-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в vavalery

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) free_readings




Царицыно ХIX века

Суббота, 23 Марта 2013 г. 11:32 + в цитатник
Художник А. Н. Голицын
http://vk.com/wall-18532099_4524
Рубрики:  Живопись, скульптура, иллюстрации
Архитектура

Метки:  

Андрей Белый

Суббота, 23 Марта 2013 г. 11:21 + в цитатник
belyi_bakst (2) (278x700, 41Kb)

ЖДИ МЕНЯ

Далекая, родная,-
Жди меня...

Далекая, родная:
Буду - я...

Твои глаза мне станут
Две звезды.

Тебе в тумане глянут -
Две звезды.

Мы в дали отстояний -
Поглядим;

И дали отстояний -
Станут: дым.

Меж нами, вспыхнувшими,-
Лепет лет...

Меж нами, вспыхнувшими,
Светит свет.
Рубрики:  Литература

Метки:  

Мераб Мамардашвили

Суббота, 23 Марта 2013 г. 11:14 + в цитатник
Представим себе, что мир был бы завершен и к тому же существовала бы некая великая теория, объясняющая нам, что такое любовь, что такое мысль, что такое причина и т.д. Ведь ясно, что если бы это было так, то было бы совершенно лишним переживать, например, чувство любви. Но мы же все-таки любим. Несмотря на то, что, казалось бы, все давно известно, все пережито, все испытано! Зачем же еще мои чувства, если все это уже было и было миллионы раз? Зачем?! Но перевернем вопрос: значит, мир не устроен как законченная целостность? И я в своем чувстве уникален, неповторим. Мое чувство не выводится из других чувств. В противном случае не нужно было бы ни моей любви, ни всех этих переживаний – они были бы заместимы предшествующими знаниями о любви. Мои переживания могли бы быть только идиотическими. Действительность была бы тогда, как говорил Шекспир, сказкой, полной ярости и шума, рассказываемой идиотом. Значит, мир устроен как нечто, находящееся в постоянном становлении, в нем всегда найдется мне место, если я действительно готов начать все сначала.
Рубрики:  Культурология, философия

Метки:  

Мераб Мамардашвили

Суббота, 23 Марта 2013 г. 11:12 + в цитатник
Посмотрите на самих себя, совершите акт рефлексии, подумайте… вот в юности что-то западает в душу… Мы начинаем думать, волноваться, переживать. И вы обратите внимание на то, что уже существует и законно. Скажем, очень часто именно на неофициальных мыслях и состояниях нас «зацикливает». Не потому, что мы порочны, а потому, что мир – по тем законам, которые я вам уже формулировал и которые есть законы Пруста, но не только его, конечно, но и всех философов, – непрерывно, заново творит, творится в том месте, где есть метафизическое зло. Вот в некой пустоте – и через горнило этого мы должны проходить в той мере, в какой мы есть люди, имеющие человеческое достоинство. Для меня, например, юноша, который с самого начала живет в рамках официальной морали – комсомольской, или христианской, или любой другой (в той мере, в какой она официальна) и не проходит через раскручивание тех состояний, которые с самого начала не умещались ни во что это, никогда не будет человеком (то, что мы интуитивно называем человеком, живым человеком, хотя живые, казалось бы, все), в том числе и ничего не поймет. Не поймет того, что относится к бытию. Потому что по определению бытие ведь есть что-то, что никогда не умещается в существовании.

Я приведу вам простой пример. Не из наших, так сказать, непосредственных эмоций, а уже из книжной сферы, но взятой со стороны обыденной и простой. Ведь мы читаем книги и читаем их несколько раз. Одна книга читается много раз миллионами людей, у каждого из них своя интерпретация. Интерпретация книги есть способ жизни этой книги в головах этих людей. У всех великих книг есть какой-то звук, какой-то Klang, как говорят немцы, тон, звук, не совпадающий с текстуальным содержанием книги, не исчерпываемый им, и являющийся как раз причиной того, почему заново и заново эта книга читается и имеет бесконечные интерпретации, которые тоже не есть продукт произвола, а есть способ жизни самой этой книги. Каждый раз это – она. Так что это такое? Это есть то нечто, что звучит в самой же книге и не уместилось в ней. То есть то, что было у писателя его бытием, и оно по определению, если оно есть бытие, в том числе будет и нашим бытием, потому что бытие имеет бесконечную длительность, проявляющую себя рекурренцией. Ссылаясь на которую, Пруст создает свою искусственную память, называемую ящиком резонансов. Непрерывное и неделимое движение. Всякое неделимое движение каждый раз не есть то, что оно есть. Оно всегда – не уместилось. В зазоре фразы великой книги оно существует, не уместившись в книге, поэтому оно длится как бытие. Длится в читателях этой книги, растет и множится там – есть особые законы живого. И не знаю, как вам в этом можно было бы помочь… есть любовь эгоистическая, а есть любовь действительная. Любовь действительная – хочется делиться предметом любви с другими. То есть хочется, чтобы другие любили то, что любишь. Вот и я сознаю, что некоторые вещи запечатаны, от вас скрыты печатью, скажем, языка. Например, вы можете не знать французского языка. Я хотел бы, чтобы вы прочитали тексты Арто и добавили к пониманию того, что на самом деле происходило в Прусте и происходит в тексте романа, который есть текст, посредством которого читается текст души. А у душ наших есть текст. И эта нота есть нота трансценденции – выхождения за рамки, или есть нота бытия трансцендирующего усилия. Мы все время, если формируем себя, то формируем как результат какого-то непрерывного усилия, направленного за видимое существование, направленного на преодоление любых конкретных – ставших и законных – предметов. Без этого трансцендирующего усилия нет человеческого существа. И это усилие выполнено у Пруста, но выполнено со сдержанной французской нотой. И более резко сделано у Арто. Тот просто сошел с ума от этого. И у него есть фантастической красоты текст. (Он не входит в книгу «Театр и его двойник». Чума интересовала Арто как нечто несоизмеримое с нашими человеческими мерками. И он понимал, что рост и расширение наших человеческих мерок, то есть развитие самого человека, происходит только в соотношении с чем-то, что в принципе несоизмеримо человеку, что не считается с человеком. Как, например, чума. Вот чем она его интересовала.) Текст, написанный Арто в Родез, – местечко, где был расположен сумасшедший дом, в котором он находился как раз в те времена, когда те, о которых Арто предупреждал, пришли в его любимый Париж. Он проигрываемой анархической чумой предупреждал против реальной чумы… ну, а люди обычно не слушают, и было так, как было. Пришли убийцы. В это время Арто уже был в сумасшедшем доме. И в этом тексте идут какие-то странные обрывки фраз, в которых все время мелькает внутренняя нить сравнения себя с Христом… явно текст сумасшедшего. Экзальтация, отождествление себя с образом Христа, но тем не менее у самого текста есть какая-то фантастическая магнетирующая красота, и хотя он местами искомкан, разорван, есть какая-то красота, как говорят французы, fulgurante, ослепляющая: ты видишь красоту текста и красоту состояния. Я привел этот пример – просто мне хотелось о нем рассказать, но и с задней мыслью, нужной мне для изложения. А именно – не случайно сумасшествие Арто выражалось отождествлением себя с Христом. Христос есть воплощение Бога. То есть это – и человек и не-человек. Бог во плоти. Вторая ипостась.
Рубрики:  Культурология, философия

