КУЛЬТУРА ГРУЗИНСКОГО ХРИСТИАНСТВА |
|
ПРАЗДНИК НЕРУКОТВОРНОЙ ИКОНЫ СПАСИТЕЛЯ-АНЧИСХАТИ |
|
|
Никон ... |
|
2015 А.Д. - Дискуссия об изгнании московии из КиевоПечерской Лавры - Петиция - пробный камень См. КОММЕНТАРИИ |
https://www.facebook.com/oleksandr.drabinko/posts/1123342734357308
+++
Oleksandr Drabinko added 5 new photos — with Nikolaos Tyshkun and Rostyslav Vorobiy.
10 hrs ·
Звершили традиційну суботню Божественну Літургію українською. Помолились за припинення провокаційної істерії та ажіотажу довкола питання приналежності юрисдикційної нашої Святої Києво-Печерської лаври. Лавра належить Преподобним!
Oleksandr Drabinko's photo.
Oleksandr Drabinko's photo.
Oleksandr Drabinko's photo.
Oleksandr Drabinko's photo.
Oleksandr Drabinko's photo.
LikeCommentShare
You, Andriy Dudchenko and 182 others like this.
5 shares
Comments
Григорій Купріянович
Григорій Купріянович Які служби у Вашому соборі є українською? Не знаю київських обставин, відтак дозвольте з цікавості запитати, чи є в Києві храм Української Православної Церкви, у якому всі богослужіння є українською?
Like · Reply · 2 · 9 hrs
юрий павлович черноморец
юрий павлович черноморец немає. Хоча ще 2005го обіцяли організувати 5 таких парафій, і навіть Кирилл Гундяєв був "за", хоча і вагався. Але так і організували. в Києві частково українською служать ще в одній громаді і все. Ще кілька громад налаштовані яскраво проукраїнські. Все інше церковнословянщиною зацементоване
Like · Reply · 1 · 9 hrs
Ирина Герасименко
Ирина Герасименко Не гнівайте Бога!!! В УПЦ служать служби на слов’янській мови, ні на українській тим більше ні на російській, на мові князя Володимира, який хрестив нашу Украіну. Священики проповідують під час Літургії та після її закінчення на українській мові. Будьте історично вихованими, у Володимирському соборі в мраморі усе написано слов’янською мовою. Будьте толерантними.
Like · Reply · 2 · 7 hrs
Григорій Купріянович
Григорій Купріянович Не розумію, чому моє запитання: чи у Києві служать у храмах УПЦ українською мовою, мало б "гнівати Бога". Православна традиція говорить (інакше ніж протягом довгих століть західня), що Бога можна прославляти кожною мовою і кожною мовою можна звершувати богослужіння. Відтак, моє запитання є доречним і не суперечить православній традиції. Крім цього існують Православні Церкви чи окремі храми, у яких богослужіння відбуваються українською мовою. Вони є частиною Вселенської Православної Церкви і факт служіння українською мовою не заважає їхньому визнанню у у Вселенському Православ'ї.
Як на мене факт, що в столиці України не має жодного храму, що перебуває в єдності із Вселенським Православ'ям, у якому повний богослужбовий цикл відбувається українською мовою, є сумним парадоксом. Я досі про це не знав, сподівався, що - все таки - такий храм існує.
Звичайно, можна вести дискусію, чи в богослужінні краща церковно-слов’янська мова, чи краща українська. Кожен має право на свою думку. Проте можна поставити тут фундаментальне запитання: чи служіння православних богослужінь українською мовою суперечить канонам або традиції Православної Церкви? Якщо не суперечить і – водночас – є вірні, які цього бажають, тоді доречним є чергове запитання: чому Церква не відповідає позитивно на очікування вірних? Коли німці, францизи, поляки, ескімоси хочуть мати богослужіння рідною і зрозумілою мовою, це не викликає сумнівів і дискусій, такі богослужіння відбуваються. Чому ж таке ж саме очікування українців дехто вважає дискусійним або взагалі недопустимим?
Думаю, що це погано для життя Церкви, що православний, який живе у Києві і хоче молитися українською в храмі, який є в єдності із Вселенським Православ’ям, не має такої можливості. Це для мене проявав етнофілетизму.
У Парижі можна знайти православний храм, де все правиться французькою, у Варшаві можна знайти храм, де все правиться польською, у Лондоні можна знайти храм, де все правиться англійською. Шкода, що Києва не можна поставити у цьому переліку...
Like · Reply · 1 · 6 hrs
Vasyl Kysil
Vasyl Kysil Ирина Герасименко, тупість та безграмотність завжди ходять поруч. "Слов'янська мова" - маячня дебілів, які не вміють навіть зазирнути у Вікіпедію. Церковнослов'янська - штучна мова богослужінь на базі староболгарської. Якою, звичайно, князь Володимир ніколи не володів і не розмовляв.
Адепт московського православ'я - з високою вірогідністю безграмотний хам з напученими очима. Який, бризкаючи слиною, несе маячню, що йому напхали ідеологічно підковані "батюшки". Це не конфесія, це діагноз.
Like · Reply · 33 mins
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Elena Babich
Elena Babich Амінь.
Like · Reply · 1 · 9 hrs
Ivan Sergeev
Ivan Sergeev да уж)) а Лавра -то принадлежит коммунальной собственности киевлян! в свое время Киевраду заняли повстанцы именнно мотивируя тем что это здание - собственность жителей Киева!
Like · Reply · 1 · 9 hrs
Микола Хім'як
Микола Хім'як Спаси Господи Вас Владико.
Like · Reply · 1 · 8 hrs
Валентина Задорожня
Валентина Задорожня Християнські святині Єрусалиму належать християнам всього світу, бумаю і Лавра такаж.
Like · Reply · 7 hrs
Назарій Дадак
Назарій Дадак Покищо належить Високопресвященнійшому..і Високопреподобним..)))
Like · Reply · 1 · 6 hrs
Ivan Hobela
Ivan Hobela я думаю, що це не провокації! Досить вживати мову дипломатії т.п., потрібно речі називати своїми іменами! Або ровідники, зокрема Лаври на служінні народу, або, направду, геть і на північ, до сусіда і там добре послужать всім і вся!
Like · Reply · 2 · 4 hrs
Andrey Goenko
Andrey Goenko А ви на захід
Like · Reply · 1 · 1 hr
Vasyl Kysil
Vasyl Kysil Andrey Goenko, нет, все-таки Вы. Или будете ужиматься до секты. Постепенно, годами,если нынешние импотенты удержатся у власти. Или быстро и радикально, если стране повезет. Но альтернативы нет. На Вас клеймо, и всё-таки да На восток.
Like · Reply · 1 · 26 mins
Ivan Hobela
Ivan Hobela Andrey Goenko Я є у своїй країні і не маю потреби нікуди йти! Моя Церква є з народом і нікому не прислужує! Ось, як хтось підписався під коментуванням Митрополита Олександра, нижче подаю, то хіба це не говорить само про себе? Те, що Онуфрій не піднявся на пошану Воїнів у ВР, хіба це не плювок в обличчя народу, хіба це не показує, що він служить ще одній структурі КГБ якою є РПЦ. Ось думки одного Сергія: Сергій on 11.12.2015 о 22:54 коментує:
То все є добре, але Владика Олександр чи то навмисно, чи ні, умовчує про той факт, що українське патріотичне духовенство в УПЦ МП зараз знаходиться у меншості. Ситуація на Сході зовсім катастрофічна. Там УПЦ МП свідомо стала на бік окупантів. Наведу лише один приклад. Неодноразово помічав, що духовенство Горлівської єпархії на контрольованій Україною території, за Богослужінням використовує змінений варіант прохання Великої єктенії. Замість “О богохранимой стране нашей, властех и воинстве ея” – ” О богохранимой стране нашей и боголюбивом народе ея”. Тобто духовенство, явно з благословення правлячого архієрея, не молиться ані за владу України, ані за воїнів України. Тим самим вони свідомо ставлять себе в ряди окупантів. Я вже не кажу про численні приватні факти ДееНеРії духовенства УПЦ МП. Це все свідчить ще раз про катастрофічну потребу в Помісній Церкві, без підпорядкування Москві та її біснуватим “священнослужителям”.
Like · Reply · 21 mins
Andrey Goenko
Andrey Goenko Бачу живете в Римі то й живіть в своїй країні
Like · Reply · 16 mins
Paul V. Lashkevich
Paul V. Lashkevich Пан Ivan Hobela - Вы не знаете Мариану Кузан, она выехала в Рим после работы во Львове ?
Like · Reply · 3 mins · Edited
+++
|
2015 А.Д. - Дискуссия об изгнании московии из КиевоПечерской Лавры - Петиция - пробный камень См. КОММЕНТАРИИ |
https://www.facebook.com/oleksandr.drabinko/posts/1122977484393833:0
+
Paul V. Lashkevich наиболее вероятный вариант - верхнюю Лавру отберут или в гос или в другой патриархат, а нижнюю оставят - ведь договор заключён на пещеры на 50 лет из которых более 20 прошло....
+
+
+
Мэр Киева Виталий Кличко поручил комиссии Киевсовета по местному самоуправлению рассмотреть электронную петицию за проведение сбора подписей общины города относительно перевода Киево-Печерской лавры из Московского в Киевский патриархат.
Об этом в пятницу, 11 декабря, сообщает пресс-служба Киевского городского совета.
"Петиция набрала необходимое, согласно решению Киевсовета №103/2006 от 8.10.2015 "Об утверждении Положения о порядке представления и рассмотрения электронных петиций", количество голосов, и была принята к рассмотрению в соответствии с Положением", - отметили в пресс-службе.
Сообщается, что указанная петиция получила 10354 подписи при минимально необходимых 10 тысячах.
Автором петиции по переводу Киево-Печерской лавры из Московского в Киевский патриархат является Алексей Кононенко.
