Шла вчера по улице, смотрела на лица прохожих, на лица, взирающие с плакатов и рекламных щитов. Пыталась захватить весь образ человека целиком.... А настроение такое непонятное было... Почва слегка колыхалась под ногами.... И вдруг как будто что-то щелкнуло внутри. Лица и образы потеряли свою четкость- слегка подрагивая, они двоились, троились... Я видела прежний образ, создаваемый для других, то, что наблюдают окружающие люди и видела то, как человек на самом деле себя чувствует. Но самое интересное было то, что я знала, почему у человека именно такой образ сейчас. Кидала на кого-то взгляд, и голос этого человека звучал внутри, лились какие-то мысли, воспоминания, оттенки ощущений. И все это "схватывалось" мгновенно и сразу целиком...

Так глубоко я до этого ни разу не ныряла...

Тот мир, который окружает нас, но остается незамеченный большинством. А ведь надо только замереть... тогда сможешь увидеть...

Найденные в Наг Хаммади книги включают в себя христианские религиозные тексты, герметическую магию, рассуждения о морали, апокрифические тексты и, что довольно интересно, переработанный текст "Республики" Платона.
Огромная ценность и значение этих книг с точки зрения изучения истории философии и раннего христианства дополняется их ценностью как собственно исторических памятников (по сути это самые древние из известных нам книг), так и рукописей для изучения Коптской палеографии.
Тем не менее, изучение этих книг сопряжено с огромными трудностями, поскольку мы не знаем ни их авторов, ни места написания, ни обстоятельств, при которых они были написаны.
Эти же книги могут рассматриваться сегодня как исключительно важный элемент в исследовании раннего периода гностицизма.
В содержащихся в этих книгах религиозных (или гностических) текстах интерпретация христианских ритуалов значительно отличается от официальной версии, установленной в 325 году, что с самого начала было отвергнуто церковью, как ересь. Именно поэтому, чтобы спасти их от уничтожения, так называемые неортодоксальные общины собрали и спрятали все манускрипты.
Гносис означает знание. В этом отношении гностики отличались от ранних христиан тем, что в священных текстах придавали гораздо большее значение их эзотерическому смыслу, чем историческому и, соответственно, считали, что божественное включает в себя также внутреннее или тайное знание, передаваемое от поколения к поколению в традициях или используя обряды инициации.
В текстах библиотеки Наг Хаммади мы находим множество свидетельств о существовании гностических школ, основанных на тайном учении, которые, тем не менее, время от времени обращались к заповедям Ветхого завета.

В этой коллекции мы также находим так называемые герметические книги, написанные в строгом соответствии с традициями Корпус Герметикум, древнего собрания книг по герметической магии.
Кодекс VI, например, включает в себя безымянную монографию, известную как Трактат Восьмой и Девятый, благодарственную молитву и большой фрагмент Совершенного Рассуждения. Два последних текста мы частично находим в Асклепии, тогда как первый является полностью оригинальной работой.
Эти тексты не совпадают по духу с остальными манускриптами, где основными являются идеи гностицизма. Но они интересны тем, что в отличие от греческих и латинских текстов, имеют ярко выраженное египетское происхождение. Более того, они даже не отвергают древнеегипетскую религию, а предлагают лишь одухотворить ее. Герметизм - это нечто большее, чем религиозная система, внешне похожая на христианство. Это скорее путь.
Эти три текста, дополняя друг друга, дают достаточно четкое представление о герметической доктрине как о некоем пути, который через посвящение ведет к божественному просветлению. Здесь мы видим принципиальную разницу между христианами и гностиками (или герметиками). Христианство опирается на историческую правду, тогда как гностики и герметики придают исключительно большое значение символизму и даже аллегориям.

Балансируя на остром лезвии бесконтрольного между забытьем и блаженством, мы возвращаем в нашу жизнь равновесие, освобождая ее, позволяя влиться созидательному хаосу.