Метки:  

Милорад Павич

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:28 + в цитатник
ЭПИТАФИЯ

В очажном дыму согреваются птицы и первые тают снежинки.
Чёрное млеко ночное в омуте гиблом вскипело,
На свет убежало, изгибы дороги приняв, как змеиное тело.
Снег превращается в слёзы, и вижу я, очи смежив, глазом каждой снежинки
Со щёк отверделых, что ветер становится чёрным в отчётливой дали
И ствол за стволом древеса подступают ко мне, словно на водопой пришедшие звери,
Тесно обстали меня. Долговязые сосны туман по верхам прободали.
Ветви вцепилися в небо, а корни опору нашли в дивной вере.
Промеж небесного взлобья и хребта осеннего леса
Птицы летят, торопясь, чтобы ветви, поспешные в росте, их в лёт не пронзили.
Под сердцем лелею болезнь одного со смертью замеса.
Лес — утешенье моё на земле, что я засадил семенами имён.
Уста мои — кладбище предков, которых в слова, как в могилу в свой час опустили.
В каждом из слов я лежу, в каждом из вас заживо я погребён.



Рождение

Зачем душа моя стремилась
превоплотиться на Земле?
Куда рвалась? – Крылами билась,
спускалась к людям, осмелев.
С небес украдкою глядела,
найдя просвет меж облаков, –
кого узнать в толпе хотела
средь негодяев, дураков?
Какое зло ее прельстило,
от райской жизни отвратив? –
Земное счастье поманило,
любовью сердце отравив.
Вы видели? – Звезда упала! –
Застыли люди, не дыша.
Нет, не звезда – мне неба мало! –
то вниз неслась моя душа.

Вальс

Безупречный утратили глянец
затонувшей листвы корабли.
Мы последний исполнили танец,
в полушаге кружа от земли,
улетая, скользя, возвращаясь –
вальс на цыпочках, танец «на бис», –
восхищаясь, любя и прощаясь,
и под музыку падая вниз…
Круг за кругом на кончиках пальцев,
черный фрак, белоснежный подол –
мы последний исполнили танец,
дотянувшись до верхнего «до».
Через миг замолчит фортепиано,
отдыхает в углу контрабас,
только ветер развязно и пьяно
аплодирует, мучая нас.

* * *

«Мне нравится, что Вы больны не мной…»
М. Цветаева

Мне нравится, что Вы в виртуальной реальности
пребываете. Вы – человек прогресса,
а я все читаю книжки, болтаю банальности, –
у нас с Вами разные интересы.
Мне нравится, что между нами дистанция
и можно варьировать амплитуду движений.
Вам это не кажется странными танцами? –
Да, все зависит от воображения…
Мне нравится, как Вы учтиво умеете
принять пальто, предлагаете кофе,
и как Вы умело собою владеете –
невозмутим Ваш готический профиль.
Мне нравится, что Вы не из тех, кто спрашивает
о бывших любовниках и партнерах.
Как Вы, я в мыслях людей раскрашиваю
в любые цвета, лишь бы только не в черный.
Спасибо за то, что вы не переходите
границы моих необъятных владений,
что Вы без меня свое время проводите,
не ищете точек соприкосновения.
Спасибо, что наши привычки и слабости
не пересекаются в плоскости быта.
И все же… при нашей чудовищной разности
Вы просто меня безоглядно любите.


* * *

Наши служебные отношения
завязаны на Интернете, файлах и прочем;
коротеньких письмах, силою притяженья
отправленных по электронной почте;
на редких звонках телефонных, встречах
за чашкой крепкого кофе, и только по делу;
на многозначности пауз – феноменов речи, –
натянутых тетивой до предела,
и на флюидах; в процессе общения
на соблюдении условностей и приличий…
Быть может, наши служебные отношения
со временем превратятся в личные?..
Рубрики:  Литература

Метки:  

Тимур Кибиров

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:23 + в цитатник
Отольются кошке
Мышкины слезки,
Отольются мышке
Хозяйкины слезки,

Хозяйке отольются
Склоки с соседкой,
Соседке отольются
Измены мужу.

