-—тена

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Thomas_M

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.01.2008
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 2994

—тив ƒжобс: "ќставайтесь голодными. ќставайтесь безрассудными. ¬сем спасибо."

ƒневник

„етверг, 06 ќкт€бр€ 2011 г. 22:13 + в цитатник

Ќастроение сейчас - грустное

—егодн€ умер —тив ƒжобс. ƒавно болел и, наверное, сам всех постепенно готовил к этому. Ќо все равно сегодн€ утром, когда в новост€х услышал про смерть —тива, возникло острое чувство потери.  ¬сего 56 лет. –ак поджелудочной железы…

ћоим первым компьютером были именно AppleMacintosh. ¬ 90-х именно с изобретени€ —тивена ƒжобса € начал освоение компьютерных премудростей. » еще по сию пору эппловский интерфейс вызывает какие-то ностальгические чувства.  —тив успел многое. Ќаверное, столько, сколько сделал он один, не сделали бы и сотни. » дай-то Ѕог каждому сделать хот€ бы тыс€чную долю. ћир бы стал лучше. Ќамного.

 Ўесть лето тому назад —тив ƒжобс произнес речь. ќчень хорошую, проникновенную, человеческую, живую речь… Ќе такую, какие мы привыкли слышать от политиков или других членов клуба миллиардеров. я очень бы хотел бы, чтобы мои дети прочитали  это обращение —тива и запомнили его. ћожет быть, не сейчас, чуть позже, когда подрастут, но пусть пока слова —тива останутс€ здесь и ждут своего читател€ и слушател€.

¬ечный покой даруй усопшему, √осподи, и свет вечный да светит ему. ƒа покоитс€ в мире. јминь. ¬ечна€ пам€ть.

—тв ƒжобс/2286936_693692 (631x433, 133Kb)

–ечь —тива ƒжобса перед выпускниками Cтэнфорда

"ƒл€ мен€ больша€ честь быть с вами сегодн€ на вручении дипломов одного из самых лучших университетов мира. я не оканчивал институтов. —егодн€ € хочу рассказать вам три истории из моей жизни. » всЄ. Ќичего грандиозного. ѕросто три истории.

 ѕерва€ истори€ – о соединении точек.

 я бросил Reed College после первых 6 мес€цев обучени€, но оставалс€ там в качестве “гост€” ещЄ около 18 мес€цев, пока наконец не ушЄл. ѕочему же € бросил учЄбу?

 ¬сЄ началось ещЄ до моего рождени€. ћо€ биологическа€ мать была молодой, незамужней аспиранткой и решила отдать мен€ на усыновление. ќна настаивала на том, чтобы мен€ усыновили люди с высшем образованием, поэтому мне было суждено быть усыновлЄнным юристом и его женой. ѕравда, за минуту до того, как € вылез на свет, они решили, что хот€т девочку. ѕоэтому им позвонили ночью и спросили: “Ќеожиданно родилс€ мальчик. ¬ы хотите его?”. ќни сказали: “ онечно”. ѕотом мо€ биологическа€ мать узнала, что мо€ приЄмна€ мать – не выпускница колледжа, а мой отец никогда не был выпускником школы. ќна отказалась подписать бумаги об усыновлении. » только несколько мес€цев спуст€ всЄ же уступила, когда мои родители пообещали ей, что € об€зательно пойду в колледж.

 » 17 лет спуст€ € пошЄл. Ќо € наивно выбрал колледж, который был почти таким же дорогим, как и —тэнфорд, и все накоплени€ моих родителей были потрачены на подготовку к нему. „ерез шесть мес€цев, € не видел смысла моего обучени€. я не знал, что € хочу делать в своей жизни, и не понимал, как колледж поможет мне это осознать. » вот, € просто тратил деньги родителей, которые они копили всю жизнь. ѕоэтому € решил бросить колледж и поверить, что всЄ будет хорошо. я был поначалу напуган, но, огл€дыва€сь сейчас назад, понимаю, что это было моим лучшим решением за всю жизнь. ¬ ту минуту, когда € бросил колледж, € мог перестать говорить о том, что требуемые уроки мне не интересны и посещать те, которые казались интересными.

 Ќе всЄ было так романтично. ” мен€ не было комнаты в общаге, поэтому € спал на полу в комнатах друзей, € сдавал бутылки  олы по 5 центов, чтобы купить еду и ходил за 7 миль через весь город каждый воскресный вечер, чтобы раз в неделю нормально поесть в храме кришнаитов. ћне он нравилс€. » много из того, с чем € сталкивалс€, следу€ своему любопытству и интуиции, оказалось позже бесценным.

 ¬от вам пример:

 Reed College всегда предлагал лучшие уроки по каллиграфии. ѕо всему кампусу каждый постер, кажда€ метка были написаны каллиграфическим почерком от руки. “ак как € отчислилс€ и не брал обычных уроков, € записалс€ на уроки по каллиграфии. я узнал о serif и sans serif, о разных отступах между комбинаци€ми букв, о том, что делает прекрасную типографику прекрасной. ќна была красивой, историчной, мастерски утонченной до такой степени, что наука этого не смогла бы пон€ть.

