СВЕТ МЕНОРЫ
Свет, светящий одному, светит многим. Талмуд
Блог посвящён еврейским символам, традициям и истории еврейского народа.
Как мудро дарить подарки? Совет из Талмуда |
Рав Реувен Куклин
В трактате Шабат (10б) сказано, что Рава бар Мехасья передал от имени рабби Хамы бар Гурьи со слов Равы следующее установление:
«ПЕРЕДАВАЯ ПОДАРОК БЛИЖНЕМУ, НАДО СООБЩИТЬ ЕМУ О ПОДАРКЕ».

Талмуд выводит это, опираясь на стих из главы Ки Тиса (Шмот, 31:12-13): «И сказал Господь Моше: Ты же говори сынам Израиля так: однако субботы Мои соблюдайте, ибо это – знамение между Мною и вами во всех поколениях ваших, чтобы знали, что Я – Господь, освящающий вас».
По мнению Талмуда, в этом стихе Творец просит сообщить евреям о великом даре, который Он им передает, – о Шабате и награде за его соблюдение. Слова «чтобы знали, что Я – Господь, освящающий вас» Талмуд трактует следующим образом: «Святой, благословен Он, сказал Моше: есть в Моей сокровищнице бесценный дар, и имя ему Шабат, иди и сообщи им».
Однако Талмуд приводит и другое изречение, которое, на первый взгляд, противоречит сказанному выше: одаривающий ближнего не обязан сообщать ему об этом.
Талмуд отвечает, что нет противоречия между словами мудрецов, поскольку в одном случае речь идет о таком подарке, даритель которого возвещает о своем даре, тогда как в другом случае говорится о подарке, даритель которого неизвестен.
Почему так важно сообщить ближнему о подарке, который ему собираются вручить? Дело в том, что посредством подарка выражается большая любовь к тому человеку, которому его дарят. А в случае, когда о подарке не сообщают, эта любовь скрыта. Подобное мы видим и из комментария на Пиркей Авот рава Овадьи из Бартенуры (15 в.).
В Пиркей Авот сказано: «Любим человек Господом, ибо он был создан по образу и подобию Его; и особенно любим, ибо Творец сообщил ему об этом».
Поясняет рав Овадья из Бартенуры от имени Рамбама: «Особую любовь Господь продемонстрировал человеку тем, что сообщил ему: “Смотри, Я создал тебя по Моему образу”, – ведь тот, кто делает добро ближнему, должен сообщить ему об этом, тем самым выказывая любовь больше, чем тот, кто об этом не сообщает».
Важно подчеркнуть, что речь идет именно о подарке. Подаяние же нуждающемуся следует давать именно в скрытой форме, чтобы тот не стеснялся его получать. И об этом сказал царь Шломо (Мишлей, 21:14): «Дар, (преподнесенный) втайне, гасит гнев (Творца)».
Источник: https://www.imrey.org/как-мудро-дарить-подарки-совет-из-талм/
Метки: иудаизм еврейская мудрость еврейский образ жизни |
Рав Даниэль Булочник. Хочу ребенка (майса на шаббат) |
Метки: шаббат еврейские истории раввин иудаизм |
ИЗРАИЛЬСКИЙ ЛУННЫЙ АППАРАТ УЖЕ В КОСМОСЕ |

Сегодня ночью, 22 февраля в 3:45 по израильскому времени с космодрома, расположенного на мысе Канаверал (США), отправился в космос первый частный израильский лунный аппарат - «Берешит».
После вылета «Берешит» успешно отделился от ракеты-носителя Falcon 9 и продолжил полет вокруг Земли. В ходе вылета возникли небольшие технические неполадки, которые были быстро устранены.
По задумке специалистов, израильский космолет несколько раз обогнет нашу планету, постепенно отдаляясь от нее. 4 апреля лунная гравитация начнет воздействовать на «Берешит» и он станет приближаться к поверхности земного спутника. 11 апреля аппарат достигнет поверхности Луны.
К слову, израильтян чуть было не опередили индийцы, которые собирались отправить свой луноход раньше, чем производитель «Берешита» SpaceIl. Но из-за технических неполадок вылет индийского аппарата пришлось отложить.
Ранее JewishNews писали, как выглядит и сколько стоит «Берешит».
https://jewishnews.com.ua/society/izrailskij-lunnyij-apparat-uzhe-v-kosmose-(translyacziya)
Метки: израиль сегодня наука и техника |
«Город без евреев»: фильм, предсказавший Катастрофу |

Недавно в тель-авивской Синематеке состоялась израильская премьера немой ленты «Город без евреев» — «Die Stadt ohne Juden». Фильм был снят в 1924 году, и многие считают, что в нем предсказана грядущая Катастрофа. Публикуем статью Лины Гончарской об этой уникальной картине.
Считавшийся утерянным на протяжении десятилетий, фильм был случайно найден в 2015 году на блошином рынке в Париже неким коллекционером и передан в австрийский Национальный киноархив. По словам директора киноархива Николауса Востри, «пленка была свернута в трубочку диаметром с карандаш» и выглядела весьма плачевно. Тогда Filmarchiv Austria начал сбор средств и, в конце концов, восстановил картину.
Снятый режиссером-экспрессионистом Гансом Карлом Бреслауэром «Город без евреев» основан на вышедшем в 1922 году романе-антиутопии Хуго Беттауэра — горькой сатире на австрийский антисемитизм. Как бы с иронией, понарошку книга описывает мифическое изгнание евреев из мифического города Утопия, а в итоге оказывается, что здесь с леденящими душу подробностями предсказаны реальные гонения на евреев и Катастрофа.

Евреи читают указ о депортации
Метки: кино холокост |
Как правильно молиться за больного? |
Эти законы основаны на постановлениях рава Хаима Каневского.
Когда молятся за больного, нужно называть его имя и имя его матери (например, Реувен сын Ривки).
Если не знают или не помнят имя его матери, говорят «сын Хавы», поскольку Хава (Ева) была праматерью всех людей, либо упоминают имя его отца или какую-то другую его отличительную черту (например, Авраам–слесарь).
Если молятся за нееврея, также нужно упомянуть имя его матери.
Если мать молится за своего ребенка, пусть скажет: «… пошли исцеление моему сыну (или моей дочери)».
Если есть длинный список больных, за здоровье которых молятся, достаточно сказать: «Пошли исцеление всем, упомянутым в этом списке».
Если больной находится рядом с молящимся, нет необходимости упоминать его имя – достаточно только сказать: «… пошли исцеление этому больному».
Если молятся за недавно рожденного младенца, которому еще не дали имя, упоминают его мать и бабушку. Например: «Пошли исцеление младенцу, сыну Ривки дочери Рахель».
Источник: https://www.imrey.org/как-правильно-молиться-за-больного/
*******************************
Молитва за больных:
https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post349720293/
*******************************
Метки: молитвы иудаизм |
Сериал Штисель (Израиль, 2015) |
Драма, рассказывающая о жизни иерусалимского семейства Штисель. Главный герой Шулам Штисель живет вместе со своим сыном на окраине знаменитого религиозного квартала Меа Шеарим. Молодой Акива Штисель влюблен в красивую вдову с ребенком. Отец не в восторге от такого союза и стремится сделать все, чтобы найти сыну достойную спутницу жизни.
**********************************
СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН
1-ый и 2-ой СЕЗОНЫ:
http://seasonvar.ru/serial-14561-SHtisel_-1-season.html
**********************************
Метки: кино |
Что такое Пурим-катан /наступает сегодня вечером/ |
Пурим празднуется 14 адара,
а 15-ого адара в городах,
которые в древности были окружены крепостной стеной во времена Йеошуа бин Нуна
(в частности, в Иерусалиме и Тверии)
В еврейские високосные годы, когда добавляется дополнительный месяц — адар шени (второй адар), Пурим празднуется именно в этом месяце, так как по талмудической традиции именно тогда произошли описываемые события.
14 и 15 числа первого адара называются в этом случае Пурим катан (малый Пурим), и в этот день возбраняются пост и надгробные речи.
Есть ещё и общинные Пуримы, называемые Пурим катан (или мо‘эд катан) с добавлениями названия общины или особого события, которое празднуется. Это обычай отмечать дату спасения общины или семьи чтением соответствующих молитв и ритуалом, напоминающим пуримский.
Зачастую эти Пуримы предваряются постом, подобным посту Эсфири, а в самый день праздника в синагоге часто читается свиток, содержащий историю данного Пурима; чтение сопровождается благодарственными молитвами в стиле пиюта; устраиваются веселые праздничные трапезы и жертвуют деньги бедным.
Местных Пуримов известно более ста (хотя не все они празднуются в наши дни). Можно отметить Пурим в городах Сарагоса (17–18 швата; согласно традиции, начиная с 1380 г., но, возможно, с 15 в.; установлен по поводу спасения евреев от обвинения в неуважении к королю), Алжир (4 хешвана, с 1540 или 1541 г., и 11 таммуза, с 1774 г.), Тверия (4–7 элула, с 1743 г.) и Авиньон (24 таммуза, год неизвестен, и 28 швата, с 1757 г.); см. также Каир, Нарбонн, Падуя. Примером семейного Пурима может служить Пурим Шмуэля ха-Нагида (по поводу его спасения от заговорщиков 1 элула 1039 г.).
По материалам ЭЕЭ
Серия сообщений "Краткая еврейская энциклопедия":
Часть 1 - Что такое "мазал тов"?
Часть 2 - "Еврейская энциклопедия" Брокгауза-Ефрона
...
Часть 41 - Что такое Ашгаха Пратит?
Часть 42 - Словарь терминов
Часть 43 - Что такое Пурим-катан /наступает сегодня вечером/
Часть 44 - ИСРУ ХАГ
Метки: пурим |
Изучаем Тэилим (псалмы). 21 видео |
Метки: иудаизм иврит псалмы |
Четыре новости науки (почти фантастические) |

