Вы думаете, вас никто не видит? Часть вторая.


К настоящему времени современные технологии в США позволили создать обширные электронные досье, в которых хранится информация о самых личных, интимных деталях жизни каждого человека, проживающего на территории этой страны.
Многим гражданам неведомо, что каждый день нашей жизни в Америке тщательнейшим образом конспектируется, автоматически сортируется и при необходимости анализируется до мельчайших подробностей.
Вы записались к врачу, заехали в аптеку за лекарством, подали заявление на кредитную карту, позвонили в страховую компанию. Вы заехали в магазин за подарком для женщины. Затем заказали доставку цветов по интернету на её адрес в соседнем городе. Взяли билет на самолёт, чтобы поздравить именинницу лично.
Как вы думаете, сколько людей, потенциально желающих знать о вашей жизни всё, получили информацию о том, как прошёл ваш день? Сколько листов электронного текста легли на невидимые полки компьютерной памяти и где?
Нормальный читатель спросит, что в ней интересного и кому она нужно? Самый большой скептик, вероятно, сведёт счёт к двум-трём листам текста, который интересен 8 — 10 людям, от силы.Читать далее...

Вы думаете, вас никто не видит? Часть третья.


Времена, когда обыскать дом можно было, только войдя в него, прошли. Сегодня можно обыскать дом детально, быстро и эффективно путём компьютерного анализа всех покупок подозреваемого за последние 10 — 20 лет. Даже товары, купленные за наличный расчёт на 99%, будут известны следственной группе благодаря камерам слежения, установленным во всех торговых точках и посылающим информацию государственным базам данных. Компьютерная программа, сличающая внешность искомой личности с данными камер слежения магазинов весьма быстро найдёт всю необходимую информацию. Ведь камеры слежения есть в барах, ресторанах, кафе, казино, на выставках, в парках. Через 20 — 30 минут, максимум через час, следствие будет располагать данными о том, где, когда и с кем встречался подозреваемый.
Специалисты правоохранительных органов могут без труда войти в компьютер своего "клиента" и провести полный обыск всех его файлов. Но если он окажется грамотным компьютерным пользователем, то он может узнать, что компьютер взломали. Также узнать, когда это произошло, и кто это сделал. Поэтому правоохранительные органы предпочитают "входить" в компьютеры своих "подопечных" через другую дверь.
С помощью компьютерного комплекса "Van Eck Monitoring" можно снимать информацию способом перехвата электромагнитной радиации, излучаемой как монитором, так и процессором. Следов такое считывание не оставляет.Читать далее...

Фабрика смерти. Чёрная воронка. (публикуется по просьбе автора)

Здравствуйте.

Мавзолей В.И. Ленина...
В Вавилоне такие сооружения называли ЗикКурат.

Пирамидальные структуры не всегда плохи. Весь вопрос кто и для чего их ставил.

В народе есть такое понятие как чернокнижники, по-научному -
некроманты, маги, чародеи - которые работают на энергиях смерти и
миров мертвых. По-другому - это САТАНИЗМ.

Я обращаю внимание на этот ОККУЛЬТНЫЙ объект. В первую очередь РПЦ.
Ведь его строили большевики и после их прихода к власти, были взорваны
многие храмы, убиты многие священники.

Мавзолей, и его комплекс НЕКРОПОЛЬ в центре столицы - это огромная
чёрная воронка, которая высасывает силы русского народа на протяжении
почти ста лет.
Читать далее...