Все нам отольется,
Грубым и глупым,
Столько слез прольется –
Мир захлебнется!

Влагою соленой,
Горючими слезами
Смоются, наверно,
Наши нечистоты.

Солнце воссияет
Над гладью лазурной,
Ну как в «Переландре»
У Льюиса, помнишь?

В этом синем море,
На этом просторе
Станем мы плескаться,
Как рыбки золотые!

Рыбки да мышки,
Кошки да соседки,
Мужья да собачки…
Господи помилуй!
Рубрики:  Литература

Метки:  

Ольга Коробкова

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:21 + в цитатник
Мы живем в доме на берегу реки.
В доме мало комнат, но много дверей.
Много стен, перегородок, ширм, экранов…
Двери — внутри нас.
А в головах — ветер, и двери качаются под его порывами.
Скрипят, словно ненадежные сердца.
Но открываются ровно настолько, чтобы
Ладонь прищемить до крови, до самой алой…
Не стой на пути у дверей.
Сорвутся вот с петель…
Ну, и сорвать бы на фиг. Да мама не велит.
И домовой против.
Домовой-домовенок…
Душа, что ли?..
Рубрики:  Литература

Метки:  

Вильям Блейк

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:19 + в цитатник
Муха

Бедняжка муха,
Твой летний рай
Смахнул рукою
Я невзначай.

Я - тоже муха:
Мой краток век.
А чем ты, муха,
Не человек?

Вот я играю,
Пою, пока
Меня слепая
Сметет рука.

Коль в мысли сила,
И жизнь, и свет,
И там могила,
Где мысли нет, -

Так пусть умру я
Или живу, -
Счастливой мухой
Себя зову.
Рубрики:  Литература

Метки:  

Владимир Друк

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:17 + в цитатник
рожденный ползать зачем летает?
рожденный ползать летать не может!
рожденный ползать летать не должен
зачем летает?

Рожденный ползать не может ползать
рожденный ползать не хочет ползать
не может больше не хочет больше
вот и летает!
Рубрики:  Литература

Метки:  

Всеволод Некрасов

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:15 + в цитатник
* * *

Гос-поди
Прости ты

Опять спасать Россию

Опять эти ужасти

- Спасай Россию

А потом
Спасайся кто может


А кто же может спасти
Спасителей
Да от спасителей же


Кто
Может спасти

* * *

Живем
С Богом
Спорим
На начальство
Молимся

На том и стоим

Таком
Чем-то*

Стоим
Стоим
Потом
Как

Подымемся

И снова стоим
Рубрики:  Литература

Метки:  

Татьяна Щербина

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:13 + в цитатник
Как не хватает этого, а чего - не знаю,
когда жажда неиссякаема, хоть и удовлетворима,
когда ужин нельзя завершить чашкой кофе иль кружкой чаю
в силу взаимогравитации нестерпимой.
Все равно остаются с нелюбимыми и нелюбящими,
с ними всегда оказывается сподручнее.
Так что притяженье Земли преодолимо в будущем,
но куда отслаивается все тактильное, поцелуйчатое?
Куда делись нескончаемые беседы? Неразличимость,
где кончается я и начинается ты? Жизнь прогнулась,
стала похожа на функцию синус,
утомительную немоту, сутулость.
Планка осела, над нею как над могилкой
я сижу на корточках и не могу смириться.
Как таинствен был мир в золотых прожилках,
как теперь насильно закрыта моя граница.

+++


Спор между Вийоном и его душою

- Кто это? - Я.- Не понимаю, кто ты?
- Твоя душа. Я не могла стерпеть.
Подумай над собою.- Неохота.
- Взгляни - подобно псу,- где хлеб, где плеть,
Не можешь ты ни жить, ни умереть.
- А отчего? - Тебя безумье охватило.
- Что хочешь ты? - Найди былые силы.
Опомнись, изменись.- Я изменюсь.
- Когда? - Когда-нибудь.- Коль так, мой милый,
Я промолчу.- А я, я обойдусь.

- Тебе уж тридцать лет.- Мне не до счета.
- А что ты сделал? Будь умнее впредь.
Познай! - Познал я все, и оттого-то
Я ничего не знаю. Ты заметь,
Что нелегко отпетому запеть.
- Душа твоя тебя предупредила.
Но кто тебя спасет? Ответь.- Могила.
Когда умру, пожалуй, примирюсь.
- Поторопись.- Ты зря ко мне спешила.
- Я промолчу.- А я, я обойдусь.

- Мне страшно за тебя.- Оставь свои заботы.
- Ты - господин себе.- Куда себя мне деть?
- Вся жизнь - твоя.- Ни четверти, ни сотой.
- Ты в силах изменить.- Есть воск и медь.
- Взлететь ты можешь.- Нет, могу истлеть.
- Ты лучше, чем ты есть.- Оставь кадило.
- Взгляни на небеса.- Зачем? Я отвернусь.
- Ученье есть.-Но ты не научила.
- Я промолчу.- А я, я обойдусь.

- Ты хочешь жить? - Не знаю. Это было.
- Опомнись! - Я не жду, не помню, не боюсь.
- Ты можешь все.- Мне все давно постыло.
- Я промолчу.-А я, я обойдусь.
Рубрики:  Литература

Метки:  

Вера Полозкова

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:10 + в цитатник
Бернард пишет Эстер: «У меня есть семья и дом.
Я веду, и я сроду не был никем ведом.
По утрам я гуляю с Джесс, по ночам я пью ром со льдом.
Но когда я вижу тебя – я даже дышу с трудом».