Фото: triboona.ru
Автор: Алия Садыкова
Ученые «вырастили» легкие из табака. Разработка была представлена биотехнологами из Израиля. Специалисты рассказали, что табак можно использовать для выращивания новых синтетических дыхательных органов
Как пишет Daily Mail, из табака получается отличный коллаген. На его основе производится каркас для искусственных внутренних органов. Представители компании CollPlant рассказали, что используют в своей работе генетически модифицированный табак. Он идет на производство сырья, из которого можно печатать органы на 3D-принтере.
Таким образом можно изготовить «каркас» из коллагена, который затем «засеивается» стволовыми клетками, полученными из организма пациента.
Как пишет Planet Today, в итоге можно получить легкие, которые не будут отторгаться организмом, что очень важно для искусственных органов.
Иллюстрация: 24segodnya.ru
https://riafan.ru/1133362-uchenye-v-izraile-vpervye-vyrastili-legkie-iz-tabaka

Фото: asfera.info
Пока мы ищем средства и возможности построить и отремонтировать дороги, в Израиле уже вовсю разрабатывают высокотехнологичные дорожные покрытия, которые избавят людей от необходимости очищать их от снега и льда. Компания SAN Hitech предложила технологию, к которой отлично подходит определение «умный асфальт».
Суть разработки израильских ученых состоит в том, что под слоем асфальта размещают металлическую сетку, которую можно, при необходимости, нагревать. Температурные датчики, которыми комплектуется система, отслеживают изменения в окружающей среде и при похолодании дают команду включить подогрев дороги.
Система, которую назвали Snowless, абсолютно автономна и, не считая ремонта и нечастого обслуживания, совершенно не нуждается во вмешательстве человека. Технология SAN Hitech может использоваться не только с новым дорожным покрытием. Инженеры придумали способ оснастить греющей сеткой и старые дороги, не разрушая их. Для этого специальной техникой прорезают в старом асфальте штробы и в них укладываются элементы сетки.
«Умный асфальт» от компании SAN Hitech — это не проект и не экспериментальная модель. Такая дорога, правда пока в единственном экземпляре, уже эксплуатируется в Канаде.
Система не боится самых лютых морозов — она рассчитана на эксплуатацию при отрицательных температурах до -50 градусов Цельсия. Даже при самых экстремальных холодах, сетка, расположенная под дорожным покрытием, способна растопить ледяную корку максимум за 15 минут.
Ожидается, что разработка SAN Hitech начнется массово использоваться уже в 2021 году. Сначала подогрев получат парковки крупных торговых центров, затем на очереди дороги аэропортов и только после этого Snowless начнут укладывать на шоссе и проезжей части улиц.
Иллюстрация: Ау, Россия! tforum.uz
https://sem40.co.il/310284-v-izraile-izobreli-asfa...juschijsja-ot-lda-i-snega.html
Метки: наука и техника |
О ДРАГОЦЕННЫХ КАМНЯХ (НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТЕЦАВЕ.КАББАЛА) |
Метки: предметы-символы 12 колен |
Айзенштадт без кавычек |
Седьмого марта 1966 года в газете «Маарив» появилась статья «Красный профессор». Она была посвящена Самуилу (Шмуэлю) Айзенштадту, которому в марте того же года исполнялось 80 лет. Как вспоминала его дочь Пнина Дедман (Айзенштадт), когда отец ознакомился с публикацией, он отправил письмо в редакцию, в котором высказал свое мнение о прочитанном (в основном, положительное). Но название статьи раскритиковал: «Я не красный профессор в кавычках, а красный профессор без кавычек». Параллельно с письмом в редакцию профессор принялся за написание своего Общественного завещания.
Мне удалось ознакомиться с частью архива профессора Айзенштадта и увидеть наброски Общественного завещания. По незаконченным строчкам можно понять, что всю свою жизнь профессор разрывался между идеей всеобщего счастья и еврейством. Вот два начала его Общественного завещания, причем, фразы не завершены:
«Я – коммунист. В духе коммунизма я был воспитан своим отцом пионером еврейского революционного движения в Белоруссии (умер в Москве в 1938 году)…».
«Я – еврей и патриот своего угнетенного и рассеянного народа, за кото…».
НАБРОСОК ОБЩЕСТВЕННОГО ЗАВЕЩАНИЯ
Глубокоуважаемые,
после долгих раздумий и безграничных страданий я решил написать Вам эти строки и исполнить мой долг перед моим народом, моим рабочим классом, перед мировым коммунистическим движением, перед прогрессивным человечеством.

Роза и Самуил Айзенштадт. Москва. Начало XX века
Я – еврей, я – еврейский коммунист. Я родился 80 лет тому назад в Белоруссии, в семье революционера, и половину своей жизни жил и работал среди еврейских масс Белоруссии, Украины и Польши. Уже в 1905 году, еще будучи гимназистом участвовал в революционном движении в родном городе Борисове и в уличных демонстрациях и боях в Варшаве. В 1908 году был административно арестован и посажен в минскую тюрьму.
(Здесь и далее стиль оригинала сохранен. – Я.Т.)
И если Общественное завещание можно отнести к «всеобщему счастью человечества», то текст Меморандума, который также составил Самуил Айзенштадт (сохранился набросок и сего документа) следует отнести к беспокойству автора за судьбу своего угнетенного и рассеянного народа. И хотя на последнем документе нет даты, но из описываемых в нем событий ясно, что создание Меморандума относится к 1915 или 1916 году.
МЕМОРАНДУМ
Комитету Минского О(бщества) Охранения Здоровья Еврейского Населения.
Еврейское население города Борисова, состоит из рабочих, ремесленников и мелких торговцев, которые своим личным трудом находят средства для пропитания своих семейств. С началом войны 176 семейств (116 – по первой и 60 – по второй мобилизации) численностью около 680 душ преимущественно несостоятельных, лишились своих кормильцев, а среди остальных слоев населения увеличился процент безработных так как (нрзб. – Я.Т.) фабрики закрылись и целый ряд ремесел (как дамских портных, корсетниц, модисток лесопромышленных приказчиков, комиссионных, посредников, экспедиторов…) потерпели сильное сокращение. (Значительный процент населения занят в лесной промышленности, который составляет собой одну из распространенных отраслей промышленности края).
Казенный паек, выдаваемый семьям Минской губернии в размере 2 р. 47 коп на душу, оказался благодаря дороговизне съестных припасов, недостаточным для удовлетворения элементарных потребностей, а городское попечительство, организовавшее несколько раз при активном содействии еврейского населения, не увеличило размер того пайка.
Наступает Адар. Как сделать его месяцем удачи? |
Александр-Цви Сыпков рассказывает о сгулот месяца Адар - еврейских способах притянуть к себе удачу и благотворное влияние Небес.

