"...Для многих людей большая загадка, почему Бог для контакта с Человечеством и в качестве своего второго Полюса избрал нас? Чем мы отличаемся от других? Какие такие выдающиеся качества надо развить в себе, чтобы встать на путь воссоединения с Богом? Вы, очевидно, в предвкушении, что сейчас будет выдано нечто оригинальное и сверхнеординарное? В некоторой степени, да! Наше отличие от всех людей и структур, занятых «служением Богу», только в том, что мы без промедления выполняем все Его рекомендации, которые, по сути, являются командами. Невзирая на то, нравятся они нам или нет. Секрет только в своевременности, потому как полезно все, что кстати.

Для чего, к примеру, в Библии так подробно расписана эпопея строительства Ноем ковчега? В качестве руководства по спасению на случай Всемирного потопа? Отнюдь, люди, писавшие Ветхий Завет, прекрасно знали, что второго такого потопа не будет. Личность Ноя дана в качестве примера для подражания в плане исполнения команд Бога. Последовал приказ строить в засушливой степи, где все ручейки наперечет, огромный корабль, Ной построил его. Хотя сделать это пришлось наперекор общественному мнению. Далее по шагам были безукоризненно исполнены все последующие инструкции. Чем это все закончилось, вы знаете. Именно благодаря «асоциальному» поведению отщепенца Ноя, у которого, по единогласному мнению окружающих, была большая пуля в голове, выжил человеческий род на Земле и живем все мы, такие рациональные, разумные и правильные.

Теперешняя ситуация с Человечеством один к одному повторяет ветхозаветную. Разница только в том, что потоп не водяной, а энергетический и ковчег новой цивилизации виртуальный, хотя и не менее материальный. Вводная усложнилась, так и человек по сравнению со своим пращуром стал гораздо более гибким, умным, хитрым, изворотливым. Но как оказалось, применяет он свою хитрость и изворотливость только с одной целью – чтобы увильнуть от исполнения команд Бога. Не устраивают они его по одной причине: нет четких обоснований и видимых предпосылок, значит, человек с легкостью относит их в разряд информации от темных сил. Тем более что в этом его целиком и полностью поддерживает мерило истинности в виде общественного мнения. Чем это мнение закончилось во времена Ноя, вы знаете. Чем кончит теперешнее, будут обсуждать люди следующей цивилизации. Это значит, что все характеристики и лестные эпитеты, данные современному человеку, соответствуют действительности, кроме, разве что, ума. К великому сожалению, в этом мы от ветхозаветных предшественников ничуть не отличаемся.

Строить новый ковчег довелось нам, чего греха таить, – людям со странностями. Да и в самом деле, как еще можно расценить все наши поступки и высказывания. Когда последовала команда съехать с насиженных мест, мы ее незамедлительно исполнили. Получили команду заняться сетевым бизнесом, – исполнили ее в тот же час.

Как сейчас понимаем, у Тонкого Мира и у Бога отсутствовали возможности и время, чтобы обосновать нам необходимость этих и многих других шагов. Критерий искренности веры в Бога заключается именно в немедленном исполнении всех Его рекомендаций. Осмысление и убеждение в правильности абсолютно всех таких команд мы получили только сейчас, спустя десять лет после начала их реализации. Вот, собственно говоря, и все наши героические заслуги. Мы выполняем все рекомендации Бога, невзирая на то, какими бы они странными или дикими, на первый взгляд, нам и нашим близким ни казались. Но только благодаря им мы вписываемся в поток жизни, всегда пребывая в настоящем времени и никогда ни в чем не проигрываем, всегда остаемся с прибылью! «Лучше сделать и жалеть, чем жалеть, что не сделал».

Повторяем, что сожалеть о сделанном за все это время нам ни разу не пришлось! Вы, конечно же, скажете: «Вам проще, у вас контакт с Тонким Миром!» Вы совершенно правы! Однако, если бы мы не научились слышать свою интуицию, никаких результатов не получили бы, даже при наличии контакта. Контакт с Тонким Миром есть результат нашей работы над собой как высшая форма проявления интуиции. Серьезный контакт – это заслуга именно успешной работы над собой и результат включения непрерывного логического мышления. Без этого любой контакт превращается в «переливание из пустого в порожнее».

Да, всем хочется стабильности, определенности, быть хорошими, никого не обманывать и не быть обманутыми. Но не будем забывать, что человек с 2-5% Сознания в состоянии сделать правильный Выбор только в двух-пяти случаях из ста, и это в лучшем случае. Только убеждается он в своей ошибке по прошествии времени, когда цепочка причинно-следственных связей в его Сознании уже разорвана. Когда уже и забыл, следствием какого его неверного Выбора явилось очередное и далеко не последнее сокрушительное поражение. Как вы понимаете, ни о какой стабильности здесь не может быть и речи.

Не менее трудной задачей является решение подчиниться воле и рекомендациям Бога, потому что реализация с осмыслением правильности сделанного шага в виде реального осязаемого результата, тоже разнесена по времени с рекомендациями.