+
|
2015 А.Д. - Дискуссия об изгнании московии из КиевоПечерской Лавры - Петиция - пробный камень См. КОММЕНТАРИИ |
https://www.facebook.com/oleksandr.drabinko/posts/1122977484393833:0
+++
Oleksandr Drabinko
7 hrs ·
Декілька думок щодо "нашумівшої петиції"
Понад 13 тисяч киян підписали петицію про передачу споруд Києво-Печерської лаври з юрисдикції Української Православної Церкви до Київського Патріархату. І це — сумна новина для УПЦ, бо стає очевидним, що частина українського суспільства сьогодні не довіряє нашій Церкві, вважаючи її інструментом політичного впливу сусідньої держави.
Проте ще сумнішою виглядала б сьогодні інша новина: про те, що українська державна влада погодилася на перегляд існуючого юрисдикційного статусу Лаври. Як людина, схильна до аналітичного мислення, я далекий від того, щоб ідеалізувати окремі церковні інституції та особистостей. Однак із цієї ж причини я не можу закривати очі й на інше: останнім часом наші ура-патріоти створюють для держави не менше проблем, ніж ті, кого вони називають «малоросами» та «зрадниками» національної ідеї.
Не сперечаюся — клірики УПЦ часом самі надають реальні приводи для спокус. Серед нас є чимало українських патріотів. Та є, на жаль, і ті, хто відмовляється відспівувати наших убитих на бойовищі воїнів, підміняє проповідь Євангелія політичною агітацією, зневажає українську культуру та самобутню релігійну традицію.
Ми живемо в інформаційному світі, де ціна слова та жесту істотно зросла. Історія Церкви завжди рясніла не лише святістю, а й негараздами, неладами, нешляхетними вчинками священиків та ієрархів. Проте ніколи ще Церква не існувала в ситуації, коли злий, нешляхетний або хамський вчинок однієї людини моментально ставав відомим усім. Чи до кінця усвідомлює це сьогодні духовенство? На жаль, я не можу позитивно відповісти на це питання. Та не демонізуймо окрему соціальну групу. Так, серед духовенства, на жаль, є хами та зрадники. Проте чи можна сказати, що сучасна УПЦ – це, так би мовити, епіцентр хамства та зради? Мені згадується сумна цифра. Як свого часу повідомив голова Служби безпеки України Василь Грицак, 1372 працівники нашої спецслужби зрадили присязі й залишилися на тимчасово окупованих територіях Криму, Луганської та Донецької областей. Вдумаймося в цю цифру: одна тисяча триста сімдесят два зрадники серед працівників СБУ, яка покликана захищати національні інтереси нашої держави. А тепер скажіть мені: хіба серед священства УПЦ знайшлася аналогічна кількість зрадників України, які б сьогодні систематично сприяли сепаратистам?
Наш клір далекий від ідеалу. І мені, людині, яку батьки та блаженноспочилий Митрополит Володимир виховали в дусі українського патріотизму, часто соромно за вчинки та слова моїх братів по вірі. Проте не можна робити вигляд, що ситуація в УПЦ радикально відрізняється від загальної ситуації в українському суспільстві. Ми не ідеальні. У нас є проблеми, і ці проблеми не можна ігнорувати. Та УПЦ не варто перетворювати на суспільного «ізгоя», а публічно, без "наїздів" вказувати на помилки і в дусі християнського терпіння і правил суспільного життя і існуючого законодавства вимагати виправлення. Так само не варто і закривати очі на недоліки кліру. Аби ситуація змінилася, потрібне уважне (і за необхідності критичне) ставлення громадянського суспільства до проблем церковного життя. Проте це ставлення має бути об’єктивним, а критика — аргументованою.
Ми живемо у складний час і просто не маємо права на суто емоційні реакції. Військовий конфлікт на сході України ще не завершився. Остаточної злагоди у суспільстві ще немає. Економічні та інші ресурси тиску на Україну з боку сусідньої держави ще не вичерпано. То чи варто сьогодні, коли недруги України чекають на наші помилки, провокувати новий — міжконфесійний – конфлікт? А про нього вже говорилося не раз!
Я добре пам’ятаю, як у ніч проти 23 лютого 2014 р. ми, представники УПЦ, разом з нинішнім Президентом України, а тоді народним депутатом Петром Порошенком зупинили біля стін Києво-Печерської лаври самооборону Майдану. Крім ієрархів, духовенства та вірних УПЦ біля стін Лаври тої ночі були присутні і помірковані представники Київського Патріархату. Спільними зусиллями нам вдалося тоді запобігти можливий конфлікт. А те, що російські імперські кола тоді активно шукали нагоди для виправдання масштабного втручання в Україну, є загальновідомим. Прикметним є й інше. Хоча ніякого «штурму» Лаври «бойовиками з Майдану» не відбулося, деякі російські ЗМІ усе ж таки «заздалегідь» поширили інформацію, що Лавру «захоплено».
Провокатори є з різних сторін і імена їх відомі. Хоч цілі в них різні, та батько один - диявол.
Минуло майже два роки. Проте до остаточної стабілізації політичної ситуації ще далеко. Тому мені важко сприймати нові спроби переглянути нинішній статус Києво-Печерської лаври інакше як вільну або невільну провокацію. Чим може скінчитися така провокація? Наведу позицію з цього приводу чинного Голови Державного департаменту у справах релігій і національностей А.В. Юраша: «Можна лише уявити, якщо навіть теоретично хтось спробує змінити належність Києво-Печерської Лаври — це викличе міжнародний скандал, який використає Росія. З огляду на її методи ведення зовнішньої політики, вона може навіть увести в столицю свої війська, щоб захистити вірян своєї церкви».
Хай береже нас всіх Господь!
Oleksandr Drabinko's photo.
LikeCommentShare
You, Oleksandr Drabinko, Александр Андрущенко, Andriy Dudchenko and 281 others like this.
68 shares
Comments
Denis Gorbanovskii
Denis Gorbanovskii Хороший ответ,много в нем правды,но есть в самой петиции большое Но-это нынешний настоятель,люди пошли против него и его сребролюбия...
Like · Reply · 11 · 7 hrs
Микола Хім'як
Микола Хім'як ну зная Онуфрія по Чернівецькій кафедрі, то він не обтяжений любов'ю до грошей, але є одне але- Повна відданість московії, небажання йти на компроміс з УПЦ КП.От якби Його Блаженство Володимир, ще пожив кілька років, думаю ми б обєднались в єдину Помісну церкву.
Like · Reply · 13 · 6 hrs
Ирина Джигалюк
Ирина Джигалюк Миколі Хом'яку Який може бути компроміс з неіснуючою церквою? Миколо, якщо Ви істинно віруючий, то Ви прекрасно це розумієте. Вибачте, я зовсім не хочу Вас образити, Боже борони!
Like · Reply · 6 hrs · Edited
Микола Хім'як
Микола Хім'як шановна вона існує, а мільйони вірян, це хто по вашому?
Like · Reply · 5 · 4 hrs
Микола Хім'як
Микола Хім'як і живе життям, і молиться за Україну,за воїнів її,і відспівує загиблих героїв? чому упц, як ви кажете існуюча одна єдина, відмовдяється від цього?
Like · Reply · 1 · 4 hrs
Микола Хім'як
Микола Хім'як також не маю наміру, вас образити.
Like · Reply · 1 · 4 hrs
Андрей Герман
Андрей Герман Митрополит Владимир был более 20 лет на кафедре. Откуда такая уверенность, что очередные пару лет смогли бы изменить ситуацию?
Like · Reply · 3 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Sergiy Tsiptsuk
Sergiy Tsiptsuk Так! Не втомлююся доводити своїм друзям-патріотам, які кричать "геть упц", що це моя, наша церква, до якої належать мої, наші діди-прадіди . І якщо є окремі недостойні служителі, то треба очиститися всім нам і йти до Бога разом, а не ділити приміщення... бо Бог не в рукотворних домах .
Like · Reply · 8 · 6 hrs
Анна Лазарева
Анна Лазарева то чому ваша церква не любить свою країну і молиться за якогось вбивцю кирила,а не намагається,щоб свій народ мав свою автокефалію як всі незалежні дежави. Чи в нас в Україні є наші українці і не наші?
Like · Reply · 2 · 6 hrs
Sergiy Tsiptsuk
Sergiy Tsiptsuk Окремі русофільні служителі --це не Церква, а її недостойні елементи... Бо якщо шпигун проникає у армію, то ви ж не будете її позбавлятися ?..
Like · Reply · 6 hrs
View more replies
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Євген Заплетнюк
Євген Заплетнюк З цікавістю прочитав. Дякую.
Like · Reply · 2 · 6 hrs
Serhii Barylo
Serhii Barylo Як на мене в дусі християнської любові - це осзначає в дусі правди, в дусі істини! Якщо Церква свідомо не викриває неправду в своїх межах то це будуть робити прості люди, які покидатимуть лави однієї юрисдикції переходячи в іншу! Якщо ж патріотично налаштовані ієрархи таки є в УПЦ то чомусь вони мовчать і досі! Тому і підписів понад 13000... Христос каже що, хто не з Ним, той проти Нього, тобто проти правди! Тому вибір завжди за нами!
Like · Reply · 8 · 6 hrs · Edited
Анна Лазарева
Анна Лазарева можлливо мета цієї петиції не так яка дісно перевести Лавру в іншу площину під інший патріархат,а показати,що в вашу так звану канонічність вже багато людей не вірять. Що ми незалежний народ який заслуговує свою церкву та епископа,то це тест який МП провалив незалежно залишиться Лавра у них чи ні. Бо Бог не в рукотворних храмах живе,та і святі не будуть серед нечисті.
Like · Reply · 6 · 6 hrs
Геннадий Сухаревский
Геннадий Сухаревский 100000% правда! Спасибо Владыка за правду и смелость в определениях!
Like · Reply · 3 · 6 hrs · Edited
Сергей Дейнека
Сергей Дейнека Так почему Владыка служит и вашим и нашим не нравится пусть переходит до Филарета,только мутит воду,выкидывает дрова в огонь.
Like · Reply · 6 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Alex Siriy
Alex Siriy Якщо УПЦ МП не хоче автокефалії, а час вже прийшов, тоді треба звичайно забрать і передать тому, хто хоче.