С наступлением месяца Адар мы вспоминаем слова из Талмуда, трактат Таанит (лист 29-А): «Когда наступает месяц Адар, увеличиваем радость». В самом деле, в месяце Адар празднуется самый веселый праздник Пурим, за ним следует месяц Нисан с многодневным праздником Песах. Месяц Адар также обладает особыми свойствами помочь еврейскому народу в различных аспектах его жизни. Чтобы раскрыть потенциал этого месяца, существуют специальные сгулот. Так в еврейской традиции называют средства, которые побуждают Высший мир благоприятно повлиять на наш быт и повседневные дела.
Далее я приведу некоторые сгулот, связанные с месяцем Адар, и надеюсь, что они будут полезны многим. Но сначала еще два слова об увеличении радости. Еврейские мудрецы предписывают нам всегда помнить о разрушении Храма, и для этого необходимо сделать видимый знак у себя в доме - оставить на стене внутри дома неоштукатуренный участок размером полметра на полметра, чтобы, глядя на него, вспоминать о разрушенном Храме. Однако книга Ялкут Авраам пишет, что с наступлением месяца Адар можно сделать красивую табличку с надписью: «Когда наступает месяц Адар - увеличиваем радость» и закрыть ею неоштукатуренный участок стены.
В Талмуде, в трактате Бейца (лист 15-Б) приведены слова рабби Йоханана: «Кто желает, чтобы имущество его долго просуществовало, пусть посадит на нем клен». В этих словах, при кажущейся их простоте, многое непонятно. Поясню: рабби Йоханан говорит о том, что если хочет человек, чтобы принадлежащее ему поле не было мошенническим путем отнято у него или у его наследников, то пусть посадит на этом поле дерево - такое, как клен: с раскидистой кроной, долгоживущее, заметное издалека, по которому соседи опознают поле человека. А где же тут связь с месяцем Адар? Дело в том, что на святом языке слова «клен» и «Адар» пишутся одинаково - אדר - только произносятся по-разному: клен - «эдэр», а месяц - «адар». Похожим образом пишется и слово «сильный» - אדיר, «адир». В книге Шем ми-Шмуэль обращают внимание на схожесть написания и видят в этом намек на то, что в Адаре евреи приобретают особую силу, которая проявляется и в имущественной сфере.
Метки: сгулот календарь молитвы |
Женщина, которую ненавидел Гитлер |

Эта история, попавшая на страницы еврейских газет Польши, произошла в середине января 1939 года. В Большой синагоге Варшавы, незадолго до окончания вечерней молитвы, появился неизвестный человек. Никто из постоянно собиравшихся здесь евреев его не знал.
Загадочный проповедник
Войдя в зал, молитвенник с полки он не взял, а просто остановился у двери. Когда были произнесены последние слова молитвы, незнакомец неожиданно громко сказал: «Подождите, пожалуйста, не расходитесь! Я хочу сказать вам несколько слов!»
Кто-то обратился к незваному гостю на идиш, но тот мягко остановил его. «Я не понимаю по-еврейски, — сказал он. – Я христианин, поляк. Я хочу предостеречь вас от опасности, грозящей сейчас евреям. Грядет ужасная война. Она не обойдет стороной Польшу. Нацисты скоро будут здесь. Посмотрите, что происходит в Германии и Австрии. Евреям нужно объединиться, чтобы не допустить трагедии. Не стоит ждать спасения ни с Запада, ни с Востока. Вы должны составить единый план действий, добиваться разрешения на иммиграцию. И тогда, как сказано, будет веселиться гора Сион и ликовать будут дочери Иудеи из-за судов твоих праведных!» – процитировал незнакомец Псалмы Давида на иврите.
Прихожане синагоги, слегка ошеломленные страстной речью пришельца, попытались выяснить, кто он, собственно, такой. Но тот отказался назвать свое имя. И, поговорив с собравшимися еще немного, быстро ушел.
Метки: история в лицах холокост праведники мира |
Зимний салат по-израильски: радуга витаминов |
Фенхель, свекла и апельсины плюс оригинальный соус -
и вы получаете блюдо невероятной красоты и полезности

Фото: Талия Адар
Фенхель (на иврите - "шумар") очень популярен в израильской кухне. Из него готовят салаты, запекают, а главное - он находится на прилавках почти круглый год. Поэтому воспользуемся доступностью этого замечательного витаминного овоща и приготовим из него пестрый и вкусный салат.
Салат из фенхеля со свежей свеклой
Для приготовления на 3-4 порции:
1 фенхель, разрезанный пополам в ширину и на толстые полоски
1 свекла небольшого размера, очищенная и нарезанная на тонкие полоски ножом для чистки (кольфан)
1 морковь, нарезанная тонкими палочками
2-3 пучка зеленого лука, крупно нарезанных
половина апельсина, очищенного и нарезанного кубиками
горсть салатных листьев (алей бейби)
10 листков базилика
10 листков мяты
Для соуса:
4 ст.л. апельсинового сока
2 ст. л. лимонного сока
1 ч. л. кунжутного масла
1 ст. л. бальзамического уксуса
1 ст. л. меда
1 ст. л. оливкового масла
соль и черный перец
Способ приготовления:
Подготовить все овощи, как описано выше, и выложить в миску. Свеклу нарезать и добавлять последней, так как она имеет свойство окрашивать другие овощи.
Для соуса: смешать все ингредиенты и вылить на салат.
Осторожно перемешать овощи, подавать посыпав нарезанным миндалем.
https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5459781,00.html
Метки: еврейская кухня |
Рав Даниэль Булочник. Глава Трума |
Метки: недельные главы |
«Ну, погоди!» и истории евреев России |
Широкой публике Феликс Кандель известен прежде всего как один из создателей самого знаменитого советского мультсериала — «Ну, погоди!». Между тем Феликс Кандель – великолепный прозаик, автор нескольких романов и сборников новелл. Но главным трудом своей жизни сам писатель считает (в чем он признался и, выступая на юбилейном вечере) 6-томную историю евреев России и 2-томник очерков по истории сионизма «Земля под ногами».
Эта работа никогда не достигнет популярности «Ну, погоди!» — другой жанр, однако значение ее для нашего народа пока еще по-настоящему не только не оценено, но и не осознано. После написанной в начале прошлого века «Истории евреев России» Семена Дубнова никто на такой труд не решался.
Мало кто об этом знает: Кандель придумал и Чебурашку. Так он называл свою маленькую племянницу, которая, едва научившись ходить, то и дело норовила свалиться – «Чебурахнуться», — называл это дядя. Это слово услышал его друг, Эдуард Успенский, который тогда как раз искал имя для своего нового сказочного персонажа, и попросил подарить.
«Ну, погоди!» тоже родилось случайно. Госкино заказало «Союзмультфильму» фильм о том, как нехорошо обижать младших. Режиссер Вячеслав Котеночкин пригласил два тандема молодых сценаристов – Александра Курляндского с Аркадием Хайтом и Феликса Канделя (в кино он работал под псевдонимом Ф. Камов) с Эдуардом Успенским. Успенский потом из коллектива вышел, а оставшиеся трое создали сюжет про Волка и Зайца.
Метки: история в лицах евреи в россии евреи в ссср |
Археология и Тора: как использовались ворота древних городов? |
Специальный и эксклюзивный раздел
новой книги раввина Замира Коэна «Танахическая археология III»
Врата царя Соломона