Человечество с упоением штудирует Библию, всякий раз убеждаясь в правильности Выбора того или иного героя, выполняющего все инструкции Бога. Люди хотят получить среднеарифметический набор «ходов» Бога, пригодных на все случаи жизни, считая, что это и будет «Его познанием». Святая простота! Человек так и не смог развязать узелки событий, описанных в Библии. А с ними нас как-никак разделяет временной отрезок от двух тысяч до ста пятидесяти миллионов лет. Если взять историю Сотворения Мира, то это будут уже миллиарды лет. Получается порочный круг. Человек пытается, развязывая старые узелки, просчитать Бога, чтобы вовремя уворачиваться от решения Его задач в настоящем. Но уход от проблемы не есть решение самой проблемы...

Самым разумным в нашей ситуации будет последовать примеру героев Библии и неукоснительно выполнять все инструкции Бога. Оказывается, это и есть Главный Урок, который должен усвоить человек на Земле. Поверьте, что дешевле и проще подчиниться, хуже от этого никогда и никому не будет! А то, что у вас нет желания изменяться и подчиняться жизни, никого не волнует и ничему не обязывает. Это ваш Выбор!

Вот почему мы утверждаем, что соединиться с Высшим «Я» и с Богом можно только одним способом: неукоснительно и своевременно выполнять все Его инструкции и команды в реальной жизни, на практике. Можно провести опрос общественного мнения населения Земли. Подавляющее большинство людей заявят, что они живут, соблюдая все заповеди Бога. В этом же их убеждает и общественное мнение, поэтому у них нет ни малейшего сомнения в собственной правоте. Только кому от этого легче: им, Богу или гибнущей цивилизации – большой вопрос!

Люди почему-то всегда призывают Бога, чтобы тот, бросив все свои дела, помогал им в их самых важных на свете делах. А многие ли из вас хоть на миг задумались о том, что ничего важнее дел Бога во Вселенной не может быть? И что пришло время и нам напрямую участвовать в Его делах. Самые важные из них творятся именно сейчас и не где-нибудь, а на Земле, – в виде строительства новой цивилизации. Исходя из сказанного, люди на Земле, с точки зрения Бога, поделены на две категории. В первую отнесены немногочисленные пока Его помощники, делающие дело. Это строители. Во второй оказались все те, кого Бог интересует исключительно для решения своих «шкурных» интересов и дел. Все люди, входящие во вторую категорию разрушителей, соответственно интересуют Бога только в плане защиты от их разрушительного воздействия на людей, входящих в категорию строителей. И никак иначе! Поэтому нет ничего удивительного в том, что в первых рядах яростных борцов с планами Бога оказались люди в мантии Папы Римского и в одеждах иерархов всех религий мира.

Все предпринятые нами шаги (именно они, а не полученная от Бога какая-то там запредельная информация) способствовали расширению Сознания до 100%, благодаря чему мы ушли в значительный отрыв от современников, оказавшись непосредственными участниками закладки и строительства нового ковчега (цивилизации). Все это коренным образом изменило расстановку фигур в шахматной партии Бог – Человек. Поскольку Богу вопреки всему удалось-таки заложить ковчег новой цивилизации, Он больше не заложник старой, Его руки развязаны…

Но тактика взаимоотношения с людьми осталась прежней. Контакт Бога с Человечеством осуществляется только через строителей ковчега, поскольку социум (а это все люди, относящиеся ко второй категории), по-прежнему находится в глухой и, очевидно, еще более яростной оппозиции к Нему. Это значит, что у людей появилась еще одна проблема, – воспринимать высказывания себе подобных как команды самого Бога. Именно это и не нравится многим нашим оппонентам, что, однако, не является проблемой для их Высшего «Я». Как уже неоднократно повторялось, только человеку присуще Сознание и одухотворенность в виде возвышенных чувств и эмоций. На долю Высшего «Я» этой роскоши не досталось, поскольку оно выполняет функцию переключателя между двумя Полюсами. У него есть только две функции: «да» и «нет». И никаких шалостей типа: «И не то чтобы да, и не то чтобы нет».

Слово Бога для Высшего «Я» человека, независимо от того, озвучено, продублировано и признано оно людьми на Земле или нет, является Законом и командой к немедленному действию. Вне всякой зависимости, что думает на этот счет общественное мнение и сам человек. Если он не реагирует или берет под сомнение необходимость исполнения команды уже своего Высшего «Я», за это ему «светит» высшая мера как минимум. Никакие оправдания вроде веры в Бога, знания на память Библии, соблюдения заповедей, повышения духовности, занятий эзотерикой в расчет не принимаются.

По всей видимости, это и есть самое мелкое сито для окончательной проверки человеческих Душ. Все, кто не наделен интуицией, которая в этом случае проявляется в страхе не подчиниться, безжалостно отсеиваются. В первую очередь это касается людей, подключенных к Системе Гармонизации Личности.

В настоящее время всем нам дана команда параллельно с открытием Сознания и восстановлением здоровья подготовить «посадочную площадку» новой цивилизации. Работа первостепенная и неотложная, без нее Тонкий Мир и Бог сумеют спасти десяток-другой человек, а может быть только двух-трех. О ее актуальности люди узнают тоже, лет через десять, но делать ее надо сейчас, срочно. Для этого Тонким Миром созданы все условия в виде Системы Гармонизации человека с внешним миром. [Речь идет в часности о сетевой компании Global Success http://www.global-success.ru/pub/index.php - method] На деле люди восприняли эту новую и неприятную для них вводную как нашу блажь и желание обогатиться с их помощью, отчего многие теряют интерес к подобной гармонизации. В результате свирепеют их Высшие «Я», безжалостно вычеркивая их из Системы под названием Жизнь. Конечно, и там делают скидку на то, что человек находится в чрезвычайно затрудненных условиях. Но если он занят только поиском самооправдания, крутых санкций ему не избежать!

