Беловодье или Приключения августинцев в России

Хронологія заборони української мови

* 1627 рік. Указом царя московського Олексія Михайловича та його батька патріарха Філарета звелено було книги українського друку зібрати і на пожежах спалити із суворою забороною будь-коли в майбутньому купувати українські книги. Так, у Москві спалено 'Учительное євангеліє' Транквіліона-Ставровецького разом з іншими його книгами та 'Катехизис' Лаврентія Зизанія Тустановського.

* 1669 рік. Після Люблінської унії – гоніння на українські книги, надруковані на польській території,

* 1672 рік. Указ про заборону в усіх містах усіх чинів людям тримати в себе вдома та на території Польщі відкрито чи таємно українського друку книги, а хто їх має, то суворо наказано приносити і здавати воєводі, місцевому правителю.

* 1677 рік. Патріарх московський Іоаким наказав з українських книг знищити листки, які мають різницю від книг московських.

* 1689 рік. Синод заборонив Києво-Печерській лаврі друкувати І том 'Четьї-мінеї' Дмитра Ростовського.

* 1690 рік. Московський патріарх Іоаким указом заборонив усе українське письменство, а І том книги 'Четьї-мінеї' Данила Заточника звелено спалити.

* 1693 рік. Лист Московського патріарха до Києво-Печерської лаври про заборону будь-яких книг українською мовою. Читать далее...

Солдат вермахта – Герой Советского Союза.


Малоизвестные события из истории
Великой Отечественной войны 1941−1945 гг.

Это невероятно, но факт! Изучая материалы об истории
Отечественной войны 1941−1945 гг., я обратил внимание
на небольшую заметку в одной из газет того далёкого времени.
В ней приводился рассказ захваченного в плен партизанами
Смоленщины немецкого военного врача доктора Пансгена.
Приведу цитату: «Партизаны обращались со мной хорошо.
У них я беседовал с одним немецким солдатом, сбежавшим
из своей воинской части. Он – ярый противник гитлеровского режима».
Эта заметка заинтересовала меня, захотелось узнать, кто был этот
немецкий солдат. Первой подсказкой стала книга Теодора Гладкова
«Король нелегалов». В ней автор сообщал о немецком ефрейторе
Фрице Шменкеле (Fritz Schmenkel), который зимой 1941 года ушёл из
своей воинской части к смоленским партизанам и стал единственным
немцем-перебежчиком, посмертно удостоенным звания Героя Советского Союза.

Эта находка была для меня и интересной, и значимой, ибо она позволила прийти к выводу, что немецкий солдат, о котором в 1942 году рассказывал доктор Пансген, и Герой Советского Союза антифашист Фриц Шменкель – один и тот же человек. Но, к моему сожалению, эти сведения не раскрывали всей истории судьбы человека и его подвига. В дальнейших поисках мне очень помогли работники Смоленского государственного музея-заповедника, сообщившие мне, что у них имеется небольшая экспозиция и некоторые материалы, и подтвердившие наличие Указа Президиума Верховного Совета СССР от 6 октября 1964 года о присвоении (посмертно) немецкому гражданину Фрицу Шменкелю звания Героя Советского Союза.
Как же начиналась биография Фрица Шменкеля, героя моего очерка?
Читать далее...

Голландский купец Исаак Масса и его книга о Смутном времени в России

Исаак Масса (нидерл. Isaac Abrahamszoon Massa, также Massart, Massaert) — голландский купец, путешественник и дипломат. Посланник Генеральных штатов к Московскому государству немало способствоваший процветанию торговли между двумя странами. Автор мемуаров, описывающих события Смутного времени, свидетелем которого он был находясь в Москве в 1601—1609 гг., и карт Восточной Европы и Сибири. Опыт Массы и его знание Московского государства сделали голландца одним из видных «кремленологов» своего времени.

Портрет Исаака Массы работы Франса Халса (1626, Художественная галерея Онтарио)

Исаак Масса родился в Гаарлеме по всей вероятности в 1587 г.; дата его рождения точно не установлена, в семье богатого торговца сукном, перебравшейся из Льежа в Харлем незадолго до его рождения. Его предки, возможно, были итальянскими протестантами, бежавшими с родины в начале Реформации. В своем послании к Генеральным штатам из Архангельска от 2 августа 1614 г  Масса утверждает, что его предки “проливали кровь за отечество во Франции и в брабантских войнах”, а отец его, “скромный и благочестивый человек, богобоязненно скончался в Гаарлеме, где он торговал сукнами”. Отец его умер между 1610— 1613 гг., по-видимому, в бедности, иначе Исаак Масса незадолго до смерти отца не мог бы называть себя «молодым человеком, потерявшим все ради религии».

В послании к Морицу, принцу Оранскому, которому Масса посвящает свое сочинение, он упоминает “о всех великих жестокостях испанцев”, которые он частью “видел сам, а частью слышал от родителей, кои — упаси бог! — слишком много претерпели их”, видимо намекая на осаду и разрушение Гаарлема испанцами в 1572—1573 гг.

далее

Тайны России – правда и ложь – 15 главных мифов российской истории.

Перед тем, как выкладывать пост, прошу обратить внимание на следующее:
- это одна из теорий, которая имеет право на существование;
- я не во всем согласен с автором;
- очень многое правда (сам проверил по документам);
- антисимпы мне ставить не получится;
- комменты убираю, дабы мусор мне сюда не несли;
- пост носит ознакомительный характер, а публикуется, т.к. "задрали" в последнее время любители "Великой Империи".

МИФ 1. „РОССИЯ” – Все народы именуют и называют себя сами. Изменения названий стран и народов бывают довольно часто. Но, почему России потребовалось брать себе иностранное название? Это парадокс, который встречается редко. Ведь было бы странно, если бы немцы вдруг стали называть себя не «Deutsche», а взяли бы себе название «Allemand» т.е. как их называют соседи французы. Но в случае с Россией это считается нормальным. Почему? Да потому что просто выгодно. Это еще можно было бы понять, если бы допустим, греки в определенный период называвшие Русь «Руссией», открыли ее для Европы и мира, т.е. все другие народы узнали Русь именно как «Руссию» от греков – это было бы понятно. Но все не так. Царь Петр в 18 веке берет для Московии заморское название Русссия, которое не употреблялось уже сотни лет, а к землям московским вообще никогда не применялось, и называет им страну. Зачем? Ответ прост. Для того, чтобы Московию стали считать Русью, для предания «древности» московскому царству и что более важно для создания основы проведения политики мифического «собирания земель Руси» – а на самом деле откровенной захватнической войны, порабощения и разграбления соседних народов. Именно поэтому Петр и переименовал Русь-Землю Руську исконную, в какую то МалоРоссию и ВеликоРоссию, которую никто так не называл уже более 400 лет. Зачем Петру I именно после покорения Руси – Києва потребовалось брать греческие названия, объяснять не нужно никому – в средние века была Русь и была Московия, а при Петре стала Великороссия и Малороссия, т.е. как бы Русь не исчезла, а в новом качестве появилась. Исторические же основы придумали позже.



Читать далее...