Like · Reply · 3 · 6 hrs
Микола Хім'як
Микола Хім'як Так, це правда, що вибір за нами. Але дико спостерігати, коли люди зомбуються,і дивляться на тебе боком в церкві, лиш за те, що ти прийшов до Лаври в вишитій сорочці, що молитву ,,Отче наш,, кажеш на українській мові. Я закінчив ЧПБІ в 2012році,і мав намір стати священником, це була моя мрія з дитинства, і благословляв мене наш Івано-Фоанківський Владика УПЦМП Пантеліймон,але після останніх подій.Я зупинився, і також роблю вибір.
Like · Reply · 4 · 6 hrs
Alex Ostaltsev
Alex Ostaltsev Вышиванка и мова не имеют никакого отношения к Богу
Like · Reply · 5 hrs
Alexander Le'skiv
Alexander Le'skiv Alex Ostaltsev так чому МП і РПЦ так протестують проти мови та Української національної ідентичності?
Like · Reply · 4 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Roman Petrichuk
Roman Petrichuk Дорогі друзі!Які підписували петицію,і читали все вище написане Високопреосвященнішим владикою Олександром!Я не розумію тих людей які переходять між церквами різних конфесій,вважаю цих людей не стійкими в своїх поглядах,думках,керованими тільки політичними ідеями діючих властей!Як ви можете вимагати переходу Святої Лаври до рук цих "розкольників",а як взагалі молитися з Філаретом,на якого накладено анафему.І чому ви прихильники так званого УПЦ КП,не дивитесь в біографії тих служителів церкви які там служать,і ніхто не задає собі питання чому вони таке зробили?Да звичайно саме легче сказати що це все комуністи всіх в одну церкву зганяли,для керуваннями мас.Але ніхто не бере до уваги те що і були гоніння.Я просто не розумію чому в нас так?
Like · Reply · 4 · 6 hrs
Микола Хім'як
Микола Хім'як а біографії УПЦМП, чимось різняться? і анафему хто наклав? Мп?а вона була накладена по всіх канонах і правилах, та Я впевнений що в нас половину України, всі хто за КП, і УГКЦ під московською анафемою, як і Мазепа, то чого користується МП, церквами які він збудував, хай віддадуть як ви кажете розкольникам, і побудують собі самі щось.
Like · Reply · 2 · 5 hrs
Roman Petrichuk
Roman Petrichuk Для далеких:МП нічого не будує,будує громада і так же розпоряджається збудованою церквою священники якої конфесії будуть здійснювати там таїнства
Like · Reply · 5 hrs
Андрей Деркач
Андрей Деркач Микола Хім'як скажіть будьласка а чому митрополит Філарет Динесенко видвигав свою кандидатуру на патріарха Московського в 1991р.
Like · Reply · 1 · 5 hrs
Roman Petrichuk
Roman Petrichuk Ось яке перше питання має виникнути в кожного прихильника УПЦ КП
Like · Reply · 1 · 5 hrs
Микола Хім'як
Микола Хім'як от що треба було доказати, ми говоримо зараз про народ, про простих священників, і навіть якщо і Філарет обирався на патріарха, то це не означає, він чимось поганий, тоді він був у клірі РПЦ. ми говоримо про те, що УПЦМП себе дискретувала перед українським народом, що в умовах війни, вона відкрито підтримує сепаратизм, згадати хоть Луганськ. і люди зроблють свій вибір, і не треба пищати, що хтось робить провокації. Якщо Київська громада визначить більшістю, щоб Лавру передали до КП, то тоді вибачте, Так і має бути. самі ж сказали, вирішує громада.
Like · Reply · 5 hrs
Володимир Романишин
Володимир Романишин Якщо Філарет неканонічний, то і патріарх Кирило також неканонічний, бо Філарет колись висвячував Кирила на єпископа. І навпаки - якщо Кирило вважає себе канонічним - то тим більше канонічний і Філарет який його висвячував. Ви можете заперечити, що Філарет став неканонічними коли проголосив від'єднання Української церкви від Московської. Це значить, що благодать Божа і звідси в канонічність поняття динамічне, а не статичне. Тоді Паша Мерседес також безблагодатний бо порушив присягу бідності при пострижені в ченці коли пересів на дорогущий мерс, і Кирило також безблагодатний коли чинив махінації з сигаретами і пересів на яхту. Тож Філарет збудував церкву в Україні а ці займаються обманом. Якщо благодатність динамічне поняття -то хто тут безблагодатний і неканонічний - той хто збудував церкву і привів до віри тисячі людей, чи ті, хто цих людей спокушає клятвоприступництвом? Христос назвав би це як мінімум фарисейством.
Like · Reply · 1 · 4 hrs
Игорь Юрьевич
Игорь Юрьевич Будувати вони не вміють(УПЦ КП). Лише відбирають та руйнують
Like · Reply · 3 hrs
Прот. Сергій Лучанін
Прот. Сергій Лучанін Розкольник той, хто несе політику, в т.ч. юрисдикційну приналежність в іншу країну. Розумійтесь, Роман, в термінах. А московська церква-це московська церква, із своїм московським Патріахом, який відстоює інтереси Кремля. Богу дякувати, українці у всьому цьому вже розібрались. У фб. Затуркані кликуші не сидять, які головами лише кивають, хворіючи на такий самий фанатизм без розуму))
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Прот. Сергій Лучанін
Прот. Сергій Лучанін Все, що збудовано на Україні-українське. А хто загарбник та московський уніат, народ, Богу дякувати, вже розібрався.
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Игорь Юрьевич
Игорь Юрьевич Прот. Сергій Лучанін, а як бути з Греко-католиками?
Like · Reply · 1 hr
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Stepan Yursha
Stepan Yursha "Преподобні отці Києво-Печерські моліть Бога за нас"
Like · Reply · 4 · 6 hrs
Alex Siriy
Alex Siriy Хлопче, Паша-мерседес дискредитував УПЦ МП. Після війни, моря крові, українці не можуть мати нічого спільного з Москвою.
Like · Reply · 2 · 6 hrs
Alex Ostaltsev
Alex Ostaltsev К сожалению, когда украинцы остаются наедине сами с собой, происходит самое страшное...
Like · Reply · 5 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Nataliiy Panasenko
Nataliiy Panasenko хто небудь почув Владику?! Ми ВСІ в одному човні. Розхитувати який, - не слушний час! Мені теж болить. Але,- не слушний час!
Like · Reply · 8 · 6 hrs
Serhii Barylo
Serhii Barylo Думаю якщо човен пливе в пропасть то краще його розхитати, змінити курс і вишвернути за борт тих, хто привів до цієї пропасті!
Like · Reply · 6 hrs
Прот. Сергій Лучанін
Прот. Сергій Лучанін Слушний час було круто жити Павлу та Варсонофію, за спиною Ялинковича. Тепер треба за все платити, адже покаяння нема.
Like · Reply · 3 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Тетяна Мирончук
Тетяна Мирончук брехливо-фарисейське єство московських клірів викручується, як вуж на сковорідці, збагнувши, що раша прихистить так само, як, Богу дякувати, яника останнім часом.
Like · Reply · 4 · 6 hrs
Alex Ostaltsev
Alex Ostaltsev Хватит лаять
Like · Reply · 5 hrs
Rostyslav Martynyuk
Rostyslav Martynyuk Не ображай жінку, кацапе. А то почнеш брехати
Like · Reply · 4 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Михаил Будник
Михаил Будник Постараюсь высказать своё мнение максимально нейтрально. Я считаю, что Лавра принадлежит всё же не церкви, а народу Украины. И ещё, я надеюсь дожить до того дня, когда у нас в Украине будет одна церковь, и будет она называться Украинская Православная Церковь и точка, без разных добавок (московский или киевский патриархат).
Like · Reply · 9 · 5 hrs
Alex Ostaltsev
Alex Ostaltsev Она уже существует много лет
Like · Reply · 5 hrs
Михаил Будник
Михаил Будник Алексей Остальцев Правда? Ну Вам виднее из-за границы что у нас тут происходит.
Like · Reply · 1 · 5 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Роман Войтков
Роман Войтков не помятаю автора цих слів, але смисл такий: "Не шкода за Христа по обличю получити, шкода за Кирила.."
Like · Reply · 3 · 5 hrs
Alex Ostaltsev
Alex Ostaltsev Шизофрению не остановить, к сожалению
Like · Reply · 5 hrs
Оксана Костюк
Оксана Костюк Люди, ми ж називаємось "християни" що ж ви пишете один на одного, так ніколи не буде злагоди... зло і ненависть породжує, ще більше зло, а Христос нас вчив любити кожного, як самого себе.
Like · Reply · 3 · 4 hrs
Прот. Сергій Лучанін
Прот. Сергій Лучанін Є рай і пекло, добро і зло, праведність і гріх. Одне з одним немає нічого спільного, тому повинне бути віддіене одне від одного. Зі злом промосковської політики УПЦ в час російської агресії кияни та й усі свідомі українці не погоджуються. А лицемірів та бариг Христос вигнав батогом із храму (див. Євангеліє)
Like · Reply · 3 hrs
Василь Кушта
Василь Кушта Різниця між УПЦ МП і УПЦ КП.
Like · Reply · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова Прот. Сергій Лучанін , гріх розколу навіть кроd*ю не змивається, тільки каяттям!! А той хто розколов церкву і увів оману віруючих, "рукоположив" "єпископів" та "священсвто" після самопроголошення себе "патріархом" всія Русі-України, самі розумієте, що його чекає...якщо не покається.
Like · Reply · 50 mins · Edited
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Roman Hamenushko
Roman Hamenushko " не мир Я принес вам но меч....."
Roman Hamenushko's photo.
Like · Reply · 4 hrs
Rostyslav Martynyuk
Rostyslav Martynyuk Приставочка недоречна, бо він єпископ РПЦ. Дивіться офіційний сайт Моспатріархії.
Like · Reply · 4 hrs
Garik Matyushenko
Garik Matyushenko Давайте й ми назбираэмо голосів: https://petition.kievcity.gov.ua/petition/?pid=1350&icf=1
Like · Reply · 1 · 4 hrs · Edited
Лариса Виноградова
Лариса Виноградова Дякую, Владико.
Like · Reply · 1 · 4 hrs
Назар Горук
Назар Горук Аплодую Вам ! Хай Бог береже Вас ! !
