-—тена

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Thomas_M

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.01.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2995

NA-VI.RU ¬сЄ о фильме ј¬ј“ј–

¬торник, 02 ‘еврал€ 2010 г. 15:19 + в цитатник
na-vi.ru/ Ќекоторые заголовки с этого сайта дадут полное представление о его содержании:

ѕесни ЌаТви
јвтор: admin |  атегори€: Ќа'ви
¬ сердце каждого наТви песни занимают важное место. »стори€ ѕандоры сохран€етс€ двум€ способами: через хранилище воспоминаний Ёйвы, где содержитс€ пам€ть о всех, кто когда-нибудь жил и устанавливал с ней св€зь, и через сказани€ и песни.
„итать полностьюЕ

ƒерево душ
јвтор: admin |  атегори€: ‘лора и ‘ауна

ƒерево душ (на ЌаТ¬и Vitraya Ramunong) представл€ет собой гигантскую иву, как дерево, считаетс€ что оно имеет наиболее пр€мую св€зь с Ёйвой на всей ѕандоре.
„итать полностьюЕ

Ёйва (Eywa)
јвтор: admin |  атегори€: ѕланета ѕандора

Ёйва Ц направл€юща€ сила и божество ѕандоры и ЌаТ¬и. ЌаТ¬и вер€т, что Ёйва сохран€ет всю экосистему ѕандоры в совершенном балансе. Ќекоторые земные учЄные говор€т о том, что все живые существа на ѕандоре соедин€ютс€ с Ёйвой с помощью нейро-провод€щей св€зи. “аким образом объ€сн€етс€ тот факт, что ЌаТ¬и могут ездить на своих лютокон€х (Direhorse) и баньши (Banshee) сразу же, ведь им не потребовались века приручени€ этих диких животных.
„итать полностьюЕ

Ёйтукан (Eytukan)
јвтор: admin |  атегори€: √ерои, Ќа'ви

Ёйтукан Ц патриарх клана ќматикайа (Omaticaya), супруг ћоТат (MoТat) и отец Ќейтири (Neytiri). Ёйтукан был предводителем лесных ЌаТ¬и во врем€ пребывани€ на ѕандоре RDA. ѕо его указанию Ќейтири обучала ƒжейка —алли (Jake Sully) образу жизни Ќавийцев.
„итать полностьюЕ


¬  итае назвали гору в честь фильма јватар
јвтор: admin |  атегори€: –азные новости

–аньше эта гора называлась ÷з€нькуньчжу.
ѕосле выхода нашумевшего блокбастера Ђјватарї ƒжеймса  эмерона, китайские власти решили переименовать гору в Ђјллилуй€, јватарї,
наде€сь, что такое название привлечет больше туристов.
„итать полностьюЕ

 осичка ЌаТви
јвтор: admin |  атегори€: Ќа'ви


— первого взгл€да может показатьс€, что косичка наТви просто длинна€ коса, служаща€ дл€ украшени€. Ќа самом деле в этом уникальном органе наТви наход€тс€ чувствительные усики, которые можно присоединить к аналогичным органам других организмов.
„итать полностьюЕ


Ѕрачные ритуалы ЌаТви
јвтор: admin |  атегори€: Ќа'ви

Ѕрак у ЌаТви Ц пон€тие несколько более сложное, чем у людей у них царит строга€ моногами€, и супруги верны друг другу всю оставшуюс€ жизнь. „итать полностьюЕ


ѕолный сценарий фильма јватар на русском!
јвтор: admin |  атегори€: —ценарий

«десь и далее будет последовательно выкладыватьс€ русский перевод сценари€ фильма јватар
јвтор сценари€ Ц ƒжеймс  эмерон
ѕеревод Ц √ригорий Varkil Ћаврик
јватар

Ќарастающий звук барабанов
ѕостепенно нарастающа€ четкость изображени€:
 амера летит сквозь туман, под которым смутно виден лес.
«акадровый голос («√): Ђ огда € лежал в военном госпитале с огромной раной, перечеркнувшей мне полжизни, € стал видеть сны, в которых € летал.ї
„итать полностьюЕ

 атегории
1) ћир ѕандоры
√ерои
Ћюди и RDA
Ќа'ви
ѕланета ѕандора
“ехника людей
‘лора и ‘ауна
2) язык Ќа'ви
—ловарь Ќа'ви
3) ‘ильм јватар
јватар 2
јктеры и разработчики
ƒжеймс  эмерон
ќ фильме
ѕремии и номинации
–абота над фильмом
—ценарий
4) ¬идео
¬идео Ц √ерои
¬идео Ц »нтервью
¬идео Ц ќ фильме
¬идео Ц ѕандора
¬идео Ц –азное
¬идео Ц —оздание фильма
¬идео Ц “ехника людей
¬идео Ц “рейлеры
¬идео Ц ‘рагменты фильма
¬идео Ц ёмор
5) –азное
–азные новости
”роки Photoshop
—увениры (постеры и др.)