Бернард пишет Эстер: «У меня возле дома пруд,
Дети ходят туда купаться, но чаще врут,
Что купаться; я видел все - Сингапур, Бейрут,
От исландских фьордов до сомалийских руд,
Но умру, если у меня тебя отберут».

Бернард пишет: «Доход, финансы и аудит,
Джип с водителем, из колонок поет Эдит,
Тридцать процентов скидка в любимом баре,
Но наливают всегда в кредит,
А ты смотришь – и словно Бог мне в глаза глядит».

Бернард пишет: «Мне сорок восемь, как прочим светским плешивым львам,
Я вспоминаю, кто я, по визе, паспорту и правам,
Ядерный могильник, водой затопленный котлован,
Подчиненных, как кегли, считаю по головам –
Но вот если слова – это тоже деньги,
То ты мне не по словам».

«Моя девочка, ты красивая, как баньши.
Ты пришла мне сказать: умрешь, но пока дыши,
Только не пиши мне, Эстер, пожалуйста, не пиши.
Никакой души ведь не хватит,
Усталой моей души".
Рубрики:  Литература

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Юлия Идлис

Четверг, 21 Марта 2013 г. 17:08 + в цитатник
Кроме стихов,
я еще умею не бог весть что:
перекладывать слова с места на место –
скажем, слушать, что скажет N,
а потом говорить: N сказал,
или писать еще: по мнению N...

не думаю, что N был бы счастлив,
узнав, чем мы тут занимаемся, такие,
в общем-то, ненадежные,
шаткие, как слова самого
N, которому тоже, в общем-то,
много ли надо.

если разобраться,
то N и я - просто такие буквы,
назначенные замещать его и меня,
когда мы заняты, болеем или хандрим,
когда нас нет дома
и когда нас уже нет.

и вот что я хочу сказать,
пока мы говорим наперегонки –
N и я - перебрасываясь словами
все быстрее, все громче
и, что самое главное, со все большим
профессионализмом, -
я правда хочу,
чтобы у тебя ничего не болело,
и чтобы мы стали счастливы
уже буквально
вот-вот
Рубрики:  Литература

Метки:  

Притча

Среда, 20 Марта 2013 г. 22:11 + в цитатник
Приходит к отцу молодая девушка и говорит:
- Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы, я все время плыву против течения, у меня нет больше сил... Что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь 3 одинаковых кастрюли с водой, в одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зерна кофе. Через некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из 3 кастрюли.
- Что изменилось? - спросил он свою дочь.
- Яйцо и морковь сварились, а зерна кофе растворились в воде - ответила она.
- Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри - твердая морковь, побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупкое и жидкое яйцо стало твердым. Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием одинаковых неблагоприятных обстоятельств - кипятка. Так и люди - сильные внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут...
- А кофе? - спросила дочь
- О! Это самое интересное! Зерна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и изменили ее - превратили кипяток в великолепный ароматный напиток. Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств - они изменяют сами обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации.
http://vk.com/wall-45588871_5030
Рубрики:  Социум

Метки:  

Интернет-каналы

Вторник, 19 Марта 2013 г. 15:25 + в цитатник
Нашла интересные каналы интернет-телевидения, у меня на тарелке таких нет. Не виснут, как другие тв-каналы онлайн.

Канал Союза кинематографистов
http://unikino.tv

Канал Эрмитажа
http://www.ether.tv/player/hermitage/

Учебно-развлекательный канал InCinema-TV
http://incinema.ether.tv/

Канал Малого театра
http://ether.tv/player/maly/

Театр юношеского творчества
http://ether.tv/player/theatre/

Канал фонда Русский мир
http://russkiymirtv.ru/

Санкт-Петербургский Государственный Университет
http://ether.tv/player/spbu/

Япония
http://alljapan.tv/

Африка
http://allafrica.tv/

Таиланд
http://thailandtv.ru/

Кумук-ТВ
http://kumuk.tv/

Морской канал
http://russea.tv/

Туризм в России
http://www.russiatourismtv.ru/
Рубрики:  Кино и тв

Метки:  

Средневековая архитектура. Цитаты

Понедельник, 18 Марта 2013 г. 16:35 + в цитатник
image019 (313x403, 41Kb)
"Когда же Рим был разрушен и сожжен варварами, казалось, что этот пожар и это горестное опустошение вместе со зданиями выжгли и уничтожили само строительное искусство. Судьба римлян совершенно изменилась, вместо бесконечных побед и триумфов наступили бедствия и страдания рабства. И немедленно же изменилась их манера строить и обставляться, как будто не подобало этим покоренным, самим ставшим рабами, обитать в таких же зданиях и с тем же великолепием, как во времена их владычества над миром. Тогдашний архитектурный стиль представляет с предыдущим такую же противоположность, как рабство со свободой. Согласуясь с их жалким существованием, архитектура лишилась всякой стройности и красоты. Казалось, что вместе с властью люди того времени утратили ум и всякое искусство. И в таком невежестве они пребывали весьма долго..." (великий Рафаэль)

"Процесс слияния двух жизней, древнего мира и нового...это старание, с каким европейские дикари кроят по-своему римское просвещение...самый этот хаос, в котором бродят разложенные начала страшного величия нынешней Европы и тысячелетней силы её, - они для нас занимательнее и более возбуждают любопытства, нежели неподвижное время всесветной Римской империи". (Н.В.Гоголь)
Рубрики:  История
Архитектура

Метки:  

Герман Гессе

Суббота, 16 Марта 2013 г. 20:15 + в цитатник


"Что один Бог живёт в каждом из нас, что каждое место на земле - отечество нам, каждый человек - родственник нам и брат, что знание этого божественного единства разоблачает всякое деление на расы, народы, на богатых и бедных, на вероисповедания и партии как призрак и обман - вот точка, к которой мы возвращаемся, когда страшная беда или великая нежность открывает наш слух и делает наше сердце способным к любви." /Герман Гессе/