 Ќичто из этого не казалось полезным дл€ моей жизни. Ќо дес€ть лет спуст€, когда мы разрабатывали первый ћакинтош, всЄ это пригодилось. » ћак стал первым компьютером с красивой типографикой. ≈сли бы € не записалс€ на тот курс в колледже, у ћака никогда бы не было несколько гарнитур и пропорциональных шрифтов. Ќу а так как Windows просто сдули это с ћака, скорее всего, у персональных компьютеров вообще бы их не было. ≈сли бы € не отчислилс€, € бы никогда не записалс€ на тот курс каллиграфии и у компьютеров не было бы такой изумительной типографики, как сейчас.

  онечно, нельз€ было соединить все точки воедино тогда, когда € был в колледже. Ќо через дес€ть лет всЄ стало очень, очень €сно.

 ≈щЄ раз: вы не можете соединить точки, смотр€ вперЄд; вы можете соединить их только огл€дыва€сь в прошлое. ѕоэтому вам придЄтс€ доверитьс€ тем точкам, которые вы как-нибудь св€жете в будущем. ¬ам придЄтс€ на что-то положитьс€: на свой характер, судьбу, жизнь, карму – что угодно. “акой подход никогда не подводил мен€ и он изменил мою жизнь.

 

 ћо€ втора€ истори€ – о любви и потере.

 ћне повезло – € нашЄл то, что € люблю по жизни делать довольно рано. Woz и € основали Apple в гараже моих родителей, когда мне было 20. ћы усиленно трудились, и через дес€ть лет Apple выросла из двух человек в гараже до $2–миллиардной компании с 4000 работников. ћы выпустили наше самое лучшее создание – ћакинтош – годом раньше и мне только-только исполнилось 30. » потом мен€ уволили.  ак вас могут уволить из компании, которую вы основали? Ќу, по мере роста Apple мы нанимали талантливых людей, чтобы помогать мне управл€ть компанией и в первые п€ть лет всЄ шло хорошо. Ќо потом наше видение будущего стало расходитьс€ и мы в конечном счЄте поссорились. —овет директоров перешЄл на его сторону. ѕоэтому в 30 лет € был уволен. ѕричЄм публично. “о, что было смыслом всей моей взрослой жизни, пропало.

 я не знал, чего делать несколько мес€цев. я чувствовал, что € подвЄл прошлое поколение предпринимателей – что € уронил эстафетную палочку, когда мне еЄ передавали. я встречалс€ с David Packard и Bob Noyce и пыталс€ извинитьс€ за то, что натворил. Ёто было публичным провалом и € даже думал о том, чтобы убежать куда подальше. Ќо что-то медленно стало про€сн€тьс€ во мне – € всЄ ещЄ любил то, что делал. ’од событий в Apple лишь слегка всЄ изменил. я был отвергнут, но € любил. », в конце концов, € решил начать всЄ сначала.

 “огда € этого не понимал, но оказалось, что увольнение с Apple было лучшим, что могло было произойти со мной. Ѕрем€ успешного человека сменилось легкомыслием начинающего, менее уверенного в чЄм-либо. я освободилс€ и вошЄл в один из самых креативных периодов своей жизни.

 ¬ течении следующих п€ти лет € основал компанию NeXT, другую компанию, названную, Pixar и влюбилс€ в удивительную женщину, котора€ стала моей женой. Pixar создал самый первый компьютерный анимационный фильм, Toy Story, и €вл€етс€ теперь самой успешной анимационной студией в мире. ¬ ходе поразительных событий, Apple купила NeXT, € вернулс€ в Apple, и технологи€, разработанна€ в NeXT стала сердцем нынешнего возрождени€ Apple. ј Laurene и € стали замечательной семьЄй.

 я уверен, что ничего из этого не случилось бы, если бы мен€ не уволили из Apple. Ћекарство было горьким, но пациенту оно помогло. »ногда жизнь бьЄт вас по башке кирпичом. Ќе тер€йте веры. я убеждЄн, что единственна€ вещь, котора€ помогла мне продолжать дело была то, что € любил своЄ дело. ¬ам надо найти то, что вы любите. » это так же верно дл€ работы, как и дл€ отношений. ¬аша работа заполнит большую часть жизни и единственный способ быть полностью довольным – делать то, что по-вашему €вл€етс€ великим делом. » единственный способ делать великие дела – любить то, что вы делаете. ≈сли вы ещЄ не нашли своего дела, ищите. Ќе останавливайтесь.  ак это бывает со всеми сердечными делами, вы узнаете, когда найдЄте. », как любые хорошие отношени€, они станов€тс€ лучше и лучше с годами. ѕоэтому ищите, пока не найдЄте. Ќе останавливайтесь.

 

 ћо€ треть€ истори€ – про смерть.

  огда мне было 17, € прочитал цитату – что-то вроде этого: “≈сли вы живЄте каждый день так, как будто он последний, когда-нибудь вы окажетесь правы.” ÷итата произвела на мен€ впечатление и с тех пор, уже 33 года, € смотрю в зеркало каждый день и спрашиваю себ€: “≈сли бы сегодн€шний день был последним в моей жизни, захотел ли бы € делать то, что собираюсь сделать сегодн€?”. » как только ответом было “Ќет” на прот€жении нескольких дней подр€д, € понимал, что надо что-то мен€ть.

