liveinternet.ru/users/paul_...208832538/ Х-Фактор песня суперфиналиста Алексей Кузнецов



++++++++++++++++++++
Он в Донецке жить не будет и не станет идеалом для малой родині; не проблема, как он бер'т вісокие ноті, вс' очень убедительно и здоровая манера исполнения. Прошло время, а "слушается" с большим положительнім впечатлением

PavloLashkevych2009 1 сек. назад
+++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Лучшие комментарии

Да,Баскову осталось тока на унитазе петь вместе с Волочковой

pevel37 2 мес. назад 99

Он такой спокойный, в гармонии с собой, с песней...

такой большой и добрый-)))

Дай Бог ему крепкого здоровья, успехов и пусть осуществляться все планы, мечты, желания. Папина и мамина радость, наша Донецкая гордость!

Восхищаюсь его выступлениями. Умница. Большая умница.

пусть таких ребят в нашей стране будет больше.

Спасибо таким конкурсам, как Х-Фактор, благодаря им, молодые таланты получают возможность осуществлять все свои мечты.

Алексей, продолжай нас радовать своим прекрасным голосом!

AlmazstaR 1 месяц назад 19


Ответить

Просмотреть все
Все комментарии (161)

liveinternet.ru/users/35531...208823456/ слава_бондар, копировал; у Вас очень т'мній фон и сложно воспринимать текст.

liveinternet.ru/users/hecat...208785755/ Веру дарит Бог - Хранить Веру в чистоте дело личное - Церковь общество верующих чистой Христовой Верой
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Виктория_Стучинская, Русские боятся утраты Русской самобытности - и теряют безвозвратно; Грузины воюют за самобытность - и теряют. Украинцы боятся утраты самобытности - и теряют, а не Русские люди стараются губить все национальные самобытности руками "братьев Во Христе". Плюс имеющиеся Церковные расколы - в Украине их 5 религиозных организаций, потому о "единстве веры" как в России нельзя разсуждать, люди сами выбирают, куда ходить. Война в Грузии, газовые и Тузла - конфронтации в Украине ассоциируются у большинства с "агрессивной политикой Кремля" отталкивают многих людей и от Церкви с центром в Москве.
Число сторонников Московской гос власти в Украине резко и быстро сокращается среди Русских также.

По статистическим данным локальных опросов в последнее время до 25% возросло число людей в России негативно относящихся к Украине как государству; связываю это с выборами в президенты "надежды и опоры нации".

Как случайно оказалось, террористы, хотевшие взорвать "надежду и опору народва сопредельной страны" после победы на выборах, окопались в Одессе - одном из самых русскоязычных и анти - Украински настроенных регионов. Это не басни Крылова, а басни от "надежды и опоры".

"Где дух Господний - там свобода", а люди хотят свободы и политической и религиозной. В общественных организациях в Украине, декларирующих защиту "Русского Православия" и "отстаивающих права Русского населения" главные активисты - евреи, далёкие от веры и от патриотизма. "Оголтелых националистов Свободы (Руководитель Тягнибок)" почти открыто оплачивают еврейские богачи из России, об этом редко кто не знает, если интересуется политикой.
+++++++++++++++++++++++++++++++
"Веру дарит Бог" - но хранить в Душе Веру должны мы с Вами; В Писании не написано, что "Люди внушают веру" - люди способны в основном проявлять фанатизм и самооборону с помощью религиозной фразеологии или молча.
Многие Украинцы погублены в Петрограде в 1700 годах, в Сибири после 1654 года и массово поголовно убитвы в Батурине войсками Меньшикова. Прошу Вас смотреть в Интернете эти темы - тогда Мы с Вами активнее будем хранить Веру в наших Душах и будем добрым примером для тех, кому Бог подарил Веру и они её сохранили "по - своему". Если люди разные - в их личных отношениях до согласования убеждений должна быть оптимальная дистанция.
В 1944 мы видели почти "Православный экуменизм", который завершился оправославливанием Западно - украинских Греко - Католиков, - сообщества из Римской Католической Церкви. При Горбачёве "обращённые силой под страхом репрессий" быстро ушли из Православия РПЦ и агрессивно громили РПЦ в Украине; они не простили насильного обращения.
+++++++++++++++++++++++++++++
Виктория_Стучинская, давайте заниматься собой и не дай Бог нам уподобиться "миссионеру Кураеву" -заумному позорищу вещающему со ссылкой "На РПЦ".
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Митрополиту Владимиру (Богоявленскому) вследствие явной нелюбви "едино - верцев" пришлось уехать в Киев от недоброго отношения "единоверцев", проявившегося на Соборе после революции 1917 года и его убили рядом с Лаврой вскоре. Давайте вспомним уважаемого прославленного Церковью Святителя.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
2012.02.07.(4)_Day St. Martyr Metropolitan Volodymyr of Kiev and Galician +1918 Kyiv-Pechersk-Lavra



