Радоваться вращению Колеса, неумолимой структуре нашей ДНК, святой непрерывности человеческих поколений – В этом Суть.

«И тогда Отец всего явил себя как могущественное колесо; Сфинкс, собакоголовый бог и Тифон попали в сферу его вращения».
Алистер Кроули, Liber CCXXXI

«21 кала управляется Юпитером и преломляется в туннель, который сторожит Кургасиакс, чье имя должно произноситься повелительно в тоне ля диез.. . .»
«Сигила Кургасиакса изображает рогатую (или увенчанную полумесяцем) сферу с равносторонним крестом, установленную на шесте, который оканчивается тремя хвостообразными навесками. Крест в круге – Печать Сета, что отмечает место перекрестия, определяемое северным полюсом или осью, Даат, Вратами Бездны»
«Господин Сил Жизни… становится Госпожой Сил Смерти...»
Кеннет Грант, Темная сторона Эдема (Nightside of Eden)

Переменчивая Богиня Фортуна улыбается нам, пока мы следуем обычной ежедневной Дорогой, но в Туннеле Кургасиакса мы обнаруживаем, что неумолимо приговорены к неизбежному существованию тремя богинями Судьбы, Норнами или Мойрами. В Тени Древа, безжалостная Триединая Богиня приплетает душу новорожденного к концу тщательно отмерянной льняной нити, которую затем она ежегодно отматывает, пока не придет время обрезать ее, отпустив душу в Смерти.

Эта Богиня, словно Линда, что привязывает человеческую душу к Жизни льняной нитью, словно «linodeousa Cameira catamerizousa», - именно она отматывает её, до тех пор, пока «Ialysa», плакальщица «Ialemistria», - Та, чья святая обязанность обрезать нить жизни, не выполнит своего дела. Но все, что мы можем увидеть – лишь руки Судьбы, ибо Она – Безликая; Богиня, существовавшая до начала времен, создатель безжалостной схемы ДНК, нашего примордиального наследия крови, что есть суть нашей расы.(1)

[(1) Три данаиды, известные также как тельхины, или "колдуньи", именами которых назвали три главных города Родоса, были триадой луны-богини Данаи. Имена Линда, Камира и Иалиса - это, похоже, все, что осталось со временем от слов linodeoysa ("связывающая льняной нитью"), catamerizoysa ("отмеряющая") и ialemistria ("плачущая")*, т.е. опять мы встречаемся с известными нам тремя богинями судьбы — мойрами, которых звали Клото, Лахесис и Атропос, поскольку они выполняли те же функции. В классическую эпоху льняная нить воспринималась как нить, которую, тщательно отмерив, богиня одним концом привязывала к человеку, ежегодно отматывая столько, сколько полагалось, пока не наступало время перерезать нить и предоставить человеческую душу смерти. Однако в более древние времена считали, что богиня свивала льняным свивальником новорожденного, причем на узком полотне свивальника проставлялись племенные и родовые знаки, которые определяли социальное положение ребенка. Роберт Грейвз «Мифы Древней Греции». Примечание редактора]

Излучения центральной сигилы – отпечатки Неподвижных Звезд Персов. Здесь нет сил питать иллюзии, что Госпожу Удачу можно заставить улыбнуться, и тем более стать истинным властелином своей судьбы. Ибо здесь – раскинуты сети крови и наследственности, слепой традиции, инстинктивных реакций и потребностей. Здесь нет ни надежды, ни помощи, но лишь неумолимые действия Богини Жизни-в-Смерти, зримые посредством неизменного влияния Ее Судьбоносных Звезд.


Медитация

Потребность работы с энергиями Кургасиакса проявляется, когда мы переживаем ощущение «особенности», сравнивая себя со своими знакомыми, веря, что мы удачливы и благословлены в глазах богов, когда мы оптимистично полагаем, что можно избежать своей судьбы и своей кармы. Это может сочетаться с верой в «случайность» и верой в правильную, справедливую, здравую и прекрасную вселенную, где «добро» всегда повергает «зло», где «плохие» вещи никогда не случаются с «хорошими» людьми, где есть Бог на небесах, и все в мире правильно.