Православие в Литве


В Литве большинство жителей - это верующие-католики.
Но и православная жизнь в республике также очень активна.
Более того, православие пришло на землю Литвы гораздо раньше католицизма. И даже в наши дни в Вильнюсе можно видеть православные храмы,являющиеся не много не мало - ровесниками Троице-Сергиевой Лавры,т.е., построенные в середине XIVвека.
Немало православных храмов есть и в регионах Литвы.
История литовского православия очень славная.
Началась она почти восемь веков назад, когда,начиная с середины XIII века в состав Великого Княжества Литовского постепенно начали входить княжества южной части Киевской Руси.
Эти княжества были православными. И их вера, культура и обычаи не могли не повлиять на литовцев,бывших тогда язычниками.
Великие Князья Литовские были достаточно терпимыми в вопросах веры. Оставаясь поначалу язычниками, они не ограничивали веры других народов,входивших в их государство. В Литве вполне свободно могли исповедовать свою веру как православные русские люди и католики из западных стран,так и мусульмане-татары из Золотой Орды,и даже иудеи и караимы.
Но была одна важная деталь. Не ограничивая веры других народов, литовские Великие Князья воспрещали самим литовцам оставлять их древнее язычество и переходить в новую веру. Так в середине XIV века Великий Князь Ольгерд казнил трех своих придворных, перешедших в православие. Эти люди были причислены к лику святых и сейчас чтятся как св.Иоанн,Антоний и Евстафий Виленские.
Но при этом тот же Ольгерд построил православный храм для своей супруги - дочери Великого Князя Михаила Тверского. А младшие сыновья этого Ольгерда Андрей и Димитрий сами уже приняли православие и вместе со св.благоверным князем Димитрием Донским постояли за Русь на Куликовом Поле.
Дочь же Ольгерда, также принявшая православие - Елена стала супругой другого героя Куликовской битвы серпуховского князя Владимира Храброго.
Такие вот, как говорится, двойные стандарты..
Но, надо отметить, что в языческие времена страдали не только литовцы, переходящие в православие. Власти преследовали и тех, кто пытался переходить в католицизм и т.д..
В 1387 году Великий Князь Литовский Ягайло, женившись на польской Королеве Ядвиге, принял католичество.
Вместе с ним в католицизм крестилась и часть его двора.
Но, первое время литовские Великие Князья продолжали быть веротерпимыми, понимая, что в многонациональной стране "закручивать гайки" в вопросах веры, лучше не нужно.
Так двоюродный брат Ягайло - Великий Князь Витовт вывел против крестоносцев в битву при Грюнвальде войско,в котором были и католики из Чехии и Польши, и православные люди с русских земель и язычники, и мусульмане и даже караимы. И все вместе, они одолели рыцарей, после чего их нашествия прекратились. В это время в княжестве была большая православная Епархия, управлял которой Митрополит Киевский и Виленский (Вильнюсский) назначавшийся Вселенским Патриархом. Епархия у этого Митрополита была огромной.В нее входила вся Украина, Белоруссия, Литва,часть современной России и православные приходы в Польше.
Но уже во второй половине XVвека,а особенно во второй половине XVI после пресечения династии Ягеллонов и создания Речи Посполитой - польско-литовской "республики" под управлением польского короля, жизнь православных резко ухудшилась.
Из Польши в Литву все чаще стали проникать иезуиты, которые стремились окатоличить православных людей, или как минимум, заставить их перейти в униатство.
Но все же, православные литовские дворяне отстояли права на свою веру. Именно в XVI веке в Вильнюсе были построены монастыри св.Духа и св.Марии Магдалины,являющиеся сейчас украшением города и местом паломничества для многих православных из Литвы и не только.
После присоединения Литвы к России в конце XVIII века в Литве началось активное строительство православных храмов. Также, после польских восстаний 1831 и 1863 годов, как бы в наказание за них, часть католических костелов была переделана под православные храмы и монастыри. В одном из таких монастырей, который был основан как католический, в царские времена был православным,а сейчас вновь стал католическим, в городе Каунасе упокоился автор гимна "Боже Царя Храни" князь А.Ф.Львов.
В царские времена Виленская и Литовская Епархия была очень сильно сокращена географически. В нее входила современная Литва,а также западная Белоруссия. Управлял жизнью православных Архиерей в сане Архиепископа.
В 1912-1917 годах Архиепископом Виленским и Литовским был будущий Предстоятель нашей церкви св.Патриарх Тихон. Фактически он управлял Епархией всего три года с 1912 по 1915. В начале Первой Мировой он покинул Вильнюс. Но вильнюсцы всех вероисповеданий до сих пор хранят о нем самую светлую память. Так на улице Диджойи (Великой) где он жил,стоит памятная доска,установленная,кстати,в свовсем недавние времена.
После восстановления независимости Литвы и окончания гражданской войны, жизнь православной Епархии сложилась очень сложно.
Более половины приходов Епархии оказалась на территории, захваченной в 1920 году поляками и присоединенной к Польше. Присоединен к Польше был и епархиальный центр - город Вильно.
Правящий Архиерей Литвы тех лет Владыка Митрополит Елевферий жил в Каунасе,ставшем временной столицей Литвы.
Но,он окормлял и приходы,бывшие в Польше. И,что самое важное, все двадцать лет литовской независимости, он не дал оторвать Епархию от Матери Церкви, о чем мечтали националисты.
После присоединения Литвы к СССР новым правящим Архиереем Литвы стал Митрополит Сергий (Воскресенский).
Во время гитлеровской оккупации Владыка Сергий управлял православной жизнью всех трех прибалтийских республик.Также он стал главой известной рижско-псковской духовной миссии.
Весной 1944 года он был убит гестаповцами на дороге Вильнюс-Рига и упокоился в Риге на Покровском кладбище.
После войны литовским православным, как и другим православным Прибалтики, повезло. Сталин после войны не преследовал верующих. Больше того,в 1946 году в Вильнюсский Свято-Духов монастырь были возвращены мощи св.Антония,Иоанна и Евстафия Виленских, бывшие до этого в музее атеизма в Москве.
Хрущевские антицерковные гонения также почти не коснулись православных Литвы.
В наше время литовская Епархия,в отличие от православных Эстонии или Украины, не расколота,а вся полностью находится под омофором Матери-Церкви.
Епархия объединяет как верующих литовцев, так и русских, украинцев,белорусов, поляков, грузин,молдаван. Т.е., всех православных людей, живущих на территории республики.
Правящий Архиерей Владыка Хризостом вот уже более двадцати лет с Божией Помощью успешно несет крест своего пастырского служения.