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

hecate_in_ua, благодарю Вас за копию статьи, после которой можно открыто комментировать. Копирую материал в мой дневник.

liveinternet.ru/users/32444...208672951/ Sergey1958,
Дополнение в знак благодарности
++++++++++++++++++++++++++
2012.02.07.(4)_Day St. Martyr Metropolitan Volodymyr of Kiev and Galician +1918 Kyiv-Pechersk-Lavra
++++++++++++++++++++++++++

liveinternet.ru/users/paul_...208210917/ Анти - российская точка зрения
http://oleg-leusenko.livejournal.com/599742.html
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Заколот в МП поховає цей спецпідрозділ РПЦ в Україні

27 февраля, 23:12
Як я й припускав (Московский патриархат на распутье), ідеологічно-підривна група лубянського управління РПЦ так звана „УПЦ Московського патріархату” добігає апогею кінця своєї легальної діяльності на теренах бувшої колонії Московщини – України.

Кадровый мусорник московского патриархата зробив заколот попри всі канонічні норми світового православ’я. Зграя кремлєфілів на чолі з агентами ФСБ за кличками Агафангел, Павло та Іларіон терзають ще живу плоть та дух митрополита Володимира (дай Боже йому здоров’я). Нарешті звірячий оскал поводирів „русского мира” з МП обнажив їх природню рейдерську сутність.

Тим краще - на все воля Божа. Гадаю тепер ні в одного з віруючих християн (фанатиків псевдорелігійної кремлівської структури до уваги не беру) не з’являться сумніви щодо бісівського збіговиська під вивіскою „УПЦ МП”. Залишилось дочекатися зміни влади в державі, і всім цим попам у погонах спецслужб північного сусіда доведеться пакувати валізи. А декому може доведеться шукати справжнього священика для сповіді чи адвоката у судових процесах.



+++
Метки: Московский патриархат, ТВі, агенты, бандиты, видео, заметки О. Леусенко, московские попы, прогнозы, рейдерство, священники
++++++++++
( 1 комментарий — Оставить комментарий )
real_cowboy
2012-02-28 00:54 (местное)
Шановний друже, ви впевнені, що не мрієте?
(Ответить) (Ветвь дискуссии)
( 1 комментарий — Оставить комментарий )

liveinternet.ru/users/paul_...208210917/ Анти - Украинская организация где не Русское и не Украинское не славянское руководство в ней исполнители используют слово Русский и Православній лексикой для провокации розни в Украине.
http://www.edinaya-odessa.org/analit/40097-liberal...a-v-upc-mp-priostanovlena.html
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Либеральная «перестройка» в УПЦ МП приостановлена
30 января 2012

26 января прошло заседание Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Группа последователей либеральной политической идеологии, возглавляемая архиепископом Александром (Драбинко), потерпела существенное поражение. Вместо владыки Александра отныне Киевской епархией будет руководить Митрополит Павел. Также архиепископ Александр и его верный помощник протоиерей Георгий Коваленко отстранены от руководства строящимся Свято-Воскресенским кафедральным собором УПЦ МП.

Тучи над молодежной командой церковных «реформаторов» сгущаются...

Дело в том, что в последние годы Блаженнейший Митрополит Владимир сильно болел, и многие вопросы церковной жизни решались людьми из его окружения, прежде всего, архиепископом Александром (Драбинко), примерно за пять лет возведенным из простого мирянина в архипастыри. Но уж в последние-то пару месяцев, когда Блаженнейший Митрополит находится в тяжелом положении, владыка Александр вообще решал от его имени едва ли не все. Возглавляемой им группе лиц, расставленных на все ключевые церковные посты, выгодно сохранение нынешнего статус-кво, с недееспособным Предстоятелем. Более того, для них это жизненно необходимо, ибо отношение к их деятельности среди паствы, мягко говоря, неоднозначное.