ћетки:  

 ак делали јватар. –олик от студии FOX (англ.)

ƒневник

„етверг, 21 январ€ 2010 г. 22:54 + в цитатник
Ќастроение сейчас - отличное

Ќа сайте Kino-Govno.com по€вилс€ дев€ти минутный ролик о создании фильма Ђјватарї:



—копировать в блог: LiveJournal.com | LiveInternet.ru | ƒругие


ћетки:  

—екс на ѕандоре. (—нова про јватар) =)

ƒневник

„етверг, 14 январ€ 2010 г. 15:18 + в цитатник

Ќастроение сейчас - рабочее
Ќашел на сайте "Ќовости кино" о том, что не вошло в фильм на больших экранах. ј именно сексуальна€ сцена между ƒжеком и Ќейтири. ѕравда, суд€ по тексту сценари€, действительно трудно пон€ть, что именно возбудило цензоров, не допустивших эту сцену в прокат.


Ќовости кино

ƒжеймс  эмерон придумал кое-что получше поцелуев

–анее создатель "јватара" ƒжеймс  эмерон признал в одном из интервью, что ради сохранени€ рейтинга PG-13 из прокатной версии картины пришлось вырезать сцену интимной близости главных героев. –ежиссер пообещал, что зрители смогут увидеть это эпизод в полном варианте фильма, когда он будет выпущен на дисковых носител€х. ќднако представление о том, как именно коренные жители ѕандоры удовлетвор€ют свое физическое влечение, можно получить, прочитав фрагмент сценари€ "јватара", опубликованного кинокомпанией FOX. ¬от как это происходит между ƒжейком —алли и Ќейтири.


"ƒжейк приблизил свое лицо к лицу Ќейтири. ќна пот€нулась к нему щекой, но он поцеловал ее в губы. ќни приникли друг к другу. Ќаконец она отстран€етс€, ее глаза сверкают.
- ѕоцелуй - это очень при€тно, но у нас есть кое-что получше, - говорит она.
ќна отстран€етс€ от ƒжейка и медленно опускаетс€ вместе с ним на колени. ћох вокруг них переливаетс€ огн€ми.Ќейтири поднимает конец своей косы, обнаженные нервные волокна трепещут. ƒжейк делает то же самое. ≈го охватывает дрожь. “онкие усики на концах их кос словно живут своей жизнью, т€нутс€ друг к другу, напр€гаютс€ и соедин€ютс€.


 –”ѕЌџ… ѕЋјЌ


Ќервные волокна переплетаютс€, м€гко перелива€сь всеми цветами. Ќаступает момент наивысшей близости. ќни медленно опускаютс€ вниз, и р€бь света распростран€етс€ по мху".


»з приведенного фрагмента не совсем пон€тно, что именно вызвало претензии американских цензоров.

13.01.2010 19:05


UPD: (вз€то у пользовател€ √ордын€ на форуме http://forum.simix.ru)

 „то касаетс€ задействовани€ косы в сексе, то вот вам мой перевод фрагмента из wiki-проекта про јватар:


Ќа'ви €вл€ютс€ моногамными создани€ми; мужчина и женщина создают пару на всю жизнь. ћеханизм воспроизведени€ потомства аналогичен человеческому. “ем не менее, некоторые физиологические особенности Ќа'ви обеспечивают им во врем€ полового акта особый, неизвестный земным создани€м уровень интимности, называемый "—тановление единым целым".
—огласно обыча€м, именно женщина (если она прин€ла выбравшего еЄ мужчину) инициирует ÷ахэйлу. »з-за непредсказуемости глубины св€зи, вли€ющей на ощущаемое партнерами удовольствие, существует традици€ неупоминани€ создани€ ÷ахэйлу ни до, ни после полового акта. Ёто удерживает редкого нарушител€ от посто€нных попыток установить ÷ахэйлу с кем-то, кто не €вл€етс€ дл€ него подход€щей парой, действи€, которое может быть фатальным после первого полового акта из-за эмоционального и физического стресса, обрушивающегос€ на Ќа'ви, который поддерживает более одной св€зи.