Профессор Игаль Ядин, один из лидеров израильской археологии, связанной с Торой, тщательно изучил Хацор, Мегиддо и Гезер, и его результаты получили международную известность и признание. В своей книге «Хацор: глава всех этих царств» и в своей статье «Стена Гезера и ее ворота» Ядин описывает огромную важность находок: в каждом из этих трех городов были обнаружены такие же ворота, как и в двух других городах, которые являются инновационными для того периода. Они включали 6 комнат, которые Ядин датировал царствованием царя Шломо. Ворота такого вида были обнаружены также и в других крупных израильских городах периода Первого Храма, таких как Лахиш.
Врата царя Шломо («Соломоновы ворота»), как их называли, обычно строились следующим образом: в стене строились широкие главные ворота, а по обе стороны от них устанавливались охранные башни. Внутри города рядом с воротами строились шесть комнат, или камер, по три с каждой стороны. По обе стороны от ворот строилась длинная заграждающая стена, представляющая собой двойную стену, внутреннее пространство которой было разделено на помещения, используемые для проживания охранников, жителей или для хранения.
Копать согласно Танаху
Профессор Игаль Ядин, один из величайших археологов, который занимался раскопками в Земле Израиля в 20-м веке, уникальным языком описывает свою уверенность в истинности текста Торы, что он предвидел то, что обнаружит в недрах земли при раскопках в Мегиддо и Хацоре: «Истина в том, что нашим главным гидом была Тора. Как археолог, я не могу представить большего волнения, чем работать с Танахом в одной руке – если мы хотим использовать живописный язык – и лопатой в другой, и это было главным секретом наших открытий со времен Шломо … Мало того, что наши выводы подтвердили то, что написано о Шломо, подтвердилась также и истинность описания Танахом деятельности Шломо в Хацоре и Мегиддо. Нашей радости не было предела.
Метки: древний мир тора |
На дворе февраль – цвети, миндаль! |

Миндальничать в Израиле — это очень красиво. И вкусно
Вадим МАЛЕВ. Фото автора
Миндаль вернулся. А что мы еще хотели? На дворе февраль – зацвел миндаль. Так каждый год. В Иерусалимских горах, в Самарии уже давно цветет это изумительной красоты дерево. Кто затрудняется приехать в Иерусалим, подождите – скоро зацветут знаменитые миндальные сады в Латруне. Пока они даже не начинали.
В еврейской традиции миндаль на особом счету: в ТАНАХе он упоминается неоднократно. Самое древнее слово – «луз». Потом этим именем назовут город (Бейт-Эль).

Есть и более знакомое нам название – «шакед», от слово «шакад» — в значении пробуждаться, быть начеку. Это объясняется ранним цветением дерева, его бодрствованием. Тора рассказывает нам, что, блуждая по пустыне, сыны Израиля устроили бунт против Моисея (евреев хлебом не корми – дай поднять бунт против законного лидера). И тогда вождь народа собрал 12 посохов у всех глав колен израилевых и на каждом написал его имя. А на жезле колена Леви написал имя брата своего, Аарона. И когда на другой день вошел Моисей в Скинию, то увидел, что именно посох Аарона расцвел, пустил почки и дал миндальные плоды. Это было довольно убедительно.
Метки: деревья |
Что значит имя человека |
Рав Бенцион Ласкин
Метки: имена |
Сказки евреев мира (10 видео) |
Метки: фольклор кино |
Сидур в телефоне (новое приложение на иврите) |
Метки: иудаизм молитвы |
10 цитат из еврейской мудрости о гневе |

Рав Реувен Куклин
«НАД ТЕМ, КТО ГНЕВАЕТСЯ, ВЛАСТВУЕТ ГЕИНОМ (АД)»
Нэдарим 22а
ВСЕГДА ПРОИЗНОСИ СПОКОЙНО ВСЕ РЕЧИ СВОИ, РАЗГОВАРИВАЯ С КАЖДЫМ ЧЕЛОВЕКОМ И В ЛЮБОЕ ВРЕМЯ. ТАК ТЫ ИЗБЕЖИШЬ ГНЕВА.
Рамбан в послании своему сыну
ДАЖЕ ЕСЛИ ЧЕЛОВЕКУ ПРЕДНАЧЕРТАНО НЕБЕСАМИ ВОЗВЫСИТЬСЯ, ЕСЛИ ОН ГНЕВАЕТСЯ, ТО БУДЕТ УНИЖЕН
Псахим, 66
ПРО ВСЯКОГО, КТО ГНЕВАЕТСЯ, ИЗВЕСТНО, ЧТО ЕГО ГРЕХИ ПРЕОБЛАДАЮТ НАД ЕГО ЗАСЛУГАМИ.
Недарим 22
НЕ ГНЕВАЙСЯ И НЕ СОГРЕШИШЬ
Брахот 29б
ПО ТРЕМ ВЕЩАМ ПОЗНАЕТСЯ ЧЕЛОВЕК, И ОДНА ИЗ ЭТИХ — ГНЕВ ЕГО
Эрувин 65б
ТРОИХ ЛЮБИТ ВСЕВЫШНИЙ, И ОДИН ИЗ НИХ ТОТ, КТО НИКОГДА НЕ ГНЕВАЕТСЯ
Псахим 113б
НИЧТО НЕ МОГЛО ВЫЗЫВАТЬ В НЕМ РАЗДРАЖЕНИЯ, НЕГОДОВАНИЕ ДАЖЕ НЕ ПРОСЫПАЛОСЬ В НЕМ. СОВЕРШЕННО «ЧИСТЫЙ» ОТ ГНЕВА – ЭТО ТОТ, В КОМ НИЧТО НЕ ВЫЗЫВАЕТ РАЗДРАЖЕНИЯ И НЕГОДОВАНИЕ ДАЖЕ НЕ ПРОСЫПАЕТСЯ В НЕМ.
Рамхаль в книге Месилат Ешарим
УМЕЮЩИЙ СДЕРЖАТЬ СВОЙ ГНЕВ ЛУЧШЕ БОГАТЫРЯ Мишлей 16:32 ТОТ, КТО ГНЕВАЕТСЯ, КАК БУДТО СЛУЖИТ ИДОЛАМ
Зоар
Источник: https://www.imrey.org/10-цитат-из-еврейской-мудрости-о-гневе/
Метки: еврейская мудрость |
Месяц Адар. Подробная информация |

5-6.02.2019
Рош Ходеш
месяца Адар
С наступлением Адара преумножают веселье Адар — последний, двенадцатый из месяцев года, если отсчитывать их, как требует еврейский закон, от весеннего месяца Нисан. Именно Адар и назван двенадцатым месяцем в Танахе (Диврей га-ямим I, 27; Мегилат Эстер, 9). Несмотря на то, что в високосные годы к двенадцати месяцам добавляется еще один, второй, дополнительный месяц Адар, который фактически становится тринадцатым по счету месяцем в году, порядковый номер месяца от этого не меняется — второй Адар также следует называть двенадцатым месяцем года. Указание об этом мы находим в Мегилат Эстер, где сказано: «И в двенадцатом месяце, месяце Адаре…» Дело в том, что, согласно еврейской традиции, тот год, когда Гаман решил уничтожить еврейский народ, был високосным, и чудесное спасение наступило во втором по счету Адаре, который, тем не менее, был назван двенадцатым месяцем.
Новомесячье Адара празднуется два дня, поскольку предшествующий ему месяц Шват всегда продолжается 30 дней. Тридцатый день Швата является первым днем Рош Ходеш месяца Адар. Новомесячье второго, дополнительного Адара тоже продолжается два дня, поскольку в таком случае первый Адар состоит из 30 дней, последний из которых становится первым днем Рош Ходеш второго Адара.
Однако в обычном, невисокосном году месяц Адар неполный — он состоит из 29 дней. Таким образом, мы познакомились с правилом, гласящим: первый Адар (за которым следует второй) — всегда состоит из 30 дней, а Адар, непосредственно предшествующий месяцу Нисану, всегда состоит из 29 дней. Ведь мы уже знаем, что новомесячье месяца, следующего за полным месяцем, всегда празднуется два дня, а за неполным месяцем — один день.
Созвездие Рыбы
Адару соответствует созвездие Рыбы, поскольку именно он — месяц размножения для большинства рыб в реках и озерах. Созвездие Рыбы — символ благословения, поскольку рыбы укрыты под водой от чужих взглядов, и дурной глаз над ними не властен. Над ними не властно никакое проклятие. Они не погибли даже во время Всемирного потопа, поскольку и в те времена продолжали вести себя так, как им было предустановлено. Вообще, рыбы не спариваются иначе как с рыбами своего вида.
Метки: календарь |
«Дядя Миша бубнит под нос». Псой Короленко о советских песнях на идиш времен войны |