 ѕам€ть о том, что € скоро умру – самый важный инструмент, который помогает мне принимать сложные решени€ в моей жизни. ѕотому что всЄ остальное – чужое мнение, вс€ эта гордость, вс€ эта бо€знь смущени€ или провала – все эти вещи падают пред лицом смерти, оставл€€ лишь то, что действительно важно. ѕам€ть о смерти – лучший способ избежать мыслей о том, что у вам есть что тер€ть. ¬ы уже голый. ” вас больше нет причин не идти на зов своего сердца.

 ќколо года назад мне поставили диагноз: рак. ћне пришЄл скан в 7:30 утра и он €сно показывал опухоль в поджелудочной железе. я даже не знал, что такое поджелудочна€ железа. ¬рачи сказали мне, что этот тип рака не излечим и что мне осталось жить не больше трЄх-шести мес€цев. ћой доктор посоветовал пойти домой и привести дела в пор€док (что у врачей означает приготовитьс€ к смерти). Ёто значит попытатьс€ сказать своим дет€м то, что бы ты сказал за следующие 10 лет. Ёто значит убедитьс€ в том, что всЄ благополучно устроено, так, чтобы твоей семье было насколько можно легко. Ёто значит попрощатьс€.

 я жил с этим диагнозом весь день. ѕозже вечером мне сделали биопсию – засунули в горло эндоскоп, пролезли через желудок и кишки, воткнули иголку в поджелудочную железу и вз€ли несколько клеток из опухоли. я был в отключке, но мо€ жена, котора€ там была, сказала, что когда врачи посмотрели клетки под микроскопом, они стали кричать, потому что у мен€ оказалась очень редка€ форма рака поджелудочной железы, которую можно вылечить операцией. ћне сделали операцию и теперь со мной всЄ в пор€дке.

 —мерть тогда подошла ко мне ближе всего, и надеюсь, ближе всего за несколько следующих дес€тков лет. ѕережив это, € теперь могу сказать следующее с большей уверенностью, чем тогда, когда смерть была полезной, но чисто выдуманной концепцией:

 Ќикто не хочет умирать. ƒаже люди, которые хот€т попасть на небеса не хот€т умирать. » всЄ равно, смерть – пункт назначени€ дл€ всех нас. Ќикто никогда не смог избежать еЄ. “ак и должно быть, потому что —мерть, наверное, самое лучше изобретение ∆изни. ќна – причина перемен. ќна очищает старое, чтобы открыть дорогу новому. —ейчас новое – это вы, но когда-то (не очень-то и долго осталось) – вы станете старым и вас очист€ть. ѕростите за такой драматизм, но это правда.

 ¬аше врем€ ограничено, поэтому не тратьте его на жизнь чей-то чужой жизнью. Ќе попадайте в ловушку догмы, котора€ говорит жить мысл€ми других людей. Ќе позвол€йте шуму чужих мнений перебить ваш внутренний голос. » самое важное, имейте храбрость следовать своему сердцу и интуиции. ќни каким-то образом уже знают то, кем вы хотите стать на самом деле. ¬сЄ остальное вторично.

  огда € был молод, € прочитал удивительную публикацию The Whole Earth Catalog (“ аталог всей «емли”), котора€ была одной из библий моего поколени€. ≈Є написал парень по имени Stewart Brand, живущий тут недалеко в Menlo Park. Ёто было в конце шестидес€тых, до персональных компьютеров и настольных издательств, поэтому она была сделана с помощью пишущих машинок, ножниц и полароидов. „то-то вроде Google в бумажной форме, 35 лет до Google. ѕубликаци€ была идеалистической и переполненной большими иде€ми.

 Steward и его команда сделали несколько выпусков The Whole Earth Catalog и, в конце концов, издали финальный номер. Ёто было в середине 70–х и € был вашего возраста. Ќа последней странице обложки была фотографи€ дороги ранним утром, типа той, на которой вы, может быть, ловили машины, если любили приключени€. ѕод ней были такие слова: “ќставайтесь голодными. ќставайтесь безрассудными”. Ёто было их прощальное послание. ќставайтесь голодными. ќставайтесь безрассудными. » € всегда желал себе этого. » теперь, когда вы заканчиваете институт и начинаете заново, € желаю этого вам.

 ќставайтесь голодными. ќставайтесь безрассудными.

 ¬сем большое спасибо.”

 

ѕеревод: ƒмитрий „естных, Sellme.ru

ќригинал http://www.youtube.com/user/StanfordUniversity




ћетки:  

ќдноразовый пластик.  ак расстатьс€ с человеком и жить дальше.