Новый британский премьер-министр Великобритании равнозначный член общества Череп и Кости

Читать статью

Змеевик Владимира Мономаха

В 1821 году в лесах на реке Беловосе местными жителями была найдена интересная вещица. Увесистый золотой медальон размером с хороший кулак был покрыт странными изображениями. На одной стороне было изображение архангела Михаила. По кругу шла греческая молитва, означающая «Свят, свят, свят господь Саваоф, исполнены небо и земля славы твоей!»

Читать далее...

Золотые стихи Пифагора


ПРИГОТОВЛЕНИЕ
Должен ты Богам Бессмертным приносить совершенную жертву: веру свою сохранять, чтить память великих героев, с окружающим миром быть в ладу.
ОЧИЩЕНИЕ
Мать и отца уважай, также — и ближних твоих.
Другом себе избери истинно мудрого мужа, слушай советов его, следуй его примеру, из-за ничтожных причин с ним никогда ты не ссорься.
Помни о законе причин и следствий в твоей судьбе.
Страсти свои побороть — свыше дана тебе возможность. Так обуздай же в себе мощным усилием воли — и жадность, и лень, и сексуальные страсти, и гнев безрассудный!
И будучи один, и при людях — бойся свершения тобой дурного поступка! Храни честь свою!
Будь всегда справедлив и в словах, и в поступках своих, следуя в них непреклонно велениям и ума, и закона.
Не забывай, что рок неизбежный приводит к смерти всех людей.
Помни, что блага земные, как с лёгкостью людям даются, так же легко и изымаются от них.
Что же касается бед, даваемых людям согласно их судьбам, то должен ты с терпеньем кротким их сносить. Но при этом, сколько возможно, старайся боль ту облегчить. И помни, что Боги Бессмертные не дают людям испытаний превыше их силы.Читать далее...

Вещий монах

 Монах Авель Вещий

(Василий Васильев)

«Оные мои книги удивительные и преудивительные, 
и достойны те мои книги удивления и ужаса» 
Авель – Параскеве Потемкиной
 
В первом томе энциклопедии Брокгауза и Эфрона читаем: «Авель — монах-предсказатель, родился в 1757 г. Происхождения крестьянского. За свои предсказания дней и часов смерти Екатерины II и Павла I, нашествия французов и сожжения Москвы многократно попадал в тюрьмы, а всего провел в заключении около 20 лет. По приказанию имп. Николая I Авель был заточен в Спасо-Ефимьевский монастырь, где и умер в 1841 г.»