Для таких людей все знания о Тонком Мире и о Боге останутся сокрытыми, скрытым останется и сам Бог (как ни крути, а Сознание каждому конкретному человеку раскрывает Он!). Только в Его власти – открыться конкретному человеку или нет. А сейчас самое время всем тем, кто озабочен проблемой богоискательства, оценить свои шансы на открытие Бога. Таким незамысловатым образом Апокалипсис вместо ожидаемого снятия покровов оборачивается для человека включением механизма самоуничтожения!

Кроме этого, наложено жесткое ограничение по количеству подходов. Это значит, что человека приводят к нам только один раз. Как только он ознакомился с информацией, с условиями подключения к Системе, но не захотел подключаться или отложил это мероприятие на потом, придти к нам второй раз ему вряд ли удастся. По всей видимости, виртуальная очередь к нам выстроилась огромная и занимать ее дважды редко кому разрешено. Все же главным для нас является строительство, а не уговоры тех, кто не знает, чего он хочет, да и хочет ли чего-либо вообще.

Вот, собственно, и вся бесхитростная, но горькая правда. Нежелание человека идти за нами не позволяет ему воссоединиться с Богом! Ему сейчас солисты не нужны, нужна команда работников! В нашей Системе указан путь не только восстановления здоровья, но и достижения благосостояния, без которого жизнь не может быть достойной и свободной. Многих не устраивает способ реализации этого пути через какие-то компании, но тут ничего не поделаешь, – выигрывает тот, кто поверил и встал на него. Кто не поверил и не встал, тот проиграл, и мы ему помочь ничем не можем, при всем желании.

Чтобы убедиться в нашей правоте, предлагаем контрольный тест: представьте, что вам дана команда срочно продать движимое и недвижимое имущество и через неделю прибыть налегке в точку на карте, допустим N. Готовы? Что вам мешает сделать это? Представьте эту картину в реальности и проверьте свою готовность к переменам. Препятствия, мешающие принять изменения, являются тем барьером, который мешает воссоединению вашей Души с Богом. Воссоединение с Богом и жизнью можно считать состоявшимся, если у вас нет проблем, ограничивающих вашу готовность к переменам. Наличие хотя бы одного ограничителя указывает на необходимость пересмотреть свое отношение к жизни.

Бедой Высшего «Я» многих людей является то, что, не став строителем, те подписывают приговор и Ему, и себе. Велика вероятность того, что это воплощение последнее, поэтому их Истинные Сущности в отчаянии. Вот в чем причина проблем многих людей. Как вы понимаете, решить их, не успокоив свое Высшее «Я», практически невозможно. Здесь бессилен сам Создатель!

Нашей бедой является только то, что мы тоже лишены Выбора. Мы можем указать вам выход из тупика, повести за собой, но не имеем права заставить!"

Александр и Тамара Белые

Быть христианином

Быть христианином — значит отказаться от себя в пользу ближнего. Это не имеет отношения к определенной конфессии, а зависит только от личного выбора человека и потому вряд ли станет массовым явлением


Наталия Трауберг
Фото: Виктория Ивлева


Наталия Трауберг - выдающийся переводчик с английского, французского, испанского, португальского и итальянского. Человек, открывший русскому читателю христианского мыслителя Гилберта Честертона, апологета Клайва Льюиса, евангельские пьесы Дороти Сейерс, печального Грэма Грина, кроткого Вудхауза, детских Пола Гэллико и Фрэнсис Бернетт. В Англии Трауберг звали «мадам Честертон». В России она была инокиней Иоанной, членом правления Библейского общества и редколлегии журнала «Иностранная литература», вела передачи на радио «София» и «Радонеж», преподавала в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея.

Наталия Леонидовна любила рассказывать о том, что Честертон называл «просто христианством»: не об уходе в «благочестивость святых отцов», а о христианской жизни и христианских чувствах здесь и сейчас, в тех обстоятельствах и на том месте, куда мы поставлены. О Честертоне и Сейерс она как-то написала: «В них не было ничего, что отвращает от "религиозной жизни", - ни важности, ни слащавости, ни нетерпимости. И теперь, когда "фарисейская закваска" снова набирает силу, их голос очень важен, он перевесит многое». Сегодня эти слова в полной мере можно отнести к ней самой и к ее голосу.

Так случилось, что одно из последних своих интервью Наталия Трауберг дала журналу «Эксперт».

- Наталия Леонидовна, на фоне духовного кризиса, переживаемого человечеством, многие ждут возрождения христианства. Причем считается, что все начнется в России, поскольку именно русское православие заключает в себе полноту христианства всего мира. Что вы думаете по этому поводу?