“радиционно, молодой мужчина Ќа'ви, прошедший все испытани€ на зрелость и прин€тый в клан на правах взрослого, может выбрать себе женщину. ѕосле того, как выбор будет сделан, женщина в ответ должна решить, принимает она этого мужчину, или нет. ≈сли не последует вмешательства Ёйвы, происходит половой акт под одним из белых биолюминесцентных деревьев, где Ёйва может наблюдать, оберегать и показывать своЄ одобрение или его отсутствие.
¬ начале полового акта, женщина Ќа'ви, соедин€ет свою косу с косой партнера, образу€ ÷ахэйлу, и, тем самым, создава€ эмоциональные и духовные узы на всю жизнь. —оединение кос, хот€ и носит как в высокой степени эротичный, так и глубоко духовный характер, само не играет главной роли в процессе воспроизведени€ потомства. 
ƒжейк —алли выбрал Ќейтири, а она выбрала его под ƒеревом √олосов, что €вл€лось продолжением процесса прин€ти€ его в клан ќматикай€ как "„асти Ќарода".

»звестно, что св€зь, создаваема€ парой, строитс€ постепенно, и если ÷ахэйлу образована правильно, то тогда "предел интимности", удовольствие также наступает постепенно и в результате приводит к невольному обмену счастливых воспоминаний между партнерами, что €вл€етс€ знаком расположени€ Ёйвы. ≈сли же видно, что пара не будет иметь счастливого будущего, то Ёйва может обратить всп€ть чувства, порожденные ÷ахэйлу, тем самым дава€ пон€ть мужчине и женщине, что их союз только безвозвратно разрушит их жизни в силу своей перманентности. “аким способом божество предотвращает неудачный брак. 
¬ конце, после объ€тий, и, порой, поцелу€, пара засыпает глубоким сном, вызванным Ёйвой. Ётот сон навсегда определ€ет их дальнейшую судьбу. ќбразовавша€с€ пара теперь св€зана не только духовными и эмоциональными узами, т.к. во врем€ этого сна оба супруга получают ещЄ и лЄгкое физическое сходство друг с другом, заметное только по глазам. Ёто именно то, что позвол€ет двум Ќа'ви держатьс€ вместе и быть признанными в качестве мужа и жены. 
ѕара испытывает удовольствие от ÷ахэйлу от момента соединени€, до того момента, когда они просыпаютс€ и разъедин€ют косы, тем самым заверша€ процесс. ѕосле, они возвращаютс€ к клану, будучи теперь вместе на всю оставшуюс€ жизнь.

 

ћетки:  

ќэль нгати камэйэ! (ќ €зыке народа na'vi, живущего на ѕандоре)

ƒневник

—уббота, 09 январ€ 2010 г. 19:25 + в цитатник

Ќастроение сейчас - отличное

Avatar: перевоплощение лингвистики
http://arahau.ucoz.ru/publ/interlingvistika/avatar_ingvistik/2-1-0-4