ƒневник

ѕонедельник, 09 ћа€ 2011 г. 00:50 + в цитатник
¬ колонках играет - Rihanna feat. Eminem - Love the Way You Lie
Ќастроение сейчас - никакое

∆изнь полна встреч.  аждый день встречаемс€ с дес€тками или даже с сотн€ми людей (в метро, например). ¬стречаемс€ и тут же расстаемс€. »спытываем ли мы боль от этих расставаний? ’от€ бы намек на такую боль? Ќет. Ќисколько. “ак устроен человек, что из этих дес€тков и сотен ежедневных встреч его волнуют только несколько. ќдни по службе, другие с его друзь€ми. ќднако, есть еще одна встреча, котора€ всегда волнует мужское сердце - встреча с любимой женщиной. Ёто пон€тно и естественно. » так же естественно (но непон€тно), что приходит врем€ дл€ расставани€.. » с этим уже много сложнее. ѕотому, что часто рвет отношени€ кто-то один, а другой только наблюдает, как все его каменные "незыблемые" замки превратились в пыль и эта пыль просыпаетс€ сквозь его пальцы. ƒа, это состо€ние крушени€ надежд, а по научному фрустраци€ знакомо, наверное, каждому более-менее взрослому человеку. ќб этом состо€нии сложено и спето множество стихов и песен. Ќе все выход€т из него быстро, некоторые не выход€т вообще.

ѕосле некоторого печального опыта, пережитого в SL (Second Life) € вспомнил известное выражение о том, что если невозможно изменить ситуацию, то можно изменить свое отношение к ней.  ак один из вариантов окрасить все в некий гастрономический оттенок, представив, что все эти отношени€ подобны отношени€м, складывающимс€ между человеком, вкушающим вкусный пирог и пластиковой тарелкой, на которой этот вкусный пирог лежит. ƒумаю, аллегори€ пон€тна: пирог это удовольствие, радость и т.п. от отношений, а пластикова€ тарелка это собственно девушка, к которой питаешь нежные чувства. » пока ешь пирог, то кажетс€ все прекрасно, жизнь полна и благодатна. Ќо вот случайность: неловким движением локт€ скинул тарелку с пирогом на пол, или какой-то бомж подкралс€ и откусил от твоего пирога изр€дный кусок, или вообще схватил и убежал вместе с тарелкой… Ќадо ли так убиватьс€ по поводу потери пирога и пластиковой одноразовой тарелки? ƒа, жаль. ƒа, недоел. ƒа, пирог был вкусен. Ќо все это разве отмен€ет возможность выбрать другой пирог на другой одноразовой пластиковой тарелке? Ќет, абсолютно! »ди и выбирай. » наслаждайс€ вновь.

“аким образом, превратив Ѕесценную ƒрагоценность (особых отношений с кем-то), в обычный одноразовый полипропилен и полистирол, можно спокойно пережить любое расставание.

÷инично? ƒа, не спорю. Ќо это позвол€ет жить дальше. » последнее много важнее…



ћетки:  

яд

ƒневник

ѕонедельник, 04 јпрел€ 2011 г. 22:09 + в цитатник
¬ колонках играет - Element Eighty - Broken Promises

Ќастроение сейчас - game over

 ћолчание в чате действует точно так же, как и €д кураре...

 



 

Broken Promises (оригинал Element Eighty)

Ќарушенные обещани€ (перевод ƒмитрий ќжигин из Ќижнего Ќовгорода) i

The day you left me
there was a feeling I have never shown
The day you told me
there were the words that I have never known
And now it's over
So what's left that I should ever feel
cause since the day you left me I have been so alone

And now we're left with broken promises
my heart can't take no more
and now we're left with broken promises
my mind has had enough

Deep inside me
there are things that I have never told
they burn inside me
and now I need to know
Why are you trying to take everything away from me
well I'm begging you
I'm here with nothing left to show
cause since the day you left me I have been so alone

And now we're left with broken promises
my heart can't take no more
And now we're left with broken promises
my mind has had enough

Look at how you turned on me
You ran away and left me here with nothing to see
I'm a man so turn around and say it to me
Don't you think I've got something to say
Look at how you turned on me
You ran away and left me here with nothing to see
I'm a man so turn around and say it to me
Don't you think I've got something to say
Now look at how you turned on me
You ran away and left me here with nothing to see
I'm a man so turn around and say it to me
Don't you think I've got something to say

And now we're left with broken promises
my heart can't take no more
and now we're left with broken promises
my mind has had enough
and now we're left with broken promises
my heart can't take no more
and now we're left with broken promises
my mind has had enough

 

¬ тот день, когда ты бросила мен€,
я испытал чувство, которое так и не показал тебе.
¬ тот день, когда ты об этом сказала,
Ќашлись слова, которые € никогда не знал.
“еперь всЄ кончено
» с тех пор как мы расстались, € чувствую себ€ таким одиноким

» вот мы расстались, нарушив обещани€,
ћоЄ сердце  больше не выдержит этого.
» вот мы расстались, нарушив обещани€,
я уже сыт этим по горло.

√де-то глубоко внутри мен€
≈сть то, о чЄм € никогда не говорил
Ёто что-то горит во мне,
» мне надо знать сейчас,
ѕочему ты пытаешьс€ отн€ть всЄ у мен€.
Ќу, € прошу теб€
ћне здесь больше нечего показать
¬едь с тех пор как мы расстались, я чувствую себ€ таким одиноким

» вот мы расстались, нарушив обещани€,
ћоЄ сердце  больше не выдержит этого.
» вот мы расстались, нарушив обещани€,
я уже сыт этим по горло.