- Мне кажется, что говорить о совпадении русскости и православия - это унижение Божественного и вечного. И если мы начинаем рассуждать, что русское христианство самое главное на свете, то у нас - большие проблемы, которые ставят под вопрос нас как христиан. Что же до возрождений... В истории их и не было. Были отдельные сравнительно большие обращения. Как-то раз некоторое количество людей подумало, что в миру ничего хорошего не получается, и ушло вслед за Антонием Великим спасаться в пустыню, хотя Христос в пустыне, заметим, провел всего сорок дней... В XII веке, когда пришли нищенствующие монахи, многие вдруг почувствовали, что их жизнь как-то с Евангелием расходится, и стали устраивать отдельные островки, монастыри, чтобы было по Евангелию. Потом опять думают: что-то не то. И решают пробовать не в пустыне, не в монастыре, а в миру близко к Евангелию жить, но отгородившись обетами от мира. Однако и это не сильно влияет на общество.

- В 70-е годы в Советском Союзе в церкви пошло много народу, не говоря уж про 90-е. Что это, если не попытка возрождения?

- В 70-е годы в церковь пришла, если так можно выразиться, интеллигенция. И когда она «обратилась», можно было заметить, что она не то что не проявила христианских свойств, она, как оказалось, перестала проявлять и интеллигентские свойства.

Читать далее

"Если к нам за покупкой придет парочка ваших друзей, вы получите скидку". СлышалиN Наверняка. Так вот, когда вы это слышите, вы имеете дело с особой дистрибуторской технологией - сетевым маркетингом (MLM). Совокупный ежегодный оборот MLM-компаний достигает $25 млрд. и растет на 20-30% ежегодно. И с помощью технологии MLM сегодня можно продать все. А изобрел эту "золотую технологию" Карл Ренборг.
20-е годы. Китай. Революционные войска Чан Кайши непримиримы к любым проискам акул империализма. По всей стране сотни тюрем. Самая знаменитая - лагерь для интернированных в Шанхае. В его стенах - тысячи иностранцев: французы, немцы, американцы. Условия чудовищные. Среди заключенных отбывает свой срок 35-летний американец Карл Ренборг.

Тюрьма - не лучшее место для научных экспериментов, считают его друзья, а он часами напролет рассказывает им о своих опытах в области здорового питания. "Вынужденная тюремная диета - уникальная возможность поэкспериментировать над своим организмом",- шутит Ренборг. И каким-то образом неугомонный химик убеждает китайских охранников регулярно приносить ему разные растения, которые можно раздобыть в окрестностях тюрьмы. Охранники, посмеиваясь, все же пропалывают леса-поля и каждый день пучками сваливают на нары странного зека китайскую флору: побеги бамбука, свежие листья папоротника и корешки женьшеня. А тот знай себе часами сидит в уголке и строгает заточенной железкой гвозди. "Организму необходимо железо",- улыбается химик и добавляет в тухлое мясо опилки ржавого гвоздя. Свои экспериментальные блюда Карл поглощает сам и предлагает соседям. Многие морщат нос и отказываются. Годом позже из лагеря вышли именно те, кто сидел на диете Ренборга. Остальные до свободы не дожили.

Читать далее

О глобальном потеплении сейчас говорится и пишется много. Чуть ли ни каждый день появляются новые гипотезы, опровергаются старые. Нас постоянно пугают, тем, что нас ожидает в будущем (Хорошо запомнился комментарий одного из читателей журнала www.priroda.su «Нас так долго и страшно пугают, что уже и не страшно»). Многие высказывания и статьи откровенно противоречат друг другу, вводя нас в заблуждение. Глобальное потепление для многих уже стало «глобальной путаницей», а некоторые и вовсе потеряли всяческий интерес к проблеме изменения климата. Попробуем систематизировать имеющуюся информацию, создав своего рода мини энциклопедию глобального потепления. >> читать полностью

Сегодня, 16 декабря ушел из жизни известный экономист и политик РФ Егор Гайдар, об этом передает корреспондент The Moscow Post со ссылкой на информированный источник.

Интервью В. Познеру в телепередаче "Познер"


В.ПОЗНЕР: Здравствуйте. В нашей программе сегодня гость – известный ученый, экономист, директор Института экономики переходного периода Егор Тимурович Гайдар. Здравствуйте.

ЕГОР ГАЙДАР, директор Института экономики переходного периода: Здравствуйте.

В.ПОЗНЕР: Знаете, я долго думал, с чего начать разговор с Вами. Было непросто. Ну, решил начать издалека. Значит, Ваш дед, Аркадий Петрович Гайдар вошел в Красную армию, стал членом Красной армии в 14 лет. Воевал. Потом во время войны был корреспондентом \"Комсомольской правды\". Погиб в окружении, будучи в партизанском отряде, в 1941 году. Автор множества книг, почитаемый советский писатель – достаточно назвать \"РВС\", \"Голубая чашка\", \"Чук и Гек\", ну, конечно, \"Тимур и его команда\", множество книг. Потом, Ваш отец Тимур Аркадьевич был военным корреспондентом, заведовал военным отделом газеты \"Правда\" и даже был в ранге контр-адмирала, что для журналистов вообще было только один раз в жизни – выше майора – это как раз случай вашего отца. Можно сказать, что и ваш дед, и ваш отец – это, так сказать, очень советские, очень коммунистические люди. Вы сами имели некоторую партийную карьеру, и тоже заведовали отделами как в журнале ЦК КПСС \"Коммунист\", так и в газете \"Правда\", и были членом КПСС до 1991 года, если я не ошибаюсь. Скажите мне, пожалуйста, в какой момент Вы стали, за неимением лучшего слова, не советским?