За это время на большинство православно-патриотических организаций, которые твердо выступают за единство с Русской Матерью-Церковью, против воистину сатанинской глобализации, против украинизации богослужебного языка, против распространения извращений и порнографии, были наложены «прещения» под надуманными предлогами. И это – невзирая на все их заслуги по защите храмов от раскольников, возврату церковного имущества. Недаром любитель Бандеры Виктор Ющенко «дембельским аккордом» своего президентства вручил награды не только националистам-раскольникам, но и владыке Александру (Драбинко), под нажимом которого, например, Синод УПЦ МП признал голод на Украине «геноцидом» украинцев, что является неправдой, - голод был в то время и в России, и в других регионах СССР.

Достаточно посмотреть на содержание СМИ Митрополии, чтобы понять, что все это не было случайностью или отдельными досадными ошибками, а жестким курсом на искоренение всего русского, слегка замаскированное «христианским акцентом». Так, молодые руководители Митрополии разместили на своем сайте «Православие в Украине» примерно сто статей в пользу реабилитации Мазепы, преданного Церковью анафеме за клятвопреступление, все время истерически ругают Русский мир, и даже... печатают обращения преданного анафеме гражданина Денисенко – главы раскола «УПЦ КП». Протоиерей Георгий Коваленко постоянно проводит общие пресс-конференции с помощниками анафематствованного Денисенко, которые не только вылили на РПЦ буквально тонны грязи, но и виновны в погромах канонических храмов. Видно, они ему намного ближе по духу, чем своя паства.

Все православные люди желают выздоровления Предстоятелю УПЦ МП, но сложившаяся ситуация возмущает большинство духовенства и паствы, причем даже тех, кто не относится к консервативному большинству Церкви. При этом ситуация настолько «накипела», что и некоторые иерархи не скрывают своего недовольства даже в СМИ, что необычно для УПЦ МП. Так, на официальном сайте архиепископа Тульчинского и Брацлавского Ионафана (Елецких), появилась статья, подписанная неизвестной никому фамилией, которую многие эксперты приписывают самому владыке. В данной заметке в тактичных и спокойных фразах выражается пожелание скорейшего созыва Синода, и, фактически, делаются намеки на необходимость выбора нового Предстоятеля УПЦ МП, ибо здоровье прежнего уже не позволяет ему руководить.
Приведем отрывок из этой статьи, где обращается внимание на некоторые особенности Литургии в Покровском монастыре, куда был привезен Блаженнейший на инвалидной коляске: «Официальные фото Блаженнейшего, совершающего литургию в храме киевского Покровского монастыря, обнадёживают, но не убеждают всех верующих УПЦ в скором возвращении Предстоятеля к исполнению своих административных обязанностей. Что их настораживает?» - вопрошает некто Иван Золото, религиозный аналитик, мирянин УПЦ (как предполагают некоторые эксперты, псевдоним владыки Ионафана) и отвечает: «Во-первых, по информации священников, церковный устав предусматривает совершение литургии только стоя перед престолом, а не сидя, и обязательно в полном богослужебном облачении, чего на фото они не наблюдают.

Во-вторых, по свидетельству участников службы, Предстоятель причащался на ней только из чаши с вином, без принятия освящённого хлеба. Но причащаются только вином, по их словам, только дети до семи лет и тяжело больные при утрате ими глотательного рефлекса. В-третьих, на фото медики видят, что левая рука Предстоятеля закреплена фиксатором к подлокотнику кресла. Они полагают, что было онемение левой стороны тела. В-четвёртых, на Рождество, заметили миряне, не прозвучало традиционного телеобращения митрополита Владимира, хотя на второй день праздника - 8 января официально сообщалось о служении им литургии (!?). В-пятых, Украина читает информацию об очередном улучшении состояния здоровья Предстоятеля, но не слышит подтверждения этой динамики от лечащих врачей. Всех их радуют сведения о положительной динамике в лечении болезней Блаженнейшего. Но официальные фото настораживают: они не вносят ясности, а, напротив, усиливают тревогу за его здоровье и порождают недоверие к официальной информации не специалистов-медиков». А раз так, уверены некоторые священники и миряне УПЦ, необходимо учредить специальную медицинскую комиссию Священного Синода УПЦ, которая уточнила бы информацию о здоровье Предстоятеля УПЦ, сообщает сайт архиепископа Ионафана.