Ɔ. Как мы знаем, работа над альбомом началась с изучения архива Моисея Береговского. Это были тексты песен на идише, как правило, без указания возможной мелодии. Как работать с таким материалом для создания музыкального проекта?
Прежде всего, из этого собрания текстов следовало отобрать те, которые заинтересовали бы нас с точки зрения репертуара. Большая часть отобранных подобным образом песен действительно была без нот. Но некоторые тексты «намекают» на то, какая мелодия должна лежать в основе песни — как правило, это какая-то распространенная еврейская мелодия, поскольку слова написаны на идише. По другим текстам «угадать» мелодию было совершенно невозможно, и для них нужно было придумывать мелодическое решение. Мы решили в таких случаях ориентироваться на советские знаковые песни, иногда в сочетании с какой-то еврейской мелодией. Мы учитывали разные факторы — предположительную популярность в те годы той или другой песни среди жителей СССР, говорящих на идише, или возникающую у нас жанровую ассоциацию между известной песней и тем текстом, с которым мы имели дело. Иногда мы сознательно допускали анахронизмы.
Ɔ. Например?
Самый яркий пример — это песня «Тульчин» о депортации жителей Тульчина (город в Винницкой области, где румынские оккупационные власти устроили гетто. — Прим. ред.) в концлагерь Печора. Мы положили этот текст на мелодию Альфреда Шнитке для «Песни Мэри» из эпизода пира во время чумы в фильме «Маленькие трагедии». Правда, уже во время работы над альбомом у Анны Штерншис появились сведения, что песню о Тульчине пели на мелодию «Стеньки Разина». Но мы решили, что в таком варианте песня не прозвучит.
Метки: музыка евреи во время войны евреи в ссср идиш |
Тайный смысл ивритских слов и букв |
Раввин Бенцион Ласкин
Метки: иврит символика букв |
Герой из Оренбурга |

Он вырос в уездном Оренбурге, но стал звездой Парижа. Летчик, герой Сопротивления и гениальный писатель – перу Жозефа Кесселя принадлежат не только «Всадники» и «Лев», но и «Песнь партизан», перепетая Леонардом Коэном и чуть было не ставшая гимном Франции.
Жозеф Кессель – классик французской литературы, журналист и путешественник, побывавший на всех пяти континентах. Будучи патриотом Франции, принимал участие в Первой и Второй мировых войнах. Именно он в рядах французского Сопротивления написал «Песнь партизан», мгновенно ставшую гимном движения и прославившуюся на всю Европу не меньше, чем «Тёмная ночь» в Советском Союзе. В самом Союзе вышел его роман «Дневная красавица», по которому был снят одноименный фильм Луиса Бунюэля с Катрин Денев в главной роли – картину удостоили «Золотым львом» Венецианского кинофестиваля. Известны были среди советских граждан и другие его книги – «Княжеские ночи», «Всадники» и «Лев». Но мало кто знал о российских корнях Жозефа Кесселя.
Его мать – дочь еврейского купца из Оренбурга Раиса Леск – в конце XIX века отправилась на учёбу во Францию, где познакомилась со студентом-медиком Самуилом Кесселем, выходцем из Литвы. Вскоре она вышла за него замуж. Свадьбу сыграли в Оренбурге. Но по окончании университета пара решила обосноваться среди евреев-колонистов в Аргентине. Там в городке Клара в январе 1898 года у них и родился сын Иосиф, ставший впоследствии Жозефом. Когда мальчику исполнился год, семья возвратилась обратно в Оренбург, и первым языком, на котором стал говорить Иосиф Кессель, был русский.
Едва добравшись до Оренбурга, Раиса родила второго сына, Лазаря. Лазарь в будущем проявил себя талантливым актером и стал лауреатом многочисленных театральных премий, выступая под псевдонимом Сибер. Ему прочили блестящее будущее, но в 21 год Лазарь Кессель покончил с собой, оставив сиротой двухлетнего сына Мориса. Племянник Жозефа Кесселя – Морис Дрюон – взял фамилию отчима. Он, как и его дядя, станет впоследствии известным французским писателем, общественным деятелем, а затем и министром культуры Франции.
Метки: история в лицах евреи в мире вклад евреев в мировую цивилизацию литература |
В Израиле вывели новые фрукты и овощи: фоторепортаж с агровыставки |
Мини-пепино, африканский огурец со вкусом банана, арбузы нового сорта и ультрасладкие помидорки черри были представлены на агровыставке в пустыне Арава
Ноа Лави
В среду и четверг, 30 и 31 января, в пустыне Арава состоялась самая крупная сельскохозяйственная выставка Израиля. Она проводится ежегодно, ее с интересом посещают десятки тысяч человек, среди которых - агрономы, фермеры, политики и простые граждане. Все они приезжают на выставку, чтобы поближе познакомиться с достижениями израильских селекционеров.

Перец без семян. Фото: пресс-служба
Чем же удивили селекционеры посетителей выставки в этом году? Смотрите сами:
Арбуз La Joia ("Ла Хойя", по-испански - "драгоценность") среднего размера весит всего 5-6 кг - намного меньше стандартного израильского арбуза.
Новый арбуз удобнее нести домой после покупки, и его гораздо легче взять с собой на пляж в жаркий день, чтобы съесть всей семьей.
Арбузы нового сорта выращивают в Негеве и Араве в специальных условиях с минимальным использованием пестицидов, а созревать они начинают уже в мае.

Новый сорт арбузов. Фото: пресс-служба
Метки: сельское хозяйство |
👧ИВРИТ ДЛЯ ДЕТЕЙ👶 (47 видео) |
Метки: иврит семья |
Как принимать правильные решения |
Метки: раввин иудаизм еврейская мудрость |
Флора Израиля |

Ракитник мохнатый (Calicotome villosa) в цвету
Флора Эрец-Исраэль уникальна по обилию видов растений (около 2.6 тыс., относимых приблизительно к 700 родам, входящим в 115 семейств; для сравнения: в Египте — 1.5 тыс. видов, на Британских островах — 1.7 тыс.), сосредоточенных на сравнительно небольшой территории. Из них 150 видов встречаются исключительно в Израиле.
Состав и густота растительного покрова Эрец-Исраэль определяются тремя факторами:

Заповедник Хар Хуршан
В Израиле встречаются представители трёх растительных поясов граница которых сходятся именно здесь: средиземноморского, ирано-туранского и сахаро-синдского.
Метки: цветы флора |
КОДЕКС АЛЕППО |

Фрагмент ВТОРОЗАКОНИЯ 32:50 -33:29
Почему-то истории обнаружения иудейских священных текстов порой носят остросюжетный, чтобы не сказать детективный, характер. Вот знаменитая книга «Зогар», которую полагают энциклопедией каббалы. Автором этой книги считается ее главный герой – Шимон бар Йохай, привнесший в толкования Торы тайные смыслы, переданные великими мудрецами древности.
Каббалист XVI в. Авраам Азулай пишет в своем комментарии к «Зогару»: «Рассказывают, что книга „Зогар“ была спрятана в одной из пещер возле Мерона, и нашел ее там араб, и продал ее бродячим торговцам из Верхней Галилеи. И несколько листов из нее попали в руки некоего мудреца, пришедшего с Запада. И он пошел, и стал искать, и собрал все листы у торговцев, а часть нашел в мусоре, так как обнаружил, что торговцы, продавая снедь, завертывали ее в эти листы».
Уже в наше время этот сюжет повторится в истории находки Кумранских рукописей на берегу Мертвого моря: пещера, араб, торговец, заворачивающий в священные тексты снедь… Тот же принцип контраста: жемчужина мысли на мусорной свалке.
Но вот недавно в Москве в издательстве «Книжники» выходит русский перевод книги Матти Фридмана «Кодекс Алеппо», посвященной исчезновению и обнаружению наиболее авторитетного манускрипта ТАНАХа, древнейшей его рукописи, которую многие эксперты считают самой ценной книгой иудаизма. По остроте сюжета и неожиданности открытий книга Фридмана может соперничать с детективным романом.
Началась эта история 1100 лет назад на берегу Кинерета, в святом городе Тверии, где сойфер, или, говоря по-русски, скорописец, Шломо Бен-Буяа, сев на циновку и положив на колени дощечку с развернутым на ней листом пергамента, вывел первые слова священного текста: «В начале сотворил Б-г небо и землю». По древней традиции сойферов он громко произносил каждое слово, прежде чем написать его, и трудился под руководством знаменитого масорета Аарона Бен-Ашера, последнего представителя семьи ученых, которая на протяжении пяти или шести поколений занималась разработкой и исследованием Масоры – свода указаний, служащих сохранению канонизированного текста Библии.
Метки: тора средние века музеи |
Отдать дань памяти жертвам Холокоста в режиме онлайн можно до 29 января. |

