2013 - Коломийка Kolomeyka Jewish Orchestra 1918 |
Коломийка Kolomeyka Jewish Orchestra 1918
Коломийка - фольклорний ансамбль "Іршава"
"Нелли, делай это опять" Nellie Casman "Nellie, Do It Again" 1920s
Яшка уезжает Yashke fuhrt avek Abraham Moskowitz 1922
Не плач, мамo Ne Platch, Mama Zorg Nit Mama Don't cry, mother 1926
Хвала Богу Pinchos Jassinowsky L'el Boruch 1920
Маленьких астраханцев лечат колокольным звоном |
Дневник |
lashkevich_2009
17 апр, 2013 02:58 (мой комментарий)
Маленьких астраханцев лечат колокольным звоном
((( http://bizantinum.livejournal.com/119205.html )))
"Душа не очерствела - не будет измышлений о якобы мракобесии"
+++ +++ +++
Дети не похожи на заколдованных и разкрепощены !!!!!!!
Зачем говорить о магии? О магических ожиданиях?
Если в церкви чего не понимают - противятся, чтобы угнетать непонятное - называют магией, подозревают магию.
Родители довольны, на адептов магии не похожи.
По спекулятивной логико - философии можно говорить и о процессе рождения и способе зачатия детей - ведь имеет данная тема отношение ко всем читателям.
Слушал весь репортаж, там говорится "изцеляют Душу", а интерпретация - как кто воспринимает.
Мракобесием нельзя называть этот репортаж, на основании моего опыта говорю.
Самый тяжёлый случай - безсердечное (= безДушное) философствование.
Слова корреспондента - это его описание события, а не таинственная и невидимая суть события.
Таинственное и магическое - не одно и то же.
Звон - это процесс и поток, звуков - ой энергии
Молитва действует по - другому, не как звук.
+++
Павел В. Л.
2013.04.17.
Ссылка | Ответить
|
Пожертвование - последствия |
Пожертвование
Благотворительность устраняет нищету, праведность - страдания, проницательность - невежество, а храбрость - страх.
Пожертвования как форма кооперирования людей существовала, скорее всего, всегда. Самый древний и хорошо всем известный пример, а также сохранившийся до наших дней, есть уличные артисты. Это уличные музыканты, мимы, клоуны, акробаты, фокусники и т. д. Выступая где-то на улицах или площадях они собирают добровольную оплату публики после выступления, или же, реже, предварительно собирают фонд. В буддизме и индуизме монахи принимают подаяния от мирян, неся людям мудрость. Любопытно отметить, что они не имеют морального права называть размер подаяния.
- Подайте на хлеб, - хриплым голосом канючит несвежего вида тетенька с ребенком на руках.
- Не давай, наверняка пропьет, - говорит здравый рассудок, - но на сердце от такой рассудительности почему-то нелегко. Понятно, почему: более естественно для человека не отворачиваться от чужой беды, а наоборот, помогать.
Пожертвование – это древнейший вселенский закон. Жертвуя, человек освобождается от изрядной доли греховной кармы, которая приходит к нему в процессе той или иной деятельности. Во многих религиозных традициях считается, что, отдав десятую долю полученного дохода на благие дела, мы очищаем всю оставшуюся нам сумму от налета греховности.
Деньги, пожертвованные достойному человеку, гарантируют нам безбедное существование. Отданные в руки недостойного заставляют нас разделить с ним часть его греховной кармы. Вот почему не рекомендуется жертвовать нищим деньги, а только продукты и вещи. Деньги могут быть потрачены на спиртное, сигареты и т. п., что сделает нас соучастником греха.
|
Вред сотовых телефонов и способы защиты от излучения |
|
следует держать в тайне |
Девять вещей следует держать в тайне: возраст, богатство, щель в доме, молитву, состав лекарства, любовную связь, подарок, почет и бесчестье.
Викрамачарита
Этот мир, хоть и основан на истине, все-таки требует сбалансированности, а потому мудрецы предупреждают нас о том, что есть некоторые вещи, которые все же лучше всего держать в тайне. Тайна присутствует и в Абсолютной Истине, поэтому и в нашем материальном мире тоже есть место таинственности, которая становится частью культуры. Разглашать не вовремя некоторые секреты так же губительно, как не говорить вовремя об Абсолютной Истине. Всему свое время. Есть время полной открытости, а есть время загадочности и тайны. Культурный человек знает, какой вид поведения надо использовать в той или иной ситуации. Одним словом, тайна - это не ложь, это один из аспектов культурного поведения.
|
За роки Незалежності з мапи України зникло 641 село |
За роки Незалежності з мапи України зникло 641 село
З 1991 року з мапи України зник 641 сільський населений пункт, зокрема 40 селищ і 601 село. Про це у відповідь на запит Тиждень.ua повідомили в управлінні у зв’язках з місцевими органами влади і органами місцевого самоврядування Апарату Верховної Ради України.