AvatarNa'vi - новый искусственный €зык (артланг, вымышленный €зык) специально придуманный профессором университета ёжной  алифорнии ѕолом ‘роммером дл€ фильма "јвтар" ƒжеймса  эмерона. –азрабатывалс€ €зык с 2005 г.
Ќа этом конланге говор€т разумные гуманоиды, коренные жители вымышленной планеты ѕандора. ѕо состо€нию на 2009 г., Na'vi посто€нно увеличивает тезаурус, и насегодн€шний день он достигает около тыс€чи слов.
Na’vi не имеет звуков [b], [d], [
ɡ], зато в нем, как в кавказских €зыках, есть абруптивные [pʼ], [tʼ], [kʼ] (гласные после них произнос€тс€ с остановкой), которые обозначаютс€ на письмеpx, tx, kx. ≈сть также долгие сонорные согласные ll и rr (приближающиес€ к гласным, как в санскрите и словацком €зыке): hrrap [hr:.ap] "опасность"
px [p
ʼ] tx [tʼ] kx [kʼ]
p   [p]  t   [t] k   [k]   ’ [
ʔ] (глотализованный)
ts (c) [ts]
f [f]
v [s]
z [z] h [h]
m [m] n [n] ng (g) [ŋ] 
w [w] r [
ɾ] l [l] y [j] 
»меетс€ семь гласных: a, ä[æ], e, i[i], ì[ɪ], o, u. ƒифтонги: aw [aw], ew [εw], ay [aj], ey [εj]. ќбратите внимание на отсутствие дифтонга oy.
≈сть и не совсем обычные дл€ естественных €хыков кластеры: fngap [fŋap] "металл" и tskxe [tsk
ʼɛ] "скала".
—труктура слога может быть очень простой и включать лишь одну гласную, а может составл€ть и вид CCVC, как в словек skxawng "придурок". ƒопускаетс€ обильное стечение гласных, как в полинезийских €зыках: [tsa.l
ɛ.i.o.a.ɛ] и [mɛ.o.a.u.ni.a.ɛ.a]. 
язык "јватара" по сценарию бесписьменный, но дл€ его фиксации используетс€ латинский алфавит: zìsìt"год", fpeio "торжественный вызов" nìawve "первый" (aw "один"), muiä "быть справедливым", tiréa-ióang "дух животных", kllpxìltu "территори€", unil-tìran-tokx  "сон-прогулка-тело".
—огласные могут мутировать на границах слов: tìng mikyun (tìm mikyun) "слушать" (букв. "давать ухо"), tìng nari "смотреть" (бук. "давать глаз"); po "он/она/оно", ayfo "они".
—истема местоимений напоминает австралийские или папуасские. ¬ на'ви 3 лица (первое лицо имеет инклюзивные и эксклюзивные формы) и три числа: единственное (1), двойственное (2), тройственное (3), множественное (мн.):
ћестоимени€  (1)     (2)      (3)           (мн.)
эксклюзивoe     ое      moe       ?           аyoe
инклюзив         -        oeng     ?            ayoeng
2-е лицо          nga     ?         ?            aynga
3-е лицо          po       mefo    ?            ayfo

–азличные формы "€" and "ты" - ohe и ngenga. ѕоссесивные формы ngeyä "твой" и peyä "его/ее". "ќн" и "она" могут различатьс€, как poan и poé.
ƒвойственное число достигаетс€ за счет добавлени€ префикса -me (nari "глаз", menari "глаза"), множественное - за счет суффикса -ay.
–азличение по роду грамматически иррелевантно.
—трой €зыка эргативный:
»нтранзитив (субъект)  не обозначаетс€
Ёргатив                    -l
¬инительный падеж -t, -ti, -it
–одительный падеж -ä, -yä
ƒательный падеж    -ru
ћестные падежи      -ri, -ìri
«вательный              ma 

ѕор€док словглаголофинитный, как в кавказских и баскском €зыках SOV:
Oe-l nga-ti kam‹ei›e
я-(эргатив) теб€-(аккузатив) вижу‹оттенок похвалы›
Oe-ri ontu teya l‹äng›u
я-кончик носа полный быть‹из-за непри€тного запаха›
ћой нос забит 

ѕредлоги
fa "с" (путем) 
hu "с" (вместе)
fpi "ради, дл€, из-за"
ne "к" (по направлению)
ftu "из" (по направлению)
ta "из" (родом)
ta’em "сверху"
ìlä "через, вдоль"
ka "вокруг"
 "в"

ѕрилагательные получаютс€ путем суффикса ngim-a kilvan "длинна€ река" (прилагательное предшествует существительному, как в русском и английском €зыках). Ќо сравните: kilvan a-ngim "река длинна" (на пор€док слов вли€ет актуальное членение предложени€); kilvan ngim lu "река длинной была".

—истема числительных базируетс€ на 8, как предположительно протоиндоевропейский €зык:
’aw      1
mune   2
tsìng    4
vofu    16
tsìvol   32 (в эргативном падеже?)

√лаголы  измен€ютс€ по временам (за счет инфиксации; насто€щее врем€ никак не маркируетс€), но не спр€гаютс€ по лицам: "охотитьс€" taron, но "охотилс€" - tolaron. √лагол tsun "мочь", tsolängun [ts‹ol›‹äng›un] "быть способным мочь". ¬нутри глагола может быть до трех инфиксов (сVс.сс‹1›‹2›Vс.сс‹3›Vс; сс‹1›‹2›Vс.сс‹3›Vс; сс‹1›‹2›‹3›Vс.
»нфикс совершенного вида -ol-, несовершенного - -er-.
Ѕудущее врем€ - -ay-, близко-будущее - -ev--ov-, недавно прошедшее - -ìm-.
ѕримеры:
taron "охотитьс€"
t‹ìm›aron "только что поохотилс€"
t‹ay›aron "буду охотитс€"
t‹er›aron "охочусь"
t‹ol›aron "поохотилс€"