Рубрики:  Социум
Люди

Метки:  

Секс бомба - атомная бомба - Бикини

Четверг, 14 Марта 2013 г. 18:59 + в цитатник
Узнала интересный исторический факт. В 40-х годах прошлого века Америка, да и другие страны, сходили с ума от актрисы Риты Хейворт, секс-символа тех времен. "Любовь" фанов дошла до такой степени, что её ликом украсили атомную бомбу, которую в 46 году взорвали над островом Бикини.
Безымянный хей (700x376, 208Kb)
Рубрики:  Кино и тв

Метки:  

Жанры публицистики :)

Среда, 13 Марта 2013 г. 18:46 + в цитатник
«Я идиот» - сообщение, новость.
«Он идиот» - рецензия.
«Мы идиоты» - аналитика, хроника.
«Вы идиоты» - колумнистика.
«Они идиоты» - репортаж.
«Вы знаете, а они идиоты!» - специальный репортаж.
«Нет, ты идиот» - комментарий.
«Скажите, вы идиот?» - интервью.
«Вероятно, он идиот» - мнение, статья в оппозиционной прессе.
«Среди идиотов» - отчёт.
«Жизнь идиота» - биография.
«Быть идиотом» - автобиография.
«Да здравствует идиот!» - памфлет.
«А идиот-то голый!» - фельетон.
«А идиот-то – дебил!» - пасквиль.
«Все идиоты» - эссе.
«Я и идиот» - проблемный очерк с правым полит уклоном.
«Идиот и я» - проблемный очерк с левым полит уклоном.
«Самый тупой идиот» - рейтинг.
«Путин – идиот» - статья.
«Идиот» - роман.

Увидела здесь:
http://dadson.livejournal.com/266176.html

Там еще в комментах добавили "Идиот - всё" - некролог, "Ура идиотам" - гимн и т.д.
Рубрики:  Литература

Метки:  

Коллективное безумие. Рудольф Валентино

Вторник, 12 Марта 2013 г. 17:49 + в цитатник
В 20-е годы 20 века в немом кино был популярен Рудольф Валентино. Актерские данные, как говорили специалисты, у него были средние, но реклама и популярность сделали свое дело. От него фанатели не только при жизни, но и после его смерти, причем несколько десятилетий. Биографию его опущу (довольно скандальную), её всегда можно прочитать, я о фанатизме - нереальной любви. Коллективном безумии, которое во все времена до добра не доводит, крышу может снести напрочь. Умер он молодым, внезапно, перитонит. При жизни за ним ходили не просто толпы, а тысячи ушибленных барышень, ему иной раз приходилось сбегать от них через крыши зданий.
Умер. Несколько поклонниц покончили жизнь самоубийством, без идола не смогли жить. Несколько десятков тысяч женщин в траурном одеянии вышли в район Бродвея и оплакивали своего кумира. Сотни тысяч телеграмм принесли к гробу Валентино. Его останки в серебряном гробу увозили из Лос-Анджелеса в спецпоезде. Вокзалы, поклонники и море полиции. На кладбище и вокруг него творилось что-то немыслимое. Каждый год, в годовщину его смерти у могилы были поклонницы. Потом, через несколько десятков лет, все резко прекратилось, поклонницы состарились и ушли в иной мир. Другое поколение фанатело уже от других киноидолов. Умер он 1926 году, Америка за время успела его подзабыть, тогда в 1960 году ему в родной Италии воздвигли памятник, его земляки (из Кастелланеты) объявили себя братьями и сестрами великого Валентино. Землячество еще можно как-то объяснить, а все эти нереальные любови с экранов, глянцев - это уже массовая клиника. Плохо работают (или наоборот, хорошо) психиатры и психологи. Или это не лечится?

1.
3_4f757e925556a (375x589, 44Kb)

2.
144829 (400x504, 79Kb)

4.
70563509_1297499827_120161 (375x483, 25Kb)
Рубрики:  Кино и тв
Психология
Люди

Метки:  

Борис Васильев

Понедельник, 11 Марта 2013 г. 16:30 + в цитатник
Светлая память… Интеллигент, патриот, умный и неравнодушный человек, гражданин, но не «государев человек» в современном понимании, вел уединенный образ жизни, очень редко давал интервью. Я его немного знала, пересекались. Когда несколько лет назад была публикация в ЛГ, на него столько помоев вылили, особенно сталинисты и «поцриоты». Жуть. Я все переживала, чтобы он не прочитал все эти помои. Он-то хорошо освоил компьютер и интернет, несмотря на преклонный возраст.

Отрывки из разных интервью с Борисом Васильевым:

«…звание «классик» нельзя себе присваивать. Очень хорошо и правильно сказал в свое время Лев Толстой: если вас через двадцать лет будут читать, значит, вы кое-чего стоили. Вот если меня будут читать через двадцать лет после смерти, значит, я чего-то стою. Пока читают, а помру?»

«Понимаете, я уже прадедушка для многих современных писателей. А, как известно, по христианским законам в правнуках умирают прадеды.»

«Я могу утверждать, что родился в среде провинциальной интеллигенции, большую часть жизни просуществовал при советской интеллигенции, которая являла собой интеллигенцию вне национальности и вне какой бы то ни было национальной культуры, а помирать мне, видимо, придётся при полном торжестве российского обывателя. Доказательство тому – тоска, которую испытываю, слушая речи наших депутатов, доклады наших генералов, комментарии ведущих почти всех телевизионных программ, и густой заряд обывательщины в самом простом, старорусском смысле этого слова, который извергается с телеэкранов ежевечерне. Получается, что время моей жизни шло как бы назад, из общества демократического в общество средневекового абсолюта.»