В Лавре ныне происходят регулярные встречи вроде как канонических иерархов и священников со «свидомитами» - самосвятами, с униатами, им дарят награды. Иногда там привечают для виду и некоторых патриотов Святой Руси, но все меньше и меньше... На сегодня, похоже, по своим политическим взглядам люди, контролирующие финансовые потоки и информационную политику УПЦ МП находятся где-то между БЮТ и партией «Свобода». Чуть либеральнее неофашиста Тягныбока, чуть националистичнее космополитической Юлии Тимошенко.

Приведем несколько более конкретных примеров. Среди множества «пунктиков» церковных либералов, в последнее время появился еще один «пунктик». В последние год-два ряд околоцерковных «ветеранов майдана» и пресс-служба УПЦ МП начала еще и жесткую агитацию за введение ювенальной юстиции, вообще-то осужденной постановлениями Священного Синода РПЦ и УПЦ, заявлениями множества архиереев. Отвергнутой большинством Верховной Рады в 2009 году, многими политиками России, большинством экспертного научного сообщества в странах СНГ. Как известно, украинские законодатели обвинили ювенальщиков в надругательстве над родителями и в поощрении юношеской преступности, что ярко видно на примерах деградировавшей Франции и Англии, с их распадом института семьи и молодежными погромами.

Хотя, если вдуматься, ничего удивительного в такой агитации нет. Как уже говорилось, сайты Митрополии УПЦ МП давно ведут политическую пропаганду за западный либеральный проект, слегка разбавляя эту линию христианскими материалами. Для них вопрос о ювенальной юстиции - это весьма существенный вопрос. Церковь давно осудила ювенальную юстицию, а значит - «кощунственно» отвергла притязания либеральных кликуш на «безошибочность» Запада. Как известно, Украине внедрение ювенальной юстиции жестко навязывает Канадское правительство. Проект «Реформирования системы ювенальной юстиции в Украине», как это открыто указывается в документах, полученных во время «обсуждений» с общественностью в Киеве, «выполняется» компанией «Агритим Канада Консалтинг Лтд». То есть коммерческая фирмочка из Канады занимается реформированием украинского законодательства! Между прочим, примерно так же западными правительствами были навязаны Украине и России законы о приватизации, о продаже земли, и т.д.

Пресс-секретарь Блаженнейшего Митрополита Владимира протоиерей Георгий Коваленко опубликовал множество статей в поддержку ювенальной юстиции. Обычно, продвигая неприемлемые для Церкви вещи, он осторожно старается не высказываться на эти темы публично, а ставит на свой сайт подборку соответствующих статей. Однако как-то пресс-секретарь Блаженнейшего Митрополита Владимира и глава Синодального информационного отдела УПЦ не удержался, и, наверное, в припадке раздражения, сам признался в своих взглядах: Александра, 52 года, Одесская епархия: «Как защитить наших детей от ювенальной юстиции - международной охоты на нормальные семьи?» Протоиерей Георгий Коваленко: «...детей надо не защищать, а воспитывать добрыми христианами, готовыми свидетельствовать о Христе своей жизнью и защищать свою веру... А все эти конспирологические разговоры о ювенальной юстиции, кодах... делают из православных христиан сектантов с психологией гетто. И к вопросам спасения души не имеют никакого отношения».

Видимо, о.Георгий Коваленко возомнил себя фигурой, равной Синоду. Он, очевидно, решил, что именно его частное мнение послушает церковный народ, а не мнение Церкви, выраженное архиереями. Напомню решение Синода УПЦ, который счел проблему ювенальной юстиции столь важной для спасения души, что даже обратился к президенту Украины с просьбой не вводить ювенальную юстицию: «...опыт западных стран, где ювенальная юстиция действует уже много лет, свидетельствует, что это приводит к значительному расширению полномочий судов и социальных служб, которые фактически получают санкцию на вмешательство в семейные дела и контроль за родителями... Украинская Православная Церковь считает нецелесообразным введение на Украине системы ювенальной юстиции».

