-–убрики

 -я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

Lavra Pecherskaya nebesnaya krasa.Foto Paul Lashkevich_ 05.Mar.2007_ 082.JPGLavra Pecherskaya.All Saints Bell.Foto Paul Lashkevich_14.June.2007_049.JPGLavra Pecherskaya.Lavra Nebesnaya Bell.Foto Paul Lashkevich_20.Sept.2008_DSC08039.JPG

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Paul_V_Lashkevich

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 08.09.2009
«аписей: 15945
 омментариев: 6549
Ќаписано: 25155

¬ыбрана рубрика я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј.


ƒругие рубрики в этом дневнике: я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(3659), я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј(2268), „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ(9166), „≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ(7365), „≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я(5300), „≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой(5279), „≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№(3684), „≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј(1055), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?(1249), „≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√ в храме ƒуши(1727), „еловек: Ѕќ√ - ¬≈–ј - Ќјƒ≈∆ƒј - ЋёЅќ¬№(1172), „≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“(1931), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ”ћ разумный(2385), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ќќ–ћј и экстремизм - нелюди(2174), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј(2977), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ(4286), „≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: Ѕќ√ - ¬—≈Ћ≈ЌЌјя - »≈–ј–’»я(2346), ” –јѓЌј ≥ Ќе российский мир(600), ” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№(1649), —лово р≥дне —Ћј¬яЌ≈(346), —Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј(342), —лова: Ў–»‘“, печатные и виртуальные  Ќ»√» (492), —Ћќ¬ј: ѕ»—№ћ≈ЌЌќ—“№, –” ќѕ»—№,  јЋЋ»√–ј‘»я(277), —лова: ќѕ–≈ƒ≈Ћ≈Ќ»я » “≈–ћ»Ќџ(773), —лова:  Ћё„≈¬џ≈ ищите(2331), —Ћќ¬ј: »—“»Ќј-«јЅЋ”∆ƒ≈Ќ»≈, ѕ–ј¬ƒј-Ћќ∆№(1199), —Ћќ¬ј: «вук - Ѕуква - ÷ифра - ÷вет.(494), —»ћ¬ќЋ - ќЅ–ј« - –≈„№ - «Ќј  (1343), –≈Ћ»√»я - ” –ј»Ќ— јя ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќјя ÷≈– ќ¬№(101), –елиги€ - –ј— ќЋ№Ќ» » - ≈–≈“» » - »Ќќ¬≈–÷џ(661), –елиги€ - ѕ–ј¬ќ—Ћј¬Ќќ≈ ’–»—“»јЌ—“¬ќ(2272), –≈Ћ»√»я - ќбъект - —лужитель - ¬ерный - ќбр€д(2918), –≈Ћ»√»я - Messe pour la liberté religieus(490), ѕроцесс: ‘ќ–ћј ќЅў≈Ќ»я ¬ »Ќ“≈–Ќ≈“≈?(650), ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“(3290), ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я(3737), ѕроцесс - “≈Ћќ - —“–” “”–ј - ¬≈–ј.(1805), ѕроцесс - ƒ”Ўј - ‘”Ќ ÷»я - Ќјƒ≈∆ƒј.(1798), ѕроцесс - ƒ”’ - ÷≈Ћ№ - ЋёЅќ¬№.(1801), ѕ–ќ÷≈—— - √ј–ћќЌ»я - ’јќ— - —»—“≈ћј - ‘ќ–ћј(3062), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ремени ход(1849), ѕ–ќ÷≈—— - ¬ектор(2172), ѕроблемы - ¬опросы - ќтветы(1978), ќѕџ“: ѕќ«Ќј®ћ всем естеством(2701), ћџ—Ћ»: „≈–≈« Ћёƒ≈….(2998), ћџ—Ћ»: ћ≈ƒ»“ј÷»я - –ј«—”∆ƒ≈Ќ»≈ - deep thinking(900), ћќЋ»“¬ј(2965),  –≈—“ - ’–јЌ»“≈Ћ№ ¬—≈я ¬—≈Ћ≈ЌЌџя(738), «¬ќЌ  ќЋќ ќЋќ¬(952), ƒ¬»∆≈Ќ»≈: «¬”  - √ќЋќ— - ѕ≈Ќ»≈ - ћ”«џ ј - Ў”ћ(1242), Ѕќ√ќ–ќƒ»÷ј - ѕ–≈—¬я“јя - ѕ–»—Ќќƒ≈¬ј - ћј–»я(585), Ѕќ√: –ј«”ћ-∆»«Ќ№-¬—≈Ћ≈ЌЌјя(2737), Ѕќ√: в единстве - ЅЋј√ќƒј“№ и «ј ќЌ(2290), ј._ћќЋ»“¬ј_„итают-ѕоют(45), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћ”«џ ј(56), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои предпочтени€.(756), ј. ѕавел ¬. Ћашкевич. ћои инициативы(80), ј. ќзнакомитьс€ рекомендую - Paul_V_Lashkevich(2094), ј.  лючевые “≈ћџ —ѕ»— » —сылок(19), ј.  ак читать дневник Paul_V_Lashkevich?(54), TS -  ќЌ‘»ƒ≈Ќ÷»јЋ№Ќќ - »«Ѕ»–ј“≈Ћ№Ќќ(116), TS(179), Skype: You with Me(14), AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO(4514), All Internet(2231), A. Ћюдська думка ≥ мова(4499)
 омментарии (2)

ћарин Ће ѕен: ЂЌужно совершенно точно сказать: европейцы не хот€т видеть ”краину в ≈вросоюзеї

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 01:39 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ –оман_“орчагин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћарин Ће ѕен: ЂЌужно совершенно точно сказать: европейцы не хот€т видеть ”краину в ≈вросоюзеї

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=65150

 

√лава Ќационального фронта ‘ранции призвала европейских политиков не искушать  иев несбыточными мечтами о членстве в ≈— – это может привести ”краину к политическому краху…

Ћидер Ќационального фронта ‘ранции ћарин Ће ѕен¬ина за революционные событи€ на ”краине, которые едва не привели к расколу страны на проевропейский «апад и пророссийский ¬осток, во многом лежит на ≈вропейском —оюзе, который своими действи€ми заставил  иев поверить в то, что ”краина €кобы может присоединитьс€ к ≈—, несмотр€ на то, что сами европейцы не хот€т видеть ”краину в ≈вросоюзе, за€вила глава правой французской партии Ќациональный ‘ронт ћарин Ће ѕен, сообщает газета «¬згл€д».

Ће ѕен выразила крайнюю обеспокоенность конфликтом на ”краине, который «может в любой момент обостритьс€, из-за инцидента между российскими и украинскими военными». ќна поддерживает мнение ѕрезидента ¬ладимира ѕутина о том, что в  иеве есть экстремисты, и именно поэтому любое столкновение сейчас может иметь серьезные последстви€ дл€ ”краины как цельного государства.

Ћидер Ќационального фронта признала, что вина за происход€щее на ”краине лежит не только на украинской оппозиции и власт€х ”краины, но в том числе и на ≈вросоюзе. «¬ина лежит на всех, если € могу так выразитьс€. ѕрежде всего, потому что ≈вросоюз подлил масла в огонь, прин€в участие в том, что восстание превратилось в революцию. ѕотому что они заставили часть украинцев поверить в то, что ”краина может войти в ≈вросоюз, что абсолютно неверно».

«Ќужно совершенно точно сказать: европейцы не хот€т видеть ”краину в ≈вросоюзе.  стати, они также не хот€т видеть там ни јлбании, ни ћакедонии, ни “урции», – добавила Ће ѕен.

Ћидер Ќационального ‘ронта подчеркнула, что дл€ ‘ранции «”краина – дружественна€ страна, так же как и –осси€». » выйти из украинского кризиса можно только путем переговоров, которые должны подразумевать федеративное устройство ”краинского государства. «я не вижу другого выхода, чтобы поддержать мир и целостность ”краины, кроме того, как создать своего рода федерацию, котора€ даст возможность каждому региону, иметь автономию. ” каждого региона есть право либо повернутьс€ к «ападу, либо повернутьс€ к ¬остоку», – за€вила Ће ѕен.

√лава Ќационального фронта выразила сожаление, что ‘ранци€ не проводит никакой независимой политики в этом вопросе. «ѕока только √ермани€ этим занимаетс€, потому что ‘ранцию уже несколько лет вообще не слышно на дипломатической арене», – за€вила Ће ѕен, добавив, что президент ‘рансуа ќлланд «не защищает интересы ‘ранции – он, в первую очередь, защищает интересы —Ўј и по отношении к –оссии ведЄт холодную войну, и это абсолютно €сно».

«≈сть впечатление, что к –оссии во ‘ранции относ€тс€ хуже, чем во времена ———–. ћне кажетс€, что хлопать дверьми перед носом –оссии – это не выход дл€ того, чтобы вести переговоры с этой великой нацией, великой экономической державой. Ёто надо учитывать. » у ‘ранции в этом плане есть стратегические интересы, нужно усиливать наши контакты и в энергетической сфере. » у нас одна цивилизаци€, € не вижу, почему мы не могли бы довер€ть друг другу», – заключила Ће ѕен.

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

ѕрислали из –оссии - инфовойны

ƒневник

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 00:54 + в цитатник
Mikhail Sokolskyi
Mikhail Sokolskyi 10:17pm Mar 6
ƒес€ть стратегий психологического манипулировани€ —ћ» 

1. ќтвлечение внимани€ 
Ѕазовым элементом социального контрол€ €вл€етс€ стратеги€ отвлечени€. ÷ель — отвлечь внимание общественности от важных вопросов, решаемых политическими и экономическими элитами, с помощью технологии «наводнени€» или «затоплени€» непрерывными отвлечением и незначительной информацией. 
—тратеги€ отвлечени€ важна, чтобы не дать гражданам возможности получать важные знани€ в области науки, экономики, психологии, нейробиологии и кибернетики. 
„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : Ѕќ√” угодно ли?
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

”краина и –осси€ в »стори€ войн - автоперевод

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 00:44 + в цитатник
historytoday.com/blog/2014/...story-wars

http://www.historytoday.com/blog/2014/03/ukraine-and-russia%E2%80%99s-history-wars

”краина и –осси€ в »стори€ войн

 

 

ѕо „арльз Ёммерсон | ƒобавлено 4 марта 2014, 10:10
–аспечатать эту статью   ќтправить эту статью

ѕротестующие на площади Ќезависимости в первый день оранжевой революции 2004 годаѕротестующие на площади Ќезависимости в первый день оранжевой революции 2004 года, не так давно, гл€д€ на короткое истории ”краины в центральном Ћондоне книжный магазин, мне предложили следующую пам€тную совет: «—мотри под –оссию".

я сделал. » между полками стонущих с славе русской истории, от любовных делах ≈катерины ¬еликой к преступлени€м »осифа —талина, € нашел два тонких томов на ”краине, стране с населением около сорока шести миллионов человек.ќдин из них был украшен импрессионистической живописи ќранжевой революции 2004 года. я купил оба. я очень сомневаюсь, что они были немедленно заменены.

"√л€д€ в –оссии», пожалуй, подход€ща€ метафора дл€ украинской истории.

ѕоскольку договора ѕере€слав / ѕере€слав 1654 году ”краина только наслаждалс€ государственности независимой от –оссии в моменты крайней геополитической дислокации, например, в последние дни ѕервой мировой войны, в результате русской революции 1917 года. –усские националисты сегодн€ по€вл€ютс€, чтобы посмотреть в украинскую независимость как подобной аберрации, следствие того, что президент ¬ладимир ѕутин назвал крупнейшей геополитической катастрофой ’’ века:  рах —оветского —оюза - он же –оссийской империи - в 1991 году.

—тарые привычки отмирают с трудом. ƒл€ многих росси€н, ”краина, как фантом все еще чувствовал, что там долго после его ампутации. »де€, что ”краина €вл€етс€ действительно наци€ на всех забастовок некоторые росси€не, как нечетных. ¬ той степени, что воспри€тие истории состо€ни€ политики, понима€ российское видение украинской истории - и украинской зрени€ украинской истории - имеет важное значение.

’от€ не так, иде€, что украинска€ истори€ на самом деле просто приложение из роскошной многих-комнатна€ особн€к русской истории €вл€етс€ распространенным €влением. ¬ какой-то степени это пон€тно. ”краина и –осси€ имеют общие триумф и трагедию от рождени€  иевской /  иевской –уси (перва€ прото-русский государственной - хот€ это, конечно, возникает вопрос о том, была ли –усь русском или украинском вообще) через войны против пол€ков в семнадцатого века в кровавой борьбе с фашизмом в двадцатом.

»сторические св€зи между двум€ странами, древних и современных, весьма разнообразны и глубоки. ѕравославные ÷еркви ”краины и –оссии раздел€ют покровител€ - —анкт ¬ладимиром или —анкт Volodmyr - чь€ стату€ (пишетс€ украинский путь) гордо стоит на углу улицы в западной части Ћондона. Ќа краю  иеве, столице ”краины, огромный бетонный музейный комплекс открыт в начале 1980-х годов в пам€ть о ¬еликой ќтечественной войне (1941-1945).—наружи, серебристо фигура женщины, двести футов высотой, держит меч в воздухе в одной руке, и щит с гербом —оветского —оюза в другой. Ёто пам€тник общей жертвы - восемь миллионов украинцев погибли на войне - и обща€ победа. —емьдес€т лет после окончани€ войны, и почти четверть века после распада —оветского —оюза, такие рассказы по-прежнему силен.