Like · Reply · 1 · 4 hrs
Andrzej Czarkowski
Andrzej Czarkowski Бывает усиливается конфликт ради изменений к миру, но в данном тексте можно наблюдать попытку внести слабенький мир, который переводит конфликт в затяжной. Дело не в том сколько и где хамов или патриотов, проблема в том, что позиция МП в Украине, сама по себе создаёт конфликт в обществе и поддерживает анти украинские настроения...Если бы люди активно прекратили поддерживать МП и поддержали бы массово и официально давление на МП, то скорее бы обратила внимание на проблему как власть так и мировое православие, способствуя независимости УПЦ единой. Многие в МП сами этого хотят...Вся эта риторика обусловлена лишь слабым давлением на МП...Своей пассивной позицией, наше общество поддерживает конфликт между КП и МП в тлении...
Like · Reply · 2 · 4 hrs
Дима Пирогов
Дима Пирогов Вообще то храмы в том числе и Лавра это не частная собственность мп священников .Это то что всем украинцам принадлежит .Большинство людей кот жертвуют на храм понятия не имеют какой там патриархат ,чем они отличаются. А подписантов было бы гараздо больше ,если бы люди верили в успех этой петиции .
Like · Reply · 3 · 4 hrs
Paul V. Lashkevich
Paul V. Lashkevich Paul V. Lashkevich наиболее вероятный вариант - верхнюю Лавру отберут или в гос или в другой патриархат, а нижнюю оставят - ведь договор заключён на пещеры на 50 лет из которых более 20 прошло....
Like · Reply · Just now
Like · Reply · 29 mins
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Andrij Shpynt
Andrij Shpynt Даруйте, Владика, але як бути із вищим керівництвом УПЦ? Чого вартий жест митрополита Онуфрія у ВР, коли поминали ГЕРОЇВ! Де офіційна позиція церкви в цілому? Чи визнає УПЦ Росію агресором? От і думаєш собі, чи то паршиві вівці у стаді, а чи може весь човен не той курс держить!!!
Like · Reply · 6 · 4 hrs
Oleksandr Drabinko
Oleksandr Drabinko От і я про те! Чи не варто петицію з поставленими питаннями надіслати для відповіді тим кого ви запитуєте ? А вже потім .... Все решта
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Прот. Сергій Лучанін
Прот. Сергій Лучанін А хіба може бути адекватна відповідь на таке?
Like · Reply · 3 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова УПЦ МП визнає Росію агресором!!
Like · Reply · 1 hr
Milla Neu
Milla Neu нехай Агресор-Московія запросить всіх бажаючих вірян сліпих аж до себе...а Київ залиште у спокої -і Лавра теж Київська!!!!!!!
Like · Reply · 1 hr
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Олександр Глухов
Олександр Глухов Слушні думки. Але як здорово сказав Юраш:"..Вона [Росія] може навіть увести в столицю свої війська, щоб захистити вірян СВОЄЇ (?!) церкви".
Like · Reply · 3 · 3 hrs
Олександр Морозов
Олександр Морозов Так про це ж мова й ведеться! УПЦ МП грає роль 5-ї колони! вільно чи невільно!
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Zymak Oleh
Zymak Oleh Розумно і доречно. Дякую Вам, Владико.
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Panda Redemptor
Panda Redemptor Владико, Питання одне, чому не було жодної заяви Патріарха Кирила про зупинення війни, про мир, про правду врешті, що Росія хоче бачити Україну рабською державою і чинить винищення нашого народу і мови уже століттями? Чому постійно звинувачують греко-католиків? Тільки через те, що ми любимо Бога, свій український народ, і боремося за правду! Ці думи неодноразово я чую від вашої пастви. Ви українець, віруючий, боріться за правду разом.
Like · Reply · 4 · 3 hrs
Oleksandr Drabinko
Oleksandr Drabinko Ну не мені ці питання адресувати треба. Я частково на них відповідав у своїх коментарях-проповідях свого часу. Їх можна знайти на цій сторінці. Питання до керівництва! І бажано з цими ж тисячами підписів!
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Андрей Герман
Андрей Герман Как можно увещевать и успокоить радикальный национализм? Он не руководствуется церковными интересами, не имеет в приоритете христианские ценности. Он даже не руководствуется логикой и государственными интересами, правами людей, в нем есть только пещерная ненависть, проявление которой кажется выходом и решением всех проблем. Какой диалог и общение в христианском духе может быть с теми, кто захватывает храмы и теми, кто это не осуждает и даже приветствует? Если кому-то стыдно за одних, то почему не стыдно за других, которые претендуют на первоочередность, не имея никаких моральных преимуществ, а даже наоборот, отсутствие элементарных евангельских норм. Разумеется, не у всех, но в контексте разбора УПЦ, есть шанс взглянуть и на структуру КП.
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Andrzej Czarkowski
Andrzej Czarkowski Какой национализм? Проследить историю издевательств над Украиной...Ценности только по телевидению .,Глас,, остальное: политика и церковная мафия...Захватывают храмы тогда, когда выхода другого нет...
Like · Reply · 2 hrs
Андрей Герман
Андрей Герман Захватывают храмы тогда, когда нет внутри ничего. Ни совести, ни здравого смысла.
Like · Reply · 2 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Tyhont Tyhon
Tyhont Tyhon Люди добрі ... Українська Святиня Лавра! Була ,Є,і буде Українською ... Наберіться терпіння , інтриганти відійдуть від справ... Чи у вічність...?! Прийдуть молоді і стане все на свої місця...І поповоду приставочки ...Владика великий Українець ,і ще потрібно пошукати таких як Він...патріотів в УПЦ КП і (УАПЦ )...Храни Вас Господь!
Like · Reply · 5 · 3 hrs
Прот. Сергій Лучанін
Прот. Сергій Лучанін Ви кадидатську десертацію цього "великого Українця" читали. До-речі, вона була видана окремою книгою? Хто її хоча б назву прочитав, не співав би таких панегіриків))
Like · Reply · 3 hrs
Tyhont Tyhon
Tyhont Tyhon Значить юноша... Співаєте Ви пінегірики... Майте повагу...?!
Like · Reply · 3 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Валентина Задорожня
Валентина Задорожня Небуло б 13 тис. якби настоятелем Лаври був владика Олександр, ми йому віримо і любимо.
Like · Reply · 4 · 3 hrs
Andrzej Czarkowski
Andrzej Czarkowski Не дали бы Владыке Александру ничего сделать пока Лавра под Москвой...Бог с Вами, дайте ему пожить...
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Panda Redemptor
Panda Redemptor А військ російських не слід боятися, це останні вздохи імперії зла, сьогодні вони тішать себе атомною зброєю, заяви путіна і ін. а наша сила Господь, і я готовий особисто брати чотки йти на атомну зброю. А ви готові?
Like · Reply · 2 · 3 hrs
Валентин Андрієць
Валентин Андрієць Лякати введенням московією військ в Київ - це було зайвим в коментарі ситуації. СБУ визнала факти, тобто покаялась. А як вчиняють клірики УПЦ? "Так, серед духовенства, на жаль, є хами та зрадники" - ііі, що? Які дії вищого керівництва церкви? "Ваш водій порушив правила - "Слава Богу. Паєхалі". Москаль-це не житель росії. Це та..... але ж і до росії їхати не хоче. Московська церква повинна бути в москві. В Україні-українська. А Українці повинні не бути хохлами і ходити в Українську церкву, яка принаймні свого захисника відспіває.
Бережи, Боже, Україну!
Like · Reply · 2 · 3 hrs
Вероніка Строкач
Вероніка Строкач А якщо подати петицію про те, що Лавра залишається в УПЦ МП? Скільки б під такою петицією було б підписів?
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Олег Точинський
Олег Точинський https://petition.kievcity.gov.ua/petition/?pid=1350&icf=1
За проведення збору підписів громади міста Київ щодо…
PETITION.KIEVCITY.GOV.UA
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Евгения Стекунова
Евгения Стекунова за сьогодні 3,2 тисячі.
Like · Reply · 2 · 3 hrs
Андрей Герман
Андрей Герман Плюс еще 550 за вторую петицию подобную, которую дали сегодня же...
Like · Reply · 2 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Yevgeniya Kvitko
Yevgeniya Kvitko Полностью согласна, если начнут, неизвестно чем закончится
Like · Reply · 3 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова https://petition.kievcity.gov.ua/petition/?pid=1350&icf=1
За проведення збору підписів громади міста Київ щодо збереження…
PETITION.KIEVCITY.GOV.UA
Like · Reply · 1 · 3 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова може ініціювати петицію проти "патріарха" Філарета та розкольницького угрупування КП ?? за антицерковні дії в минулому, за зруйнування цілістності УПЦ, за введення в оману українських віруючих ?! і повідомити заодно патріарха Варфоломея!! ну неможливо вже терпіти просто з однієї сторони - фсбешний Кирило,а з іншої - антихристиянський, мирський Філарет!!!
Наталія Бритова's photo.
Like · Reply · 2 hrs
Milla Neu
Milla Neu це ви про ту людину ,яка ЄДИНА 2 роки назад пораненим двері монастиря Михайлівського відчинила????Ви взагалі різницю людяності розумієте????
Like · Reply · 1 · 57 mins
Paul V. Lashkevich
Paul V. Lashkevich что это за берия в золотых одеждах?
Like · Reply · 26 mins
Paul V. Lashkevich
Paul V. Lashkevich Paul V. Lashkevich наиболее вероятный вариант - верхнюю Лавру отберут или в гос или в другой патриархат, а нижнюю оставят - ведь договор заключён на пещеры на 50 лет из которых более 20 прошло....
Like · Reply · Just now
Like · Reply · 17 mins
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Наталія Бритова
Наталія Бритова Скільки я писала скрізь, що треба гуртуватись православній молоді, де ви всі ??? !!!!!!!!!!!!!!!! Пишіть мені в лічку!!!!!!!!
Like · Reply · 2 hrs
Tyhont Tyhon
Tyhont Tyhon Идея хорошая что бы Владыка стал наместником Лавры... Был бы порядок! Но второпервый етого не допустит...?!
