Крепость Корела - древняя крепость на территории Карелии. Сразу надо обратить внимание на то, что в слове "корела" - пишется "о", а в слове "карелия" - "а". Это связано с тем, что крепость была названа по имени народа, который проживал в стародавние времена на этой земле, назывались эти племена "корела", о них уже шла речь, когда я писала о Выборге. Когда точно "о" сменилось на "а" пока мне непонятно...

Итак, Карелия. Карелы называют свою страну Karjalan tašavalta, финны - Karjalan tasavalta, вепсы - Karjalan Tazovaldkund. Крепость финны называют Käkisalmi — кукушкин пролив, а шведы - Kexholm — кукушкин остров. По легенде, люди пытались построить город, но строительство не задалось, и тогда вождь племени увидел сон, где ему было сказано, что надо сесть в лодки и плыть, а строить надо там, где он увидит кукушку и услышит её голос.
Но прежде других земли эти населяли протосаамские племена.
Во время ледникового периода территория Карелии периодически покрывалась ледниками, а окончательно льды сошли 12-11 тысяч лет назад, и тогда здесь появились первые люди - произошло это предположительно 9-8 тысяч лет тому назад в VII-VI тысячелетиях до н. э. в эпоху мезолита. Люди заселяли берега Онежского озера, северные же районы древней Карелии были ещё в те времена по прежнему слишком холодны. Время шло, и в Карелию хлынула новая волна переселенцев - это и были финно-угорские племена корела и вепсы. Менее воинственные саамы отступали на север...
Интересный сайт о Карелии тут: http://www.vottovaara.ru/zaselenie-karelii.html

Затем в Карелию в район Ладожского озера приходят викинги, а после славяне. В VII в. край захватил датский конунг Ивар Широкие Объятья, далее приходили и грабили эти поселения многие скандинавские конунги, нападали литовцы, но и сами корела не всегда сидели сложа руки, в 1187 год. они совместно с новгородскими ушкуйниками напали на древнюю столицу Швеции — город Сигтуну (примерно в 30 км на север от современного Стокгольма). Они основательно разорили и разграбили город.
С XIV века Карелия - автономия в составе Обонежской и Вотской пятин Новгородской республики, существовавшая с XI века по 1338 год. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B8
Однако, корелы неохотно подчинялись новгородцам, и в XIII в. новгородский князь пришёл в эти края, и «казни корелу, и взя землю их на щит». Племенная территория корелы, состоявшая из 10 погостов, стала называться Корельской землей, центром которой в начале XIV века стал городок Корела.

Так как корелы оказались между вечно спорящих за земли русских (новгородцев, затем Московии) и шведов - они вынуждены были то платить одним, то другим. Так, в 1337-1338 годах они перебили русских и пустили в город шведов, когда же пришли к ним новгородцы разбираться - встали на их сторону. Добиться политической независимости корела не смогли. Пришло время, когда Москва всё прибрала к своим рукам, крестила и обложила налогами. Шведы приходили с тактикой выжженной земли и уходили, Москва же облагала выживших такими непомерными налогами, что люди или бежали с собственной земли, или умирали с голоду. При Иване Грозном Карелия пережила страшные времена! За один только год 7079-й (1570/71) в монастырской вотчине этого погоста запустело 60 обеж, то есть более 70 % от отмеченных здесь в конце 1660-х гг. оброчными книгами 82 луков, и фикси­руют со слов оставшихся в деревнях немногочисленных жителей объяснения, в целом сводимые к фразе: «от государьских податей и от гладу, и от посох частых, и от опришного правежа крестьяне примерли, а иные в нищете волочатца» Объясняя сбои в поступлении налогов хищениями и изменами бояр, царь предавал жестоким правежам обедневшие города и уезды, что только ухудшало положение... Всё это привело к тому, что коренное население или погибло,защищаясь от шведов, или умерло от голоду из-за налогов Москвы, или бежало "безвестно". По некоторым источникам, сохранилось лишь 4% коренного населения. То-есть наши карелы - не совсем карелы.

Крепость была заложена на рубеже XIII и XIV вв. новгородцами на острове реки Узерве (Вуоксы) для защиты северо-западных рубежей республики от шведов. Впрочем, говорят, что новгородцы лишь укрепили стены, а поселение и крепость были и до них. В XIV веке Корела занимала площадь в 6 тыс. кв.м., состояла из сотни бревенчатых домов, а ее население состояло из 300 человек. Население города занималось земледелием и рыболовством.

Во время Ливонской войны в 1580 году крепость была захвачена шведами. Шведский полководец говорил, что постройки Корелы «являются самыми прекрасными, что ему приходилось видеть». Крепость получила название Кексгольм. После заключения мирного договора в 1595 году при правлении Бориса Годунова крепость вернулась в состав российских владений. Однако, через 15 лет Шуйский заключает со шведами договор, по результатам которого крепость оказывается у шведов. Местные жители посчитали это предательством и отказались сдаваться шведам. Командовал защитой крепости воевода И.М. Пушкин, предок знаменитого поэта. Шведы взяли крепость в блокаду, стянув к крепости все силы и не продвигаясь дальше. Так были спасены от грабежа деревни и мелкие поселения. Шесть месяцев крепость не сдавалась, от более чем 4000 человек в живых осталось около 100. Шведы, поражённые мужеством защитников, отпустили их.

В 1710 году, во время Северной войны, крепость была отвоёвана у шведов, в XVIII—XIX веках служила тюрьмой для политзаключённых. К концу XIX века город был в составе автономного Великого Княжества Финляндского. В составе Финляндии город пережил экономический подъём: активно развивалось железнодорожное сообщение с финскими и российскими городами, создавались новые лесопильные заводы, а также крупный целлюлозный завод Вальдгофа. 19 марта 1940 года, после окончания «Зимней войны», город и окружающая территория вошли в состав СССР. Через два месяца после начала Великой Отечественной войны, 21 августа 1941 года, Кякисалми (так называли город финны) опять стал финским. 24 сентября 1944 года советские войска окончательно заняли город. В 1948 г. Кякисалми переименовали в Приозерск.

Приозерск из окна автобуса выглядел очень бедным, отсталым, обшарпанным, все памятники, какие я успела увидеть по пути - это памятники Ленину, никаких иных культурных объектов не видела, кроме одного - скульптура изображала Маугли и Багиру. Мы въехали в город как раз 1 сентября, когда закончилась школьная линейка, и я увидела городскую площадь, размещённую между церковью и памятником Ленина. Дети ещё не разошлись, и можно было видеть их, таких праздничных, полных неясных надежд...