3 1991 по 2012 роки в Україні зникло 528 сільських населених пунктів, серед яких 34 селища й 494 села у зв’язку з відсутністю у них жителів.
Тоді як через об’єднання з іншими населеними пунктами або через включення їх у межі міст чи селищ міського типу зникло 113 сільських населених пунктів, серед яких 6 селищ і 107 сіл.
2000-й рік став рекордним для України щодо відмирання сіл. Тоді з адміністративного обліку було знято 86 населених пунктів (у тому числі 78 через відсутність у них людей).
Проте 2002 року щезло всього три села через відсутність у них жителів.
Також багато сільських населених пунктів вимерло у 1992 (40), 1995 (38), 1996 (36), 2007 (39) роках.
Найбільше сільських населених пунктів зникло через адміністративні втручання у 1991 році – 47 сіл. Пізніше лише 1997 і 1998 роки відзначались суттєвими адміністративними переформатуваннями – тоді 15 і 12 відповідно приєдналися до інших населених пунктів.
Найбільше за роки Незалежності вимерло сіл на Київщині (94), Полтавщині (55), Житомирщині (45), Сумщині (45), Харківщині (42), Чернігівщині (40).
Найменше – на Волині (1), Закарпатті (1), Черкащині (3), Львівщині (5), Хмельниччині (6), Рівненщині (7).
Проте через відсутність жителів жодне село за цей час не щезло з території Івано-Франківщини, Тернопільщини, Чернігівщини.
До речі, шляхом об’єднання з іншими населеними пунктами або включення їх у межі міст і селищ міського типу найбільше сіл зникло на Львівщині (47) та на Харківщині (33).
Соціологи пов’язують кількість вимерлих сіл із від'ємним природним приростом населення.
«У різних областях України – різна ситуація. Лише кілька областей України мають за природним приростом населення не мінус, а плюс. Так за даними 2012 року у Волинській, Закарпатській, Рівненській, Чернівецькій, Івано-Франківській областях більше народжувалось людей, ніж помирало. І така ж ситуація у місті Києві», – коментує Людмила Слюсар, провідний науковий співробітник Інституту демографії та соціальних досліджень імені Птухи.
Також дані зі зникненням сільських населених безпосередньо пов’язані з їхньою кількістю у тій чи іншій областях.
Так станом на 1 січня 2013 найбільше сільських населених пунктів зареєстровано саме на Львівщині (1850), Полтавщині (1810), Харківщині (1679), Житомирщині (1613), Чернігівщині (1481) тощо.
Найменше – в Чернівецькій (398), Закарпатській (579) та Херсонській (658) областях.
+++
http://img.tyzhden.ua/Content/Infografika/2013/selo/regionsmap_selo.jpg
+++
Як повідомляють в Апараті Верховної Ради України, за останні 10 років в Україні було відновлено і взято на облік 10 сільських населених пунктів, у тому числі 9, які раніше були зняті з обліку, та 1 новоутворене.
«З 2002 по 2012 роки сільське населення в Україні тільки скорочувалось, але відтік населення у міста відбувається і зараз. У перші роки незалежності була зворотна тенденція: люди їхали до сіл, тому що там було легше вижити, адже людина могла мати підсобне господарство і могла там прогодуватись, – пояснює Слюсар. – Цікаво, що в 70-х, 80-х роках спостерігався відтік сільського населення до міст, і лише з 1992 по 1996 роки люди переїжджали з міст у села».
Саме в цей період в Україні найбільше з’явилося нових сільських населених пунктів.
Тиждень.ua
|
9 апреля 2013 г._Alexandra Bataeva (1912+2009)-The living Soul_Paul V. Lashkevich-Fot |
Дневник |
9 апреля 2013 г.
_Alexandra Bataeva (1912+2009)-The living Soul_
Paul V. Lashkevich-Foto
+++
9 апреля 2013 г._Alexandra Bataeva (1912+2009)-The living Soul_Paul V. Lashkevich-Foto
Paul V. Lashkevich· 983 видео
Нравится
О видео Поделиться Добавить в
Опубликовано 08.04.2013
++++
9 апреля 2013 г._Alexandra Bataeva (1912+2009)-The living Soul_Paul V. Lashkevich-Foto
+
(+) R.I.P.
Во время отпевания Александры Алексеевны мне было радостно по причине уверенности в её при - жизненных заслугах перед людьми и перед Богом. С её уходом наша земная жизнь не стала лучше: мало людей с такой Христианской верой, как была у Александры Алексеевны Батаевой. Умерла ещё одна Русская женщина - достойный пример для нашего подражания.
Благодарю Бога за её присутствие в моей жизни и за помощь в совершении моего Крещения в Русской Православной Церкви - части Вселенской Православной Церкви.