¬ течение долгого времени, русские увидели украинцев как немного больше, чем деревенщина родственников. “еории слав€нской этногенеза описано два народа, как братьев и сестер, рожденных одной и той же слав€нской утробе: при "великороссы" (т.е. русские) с одной стороны и «малороссы» (т.е. украинцы), с другой. ”краинска€ литература, котора€ начала по€вл€тьс€ в дев€тнадцатом веке, было снисходительно рассматривать как живописного произведени€ кресть€нского общества, по сути подчинить –оссии собственного литературного канона, даже когда он продюсировал такие великие поэты, как “арас Ўевченко.“от факт, что расцвет украинской национальной культуры был сильнейшим в «ападной ”краине, входившей тогда в состав јвстро-¬енгерской империи, сделал некоторые росси€не уволить все это, как антироссийский уловку спонсируемой внешних сил, знакомый рефрен к тем, слышали сегодн€.

¬ советский период иде€ украинской государственности просмотрен с подобным подозрением, теперь дополнительно нагружены с предложени€ми это было свойственно контрреволюционна€. ¬ апреле 1918 года, когда –осси€ взорвалс€ в революции, консервативный немецкий ценных режим установлен в  иеве. ≈е лидер ѕавел —коропадский возродил титул гетмана, древней казацкой военной название, последн€€ состо€лась человеком, который умер в возрасте 112 в 1803 году, в отдаленном русского монастыр€, который —оветы впоследствии превратитьс€ в √”Ћј√е. ѕозже, в годы ¬еликой ќтечественной войны, некоторые украинцы подписали с немцами воевать с —оветами - некоторые даже вступил в ——. Ќационалистические антисоветские выступлени€ продолжались и в 1950-е годы - обеспечива€ основу в исторической пам€ти дл€ современного сваливание в одну кучу даже умеренных украинских националистов с правыми экстремистами, как «фашистов» и «бандитов».

¬ советскую эпоху украинской национальной идентичности не была полностью отнести на русский или советской идентичности. »ногда, действительно, это может быть полезно —оветского государства. ¬ 1939 году, когда √алици€, ¬олынь и Ѕуковина были присоединены к —оветской ”краине в результате пакта ћолотова-–иббентропа и сотрудничества вторжени€ —талина ѕольши, украинский ¬ерховный —овет направил это сообщение —талину: "Ѕудучи разделены, будучи отделена в течение многих столетий искусственных границ, великие украинский народ воссоединились навсегда в одном ”краинской республики ". ¬ 1945 году, профессии, что ”краина не был советским вассалом но на самом деле независимым коммунистическое государство позволило ”краине присоединитьс€ к ќрганизации ќбъединенных Ќаций в качестве члена основател€ нар€ду ———–, тем самым дава€ ћоскве дополнительный голос в процедурах ќќЌ.

ѕроцесс, посредством которого были определены границы современной ”краины, как на западе, и на „ерном море, был неотъемлемой частью собственного стремительного расширени€ –оссии до трех столетий евразийской истории. ¬ 1700-ых и 1800-х годов, как –оссийской геополитической фантазией стал одержим идеей превращени€ „ерного мор€ в –оссийской озера - возможно, даже зашла так далеко, чтобы захватить контроль над  онстантинопольского / —тамбул - ќсманска€ импери€ была жестоко и неоднократно оттолкнулс€ от его редуты на северной стороне „ерного мор€.”краинские провинции были территориальные бенефициарами. —трана стала еще более тесно интегрирован в экономике и политике растущего –оссийской империи, выступающей в качестве ее житницей, и, как на своем пути к морю.

¬ конце восемнадцатого века, родившийс€ в √ермании ≈катерина ¬елика€ основал ќдесский порт - и его пригороды Ќью –оссии - с помощью испано-ирландского неаполитанской и, позже, французский аристократ. √ород наполнен греков, болгар и евреев. ѕушкин был направлен туда в качестве наказани€, и быстро завел роман с женой –оссийской губернатора города.—реди многих других, ќдесса, в конечном счете производ€т “роцкого и јхматова, два титана российской политики и культуры, прежде чем стать местом некоторые из самых жестоких расправ ’олокоста.

ƒалее на восток, через войны, колонизации и этнической чистки ее мусульманского населени€, ј–  рым, последний остаток монгольской «олотой ќрды, был превращен в лучших драгоценный камень в –оссийской империи.  ак пресловутый удовольствие сад дл€ поздних имперских бросает (по рассказу ј. ѕ. „ехова), то фантази€ лагерь отдыха дл€ советских руководителей предпри€тий и ключ к южном фланге –оссии (как база „ерноморского флота)  рым стал прочно вошли в психологической географии росси€н как их собственный площадка. ћенее чем через столетие после цари завоевали его, —талин выбрал  рым как место перекроить карту ≈вропы еще раз в 1945 году.

ƒев€ть лет спуст€, когда бывший украинский партийный босс ’рущев передал  рым ”краинской ——– в честь трехсотлети€ договора ѕере€слав / Pereyslav, не было ни одной мысли, что внутренние границы —оветского —оюза когда-нибудь стать международные границы. » только в 1991 году, в результате попытки государственного переворота (который состо€лс€, по иронии судьбы, в то врем€ как ћихаил √орбачев был в отпуске в  рыму), что полуостров вышла из-под конечной контролем ћосквы, с —оветским надстройки сам будучи законодательно из существовани€.

»де€, что  рым стал частью независимой ”краины существенно случайно €вл€етс€ св€та€ правда среди российских политиков. Ёто всего лишь короткий шаг, чтобы посмотреть в украинскую владение  рыму как исторически нелегитимными. » в этом заключаетс€ зачатки опасную игру. „то будет дальше?—ам ¬озможно украинска€ независимость, или что из стран Ѕалтии, в равной степени рассматривать как следствие множество исторических обсто€тельств, которые некоторые могли бы сейчас хотели бы обратить всп€ть.

√де делает заботу о истории тени в реваншизма? » как далеко свое историческа€ перспектива расширить назад в прошлое? ¬идени€  рыму как вечно –усский ƒумающие так не мусульманское население которой российский, а затем советска€ власть перемещенных и депортирован - иногда с применением силы, всегда трагически, и с небольшим исторического признани€. ≈ще в начале прошлого века, до катаклизмов двадцатого, крымские татары представлены почти половину людей  рыма. ’рущев признал депортацию татар как одно из преступлений —талина в своей знаменитой речи 1956 до ’’ съезда  ѕ——. ќн не был до 1990-х, что многие из них были в состо€нии возвратитьс€.

–оссийска€ верси€ истории ”краины, завернутый в своем собственном повествовании имперского подъема и падени€, от –омановых к —оветам, помогает объ€снить, отношение ћосквы к своим южным соседом - не с точки зрени€ объективных интересов, однако они вполне реальны, но с точки зрени€ эмоций, с точки зрени€, кто прав, а кто виноват. “о, что делает вещи действительно плохо, с точки зрени€ –оссии, €вл€етс€ то, что украинцы по большому счету уже не поделитьс€ российскую интерпретацию своей истории.ѕрошлое выгл€дит иначе в эти дни из  иева (еще больше, из Ћьвова). ¬место того, чтобы украинцы леле€ свою вспомогательную роль в геополитической величи€ –оссии - котора€ по сути означает силу и престиж государства - украинцы пришли леле€ть альтернативные нарративы их истории, основанные вокруг свободы и сопротивлени€. ¬новь свое прошлое было важной частью утвержда€ независимость ”краины. ѕрин€тие возможность нескольких историй, а не только один, €вл€етс€ отличительной чертой демократии, теперь жизненно важное значение.

Ёпизоды когда-то считавшихс€ исторического кле€ русско-украинских отношений стали оспариваетс€. ¬ то врем€ как росси€не склонны видеть договор ѕере€слав / ѕере€слав из 1654 как момент воссоединени€ дл€ русского и украинского народов, многие украинцы считают, этого же договора в качестве временного союза между военными руководител€ми которых росси€не впоследствии интерпретируютс€ в своих интересах. ¬ 2009 году на трехсотлети€ ѕолтавской битвы - пожалуй, самый важный бой в истории российского восемнадцатого века - тогдашнего президента ”краины ¬иктор ёщенко был взорван –оссией предполагать, что украинцы, которые боролись со шведами против победивших сил русского цар€ ѕетра ¬еликого были истинными патриотами.

“очно так же, в то врем€ как голод в начале ’’ века, используемого дл€ рассматриватьс€ как общий опыт советской страданий, даже в рамках ковки —оветского промышленного чуда, некоторые сейчас утверждают, что голод был, по сути, ћосква под руководством нападение украинцев в частности. Ќекоторые заход€т так далеко, чтобы предположить намерение геноцида. ¬ключение «ападной ”краины в состав —оветского —оюза в 1939 году все еще можно увидеть в его традиционном свете: как воссоединени€ ”краины под советским руководством. Ќо дл€ старых возрасте пенсионеров Ћьвове - и все чаще дл€ своих внуков - она ​​может остатьс€ в пам€ти как начало полувековой оккупации –оссией. » в то врем€ украинские националисты в годы ¬еликой ќтечественной войны раньше резко осудили как не более чем оппортунистических, антисемитских и фашистских подонков - который некоторые из них, несомненно, были - более пикантные элементы могут теперь быть восстановлены, как в современных странах Ѕалтии, как патриоты в тисках между эквивалентных тоталитаризма нацизма и коммунизма. Ќекоторые украинцы, что есть, дл€ многих росси€н, в кощунственной параллельно: ѕутин, как √итлер.

ƒл€ обоих росси€н и украинцев, интерпретаци€ истории ”краины носит личный характер.  ак и во всех окраин, противоречи€ и сложности запутанный прошлом воспроизвод€тс€ снова и снова в рассказах семь€х и в тождества лиц. ƒл€ правительств в ћоскве и в  иеве, истори€ политической тоже. –ассказы о прошлом можно пр€сть, чтобы оправдать, против или защищать различные варианты действий в насто€щем. »стори€ может быть инструментом вли€ни€ - инструмент долгосрочного психологической войны даже - используетс€ дл€ манипулировани€ здесь-и-сейчас, чтобы дать дополнительное эмоциональный резонанс с геополитическими императивами или претензий политической легитимности.

√рубо говор€, истори€ может быть своего рода территории. ¬ ”краине это не просто земл€ страны, которые в насто€щее врем€ tussled над. Ёто прошлое страны, а также. ≈сли –осси€ и ”краина должны жить как уважительное соседей бок о бок, они должны будут найти способ жить с истории друг друга тоже.

„арльз Ёмерсон €вл€етс€ автором 1913: ¬семирна€ до ¬еликой войны . —ледуйте за ним на Twitter @ CharlesEmmerson или посетить его сайт

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

Ќ≈¬≈–Ќџ≈ —џЌџ ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј (часть 2-2)

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 19:20 + в цитатник
liveinternet.ru/users/paul_...316019409/

Ќ≈¬≈–Ќџ≈ —џЌџ ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј (часть 2-2)

+

http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post316020109/

+

ѕродолжение - в комментарии
++++++++++++++++++++
 омментарии
¬сего 11, последний 21 дн назад
anti-fa 01 €нв 2013 ответить
Ѕандера трижды предатель:
1.”чилс€ на св€щенника √реко-католической церкви, тем более в ¬атикане, он предал библейские истины (не убий, не воруй, не прилюбодействуй..)
2. Ѕудучи по национальности ≈¬–≈≈ћ - массово убивал своих соплеменников
3. Ѕудучи гражданином ѕольши - массово убивали пол€ков, граждан своей страны

уточню 16 дек 2013 ответить
Ќа счет 500 тыс€ч красноармейцев это автор ошибаетс€ :)  уда им! Ѕандеры тень на плетень навод€т. ≈сли пам€ть не измен€ет. окло 18 000 красноармейцев и советских работников. »з них красноармейцев тыс€ч 6-7, а остальные 11-12 тыс€ч это чиновники, председатели сельсоветов, колхозов, врачи, учител€. Ќу да с учител€ми то оно воевать легче :)
--- 02 €нв 2013 ответить
Ўановн≥! ™врењ пом≥ж собов свар€тьс€, н≥€к св≥т под≥лити не можуть, а ми дл€ них - гоњ, гарматне м'Їсо...
харьковчанин 29 июн 2013 ответить
≈сли вас не затруднит, укажите источник фразы "—в≥домий украњнець..." конкретнее: кака€ работа, когда, где и т.д. ‘раза убийственна€ если будет документальное подтверждение. ≈сли есть фотокопии, их нужно хранить везде и у каждого: интернет могут почистить и всЄ.
олена галицька 29 июн 2013 ответить
ћеждународно признанный термин «коллаборационизм» обозначает сотрудничество местного населени€ оккупированных территорий с фашистами в годы ¬торой мировой войны. Ќа ”краине почти четверть века "независимого" существовани€ предпринимаютс€ попытки оправдать предателей. ¬ этом р€ду — указы о ликвидации советских пам€тников и уничтожение их без вс€ких указов, о чествовании гауптмана Ўухевича и Ѕандеры, о признании во€ков ”ѕј ветеранами, об изъ€тии из библиотек дл€ уничтожени€ «коммуно-шовинистической литературы» и др. ¬се это сопровождаетс€ непрестанными попытками обелени€ «на научном уровне» украинских националистов, вплоть до полного отрицани€ такого €влени€, как украинский коллаборационизм, в трудах ¬. осика, ќ.–оманива, ћ. овал€, ¬.—ергийчука и др. [1, с. 10, 178; 18, с. 147].

”краинские коллаборанты на службе ÷–”: вдохновитель ¬олынской резни ћикола Ћебедь (в берете), »ван √риньох и курсанты английской разведшколы "Ѕогдан", "—лавко", "—еменко" перед заброской в —оветский —оюз 24 сент€бр€ 1951 г.