Оценка достоверности этого сообщения энциклопедии затруднительна. Безусловно, высок ее авторитет. Интересно также то обстоятельство, что простой монах крестьянского происхождения был удостоен личной аудиенции тремя императорами, последовательно правившими в России в эти годы. Аудиенции, как можно полагать, доверительной, без свидетелей. Его сообщения были столь необычны и зловещи, что служили каждый раз поводом для последующего заточения в тюрьму. Потом, видимо, разбирая бумаги предшествовавшего властителя, преемник вызывал к себе Авеля и... история повторялась — снова тюрьма...

Свидетельства о состоявшихся аудиенциях, а также распоряжения о ссылке и заточении бедного предсказателя можно найти, вероятно, в материалах архива дома Романовых. Некоторые источники упоминают о его «Зело престранных пророческих книгах» — рукописных тетрадях, до сих пор не найденных.

К достоверным источникам о его жизни и пророчествах относятся, в частности, публикация «Предсказатель монах Авель» в журнале «Русская старина». К моменту появления этой публикации в печати редакция журнала располагала несколькими документами, относящимися к личности Авеля, а именно:

Читать далее...

Узнать характер хозяина дневника по цветовой гамме его блога

КРАСНЫЙ
Дневник с преобладанием в его гамме красного цвета, ведет уверенный в себе человек с сильной энергетикой. Если красный цвет доминирует, значит, автор хочет интенсифицировать свои эмоциональные ощущения, действовать энергично.
Девушки, выбирающие красный цвет в дневнике, обладают "мужскими" качествами: решительностью, волей, вспыльчивостью, общительностью, энергичностью, харизматичностью.
Читать далее

Античность: Египет, Двуречье, Греция, Рим

Обновления в оглавлениях на Миф.Ру
В раздел "Античная мифология и эпос" добавлено:
Из моей диссертации (А.Л. Баркова) "Функции 'младших героев' в эпическом сюжете"
- Патрокл и Ахилл (здесь)
- Отец и сын «Одиссее» (здесь и здесь)
- Заместительная жертва в "Одиссее" и "Энеиде" (здесь)
- Энеида как литературный эпос (здесь)
- Отец и сын в «Энеиде» (здесь)


Из Библиотеки "Мифа":
Онианс Р. На коленях богов (выдержки из книги): мифологические представления о голове, нимбе, коленях, роге; живой воде; cимволическая функция кремации, радость и сражение
Голан А. “Великая Богиня” (из книги "Миф и символ")
Джоргуди С. Создание мифа о матриархате
Дубровская Д. Виссон: тончайшая ткань Древнего мира
Гладких Н. Катарсис смеха и плача
Киньяр П. Мифологема взгляда. Нарцисс
Коппенс Ф. Крит: дворцы для мертвых?
Лауэнштайн Д. Элевсинские мистерии
Топоров В.Н. Сократ платоновской «Апологии Сократа» как человек «осевого времени»
Стоунхендж, Дельфы и особая форма погребения
Троя - античное переосмысление
и исторические данные

В раздел Мифология и эпос стран Средиземноморья добавлено:
Из моей диссертации "Функции 'младших героев' в эпическом сюжете"
- Герой-помощник в вавилонском «Гильгамеше» и шумерском сказании о нисхождении Энкиду в преисподнюю(здесь и здесь)
- Рождение Сина, бога Луны (здесь)

Из Библиотеки "Мифа":
Матье М.Э. Мифы Древнего Египта (архив zip)
Антес Р. Мифология Древнего Египта
Дубровская Д. Вавилонские башни
Крамер С.Н. Мифология Шумера и Аккада
Максимов Е.Н. Следы Исиды в Западной Европе
Немировский А., Краснова Е. Неабсолютная монархия хеттов
Франк-Каменецкий И.Г. Отголоски представления о Матери-Земле в библейской поэзии
Франк-Каменецкий И. Г. Женщина-город в библейской эсхатологии
Cокол: символика