+++
В 2012 году от Рождества Христова было 100 лет со Дня рождения Александры Алексеевны Батаевой, родной сестры моей бабушки.
Увидев созданный в её память слайд - фильм , Вы только в малой мере можете понять, качества Живой Души, нашей современницы до 2009 года. Александра Алексеевна Батаева прожила достойно долгую жизнь. Ей было не легко. У нас была такая родственница; если Вы за неё молитесь - искренне Вам признателен.
Божественное, - присутствие Духа Божиего в жизни человека, - видно и по прошествии времени.
Не всё возможно описать словами. Всего Вам доброго: и правильного выбора в жизни, и сил совершить добрые дела в соответствиис угодным Богу личным выбором. Человек - разумный - от Бога.
+++ +++
Music:
Gloria RV 589 (Domine Deus)
Rinaldo Alessandrini
Классика
4:59
+++ +++ +++
Это видео создано в редакторе слайд-шоу YouTube: http://www.youtube.com/upload.
Категория Путешествия и события
Лицензия Стандартная лицензия YouTube
|
ГРАММАТИКА - English L. |
|
|
Внутренний мир — посторонним вход воспрещен |
Любите ли Вы говорить о собственной жизни и личных делах с малознакомыми людьми?
Порой действительно хочется излить душу первому встречному, но воздержитесь от эмоциональных порывов, это может быть опасно.
В этой статье описаны техники защиты и контроля при энергетическом обмене между людьми. Помните о них при разговорах с посторонними.
|
Речь о «Старике Хоттабыче». |
Лазарь Гинзбург ибн Хоттаб, или Шлимазл бессаме-мучо
10 ноя, 2012 в 10:14
http://nuk18.livejournal.com/128137.html?view=136841#t136841
(Оригинал взят у monsenor в Лазарь Гинзбург ибн Хоттаб, или Шлимазл бессаме-мучо
Оригинал взят у selenadia в Лазарь Гинзбург ибн Хоттаб, или Шлимазл бессаме-мучо
Оригинал взят у nuk18 в Лазарь Гинзбург ибн Хоттаб, или Шлимазл бессаме-мучо)
Эту книгу знаменитого советского писателя Лазаря Гинзбурга, кстати, родившегося в Витебске, читал каждый из вас. Если и не читал, то уж точно смотрел одноименное кино. Даже если не смотрел, то слышал название. Речь о «Старике Хоттабыче».
Не заметили никаких неточностей? Нет? Фамилия автора не смутила? Что ж, продолжим.
Спросите любого русского человека: «Знаете ли вы кто такой Хоттабыч?» Ответ будет утвердительный, не сомневайтесь. Некоторые даже вспомнят полное имя старика. Дескать, Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб. Кто-то поведает подробности сказочного повествования. Кто-то будет осведомлен о заимствовании сюжета сказки у английского писателя Томаса Энсти Гатри, писавшего под псевдонимом Ф. Энсти…
Но, нас эта повесть интересует в несколько другом аспекте. В эзотерическом, так сказать. Стоит покопаться в тексте «Хоттабыча» внимательнее, всплывает множество «нюансов», о которых хочется рассказать подробнее.
Итак, начнём с фамилии автора на обложке книги – Лагин. Лазарь Лагин. По одной версии, составление первых букв имени и настоящей фамилии. ЛАзарь ГИНзбург. Наиболее распространенный вариант.
Есть вторая вариация. Была, дескать, у Лазаря невеста, которую звали Галя. Стало быть, он, Лазарь, был «галин». Анаграмма. Перестановка букв.
Но есть и третья версия! В 1936 году писателю Гинзбургу исполнилось 33 года. Теперь напишем цифры буквами. «Ламед» (30) и «гимел» (3). Читаем – «лаг»…
Сразу понятно – всё ох как непросто…
Далее, перейдя непосредственно к произведению, дотошно вчитываясь в текст «Хоттабыча», мы обнаружим удивительные вещи. Старик из бутылки, точнее – джин из глиняного кувшина, хоть и одет изначально в арабские одежды, бормочет свои заклинания… на еврейском языке! Читаем первый вариант книги.
«Вместо ответа Хоттабыч, кряхтя, … вырвал из бороды тринадцать волосков, мелко их изорвал, выкрикнул какое-то странное слово «лехододиликраскало»…».
Меня удивляет, почему это пропустила цензура! И почему Лагина не посадили в 37-ом, когда была опубликована эта сказка? Вы знаете значения этого заклинания? Неудивительно. Это же известнейший еврейский гимн, который ортодоксальные иудеи поют перед каждой субботой! «Лехо доди ликрас кало, пней шабес некабело». Что означает «иди, мой друг, навстречу невесте, встретим лик Субботы». Это вам не какой-то там «трах-тибидох-тах-тах», которого, кстати, нет в тексте.