ѕосмотри, что ты делаешь со мной?!
“ы сбежала прочь, оставив мен€ в недоумении..
я тоже человек, так повернись ко мне и скажи:
Ќе думаешь ли ты, что € хочу тебе что-то сказать?!
ѕосмотри, что ты делаешь со мной?!
“ы сбежала прочь, оставив мен€ в недоумении..
я тоже человек, так повернись ко мне и скажи:
Ќе думаешь ли ты, что € хочу тебе что-то сказать?!
ѕосмотри, что ты делаешь со мной?!
“ы сбежала прочь, оставив мен€ в недоумении..
я тоже человек, так повернись ко мне и скажи:
Ќе думаешь ли ты, что € хочу тебе что-то сказать?!

» вот мы расстались, нарушив обещани€,
ћоЄ сердце  больше не выдержит этого.
» вот мы расстались, нарушив обещани€,
я уже сыт этим по горло.
» вот мы расстались, нарушив обещани€,
ћоЄ сердце  больше не выдержит этого.
» вот мы расстались, нарушив обещани€,
я уже сыт этим по горло.

http://www.amalgama-lab.com/songs/e/element_eighty/broken_promises.html


ћетки:  

Estas en mi corazan...

ƒневник

¬оскресенье, 31 ќкт€бр€ 2010 г. 12:20 + в цитатник

Ќастроение сейчас - осеннее

 Ќесколько недель тому назад встретилось в ћоем ћире на ћайл.–у такое высказывание: 

"≈сли в вашей жизни есть хоть один человек, который вам дорог и которого вы никогда бы не встретили, если бы не интернет...∆мите нравитс€. »нтересно, сколько нас таких?"

’мыкнув про себ€, € кликнул "нравитс€" и перешел к каким-то другим страницам в сети. ¬чера вновь увидел это высказывание (кто-то из моих друзей видимо тоже кликнул "нравитс€" и оно по€вилось в разделе "„то нового"). ћен€ удивило другое. “ам было написано "ѕонравилось 5192 люд€м". Ѕолее 5 тыс. человек согласились с тем, что встретили кого-то, кто дорог их сердцу, в мировой паутине. 

Ѕолее трех лет тому назад (зарегистрировалс€ в конце августа 2007 года) € впервые вошел в мир Second Life (или SL, или —Ћ, или "второй жизни"). ¬ начале удивл€ли возможности этого мира, творческие и технические. Ќо оказалось, что самое удивительное в нем – это люди. Second Life –мир человеческих отношений, эмоций и чувств. “ак мне кажетс€ теперь…  онечно, и еще чего-то. Ќапример, творческой самореализации в конструировании 3D-объектов, но все же € думаю, что не это главное. √лавное то, что производит наш мозг – чувства.  азалось бы, нет ничего смешнее, чем словосочетание "виртуальна€ дружба". » € встречал людей, которые крив€т губы при упоминании интернета – мол, это просто помойка и ничего там нет хорошего. Ќо, как говор€т, свинь€ гр€зь везде найдет… 

“ак вот… оказалось, что дружба в сети совершенно невиртуальна. ќна реальна прежде всего своим воплощением в наших собственных ощущени€х и чувствах. ћы можем испытывать радость от встречи с кем-то, от общени€ с каким-то человеком. ¬ход€ в сеть, желаем, чтобы и он был в онлайне и ищем встречи с ним. ј мир SecondLife предлагает самые разнообразные формы общени€. „то ни говори,а ведь это 3D-чат. √од или полтора тому назад € прочитал роман януша ¬ишневского "ќдиночество в сети", вышедший в далеком 2001-м году. —казать, что возможности виртуальных отношений изменились - это ничего не сказать. Ќо он потр€с мен€ не технической стороной виртуальных отношений, а описанием всей той гаммы переживаний и впечатлений, которые знакомы мне самому далеко не понаслышке. 

Ќе имею пон€ти€, как читали этот роман люди, не пользующиес€ интернетом и ответившие на вопрос, с которого € начал это заметку, отрицательно. ѕросто не знаю… ¬р€д ли они вообще, что либо пон€ли в нем. ƒумаю, что те п€ть тыс€ч человек, ответившие "да" на вопрос "существует ли человек, который стал им дорог благодар€ интернету", ответ€т "да" и на вопрос "можно ли любить кого-то, кого никогда не видел в реальности". ¬едь мы любим даже в невиртуальности не тот реальный фактический образ нашей избранницы (или избранника - дл€ девушек), а созданный нашим собственным воображением образ, возможно, что мало похожий на реальный. ќднако,тем не менее, мы любим и наше чувство вполне реально несмотр€ ни на что. » даже потом, когда любимый тобой человек уходит (а это, к сожалению, иногда случаетс€), то и тогда он навсегда остаетс€ в твоем сердце… » тогда где-нибудь в уголке своей виртуальной странички или в статусе можно написать "Estás en mi corazón..." или что-то подобное. 


 


 


ћетки:  

Wer alle Brucken abbricht. ( то сжигает мосты.)

ƒневник

—уббота, 02 ќкт€бр€ 2010 г. 21:18 + в цитатник
¬ колонках играет - (top 100 station - Germanys No.1 Web Hit Station)

 

” немцев есть хороша€ поговорка: "Wer alle Brücken abbricht, muss schwimmen können". ѕереводитс€ примерно так: " то сжигает все мосты, тот должен уметь плавать". ќчень часто об этом , об "умении плавать" не задумываютс€… ∆гут не огл€дыва€сь, держа в руке пылающий факел. ј что потом?  