Как уже говорилось, большая любовь к ювенальной юстиции всегда идет рука об руку с ксенофобией по отношению к русским и с крайним озлоблением на Святейшего Патриарха Всея Руси Кирилла. К визиту последнего, например, шеф-редактор «Православия в Украине» приурочил обширную статью еще одного ветерана майдана - скандально известного антицерковного публициста Ю.Черноморца, в которой тот резко осудил концепцию Русского мира, выдвинутую Патриархом Кириллом. «Итог дискуссии о Русском мире»: «Украинский народ формирует собственную идентичность, а не осознает себя «подвидом» русского народа... Очевидно, что патриарх говорил о вещах, которые не соответствуют действительности. Поэтому апологеты патриарха попали в неудобное положение... Из славянофильских архивов вынуты такого рода концепции. Они только обновлены фразами сегодняшнего дня, но от этого не стали ни современными, ни христианскими».

То есть «аналитик» Черноморец не считает речи Святейшего Патриарха Кирилла, титул которого он нарочито пишет с маленькой буквы, христианскими.

Сайт «Православие в Украине», финансируемый УПЦ и руководимый пресс-секретарем Блаженнейшего развернул настоящую травлю Святейшего Патриарха Кирилла и во время его прошлого визита на Украину, и во время нынешнего, и в промежутках между ними.

Но что же ждет Церковь в том случае, если молитвы православных о выздоровлении Блаженнейшего ему не помогут? В этом случае в самое ближайшее время разгорится конфликт на выборах нового Предстоятеля.

Но самые большие проблемы в УПЦ МП могут начаться после ухода от власти анафемы Денисенко. Тогда многие его приходы, без сомнения, захотят перейти в УПЦ МП, но без покаяния в расколе, с желанием украинизации и автокефализации канонической Церкви. Между тем, вопрос единства Русской Православной Церкви - это важная часть ее вероучения, существует согласие святых, относительно неприятия автокефалии. Все святые, говорившие на эту тему, говорили об «украинстве» негативно. При этом многие из них, как например, прп. Лаврентий Черниговский, критиковали идею автокефалии на украинском языке, который не мешал им быть настоящими русскими. На том же сайте «Православие в Украине» попытались объявить слова прп. Лаврентия «мифом». Но автор данной статьи общался со многими его духовными чадами, которые подтверждают такие факты. Не говоря уж о его Житии, где все это сказано.

Однако некоторая часть епископата все время повторяет слова о «воссоединении церквей», о «христианской любви». Но любовь – не означает вседозволенности. Православные люди за возвращение раскольников в УПЦ МП, но только после полного и глубокого раскаяния в своих грехах.

Снова повторятся ситуация с введением унии на Украине. Тогда иезуит Петр Скарга писал: «згоды христианской не хотеть – это великая безбожность». Но, как известно, слащавые словеса часто прикрывают зло. После елейных слов иезуита Скарги Украина пережила страшные войны, вызванные насильственным введением унии. Не станут ли новые сентиментальные призывы неообновленцев к единению с раскольниками прологом новой большой беды? Не стоит наступать на исторические «грабли»...

Игорь Друзь, председатель «Народного Собора» Украины

Источник: Русская народная линия
Поделиться:
Если вы обнаружили ошибку на этой странице, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter.

liveinternet.ru/users/paul_...205566069/ Тихое и мирное житие во всяком благочестии и чистоте...и в тишине
21.11.11 Киев Братства в Лавре.wmv



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Об этом сообществе на канале http://www.youtube.com/user/zukovdima/featured

liveinternet.ru/users/paul_...207862686/ Наша Церковь как была, так и остается единой»
Управляющий делами УПЦ о последних решениях Священного Синода26 февраля 2012 г. Источник: Православіє в Україні


Прошло всего несколько дней после последнего заседания Священного Синода Украинской Православной Церкви (от 21 февраля 2012 г.), однако некоторые его решения уже успели приобрести значительный резонанс не только в СМИ, но и среди верующих.

Речь идет, в частности, об освобождении архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра (Драбинко), викария Киевской Митрополии, от должности председателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви и главного редактора официального сайта УПЦ, а также о выводе владыки Александра из состава постоянных членов Священного Синода.