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова рано пока)))
Like · Reply · 1 hr · Edited
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Mihel Bogun
Mihel Bogun Владико, а це просто привід замислитися та робити все можливе та неможливе для воз'єднання Українського православ'я без усіляких інших умов окрім однієї - єдності. І Ви, Владико, та фігура, яка може це возз'єднання оліцитворити. Бо Вам довіряють з обох сторін. А ми повинні розуміти, що наразі спасіння України в єдиній Церкві - Українській помісній православній церкві.
Like · Reply · 2 · 2 hrs
Михайло Благун
Михайло Благун А можливо час вже відрізати оту пуповину москви і бути з народом Ураїни якщо Ви УПЦ то будьте Українською Церквою. Ви і деяка частина кліру є сучасними в прогресивними але решта,що з ними? Вони і покійному митрополиту Володимиру віку вкоротили і Вас молодих з проукраїнськими поглядами до влади не допустять. То може варто всетаки прислухатись людей? Ви ж складали присягу на служіння Богові і людям а не гундяєву.
Like · Reply · 2 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова яких людей? мирських, що голосували за передачу Лаври ?! невже ви не розумієте, що це все наша УПЦ і що діяти такими шляхами нерозумно?? є ВИЩІ ДУХОВГІ ЗАКОНИ ТА ВСЕЛЕНСЬКА ЦЕРКВА!!!
Like · Reply · 2 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Вероніка Строкач
Вероніка Строкач Разве убитые с обеих сторон, дети-сироты, разрушенные жилища, сбитые самолеты - это не внятные доказательства войны? Куда уж внятнее?
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова Михайли, ну ви як діти, чесслово! Типу Владика не замислюється, та він думає про це напевно постійно і робить все можливе та неможливе!! Ви тільки проповіді останніх років перегляньте, де митрополит Олександр говорить про вйну, політичне православ*я!! Це нам в першу чергу щось треба робити!!!!!
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Не варто зараз чипати церковне питання так радикально. Варто, під егідою держави, зібрати всіх ієрархів всіх Церков Володимирового Хрещення (власне православні) і заявити про утворення єдиного Синоду, який мов би керувати Церквою. А УПЦ МП повинна заявити про повну лояльність Українській державі і відмовитись від поминання патріарха Кирила за богослужбами, як очільника Церкви країни агресора. Владика Олексанндр правий в тому, що є закон; додам, що СБУ повинна чітко реагувати на заклики МП духовенства до порушення державного ладу... Ми повинні поважати державу в якій живимо! +архиєп. Володимир.
Like · Reply · 2 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова не поминати Кирила - це неможливо, на привеликий жаль по церковним канонам (поминають Христа ради, змиряються), а от звертатись до Варфоломея потрібно і напевно вже нам, вірянам УПЦ!!!
Like · Reply · 1 · 2 hrs · Edited
Milla Neu
Milla Neu є вийнятки - як за помутившегося в разуме Кирила молитися, або бісом ускушенного!
Like · Reply · 55 mins · Edited
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Наталія Бритова
Наталія Бритова да всі вже стогнуть просто від того ярма кремлівської Москви проклятої в усіх сенсах!!! мені снились російські матері, що плачуть за своїми синами та каються перед українським народом!!
Like · Reply · 2 hrs
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Може погодитись тільки в плані звернення до Варфоломія... Але відмова поминати вже існує по деяких парафіях Києва і західних областей...
Like · Reply · 2 hrs
Oleksandr Drabinko
Oleksandr Drabinko Якщо бути послідовним, то після "гри мускулами" петицій "за" і "проти" - наступний етап: всеукраінський референдум про статус Київської Церкви?
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова Київської митрополії тобто??
Like · Reply · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова у нас на табличці храму так і написано УПЦ "Київська Митрополія"
Like · Reply · 1 hr · Edited
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Мудрість повинна бути в усьому... УПЦ повинна заявити про підтримку держави. Тоді всі питання будуть зняті, хоча на деякий час. Однозначно, що після війни почнеться "розбір польотів"... Але варто не допустити це зараз.
Like · Reply · 2 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова а що УПЦ не висловила підтримку державі?
Like · Reply · 2 hrs
Вадим Нерета
Вадим Нерета А чому Ви називаєте себе УПЦ , а іншу сторону КП , ніби вони не УПЦ? Адже КП також є УПЦ ! Ось щвідси і виходить Ваша брехлива сутність.
Like · Reply · 2 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова не чіпляйтесь, нас теж називають МП!! ми і є УПЦ і хочемо бути без МП!!! smile emoticon
Like · Reply · 1 · 1 hr
Вадим Нерета
Вадим Нерета То хто ви УПЦ МП чи УПЦ КП? Щось я заплутався
Like · Reply · 1 · 1 hr · Edited
Вадим Нерета
Вадим Нерета А якщо ви (громада) хочите бути УПЦ без МП то в любому випадку вам треба буде об'єднуватися з КП. Інакше кого ви поминатимете, як передстоятеля церкви?
Like · Reply · 1 · 1 hr · Edited
Milla Neu
Milla Neu 100% Вадим правий. Я теж ВСЕ життя до МП ходила і навіть матушкою ледь не стала- але побачила ЩО у Лаврі робиться і пішла від мафії Павла Лебідя- намісника геть! ТАм кримінал відмиття грошей .
Like · Reply · 51 mins · Edited
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Наталія Бритова
Наталія Бритова а не може Київську Митрополію патріарх Варфоломей забрати під своє крило?? чому він нічого не робить!? люди йдуть у індуїзми та буддизми через ситуацію в УПЦ (розкол і т.д)
Like · Reply · 2 hrs · Edited
Вадим Нерета
Вадим Нерета Були пропозиції , щодо цього, або ще почекати трохи для визнання незалежності КП. КП вирішив чекати визнання.
Like · Reply · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова якого визнання?? ви про що?? нехай краще Філарет визнає нарешті свою провину, будучи вже старою людиною!!
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Вадим Нерета
Вадим Нерета Смішно... бо церква за день не створюється! Навіть сім'я за день не створюється , а зустрічається хлопець з дівчиною певнй час. Ото ж скільки років не визнавався МП ? чи законно визнаний був МП ? Чи законно прийшов до влади Митрополит московській?
Like · Reply · 1 hr · Edited
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Про це має бути публічне оголошення, через телевізію й інші засоби інформації. Тоді духовенство і миряни будуть чути голос Церкви... А тих архиєреїв, духовенство, які закликають до повалення державного устрою притягувати до кримінальної і канонічної відповідальності.
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова повалення чого, якого устрою державного, ви про що тут взагалі? про церкву хвилюєтесь чи про держаний устрій?
Like · Reply · 2 hrs
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Церква пов'язана із суспільством, а воно утворює державу, тут все пов'язано... Я кажу про іституцію.
Like · Reply · 2 hrs
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Олег Миронов
Олег Миронов Москва введе війська в Київ? Це Ви так нас залякуєте, владико? А ми не боїмося! Та й самій Москві скоро - гаплик!
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова ви не зрозуміли про що йдеться тут , про те, що кремлю тільки дай якусь зацепку і той путін хворий на всю голову роздує таке......на релігійному грунті, просто використає цю ситуацію! от про що Владика писав!!
Like · Reply · 1 · 2 hrs · Edited
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Пані є права. Путін -- це репетиція антихриста. Нам треба зміцнити державу, і, звільнивши території затримати його просування.
Like · Reply · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова Ви б трохи думали чи що, перед тим,як писати: "Ви так нас залякуєте, владико?" цей Владика їздив в АТО до наших воїнів, інфа для розмірковування Вам, шановний пане.
Like · Reply · 1 · 2 hrs · Edited
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Ми регулярно служимо на лінії фронту... А свято Вознесіння Господнього я служив під "градами"... Відчув усю "любов" Москви і "русского мира"... Але варто зберігти мир там де не стріляють...
Like · Reply · 1 · 2 hrs · Edited
Олег Миронов
Олег Миронов Так, то він привів цитату Юраша. Але краще би він її не приводив.
Пані, не повчайте, бо можу й послати
Like · Reply · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова Олег Миронов , посилайте, я Вас поблагословлю у відповідь,як Христос вчив!!
Like · Reply · 1 hr · Edited
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Про таке взяття під омофор треба заявити вголос...
Like · Reply · 1 · 2 hrs
Наталія Бритова
Наталія Бритова То може таку петицію ініціювати: у зв*язку із російською агресією проти України та тяжку ситуацію в УПЦ , щоб уникнути подальших розколів і т.д, віряни УПЦ збирають підписи на підтримку прохання до патріарха Варфоломея - взяти нас, УПЦ під омофор Константинопольского патріархату!!! ( ну я написала, що прийшло в голову перше)
Like · Reply · 2 · 2 hrs · Edited
Наталія Бритова
Наталія Бритова як краще, українським вірянам звернутись до Вселенского Патріарха? писульки писати...н уто таке, напишемо, треба щось організовувати, ну хоч телеміст якийсь, він що не піде на телемст із вірянами УПЦ??
Like · Reply · 1 hr
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Ця думка варта уваги! Але священноначаліє УПЦ повинно це ініціювати... А про розколи варто почитати Василія Великого, де він каже. що розкол -- це лише розбіжності в управлінні Церквою...
Like · Reply · 1 hr
Наталія Бритова
Наталія Бритова знаєте, це окрема тема взагалі ( особистість Філарета!)
Like · Reply · 1 hr
Наталія Бритова
Наталія Бритова давайте зупинимось поки що на долі УПЦ без МП!!! НАДОБРАНІЧ)))
Like · Reply · 1 hr
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника А не про Філарета...
Like · Reply · 1 hr
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв Погоджуюсь, зрадники є не лише в УПЦ МП, але чи це достатній аргумент, щоб церква, керована ворожою країною і далі володіла історичною пам'яткою українського народу?
Like · Reply · 1 · 1 hr · Edited
Hide 17 Replies
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Лавра -- державна власність... УПЦ МП лише користується нею.
Like · Reply · 1 hr
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв хай користується чимось іншим, Кремлем до прикладу.
Like · Reply · 1 hr
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Церковне питання дуже делікатне. Тому варто його вирішувати мудро і без фанатизму.