Энергии этого Туннеля – ощущения связанности с нитью жизнью как несущей человеческой родословной, отслеживающей происхождение от митохондриальной ДНК далеко в темном прошлом рептилий, прошлом яркого света, пробивающегося над горячей и пыльной равниной. Здесь сатори откровения Святого Грааля: святая преемственность поколений, обитающих под землей, чьи архетипические схемы становления создавались эонами существования в эфире. Здесь чувство сказочного, что однажды делает обыденную жизнь ужасающей, пугающей и грандиозной, что делает всю жизнь выразительной в том, что не важно вне самого себя. Здесь сила принять Судьбу, получать удовольствие от смены сезонов года и вращения Колеса, наслаждаясь свободой следовать личному пути знания, где нет правых и неправых, но только грубая неизбежность того, что мы те, кто мы есть, потому что у нас нет другого выбора, потому что этот выбор определен воздействием культуры на архетипический шаблон нашей ДНК.

Однако «Каждый мужчина и каждая женщина – звезда», а каждое действие - воля бога.

В представлениях тантры мир является порождением двух противоположностей: статичного (шактиман) и динамичного (шакти) начал. Шакти – принцип энергии, силы, или созидательного начала, которая персонифицируется с женским образом Шакти. Эта энергия неотделима от «держателя силы» и мужского начала – шактиман (Шива). Первичной движущей силой в Тантре является желание (иччха-шакти). В отличие от других духовных учений, Тантра не рекомендует избегать желаний, считая их естественной движущей силой, присущей человеку. Чем активнее подавляются желания, тем сильнее они становятся.

В Тантре желания связывают с шестью психическими центрами – чакрами. Седьмая чакра пребывает вне желаний. Большая часть желаний сосредоточена на физическом теле и его удобствах, а их классификация проводится по соответствию с той или иной чакрой. Для преодоления желаний предлагается путь подъема энергии (кундалини) от нижней корневой чакры к самой верхней седьмой чакре. К практическим методом подъема энергии кундалини можно отнести дыхательные упражнение (пранаяма), медитации, созерцания, размышления, чтение мантр.

Истина заключается в том, что так называемый "статичный" Шива является также и динамичным, а известная своей динамичностью Шакти по временам является статичной. Когда мы говорим, что вся вселенная, состоящая из подвижного и неподвижного, чарачара, есть осуществление союза Шивы и Шакти, мы не должны понимать это как смесь отдельных компонентов - статичного и динамичного. Потому что во вселенной нет ни абсолютной подвижности, ни абсолютной неподвижности. Определенное количество подвижности присуще, свойственно неподвижному, и в подвижности присутствует определенное состояние неподвижности (6). Шива и Шакти не есть два отдельные существа. Шива присутствует в Шакти, а Шакти присутствует в Шиве. Теоретический постулат тантристов, гласящий, что Шива и Шакти есть одно и то же - это не просто философская абстракция. Для тантристов это - конкретный духовный опыт, жизненная реальность. Вся вселенная являет собой постоянное свидетельство этому.

Есть легенда, гласящая о том, что когда Божественный Мудрец из рода Шакья достиг Совершенного Пробуждения, ему были преподнесены восемь благоприятных символов (санскр. aṣṭamaṅgala; тиб. bkra shis rtags brgyad): золотые рыбы, раковина, драгоценный сосуд, цветок лотоса, колесо, знамя победы, бесконечный узел и зонт. Эти символы популярны в Тибете и в странах, куда буддизм распространился по северной ветви. Изображения Восьми Благоприятных Символов часто встречаются в буддийских монастырях, многие верующие держат их в домах, как символы благополучия и процветания.

Восемь Благоприятных Символов очень древние, они встречаются также в индуизме и джайнизме.

В северной традиции буддизма получила развитие символическая передача Учения. Каково значение буддийских символов? Без понимания их смысла символы становятся просто украшениями, красивыми картинками и безделушками.

"Произнесите «Малкут» (10 на Дереве) и визуализируйте сферу цвета земли прямо под вами, поддерживающую вес вашего тела. Это место всех материальных вещей.

Произнесите «Тау» (32 путь на Дереве), и визуализируйте луч цвета индиго (черно-голубой), выходящий из сферы под вами и достигающий половых органов. Вертикальный луч передает вверх чувственный опыт материального мира.

Произнесите «Йесод» (9) и визуализируйте сферу фиолетового цвета, окружающую ваши половые органы. Это место всех снов и фантазий, извлеченных из материального мира."

http://www.indoubts.org/articles/themes/kabbala/sephirpart2.html