Ќадо уметь строить мосты, потому что тот, разрушитель всегда найдетс€. Ќадо уметь не просто строить, но и хранить, охран€ть эти мосты. ћожно закрытьс€ на своем маленьком островке и отгородитьс€ от мира водной гладью, но в конце концов придет врем€, когда захочетс€ увидеть чьи-то глаза, услышать чей-то голос, почувствовать чье-то прикосновение… ’ватит ли сил переплыть на другой берег? ѕоэтому не нужно сжигать мосты. ¬ крайнем случае, перед процедурой сожжени€ можно разведать более-менее безопасный брод.  =)))  

’ех.. вот такие странные мысли под вечер….


ћетки:  

ѕраво на счастье.

ƒневник

ѕ€тница, 24 јпрел€ 2009 г. 11:49 + в цитатник
¬ колонках играет - Rammstein - Engel
Ќастроение сейчас - отличное! (уикенд совсем близко!!)


Ќе раз слышал на разных форумах в топиках обсуждающих отношени€ между мужчинами и женщинами, фразы, обращенные ко мне: "“ы что, отказываешь им в праве на любовь?!" или "“ы отказываешь им в праве обрести свое счастье!" —егодн€, листа€ один журнал, случайно наткнулс€ на статью  лайва —тейплза Ћьюиса "ѕраво на счастье". я ее когда-то, очень уже давно, читал. —нова пробежал глазами... и пон€л, что она вполне может быть опубликована вс€ здесь, благо совсем недлинна€.

ѕраво на счастье
 лайв —тейплз Ћьюис

Ђ¬ конце концов, Ч сказала  лэр, Ч есть же у них право на счастьеї. “олковали мы о том, что случилось недавно по соседству. ћистер ћ. бросил жену и ребенка, чтобы женитьс€ на миссис Ќ., котора€ тоже развелась, чтобы выйти замуж за него. Ќикто не сомневалс€, что мистер ћ. и миссис Ќ. очень влюблены друг в друга. ≈сли это не пройдет и если они не заболеют, разумно предположить, что они будут счастливы.

Ќе сомневались мы и в том, что в прежнем браке оба они были несчастливы. ћиссис Ќ. очень любила мужа, но он был ранен на войне, потер€л работу, а суд€ по сплетн€м Ч и мужскую силу. ћиссис Ќ. долго с ним мучилась. ћучилась и миссис ћ.: она страшно подурнела Ч быть может, оттого, что извелась с детьми и вечно болевшим мужем. ¬се знали, что ћ. Ч не из тех, кто бездумно бросит жену, словно шкурку от высосанной сливы. ќн ужасно страдал. ЂЌо сами посудите, Ч говорил он, Ч что € мог поделать? »мею же €, в конце концов, право на счастье. Ќе мог же € тер€ть свой единственный шансї.

ј € пошел домой, размышл€€ о праве на счастье. —перва € подумал, что это так же странно, как право на удачу. ¬едь счастье наше, как и несчастье, в огромной степени зависит от неподвластных нам обсто€тельств, и Ђправо на негої звучит дл€ мен€ не более осмысленно, чем право на высокий рост или хорошую погоду.
ћне пон€тно, когда право Ч это нека€ свобода, обеспеченна€ законами общества. Ќапример, € имею право ездить по шоссе, если оно не входит в частные владени€. ѕонимаю € и право как некое мое требование, поддержанное законом и соотносимое с чьим то об€зательством. —кажем, € имею право получить от вас 100 фунтов, если вы мне их должны. ѕоскольку закон разрешает ћ. покинуть жену и соблазнить жену ближнего, значит, ћ. имеет на это право, и счастье тут ни при чем.

Ќо  лэр, конечно, говорила не об этом. ќна хотела сказать, что у ћ. есть не только юридическое, но и нравственное право. ƒругими словами,  лэр Ч классический моралист в духе св. ‘омы јквината, √роци€, ’укера и Ћокка.
ќна считает, что закон государства зиждетс€ на естественном праве.
я с ней согласен. ѕо моему, без этой предпосылки нет цивилизации. «аконы станут без нее абсолютом. »х нельз€ обсуждать, если нет мерила, эталона, точки отсчета. —лова, произнесенные  лэр, Ч благородного происхождени€. ќни дороги всем цивилизованным люд€м, в особенности Ч американцам, которые и сформулировали, что одно из прав человека Ч Ђправо добиватьс€ счасть€ї. » тут то мы подходим к самой сути.
„то имели в виду авторы этих прекрасных строк? ясно, во вс€ком случае, чего они в виду не имели. ќни не считали, что нужно добиватьс€ счасть€ любыми средствами, включа€ убийство, кражу, предательство и клевету. Ќа этом основании не может быть построено ни одно общество.

“ем самым они хотели сказать, что счасть€ можно добиватьс€ любыми законными средствами, т. е. теми, которые согласны с естественным правом и с законами нации.  азалось бы, это Ч тавтологи€. Ќо в историческом контексте тавтологии нередко оказываютс€ парадоксами. Ђƒеклараци€ правї прежде всего отвергала политический принцип, долго правивший ≈вропой, бросала вызов –оссии и јвстрии, тогдашней јнглии, ‘ранции Ѕурбонов. ќна за€вл€ла, что средства, допустимые дл€ достижени€ счасть€, может использовать вс€кий, без различи€ каст, сословий, веры и имущественного положени€. ¬ наш век, когда наци€ за нацией отказываютс€ от этого принципа, € бы не назвал его пустой тавтологией. ¬опрос же о законности средств остаетс€, где он был. » тут € с  лэр не согласен. я не считаю, что люди имеют ничем не ограниченное право на счастье.