"Стена памяти" / Фото facebook.com
Каждый житель планеты, который хочет почтить память жертв Холокоста, может сделать это с помощью нового проекта от Яд-Вашем (Всемирного центра памяти жертв Холокоста) и Facebook. Проект I Rememder Wall позволяет пользователю социальной сети сопоставить свое имя с именем одной из миллионов жертв Холокоста из базы данных Яд-Вашема. К слову, в центральной базе Яд-Вашема записано 4 800 000 имен евреев, погибших во время Холокоста.
Пользователь получает результат на «Стене памяти», например: «Шира Адина Эрнстофф из Канады помнит Эстера Грундмана». Этой записью можно поделиться с друзьями. Отдать дань миллионам жертв Холокоста в режиме онлайн можно будет до 29 января.
"В связи с празднованием Международного дня памяти жертв Холокоста мы посвящаем себя превращению личной памяти в коллективную. Используя технологии, каждый из нас может связать свое имя и историю одной жертвы Холокоста," - заявил глава представительства Facebook в Израиле Ади Соффер Тини.
Этот проект призван позволить широкой мировой общественности вспомнить истории евреев, которые погибли во время Холокоста. Он позволяет простым, доступным и современным способом выразить свое неравнодушие ко Дню памяти.
https://jewishnews.com.ua/society/facebook-i-yad-v...stenu-pamyati-zhertv-xolokosta
Метки: холокост музеи |
Сегодня отмечается Международный День памяти жертв Холокоста |

27 января отмечается Международный День памяти жертв Холокоста. В этот день в 1945 году солдаты Первого украинского фронта Советской армии вошли на территорию концлагеря Освенцим-Биркенау (Аушвиц). Ворота лагеря смерти первым открыл командир штурмовой группы 100-й Львовской стрелковой дивизии майор Анатолий Шапиро.
День памяти был учрежден в 2005 году, по инициативе Генеральной Ассамблеи ООН.
К этой дате приурочены памятные мероприятия, которые проходят в Израиле, Польше, России, Украине, Беларуси, Франции, Германии, Великобритании, США и других странах.
Узниками лагеря Освенцим-Биркенау были 1,1 миллиона человек, примерно один миллион из них были евреями, почти все они погибли. Среди других жертв нацистов, прошедших ад Освенцима – поляки, цыгане, солдаты Советской армии, а также граждане захваченных нацистами стран Европы. Вошедшие 72 года назад на территорию лагеря смерти советские солдаты обнаружили там горы трупов и около 7 тысяч изможденных, но живых людей.
В статистическом сборнике, посвященном 70-й годовщине окончания Второй мировой войны, государственное управление статистики Польши в 2015 году опубликовало следующие данные об убитых в концлагере Освенцим-Биркенау: общее число погибших – 1,1 миллиона человек, в их числе около 960 тысяч евреев (из них примерно 300 тысяч польских евреев), 70-75 тысяч поляков, 21 тысяча цыган, 15 тысяч заключенных из СССР (не евреев и не цыган), 10-15 тысяч представителей других стран и национальностей.
Метки: холокост календарь |
Леонид Млечин:"Зачем вспоминать Холокост?" |
Отчего так много людей в разных странах упорно доказывают,
что Холокоста не было?
Метки: кино холокост |
"Война Анны": фильм о еврейской девочке неожиданно получил двух "Золотых орлов" |

Военная драма режиссера Алексея Федорченко "Война Анны" о судьбе еврейской девочки, семью которой в 1941 году расстреляли фашисты, неожиданно получила российскую кинематографическую премию "Золотой орел" в номинациях "Лучший фильм" и "Лучшая режиссерская работа".
Как пишет "Коммерсант" победа в двух главных номинациях малобюджетной экспериментальной ленты, не выходившей в широкий прокат, стала настоящим сюрпризом.
По сюжету, вся семья главной героини погибает во время массового расстрела. Сама она чудом остается в живых и более двух лет живет, прячась в нерабочем камине в комендатуре, пока деревню не освобождают от нацистов. За весь фильм шестилетняя Анна не произносит ни одного слова.
В номинации "Лучший фильм" "Война Анны" конкурировала со спортивными драмами "Движение вверх" и "Лед", картиной о самом разрушительном землетрясении в Армении "Спитак", а также с исторической драмой Авдотьи Смирновой "История одного назначения".
"Золотой орел" — национальная кинонаграда России. Учреждена "Национальной Академией кинематографических искусств и наук России". Присуждается с 2002 года.
http://9tv.co.il/news/2019/01/26/266557.html
На фото: кадр из фильма "Война Анны"
Метки: кино холокост |
Итро. Недельная глава ИТРО |
**Кликабельно**
Что побудило Итро присоединиться к евреям
Бог, управляющий природой, он же и Бог Справедливости.
Война с Амалеком как решающий довод для Итро.
Принятие гиюра Итро и место человека в Торе
Смысл имени Итро
Гиюр Итро - отсутствие всякой корысти
***********
1 видео из 14
Метки: недельные главы библейские образы тора |
Сегодня Новый год деревьев - праздник ТУ БИ ШВАТ |

Законы и обычаи Ту би-Шват
https://www.imrey.org/%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%...D1%88%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B0/
Ту би-шват в свете каббалы
https://www.imrey.org/%D1%82%D1%83-%D0%B1%D0%B8%D1...D0%B1%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8B/
И ЕЩЁ 24 ПОСТА О ТУ БИ-ШВАТ:
https://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/rubric/4895854/
Метки: ту би-шват |
Мститель и жертва |

Мстителя и жертву разделяли 14 лет жизни и мировоззренческая пропасть. Один много болел, страдал от сильных болей, но превозмогал себя и много учился. Другой прятался от войны, а потом, по завершении Первой мировой, когда подвернулся случай, решил примкнуть к национал-фашистам и с ними нашел свое призвание. Такие разные... Их объединила смерть.
Мститель
Давид Франкфуртер родился на окраине Австро-Венгерской империи, в маленьком городке Даруваре в семье местного раввина. С рождения он страдал периоститом - тяжелой формой заболевания надкостницы. Кость гноилась, это сопровождалось очень сильными болями. Мальчик пережил пять операций, однако они не принесли ему существенного облегчения. В период обострения болезни он впадал в депрессию. Вообще он был очень чувствительным ребенком, но с сильной волей. У Давида была мечта - стать врачом, и и ради нее он находил в себе мужество и силы учиться. Франкфуртер изучал медицину сначала в Вене и в Лейпциге, а потом переехал во Франкфурт-на-Майне, в город своих предков.
Шел 1931 год. К тому времени Австрию уже охватило безумие национал-социализма. Идеи Гитлера были очень популярны, а в городе участились случаи нападения на евреев. Видя это, студент медицинского университета Давид Франкфуртер создает студенческую еврейскую организацию, которая должна была защищать евреев в городе, однако из этой идеи ничего не получилось. В 1933 году Гитлер приходит к власти, и евреев-студентов вообще изгоняют из учебных учреждений. Шокированный происходящим, Давид срочно выезжает в Швейцарию, в Берн, где возобновляет учебу. Но и там ситуация неспокойная. По городу разбрасывают листовки с антисемитским содержанием. Нагнетается истерия.
Метки: история в лицах холокост новое и новейшее время евреи в мире евреи во время войны антисемитизм |
Рав Даниэль Булочник о празднике ТУ БИ ШВАТ |
Ту би Шват. 5778 г.
Метки: ту би-шват раввин |
Суп луком не испортишь |
Лук в нём основной ингредиент. В самые тяжелые времена его могли себе позволить даже бедняки. Сыр стоит дороже, но в луковый суп его надо совсем немного, и он может быть не самым свежим и не первой категории. К тому же на родине супа, во Франции, сыр – это вполне демократичный по ценам продукт.
Французы варили суп на мясном бульоне, французские евреи – на овощном бульоне, но в данном случае не из соображений экономии, а из-за правил кашрута – ведь евреи не смешивают мясное и молочное. Но пожертвовать сыром было нельзя – какой луковый суп без сыра? – вот и пришлось жертвовать мясом. Без него он получается не менее вкусным, но куда более диетическим.
Настоящих французских евреев после Холокоста осталось совсем немного. Евреи, которых сейчас называют французскими, в большинстве своём являются выходцами не из Франции, а из французских колоний в Африке, и луковый суп у них не в чести: они любят яркие вкусы, а в данном блюде ни о какой яркости речь не идет – сплошная деликатность. Так что продолжателями традиций французской кухни в еврейском ее варианте стали американские евреи: зайдите в любую еврейскую кулинарную лавку – и вы обнаружите там луковый суп. Мы тоже решили не отставать от моды и приготовить свой вариант, ведь луковый суп – это вкусно и полезно!
Метки: еврейская кухня |
Новая выставка: Холокост, последние письма |