Like · Reply · 1 hr
Наталія Бритова
Наталія Бритова Руслан Неупокоєв, в Лаврі живуть монахи, що моляться за Україну та за нас із Вами ще з радянських часів ( з відкриття Лаври), які піднімали нашу святиню духовно і не тільки!!!
Like · Reply · 1 hr · Edited
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв воно таким чином 25 років вирішується, результат - Донбас. Вирішили би одразу немудро та із фанатізмом - запобігли б війні.
Like · Reply · 1 hr
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Я особисто знаю, що за єдність нашої України молиться намісник Олексанро-Невської лаври в Пітері... Доречі без політпідтексту...
Like · Reply · 1 hr
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв розкажіть це загиблим на війні
Like · Reply · 1 hr
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв Я дуже щасливий за цього намісника, але це не привід віддавати національну святиню ворогу.
Like · Reply · 1 hr
Наталія Бритова
Наталія Бритова серед них теж є віряни УПЦ (м п )!!!
Like · Reply · 1 hr · Edited
Наталія Бритова
Наталія Бритова http://uoj.org.ua/.../proto-rey-mikolay-danilevich-v-upts...
Протоієрей Миколай Данилевич: в УПЦ КП не вистачить монахів,…
UOJ.ORG.UA|BY РЕДАКЦИЯ СПЖ
Like · Reply · 1 hr
Наталія Бритова
Наталія Бритова «У відповідь на ці провокації ми могли б зараз запустити петицію з вимогою повернути нам Володимирський собор – нині кафедральний храм УПЦ КП. І повірте – набрали б необхідну кількість підписів серед віруючих УПЦ взагалі і Києва зокрема, перш за все серед тих, хто ходив в цей храм до розколу. Однак, хотів би нагадати, що коли в 1992 році Блаженніший Митрополит Володимир тільки приїхав до Києва і з хресною ходою та масою віруючих йшов до Лаври, то хода проходила повз Володимирський собор. Були такі віряни, які пропонували захопити собор прямо під час ходи. Але Блаженніший суворо заборонив це робити. Наша Церква існує заради людей, а не заради стін і статистики. І несе українцям мир духовний, а не розбрат. Керівники держави і суспільно значимі люди в країні мають сказати своє вагоме слово і запобігти штучному нагнітанню релігійної ворожнечі між українцями», – наголосив протоієрей Миколай.
Like · Reply · 1 hr
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв І що тепер? Лавру москалям віддати?
Like · Reply · 1 hr
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Я сповідав наших воїнів... Вони щиро молилися Богу і просили скорше закінчити війну... Днями їду на молитву... А ворога варто пошукати не в Церкві, а том де починається бізнес і корупція... Ви, що думаєте все так просто із петицією? Це щоб відволікти народ від більш наглих проблем нашого суспільства...
Like · Reply · 1 hr · Edited
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв Взагалі цього не розумію. Всі інші конфесії орендують приміщення за ринковими цінами, а ці ще на щось претендують
Like · Reply · 1 hr
Руслан Неупокоєв
Руслан Неупокоєв Це не підстава користуватись лаврою
Like · Reply · 1 hr
Наталія Бритова
Наталія Бритова Руслан Неупокоєв , не треба називате мене москалем, наприклад, тільки тому, що я ходжу до Лаври та не визнаю "патріарха" Філарета та розкольницької структури КП, нехай скаже правду для початку, як він розколов Українське Православ*я іперефарбувався у патрійота із кгбшного митрополита, є свідки ще того совєтського ієрарха, що мітив на Патріярха Московського та Всія Русі!! , але розгніваний, що його не обрали сам проголосив себе патріархом, але ж ви мислите твльки земними, мирськими, державними категоріями, до вас не дійде ніколи, що в церкві - найголовінше це Христос, а не національність ( українця, болгара чи грузина). Спаси Господь!
Like · Reply · 48 mins · Edited
Вадим Нерета
Вадим Нерета Тут Ви пишете не правду, бо Патріарх покаявся щодо КГБ , а не обрали його Патріархом Московським , щерез те, що він українець за національністтю. Ви добре знаєте вершки історії. Але копніть глибше і зважте все. Та прийде час і як сказано все, що угодно Богу зміцніє , а що ні, саме собою розвалиться.
Like · Reply · 24 mins · Edited
Paul V. Lashkevich
Write a reply...
Вибрати файл
Приход Святого Иосифа Обручника
Приход Святого Иосифа Обручника Згоден! Добраніч! smile emoticon
Like · Reply · 1 · 1 hr · Edited
Наталія Бритова
Наталія Бритова http://uoj.org.ua/.../proto-rey-mikolay-danilevich-v-upts...
Протоієрей Миколай Данилевич: в УПЦ КП не вистачить монахів, щоб…
UOJ.ORG.UA|BY РЕДАКЦИЯ СПЖ
Like · Reply · 1 hr
Наталія Бритова
Наталія Бритова ДАВАЙТЕ ОРГАНІЗУЄМО ТЕЛЕМІСТ ВІРЯН, КЛІРУ УПЦ (МП ТА КП) ІЗ ПАТРІАРХОМ ВАРФОЛОМЕЄМ!!! РЕАЛЬНО Ж ТАКЕ ЗДІЙСНИТИ?!
Like · Reply · 1 hr · Edited
Feodosy Marchenko
Feodosy Marchenko Цікаві ці голосування за перехід Лаври в "КП". Колись значною кількістю голосів розіп'яли Самого Христа...То фарисеї і народ були праві?
Чи може іншим апостолам потрібно було втрачати довіру до Христа через вчинок Іуди? Це щодо втрати довіри до УПЦ певною кількістю людей. Істина завжди розіп'ята...+
Like · Reply · 2 · 1 hr
Milla Neu
Milla Neu Якби отець Олександр митрополитом став- не мали б ми сьогодні таких проблем, адже Владика Володимир на останок побачив нарешті ВОВКА Московського ,але не вистачило сил до необхідного кроку!
Like · Reply · 46 mins · Edited
Paul V. Lashkevich
Paul V. Lashkevich наиболее вероятный вариант - верхнюю Лавру отберут или в гос или в другой патриархат, а нижнюю оставят - ведь договор заключён на пещеры на 50 лет из которых более 20 прошло....
Like · Reply ·
+++
|
2015 А.Д. - Дискуссия об изгнании московии из КиевоПечерской Лавры - Петиция - пробный камень См. КОММЕНТАРИИ |
Дневник |
+
https://www.facebook.com/oleksandr.drabinko/posts/1122977484393833:0
Смотрите комментарий этой публикации
+
Декілька думок щодо "нашумівшої петиції"
Понад 13 тисяч киян підписали петицію про передачу споруд Києво-Печерської лаври з юрисдикції Української Православної Церкви до Київського Патріархату. І це — сумна новина для УПЦ, бо стає очевидним, що частина українського суспільства сьогодні не довіряє нашій Церкві, вважаючи її інструментом політичного впливу сусідньої держави.
Проте ще сумнішою виглядала б сьогодні інша новина: про те, що українська державна влада погодилася на перегляд існуючого юрисдикційного статусу Лаври. Як людина, схильна до аналітичного мислення, я далекий від того, щоб ідеалізувати окремі церковні інституції та особистостей. Однак із цієї ж причини я не можу закривати очі й на інше: останнім часом наші ура-патріоти створюють для держави не менше проблем, ніж ті, кого вони називають «малоросами» та «зрадниками» національної ідеї.
Не сперечаюся — клірики УПЦ часом самі надають реальні приводи для спокус. Серед нас є чимало українських патріотів. Та є, на жаль, і ті, хто відмовляється відспівувати наших убитих на бойовищі воїнів, підміняє проповідь Євангелія політичною агітацією, зневажає українську культуру та самобутню релігійну традицію.
Ми живемо в інформаційному світі, де ціна слова та жесту істотно зросла. Історія Церкви завжди рясніла не лише святістю, а й негараздами, неладами, нешляхетними вчинками священиків та ієрархів. Проте ніколи ще Церква не існувала в ситуації, коли злий, нешляхетний або хамський вчинок однієї людини моментально ставав відомим усім. Чи до кінця усвідомлює це сьогодні духовенство? На жаль, я не можу позитивно відповісти на це питання. Та не демонізуймо окрему соціальну групу. Так, серед духовенства, на жаль, є хами та зрадники. Проте чи можна сказати, що сучасна УПЦ – це, так би мовити, епіцентр хамства та зради? Мені згадується сумна цифра. Як свого часу повідомив голова Служби безпеки України Василь Грицак, 1372 працівники нашої спецслужби зрадили присязі й залишилися на тимчасово окупованих територіях Криму, Луганської та Донецької областей. Вдумаймося в цю цифру: одна тисяча триста сімдесят два зрадники серед працівників СБУ, яка покликана захищати національні інтереси нашої держави. А тепер скажіть мені: хіба серед священства УПЦ знайшлася аналогічна кількість зрадників України, які б сьогодні систематично сприяли сепаратистам?
Наш клір далекий від ідеалу. І мені, людині, яку батьки та блаженноспочилий Митрополит Володимир виховали в дусі українського патріотизму, часто соромно за вчинки та слова моїх братів по вірі. Проте не можна робити вигляд, що ситуація в УПЦ радикально відрізняється від загальної ситуації в українському суспільстві. Ми не ідеальні. У нас є проблеми, і ці проблеми не можна ігнорувати. Та УПЦ не варто перетворювати на суспільного «ізгоя», а публічно, без "наїздів" вказувати на помилки і в дусі християнського терпіння і правил суспільного життя і існуючого законодавства вимагати виправлення. Так само не варто і закривати очі на недоліки кліру. Аби ситуація змінилася, потрібне уважне (і за необхідності критичне) ставлення громадянського суспільства до проблем церковного життя. Проте це ставлення має бути об’єктивним, а критика — аргументованою.
Ми живемо у складний час і просто не маємо права на суто емоційні реакції. Військовий конфлікт на сході України ще не завершився. Остаточної злагоди у суспільстві ще немає. Економічні та інші ресурси тиску на Україну з боку сусідньої держави ще не вичерпано. То чи варто сьогодні, коли недруги України чекають на наші помилки, провокувати новий — міжконфесійний – конфлікт? А про нього вже говорилося не раз!