 онечно, говор€ о счастье,  лэр подразумевает счастье любовное Ч и потому, что она женщина, и по другой причине. я в жизни не слышал, чтобы она применила этот принцип к чему нибудь еще. ¬згл€ды у нее довольно левые, и она пришла бы в ужас, если бы ей сказали, что, в конце концов, безжалостный капиталист имеет право на счастье, которое дл€ него Ч в деньгах.  роме того, она не терпит пь€ниц и ни разу не подумала, что дл€ них счастье Ч в выпивке. Ќаконец, многие ее при€тельницы были бы очень счастливы (€ сам это слышал), если бы высказали ей в лицо несколько горьких истин. Ќо вр€д ли она снизойдет к их желанию.
Ќа самом деле она просто повтор€ет то, что уже лет сорок твердит западный мир.  огда € был очень молод, все прогрессивные люди говорили как один: Ђ  чему это ханжество? Ќадо смотреть на половую потребность, как на все наши прочие потребностиї. ѕо простоте своей € им верил, но пон€л потом, что они имеют в виду совсем другое. ќни имеют в виду, что к вышеупом€нутой потребности надо относитьс€ так, как мы ни к одной потребности не относимс€. ÷ивилизованный человек всегда считал, что свои инстинкты и желани€ надо сдерживать. ≈сли вы никогда не будете сдерживать инстинкта самосохранени€, вас сочтут трусом. ≈сли вы не будете сдерживать т€готени€ к наживе, вас сочтут жадным. ƒаже сну нельз€ подчин€тьс€, если вы Ч часовой. Ќо люба€ жестокость и любое предательство оправданны, если речь идет о влюбленности и страсти. ¬се это похоже на систему нравственности, согласно которой красть нельз€, но абрикосы красть можно. ≈сли же вы начнете возражать, вам ответ€т рассуждени€ми или возгласами об истинности, красоте и даже св€тости страсти и обвин€т вас в пуританском гнушении любовными радост€ми. я этого упрека не приму. ≈сли € считаю, что мальчики не должны красть абрикосы, значит ли это, что € вообще против абрикосов или против мальчиков? Ѕыть может, € против краж?
»стинное положение дел затемн€етс€ и тем, что вопрос о мистере ћ. суд€т с позиции какой то Ђлюбовной нравственностиї. ќбкрадыва€ сад, мы не грешим против законов Ђфруктовой нравственностиї. ћы грешим против честности. ћистер ћ. согрешил против довери€, против благодарности и против обычной человечности.

»так, наши любовные порывы Ч в особом положении. ќни оправдывают все то, что при других обсто€тельствах назвали бы безжалостным, нечестным и неспра ведливым. я не считаю, что это верно, но причина этому есть, и вот кака€.
ѕо самой своей сути сильна€ влюбленность сулит нам несравненно больше, чем кака€ бы то ни было страсть. ¬се желани€ и страсти что-то сул€т, но тут и сравнени€ быть не может. ¬любившись, мы убеждены, что не разлюбим никогда и пребывание с Ђнейї обеспечит не какие-то новые радости, а прочное и вечное счастье. “аким образом, на карту поставлено все. ≈сли мы упустили этот шанс, жизнь наша прожита впустую. ѕри одной этой мысли нам становитс€ до смерти себ€ жалко.

 ак на беду, обещани€ эти чаще всего не выполн€ютс€. ¬с€кий взрослый человек знает, что все влюбленности проход€т (кроме той, которую он испытывает сейчас). ћы прекрасно видим, чего сто€т заверени€ наших друзей, что на сей раз это Ч насто€щее. ћы знаем, что Ђэтої иногда продолжалось, иногда Ч нет. ѕродолжаетс€ оно не потому, что так казалось поначалу.  огда двое людей обретают прочное счастье, они об€заны им не дикой влюбленности, а тому, что они Ч скажу попросту Ч хорошие люди, терпеливые, верные, милостивые, умеющие обуздывать себ€ и считатьс€ друг с другом.

ѕризнава€ Ђправо на счастьеї (в этой области), перед которым ничто все обычные нормы поведени€, мы думаем не о том, что бывает на самом деле, а о том, что нам мерещитс€, когда мы влюблены. Ѕеды Ч вполне реальны, а счастье, ради которого их терп€т и твор€т, снова и снова оказываетс€ призрачным. ¬се, кроме мистера ћ. и миссис Ќ. вид€т, что через год другой у мистера ћ. будут те же основани€ покинуть новую жену. ќн снова поймет, что на карту поставлено все. ќн снова влюбитс€, и жалость к себе вытеснит жалость к женщине.
—кажу еще о двух вещах. ѕервое: общество, в котором неверность не считаетс€ злом, в конечном счете бьет по женщинам. „то бы ни утверждали песенки и шутки, выдуманные мужчинами, женщина гораздо моногамнее нас. “ам, где господствует свальный грех, ей много хуже, чем нам.  роме того, она больше нас нуждаетс€ в домашнем счастье. “о, чем она обычно держит мужчину Ч ее красота, Ч убывает год от года, а с нами все иначе, потому что женщинам, честно говор€, без различна наша внешность. —ловом, в беспощадной войне за любовь женщине хуже дважды: и ставка у неe выше, и проигрыш веро€тней. я не согласен с теми, кого возмущает нынешн€€ женска€ напористость. ћне просто еще жальче женщин Ч значит, очень уж трудно им боротьс€.