ѕриходитс€ напоминать об общеизвестных фактах. ¬се руководители ѕровода ќ”Ќ — ≈. оновалец, ј.ћельник, —.Ѕандера, я.—тецько — были агентами немецких спецслужб еще с 1930-х годов. Ёто подтверждено теми же показани€ми полковника абвера Ё.Ўтольце: «— целью привлечени€ широких масс дл€ подрывной де€тельности против пол€ков нами был завербован руководитель украинского националистического движени€ полковник петлюровской армии белоэмигрант  ќЌќ¬јЋ≈÷... ¬скоре  оновалец был убит. ќ”Ќ возглавил јндрей ћ≈Ћ№Ќ» , которого, как и  оновальца, мы привлекли к сотрудничеству с немецкой разведкой... в конце 1938 или в начале 1939 Ћахузену была организована встреча с ћельником, во врем€ которой последний был завербован и получил кличку “ онсул”... √ермани€ усиленно готовилась к войне против ———– и поэтому по линии јбвера принимались меры активизации подрывной де€тельности, т.к. те меропри€ти€, которые проводились через ћельника и др. агентуру, казались недостаточными. ¬ этих цел€х был завербован видный украинский националист ЅјЌƒ≈–ј —тепан, который в ходе войны был немцами освобожден из тюрьмы, куда был заключен польскими власт€ми за участие в теракте против руководителей польского правительства» [2].

( „итать дальше... )
http://mikle1.livejournal.com/tag/Ѕандера
олена галицька 29 июн 2013 ответить
Ќарод! «най! ћосква, ѕольша, ћадь€ры, жидова - это твои враги.
”ничтожай их!..“вой вождь - —тепан Ѕандера! "
ѕохожий на кролика —тефан (или Ўтефан) наконец в гробу.. «аметьте - —те‘ан. „ерез "‘". ”краинец, говорите? “огда продолжим. –ассмотрим это "типично украинское лицо". ј заодно посмотрим где и скем он фотографировалс€, пока его во€ки помирали за своего вожд€.
1.ѕриподн€тые крыль€ носа.
2. «агнутый кончик носа по большому радиусу.
3. —ильно утопленна€ нижн€€ челюсть.
4. Ќижнее веко валиком.
5. «акрытые глаза представл€ют собой поверхность шара.
6. Ќа нижнем снимке прекрасно видна передн€€ граница волос€ного покрова. Ќе пр€ма€ лини€, залысины.
7. “реугольна€ форма черепа, с нависающим над шеей затылком. “оже характерный признак.
8. ”ши - кривые мочки, оттопыренные.
9. √устые черные брови, близко сход€щиес€ к переносице.

”краинец сте‘анчик?
 стати, девичь€ фамили€ матери - √лодзинска€.
ѕапан€ греко-католический насто€тель.
–одители его отца ћихаил и
–озали€

(в девичестве Ѕелецка€). ћожет стоит вспомнить и саму фамилию Ѕандера. ѕо польски - флажок на пике всадника. Ќа идише - содержатель(ница) притона, бордел€.
ƒаже после войны —тефанчик не стесн€лс€ сотрудничества с фашистами и сам об это писал. ¬ 1948 году в вышедшей в «ападной √ермании книге "—лово к украинским националистам-революционерам за границей": " оли ж Ќiмеччина пiшла вiйною проти Pocii, нашого ворога, то ”краiна не могла прийн€ти неприхильне цього факту... “ому наша лiнi€ дii була чiтка: невiдступне вiдстоюванн€ ii - готовнiсть до при€зних взаемин i до спiльноi (совместной-Mikle1) вiйни проти большевицьоi Pocii i тiльки проти неi".
"Ќашим ворогом Ї не т≥льки даний режим - царський, чи б≥льшовицький, не т≥льки
державна ≥ сусп≥льна система, а сама московська нац≥€, нав≥жена б≥сами ≥мпер≥€л≥зму,
жадобою бути все б≥льшою, могутн≥шою, багат≥шою"
(—тепан Ѕандера, "« москал€ми нема сп≥льноњ мови", 1952)
ѕ≈–≈¬ќƒ:
"Ќашим врагом есть не только данный режим - царский, большевистский ли, не только
государственна€ и общественна€ система, а сама русска€ наци€, заражЄнна€ бесами
империализма, жадностью быть все большей, могучей, богатой".
(—тепан Ѕандера, "— русскими нет общего €зыка", 1952)
ќтсюда и желание вырезать половину населени€ ”краины. ¬ общем достойна€ поклонени€ фигура. ƒл€ садистов и убийц.
http://mikle1.livejournal.com/?skip=40&tag=Ѕа
ндера
олена галицька 29 июн 2013 ответить
√ора родила мышь. Ѕандеровскую

 ритика «ќтчета рабочей группы историков при ѕравительственной комиссии по изучению де€тельности ќ”Ќ и...


—.  ульчицкий пишет в отношении ќ”Ќ-”ѕј, что это были структуры, которые боролись за независимость ”краины. Ќа самом деле - боролись ли они за «независимость ”краины»? ѕредоставим слово свидетелю и участнику событий того времени, “арасу Ѕульбе-Ѕоровцу, который в то врем€, то есть в 1943 году, боролс€ с советским партизанским движением на ¬олыни. ¬ «ќткрытом письме к ѕроводу ќ”Ќ Ѕандеры и √оловной  оманде ”ѕј» от 24 сент€бр€ 1943 года9 он писал: ¬аша «власть» ведет себ€ не как народна€ революционна€ власть, а как обычна€ банда ... ¬ы уже сегодн€ начали братоубийственную борьбу, так как не хотите боротьс€ вместе со всем украинским трудовым народом за его освобождение, вы уже сегодн€ боретесь только за власть над ним. Ѕитье шомполами и расстрелы украинских кресть€н ... стали вашими ежедневными зан€ти€ми. ј в таком же письме от 10 августа 1943 года10 тот же “. Ѕульба-Ѕоровец написал в адрес ќ”Ќ Ѕандеры: ѕри ваших методах расстреливани€ украинцев из  расной јрмии, бывших украинских коммунистов, комсомольцев и бичевании украинского актива, как это было на ∆итомирщине, умерщвлением путами своих наилучших людей – вы не воссоздадите армии. ¬ статье, опубликованной в бульбовской газете «ќборона ”краины»11, тот же Ѕульба писал в адрес ќ”Ќ Ѕандеры: ѕрипомните 1941 год, когда бандеровцы с высунутыми €зыками перли за немецким фронтом и провозглашали «бандеровскую независимую»... —уществовала ли когда-нибудь на ”краине така€ революционна€ организаци€, которой собственный народ бо€лс€ бы больше, чем самого лютого врага, а ее членов не называл бы иначе, чем «пут€р€ми» (от слов «душить путами» - прим. переводчика) и «сокирниками» (от слова «топор » - прим.переводчика), ..котора€ честных и сознательных украинцев мордовала сильнее, чем гестапо или Ќ ¬ƒ? ... „то общего имеют с освобождением ”краины бандеровские попытки уже теперь подчинить украинские народные массы своей партийной диктатуре и фашистской идеологии, котора€ противна украинскому народу, против которой воюет целый мир ... € позволю себе спросить у вас: за что вы боретесь? «а ”краину или за вашу ќ”Ќ? «а ”краинское √осударство или за диктатуру в этом государстве? «а украинский народ или только за свою партию?

ѕроцитированные здесь выдержки из открытых писем “. Ѕульбы-Ѕоровца в адрес ќ”Ќ Ѕандеры следует перечитать несколько раз, чтобы их запомнить и хорошо пон€ть
http://www.from-ua.com/impossibly/453898e5cd2
40/
олена галицька 29 июн 2013 ответить
—разу надо сказать, что нельз€ говорить об идеологии «украинских националистов», а надо говорить об идеологии «украинского национализма», это семантическое различие —.  ульчицкий и √.  ась€нов, который обрабатывал эту тему, как научные работники, должны бы знать. ќни, как оказываетс€, не только этого различи€ не знают, они, стыдно даже об этом писать, не понимают пон€ти€ «идеологии», смешают ее с политикой, стратегией, с «национальной идеей».

»деологи€ – это, по самому попул€рному определению, мировоззрение: философский исходный пункт – кто мы в мире и каково наше отношение к остальным, какими ценност€ми мы руководствуемс€?  то наш друг по природе, а кто враг? ¬ идеологии христианства – все люди брать€. ¬ идеологии капитализма, котора€ €вл€етс€ наднациональной, - собственники капитала диктуют услови€ жизни труд€щимс€. »деологи€ социализма56 - наднациональна€, деление общества на социальные классы эксплуататоров (владельцев капитала) и эксплуатируемых (производителей), эти последние независимо от национальности должны объедин€тьс€ с целью борьбы за свои права и за свержение капиталистического стро€. »деологи€ фашизма исходит из положений превосходства своей нации (расы) над другими, внутри нации предусматривает ее иерархическую структуру – во главе нации «вождь» (Il Duce – Benito Mussolini, der Fьhrer, - Adolf Hitler, укр. «вождь», теперь «провиднык»), в распор€жении которого находитс€ „этита” нации – в италь€нском фашизме ею были „чернорубашечники”, в немецком нацизме „коричневорубашечники”, в украинском национализме „оуновцы”. ‘ашизм претендует на превосходство своей нации (расы), котора€ силой оружи€ распростран€ет свои владени€, руководству€сь принципом территориальной экспансией на территории более слабых народов (»тали€ – јбисини€), √ермани€, руководству€сь теорией „превосходства нордической расы” на территории народов „низшей расы”; украинский национализм (только в теории, так как никогда не добилс€ власти) – експанси€ без определени€ границ, руководству€сь „правом” вида в природе (species).

¬се остальное – когда, против кого, каким образом вводить в действие идеологические принципы капитализма, социализма, фашизма – относ€тс€ к стартегии, политике, тактике.

 роме того, —.  ульчицкий и √.  ась€нов повтор€ют некоторые, абсолютно неприемлемые с научной точки зрени€, соображени€ украинских националистических де€телей, как например, ¬ладимира ћартынца, автора ненаучной книжки, в которой он, кроме р€да необоснованностей, делает «идеологический» выпад в сторону ƒонцова, что он не принимает во внимание антипольской установки ќ”Ќ, хот€ это сфера не идеологии, а политики, а возможно, и его, ƒонцова, личное дело: он жил в ѕольше не как польский гражданин и поэтому мог опасатьс€ возможных репрессивных шагов со стороны власти ѕольши в случае атак на нее.  онкретнее об этом ¬. ћартынец пишет: „ем идеологи€ национализма (украинского, но не донцовского, с его точки зрени€ - ¬.ѕ.) отличаетс€ от донцовства? ѕроблемами, которые ƒонцов не затронул, а которые организованный национализм разработал самосто€тельно, были: 1) польско-украинска€ проблематика; 2) проблема соборности ”краины; 3) стратеги€ и тактика украинского освободительного движени€.57 “олько из этого видно, что ¬. ћартынец не понимает пон€ти€ „идеологии”, а на его книжку, как идеологическую работу, ссылаютс€ —.  ульчицкий и √.  ась€нов.

»менно по этой причине, не понима€ пон€ти€ «идеологии», —.  ульчицкий и √.  ась€нов, говор€ как будто бы об идеологии, но по сути ничего о ней не вспомина€, много места в этом разделе (об идеологии ќ”Ќ) посв€тили проблемам программ ≤≤-го (римского) ¬«”Ќ 1939 года и ≤≤-го (краковского, бандеровского) ¬«ќ”Ќ с апрел€ 1941 года. ’от€ программы не €вл€ютс€ идеологией, но они их к ней причисл€ют.

јвторы этого раздела, говор€ о пон€тии «интегрального национализма», ограничивают его до идеологии, хот€ в пон€тие «интегрального украинского национализма» вход€т – его идеологи€, программы и практическа€ (преступна€) де€тельность. ¬ этой св€зи необходимо привести хот€ бы короткое по€снение термина «интегральный национализм». јвторы «ќтчета» правильно ссылаютс€ на ƒж. јрмстронга, по которому «интегральный национализм» характеризуетс€ такими признаками:

– вера в то, что наци€ €вл€етс€ наивысшей ценностью, которой должны быть подчинены все другие ценности;

– обращение58 к мистической идее единства всех лиц, которые составл€ют нацию (котора€ базировалась на предположении, что национальное единство объедин€ет в целостный организм биологические характеристики или также необратимые последстви€ совместного исторического развити€);

– подчинение рационального, аналитического мышлени€ «интуитивно правильным» эмоци€м;

– существование харизматичного лидера, который €вл€етс€ воплощением «воли нации»;

– культ действи€, войны и насили€ как выражени€ биологической жизнеспособности нации.

Ёто – действительно прерогативы идеологии «интегрального национализма», то есть фашизма, это и €вл€етс€ идеологией. ј само слово «интегральный» в контексте «интегрального национализма» автор этой критики по€сн€ет так: движение, которое опираетс€ на выше охарактеризованную идеологию (италь€нский фашизм, немецкий нацизм, украинский (интегральный) национализм, как и другие тоталитарные движени€, группирует (интегрирует, вт€гивает) вокруг своей идеи всех, кого может сгруппировать, а кого невозможно убедить в этой идее и кто против нее активно выступает – тех надо выкинуть из группы-нации, изолиру€ их физически или политически. Ёто – как в водовороте: центр воронки, самые сильные ближе к центру, более слабые подальше от него, и наконец водоворот центробежной силой выбрасывает тех, кто в него не вт€нулс€.