За разъяснением ситуации редакция «Православия в Украине» обратилась к секретарю Священного Синода Украинской Православной Церкви, управляющему делами УПЦ архиепископу Белоцерковскому и Богуславскому Митрофану.




((((((((((((((((ВИДЕО))))))))))))))))))))))))))
(FLV файл. Продолжительность 14 мин. Размер 40.8 Mb)


***

- Здравствуйте, владыка! Хотелось бы задать вам несколько острых вопросов. Первый касается того, как интерпретировали ваш комментарий по поводу заседания Священного Синода УПЦ от 21 февраля светские средства массовой информации. Многие из них сообщили о том, что в Украинской Православной Церкви произошел раскол. Действительно ли он произошел, и кто, в таком случае, оказался по разные стороны баррикад?

- Мне очень жаль, что мои слова были поняты неправильно средствами массовой информации, и мне странно, из чего они сделали тот вывод, что в нашей Церкви произошел раскол. Абсолютно ничего подобного сказано мной не было. Я ответил на вопрос журналистов относительно результатов заседания Священного Синода, в частности в отношении одного из важнейших решений, которое касается отстранения архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра от обязанностей председателя Отдела внешних церковных связей нашей Церкви и, как следствие, вывода его из состава постоянных членов Священного Синода.

Ничего страшного не произошло, потому что жизнь есть жизнь: принимаются решения, кого-то назначают на должность, кого-то снимают. И от этого не должна страдать Церковь.

Еще раз повторяю: ничего страшного не произошло. Прошло очередное заседание Священного Синода, были проведены соответствующие административные изменения в руководстве отделами нашей Церкви, в частности Отделом внешних церковных связей. Наша Церковь как была, так и остается единой.

Перед этим все члены Священного Синода посетили Блаженнейшего Митрополита Владимира в больнице, взяли у него благословение. После чего состоялось заседание Синода, на котором были приняты такие ответственные решения.

Никакого раскола в Церкви нет, никто по разные стороны баррикад не стоит, потому что все решения, которые принял Синод, были приняты единогласно. Поэтому говорить сегодня о каком-то расколе в Церкви нет никаких оснований.

- Если решения были приняты единогласно, то что же, владыка Александр тоже голосовал за свое отстранение? И вообще как он воспринял свое отстранение от должности?

- Дело в том, что, согласно Уставу об управлении Украинской Православной Церковью, если обсуждается вопрос, касающийся непосредственно члена Священного Синода, он в голосовании не участвует. Поэтому владыка Александр не мог голосовать за свою отставку, естественно, но за его отставку проголосовали все члены Священного Синода без исключения. Даже митрополит Луганский и Старобельский Иоанникий, который не смог прибыть лично, потому что находится на лечении, прислал факс, в котором поддержал решение Священного Синода.

А потому решение является легитимным, действительным, и ни о каких расколах в Церкви нет оснований сегодня говорить. Это нормальный жизненный процесс, который идет и в Церкви, и в любой институции, организации, на любом предприятии. Поэтому в связи с отстранением владыки Александра от обязанностей председателя Отдела внешних церковных связей не нужно делать никаких выводов, которые касались бы общности нашей Церкви, ее порядка и спокойствия.

- А чем обусловлена такая жесткость позиции Священного Синода относительно владыки Александра? И что Синод хотел этим сказать владыке?

- Дело в том, что владыка в последнее время занял особую позицию, отличную от позиции священноначалия нашей Церкви, в частности Священного Синода.

На состоявшихся заседаниях Священного Синода принимались определенные решения, с которыми владыка Александр был не согласен. Хотя он их подписывал. Но потом давал комментарии, которые совсем иначе истолковывали то, что происходило на Синоде.

Так, в одном из своих интервью телеканалу «1+1» он сказал, что поручение владыке Павлу временно руководить Киевской епархией является прямым отстранением Блаженнейшего Митрополита Владимира от церковных дел – что является ложью. И было очень странно слышать это от человека, который подписывал журналы Священного Синода и который принимал участие во всех дискуссиях. Почему он давал такие интервью – непонятно.

