Палестина, сионисты и Гитлер

Вальтер Лакер в своей апологетической "Истории сионизма" пишет, что только в 1937 году одно только Министерство экономики германского Рейха предоставило сионистскому движению в Палестине, действовавшему через Банк Палестины, кредитов на 37 миллионов марок. Главным образом, на развитие сельского хозяйства, но и на развитие "еврейской промышленности" в Палестине тоже... Ссылки имеются...

О чем дальше говорить? Деньги немцы считать умеют. Даже фашисты.

http://szg-akt2.livejournal.com/2158528.html

Почему мы никак не догоним Запад

Коротко о "восточной" системе хозяйствования

Читать далее...

Земной царь евреев (старец Паисий Святогорец).

http://3rm.info/5260-zemnoj-car-evreev-starec-paisij-svyatogorec.html

13 марта 2011

 

 

 

Игрушка - это некий буфер между мечтой и реальностью

Куклы, в которые играют люди

Внимание, родители! Присмотритесь, какие куклы выбирает ваша дочка, а от каких отворачивается, - это поможет вам разобраться в ее отношениях с окружающим миром. Если она отталкивает плюшевую собаку или кошку - значит, домашние любимцы успели ее поцарапать или напугать, и теперь вам предстоит помочь ребенку избавляться от страхов. Психологи уверяют, что плюшевые мишки и красавицы Барби не просто игрушки. Они имеют прямое отношение к формированию личности, которой станет когда-нибудь ценительница интерьера кукольного дома и любитель машинок. В расцвете карьеры взрослые вряд ли задумываются о том, что, возможно, обязаны успехом мохнатым или пластмассовым друзьям, а то и обычным камушкам и фантикам, которыми играли в детстве.

ХОЧЕТСЯ ПОТРОГАТЬ ВСЕ

История изучения детских игрушек насчитывает сотню лет. Для новорожденного самой первой и интересной игрушкой становится... собственный палец, соска или краешек простыни. 

Не отыщется игрушки - пятимесячный малыш все равно найдет себе объект для изучения, будь то трещинка на потолке, шишка на кровати или собственная крошечная пятерня. С появлением погремушки (яркой, громкой) малыш начинает развиваться не по дням, а по часам. Мир познается в игре, поэтому хочется потрогать все, что под рукой: мамино ухо, папин нос, бабушкины очки. А вот от того, как мама (папа) среагирует на такую "интервенцию", зависит очень многое. Эта реакция определит способы познания малышом мира и своего места в нем. С возрастом игрушки меняются. Скажем, пятилетние дети предпочитают конструкторские игры. Через год они справляются со сложными ролевыми и коммуникативными заданиями и уже способны играть в доктора, в продавца, срежиссировать игру в кукольном доме. 

НЯНЧУ "СЕСТРЕНКУ"

Шведские психологи провели как-то эксперимент: группу детей в возрасте от 4 до 7 оставили в комнате с кучей самых разных игрушек - от тривиальных резиновых пупсов до напичканных электроникой говорящих "Ферби". Результаты эксперимента стали настоящей сенсацией - оказалось, что непосредственный выбор детьми игрушек был запрограммирован на подсознательном уровне. И зависел, как выяснилось, от множества психологических факторов.

Одна девочка каждый раз нежно нянчила куклу с голубыми глазами. Выяснилось, что "ляля" похожа на новорожденную сестренку девочки. А вот вторая девчушка всегда выбирала другую куклу, жгучую брюнетку. Почему? Как выяснилось, взаимопонимания со светловолосой и голубоглазой мамой у девочки не было, поэтому ей нравилась черноглазая и черноволосая красавица.

Еще один мальчик начинал нервничать всякий раз, когда ему предлагали чудного плюшевого мопса. Оказалось, недавно его сильно напугала дворовая собака.

Вот как прокомментировала эксперимент шведских коллег московский психолог Елена Зотова: "Игрушка - это некий буфер между мечтой и реальностью. Она формирует не только сознание ребенка, но и его взаимоотношения с родителями, с миром. Выбор игрушки - тест, по которому можно с уверенностью судить о внутреннем мире малыша."