—.  ульчицкий и √.  ась€нов манипулируют фактами, отмета€ основное, а именно то, что идеологией украинского национализма стала доктрина ƒмитри€ ƒонцова, прин€та€ на идеологическое вооружение ќ”Ќ постановлением ≤-го  онгресса украинских националистов в 1929 году.59 ƒаже в соответствии с авторами этого раздела в основе раскола (речь идет о расколе в ќ”Ќ на бандеровцев и мельниковцев – ¬.ѕ.) не было обоснованных идеологических расхождений, а о том, что доктрина ƒ. ƒонцова и в дальнейшем в ”краине ’’≤-го столети€ €вл€етс€ идеологией ќ”Ќ, они могли бы убедитьс€ из устраиваемых сейчас в ”краине многих «научных» конференций, на которых признаетс€ этот факт, так же как из информаций про ƒонцова на украинских националистических интернетных страничках.60

Ќо не это самый существенный упрек в адрес —.  ульчицкого и √.  ась€нова, он в том, что они не вид€т в доктрине ƒ. ƒонцова (идеологии украинского национализма) самого главного, а именно того, что в ней ƒонцов определ€ет нации как виды в природе (лат. species), которые, в процессе борьбы за выживание и пространство, ведут перманентные войны с другими наци€ми. ¬ основу этой доктрины, а следовательно и в идеологию украинского национализма, положены антинаучные утверждени€ философского течени€ т.н. «социального дарвинизма».

»менно потому, что —.  ульчицкий и √.  ась€нов не понимают пон€ти€ «идеологии», они в «ќтчете» говор€т про украинское «соборное» государство, как об элементе идеологии украинского национализма, хот€ это относитс€ к политической программе ќ”Ќ, это есть сферой политики, а не идеологии. »з идеологии украинского национализма вытекает друга€ его цель – территориальна€ экспанси€ без обозначенного конца. јвторы «ќтчета» не вид€т главнейшего в идеологии украинского национализма – вражды и войн между наци€ми, которые стали основанием идеологии украинского национализма в отношени€х ”краины с другими наци€ми. ≈сли по идеологии христианства все люди - брать€, то по идеологии украинского национализма люди другой нации – враги и, хот€ они иногда родные брать€, матери, сестры - их, из идеологических соображений, следует убивать – «за национальную принадлежность», как написано в документах. ¬спомним при этом о том, чего не хот€т видеть авторы «ќтчета»: в √аличине большой процент сельского населени€ составл€ли смешанные, польско-украинские семьи, массовой была практика убийств участниками формирований ќ”Ќ Ѕандеры матери-польки сыном украинцем, сестры-польки братом украинцем. » это делали по приказу «сверху» не из политических, тактических или ситуативных соображений, а из идеологических.61

ћногим может быть непон€тным утверждение, что брат-украинец убивал сестру-польку, поэтому надо по€снить то, что было страшной трагедией галицких сел€н. ¬ √аличине было много смешанных украинско-польских браков. “ам украинцы в большинстве своем были греко-католиками, а пол€ки римо-католиками. ќбе церкви – греко-католическа€ и римо-католическа€ – подчинены ¬атикану, разные по национальности и вероисповеданию (греко- и римско-католики, украинцы и пол€ки) могли венчатьс€ в одной или в другой ÷еркви, а после этого украинец-грекокатолик оставалс€ украинцем и грекокатоликом, а его жена оставалась пол€чкой и римокатоличкой – или наоборот – он пол€к и римокатолик, а она украинка и грекокатоличка. ј вот их дети в таких случа€х в вероисповедании и национальности «следовали» за родител€ми – сыновь€ за отцом, дочки за матерью. “аким образом образовывались странные двухвероисповедальные и двухнациональные семьи. ѕри таких услови€х в семье часто были брать€-украинцы и сестры-пол€чки. » иногда брат-украинец убивал сестру-пол€чку. »ллюстрацией этого €вл€етс€ заголовок упом€нутой книжки – «ѕетрусю – не убивай мен€!». “акое приказывать и исполн€ть могли только сформированные идеологией украинского национализма бестии в человеческом обличьи, о чем и пишет ћихаил ƒобр€нский.

¬ животном мире не наблюдаютс€ случаи убийств ни «матерей» «сыновь€ми», ни «сестер» «брать€ми». »деологи€ нацизма исходит из положений, что нордическа€ раса должна править миром, и поэтому все остальные расы должны быть уничтожены. »деологи€ украинского национализма исходит из положений, что украинска€ наци€, как вид в природе, должна уничтожать все другие нации «в борьбе за выживание и территорию» (аналоги€ гитлеризма), поэтому, между прочим, оуновцы во врем€ «национальной революции» пели:

—мерть, смерть, л€хам62 смерть.
—мерть московсько-жид≥вськ≥й комун≥.
¬ б≥й кривавий ќ”Ќ нас веде.

Ёти основы идеологии украинского национализма —.

 ульчицкий с √.  ась€новым замалчивают.

“олько попутно —.  ульчицкий и √.  ась€нов вспоминают институт «вожд€ нации» (нации, не только ќ”Ќ!) в идеологии украинского национализма, хот€ должны бы сказать, что, согласно идеологии украинского национализма, внутренн€€ структура нации строго иерархична€: во главе нации должен сто€ть вождь, в распор€жении которого инициативное меньшинство, на практике – члены ќ”Ќ, которых ƒонцов называет тоже элитой нации, слоем лучших людей, которые по отношению к остальной части нации примен€ют творческое насилие, причем этот остаток нации, то есть ее по меньшей мере 90% большинство, ƒонцов называет чернью, занузданным быдлом, которое должно выполн€ть приказы инициативного меньшинства.

Ёто и есть идеологи€ украинского «интегрального», то есть фашистского типа, украинского национализма.63

—.  ульчицкий и √.  ась€нов не удосужились провести анализ раскола в ќ”Ќ, св€занный с «вождизмом» в украинском национализме, хот€ его надо объ€сн€ть именно доктриной ƒонцова, согласно которой «элита нации», в том числе и ее «вождь», по€вл€етс€ не путем выбора, а путем подбора, ƒонцов учит: должно произойти столкновение (разных групп или личностей в движении – ¬.ѕ.), должны по€витьс€ носители новой, объедин€ющей идеи ... должна по€витьс€ группа, котора€ увлечет одних, поведет за собой других, а третьих устранит.64 »менно на этой основе произошло столкновение между «вожд€ми» ќ”Ќ – —. Ѕандерой и ј. ћельником. “олько институт «вожд€» отличает ќ”Ќ Ѕандеры от ќ”Ќ ћельника.

¬спомним в этой св€зи известное высказывание —. Ѕандеры: Ќаша власть будет страшной! » сравним его с тем, что про «вожд€» писал ƒ. ƒонцов: Ќе €вл€етс€ преп€тствием дл€ проводника, если он иногда должен пустить прогнившую кровь … чтобы заставить разыгравшуюс€ стихию покорно согнуть шею65.

ѕроблему такого вождизма в ќ”Ќ полностью замалчивают —.  ульчицкий и √.  ась€нов. —лучайно ли?
ѕри всем этом —.  ульчицкий с √.  ась€новим сознательно прибегают к подмене пон€тий, например, когда они пишут, что в интегральном западноевропейском национализме были общие черты у всех националистических движений, развившихс€ в ≈вропе в 1920-х гг., хот€ речь идет о фашистских, а не националистических движени€х, национизмы же, как и социализмы, бывают разные.

—.  ульчицкий и √.  ась€нов затрагивают тему родственности идеологии украинского национализма с италь€нским фашизмом и с немецким нацизмом, дела€ вывод, что это – разные идеологии. Ќадо откровенно сказать, что украинский национализм с его идеологией, не €вл€етс€ копией италь€нского фашизма или немецкого нацизма, он – самобытное €вление, хот€ зародилось оно на образцах фашизма. Ќемецкий нацизм, вопреки мутному объ€снению —.  ульчицкого и √.  ась€нова, в западной науке рассматриваетс€ как интенсифицированна€ форма фашизма. ѕри этом следует сказать, что италь€нский фашизм не сформулировал своей идеологии в письменной форме, его идеологи€ про€вл€лась на практике – в диктатуре внутри нации и в территориальной экспансии снаружи, тогда как идеологи€ немецкого нацизма, сформулированна€ ј. √итлером в его работе «ћайн  ампф», намного скромнее доктрины ƒ. ƒонцова: √итлер все человечество относил к виду в природе, дела€ ударение на превосходстве нордической расы, тогда как ƒонцов относил нации к видам в природе, так что его доктрина намного более бесчеловечна€, чем нацизм.

’орошо хот€ бы то, что —.  ульчицкий и √.  ась€нов подтверждают, что в ќ”Ќ Ѕандеры исключают возможность содержательной идеологической эволюции, то есть ќ”Ќ Ѕандеры остаетс€ на идеологических позици€х с 1929 года. —кажем при этом: эта идеологи€ не может быть модифицирована. „то же до ќ”Ќ ћельника, то она тоже ни разу не отошла от этой идеологии, а ее (как тоже ќ”Ќ Ѕандеры) за€влени€ про «демократичность», это лишь про€влени€ примен€емой этими фракци€ми ќ”Ќ тактики. »деологически ќ”Ќ руководствуетс€ доктриной ƒмитри€ ƒонцова, который был и остаетс€ единым творцом идеологии украинского национализма.

—.  ульчицкий вместе с √.  ась€новим не решились сформулировать оценку идеологии украинского национализма, поэтому следует воспользоватьс€ такой оценкой близких к ќ”Ќ людей. ѕервый из них это ћихаил ƒобр€нский (ƒемкович), бывший, вместе со —тепаном Ѕандерой, ярославом —тецько и другими, член «ќрганизации высших классов украинских гимназий» в довоенной ѕольше. ќн, под псевдонимом «ћ. Ћагод≥вський», в объемной статье в 1947 году написал, между прочим, что ƒ. ƒонцов в главном произведении «Ќационализм» представил тезис об аморальности национализма как одном из главных столпов националистической идеологии ... ѕервый раз в истории «ап. ”краины начали в уважаемых публикаци€х и прежде всего в национальном журнале «Ћитературно-Ќаучный ¬естник» пропагандировать аморальность как национальную добродетель ... ƒонцов был тем, кто весом своего авторитета перевесил соотношение сил и перерешил исход борьбы за освобождение бестии в украинском человеке.66 ѕро «освобождение бестии в украинском человеке» можно было бы, опира€сь на факты, написать целые тома. –уководству€сь идеологией ƒ. ƒонцова, еще в 1929 году националисты в оуновской брошюре поучали: ’отите крови? – дадим море крови! ’отите террора? – сделаем его адским! Ќе стесн€йтесь мордовать, грабить и поджигать. ¬ борьбе нет этики!67 “олько бести€ в людском обличьи может приказать отрубить сокирой голову на пне перед товарищами жертвы.  омандир ”ѕј ёрий —тельмащук на допросе сказал о том, что он сделал со своими боевиками: ¬сего в этих районах € 29 и 30 августа 1943 года вырезал более п€тнадцати тыс€ч мирных жителей, среди которых были старики, женщины и дети. ƒелали мы это таким образом: согнав поголовно все население в одно место, мы их окружали и начинали резню, после этого, когда уже не оставалось ни одного живого человека, мы выкапывали €мы и бросали в них трупы… “ак могли делать только бестии в людском обличьи.

ƒругим автором был греко-католический св€щенник, о. ёрий ‘едорив, после войны доктор христианской теологии, который, вместе с другими украинскими националистами, в межвоенний период, отбывал наказание в польской тюрьме во ¬ронках, и по поручению старших националистов проводил там идеологическою обучение остальных националистов. ќн в послевоенные годы в “оронто, уже как св€щенник церкви св. Ќикола€, написал и опубликовал под псевдонимом «ёрий ћозиль» книжечку «Ќа ¬ронках», в которой дал оценку идеологии украинского национализма, говор€, что в этой идеологии требовалось отказатьс€ от всего, и отца и матери, Ѕога и совести, закона и этики, любви ближнего и личных человеческих чувств. ¬о им€ одного: «авоюешь, или погибнешь.68

»ли этих позиций литературы не знали авторы «ќтчета»?

„то же после этого всего сказать? –азве только то, что если бы —.  ульчицкий и прочие из «рабочей группы историков», пришли, как студенты второго курса истории, к автору этой проработки на экзамен с такими, как в «ќтчете», знани€ми, то им, после оценки «неудовлетворительно», автор этой критики посоветовал бы, чтобы они изменили направление обучени€ на другой, не св€занный с историей, так как они ее не понимают. Ќо, раз они историки по профессии, да еще и из Ќациональной академии наук, профессора, то следует задать им такие вопросы:

ѕочему авторы «ќтчета» замалчивают в нем антихристианский характер идеологии украинского национализма, почему не комментируют ее главной практической основы: «Ќаци€ превыше всего!», то есть выше человека, выше признанной современной цивилизацией морали, выше человечества, выше Ѕога? ѕочему они не вспоминают принципа аморальности в украинском национализме («хорошо все, что хорошо дл€ нации», причем что такое «добро» решают проводники ќ”Ќ, часто на низшем - районном, сельском уровне - малограмотные); почему они не вспоминают про роль ненависти в идеологии украинского национализма как его движущую силу?

ѕочему они в основу своих работ не включили научные работы авторов, которые сделали иные, чем украинские националисты, выводы и оценки украинского национализма, вот хот€ бы работы автора этой критики, а среди них есть единственный опубликованный в мировой литературе анализ идеологии украинского национализма?