Е.ГАЙДАР: Я, собственно, стал по-настоящему не советским в августе 1968 года, когда мне было 12 лет.

В.ПОЗНЕР: То есть во время событий в Праге?

Е.ГАЙДАР: Во время событий в Праге. Я до этого был абсолютно убежден, что моя страна – лучшая страна в мире, защищает справедливость. А здесь, как бывает у ребят, картина мира сломалась, и я перестал быть советским. Дальше для меня был вопрос о том, как изменить мою страну - попытаться сделать новую революцию, или изменять ее изнутри, реформировать. Я с течением времени решил, что революций в нашей стране хватит, и лучше реформировать изнутри. Поэтому, если ты хочешь реформировать изнутри, ты должен принадлежать хотя бы к экспертному сообществу, связанному с правящей элитой, – тогда есть шанс что-то сделать.

В.ПОЗНЕР: Но это было заблуждение, конечно. Вы стали членом партии именно исходя из этого?

Е.ГАЙДАР: Да, конечно.

В.ПОЗНЕР: Ну, и оказалось?..

Е.ГАЙДАР: В журнал \"Коммунист\" я пришел после того, как пришел Горбачев. После того как \"Коммунист\" резко начал меняться и стал, в общем, одним из важнейших инструментов идеологической перестройки.

В.ПОЗНЕР: Когда мы объявили о том, что Вы будете у нас в гостях, – а мы это объявляем на сайте Первого канала и предлагаем нашим зрителям задавать вам вопросы – Вы стали рекордсменом по количеству вопросов, которые пришли на вашу фамилию. Кроме того на улицах Москвы мы спрашивали людей, и тоже было много вопросов, самых разнообразных. Их можно делить на 3 категории. Первая категория – я ее уже коснулся – это ваше прошлое. Люди задают в более грубой форме, они говорят такие вещи как \"Как получилось, что вы предали своего деда?\" Я к этому возвращаться не буду. Вопрос был задан в определенном виде и Вы ответили. Вопросы еще другие. Это касается вашей деятельности в качестве исполняющего обязанности председателя правительства – недолго, кажется, 6 месяцев примерно были. И второй круг вопросов – непосредственно о кризисе в России и глобальном. Если Вы позволите, по вопросам касательно вашей деятельности. Ну, давайте 3 типичных вопроса.

ТЕЛЕЗРИТЕЛЬ: Егор Тимурович, зачем Вы так всех всколыхнули? Все эти непродуманные реформы сделали? Зачем Вы все это затеяли, ради чего? Так, потешить свое самолюбие, или какие-то американские системы опробовать на нашем народе?

ТЕЛЕЗРИТЕЛЬ: Осознает ли Егор Тимурович гигантскую глубочайшую ошибку, которой является шоковая терапия, которую он вел, и которая обрекла Россию на вымирание и на отставание в развитии на многие-многие десятилетия.

ТЕЛЕЗРИТЕЛЬ: Задавая вопрос Егору Тимуровичу Гайдару, хотелось бы спросить: хорошо ли ему спится в настоящий момент? Потому что при ситуации тех лет пострадали, я думаю, не только мои родители, которые потеряли деньги, накопленные за всю свою трудовую жизнь, а работали они тогда по 45 лет на производстве, копили сыну на квартиру и остались ни с чем.

В.ПОЗНЕР: Довольно типичные вопросы, Егор Тимурович. Как бы Вы на них ответили?

Е.ГАЙДАР: Меня пригласили работать в российское правительство после того, как цены на нефть упали в 4 раза. После того, как Советскому Союзу перестали давать коммерческие кредиты. Тогда Советский Союз начал просить гуманитарную помощь. И отчетность важнейшая была по гуманитарной помощи, которую обычно предоставляют беднейшим государствам. Когда валютные резервы Советского Союза – сейчас валютные резервы 383 миллиарда долларов – составляли 26 миллионов, не миллиардов, 26 миллионов долларов. Когда самым распространенным словом на заседаниях правительства, посвященных ситуации в Советском Союзе, было слово \"катастрофа\". Когда обсуждался вопрос на заседаниях правительства перед тем, как я там оказался работающим, был вопрос о том, а собственно, как избежать голода в стране?

В.ПОЗНЕР: Голода?

Е.ГАЙДАР: Голода, голода. Я, в общем, это вполне могу документировать, написал книгу, которая называется \"Гибель империи\" - там есть эти документы. Собственно, тогда только так и можно понять, почему меня и моих коллег, 30-летних пригласили работать в российское правительство. Там работали 60-летние люди, которые были опытными хозяйственниками, всю жизнь шли к власти, боролись за нее. И чего они вдруг отошли в сторону и сказали \"Делайте, что знаете\"? Так что я считаю, что в этой кризисной ситуации мы решали две важнейшие задачи. Мы хотели предотвратить голод, который был абсолютной реальностью, и мы хотели предотвратить гражданскую войну. С этими задачами мы справились.