«Я всех оставил дома, мать и отца, в гетто, всех. Мне ужасно страшно оставлять их в воровских руках гитлеровских грабителей». Эти слова были написаны Тувией (Тевеле) Грином на открытке, которую он отправил из России Хаве-Ривке Дегани в Эрец Исраэль (подмандатная Палестина). Тувия погиб, сражаясь в партизанском отряде. 13.01.2019 07:17

Последние письма, которые дошли до Хавы от ее сестер, были отправлены в 1941 году. Тувье удалось бежать из гетто, вступить в партизанский отряд, действовавший в этом районе. Последней весточкой от Тувьи была открытка, которую он отправил из Балахны своей сестре. Тувья погиб в бою. Обстоятельства его смерти остаются неизвестными. В 2012 году в архив Яд Вашем были переданы письма, среди которых и эта последняя открытка от Тувии. Последнее письмо Тувии Грин - одно из писем, экспонирующихся на онлайн-выставке Яд Вашем «Я оставил всех дома: Холокост: последние письма, 1941-1944 годы» - эта онлайн выставка является частью обновленного сайтамемориального комплекса Яд Вашем на русском языке.
Метки: холокост музеи |
Как не впадать в состояние гнева? |
Метки: раввин еврейский образ жизни иудаизм еврейская мудрость |
О графе М.С.Воронцове |
Отменённый холокост
Леонид Войханский,
Торонто
Каждый год 29 сентября в Киеве отмечается траурный день расстрела евреев немецкими фашистами в Бабьем Яру в 1941 году, во время которого было убито 33 771человек.
Этим событием начался Европейский Холокост, а конец ему был положен 27 января 1945г. освобождением советскими войсками Концентрационного лагеря смерти в Аушвиц-Биркенау (Освенцим, Польша). Этот день установлен ООН как Международный день памяти жертв Холокоста. Официально считается, что за годы Холокоста погибло 6 миллионов евреев.
Углубляясь в историю и вспоминая об этом, полезно знать, что в Российской империи в прошлом также была совершена ныне малоизвестная попытка организовать нечто подобное Холокосту, но тогда в стране нашелся благородный, смелый человек, не допустивший это тягчайшее преступление. О нём нам всем нужно знать и чтить его память. Прочесть о нём можно только в малоизвестных документах, а это несправедливо – о таких историях и людях необходимо помнить, изучать и потомкам рассказывать.
Об этом событии и главном его герое дальше, с полным к нему уважением, пойдет речь.
В истории евреев России, густо населявших территорию юго-запада нынешней Украины, Молдавии (Бессарабии) и Крыма в прошлом возникла реальная угроза их почти полного уничтожения.
В начале 40-х годов 19-го столетия, т.е. около 200 лет назад, по предложению Министерства государственных имуществ России, одобренному императором Николаем Первым, почти все еврейское население подлежало выселению в резервацию далеко на восток, в заволжские безжизненные, полупустынные степи в условия существования, целенаправленно приводящие к вымиранию людей, т.е., по нашим современным понятиям, царской властью еще в 19-ом веке планировалось «мероприятие», которое мы теперь называем Холокостом (или Геноцидом).
В период правления Николая I (1825 – 1855 годы) было принято около 600 указов о евреях, приведших к дальнейшему ограничению их прав.
Человеком, открыто и смело выступившим против преступного царского решения, был генерал-губернатор Новороссии, фельдмаршал, полномочный наместник царя в Бессарабии, граф Михаил Семенович Воронцов.

Портрет Михаила Семёновича Воронцова. Худ. Ф. Крюгер, 1856 г.
© Из коллекции Государственного художественно-архитектурного
дворцово-паркового музея-заповедника «Павловск»
Увы, в советское время основная масса людей судила о нем лишь по пушкинской эпиграмме, а в популярной исторической литературе его выставляли как царского сатрапа, реакционера, крепостника, душителя свободы.
Метки: история в лицах евреи в россии новое и новейшее время |
Знакомьтесь: «Берейшит», первый израильский луноход |
Петр Люкимсон,
«Новости недели», Тель-Авив
Именно так – "Берейшит" ("В начале") – назван первый израильский луноход, который будет запущен на спутник нашей планеты в начале 2019 года с помощью американской ракеты-носителя "Фалькон-9".
Название аппарата было утверждено после того, как специальная комиссия во главе с певцом Авивом Гефеном проанализировала несколько тысяч предложений израильтян и в итоге выставила на голосование в интернете два имени - "Берейшит" и "Снунит" ("Ласточка"). 65% участников голосования отдали предпочтение названию "Берейшит".

Луноход создан компанией "Авиационная промышленность" («Таасия авирит») и амутой SpaceIL - на собранные ею пожертвования. Чем ближе дата его запуска, тем больше волнуются все, кто причастен к этому событию. В SpaceIL объясняют, что волнение можно понять: если "Берейшит" не долетит до Луны и не выполнит поставленные задачи, второго шанса на запуск лунохода не будет – амута просто не в состоянии собрать еще раз 95 млн шекелей.
Научный куратор проекта, профессор Техниона Одед Аронсон, на встрече с журналистами рассказал, что в силу малых размеров (наш луноход по габаритам напоминает стиральную машину) и технических ограничений перед "Берейшит" поставлены относительно узкие, но одновременно чрезвычайно важные задачи, которые сегодня волнуют весь научный мир. В частности, он будет оснащен специально разработанным прибором для измерения магнитного поля Луны. О том, что лунные скалы обладают аномально сильным магнитным полем известно давно, но величина этого поля, то, как оно варьируется в разных местах лунной поверхности, и его источник остаются загадкой.
Метки: наука и техника |
Словарь терминов |