ѕочему они ограничились публикаци€ми архивных документов авторства симпатиков украинского национализма, таких, как ¬ладимир  осик, а пренебрегли документами опубликованными, например, автором этой критики, а среди них есть документ в виде протокола заседани€ «—ъезда заграничных национал-социалистов” в Ўтутгарте от 6 ≤’ 1937 года, на котором репрезентованна€ ¬ладимиром ћартынцем ќ”Ќ, составила жалобу на правительство ѕольши за несправедливую трактовку украинцев, на которую после рассмотрени€ было решено представить мемориал ¬ождю Ќемецкого Ќарода ... просить ¬ожд€ доступными пут€ми обратить внимание ... —ъезд постановл€ет передать прин€тые решени€ дл€ сведени€ ¬ожд€м ”краинского и Ќемецкого Ќарода.69 Ќазвание этого фашистского интернационала - «—ъезд заграничных национал-социалистов», так как все происходило в гитлеровской √ермании, куда съезжались «заграничные национал-социалисты», то есть ненемецкие национал-социалисты, то есть ненемецкие фашисты. »з этого вывод, по которому ќ”Ќ в межвоенный период сама€ себ€ зачислила (включилась) в «заграничные (в отношении к √ермании) национал-социалисты», то есть в фашисты. Ётот документ – единственный опубликованный в мировой литературе, который неопровержимо доказывает, что ќ”Ќ была фашистской.

ѕочему они не сделали анализа постановлений —боров и  онференций ќ”Ќ, в которых были сформулированы политические основы украинского национализма, между прочим поставлена цель ќ”Ќ: построение ”краинской —амостийной —оборной ƒержавы (”——ƒ), а она должна была бы включать территории, которые вход€т в сегодн€шнюю ѕольшу, Ѕеларусь, –оссийскую ‘едерацию, ћолдову, –умынию, ¬енгрию и —ловакию, что означает территориальные претензии к этим государствам, а это противоречит международному праву и грозит будущими (на случай победы национализма в ”краине) войнами?

ѕочему они не сделали оценки саботажной и диверсионной де€тельности ќ”Ќ на территории суверенной ѕольши в межвоенный период на основе международного права и законов государства, на которой совершались действи€ ќ”Ќ, то есть ѕольши?

ѕочему они не сформулировали оценки, по которой бандеровска€ ”ѕј не была добровольческим формированием?
ѕочему они не дали оценки массового террора ќ”Ќ Ѕандеры по отношению к украинскому населению ¬олыни и √аличины?

ѕќ„≈ћ” они замалчивают факт существовани€ и преступной де€тельности формирований ќ”Ќ Ѕандеры с названием «—лужба безопасности» и «ѕолева€ жандармери€», которых украинское население бо€лось больше немецкого √естапо и большевистского Ќ ¬ƒ, а они были бандеровской ќ”Ќ наделенные «правом» судить участников ”ѕј и мирное население и выполн€ть приговоры, включа€ смертный?

ѕочему они замалчивают факты, по которым, часто 16-летние боевики «—лужбы безопасности» ќ”Ќ Ѕандеры, массово расстреливали бывших советских солдат и офицеров, а их трупы топили в колодцах?

ѕочему они замалчивают террор ќ”Ќ Ѕандеры, введенный внутри ”ѕј, где бегство из нее наказывалось смертной казнью через расстрел перед отделением, а иногда и путем отрубани€ топором головы перед отделением? ѕочему они не дали оценки такими фактам - знают ли они такие методы террора среди других цивилизованных народов?

ѕочему они замалчивают существование в ”ѕј отделений азербайджанцев, узбеков и других, которые образовались из тех советских солдат и офицеров, которые попали в немецкий плен, сумели из него убежать и слон€лись по волынским лесам? Ќе потому ли, что их, а также т.н. «схидн€ков» (украинцев с т.н. «подсоветской» ”краины), с приближением восточного фронта бандеровска€ «—лужба безопасности» поголовно перестрел€ла?

ѕочему они не упоминают о существовании на ¬олыни двух лагерей евреев – врачей и ремесленников, которых разными способами бандеровцы ст€нули в них и которых там использовали дл€ пользы ќ”Ќ-”ѕј, а с приближением восточного фронта бандеровска€ «—лужба безопасности» также их поголовно перестрел€ла?

ѕочему они ни слова не сказали о бунте украинцев - «схидн€ков» в р€дах ќ”Ќ-”ѕј (они к ним попали вследствие независ€щих от них событий), которые, не соглаша€сь с преступной де€тельностью ќ”Ќ Ѕандеры на ¬олыни, в июле 1944 года образовали Ќародно-ќсвободительную –еволюционную ќрганизацию (Ќ¬–ќ), программа которой предусматривала широкомасштабную социальную сферу?70

—пособны ли они видеть разницу между украинской вспомогательной полицией, котора€ была образована ќ”Ќ Ѕандеры и была ей политически подчинена, и польской полицией, котора€ по€вилась вопреки запрету ƒелегатуры правительства ѕольши в Ћондоне?

ѕочему они замалчивают участие, нар€ду с немцами, украинской полиции в массовом истреблении украинского населени€ ¬олыни, например в упом€нутом селе  ортелисы, а их было больше?

ѕочему они не дают оценки массовым убийствам формировани€ми ќ”Ќ Ѕандеры польского (120.000 жертв) и украинского (80.000 жертв) населени€? ѕочему не показывают, что это была преступна€ работа прежде всего «—лужбы безопасности» ќ”Ќ Ѕандеры?

ѕочему они замалчивают действительные задани€ «спецгрупп» по разгрому ќ”Ќ-”ѕј? — какой целью они подчеркивают несуществующее насилие этих групп над мирным населением и не дают при этом тщательной характеристики их де€тельности? ѕочему они замалчивают тот факт, что «спецгруппы» состо€ли из тех участников ”ѕј, которые €вились с повинной к советской власти? ѕочему они не анализируют этой важной проблемы, не св€зывают ее с принудительной службой в ”ѕј?

ѕочему они не дали правовой оценки территории преступных действий ќ”Ќ-”ѕј, с чем св€зана проблема гражданства преступников и их жертв? Ёти территории в свете международного права в 1943-44 годах принадлежали ѕольше, котора€ оставалась в положении оккупированной страны, то есть в status quo ante bellum (аннекси€ 1939-1941 лет «ападной ”краины —оветским —оюзом не была признана международным правом). јнализ и выводы по этому вопросу дали бы ответ относительно незаконной де€тельности ќ”Ќ-”ѕј (а нар€ду с этим указали бы на моральную ответственность сегодн€шней ѕольши за игнорирование этой проблемы). ¬спомним, что именно этот аргумент (польское гражданство) использовали защитники личного состава дивизии ——-√аличина, когда в 1945 году —оветский —оюз добивалс€ их выдачи.

ѕочему они не дают общей оценки ќ”Ќ-”ѕј, хот€ даже из того, что они написали в «ќтчете», вывод очевидный – ќ”Ќ-”ѕј (вместе с другими структурами ќ”Ќ Ѕандеры) – преступное формирование.

ѕочему в «ќтчете» и в книге проблема идеологии украинского национализма находитс€ на самом конце? ¬стает какже вопрос: не сознательно ли —.  ульчицкий и составители книги туда ее поместили, чтобы, не ссыла€сь на нее, отвести от нее внимание, или же принижают вес, значение идеологии украинского национализма, хот€ именно она «высвободила бести€ в украинском чедевеке». ≈сли первое предложение верно, тогда проблема моральна€ – —.  ”льчицкий и стставители не ищут правды, они ее затушовывают, а если они недооценивают влпрос идеологии, то они – невежды в общественных науках.

—пособные ли работающие над темой семь лет историки - авторы «ќтчета», включа€ руководител€ группы проф. —.  ульчицкого, пон€ть, что научно доказанное определение виновника преступлени€ народоубийства очистит украинский народ от клейма народоубийцы, так как то, что совершила ќ”Ќ Ѕандеры с ее формировани€ми, вне вс€ких сомнений квалифицируетс€ как народоубийство, а общественное мнение в ѕольше, в том числе и в книжках, пользуетс€ стереотипами: «украинцы мордовали»?
јндрей √утько 18 дек 2013 ответить
¬спомним брать€, героев страны,
¬ борьбе, они отдали жизни свои.
«а хаты , за нас ,за матерей,
» будущих наших детей.

«а нашу ”краину, честь и свободу,
ѕолиты кровью пол€ и леса,
»х подвига, нам не забыть никогда.
¬зрастЄт в ”краине млада€ трава.

ћлада€ трава-поколенье юнцов,
»х пам€ть не знает подвиг отцов.
ѕусть пам€ть померкла и взор не горит,
Ќо голос из прошлого, им повторит.

 ак под небом св€тым и родных полей,
√нал —тепан Ѕандера, поганых москалей.
«а хаты , за нас ,за матерей
» будущих наших детей.
—офи€ 04 €нв 2014 ответить
ј почему немногочисленные еврейские жертвы на 1-м месте жертвенного списка? ћиллионы слав€н - говно по сравнению с жидами?
111111 13 фев 2014 ответить
ј пото му,что в правительстве –оссии и на всех руковод€щих должност€х,сид€т евреи.ѕосмотрите кто учавствует на телеканале Ќ“¬....."евреи,евреи,кругом одни евреи...."!
++++++++++++++++++++
Paul_V_Lashkevich,

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
—Ћќ¬ќ –≤ƒЌ≈ мова –”—№ ј ” –јѓЌ—№ ј
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (1)

Ќ≈¬≈–Ќџ≈ —џЌџ ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј („асть 1-2)

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 19:14 + в цитатник
galickij-jastreb.io.ua/s382...ogo_naroda

Ќ≈¬≈–Ќџ≈ —џЌџ ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј (прислали ссылку киевл€не из »зраил€)








—тецько —лава



√олда ћеир













 

Ќ≈¬≈–Ќџ≈ —џЌџ ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј

«—в≥домий украњнець зобов’€заний бути тупим ≥ деб≥льним. якщо св≥домий украњнець не Ї тупим ≥ деб≥льним, в≥н автоматично стаЇ жидом або москалем...» —тепан Ѕандера



«ј часто евреем оказываетс€ тот, которого в этом никогда не заподозришь».

Ё.ћ.–емарк

 

ѕрочитал на нескольких украинских форумах, нарыл в инете.

Ќацики, это вам дл€ закуски. ¬от почему ÷ил€ (прим.ј. – ёли€ “имошенко-“елегина- апительман) в вас влюблена, вы одной с нею крови.

Ўтефан Ѕандера - крещеный еврей, униат. √реко-католик из села ”грынив —тарый возле  алуша, родившийс€ во врем€ австро-венгерского правлени€ в √аличине.

ќтец: јдриан Ѕандера - греко-католик из мещанской семьи ћойше и –озалии (в девичестве Ѕелецка€, по национальности - польска€ еврейка) Ѕандер. –оза - типичное украинское им€, а шо?

ћать: ћирослава √лодзинска€ - польска€ еврейка, таких евреев называют ещЄ √јЋј’»„≈— »ћ», то есть по матери.

—тефан (Ўтефан) был вторым ребенком после старшей сестры ћарты.

 

¬нимание, вопрос: ќ“ ”ƒј у слав€нина (€кобы) может вз€тьс€ фамили€ ЅјЌƒ≈–ј. ≈сли не от румын, то минимум от слова "бандер(ша)", т.е. еврей(ка) - содержатель(ница) бордел€.

 

ј объ€снение о происхождении его фамилии получаетс€ простое. —овременные укронацисты перевод€т еЄ как "знам€", но на идише означает "притон". » это не слав€нска€ фамили€ и не украинска€. Ёто бос€цкое прозвище женщины, котора€ владела борделем. “аких женщин называли на ”краине бандершами. ѕо обычаю еврейского народа передавать национальность по матери, а не по отцу, она передала свою поганую фамилию (извините, так в тексте у автора. - прим. ј.) кому-то из мужских предков —тепана Ѕандеры. —корее всего - самому —тепану. ƒа и портрет самого Ўтефана Ѕандера не оставл€ет в сомнений в его генетическом еврействе: при росте 159 сантиметров и при переднеазиатских чертах лица нет вопроса:

  1. ѕриподн€тые крыль€ носа.
  2. «агнутый кончик носа по большому радиусу.
  3. —ильно утопленна€ нижн€€ челюсть.
  4. Ќижнее веко валиком.
  5. «акрытые глаза (это уже из других фотографий, но здесь признаки такового €вные) представл€ют собой поверхность шара.
  6. Ќа снимке 2 прекрасно видна передн€€ граница волос€ного покрова. Ќе пр€ма€ лини€, а есть залысины.
  7. “реуголна€ форма черепа, с нависающим над шеей затылком. “оже характерный признак.
  8. ши - кривые и оттопыренные.

ѕр€мой наследник —.Ѕандеры, его внук и полный тезка —тепан рассказал, что "в детские годы нередко заходил в синагогу “оронто", оправдыва€сь, вроде изучал мировые религии в рамках школьной программы. Ќо "чаще мы ходили дратьс€ с пол€ками", - добавил Ѕандера. ѕо его словам, в доме никогда не поднималась "еврейска€ тема"; о евре€х вообще не говорили. ¬естимо, в доме повешенного не прин€то говорить о верЄвке.

 освенным доказательством еврейского происхождени€ —.Ѕандеры €вл€ютс€ попытки —лужбы безопасности ”краины найти доказательства непричастности ќ”Ќ к репресси€м против евреев и даже наличи€ евреев в руководстве ”ѕј.  ак известно, ќ”Ќ и ”ѕј проводили этнические чистки не только против евреев, но и против пол€ков, венгров, словаков, других национальных меньшинств и даже украинцев, не ставших сотрудничать с бандеровцами. Ќо почему-то орлы —Ѕ” озаботились именно отношени€ми евреев и ”ѕј.

 

«а врем€ ¬еликой ќтечественной ¬ойны 1941-1945 годов ЅјЌƒ≈–ќ¬÷јћ» зверски замучено более 5 миллионов мирных граждан, проживающих в «ападной ”краине, и отправлено в фашистскую √ерманию на принудительные работы более 5 миллионов украинцев, из которых половина не вернулись на ”краину.