«Очень люблю Чехова. Очень люблю Достоевского. Хотя и трудно его читать. Его надо перечитывать два, если не три раза. Его мысли в глубине лежат.»

«Тихий Дон» раньше перечитывал периодически. Учился. Непрестанно учиться не зазорно. Наоборот даже – любопытно и интересно. И учился писать, переписывая от руки, к примеру, рассказы Чехова. А вот Гоголя не смог переписать. Он другой. Он потрясающий поэт в прозе. Я уяснил для себя главное – писатель не может быть скучным. Его биография нужна ему лишь для вышивания причудливых цветов, диковинных зверей и детски наивных орнаментов. Между ложью и сочинительством такая же разница, какая существует между убийством с заранее обдуманным намерением и праздничным маскарадом.»

« Я перечитываю регулярно Диккенса. Это самый большой писатель, который жил на земле. С моей точки зрения. И знаете почему? Потому что он жалеет людей. Он их щадит, он их любит. Это заметно.»

«…время у меня уплывает, я перестаю его ощущать. Я люблю и знаю историю, русскую, естественно, знаю лучше. Я считаю, что очень важна причастность к ней. Чтобы не быть голословным, скажу: мой прадед генерал-лейтенант Алексеев - герой Бородинского сражения. Его сын - Сашка Алексеев - был картежник и дуэлянт, авантюрист совершенно невероятный и близкий друг Пушкина. Как ни странно. Они познакомились, когда оба были в ссылке. В Кишиневе. Сашка - за дуэли, Пушкин - за стихи. Пушкин был дворянином, человеком, у которого чувство чести воспитывают с детства. Он гордился своим родством с усыновленным Петром арапом Ганнибалом. Была одна история, достаточно известная. Николай вызвал Пушкина к себе в Петербург, хотел с ним познакомиться. Так вот, государь встречал Пушкина аж на сотой версте как прямого наследника Петра Великого.»

«..в начале 70-х, удалось вернуться к «Офицерам»(сценарию). И снова благодаря вмешательству партийных структур зритель получил не двухсерийную, как задумывалось, ленту, а весьма схематичный, теперь известный вариант картины. Огромный кусок, связанный с репрессиями и чисткой кадрового состава Красной армии, был выброшен. «Какие репрессии? Вы что? Не было такого!» – недоумевали партийные чиновники. Поэтому большой кусок текста в фильме отсутствует. Но фраза: «Есть такая профессия – Родину защищать!» – стала основополагающей в выборе профессии для многих людей.»

«Интеллигентом нельзя стать, получив дюжину дипломов. Для России это – категория нравственная и совершенно не мера образовательного ценза. Она востребована историей для святой цели: выявить личность в человеке, укрепить нравственно, вооружить мужеством индивидуальности. Без ошибок нет истории. Потому интеллигенция породила не только Ленина с его харизмой и искривлёнными немецкими идеями, но и Герцена, который утверждал, что для торжества демократии нужно сначала вырастить демократов! Высочайшую нравственность русской интеллигенции, её чувство сопричастности к судьбе народа отринули левые экстремисты, когда захватили власть. Для них удобнее послушный специалист, нежели думающий, сомневающийся интеллигент. Именно поэтому поколение интеллигенции начала прошлого века было поставлено перед дилеммой: либо конформистское служение властям, либо – уничтожение. А если уж речь зашла об этом, следовательно, и семью необходимо свести на нет.
Нам свойственна детская непосредственность во всём. И детская жестокость. Ещё Пушкин называл наш народ младенческим. Но он не имел в виду его возраст. За время, которое прошло после поля Куликова, мы всегда опекались батюшками. Таковыми были государь, барин, священник. Мы привыкли перекладывать свои проблемы, заботы, ответственность на их плечи: «Вот приедет барин – барин нас рассудит». И спасти нас от этого иждивенчества может лишь собственная интеллигенция.»

«Весь XX век мы плыли поперёк исторического течения. В него мы бросились 1 марта 1881 года, когда был убит мирный реформатор Александр II. В феврале 1917-го у нас появился маленький шанс опомниться и развернуться по течению. Но Россия, что парадоксально, в массе своей мыслить не умеет. Зато прекрасно заучивает и переиначивает, переставляет с ног на голову понятия и слова. И события Октября 17-го в первой Большой советской энциклопедии именовались октябрьским переворотом, а чуть позже мы получили Великую Октябрьскую революцию. Лгали вожди и секретари разного ранга, газеты и радио, литература и кинематограф. Горький когда-то сказал: «Ложь – религия рабов и хозяев». И эту религию мы исповедуем до сей поры. Не православие, не ислам, не католицизм, не иудаизм! Во всех религиях ложь полагается тяжким грехом. А когда-то Россия говорила правду. Мама всегда уверяла меня, что ложь написана у меня на лбу, следовательно, лгать запрещалось. А как хотелось скрыть озорство или детские поступки! Меня хорошо и строго воспитывали. А сегодня, кажется мне, воспитание заменили образованием. И выдаётся это за величайшее достижение. У нас и вправду нет неграмотных. А воспитанные часто встречаются? Всё смешалось в нашем доме. Он стал больше похож на гостиницу: кто-то живёт в номерах люкс, кто-то – в номерах рангом пониже, кто-то ютится в общих – с туалетом в конце коридора. Это знак безнравственности и отнюдь не признак нового капитализма. Это тавро, выжженное советской властью на долгие времена. Думаю, на полтора столетия, не меньше. Только за это время история может нам простить вмешательство в её поступательное движение, только за это время она сможет простить нам смерть государя.»