В.ПОЗНЕР: Вы знаете, вот вопросы с сайта. Марина Борисовна Шмойлова спрашивает следующее: \"По прошествии 20 с лишним лет Вы уверены, что реформировать советскую экономику нужно было именно так, как это сделали Вы? Разве нельзя было учитывать менталитет людей, 75 лет живших при коммунистической власти? Или Вы о них вообще не думали?\"

Е.ГАЙДАР: Конечно, можно было реформировать советскую экономику иначе. Просто тогда это надо было делать раньше. Понимаете, реформировать советскую экономику иначе, когда она уже развалилась, когда идет крутое падение добычи нефти, когда исчерпаны золотовалютные резервы, иначе было нельзя. Иначе была бы гораздо более серьезная катастрофа, ну, там, 1917-1918 год.

В.ПОЗНЕР: Но Вы себе отдавали отчет в том, что в принципе население не готово к таким вещам?

Е.ГАЙДАР: Знаете, население было готово и не готово. На самом деле, все опросы ВЦИОМа того времени показывают, что катастрофическое сознание было вполне распространено в населении Советского Союза, в России. Люди по опросам ждали чего? Они ждали голода, отсутствия тепла, гражданской войны. Половина населения России так отвечала на вопрос \"чего вы ждете?\" Ну, не гражданской войны отвечали, а там, социальных беспорядков. К этому всему оно было готово. Оно было готово к приватизации, и хотело приватизации своим большинством. К чему оно не было готово и не хотело этого? Оно понимало, что это неизбежно, но не хотело – оно не хотело свободных цен. Это значит, по существу, что вы понимаете, что вы идете к голоду и холоду, но свободных цен не хотите. Ну, вот большевики оказались, как и временное правительство ровно в той же ситуации в 1917-1918 годах. Потому что они понимали, что голод – это страшная угроза, и самый главный для них вопрос – как его избежать. Но они знали, что подавляющая часть населения не хочет свободных цен. По крайней мере, не хотело до середины 1918 года.

В.ПОЗНЕР: Но гражданская война все-таки была тогда.

Е.ГАЙДАР: Потому что Ленин пытался решить вопрос о зерне походом в деревню за хлебом с пулеметами, как он говорил. Ну и как можно в такой ситуации избежать гражданской войны?

В.ПОЗНЕР: А Вы отпустили цены?

Е.ГАЙДАР: А я отпустил цены.

В.ПОЗНЕР: Илья Сергеевич Кураев: \"Как Вы сами оцениваете результат преобразований, которые вы сделали в 1992 году? Все ли Вас устраивает, как это было сделано? Или все-таки в чем-то Вы ошиблись?\"

Е.ГАЙДАР: Во-первых, меня, конечно, масса всего не устраивает в том, как это было сделано. Но я не был царем всея Руси. Я некоторое время работал в правительстве в качестве министра финансов, некоторое время исполнял обязанности премьера, некоторое время работал министром экономики. У меня был президент, у меня были мои коллеги по правительству, у меня был парламент, у меня была реальная жизнь. Конечно, в этой ситуации не все удалось сделать так, как хотелось бы. Но главные задачи, о которых я говорил – избежать голода и гражданской войны – нам избежать удалось.

В.ПОЗНЕР: Как Вы думаете, почему население страны помнит двух людей – вас и Анатолия Борисовича Чубайса, который тоже тут сидел – именно как тех людей, которые провели эти реформы, ужасные с их точки зрения, и больше никого нет? Вот есть Гайдар, и есть Чубайс. Как Вы это объясняете психологически?

Е.ГАЙДАР: Наверное, мы брали на себя довольно много ответственности.

В.ПОЗНЕР: Я хочу привести высказывания двух весьма уважаемых Вами американских экономистов. Один из них – это Джозеф Стиглиц, который является профессором Колумбийского университета и лауреатом Нобелевской премии. Он сказал следующее по поводу того времени: \"Величайший парадокс в том, что их взгляды на экономику были настолько идеологически искаженными, что они не сумели решить даже более узкую задачу - увеличения темпов экономического роста. Вместо этогоони добились чистейшего экономического спада. Никакое переписывание истории этого не изменит\".

Е.ГАЙДАР: Чистая правда. Действительно, был экономический спад. Он, правда, начался до того, как мы пришли работать в правительство. В чем проблема таких замечательных ученых как Стиглиц? Почему они пишут столь, в общем, наивные вещи о происходящем на постсоветском пространстве? Они всю жизнь прожили в стабильных, как у нас говорят специалисты, институциализированных обществах. Они не могут себе представить общество, в котором на улице нет полицейского. Они не могут себе представить страну, у которой нет границ, у которой нет таможни, у которой нет денежной системы, у которой практически нет налоговых поступлений, у которой нет продовольствия, чтобы прожить до следующего года. Они говорят: \"Ну как же так? Надо же было сначала создать институты, а потом уже делать то-то и то-то\". Это замечательно. Но дело в том, что институты старого режима, они, к сожалению, рушатся за дни. А тот же Стиглиц вам подробно напишет, что для того, чтобы создать новые институты, нужны годы и десятилетия.