Читать далее...

Большая статья о иероглифах

 

Большая статья о иероглифах. Очень даже интересно…

http://tttkkk.livejournal.com/143325.html

Примечательны несколько моментов:

«…Читая тексты на древнекитайском, и корейцы, и вьетнамцы, и японцы действовали так же, как и носители китайских диалектов: они произносили иероглифы по-своему. Как и у китайских диалектов, это произношение исторически восходило к собственно древнекитайскому, но весьма сильно от него отличалось. В древнекитайском языке, например, существовало слово 力 «сила», архаическое (середина I тыс. до н.э.) китайское произношение которого обычно реконструируется как *sleg. Его потомками являются современное северокитайское «ли», южнокитайское «le», корейское «рйок», вьетнамское «лыок». Как легко заметить, все эти достаточно непохожие слова являются развитием изначального произношения, и значение у всех у них одинаковое – «сила». Поэтому в старые времена образованный японец, встретившись с образованным вьетнамцем, доставали кисточку с тушечницей и начинали писать. Так же зачастую «разговаривали» друг с другом и китайцы из разных провинций. Для такого общения даже существовал специальный термин – «беседа кистей». Немало облегчало такие беседы единство литературного канона, ведь и вьетнамцы, и японцы учились по одним и тем же учебникам.

Эта ситуация означала, что труды вьетнамских философов без труда читались их японскими коллегами, а красоту стихов корейского поэта могли оценить на всем огромном пространстве от Эдо до Ханоя (правила стихосложения были общими и ориентировались, естественно, на древнекитайскую фонетику). Дальний Восток имел единую «высокую» культуру – как, кстати, и средневековая Европа. Разница заключается в том, что латинско-католическая Европа была сметена Реформацией почти пять веков назад, а распад восточноазиатской конфуцианской цивилизации произошёл только в последние полтора столетия.

Влияние иероглифики сказалось не только на элитах. Удельный вес китайских заимствований в современных языках Восточной Азии огромен – от 50 до 90 процентов (в зависимости от типа текста)!….»

Вот вам и уникальная японская, и уникальная корейская культура. Кто-то из блогеров, наблюдая бардак на Фукусиме, горько сказал: «А ведь японцы – лучшее, что породила жёлтая раса!» Не согласен. Лучшее, что она породила – это китайцы. Всё остальное – ещё большее недоразумение.

 

И вот ещё отрывок:

«…"я – студент", пекинец произнесет из как "во ши сюэ-шэн", а кантонец как "нго си хок-саан" (да ещё и в совершенно других тонах, которых в кантонском девять – вместо пекинских четырех!...»

Примечение: другие тона – это так же важно, как другие буквы. Фраза «ма ма ма ма» Может означать, что угодно, в зависимости от тона. И только нам будет казаться, что китаец произносит один и тот же слог.

Разница между диалектами китайского языка – куда большая, чем между русским и польским языком. При этом китайцам приятно думать, что они один народ. А не то, что поляки, а даже украинцы подпускают слухи о том, что они отдельный от русских народ. Хотя, в одном Лондоне разница между диалектами куда большая, чем между языком, «украинским» и «белорусским» языками.

Скажем, украинский язык я понимаю совершенно спокойно. А китайцы в некоторых провинциях смотрят центральное ТВ с субтитрами.

Кому охота, может почитать в инете про различия между диалектамиитальянского «языка», всё руки не доходят написать пост. Или арабского.