Ќа кровавых руках ЅјЌƒ≈–ќ¬÷≈¬:

  • · уничтожение киевл€н в Ѕабьем яру более 100 000 человек;
  • · уничтожение четверти белорусов и белорусска€ ’ј“џЌ№;
  • · более 1 миллиона евреев;
  • · более 1 миллиона украинцев;
  • · более 500 тыс€ч красноармейцев;
  • · более 200 тыс€ч пол€ков, а также уничтожение мирных чехов, словаков, венгров, югославов, французов и т.д.

Ѕандеровцы подавл€ли народные восстани€ против фашистов в ¬аршаве и ѕраге.

Ѕандеровцы защищали от  расной јрмии Ѕ≈–Ћ»Ќ.

 

»звестный факт, что "укры" - это польское название жителей восточной окраины ѕольши, живших на границе с –оссией. ”крнационалисты - это этнический пограничный котЄл, и типичный пример такого укра - крещеный еврей, униат Ўтефан Ѕандера, с чистых ручек ёщенки – герой ”краины.

 

 «аместитель Ѕандеры - ярослав —емЄнович (Ўмульевич) —тецько, оп€ть же, крещеный еврей-униат, и уже его жена и сподвижница - √анна-≈вгени€ »осифовна, котора€ вз€ла партийную кличку "ярослава", в 1992 году вернулась на ”краину, где возглавила  онгресс украинских националистов и осыпана почест€ми нэзалэжной Ќеньки. ѕо традиции националистов, закончила свою поганую жизнь в ћюнхене, как и сам Ѕандера. »нтересно - по семитскости внешности превосходит даже √олду ћеир, легендарного премьера »зраил€.

ј другой важный сподвижник Ѕандеры по "борьбе" - иудей доктор Ћев –ебет, редактор "”крањнського —амостiйника", один из руководителей "ќрганизации ”краинских Ќационалистов за границей" (ќ”Ќ(3)).

 

  Ќаконец, Ўухевич –оман »оськович -"боевой генерал". –уководитель иерусалимского мемориального комплекса „яд ва-Ўем“ …осеф (“оми) Ћапид указал на глубокую и интенсивную св€зь между батальоном „Ќахтигаль“ во главе с –оманом Ўухевичем и немецкими власт€ми, и также участие батальона „Ќахтигаль“ под командованием Ўухевича в погроме во Ћьвове в июле 1941, унесшим жизни приблизительно 4000 евреев. Ћапид опиралс€ на документы, имеющиес€ в архиве, касающиес€ батальона „Ќахтигаль“ и –омана Ўухевича. Ёкземпл€ры этих документов были переданы украинской делегации, когда ёщенко в ермолке €вилс€ в »зраиль за поддержкой в пропихивании идеи геноцида украинцев.

 

¬се эти люди осуществл€ли гонени€ на евреев, называли большевиков жидами и стремились создать дл€ подобных себе отдельное государство в √алиции. ѕарадокс? Ќичуть! “ипична€ предприимчивость, в данном случае в политике: немецкий нацизм наступает, он сильнее - след примазатьс€ к сильнейшему, если надо дл€ спасени€ своей шкуры - уничтожать своих же, евреев.

ѕринцип: Ѕандит бежит и кричит "Ћови бандита!" или вор - "ƒержи вора!". ћногие бандеровцы оказались в немецком концлагере как евреи в соответствии с антисемитской политикой √ермании, а не по причине "украинского патриотизма", как это пыталась представить оранжева€ украинска€ власть.

 

“ак что не надо л€-л€! ѕодонки они и есть подонки.  ак власовцы в –оссии, которых считают презренными предател€ми, "героев" не дают, пам€тники не возвод€т и не заставл€ют школьников по ним строить жизнь. ѕредател€м всЄ равно кого уничтожать и на чьей быть стороне - главное спасать свою шкуру, как сделал папа ёщенко во врем€ войны, как делал ¬ыт€ ёщенко в лихолетье его прызыдэнтства: "Ќј“ќ сильнее и даст мне бабки, а народ можно и похерить в войне, да уж хоть в €дерной – всЄ равно смоюсь в „икаго к тЄще, если она примет, а јмерика – впустит».

... ј может ещЄ, когда подтвердитс€ истинна€ национальность Ѕандеры, за присвоение Ўтефану Ѕандере звани€ √еро€ ”краины ёщенке в »зраиле дадут звание "ѕраведник ћира"?

 

”же во врем€ незалэжности в р€ды националистов влилс€ таки гениальный украинский поэт ћоисей ‘ишбейн, гражданин ‘–√, мюнхенский пь€ница. ћоисей влез в самые крутые националисты, рь€но доказыва€, что бандеровцы были евре€ми, и в их р€дах евреев было немало. »мел, видать, сенс. —корее всего, из-за долларов, которыми его осыпал ёщенко, вз€в к себе в советники. „то он там ему насоветовал, но ћос€ нацистам продалс€, и, как хороший отец, регул€рно каждый мес€ц перегон€л дочери в ћюнхен $500.

 

”краинским националистам Ќ≈ Ќ–ј¬»“—я, что еврей Ѕандера их в тЄмную, как разовый презерватив, использовал дл€ своих личных и корыстных целей. ƒа, Ѕандера хотел стать небольшим царьком дл€ западных украинцев, чтобы не работа€ жить и обогащатьс€ за их счЄт. »менно дл€ захвата ¬Ћј—“» лично дл€ себ€ ЅјЌƒ≈–ј и использовал безграмотных и озверелых украинских националистов, то есть как орудие, дл€ достижени€ своих целей, а затем он их конечно же ”Ќ»„“ќ∆»Ћ-Ѕџ.

 

"—в≥домий украњнець зобов'€заний бути тупим ≥ деб≥льним. якщо св≥домий украњнець не Ї тупим ≥ деб≥льним, в≥н автоматично стаЇ жидом або москалем..."

—тепан Ѕандера

 

ј зачем ему подданные, которые умеют только озверело убивать и не умеют работать, то есть не смогут его обогащать? ј евреев - своих одноплеменников, польскую и украинскую интеллигенцию Ѕандера уничтожал, чтобы они не составили ему  ќЌ ”–≈Ќ÷»ё во власти и дл€ того, чтобы народна€ масса была необразованной - так легче управл€ть и дурить народ. ѕосле ѕервой ћировой ¬ойны распались три империи –оссийска€, јвстро-¬енгерска€ и ќсманска€, а также ¬елика€ √ермани€, именно в это врем€ по€вл€лись и исчезали многие страны и большие, и маленькие.

ѕоэтому Ѕандера на это и рассчитывал - захватить небольшой клочок земли с рабами и сделать своЄ личное "незалежное" и мелкое кн€жество - ”крайну.  стати ѕольша по€вилась после ѕервой ћировой ¬ойны, именно из-за распада јвстро-¬енгерской империи, –оссийской империи и ¬еликой √ермании.

 

’арактеристику фашисту и палачу Ѕандере на Ќюренбергском процессе дал полковник Ёрвин Ўтольце, заместитель начальника 2-го отдела јбвера (јбвер-2): «... ¬ окт€бре 1939 года € с Ћахузеном привлек Ѕандеру к непосредственной работе в јбвере.

ѕо своей характеристике Ѕандера был энергичным агентом и одновременно большим демагогом, карьеристом, фанатиком и бандитом, который пренебрегал всеми принципами человеческой морали дл€ достижени€ своей цели, всегда готовый совершить любые преступлени€. јгентурные отношени€ с Ѕандерой поддерживал в то врем€ Ћахузен, € – полковник Ё. Ўтольце, майор ƒюринг, зондерфюрер ћаркерт и другие...»

 

» в завершении хочетс€ привести парочку последних «шедевров» националистической мысли:

«≈сли ты желаешь что-нибудь праздновать 1 €нвар€ - празднуй день рождени€ великого сына украинской нации —тепана Ѕандеры».

«≈сли ты празднуешь Ќовый год - ты жалкий московский подхалим, потому что этот искусственный праздник нам нав€зали московские оккупанты».

— Ќовым годом!



ќбновлен 01 €нв 2013. —оздан 31 дек 2012
 
   
 омментарии       
¬сего 11, последний 21 дн назад
anti-fa 01 €нв 2013 ответить
Ѕандера трижды предатель:
1.”чилс€ на св€щенника √реко-католической церкви, тем более в ¬атикане, он предал библейские истины (не убий, не воруй, не прилюбодействуй..)
2. Ѕудучи по национальности ≈¬–≈≈ћ - массово убивал своих соплеменников
3. Ѕудучи гражданином ѕольши - массово убивали пол€ков, граждан своей страны
   
уточню 16 дек 2013 ответить
Ќа счет 500 тыс€ч красноармейцев это автор ошибаетс€ :)  уда им! Ѕандеры тень на плетень навод€т. ≈сли пам€ть не измен€ет. окло 18 000 красноармейцев и советских работников. »з них красноармейцев тыс€ч 6-7, а остальные 11-12 тыс€ч это чиновники, председатели сельсоветов, колхозов, врачи, учител€. Ќу да с учител€ми то оно воевать легче :)
--- 02 €нв 2013 ответить
Ўановн≥! ™врењ пом≥ж собов свар€тьс€, н≥€к св≥т под≥лити не можуть, а ми дл€ них - гоњ, гарматне м'Їсо...
харьковчанин 29 июн 2013 ответить
≈сли вас не затруднит, укажите источник фразы "—в≥домий украњнець..." конкретнее: кака€ работа, когда, где и т.д. ‘раза убийственна€ если будет документальное подтверждение. ≈сли есть фотокопии, их нужно хранить везде и у каждого: интернет могут почистить и всЄ.
олена галицька 29 июн 2013 ответить
ћеждународно признанный термин «коллаборационизм» обозначает сотрудничество местного населени€ оккупированных территорий с фашистами в годы ¬торой мировой войны. Ќа ”краине почти четверть века "независимого" существовани€ предпринимаютс€ попытки оправдать предателей. ¬ этом р€ду — указы о ликвидации советских пам€тников и уничтожение их без вс€ких указов, о чествовании гауптмана Ўухевича и Ѕандеры, о признании во€ков ”ѕј ветеранами, об изъ€тии из библиотек дл€ уничтожени€ «коммуно-шовинистической литературы» и др. ¬се это сопровождаетс€ непрестанными попытками обелени€ «на научном уровне» украинских националистов, вплоть до полного отрицани€ такого €влени€, как украинский коллаборационизм, в трудах ¬. осика, ќ.–оманива, ћ. овал€, ¬.—ергийчука и др. [1, с. 10, 178; 18, с. 147].

”краинские коллаборанты на службе ÷–”: вдохновитель ¬олынской резни ћикола Ћебедь (в берете), »ван √риньох и курсанты английской разведшколы "Ѕогдан", "—лавко", "—еменко" перед заброской в —оветский —оюз 24 сент€бр€ 1951 г.

ѕриходитс€ напоминать об общеизвестных фактах. ¬се руководители ѕровода ќ”Ќ — ≈. оновалец, ј.ћельник, —.Ѕандера, я.—тецько — были агентами немецких спецслужб еще с 1930-х годов. Ёто подтверждено теми же показани€ми полковника абвера Ё.Ўтольце: «— целью привлечени€ широких масс дл€ подрывной де€тельности против пол€ков нами был завербован руководитель украинского националистического движени€ полковник петлюровской армии белоэмигрант  ќЌќ¬јЋ≈÷... ¬скоре  оновалец был убит. ќ”Ќ возглавил јндрей ћ≈Ћ№Ќ» , которого, как и  оновальца, мы привлекли к сотрудничеству с немецкой разведкой... в конце 1938 или в начале 1939 Ћахузену была организована встреча с ћельником, во врем€ которой последний был завербован и получил кличку “ онсул”... √ермани€ усиленно готовилась к войне против ———– и поэтому по линии јбвера принимались меры активизации подрывной де€тельности, т.к. те меропри€ти€, которые проводились через ћельника и др. агентуру, казались недостаточными. ¬ этих цел€х был завербован видный украинский националист ЅјЌƒ≈–ј —тепан, который в ходе войны был немцами освобожден из тюрьмы, куда был заключен польскими власт€ми за участие в теракте против руководителей польского правительства» [2].

( „итать дальше... )
http://mikle1.livejournal.com/tag/Ѕандера
олена галицька 29 июн 2013 ответить
Ќарод! «най! ћосква, ѕольша, ћадь€ры, жидова - это твои враги.
”ничтожай их!..“вой вождь - —тепан Ѕандера! "
ѕохожий на кролика —тефан (или Ўтефан) наконец в гробу.. «аметьте - —те‘ан. „ерез "‘". ”краинец, говорите? “огда продолжим. –ассмотрим это "типично украинское лицо". ј заодно посмотрим где и скем он фотографировалс€, пока его во€ки помирали за своего вожд€. 
1.ѕриподн€тые крыль€ носа. 
2. «агнутый кончик носа по большому радиусу. 
3. —ильно утопленна€ нижн€€ челюсть. 
4. Ќижнее веко валиком. 
5. «акрытые глаза представл€ют собой поверхность шара. 
6. Ќа нижнем снимке прекрасно видна передн€€ граница волос€ного покрова. Ќе пр€ма€ лини€, залысины. 
7. “реугольна€ форма черепа, с нависающим над шеей затылком. “оже характерный признак.
8. ”ши - кривые мочки, оттопыренные. 
9. √устые черные брови, близко сход€щиес€ к переносице.