«А теперь владычица Маат со своим пером и мечом явилась судить праведников, ибо Жребий уже брошен».
(Алистер Кроули, Liber CCXXXI)

«22 путь проявляется за Древом в туннеле, охраняемом Лафкурсиакс. Она призывается продолжительной вибрацией ее имени в тоне «фа» (в верхнем регистре)»
«… сигила… глиф Дисбаланса… изображает весы, опрокинутые искривленным демоном с бессмысленным выражением лица. Левая рука демона - в форме буквы Yod, заключенной в круг, из которой наискосок выпадает меч … Весы символизируют созвездие Весов, которое управляет Путем 22…»
(Кеннет Грант, «Ночная сторона Эдема»).

Темная Богиня, Мут, алчная хищница играет с ручным пауком, кормя его клочками мяса, вырванными из душ живущих. Череп символизирует, что она занимается этим веками. Он принадлежит африканскому австралопитеку, чей геологический возраст – около трех миллионов лет. Вспышки человеческих жизней – это топливо ее существования, корни которого затеряны в тусклом тумане времени, когда еще Нефилим бродили по Земле, когда Люди Звезд пришли с Нибиру, планеты Равновесия и Дисбаланса.

Когда Нибиру, правитель Весов, устремляется к нашему миру на своей 36000летней орбите Солнца, Земля подвергается дестабилизирующим электромагнитным излучениям, вызывающим великие геологические сдвиги, землетрясения, и извержения вулканов, как во время Великого Потопа Девкалиона. Возвращение Нибиру приводит к возбуждению архетипа Второго Пришествия, к пику возможности принятия межкосмическими силами намеренной роли в эволюции человеческого бессознательного (например, Гармоническая Конвергенция в 1989г.). Возвращение отмечается новым пробуждением женственности, восстановлением женско-мужского равновесия-дисбаланса, когда женщина активно стремится «Вернуть себе Ночь». Это та богиня, связанная с Лафкурсиакс, что постоянно возвращается с нашего архаичного прошлого, ее образ, символизирующий нас в далеком будущем, временем изменен в дар хаоса. Это Она, Инанна-Иштар, Богиня Любви, Богиня-воительница, та кто разрешит всякое неравновесие своим безжалостным быстрым мечом.

Паук - это темный символ Тифонианских мистерий, древнего змеиного культа Обеах, Офидианского течения, символ богини Маат в ее цикле возвращений. Безумная симметрия паутины оплетает бездну межпространства, в которую в ином случае мы можем пасть, она протягивается из бытия в небытие, из известной вселенной в Эон Маат, который вечность вьется к нам спиралью из неизведанного будущего. Повиснув вниз головой, Паучья Королева Пространства плетет свою паутину, создавая 236 окон в другие изменения, передающие башни в пустые пульсирующие внеземные энергии, которые служат для ослабления, а затем изменения человеческого подсознания. Это внушающий ужас голос Хастура, кружащего в темноте через безбрежность вселенной.

Африканские «Иганган» - «кости мертвеца» - олицетворение закона и порядка, пробуждающегося от используемого пигмента, «слоновой кости», созданной из жженых костей.


Медитация
Потребность в работе с энергиями Лафкурсиакс появляется, когда мы находим, что слишком долго строго придерживались абстрактных идей линейного, патриархального закона, когда мы испытываем чувство веры в мир без правосудия, или веры в Божественный Порядок, в иерархическое положение и «заслуженное место» Женщины, в «добродетель» статуса кво. Тут может обнаружиться вера в милосердного господа, но боязнь знания, свободы, удовольствия, и жизни, а в особенности боязнь получить «слишком много наслаждения». Любое препятствие этим проявлениям поднимающегося кундалини может привести буквально к сумасшествию.

Формула работы с этим включает в себя поток электромагнитных и бионических энергий «дисбаланса», потери, освобождения от ежедневной потребности в линейном равновесии и сознательном контроле, которые есть корень тошноты и головокружения; расслабляясь, мы позволяем нашим энергиям естественное спиральное движение вверх.

Силы этого туннеля в действиях на остром крае бесконтрольного, в отсутствии боязни возникновения дисбаланса, в отсутствии страха праведного гнева. Тут удовольствие жизни, и страстной любви, балансирование на лезвии кинжала дисбаланса между забытьем и блаженством; тут экстаз, и созидательный хаос, как это изображает восьмилапый символ планеты Нибиру.