Я добре пам’ятаю, як у ніч проти 23 лютого 2014 р. ми, представники УПЦ, разом з нинішнім Президентом України, а тоді народним депутатом Петром Порошенком зупинили біля стін Києво-Печерської лаври самооборону Майдану. Крім ієрархів, духовенства та вірних УПЦ біля стін Лаври тої ночі були присутні і помірковані представники Київського Патріархату. Спільними зусиллями нам вдалося тоді запобігти можливий конфлікт. А те, що російські імперські кола тоді активно шукали нагоди для виправдання масштабного втручання в Україну, є загальновідомим. Прикметним є й інше. Хоча ніякого «штурму» Лаври «бойовиками з Майдану» не відбулося, деякі російські ЗМІ усе ж таки «заздалегідь» поширили інформацію, що Лавру «захоплено».
Провокатори є з різних сторін і імена їх відомі. Хоч цілі в них різні, та батько один - диявол.
Минуло майже два роки. Проте до остаточної стабілізації політичної ситуації ще далеко. Тому мені важко сприймати нові спроби переглянути нинішній статус Києво-Печерської лаври інакше як вільну або невільну провокацію. Чим може скінчитися така провокація? Наведу позицію з цього приводу чинного Голови Державного департаменту у справах релігій і національностей А.В. Юраша: «Можна лише уявити, якщо навіть теоретично хтось спробує змінити належність Києво-Печерської Лаври — це викличе міжнародний скандал, який використає Росія. З огляду на її методи ведення зовнішньої політики, вона може навіть увести в столицю свої війська, щоб захистити вірян своєї церкви».
Хай береже нас всіх Господь!
|
Тюрьмы в США - о проблеме доступа заключённых к видеоиграм ( word пиндос - лексика дикаря) |
Дневник |
Тюрьмы в США - о проблеме доступа заключённых к видеоиграм ( word пиндос - лексика дикаря)
http://blog.longreads.com/2015/12/07/the-art-of-escape/
+
What do we gain from giving inmates access to video games?
Ryan Bradley | Kill Screen | December 2015 | 13 minutes (3,122 words)
Our latest Longreads Exclusive is a new essay from Ryan Bradley andKill Screen, the videogame arts and culture magazine. Kill Screen is currently wrapping up a Kickstarter campaign to reinvent their print magazine, so donate here.
* * *
No one wore stripes that spring and summer in Leavenworth. Stripes were for rule breakers, and no one was breaking the rules. “Baseball As A Corrective” read the front page of the New York Times that May. It was 1912 and “the magic of baseball” had “wrought a wonderful change in the United States Penitentiary.” For the first time in Leavenworth’s history, for months at a time, everyone behaved, because everyone wanted to play or watch the baseball games. “Chronic trouble makers began to be so good that the officials were startled,” the Times reported. Prison guards were planning more amusements for the winter, “such as vaudeville entertainments and moving picture shows, to keep the men on their good behavior.”
Understand that at the root of punishment in America and its long strange history lies shame. For decades into the 19th century, we didn’t incarcerate, didn’t lock people up, put them away, out of sight, like today. Just the opposite: They went on display, placed in stocks and cages, tied to whipping posts, marched to the gallows or hanging tree where their beaten bodies remained for days afterward. Sometimes, in small colonies or towns surrounded by wilderness, repeat offenders were banished, but mass banishment into prisons was not embraced as an institutional form until the 1820s. Until then, public shaming was the central mode of punishment in America, for it was only through shame that one may find forgiveness and, eventually, redemption. In America, where spiritual belief has been refracted back into political culture from the beginning, sin is crime, and crime is sin. Mark the sinner. Make her wear a red letter, make him wear stripes.
Adam Lovell is the president of WriteAPrisoner.com, a company that helps match prisoners with pen pals and pen pals with prisoners. He writes a newsletter every month and sends it to some 1,500 of these letter-writers, inside and out. In April, he included an item titled “Video Games & Inmates.” “Does your incarcerated loved one or pen-pal play video games while incarcerated? How about before they were incarcerated?” He told his letter-writers to “get out your pen and paper and ask your inmate if they’re a video gamer,” and he included my email, to get in touch.
My reasons for wanting to get in touch were not, I’d told Lovell, moralistic. Maybe anthropological was the right word. Or aesthetic. I wanted to know what it was like to play video games in prison, or think about video games in prison. Or just: be a prisoner, who also identified as a gamer. The question of whether it is right or wrong to allow prisoners to play video games—to give an incarcerated person access to this form of entertainment—was not interesting to me, then.
Dozens of people wanted to talk, but talking was difficult. Time was limited, phone calls and emails expensive (one four-minute call cost $18; a single email $3.50; when I was able, I reimbursed inmates for their time and efforts). Most didn’t have access to video games in prison, but had been gamers before. They dreamed about games, they said. Ed, who was serving out a ten-year sentence for possession of a stolen firearm, wanted to hear about what video games were like now. He’d been inside for five years, and had two more years, he hoped, with good behavior. “I wasn’t paying enough attention to what I was playing when I could play,” he said. “I wish I had been paying more attention to a lot of things.” Another prisoner wrote to say he dreamed about the cheat codes you could make on games, the way you could walk through walls in Doom, and dreamed of doing that here, inside, just walking through walls until you were out.
The change to the US prison system that ushered in the era of banishment was brought about by fear, the same fear that today has turned the United States into the undisputed world champion of locking up young black men. In the 1820s, the argument was the same: these individuals (young, recent immigrants, minorities) were a threat to family and society and so must be removed and reformed through solitude, order, and control.
The most expensive and famous prison of all was Philadelphia’s Eastern State Penitentiary, which opened in 1829. Each cell was vaulted and skylit: “only the light from heaven, the word of God (the Bible) and honest work (shoemaking, weaving) to lead to penitence,” reads the prison’s history. De Tocqueville visited in 1831 and wrote, “Can there be a combination more powerful for reformation than that of a prison which hands over the prisoner to all the trials of solitude, leads him through reflection to remorse, through religion to hope; makes him industrious by the burden of idleness?” Charles Dickens visited eleven years later and found the prison’s intent, borne out of the Quaker’s own sequestered forms of punishment, to be in purpose “kind, humane, and meant for reformation.” And yet, in practice the “slow and daily tampering with the mysteries of the brain” made such solitary confinement “immeasurably worse than any torture of the body.” By 1909, Eastern State had loosened its single-cell model. Prisoners were gathering in group workshops on occasion. They even had a newspaper, The Umpire, that ran almost nothing but rosters and scores from the prison’s baseball league. Four years later, Eastern State abandoned the single cells that had made it famous.
Two inmates, Christopher and William, wrote to me. They were working on the development of a new video game together, though the pair didn’t have access to any video games where they were held, in Buena Vista, Colorado. Well, they did, they wrote, but “games are played on tablets that are sold on Canteen at inflated prices,” and the games were extremely basic. Christopher said he held a bachelor’s degree in Game Art and Design, and was “versed in 3D Max, Maya, Illustrator, Photoshop and Flash.” William, for his part, was “much more adept with functionality and playing of video games.” They, too, wanted to hear about what I was playing, what games were exciting, and didn’t want to discuss the details of what they were working on over email. We tried to schedule a call but I didn’t add money to their J-Pay account in time and they couldn’t connect. I emailed them again, through one of the slow, antiquated email systems used by prisons, but didn’t hear back. Then, as happened with many who wrote me, we lost touch.
Ed wrote again. He had to sign up for a computer class in the computer room, which had about ten stations. You get a password, which you can only get if you sign up for the classes, but the room was open all day. There was no internet access. “I usually use the computer to play games for a couple hours a day. Usually but sometimes more if I have spare time.” The main thing he thought about was the game itself, which was important, because it took his mind off everything else. But this feeling of forgetting never lasted long, because it couldn’t. “I do get so focused that I lose myself in the game…I do forget that I am in prison for a short period of time but can’t stay out of focus for too long because of the unpredictable nature of where I’m at (in prison) and what could happen at anytime (violence) around me. No clowns with balloons!”
He included a list of some of the games he was allowed to play. “They are educational but so what to a gamer they are just fine.” They were mostly typing games, “Typing with Sharks” and “Tomb Typer” were two. I wrote back to Ed. I told him that his story of retreating into the computer lab had reminded me of when my elementary school computer lab opened, and how, sometimes, to avoid recess, the shame of getting picked last or nearly last in kickball, I would get permission to go to the lab instead. We were only allowed to play educational games, too. Mario Teaches Typing was the one I remembered best. Ed wrote to say that “Every once in a while an old issue of Gamepro will float around and we will all reminisce about the games we used to play. Then recently a new issue of Game Informer came around and we were all ooooohs and aaaahs with drooling in-between.” He thanked me for writing him and wrote that, even though he understood that my grade school experience wasn’t the same, he could see how it was, too. “We’re both escaping something,” he wrote. He wanted me to know that it was important for everyone out there who might read this to realize that even though he was away, and could only play a certain type of sort of dumb game and not the top name titles, he and his friends inside were still trying to find out about them, and looking forward to playing them, and thinking about them all the time. He didn’t want to seem too different, too marked. It was important not to forget that they were, he wrote, “like you, and like all the other gamers who might be reading your story.”
My old roommate, Brian, is my favorite person to talk with about video games. When we lived together, he was getting his PhD in philosophy and studying riots, specifically the movements and shows of force among riot police. We didn’t play games much together—our apartment was too small, and we were too frugal, to have any system of our own—but no one else I knew was more fun about intellectualizing, say, the police AI movements and mannerisms in Grand Theft Auto. I remember this conversation in particular, because we meandered into what it meant for a society when it saw its police force routinely wielding big, brutal weapons, like assault rifles. Sure it was preventative, but at what cost?
I told Brian then about my experience living in New Delhi, India, where armed guards with automatic weapons were everywhere. I told him about my first day on the job, when one of my new coworkers slipped me his number and told me if ever I had any dealings with the police or military or anyone in power to call him, please, first, because no one in those positions could be trusted, and the feeling of heightened awareness, the edge I was forced to take on, an exhausting edge, living within such a society. When I finished, Brian—who is black—paused a moment, then said, “You realize you’ve just described what it’s like to be me, here, everyday?”