”краинец сте‘анчик? 
 стати, девичь€ фамили€ матери - √лодзинска€.
ѕапан€ греко-католический насто€тель.
–одители его отца ћихаил и 
–озали€

(в девичестве Ѕелецка€). ћожет стоит вспомнить и саму фамилию Ѕандера. ѕо польски - флажок на пике всадника. Ќа идише - содержатель(ница) притона, бордел€. 
ƒаже после войны —тефанчик не стесн€лс€ сотрудничества с фашистами и сам об это писал. ¬ 1948 году в вышедшей в «ападной √ермании книге "—лово к украинским националистам-революционерам за границей": " оли ж Ќiмеччина пiшла вiйною проти Pocii, нашого ворога, то ”краiна не могла прийн€ти неприхильне цього факту... “ому наша лiнi€ дii була чiтка: невiдступне вiдстоюванн€ ii - готовнiсть до при€зних взаемин i до спiльноi (совместной-Mikle1) вiйни проти большевицьоi Pocii i тiльки проти неi".
"Ќашим ворогом Ї не т≥льки даний режим - царський, чи б≥льшовицький, не т≥льки 
державна ≥ сусп≥льна система, а сама московська нац≥€, нав≥жена б≥сами ≥мпер≥€л≥зму, 
жадобою бути все б≥льшою, могутн≥шою, багат≥шою" 
(—тепан Ѕандера, "« москал€ми нема сп≥льноњ мови", 1952)
ѕ≈–≈¬ќƒ:
"Ќашим врагом есть не только данный режим - царский, большевистский ли, не только 
государственна€ и общественна€ система, а сама русска€ наци€, заражЄнна€ бесами 
империализма, жадностью быть все большей, могучей, богатой".
(—тепан Ѕандера, "— русскими нет общего €зыка", 1952)
ќтсюда и желание вырезать половину населени€ ”краины. ¬ общем достойна€ поклонени€ фигура. ƒл€ садистов и убийц. 
http://mikle1.livejournal.com/?skip=40&tag=Ѕа
ндера
олена галицька 29 июн 2013 ответить
√ора родила мышь. Ѕандеровскую

 ритика «ќтчета рабочей группы историков при ѕравительственной комиссии по изучению де€тельности ќ”Ќ и...


—.  ульчицкий пишет в отношении ќ”Ќ-”ѕј, что это были структуры, которые боролись за независимость ”краины. Ќа самом деле - боролись ли они за «независимость ”краины»? ѕредоставим слово свидетелю и участнику событий того времени, “арасу Ѕульбе-Ѕоровцу, который в то врем€, то есть в 1943 году, боролс€ с советским партизанским движением на ¬олыни. ¬ «ќткрытом письме к ѕроводу ќ”Ќ Ѕандеры и √оловной  оманде ”ѕј» от 24 сент€бр€ 1943 года9 он писал: ¬аша «власть» ведет себ€ не как народна€ революционна€ власть, а как обычна€ банда ... ¬ы уже сегодн€ начали братоубийственную борьбу, так как не хотите боротьс€ вместе со всем украинским трудовым народом за его освобождение, вы уже сегодн€ боретесь только за власть над ним. Ѕитье шомполами и расстрелы украинских кресть€н ... стали вашими ежедневными зан€ти€ми. ј в таком же письме от 10 августа 1943 года10 тот же “. Ѕульба-Ѕоровец написал в адрес ќ”Ќ Ѕандеры: ѕри ваших методах расстреливани€ украинцев из  расной јрмии, бывших украинских коммунистов, комсомольцев и бичевании украинского актива, как это было на ∆итомирщине, умерщвлением путами своих наилучших людей – вы не воссоздадите армии. ¬ статье, опубликованной в бульбовской газете «ќборона ”краины»11, тот же Ѕульба писал в адрес ќ”Ќ Ѕандеры: ѕрипомните 1941 год, когда бандеровцы с высунутыми €зыками перли за немецким фронтом и провозглашали «бандеровскую независимую»... —уществовала ли когда-нибудь на ”краине така€ революционна€ организаци€, которой собственный народ бо€лс€ бы больше, чем самого лютого врага, а ее членов не называл бы иначе, чем «пут€р€ми» (от слов «душить путами» - прим. переводчика) и «сокирниками» (от слова «топор » - прим.переводчика), ..котора€ честных и сознательных украинцев мордовала сильнее, чем гестапо или Ќ ¬ƒ? ... „то общего имеют с освобождением ”краины бандеровские попытки уже теперь подчинить украинские народные массы своей партийной диктатуре и фашистской идеологии, котора€ противна украинскому народу, против которой воюет целый мир ... € позволю себе спросить у вас: за что вы боретесь? «а ”краину или за вашу ќ”Ќ? «а ”краинское √осударство или за диктатуру в этом государстве? «а украинский народ или только за свою партию?

ѕроцитированные здесь выдержки из открытых писем “. Ѕульбы-Ѕоровца в адрес ќ”Ќ Ѕандеры следует перечитать несколько раз, чтобы их запомнить и хорошо пон€ть
http://www.from-ua.com/impossibly/453898e5cd2
40/
олена галицька 29 июн 2013 ответить

—разу надо сказать, что нельз€ говорить об идеологии «украинских националистов», а надо говорить об идеологии «украинского национализма», это семантическое различие —.  ульчицкий и √.  ась€нов, который обрабатывал эту тему, как научные работники, должны бы знать. ќни, как оказываетс€, не только этого различи€ не знают, они, стыдно даже об этом писать, не понимают пон€ти€ «идеологии», смешают ее с политикой, стратегией, с «национальной идеей».

»деологи€ – это, по самому попул€рному определению, мировоззрение: философский исходный пункт – кто мы в мире и каково наше отношение к остальным, какими ценност€ми мы руководствуемс€?  то наш друг по природе, а кто враг? ¬ идеологии христианства – все люди брать€. ¬ идеологии капитализма, котора€ €вл€етс€ наднациональной, - собственники капитала диктуют услови€ жизни труд€щимс€. »деологи€ социализма56 - наднациональна€, деление общества на социальные классы эксплуататоров (владельцев капитала) и эксплуатируемых (производителей), эти последние независимо от национальности должны объедин€тьс€ с целью борьбы за свои права и за свержение капиталистического стро€. »деологи€ фашизма исходит из положений превосходства своей нации (расы) над другими, внутри нации предусматривает ее иерархическую структуру – во главе нации «вождь» (Il Duce – Benito Mussolini, der Führer, - Adolf Hitler, укр. «вождь», теперь «провиднык»), в распор€жении которого находитс€ „этита” нации – в италь€нском фашизме ею были „чернорубашечники”, в немецком нацизме „коричневорубашечники”, в украинском национализме „оуновцы”. ‘ашизм претендует на превосходство своей нации (расы), котора€ силой оружи€ распростран€ет свои владени€, руководству€сь принципом территориальной экспансией на территории более слабых народов (»тали€ – јбисини€), √ермани€, руководству€сь теорией „превосходства нордической расы” на территории народов „низшей расы”; украинский национализм (только в теории, так как никогда не добилс€ власти) – експанси€ без определени€ границ, руководству€сь „правом” вида в природе (species). 

¬се остальное – когда, против кого, каким образом вводить в действие идеологические принципы капитализма, социализма, фашизма – относ€тс€ к стартегии, политике, тактике.

 роме того, —.  ульчицкий и √.  ась€нов повтор€ют некоторые, абсолютно неприемлемые с научной точки зрени€, соображени€ украинских националистических де€телей, как например, ¬ладимира ћартынца, автора ненаучной книжки, в которой он, кроме р€да необоснованностей, делает «идеологический» выпад в сторону ƒонцова, что он не принимает во внимание антипольской установки ќ”Ќ, хот€ это сфера не идеологии, а политики, а возможно, и его, ƒонцова, личное дело: он жил в ѕольше не как польский гражданин и поэтому мог опасатьс€ возможных репрессивных шагов со стороны власти ѕольши в случае атак на нее.  онкретнее об этом ¬. ћартынец пишет: „ем идеологи€ национализма (украинского, но не донцовского, с его точки зрени€ - ¬.ѕ.) отличаетс€ от донцовства? ѕроблемами, которые ƒонцов не затронул, а которые организованный национализм разработал самосто€тельно, были: 1) польско-украинска€ проблематика; 2) проблема соборности ”краины; 3) стратеги€ и тактика украинского освободительного движени€.57 “олько из этого видно, что ¬. ћартынец не понимает пон€ти€ „идеологии”, а на его книжку, как идеологическую работу, ссылаютс€ —.  ульчицкий и √.  ась€нов.
(,,,,,,)

Ќ≈¬≈–Ќџ≈ —џЌџ ≈¬–≈…— ќ√ќ Ќј–ќƒј (часть 2-2)

+

http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post316020109/

+

ѕродолжение - в комментарии

 

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ƒ”’ - ƒ”Ўј - “≈Ћќ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : Ѕожа ≤стина ≥ —ила - добр≥ √”ћќ– ≥ —ј“»–ј
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : Ѕ»ќ√–ј‘»я и ѕќ–“–≈“
ѕроцесс: ”ѕ–ј¬Ћ≈Ќ»≈ - “≈’ЌќЋќ√»я - –≈«”Ћ№“ј“
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
ѕроцесс: —ќЅџ“»я,‘ј “џ,ѕ–ќ√Ќќ«џ,»Ќ‘ќ–ћј÷»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я1._ћќ» «јѕ»—» ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј
я3._——џЋ » ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

ќ телевиденьи: инструкци€ и ћатвей √анопольский

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 18:40 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ »валон [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќ телевиденьи: инструкци€ и ћатвей √анопольский

144n (700x442, 37Kb)
"ƒрузь€, мы много говорим о том, что против нас ведетс€ информационна€ война. ћы знаем об огромном количестве дезинформации и мы все сейчас переживаем непростой период. ƒл€ того, чтоб поберечь свои нервы и нервы окружающих, предлагаем вам придерживатьс€ следующих нехитрых правил:
Е
1. ¬ыберите список ресурсов, которым вы довер€ете. ѕроверьте их.
2. ѕроверить ресурс просто: посмотрите ленту новостей ресурса за предыдущее врем€. ¬ы обладаете определенными знани€ми, если раньше ресурс размещал не правдивую информацию, то с огромной долей веро€тности он продолжает размещать не правдивую информацию.
3. ≈сли вы нашли тревожную информацию, введите ключевые слова в поисковую систему и посмотрите, есть ли подобна€ информаци€ других ресурсах.
4. ≈сли есть возможность, провер€йте информацию на русском, украинском, английском €зыках.
4. ≈сли информаци€ размещена со ссылкой на другой источник, проверьте оригинальный ресурс, в том числе, использу€ инструкции из п.2.
5. ¬ интернете есть правило: "ƒоказательство или не было". ƒоказательствами считаютс€ немонтированные видео, немотированные фотографии, официальные за€влени€ официальных лиц, делегаций и организаций
6. ≈сли вы видите, что ваши друзь€ распростран€ют тревожную информацию, проверьте ее. Ћюди часто не смотр€т на источник, из которого берут информацию и просто дел€тс€ тревожными новост€ми.
7. ”казывайте друзь€м на ложные новости, непроверенную информацию. ≈сли новость ложна€, просите удалить. Ќагнетание паники выгодно не нам, а нашему информационному противнику."
јвтор: √ромадський сектор ™вромайдану


"ћы решили разобратьс€: а на украинском “¬ с оценками событий все также однозначно? «а ответом обратились к ћатвею √анапольскому Ц журналисту, работающему и в –оссии, и на ”краине.
ћатвей √анопольский:
Ц Ќачнем с того, что в ”краине есть только один государственный канал, который смотр€т все, Ц это ѕервый национальный канал.  онечно, есть еще канал Ђ–адаї (канал парламента) и канал Ђ ультураї, но политическа€ возможность телевидени€ промывать мозги украинским зрител€м у государства сведена к минимуму. ѕоэтому главное отличие между российским и украинским телевидением в том, что российское “¬ Ц “¬ государства, а украинское “¬ Ц “¬, за которым сто€т олигархи, принадлежащие тому или иному политическому клану. Ќо! “ут очень важный момент! “елеканалы дл€ олигархов Ц это не только возможность проводить свои идеи в массы, но еще и коммерческий проект. ѕоэтому на украинском “¬ невозможно так оголтело лгать (€ говорю это слово без вс€кого стеснени€ Ц констатирую факт), как лгут на российских государственных каналах по поводу украинских событий или, например, по поводу оппозиции.
„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

”краине - ”краинский  рым «амалчивание - помощь разрушител€м ”краины

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 18:37 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ RadioHeads [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«ачем ”краине  рым?
 

я вот подумал, а зачем нам  рым? Ёто на две трети дотационный регион. “.е. даже летом он не приносит прибыль. ѕресна€ вода качаетс€ с территории херсонской области, продукты завоз€тс€ тоже с материка. 

Ёто территори€ тотальной коррупции, она там была всегда, при чем сильнее даже чем в какой-то донецкой области. “уда –осси€ свозит на отдых чеченских боевиков.  уча военных баз.  ¬есь бизнес там крышуетс€ и отжимаетс€, а если не платишь, то теб€ картечью расстрел€ют на выходе из дома. „то там происходит каждый мес€ц. Ћюди там запуганы. “е кто не захочет жить в  рыму, примем на материк к себе, остальные пусть там живут и дальше в  обнимочку с коррупцией.

 

ћожет отдать этот  рым –оссии, пусть они их корм€т сами.  » € почему-то уверен что лет через 5, в  рыму начнетс€ сво€ революци€, только уже против –оссии. »ли не начнетс€ - перестрел€ют  как на ћайдане снайперы. “олько уже не 100, а тыс€чи. „тоб мало не показалось.

ѕроверим?