| Термин | Текст словарной статьи |
|---|---|
| ав | АВ (אָב), при отсчете по данным Библии — пятый, а в позднейшей традиции — одиннадцатый месяц еврейского года. Соответствует обычно июлю–августу. См. календарь. |
| адар | АДА́Р (אֲדָר), при отсчете по данным Библии — двенадцатый, а в позднейшей традиции — шестой месяц еврейского года. Соответствует обычно февралю–марту. См. календарь. |
| адмор | АДМО́Р (אַדְמוֹ״ר, аббревиатура слов адонену морену ве-раббену: `господин, учитель и наставник наш`), обычно титул хасидских цаддиков. См. хасидизм. |
| аллуф |
АЛЛУ́Ф (אַלּוּף): 1) в Армии обороны Израиля звание, соответствующее генерал-майору. См. Государство Израиль. Вооруженные силы; 2) одно из названий выборного лица, так называемого действительного члена, участвовавшего в совещаниях кагала, но не обладавшего исполнительной властью. См. кагал; община. |
| амора | АМОРА́ (אָמוֹרָא), ед. число от אָמוֹרָאִים, амораим — амораи. |
| анусим | АНУСИ́М (אֲנוּסִים, `принужденные`), евреи, которые были вынуждены принять другую религию, однако в той или иной мере соблюдавшие предписания иудаизма. См. Обращение насильственное, Крещение насильственное, Марраны, Новые христиане, Шуэтас, Чала, Мешхед, а также Ислам, Бухарские евреи, Горские евреи, Йеменские евреи, Марокко, Мекнес. |
| Асара бе-тевет | АСАРА́ БЕ-ТЕВЕ́Т (עֲשָֹרָה בְּטֵבֵת, Десятое тевета), день траура и поста в память о начале осады ИерусалимаНавуходоносором II в 588 г. до н. э. В Израиле десятый день месяца тевет отмечается как день всеобщего каддиша (иом ха-каддиш ха-клали) в память о погибших в Катастрофе, дата смерти которых неизвестна. |
| Асефат ха-нивхарим | АСЕФА́Т ХА-НИВХАРИ́М (אֲסֵפַת הַנִבְחָרִים, `собрание депутатов`), высший представительный орган еврейского населения в подмандатной Палестине (1920–48). См. Ва‘ад леумми; Земля Израиля (Эрец-Исраэль). Исторический очерк. Период британского мандата. |
| бар | БАР (בַּר, на арамейском языке — `сын`), слово, которое включается в имена собственные. |
И ДАЛЕЕ ЗДЕСЬ:
https://www.eleven.co.il/references/edition-concept/20/
Серия сообщений "Краткая еврейская энциклопедия":
Часть 1 - Что такое "мазал тов"?
Часть 2 - "Еврейская энциклопедия" Брокгауза-Ефрона
...
Часть 40 - ИСТОРИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
Часть 41 - Что такое Ашгаха Пратит?
Часть 42 - Словарь терминов
Часть 43 - Что такое Пурим-катан /наступает сегодня вечером/
Часть 44 - ИСРУ ХАГ
|
Метки: краткая еврейская энциклопедия |
СЕСТРА СПИЛБЕРГА СНЯЛА ФИЛЬМ О ПОДВИГАХ УКРАИНСКОГО ЕВРЕЯ |

Надпись в Варшавском гетто
Фото toh-kee-tay.livejournal.com
Сестра Стивена Спилберга Нэнси Спилберг сняла фильм об украинском еврее Эммануэле Рингельблюме. Фильм называется «Кто напишет нашу историю?» и рассказывает о событиях, которые происходили в Варшавском гетто.
Фильм «Кто напишет нашу историю?» снят по одноименной книге 2007 года, но дополнен также историческими кадрами и сценами с актерами. Закадровым голосом будет Эдриен Броуди, еврейский актер.
Фильм рассказывает о еврее Эммануэле Рингельблюме, который родился в Тернопольской области и переехал в Варшаву, где стал историком. Именно здесь он основал подпольную группу «Онег Шабат», в которую входили писатели, художники, раввины, и другие люди, которым пришлось жить в Варшавском гетто.
Эммануэль Рингельблюм видел и осознавал всю чудовищность нацистских поступков по отношению к евреям, поэтому он решил документировать все происходящее. Он надеялся, что когда-то эти записи пригодятся человечеству, и был прав.
Рингельблюм работал в Объединенном еврейском распределительном комитете до и во время оккупации. Благодаря этому он смог собирать печатные подтверждения преступлений нацистов, а также мог тайно опрашивать евреев.
То, что этот фильм существует, можно назвать чудом. Все показания и документы были спрятаны в железные контейнеры и бидоны из-под молока и закопаны. После разрушения гетто практически все участники «Онег Шабат» погибли, но двое человек еще помнили, где находятся архивы.
Архив Рингельблюма, который составляет 35 тысяч страниц, в 1999 году стал частью коллекции ЮНЕСКО «Память мира» и стал основой для книг и фильмов.
Всемирная премьера фильма назначена на 18 января. В Израиле премьера будет 27 января в Хайфе, Иерусалиме и Тель-Авиве. В Украине фильм покажут в Ровно и Черкассах в тот же день.
Метки: холокост кино |
Снег в Иерусалиме. Заснеженная площадь у Стены плача 16.01.2019 |
Метки: иерусалим стена плача израиль сегодня |
Что сказано в иудаизме про обезьян? 7 удивительных фактов |

Рав Реувен Куклин
Обезьяны произошли от людей
В то время как наука проявила в отношении человека немалую критичность, объявив обезьяну его предком, мудрецы Талмуда утверждают, что было все с точностью до наоборот – обезьяна произошла от человека. В трактате Сангедрин сказано (109а), что в эпоху строительства Вавилонской башни, когда люди восстали против Создателя, решив бросить Ему вызов, Он наказал их не только тем, что «смешал языки», но и тем, что треть из них превратил в обезьян.
Изменивший творения
В трактате Брахот (58б) сказано: «При виде обезьяны надо произнести благословение: “Благословен… Кто изменил творения“». Комментаторы поясняют, речь идет о том, что Творец превратил людей в обезьян.
Между человеком и обезьяной
Среди наших мудрецов есть мнение (рабби Йоси в трактате Килаим, 8:5), что между обезьяной и человеком есть промежуточное звено – существо это называется адней асаде, буквально «господа полей». По этому мнению, тума (ритуальная нечистота) адней асаде распространяется подобно туме человека. Однако этим его сходство с человеком и исчерпывается. Выясняя, что же это за промежуточное звено, одни комментаторы (так считает, к примеру, Тиферет Исраэль) утверждают, что этот орангутанг, а другие (так считает, к примеру, Рамбам), что это снежный человек. Возвращаясь к теме наказания трети из числа строителей Вавилонской башни, можно сказать, что Бог обратил их в подобие животных, однако постепенно некоторые из них деградировали еще больше – до уровня обычных приматов.
Умный орангутанг
Известно, что самая умная обезьяна орангутанг. Он может быть обучен множеству самых разнообразных вещей. Ученые пришли к заключению, что по уровню развития его мозг соответствует примерно 3-хлетнему ребёнку.
Отсутствие дара речи
Обезьян нельзя научить говорить – у них нет речевого центра. Однако системам жестов их обучают и довольно успешно. В США антрополог Лин Майлз обучила орангутанга 150 выражениям на языке общения, принятом у глухих. Интересно, что мудрецы Талмуда в различных местах приравнивают действия глухонемого от рождения человека к действиям обезьяны).
Упоминаются ли обезьяны в Танахе?
Обезьяны упоминается в Танахе только однажды (Ктувим [Писания], Диврей а-Ямим 2, 9:21). При этом наши мудрецы считают (Сифра), что стих Торы: «И всякое четвероногое, ходящее на лапах», – намекает именно на обезьян (Ваикра, 11:27).
Если снится обезьяна или слон
Что касается сновидений, наши мудрецы говорят: если человек увидит во сне какое-то животное, это хороший сон, однако обезьяна и слон исключение (Брахот, 56б).
Источник: https://www.imrey.org/что-сказано-в-иудаизме-про-обезьян/
Метки: иудаизм тора фауна |
Праздники и посты 2019 года |
Пурим — 21 марта (14 адара II 5779)
Песах — 20 апреля (15 нисана 5779)
Лаг баОмер — 23 мая (18 ияра 5779)
Шавуот — 9 июня (6 сивана 5779)
Пост 17 Таммуза — 21 июля (18 таммуза 5779)
Пост 9 Ава — 11 августа (10 ава 5779)
Рош аШана — 30 сентября (1 тишрея 5780)
Пост Гедальи — 2 октября (3 тишрея 5780)
Йом кипур — 9 октября (10 тишрея 5780)
Суккот — 14 октября (15 тишрея 5780)
Шмини Ацерет — 21 октября (22 тишрея 5780)
Ханука — 23 декабря (25 кислева 5780)
Пост 10 Тевета — 7 января (10 тевета 5780)
Метки: календарь |
Рав Даниэль Булочник "Б-г обожает каждого" |
Метки: еврейские истории раввин иудаизм |