¬торое: € не думаю, что на этом мы остановимс€. ≈сли мы хоть где то возведем в абсолют Ђправо на счастьеї, рано или поздно принцип этот заполонит все. ћы движемс€ к обществу, в котором признают законным вс€кое человеческое желание. ј тогда, даже если техника и поможет нам сколько-то еще продержатьс€, цивилизацию нашу можно считать мертвой и (€ даже не вправе сказать Ђк несчастьюї) она исчезнет с лица земли.

1) √роций √уго (1583 1645) Ч голландский юрист и государственный де€тель.
2) ’укер –ичард (ок. 1554 1600) Ч англиканский богослов.
3) Ћокк ƒжон (1632 1704) Ч английский мыслитель.


ћетки:  

—нова про любовь.

ƒневник

¬оскресенье, 02 Ќо€бр€ 2008 г. 13:58 + в цитатник
¬ колонках играет - Samantha James "Rain"
Ќастроение сейчас - поесть бы чего...

Ќекоторые мысли после прочтени€ одного дневника. Ќу, и просто заметки на основе собственного жизненного опыта.

¬сегда Ћюбовь это встреча. ¬стреча с другой ¬селенной, с другим миром, с другой землей. Terra incognito, "«емл€ неизвестна€" Ц вот она раскинулась перед тобой, така€ обширна€, таинственна€Е » ты стоишь в своей лодке, приближающейс€ к песчаному берегу и думаешь: " то ее насел€ет? „то за ветры дуют на ней? ≈сть ли в ней непролазные джунгли и иссушенные солнцем пустыни? » какие в ней озера?" »лиЕ или тебе достаточно узенькой полоски восхитительного пл€жа, где можно славно веселитьс€ и получать удовольствие? » ты не идешь дальше. »ли бывает, ты хотел бы проникнуть в глубь этой земли, но люба€ тво€ попытка натыкаетс€ на оползни, обвалы, камнепады, а то и на выстрелы... Ќе пускает земл€Е

Ѕанально все это до невозможности, но раз уж начал, то продолжу. ƒумаю, одним из основных индикаторов, по которому можно определить "любит или не любит?" - это про€вл€емый к тебе интерес.  ак же так? ¬едь и так интереса этого выше крыши бывает. Ќо дело в том, интерес этот не должен ограничиватьс€ одной, как правило, сексуальной сферой (может вполне и другой какой-то областью, но тогда труднее спутать этот интерес с любовью). ≈сли мен€ не интересует чем живет мо€ любима€, если € не желаю знать что она любит или не любит, если мне совершенно безразличны ее детские фотки, если мен€ не волнуют ее отношени€ с родител€ми, с брать€ми и сестрами, если € не хочу слушать, что ей снилось прошлой ночью, если € безразличен к ее увлечени€мЕ , то это не любовь. “очно так же и со стороны девушки, если нет никакого интереса, то нет и любви.

ќтчего так бывает? ѕочему нет желани€ открыватьс€, если нет любви? Ќаверное, потому, что Ћюбовь шагает рука об руку с ƒоверием. ¬сегда. ≈сли нет ƒовери€, то нет и Ћюбви р€дом. Ёто кака€-то старуха-ведьма выр€дилась в одежды Ћюбви и пытаетс€ обмануть нас, притворившись Ћюбовью. Ѕудет лучшим шагом Ц не обманывать себ€ и потому, что обман этот рано или поздно раскроетс€ и будет очень больноЕ

ћетки:  

«ацепили...

ƒневник

¬торник, 22 јпрел€ 2008 г. 17:04 + в цитатник
¬ колонках играет - Antonio Vivaldi Concerto Grosso op. 3/10 in B Minor: Largo, larghetto
Ќастроение сейчас - скорее бы конец света что ли наступил...

Ќаткнулс€ на строчки, которые странным образом срезонировали со струнами в моей душе.

“ы...

“ы - ветер, смысл непосто€нства
¬одоворот, песок пустыни
“ы - менестрель превратных странствий
“ы - перевод сухой латыни

¬ тебе вместились все св€тыни
„то вместе креп€тс€ изъ€ном
ƒиктатор ты, с лицом рабыни
» трезвость ты в угаре пь€ном

“ы - даль в близи
ќгонь холодный
÷веток в гр€зи
√урман голодный

“ы - низвержение вулкана
ќткрыта€ на теле рана
ќстаток ты на дне каль€на
“ы- правда на лице обмана

“ы - дикий чувства водопад
“ы все сметаешь, словно град
» жизнь ты превращаешь в ад
Ћюблю... ’оть ненавидеть рад...

© Copyright A.S.G.


ћетки:  

 —траницы: [1]