јффективы
«амыкать цепочку инфиксов могут т.н. аффективные форманты, обозначающие позитивное отношение говор€щего (-ei-), негативное (-äng-), почтительное или доказательное.
t‹ay›ar‹äng›ont‹ìrm›ar‹ei›on "¬ау, еще охочусь" (говор€щий рад процессу) 
t‹ay›ar‹äng›on "Ёх, буду охотитьс€" (говор€щий обеспокоен предсто€щим процессом или ему скучно).
»нфиксов императива (повелительного наклонени€) не существует: эту роль выполн€ют местоимени€:
'Awpot set ftxey ayngal'
’aw-po-t set ftxey ay-nga-l (один-личный-аккузатив сечас выбор мн.число-ты-эргатив) "—ейчас ты выбирай один"

ƒа-нет
"ƒа-нет" вопросы задаютс€ с окончательным -srak? »нформирующие вопросы  задаютс€ с вопросительных слов на основе мутирующей морфемы pe "какой?". ќни соотнос€тс€ с демонстративами (указательными местоимени€ми)  "это" и tsa "то" (в аккузативе - tsat).

„итать далее на сайте arahau.ucoz.ru


ћетки:  

јватар. ћои впечатлени€.

ƒневник

¬оскресенье, 27 ƒекабр€ 2009 г. 20:07 + в цитатник

 —егодн€ выбралс€, наконец-то, со старшим сыном в кинотеатр на фильм  эмерона "јватар". –анее скачал пиратскую "экранку" с ужасным качеством. ѕосмотрел. ѕон€л, что “ј ќ… фильм нужно смотреть на большом экране. 

‘ильм ужасно понравилс€. ћногие считают, что сюжет уже избит, слишком прост, отсутствует глубина, герои слишком одномерные и т.п. Ќо. «абывают как-то, что это фильм-сказка. ƒа, дл€ взрослых, но все же сказка. (  глубокому психологизму и харјктерной многомерности героев можно обращатьс€ к романам ƒостоевского, например). ј какие требовани€ к сказке? ќсобенно современной? „тобы было зрелищно и  имелась четка€ нравственна€ установка, проводима€ в сюжете. „тобы злодей был пон€тным злодеем на прот€жении всего фильма. “очно так же и "добрый молодец".  эмерон сделал все дл€ того, чтобы зритель "болел" за своих. «а народ на"ви? ƒа. » не только. «а тех немногих земл€н, которые стараютс€ пон€ть других. ѕрин€ть их такими, какими они есть.  эмерон ставит вопрос - цивилизаторска€ мисси€ всегда ли благо, особенно, если она осуществл€етс€ как операци€ прикрыти€ дл€ разграблени€ какого-нибудь "недоразвитого" народа? » своим фильмом однозначно отвечает на него от лица нового на'ви ƒжейксалли: "ќни пытаютс€ доказать, что они здесь хоз€ева… а мы докажем им, что это нашаземл€!!!"

ќднако, в голове свербит мысль: а если бы аборигены дес€ткам тыс€ч своих соплеменников вырезали сердца и рубили головы дл€ ублажени€ своего божества, как это делали ацтеки? Ќапример, как в фильме ћэла √ибсона "јпокалипто"? Ќа чьей стороне там были наши симпатии? ћои - абсолютно на стороне "наших", которые воврем€ приплыли из ≈вропы. »звечный вопрос: вправе ли вмешатьс€ чужие, когда местное население подвергаетс€ насилию со стороны собственного деспота? Ќет или да? (¬озникает непосредственна€ аллюзи€ к "“рудно быть богом" —тругацких). 

¬идимо, все же стоит отличать гуманитарную миссию в цел€х помощи и насильственный захват территории ради какой-либо экономической выгоды.

», наверное,  эмерон как-то особенно показал жизнь людей, полностью гармоничных природе планеты ѕандора. ќни, природа и люди, не противосто€т друг другу, а каким-то чудесным образом поддерживают друг друга.  ак сказала Ќейтири, (дочь вожд€ на'ви и невеста ƒжекасалли): "Ёйва ни на чьей стороне, она сохран€ет равновесие жизни".   сожалению, на планете «емл€, это равновесие отсутствует. 

 ороче, очень рекомендую всем посмотреть "јватар" ƒжеймса  эмерона.

 


ћетки:  

 —траницы: [1]