Отсюда вывод: понятие «нация» не имеет никакого отношения ни к крови, ни к языку. А всего лишь порождение политики. Итальянцам выгодно доказывать, что они одна нация. Арабам и китайцам выгодно это же самое. А вот полякам и немцам было выгодно доказывать, что вместо одного русского народа есть русские, а так же какие-то украинцы и какие-то белорусы. Хотя, для внутреннего употребления они всегда подчёркивали, что это один народ. Потом коммунистам, борцам с великогусским шовенизмом стало выгодно доказывать, что есть три народа. А потом часть коммунистов резко стали украинскими и белорусскими националистами…

Отвлёкся.. Естественно, тупорылая иероглифическая письменность отомрёт. Она не совместима с технической литературой, прогрессом, интернетом и всем остальным. Давно есть и слоговые письменности, и фонетические. Гордые японцы используют все три типа письменности: самые важные новости в газетах они пишут иероглифической письменностью, где менее важно – слоговой. А остальное – буквенной. Перейти на латиницу или просто отказаться от иероглифов им не позволяет отказаться национальная гордость. Это же касается китайцев. Хотя, постепенно, всё равно буквенная письменность внедряется. Скажем, слово «Мерседес» в китайской газете будет просто написано латиницей, ибо иначе его просто не передать.

PSСтрашно представить, как они передают химические термины иероглифами. Скажем, «метилпропенилендигидроксициннаменилакриловая  кислота»… Ладно, танк можно назвать «повозка+броня». А поезд «повозка+железо». И типа, заимствования удалось избежать, и слово отображено привычными иероглифами. Но тут так просто не отмажешься… 

Хранение мелочей и организация рабочего пространства

Хранение мелочей и организация рабочего места

Читать далее...

НЕОБЪЯСНИМОЕ: В мире невидимого - Параллельные миры


Обзор составил Николай Альтов

(Материал не претендует на теоретические обобщения)

Существует физический мир, параллельный земному

Этот мир очень похож на наш земной мир. И не только похож. Скорее всего он тоже земной, но Земля в нем тоже параллельна нашей Земле. И люди, и животные, и растения там похожи на наших земных. Они живут и существуют действительно параллельно нам и довольно часто появляются в нашем мире. И не только появляются, но иногда и остаются в нашем мире. А люди и предметы нашего мира иногда попадают в этот параллельный мир, и тоже иногда остаются там навсегда.

Поверхность параллельной Земли почти совпадает с поверхностью нашей Земли. На ней тоже есть моря и континенты, и просторы параллельных морей тоже бороздят корабли. Ряд свидетельств о появлении этих кораблей в нашем мире приводит Н.Н.Непомнящий в своей книге "Энциклопедия аномальных явлений мира", 2007 года издания, в статье "Воздушные корабли".
"Существует такая древнеирландская легенда. Однажды в воскресенье, когда местные прихожане собрались на обедню в Клэре, прямо с неба упал якорь с привязанной к нему веревкой и зацепился за арку над дверьми в церковь. Когда люди высыпали на улицу, чтобы узнать, что происходит, то с ужасом увидели: над церковью завис воздушный корабль с командой на палубе. Один из членов команды прыгнул за борт и, словно находясь в воде, поплыл по воздуху к якорю, чтобы его освободить. Люди хотели схватить матроса, но священник им это запретил. Увидев враждебно настроенную толпу, матрос "всплыл", поднялся на корабль, люди на борту обрубили канат, и судно стало подниматься вверх, пока не скрылось из виду.

В этой легенде есть один интригующий момент: якорь остался в церкви и, как доказательство произошедшего, находится там и поныне".
А теперь представьте себе эту историю с позиции матроса из параллельного мира, который спустился в воде ко дну своего водоема, чтобы освободить зацепившийся якорь. На дне он видит живых людей и действующую церковь. Злые лица и угрожающие возгласы. Если в их мире люди знают о параллельных мирах столь же мало, сколько и мы, можно представить себе удивление матроса.

Вспомним легенду о затонувшем граде Китеже. До сих пор иногда сквозь воду видны огни крестных ходов и слышен колокольный звон. Не подобная ли ситуация? Город Китеж ушел в параллельный мир и продолжает там существовать? А что, если спустить туда водолаза с телефонной связью, когда видны огни, когда два параллельных мира вошли в физическое соприкосновение? Может, там прихожане не примут его за дьявола и не растерзают? Может по телефону удастся установить связь с параллельным миром?
Читать далее...