«К сожалению, под культурой сегодня официально понимаются только искусство и обслуживающие его институты – театры, библиотеки, музеи. Но это всего лишь часть общечеловеческой, общенациональной культуры. Под культурой Россия когда-то понимала весь спектр духовного выживания человека. Прежде всего – нравственность. Культура – право каждого на свободу совести, слова, самовыражение, неприкосновенность жилища, добровольный выбор местожительства. Это отношение к женщине, детству, старости. Это – историческая память народа, его традиции, искусство, религия, национальная кухня, система семейного воспитания, представление о долге перед обществом.»

«Я всегда писал и пишу то, что знаю. И вместе с героями переживаю, вместе с ними – плачу. А иначе нет смысла в этом труде. Каждой человеческой душе нужна своя, единственная, ей присущая форма проявления.»

«В старом русском понятии слово «отдыхать» означало не бездействие, а перерыв для последующей работы. А сейчас отдых стал самоцелью. Мне это не нравится. Очень многое изменилось, когда стала исчезать наша интеллигенция. А уезжать мне из этого места незачем. Я люблю Подмосковье, люблю свой дом, свою собаку...»
Рубрики:  Люди
Литература

Метки:  

Мастер-классы

Суббота, 09 Марта 2013 г. 21:18 + в цитатник
Мастер-класс Виталия Манского
http://vision.rambler.ru/users/protivpotoka/1/3/

Мастер-класс Вадима Абдрашитова
http://vision.rambler.ru/users/protivpotoka/1/4/

Мастер-класс Александра Бородянского
http://vision.rambler.ru/users/protivpotoka/1/5/

Мастер-класс Леонида Нехорошева
http://vision.rambler.ru/users/protivpotoka/1/1/

Мастер-класс болгарского режиссера Явора Гырдева
http://www.openspace.ru/theatre/names/details/3599/

Алла Демидова о психической энергии артиста
http://www.openspace.ru/theatre/names/details/3657/
Рубрики:  Кино и тв
Люди

Метки:  

Жиль Делёз

Суббота, 09 Марта 2013 г. 18:27 + в цитатник
Если верно, что мыслитель глубины - это холостяк, а депрессивный мыслитель мечтает расторгнуть помолвку, то мыслитель поверхности женат и размышляет о "проблеме" супружеской пары.

Художник не только пациент и врач цивилизации, он также и извращенец от цивилизации.

Бог создал человека по своему образу и подобию. Согрешив, человек утратил подобие, но сохранил образ. Мы превратились в симулякр. Мы отказались от нравственного существования в пользу существования эстетического.

...фигуративная живопись и абстракция заслуживают общего упрека: они проходят через мозг, не действуют прямо на нервную систему, не доходят до ощущения.

Любовь — это не просто когда двое становятся одним или двумя, но когда они становятся сотнями тысяч.

Невозможно испытывать нехватку того, чего не знаешь...

...чистый разум обычно не даёт глубоких и умных ответов.

Что меня поражает в животном? То, что всякое животное имеет свой мир. Забавно, так как большинство людей не имеют собственного мира. Они живут в мире общественном, а значит в каком угодно, чьем угодно. У животных свой мир. Это очень ограниченный мир. Это меня и трогает.

У концептов не бывает небес.

Внутри всякого города всегда есть другой город.

Многие люди, которые не должны находиться в психиатрических больницах, все же там находятся, в то время как многих из тех, кто должен в них находиться, там нет.

Стать возможным не значит начаться.

Мы ничему не учимся у того, кто говорит: делай, как я. Единственными нашими учителями являются те, кто говорят «делай со мной».

Алкоголь отнюдь не навевает мечты, он отказывает в мечтах мечтателю, он действует как чистый разум, убеждающий нас, что жизнь - это маскарад, общество - джунгли и в жизни нет места надежде.
Рубрики:  Культурология, философия
Социум
Люди

Метки:  

Занятное исследование

Среда, 06 Марта 2013 г. 20:26 + в цитатник
Хм... Интересно, не встречала таких разборов.

Возраст демократии

Американский демограф Ричард Синкотта, проанализировав возрастной состав населения в странах, где с 1972 по 1989 год произошли революции, утверждает, что исход революции и строй, который после неё установится в стране, зависит от возраста населения.

Синкотта использовал показатель, называемый медианным возрастом. Это такой возраст, старше и моложе которого в стране имеется одинаковое количество людей. Все страны, где в момент революции медианный возраст составлял 25—35 лет, как правило, пришли к демократии. Девять из десяти стран с медианным возрастом ниже 25 лет после революции скатились обратно к недемократическому режиму. Если медианный возраст выше 35 лет, то революция чаще всего не происходит.

Исходя из возрастной структуры населения в арабских странах, где недавно произошли революции, Синкотта предсказывает, что Тунис (медианный возраст 30 лет), скорее всего, станет демократическим. Египту и Ливии (медианный возраст 25 и 26 лет) ещё придётся побороться за демократию, а в Сирии и Йемене (21 и 17 лет), скорее всего, установятся недемократические режимы.

Для справки: медианный возраст населения России в 1991 году составлял 33 года, сейчас — около 38 лет. Каков он был в 1917 году, сказать трудно, но, по переписи 1897 года, медианный возраст составлял около 21 года.
www.nkj.ru/archive/articles/21185/
Рубрики:  Социум
Политика

Метки:  

Песнь теней

Среда, 06 Марта 2013 г. 20:23 + в цитатник
Первобытное сознание живет в тесном контакте с природой, оно иной раз гораздо религиозней, чем сознание представителей традиционных религий.

