Неприятный запах изо рта - это проблема, которая беспокоит многих. Справиться с запахом нелегко, отсюда огромное количество мифов и легенд, которые далеко не всегда являются правдой. 

Количество мифов о неприятном запахе изо рта постоянно растет. И немудрено, ведь люди постоянно пытаются избавиться от этого запаха, но далеко не у всех это получается. Отсюда появляются мифы и легенды.

Журналист Максим Соколов в своем блоге m_yu_sokolov комментирует новости о том, что Патриарх якобы пожелал отправиться в космос:

В реальности все было не совсем так -- «После освящения храма патриарх сказал, что, если бы не его сан и должность, он бы слетал в космос», -- но кто же на такие мелочи обращает внимание. 
Отличие между леммингами и блоггерами, вероятно, в том, что леммингам иногда присущ стадный инстинкт, а иногда не присущ. Блоггерам же он присущ всегда. 

Источник

"...Рассуждая об обязанностях журналистов, председатель Синодального информационного отдела Русской православной церкви привёл в пример слова Патриарха Кирилла, которые, будучи вырваны из контекста блогерами, создали у общественности ощущение, что Патриарх говорит о славянах как о варварах. Приводя всю цитату Святейшего целиком, Владимир Легойда позволил слушателем лекции удостовериться, что эти слова в контексте имеют совершенно иной смысл. Поэтому, по его мнению, журналисты должны нести ответственность за ту информацию, которую они привносят в общественность и быть объективными по мере возможности. "Журналист имеет право быть субъективным, но не имеет права лгать", - подытожил свою мысль лектор..." Текст целиком.

 Известный публицист и ученый Андрей Десницкий в своем блоге ailoyros комментирует ситуацию с искажением слов Патриарха Кирилла:

Тут всё рассуждают о том, как исказили слова Патриарха о "варварах"... Жаль, что при этом практически никто не обращает внимания на то, что он сказал на самом деле.

Варвар - опасный недочеловек, по природе своей раб. Именно так определяли это понятие древние греки. Славяне в их глазах были, по сути, такими же варварами - но христианский взгляд на вещи заставил их поступать с этими варварами как с братьями. Конечно, в обращении славян играли свою роль и политические расчеты, и многое иное, но важно вот что: они признали право славян на свою национальную культуру. Вот откуда у нас всё.

Теперь мы очень часто рассуждаем о других народах, в том числе населяющих нашу страну, как о каких-то дикарях, культура которых годна разве что для фольклорных ансамблей и развлечения туристов. При этом часто ощущаем свою неполноценность перед Западом, откуда и эти все мечтания Фоменки...

Зря это. 

Источник 

ПРОРОЧЕСТВО о грядущем президенте России! Ни Путин ни Медведев не будут больше президентами!

Вопрос-Ответ - F.A.Q. Вопросы и ответы Георгия-Илии.

Обычно считают, что древние греки предпочитали белые ткани, но это не так. Одежда их была яркой и разноцветной, особенно у молодежи, — пурпурной (ярко-красный цвет с фиолетовым оттенком), зеленой, синей. А вот желтый цвет считался приличным только для женщин, мужчины его не при¬знавали. Если одежда все же была белой, ее украшали яркой цветной каймой.
Основной частью мужской одежды был хитон (льняная или шерстяная рубаха), чаще всего — без рукавов. Поверх хитона набрасывали гиматий — нечто вроде плаща. Если плащ был короткий, скреплялся на шее пряжкой и свободно падал на спину и плечи - его называли хламидой. Хламиду надевали на войну, на охоту, в дорогу.
Голову греки обычно оставляли непокрытой, шляпы использовали только за городом для защиты от зноя или дождя.
Обувь у древних греков была довольно разнообразная. Чаще всего — сандалии, прикреплявшиеся к ногам ремнями.
Наряд обязательно дополнялся перстнем и палкой. Перстень служил одновременно украшением и печатью. Палка же была по¬следним штрихом, заканчивающим туалет (весь комплект одежды, обуви, украшений). Для почтенного человека считалось просто неприличным идти по улице без палки.