Много других случаев, когда свое мнение владыка представлял как мнение Предстоятеля Церкви и тем самым вносил диссонанс. Он проецирует состояние взаимоотношений, сложившихся между ним и Священным Синодом, на личность Блаженнейшего Митрополита Владимира. И средства массовой информации, приняв во внимание подобные комментарии владыки Александра, сделали вывод, что в Украинской Православной Церкви возник конфликт между Предстоятелем и Синодом, что является ложью. Потому что Блаженнейший Митрополит Владимир является и остается нашим Предстоятелем, хотя сегодня он временно не может исполнять в полном объеме обязанности Предстоятеля нашей Церкви, и ими занимается Священный Синод.

В одном из своих комментариев я говорил, что даже если с какими-то решениями Священного Синода Блаженнейший не будет согласен, он, когда вернется к исполнению обязанностей Предстоятеля, имеет право поставить эти вопросы на заседании Священного Синода, и они могут быть пересмотрены. Могут быть приняты другие решения. Но пока есть так, как есть.

У нас управление Церковью происходит коллегиально – не одно лицо принимает решение, а принимает решение Священный Синод. И Блаженнейший Митрополит Владимир как глава Священного Синода ставит свою подпись под решениями Синода только тогда, когда есть общее согласие всех членов Синода.

Именно такое общее согласие всех членов Синода было, когда принимались решения и на заседании Синода, которое состоялось 26 января, и на предыдущем заседании Синода – все было согласно Уставу об управлении Украинской Православной Церковью.

К сожалению, владыка Александр эти факты почему-то игнорировал и старался комментировать все, что происходило на заседаниях Синода, исключительно в русле собственного понимания, что и послужило тому, что произошел такой конфликт. Подчеркиваю: фактически существует конфликт между владыкой Александром и Священным Синодом. Но никакого конфликта между Предстоятелем Церкви и Священным Синодом нет и быть не может. Я еще раз подчеркиваю: Блаженнейший остается нашим Предстоятелем.

- Многие верующие с болью восприняли решение Священного Синода относительно владыки Александра. Какой будет его дальнейшая судьба?

- Владыка Александр остается викарием Киевской Митрополии, за ним сохраняется обязанность заботиться о лечении Блаженнейшего и отвечать за это перед Священным Синодом. Он остается личным секретарем Предстоятеля нашей Церкви. Это также достаточно большой круг обязанностей, которые, я думаю, владыка Александр будет выполнять добросовестно.

И все будет зависеть от того, какую позицию сейчас будет занимать владыка Александр: или он с пониманием отнесется к решениям Священного Синода, воспримет их как факт, или будет пытаться через СМИ как-то опять ставить под сомнение то, что произошло на заседании Синода. Все будет зависеть от его позиции.

Я после Синода с владыкой не общался и сейчас ничего конкретно сказать не могу. Как говорится, поживем – увидим.

- А нет ли у решения Священного Синода политического контекста? И вообще кто «побеждает»: проавтокефальне крыло или промосковское?

- Во-первых, хочу сказать, что у нас в Церкви нет никаких «крыльев» – ни промосковского, ни проавтокефального. Теория о том, что сегодня епископат разделен на два лагеря, является искусственной. Об этом говорят только СМИ. В Церкви все спокойно.

Конечно, каждый епископ имеет право на свое мнение об автокефалии, о возвращении к статусу экзархата. Можно дискутировать много, этого никто не запрещает. Но у нас сегодня есть статус УПЦ как независимой в своем управлении в составе Московского Патриархата, и этот статус нас полностью удовлетворяет. Об этом было сказано и в решениях Юбилейного Собора нашей Церкви, который состоялся 8 июля 2011 года. И ни о каких изменениях статуса нашей Церкви речи не идет. Искусственное разделение на промосковское и проавтокефальное – это вымыслы нецерковных или околоцерковных лиц, которые, возможно, хотели бы, чтобы в нашей Церкви было такое разделение. Слава Богу, его сегодня нет.

И никакой политической составляющей в решениях Синода тоже нет. Церковь остается единой, и решения, принимаемые на Синоде, были приняты единогласно, что свидетельствует о том, что у нас нет разделений. В заседаниях Синода принимают участие епископы из разных епархий, из разных регионов, представляющие различные слои верующего населения Украины, и ни о каких политических составляющих в решениях Синода и о разделении епископата нет оснований говорить.