–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

визуальна€ пропаганда, как политическое творчество

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 18:35 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ alexandre75 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

визуальна€ пропаганда, как политическое творчество

часто , когда очень хочетс€ , можно воврем€ подставить желаемое , как спасительно удобное

»рак не договорившись с  увейтом по поводу воровства  увейтом нефть=газ добычи оккупировал  увейт.. пока осуждали и разбирались в ќќЌ.. —Ўј представили свидетельство детской медсестры родильного дома о том , что иракские солдаты насиловали женщин , а детей выбрасывали на улицу и на пол клиники..
это подтолкнуло 2 августа 1990 года —овет Ѕезопасности ќќЌ прин€л резолюцию є 660 призывающую к немедленному выводу иракских войск из  увейта... ну и потом —Ўј совместно с арабо.странами освободили  увейт //Operation Desert Shield, август 1990 Ч €нварь 1991
не обошлось без курьезов - по разным техническим причинам во врем€ операции разбилось на аэродроме 12 самолетов и 13 вертолетов, а один истребитель F-15 был угнан неизвестными ворами..

но самое удивительное , что потом всЄ же стало известно , что свидетельство медсестры было цинично подстроено —Ўј .., девушка медсестра оказалось дочкой посла  увейта в ¬ашингтоне, и ее "свидетельством" руководила команда cabinet Rendon Group, который возглавл€л Michael K. Deaver, бывший советник по коммуникаци€м президента Reagan.
естественно к тому времени всем было наплевать на это подстроенное свидетельство ..

на фото "медсестра" , рассказывает со следами о зверствах ирако.солдат в дет.клинике..
c505f8d5f122cc76ab37d6ce6dbc6c327782d5fc (300x274, 9Kb)

—Ўј были вынуждены остановитьс€ в оккупации »рака из за международных договоренностей в 1991..,
естественно остановились на врем€ , ибо демократические свободы требовали освободить »рак с его народами.., поэтому Colin Powell , генерал ¬ооруженных —ил —Ўј, к тому времени гос. секретарь в период первого срока президентства ƒжорджа Ѕуша был вынужден на заседании ќќЌ помочь всему миру пон€ть об необходимости захвата »рака и уничтожение диктатуры - госсек.—Ўј Colin Powell показывал смертоносное био.оружие —аддама , и несмотр€ на все экспертизы —б ќќЌ , котора€ не нашла это оружие , арми€ —Ўј пошла оккупировать »рак , и несмотр€ на то , что она тоже не смогла до сих пор найти био.оружие масс.уничтожени€ в »раке , она эта арми€ может теперь создавать демократию и свободу в »рак..

на фото гос.сек  олин ѕауэлл мужественно показывает пробирку иракского био.оружи€ дл€ масс убийства всего человечества.. требу€ немедленной оккупации »рака..
powell (400x279, 17Kb)

на ё“убе по€вилась откровенно примитивна€ поделка видео I Am a Ukrainian , опубликовано 10 феврал€ , которое посмотрело 10 миллионов , http://www.youtube.com/watch?v=Hvds2AIiWLA
и в котором показываетс€ восстание в ”краине.народа и зверства полицаев , как символ диктатора януковича..
"...¬се люди моей страны Ц на улицах. ѕричина происход€щего проста Ц мы хотим быть свободными от диктатуры. ћы цивилизованные люди, тогда как наши власти Ц просто варвары. ѕоэтому € прошу вас помочь нам построить в нашей стране свободу.."
I-am-a-ukrainian (300x169, 13Kb)

а потом , как клип облетел весь мир за неделю .., многие обозреватели отметили , что массивна€ эскалаци€ атак манифестантов против полицаев и гос.учреждений началась 18 феврал€ , тогда оппозиционеры евромайдановцы уже не скрывали , что примен€ют огнестрельное оружие..

это клип о сопротивлении украин.народа из низов против диктатуры и экспансии геополитический амбиций –‘ и ѕутина создавалс€ на деньги принца Moulay Hicham из ћарокко// Morocco , который решил строить демократию по всему миру , но не у себ€ дома.. создав так называемую группу артистов на заказ - A Whisper to a Roar.. котора€ успешно лепить шедевры о свободе в струе международной.политики —Ўј..

когда миллионы зрителей этого видео восхищаютс€ смелостью девушки манифестантки , то немногие смогут пон€ть , что это постановочное видео сделал по заказу известный Ѕен€ ћозес / the filmmaker, Ben Moses нан€в просто актрису-манекенщицу, который теперь утверждает , что он был на ћайдане сам.. в первых числах декабр€.., и его воодушевило восстание всего украин.народа против плохого ѕутина с януковичем.

советником марроканца принца принца .. оказалс€ всеми любимый Larry Diamond, a Council on Foreign Relations member U.S. State Department.
дл€ тех кто не в теме , то стоит напомнить - Ћарри организовал при ÷–” реализацию темы на практике - civilian arm.. гражданское неповиновение /гражданское оружие/ под управлением и помощи - Ќациональ. фондом за демократию и јгентством —Ўј по международному развитию // National Endowment for Democracy (NED) and the U.S. Agency for International Development (USAID).
.. их творчество началось уже с 1983 , когда они успешно реализовывали программы по освобождению мира в јфрике и јзии.. и они не скрывали свою помощь јпельсин.реву в 2004 в ”краине , сегодн€ уже всем известно , что сам Larry Diamond творец всей волны арабской весны по эгидой NED

можно сказать , что Ћарри попалс€ на копировании этого клипа о ”краине с ранним клипом по јфрике , где тоже говоритьс€ , что надо —вободу.. но с американскими базами .. Kony 2012 scam ,который кстати тоже развалилс€ , когда узнали , что это обман.. http://www.infowars.com/ugandans-react-angrily-to-kony-2012-propaganda-film/

возможно поэтому в интервью Huffington Post от 14.2 уже не скрывают свою подделку, что видео готовили заранее ещЄ до манифестаций на майдане... http://www.huffingtonpost.com/deborah-stambler/i-a...ainian-can-you-_b_4781793.html

интересно , что отработку показа видео активно проталкивает Anderson Cooper из CNN .., даже с другой фальшивкой по —ирии / УSyria DannyФ дл€ интервенции армии —Ўј. http://www.infowars.com/syria-danny-caught-staging-cnn-war-propaganda-stunt/

сегодн€ многих финансовых специалистов западного мира забавл€ет , что проевропо майдановцы не вид€т , что коррупци€ в ≈— за один год в несколько раз превышает весь ¬¬ѕ ”краины, тем более , что майдановцы давно знают , что им помогают из группы the Spilna Sprava group , которую организует и финансируетс€ под контролем »нститута ƒжорджа —ороса / George SorosТ Open Society Institute., который создает свое финансовое богатство именно на спекул€ции многих активов третьего мира.

и это всЄ на фоне откровени€ ¬иктории Ќуланд , Victoria Nuland US Assistant Secretary of State.., что —Ўј финансировала 5 миллиардов долларов в развитие демократии и свободы на ”краине , чтобы демократы - украинцы могли создать хорошую форму правлени€ Уa good form of government.Ф /кстати это высказывание за мес€ц до телефон.разговора Ќуланд/

миллионы жителей этой планете и не запомн€т девушку а л€ украинку повстанку , котора€ говорит о свободе, а уж тем более - никто не вспомнит = кто и почему создал этот клип против вли€ни€ –оссии и и плохого ѕутина



156685-c1d7c-17407973- (700x329, 90Kb)
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

Ќаша реальность - формы информационной войны

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 18:32 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќаша реальность

ќтступаю от традиций моего дневника и предлагаю тем, кто умеет мыслить и обеспокоен судьбой –оссии и еЄ ролью в происход€щем сейчас в мире, прочитать эту аналитическую статью.
Ћюба€ реакци€ «апада на действи€ –оссии не повернет колесо истории всп€ть 
„итать далее...
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
A. Ћюдська думка ≥ мова
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈ : ¬џ∆»¬јЌ»≈ индивидуально и группой
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј

 омментарии (0)

–ешение " рыма" - это решение части российской и крымской верхушки

„етверг, 06 ћарта 2014 г. 18:30 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ƒжек_—евер€нин [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕлогеры о решении  рыма войти в –оссию



Ѕлогеры о  рыме и –оссии (420x308, 69Kb)
–усско€зычную блогосферу в буквальном смысле прорвало из-за сообщений официальных органов власти  рыма по поводу референдума и возможного присоединени€ полуострова к –оссии. ќни обсуждают возможное развитие событий и делают свои прогнозы относительно будущего полуострова.
”же известно, что 16 марта перед жител€ми полуострова  рым на референдуме будет сто€ть лишь два вопроса: "¬ыступаете ли вы за вхождение  рыма в состав –‘ в качестве субъекта ‘едерации? или ¬ыступаете ли вы за восстановление конституции  рыма 1992 года?".
“ут же последовала еще одна новость Ц 78 из 81 парламентариев  рыма проголосовали за вхождение автономии в состав –оссии.  рымска€ ¬ерховна€ –ада прин€ла решение о вхождении автономии в состав –оссии, сказано в тексте решени€, опубликованном на сайте парламента. ќднако полновесное решение остаетс€ за жител€ми  рыма, которые через дес€ть дней должны будут решить судьбу полуострова.
ѕервыми отреагировали политические персоны. ѕартийные аккаунты цитируют за€вление руководител€ фракции "≈диной –оссии" —ерге€ Ќеверова: "ѕрин€тое ¬ерховным —оветом  рыма решение о вхождении в состав –оссии в качестве субъекта историческое. ћы единый народ, который по воле безответственности партийных функционеров был разделен".

ќппозиционер и лидер "ƒругой –оссии" Ёдуард Ћимонов на своем блоге в ∆∆ за€вл€ет следующее: "” –оссийской ‘едерации и ≈льцина, не хватило в 1991 году ума пересмотреть границы собственно ”краины, отделив те регионы, где ”краиной и не пахлоЕ » вот через 23 года по€вилс€ удобный момент им убежать от украинской государственности, станов€щейс€ на наших глазах откровенно преступной. ¬ этот важнейший исторический момент нельз€ допустить ошибку и согласитьс€ на пусть и расширенную, но автономию в составе прежней ”краины. ѕройдет врем€ и хитрые западенцы "отожмут" добытые права обратно".

√лавный редактор LifeNews јшот √абрел€нов: " то кричал " рым Ц не –осси€", могут пойти зан€тьс€ аутофелл€цией.  рым теперь часть –оссии. ∆ду, когда русские жители ћальдив и ћайорки попрос€т защиты у ѕутина. —егодн€ исторический день. —егодн€ американцы почувствовали, что они больше не у рул€. ¬ салоне на переднем сидении, но не у рул€".

»звестный прокремлевский блогер  ристина ѕотупчик пишет о присоединении  рыма уже как о свершившемс€ факте: "ћы действительно велика€ страна, и сегодн€ в этом в очередной раз убедилс€ весь мир. ѕрисоединение к нам  рыма Ц это и восстановление исторической справедливости, и укрепление нашей мощи полноправным уже черноморским флотом, и подтверждение провала украинской революции. ¬ыстрелы, погромы и сотн€ погибших на евромайдане не приобрели дл€ их страны ничего. ј ѕутин без единого выстрела приобрел дл€ нас крайне значимую крымскую территорию. Ќеужели кто-то после этого скажет, что он не великий политик и не самый вли€тельный человек в мире?".

∆урналист —ергей ƒоренко размышл€ет по поводу референдума: "√оспода, референдум, € так пон€л, 16 марта подтвердит решение о присоединении, но само решение состо€лось. ƒело за ƒумой. ќч.хор,если  иев не признает  рым. „ем дольше не признает, тем дальше от Ќј“ќ и от ≈—)) —пор€щим: на ”краине революци€, законы отменены  иевом, законы пишутс€ пассионари€ми, разговоры о законах дореволюционной страны бессмысленны".
ƒаже позиционирующий себ€ оппозиционеров блогер »ль€ ¬арламов, наход€щийс€ сейчас в  рыму, считает, что  рым все-таки проголосует за –оссию: "я думаю 70 на 30 будет за –оссию. » автоматы тут не причем.  рым действительно хочет скорее в –оссию. ’от€, если был бы вопрос Ц независимость или –осси€ Ц то думаю расклад был бы не таким очевидным.  рым Ц потр€сающее место, пересечение всех мировых цивилизаций, греки, римл€не, турки,  онстантинополь, генуэзцы, даже пещерные сто€нки тут. ’очу, чтобы здесь было спокойно".

—кандальный галерист ћарат √ельман в своем твиттер-аккаунте как обычно все критикует: "¬ целом следует признать, что ”краина распадаетс€ и крымчанам  иев ничего не предложил достойного. ƒумаю, что  иеву стоит уже заниматьс€ ќдессой".

ƒни.ру

P.S. рымчане сделают свой выбор - это их выбор, нав€зывать сейчас им свою волю совершенно бессмысленно. ’отелось бы, чтобы справедлисвость восторжествовала и удалось бы ликвидировать неадекватное решение ’рущЄва. √лавное - не допустить провокаций со стороны киевских майданутых.
–убрики:  „≈Ћќ¬≈ : —ќ÷»”ћ
„≈Ћќ¬≈ : »— ”——“¬ќ, ”Ћ№“”–ј,–≈ћ≈—Ћќ,“–”ƒ
„≈Ћќ¬≈ : ƒ≈яЌ»я
„≈Ћќ¬≈  –ј«”ћЌџ…: ћј“№ - отец - ближние - –ќƒ»Ќј
„≈Ћќ¬≈ : ¬џЅќ– - —¬ќЅќƒј - ќ“¬≈“—“¬≈ЌЌќ—“№
” –ј≤Ќј - –ќ—≤я - Ѕ™Ћј–”—№
я2._÷»“ј“џ ћќ≈√ќ ƒЌ≈¬Ќ» ј


 —траницы: 448 ... 190 189 [188] 187 186 ..
.. 1