Выбрать последние новинки моды и заказать их из популярных каталогов можно на сайте modaclub.com.ua. Торговля по каталогам на протяжении 15 лет является основной сферой деятельности сайта, что позволяет оперативно и качественно выполнять изысканные запросы модниц, а большой выбор листающих каталогов позволит вам оперативно подобрать себе одежду и тут же сделать заказ.

Ніхто не змусить нас усе забути,
Ми пам’ятаєм усі ці тяжкі муки,
І хай ні в кого це не визиває сміх, чи сором,
Ми нарекли той час – Голодомором...

В научных работах разных историков, посвящённых данному событию выделяется лишь один практически единый вывод — причиной голода стало отсутствие (нехватка) продуктов питания среди значительного числа населения. В оценке же причин и/или следствий авторы научных публикаций значительно расходятся.

Историки, поддерживающие теорию естественных причин возникновения массового голода, среди причин голода в СССР и, в частности, в УССР выделяют критическое состояние сельского хозяйства в 1931-32 годах и, прежде всего, его основных зернопроизводящих районов при неадекватных или несвоевременных действиях руководства СССР и УССР. Эти факторы находят также своё подтверждение в публикациях, изданных непосредственно сразу после произошедшего. Основными среди них указываются:

• Повторный значительный неурожай в СССР и УССР;
• Катастрофическое положение сельского хозяйства и в особенности животноводства в УССР;
• Пассивные и активные действия крестьянства;
• Отсутствие полной объективной и своевременной информации о состоянии дел на местах;
• Несостоятельность системы планирования, учёта и контроля;
• Неэффективность системы снабжения и распределения.

Официальными причинами, оглашёнными непосредственно во время Голода (весной 1933), стали намеренные некомпетентные действия руководства Наркомзема СССР («вредительская группа» Вольфа-Конрада-Коварского) и руководства многих колхозов и совхозов, в которое «пролезли случайные и вредительские элементы» и отдельных непроверенных коммунистов на местах.

Историография балтийских стран создала миф о высокоразвитой экономике Прибалтики в 1920-1930 годах. Но на деле уровня промышленного производства 1913 года Эстония и Латвия за весь период их независимого существования так и не достигли. В Латвии, например, машиностроительная продукция составила в 1940 году всего 40% от уровня 1913 года.

Есть мало примеров модернизации исламских стран. Советские республики Средней Азии — один из самый успешных. Рост промышленного производства с 1913 по 1986 год составил : в Узбекистане — в 103 раза; в Киргизии — в 480; в Таджикистане — в 195 и в Туркмении — в 94 раза. Темпы роста валовой продукции сельского хозяйства с 1913 по 1986 год составили: в Узбекистане — 8,1 раза; в Киргизии — 8,3; в Таджикистане — 11,8 и в Туркмении — 8 раз.

Рост экономики Японии в период с 1952 по 1973 год (известен как "японское экономическое чудо") составлял в среднем 10% в год. Это был самый высокий экономический показатель среди капиталистических стран времён "холодной войны".

Темпы капитальных вложений в экономику союзных республик в 2-4 раза превышали аналогичные показатели для России.

Руководство СССР сознательно шло на жертвы со стороны центральных районов страны, и прежде всего России, во имя преодоления отсталости национальных окраин. В Политбюро даже возникали споры по этому поводу. Председатель Совета Министров РСФСР в 1971-1983 годах М.С. Соломенцев в начале 1970-х годов в поездке по Брянской области видел целую деревню, с Великой Отечественной войны (свыше 25 лет) живущую в землянках.

http://www.izvestia.ru/hystory/article3147489/

Первое, что сделали и прибалты, и азиаты — это разорили промышленное наследие проклятых оккупантов. В Риге от завода автобусов остались только корпуса. То же самое стало с ташкентским авиационным объединением. И с тысячами  других заводов, построенных за счёт России.

Ну, а потом, разоблачив преступления русских оккупантов, все они дружно ринулись в Россию.

А вообще, спасибо партии родной. Например, на заре советской власти ингушей было сто тысяч. Теперь — более миллиона. В 75-м году казахи составляли 25% населения Казахстана. В 90-м — 50. Сейчас — 75.

Теперь те, кто всё так же несправедливо распределяют блага, рассказывают нам сказки о том, что русское село вымирает от вековечного русского пьянства и лени.