Впрочем, люди «в штатском» приходили с ордером на арест в дом Лагина чуть ли не каждый день (ордер был действителен только в течение суток). Но Лазаря дома не было. Он был в длительных командировках. То на Крайнем Севере, плавал на ледоколе возле Шпицбергена. То в Средней Азии… Это его и спасло. А точнее, спас лично Фадеев, тогдашний глава советских писателей. Отплатив, таким образом, добром за добро, ведь когда-то именно Лагин распознал писательский талант Фадеева.
Но, вернёмся к Хоттабычу. Какая такая «невеста» упоминается в этом «странном слове»? Ведь главному персонажу Вольке всего… Да, нет же! В первом издании чётко говорится – Вольке Костылькову 13 лет. Это значит, что тот уже достиг совершеннолетия, с еврейской точки зрения. А, может, это упоминавшаяся витебская Галя?
Хотя, в иудейской традиции невестой называют Субботу.
В кинотеатре рассерженный Хоттабыч вспоминает, что он настолько могущественный джин, что с ним «ничего не мог поделать сам Сулейман ибн Дауд». Кто такой этот Сулейман? Всё просто – царь Соломон. Шломо бен Давид. Соломон, как известно, носил кольцо с надписью «всё пройдёт». И кольцо это повелевало джинами. Помните, как гонялся Хоттабыч за иностранцем Ванденталлесом, думая, что тот владеет заветным кольцом?
– Да позволено будет мне узнать, что ты, о бриллиант моей души, подразумеваешь под этим неизвестным мне словом «балда»? – осведомился с любопытством старик Хоттабыч.
Волька от смущения покраснел, как помидор.
– Понимаешь ли… как тебе сказать… э-э-э… ну, в общем, слово «балда» означает «мудрец».
Нужно заметить, что над этой фразой я тоже смеялся. В детстве. Но, оказывается, смеялся последним автор. И вот почему. По-еврейски «баал дат» означает… правильно, «мудрец»! Не соврал Волька Костыльков! Этого не знали только советские партийные идеологи. Всё это цитирование объясняется просто. Детство писателя Гинзбуга прошло в Витебске, местечке, где до революции на 17 христианских церквей приходилась 51 синагога. Здесь же, в Витебске, он окончил хедер. Отсюда нужно искать корни Хоттабыча и его иудейских высказываний.
Перечитайте «Старика Хоттабыча» и задайте себе вопросы: кто такой царь джинов Джирджим ибн Реджмус? почему его тётку зовут Икриша? что означает название королевства Бенэм и города Сокке?
Прочитав другие произведения Лазаря Лагина, мы лишь утвердимся в правильности наших суждений – иудейские названия сплошь и рядом. Например, в романе «Патент АВ»: город Бакбук переводится с иврита «бутылка», персонаж Эдуф – «раб», другой персонаж Цфардейа – «лягушка»… И т.д. За это произведение Лагин получил, кстати сказать, Сталинскую премию. И это в то время, когда происходит борьба с космополитами! И уже осуждены и даже расстреляны Бронштейн, Розенфельд и Аронов, которых мы знаем под фамилиями Троцкий, Каменев, Зиновьев.
Неудивительно, что не раскусили борцы за «правильную» идеологию еврейских насмешек Гинзбурга. К тому времени все советские писатели имели благозвучные фамилии. Штейнкман стал Михаилом Светловым. Фридлянд – Кольцовым. Гликберг переродился в Сашу Черного. Зильбера мы помним как Вениамина Каверина, создателя «Двух капитанов».
Вот и уроженец Витебска Гинзбург вошёл в историю как Лазарь Лагин, автор детской сказки «Старик Хоттабыч», которая, говоря словами своего героя-джинна, всего лишь «удивительная история, которая, будь она написана иглами в уголках глаз, послужила бы назиданием для поучающихся».
Дмитрий Рубаник, Витебск http://anka-cotova2013.ya.ru/replies.xml?item_no=6331
Метки:
жиды, литература, сказка
2 комментария
Оставить комментарий
В избранное
Поделиться
Отслеживать
Пожаловаться
Ссылка
Комментарии
( 2 комментария — Оставить комментарий )
iberolog
14 ноя, 2012 13:13 (местное)
Пара слов в дополнение
Хочу добавить о "трахтибидохе". У этого выражения точно такие же иверские корни, как и у всего остального. Тибидах, а точнее ТЕБИА ДОХ означает "ты будешь трахаться". В варианте "тебиа дах" - ты будешь насиловать. Так что - еще одно дополнение к классике гусской культуры
Ссылка | Ответить | Ветвь дискуссии | Отслеживать
lashkevich_2009
4 апр, 2013 02:25 (местное)
непознанное
Трогательно читать и трепетно понимать
|