Песнь теней

Те, кто умер, никуда не ушли:
Они здесь, в густых сумерках.
Мёртвые не живут под землёй:
Они в шорохе листьев,
Они в скрипе стволов,
Они в бегущей воде,
Они в спящей воде,
Они в хижине, они в толпе,
Мёртвые не мертвы.
Те, кто умер, никуда не ушли,
Они в груди женщины,
Они в ребёнке, который плачет,
Они в поленьях, которые горят.
Мертвые не живут под землёй:
Они в умирающем пламени,
Они в плачущих травах,
Они в стонущих скалах,
Они в лесу, они в доме,
Мёртвые не мертвы.

/Ости Нуар/
Рубрики:  Литература
Религия

Метки:  

Сеть

Среда, 06 Марта 2013 г. 20:21 + в цитатник
Я не пойму одну клинику в сети, возможно из-за того, что я не врач. Я понимаю практику журналистов и редакторов, которые выходят в форумы своих газет/журналов под двумя логинами. Один, свой родной, используют для обсуждения статьи и отвечают на вопросы читателей. Второй используется для общения на самые разные темы. Администрация ресурсов газет и журналов об этом предупреждается заранее, чтобы не было бана при совпадении регистрационных данных и ай пи. Но они никогда не разговаривают под своими логинами сами с собой и не защищают один никнейм комментами другого своего никнейма.

Есть люди, которые занимаются раскруткой ресурсов, продвижением идей, товара и прочего. Один может выходить под десятком логинов и создавать подобие дискуссии. Убогой, но это можно понять, он за это денежку получает и выполняет поставленные перед ним задачи. Есть банальный троллинг, но с этим тоже все понятно, как и со спамерами и ботами.

Но есть и другие экземпляры, которые не имеют отношения к журналам, газетам, известным людям (не из команды), не имеют отношение к раскрутке. Тупо постят и разговаривают сами с собой, при этом не видят, как это выглядит со стороны. СУТЬ-ТО СВОЮ НЕ СПРЯЧЕШЬ НИ ПОД ОДНИМ НИКОМ. Но им этого не понять...
Клиника, не смешно даже, ибо грешно смеяться...
Рубрики:  Психология

Метки:  

Современная война

Среда, 06 Марта 2013 г. 20:19 + в цитатник
«Вопреки широко распространенному мифу о том, что в войне по большей части участвуют только мужчины, чтобы защитить «уязвимых» граждан, которым, как правило, причисляют женщин и детей, следует заметить, что именно женщины и дети составляют значительную долю убитых и раненых в войнах недавнего времени. В соответствии с докладом ООН о человеческом развитии за последнее время произошло резкое увеличение числа военных потерь среди гражданского населения - они выросли примерно с 10% в начале ХХ в. до 90% соответственно в его конце. Несмотря на то что в этом докладе не проведено разделение данных по убитым и раненным во время войны по половому признаку, в нем утверждается, что процентный скачок свидетельствует о том, что женщины во время войны оказываются в числе наиболее пострадавших, хотя они составляют лишь 2% от мирового военного контингента. Доклад, составленный в 1994 г. Фондом «Спасите детей», констатировал, что за время войн в период с 1984 по 1994 годы 1,5 миллиона детей было убито и 4 миллиона детей получили серьезные травмы в результате бомбежек и подрыва на минах.»

Дж. Энн Тикнер «Мировая политика с гендерных позиций. Проблемы и подходы эпохи, наступившей после «холодной войны»/Пер. с англ. под ред. Д.И. Полывянного. - М.: Культурная революция, 2006. - 123-146 с.

Хороший итог. Что за войны и воины такие? Кто с кем воюет? Кто кого защищает?
Рубрики:  Политика

Метки:  

Ибн Габирол

Среда, 06 Марта 2013 г. 20:17 + в цитатник
Из арабской философии:
- Мне сдаётся, что люди вокруг только и делают, что творят зло, а потому душа моя подсказывает отлучиться от людей.
- Не делай этого, ибо невозможно жить без людей. Вот тебе, однако, совет: живи среди них, как жил бы глухой, умеющий слышать, слепец, умеющий видеть, и немой, умеющий говорить.
Рубрики:  Социум
Люди

Метки:  

Книга

Среда, 06 Марта 2013 г. 20:16 + в цитатник
Несколько лет назад читала книгу австрийского психиатра Франкла. Книга автобиографическая, в ней он рассказывает о годах проведенных узником в нацистском концлагере. Наводила порядок в своем компе и наткнулась на его цитату из книги:
"И вдруг меня пронзает мысль: ведь сейчас я впервые в жизни понял истинность того, что столь многие мыслители и мудрецы считали своим конечным выводом, что воспевали столь многие поэты: я понял, я принял истину — только любовь есть то конечное и высшее, что оправдывает наше здешнее существование, что может нас возвышать и укреплять! Да, я постигаю смысл того итога, что достигнут человеческой мыслью, поэзией, верой: освобождение — через любовь, в любви! Я теперь знаю, что человек, у которого нет уже ничего на этом свете, может духовно — пусть на мгновение — обладать самым дорогим для себя — образом того, кого любит. В самой тяжелой из всех мыслимо тяжелых ситуаций, когда уже невозможно выразить себя ни в каком действии, когда единственным остается страдание, — в такой ситуации человек может осуществить себя через воссоздание и созерцание образа того, кого он любит. Впервые в жизни я смог понять, что подразумевают, когда говорят, что ангелы счастливы любовным созерцанием бесконечного Господа".
Рубрики:  Психология
Литература

Метки:  

Без заголовка

Среда, 06 Марта 2013 г. 20:05 + в цитатник
Представители 5 религиозных конфессий поют вместе, в конце молитвы на разных языках.



Рубрики:  Музыка
Религия

Метки:  

Поиск сообщений в vavalery
Страницы: 6 5 4 3 [2] 1 Календарь