В.ПОЗНЕР: Хорошо. А что Вы скажете тогда на замечание Джефри Сакса, который даже был, если я не ошибаюсь, какое-то время Вашим экономическим советником, по крайней мере, он это утверждает. Он говорит следующее: \"Главное, что подвело нас, это колоссальный разрыв между риторикой реформаторов и их реальными действиями. И как мне кажется, российское руководство превзошло самые фантастические представления марксистов о капитализме. Они сочли, что дело государства – служить узкому кругу капиталистов, перекачивая в их карманы как можно больше денег поскорее. Это не шоковая терапия, это злостная, предумышленная, хорошо продуманная акция, имеющая своей целью широкомасштабное перераспределение богатства в интересах узкого круга людей\".

Е.ГАЙДАР: Когда советская, российская нефтяная промышленность была государственной, в российском правительстве обсуждался вопрос, что нам делать, когда Россия станет нетто-импортером нефти. Что нам делать, когда добыча на Самотлоре, крупнейшем советском месторождении, в 2000 году прекратится? Куда нам девать 200 тысяч жителей Нижневартовска? Куда их переселять, на какие деньги? Когда мы приватизировали нефтяную промышленность, пусть абсолютно не идеальными способами, у нас главным вопросом на заседаниях правительства стало– не слишком ли быстро растет добыча нефти? Как нам избежать ценовой войны с ОПЕК и договориться с ними? Потому что наша доля на рынке растет слишком быстро. Нам удалось это сделать. Когда мы начали ренационализировать нефтяную отрасль, проблема ценовой войны с ОПЕК отпала сама собой – возникла снова проблема падения добычи нефти. Мне кажется, что это довольно хорошо показывает значение частной собственности в обеспечении условий динамического экономического роста.

В.ПОЗНЕР: Следовательно, Вы отвергаете то, что говорит Джефри Сакс, потому что, все-таки, это обвинение довольно серьезное -злостная и предумышленная, хорошо продуманная акция, имеющая своей целью широкомасштабное перераспределение богатства в интересах узкого круга людей.

Е.ГАЙДАР: Да, я отвергаю это утверждение. Я считаю, что то, как была проведена та приватизация, конечно, более чем несовершенно. И, наверное, я провел бы ее совершенно иначе, если бы имел эту возможность. Но я напомню, что законодательство о приватизации было принято до того, как мы пришли работать в российское правительство. У нас реально была альтернатива, мы обсуждали с Анатолием Борисовичем. Нам не нравилось это законодательство. Но мы понимали, что то законодательство, которое хотели бы провести, мы сейчас через Верховный совет не проведем. Был реальный выбор: дать \"красным директорам\" просто все раздербанить, или ввести хоть какие-то элементы упорядоченности, создать хотя бы рынок собственности. Мы долго это обсуждали и решили, что оба решения плохие, но первое хуже.

В.ПОЗНЕР: Я хотел бы задать Вам еще два или три вопроса с экрана.

ТЕЛЕЗРИТЕЛЬ: Уважаемый Егор Тимурович, Вы в своем недавнем интервью сказали, что у нас нет кризиса и нет катастрофы. А вот уважаемый Сергей Кургинян совершенно обоснованно математически доказывает, что у нас не просто кризис, а действительно, системная катастрофа. Более того, он ссылается на ряд зарубежных и наших аналитиков, в том числе на высказывания президента Обамы. Мне хотелось, чтобы Вы, как в свое время столп экономической мысли, только непонятно какого направления, прокомментировали текущую ситуацию: является ли она кризисной или, все же, катастрофичной?

ТЕЛЕЗРИТЕЛЬ: Будьте любезны, попробуйте ответить на такой вопрос. Сколько времени нам придется жить в этом кризисе? Потому что животрепещущий вопрос, судя по всему, у всех.

В.ПОЗНЕР: Егор Тимурович, насчет того, сколько времени – давайте пока повременим. А вот первый вопрос: все-таки, катастрофа или не катастрофа?

Е.ГАЙДАР: Во-первых, я уточню. Я никогда не говорил, что у нас нет кризиса. Я говорю о том, что мы можем избежать катастрофы, мы не обречены на катастрофу. Мы, к счастью, к этому кризису прилично подготовились. Думаю, что в этой студии очень много в свое время говорилось, зачем нам нужен Стабилизационный фонд, зачем нам нужны такие золотовалютные резервы? Больше того, меня спрашивали, скажем, о золотовалютных резервах не только российские популисты, но, скажем, мои коллеги, работающие в Международном валютном фонде, в Мировом банке. Я им примерно пытался объяснить, зачем. Но, по-моему, сейчас уже объяснять не надо.

В.ПОЗНЕР: Значит, Кудрин был прав?

Е.ГАЙДАР: Кудрин был абсолютно прав. Другое дело, что я предпочел бы, чтобы в наших условиях, при наших рисках объемы резервов были больше.

В.ПОЗНЕР: И он бы предпочел?

Е.ГАЙДАР: И он бы предпочел, конечно. Чилийцы самые глупые экономисты? Они же создали эти резервы существенно большие по отношению к ВВП, чем у нас. Потому что они тоже знали, что их экономика сильно зависит от конъюнктуры рынки меди, которую они не могут прогнозировать.

В.ПОЗНЕР: У нас уникальный кризис? Вообще, этот кризис уникален?

Е.ГАЙДАР: Этот кризис в мире?

В.ПОЗНЕР: Да.