- Ситуация нагнетается в СМИ. Но приближается Великий пост. Владыка, что бы вы хотели сказать священнослужителям и пастве Украинской Православной Церкви накануне Великого поста?

- Великий пост – это особый период в жизни каждого верующего человека, потому что все мы готовимся к великому празднику – Пасхе Христовой. И пост напоминает нам о необходимости нашего духовного обновления, нашего духовного совершенствования. Именно в этом помогает нам пост, в том числе воздержанием от скоромной пищи.

Но Церковь утверждает, что нужно поститься не только в еде. Самое важное в пост, хотел бы повторить слова Блаженнейшего Митрополита Владимира, – «не есть друг друга».

Поэтому накануне Великого поста я хотел бы пожелать всем – и духовенству, и верующим нашей Церкви – прежде всего, мира, взаимопонимания, взаимной любви, взаимного прощения, без чего мы не сможем ничего достичь ни в нашей духовной жизни, в нашем духовном совершенствовании, ни в стабилизации нашей внутрицерковной ситуации.

Я хотел бы, чтобы Великий пост был посвящен именно примирению, чтобы мы помнили нашу ответственность перед Богом за Церковь и за свой духовный рост.

Желаю всем, чтобы этот пост мы провели с пользой для души, – и тогда для нас будет радостной Пасха Христова, тогда мы действительно почувствуем всю полноту пасхальной радости.

Беседу вела Юлия Коминко
Перевод с украинского Православие.ru
Оригинал:
http://orthodoxy.org.ua/content/u-tserkvi-nemae-zh...ogodni-episkopat-rozdilenii-na

liveinternet.ru/users/paul_...205628820/ Вирендра, "Священник отпустил руль и покаялся", а смысл названия видео "Священник за рулем покаялся" - другой; за рулём он общался и после знакомства со всей Украиной "поздравил зрителей с праздником".
Вирендра, он и о в віпил от недостатка любви к нему и от недостатка любви к людям, но Слава Богу Бог его любит - никто не пострадал и тех, кто не пострадал Бог любит. Мі виделись с батюшкой в лавре перед чином прощения, приветствие біло взаимнім, желаю ему счастья и изглаживания последствий собітия.



Лучшие комментарии

Ну поубедительнее можно же. Без этого дрожащего голоска, слащавых ужимок.
Ну гульнул пацан, поездил на джипе бухой, поматерил гибддшников, побил машину. Ну с кем не бывает.
А вообще удачи. Если есть люди, которые готовы нести таким свои пожертвования и воспринимать их как духовный авторитет, то я желаю чтобы у вас Святой Отец, в следующий раз хватило на S-класс с водителем, и вам не пришлось бы выходить из машины и позориться. Успехов в бизнесе.
FlibidyFlabifyFlu 1 нед. назад 9

А запись-то монтированая! Нехарашо! Ой, нехарашо!
gavriloid 1 нед. назад
Просмотреть все
Все комментарии (10)

Ответить на это видео...


обычный бизнесмен, и бизнес его - церковь, и уверен я что такие пьяные дебоши устраивает всегда, а попался только раз... ну на видео этом просто смешно,всё наиграно
SanyaQtv 1 день назад

это просто ужас.
он извенился,ну и что.
каждый будет пить ,давить, а потом просто извеняться.
круто.
rostpivo 1 день назад

с одного дубля не получилось
SABLATOR 1 день назад

чё закодировался КЛОУН
SABLATOR 1 день назад

И какое наказание?????
77Kote 4 дн. назад

Не верим!
skripaksasha 5 дн. назад

Бог простит тебя отец Николай, не унывай
но проблема это общая, священноначалию стоило бы запретить священнослужителям ходить в гражданской одежде и суровее наказывать за проступки
"Иже щадитъ жйзлъ [свуй], ненавидитъ сына своегу: любяй же наказэетъ прилжно."
detrefil 1 нед. назад

Да конечно, батя отжжог..., но улыбка у него была детская, простая, и ведь понимал, что "що це не найкраща мить-не лучшее время"(это по поводу сюжета на "плюсах"), не все так просто в духовном мире, не падает тот, кто не идет... Слава Богу, что без пострадавших
priestOVCHA 1 нед. назад

liveinternet.ru/users/beogr...182456314/ beograd,
Всех Вам благ
Прошу прощения у Бога и у Вас
+++