Solitary confinement never went away. The slow and daily tampering with the mysteries of the brain were not relegated to solitary anyway, but the entire incarceration apparatus, or something larger still, that lasts longer than incarceration and affects those outside the system, too—a whole race, even. By the 1970s, at the outset of our strange and modern era of imprisonment on a massive scale, the U.S. abandoned all its Quaker-inspired notions of rehabilitation and began to slash funding for in-prison education programs. Inmates were always meant to suffer, but now the suffering was outright. Suffering was the point. Activities that pulled a prisoner away from the experience of being in prison—a class, a game—were deemed particularly troublesome. Culturally, we’ve adopted this stance, too. The typical news story about video games in prison most often mentions the irony or outrage of criminals filling their days with first person shooters. Any ex-con who had access to a real gaming system will tell you, as several told me, that the games with the most bang for your buck inside are not shooters but either sports games (because other inmates will pay to play them, too) or incredibly long and complex role-playing games. Shooters are usually too fast, too simple.
Malcolm, who was on a 355-month federal sentence for firearms and drug trafficking, wrote me. He wanted to tell me about his son. Video games are what he and his son talk about, when they talk on the phone, which is as often as possible but not very often. He’s been gone four years now. He had an Xbox 360 in his car and he and his son used to play in there together. He can’t play games in federal, no, but it’s impossible not to think about, because it’s impossible not to think about his son. “Of course,” he wrote, “there is a bad part of prison life that is in some ways like a game.”
“Prison socializes an inmate to behave hyper-rationally,” begins Marek Kaminski’s “Games Prisoners Play.” Kaminski was a twenty-two-year-old Polish sociology student, arrested for running an underground, anti-communist publishing house in 1985. For three years he observed prison from the inside, making note not just of the endless violence but the events preceding and following a fight or a rape. He wrote his master’s thesis about the experience, which then became the book. Prison, Kaminski observed, rewards generously for smart action, and punishes severely for mistakes. There is constant feedback. The rules are different from real life. What might at first appear chaotic and lawless from the outside is in fact governed by its own internal, and in a sense, hyper-rational, rules. In this way prison is like an almost endless, exhausting game. To be a prisoner you have to become someone else, endlessly present to the moment, because every moment carries within it the possibility of turning deadly. No wonder, given the choice, an inmate would rather be in his cell, playing a video game. One inmate, in a message conveyed to me in an email sent by his Write-A-Prisoner pen-pal, said that “sometimes the only thing that keeps me sane is the moments I get to think about anything else.”
Brendan Jay got out just a few years ago, after eight years in. He’s still on parole, and will be for about another decade, all for robbing some drug dealers who’d robbed his friend. “It basically cost me 20 years of my life,” he told me over the phone. There was still, he said, this “huge gap of not really relating to people, still having the same kind of anxiety and trepidation and hyper vigilance when I’m just, like, sitting around people.” Video games have been an outlet and an escape. He’d found a group of friends online and they always play together—Halo, mostly. Gaming with the group allowed him to socialize while doing something active. It occupied his mind. “I would say that I spent too long in a place where everything is so intense and stressful and extreme that sometimes, when I’m just sitting around, it feels surreal, like, this can’t be life. I get anxiety from sheer boredom. Anxiety from not having anxiety. But when I’m gaming, it’s intense, it requires constant strategizing, it’s a way to distract and almost trick my mind out of the anxiety of regular life.”
At first I didn’t want to deal with the moral question. The moral question being: should video games be in prison? When video games and prison enter the media, most often, they are handled bluntly, dumbly, morally, like: can-you-believe-it? It’s a kind of trap to fall into. But, I’d learned, it’s impossible to avoid, because it’s the whole thing. Few inmates have access to video games, and beyond video games, the few means of distraction from his current incarceration an inmate is allowed are entirely moral choices others have decided for him. Often these choices defy logic—as moral choices often do. My personal favorite involves not video games but Dungeons & Dragons. A 2010 decision by the 7th Circuit Court of Appeals upheld a Wisconsin prison’s ban on the the dice game (as well as the possession of D&D publications and materials) under the rationale that it might stimulate gang activity, though there was no evidence to prove it did. In fact, the only evidence seemed to be indulging in escapism, becoming divorced from reality, and, in one case, from out of state and not even involving inmates or gang members, two D&D players acted out a D&D storyline and, in doing so, committed a crime.
At trial, a specialist testified that cooperative games can mimic the organization of gangs. And that, in fact, because one player in D&D is denoted the “Dungeon Master” and can give directions to other players, this mimics the organization of a gang.
The worst thing about corresponding with prisoners over the course of many months is how easy it is to lose people. Maybe they run out of money or are moved or just don’t have time, but the number of half-formed conversations and dropped thoughts and missed moments would fill a whole other essay. It’s hard to be in touch with people in prison, and that is the point. It’s supposed to be hard because we have created a system that makes it easy for them to be forgotten.
The most dangerous aspect of an inmate playing video games in prison, why inmates think and dream about playing, is so that they might forget, too, if only for a moment, the extraordinarily awful circumstances that surround them. It’s not as simple as an escape. It’s a return to something approaching life.
Is that okay? That they for a moment forget where they are? Or who they are? That they be, for a moment, not an inmate, not a number or a race or class or sexuality but simply someone playing?
Brendan Jay told me how much he’d wished he had video games when he was inside. He said, “I don’t know why they don’t, it would be so helpful. To cope. To maybe feel not normal but not, there.” Then he described how often someone would come up to him, wanting to start something, slap him in the face, talk about his mom. “I just wished, in that moment, I could go back into my room and play Halo. Can you even imagine?” he said. “Can you?”
In 1920, the Times returned upstate to cover baseball in prison, this time to Comstock, New York, to a game pitting the prison team against a company team, from the Union Bag Company. The reporter noted something remarkable, watching the inmates walk out to play. “To an outsider there was nothing to indicate that the men thus crossing the field were prison inmates. They wore no uniforms as such. The trousers of each man were gray. Apart from that there was nothing to show they were members of a correctional institution.”
* * *
Ryan Bradley’s writing has been featured in the New York Times Magazine, VQR, Fortune, The New Yorker, Awl, and New York magazine, among other publications.
* * *
Editor: Clayton Purdom
+
|
кто русы - а кто и не русы - кто автор |
Дневник |
+++
ВНИМАНИЕ: Группа СИБИРСКАЯ СКИФИЯ блокирует всех, кто доказывает, что Скифы - это Русы, в частности по результатам исследований Петухова Юрия Дмитриевича. В этой группе проводится идея, что Скифы -- это тюрки. И все Русо-Арийские руны Скифов-Русов приписываются ТЮРКАМ. Хотя Тюрки - это Русо-Арии из Иранского города Тарк. Это говорит о том, что эта группа есть пятая колонна, чья цель - отколоть Сибирь в качестве Сибирского Каганата. Петухова убили за его три книги, доказывающие, что Скифы - это Русы на следующий же год, как эти книги были изданы. Мы почти потеряли Украину, потому что нашим врагам удалось отколоть от нас молодёжь Украины под ложным предлогом разного происхождения и разной истории. Именно из-за ложных исторических убеждений льётся сейчас кровь в Донецке и Луганске, а в Киеве царит фашизм. Мы не должны повторить ошибку, которую мы допустили на Украине. Друзья, просим вас обратить внимание на эту группу, и сделать флэш моб на странице этой группы -- СКИФИЯ - ЭТО РОССИЯ. СКИФЫ - ЭТО РУСЫ.
Петухов выпустил свои три исторические книги, доказывающие, что Скифы -- это Русы в 2008, а в 2009 году был уже убит. Это говорит о том, как важно это знание. Ведь на карте Аристофана (т.н. "Эратосфена", умер в 194 году до н.э.), Скифия от океана до океана, с севера на юг, и с запада на восток. Чёрное море в арабских источниках 8 века зовётся "Руским морем". Балтийское море называлось "Скифским". А самый древний город современного Израиля - Скифополь.
В летописи "Повесть Временных лет" о Походе Олега на Царьград (Константинополь) Русы прямо и называются Скифами, включая все Племена древних славян: "В лето 6415 (год 907). Пошел Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: всех этих называли греки «Великая Скифь» (перевод Д.С. Лихачёва).
http://kassak.tv/…/191-yurij-dmitrievich-petukhov-nina-ivan…
+++
|
2015 Соединение религиозных организаций как в СССР при слиянии Грекокатолической и Русской Православной Церкви после WW2 |
Дневник |
+++
2015 Соединение религиозных организаций как в СССР
при слиянии
Грекокатолической и Русской Православной Церкви после WW2
+++
Paul V. Lashkevich - 9 mins · Edited ·
( http://news.church.ua/2015/12/08/kanal-11-vchergove-vpijmali-na-brexni-pro-upc/ )
+ Соединение религиозных организаций как в СССР при слиянии Грекокатолической и Русской Православной Церкви после WW2
+ ( НЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ И НЕ ВЕРУЮЩИЕ БОЕВИКИ - Без - Божники захватывают храм под предлогом религиозной целесообразности и прикрываясь неоправданно "Украинскоим патриотизмом" в их ограниченном понимании.
Их действия ослабляют единство народа Украины - их действия на видео - демонстративное пособничество интервентам и сепаратистам на Востоке Украины и в Крыму - мы видим неоправданное беззаконие и жестокость при молчаливом попустительстве силовых структур государства и местной власти.
Захватчики храма - точно как российские захватчики и коллаборационисты в Украине. российская пропаганда без комментариев может изпользовать видеоматериалы для нагнетания анти - Украинской истерии...
В таком же духе был спилен крест возле Верховной Рады Украины - им не понять, что любое уничтожение Креста и втаптывание в землю икон с изображениями мучеников - семьи Николая 2 Романова - это безкультурье и нравственно негодное деяние, НЕ УГОДНОЕ БОГУ !!!! +++ специально публикую мой личный комментарий по адресу - (https://www.facebook.com/kievplashkevich/posts/10206504582550727 )
+++
|