Е.ГАЙДАР: Он – да, он необычен. Дело в том, что кризисы вообще меняются, мировая экономика меняется. Меняются кризисы. Кризисы периода золотовалютного стандарта – это один тип кризиса, кризисы после Второй мировой войны, следующих 40-50 лет, – это другой тип кризисов, и он был хорошо изучен, понятен и прогнозируем. Кризисы, которые возникли в последние десятилетия... Там просто изменилась экономика, мы живем сейчас в мире, где нет золотовалютного стандарта. Есть свободные потоки капитала, открытые операции с капиталом. Есть плавающий валютный курс. И это, конечно, очень своеобразный мир. Он, с одной стороны, обеспечил нам возможность очень динамического экономического роста последних 25 лет, с другой стороны, он постоянно порождает проблемы, причем проблемы необычные, которые очень хорошие экономисты мирового класса не могли прогнозировать. Ну, скажем, никто не смог прогнозировать мексиканский кризис 1994 года. Толком никто не смог прогнозировать и кризис в юго-восточной Азии 1998 года. То есть, что надо понимать? Что мировое развитие циклично.

В.ПОЗНЕР: Егор Тимурович, мы об этом обязательно поговорим, насчет прогнозов, потому что много вопросов. Но сейчас мы вынуждены уйти на рекламу. Скоро вернемся.

ВТОРАЯ ЧАСТЬ

В.ПОЗНЕР: Позвольте еще несколько вопросов с сайта Первого канала, так называемый наш vox populi. Александр Иосифович Малкин спрашивает: \"На какой срок хватит валютных запасов, чтобы удержать доллар и евро в верхних пределах бивалютной корзины? Сейчас регулируемая девальвация рубля, а потом – Ниагара?\"

Е.ГАЙДАР: Пока золотовалютных резервов Центрального банка вполне хватает, для того чтобы надежно удержать рубль в пределах обозначенной верхней границы коридора. Вообще, все изменение курса последнего полугода было совершенно сознательной политикой, потому что Центральный банк счел, что курс рубля в условиях 145 долларов за баррель мог быть один, а в условиях 40 - он должен быть другим, он должен быть устойчивым. Провел эту операцию, провел так, как считал нужным, – и завершил сейчас. Что будет происходить на рынке нефти, на самом деле никто не знает. Если нефть дальше не пойдет резко вниз, то, конечно, для Центрального банка не будет никакого смысла проводить дальнейшее обесценение курса национальной валюты. Если он резко пойдет вниз, тогда будет другая ситуация.

В.ПОЗНЕР: Елена И.:\"Сегодня большинство экономистов согласно, что глобальный экономический кризис – это вина США\". Это так?

Е.ГАЙДАР: Ну, как сказать, вина США? Просто США – крупнейшая в мире экономика, до сих пор. И все, что происходит в США, сказывается на мире. Рецессии в США происходят на протяжении последних 200 лет достаточно регулярно, раз в 5-10 лет. Это сказывается на мировой экономике. Но при этом экономический рост в США за последние 200 лет был важнейшим мотором роста мировой экономики.

В.ПОЗНЕР: Слово \"вина\" - не подходящее?

Е.ГАЙДАР: Да, слово \"вина\" не подходящее.

В.ПОЗНЕР: Хорошо. Был вопрос о том, сколько нам еще жить в условиях кризиса. Вы можете дать ответ на этот вопрос?

Е.ГАЙДАР: Нет, не могу. Я не знаю человека, которого я уважаю, который бы решился дать ответ на этот вопрос.

В.ПОЗНЕР: Тогда я Вас спрошу так же, как я спросил Анатолия Борисовича. Как вам живется при том, что Вы, безусловно, знаете, что, мягко говоря, Вы – не популярный человек среди российского населения?

Е.ГАЙДАР: Я же на это сознательно шел. Кому-то надо было выполнять ту работу, которую надо выполнять после краха советской экономики, кому-то надо было с этим разбираться. То, что за это никогда не благодарят, для меня как человека, знающего экономическую историю, в общем, никаким секретом не было – ну, сознательный выбор.

В.ПОЗНЕР: То есть Вы с этим живете?

Е.ГАЙДАР: Да, конечно. Сказать, что это приятно – нельзя. Но за все приходится платить. В том числе, и за спасение России.

В.ПОЗНЕР: Буду уже задавать свои собственные вопросы. Хочу процитировать слова одного известного экономиста – они были сказаны в 2007 году. \"До 2010 года мы рисков серьезных выявить не смогли. Кризис типа 1998 года сегодня наша экономика прошла бы, просто его не заметив. Если у вас есть ликвидные активы, то в России я бы советовал, скорее, держать их в рублях. В перспективе следующих 3 лет, по крайней мере, это самая разумная стратегия\". Часом, не знаете, чьи это слова?

Е.ГАЙДАР: Не помню.

В.ПОЗНЕР: Это Ваши. Так вот, скажите. Неужели в 2007 году вы настолько не ощущали, что вообще попахивает?..

Е.ГАЙДАР: Если бы мы не ощущали, что попахивает, то мы, во-первых, не проводили бы в 2006 году подробного исследования рисков.

В.ПОЗНЕР: Но не нашли же их? До 2010 года. Вот вы говорите, что рисков серьезных выявить не смогли.

Е.ГАЙДАР: Да, правда. Там у нас был сценарный прогноз. Вот сейчас развитие событий идет по худшему из вариантов этого сценарного прогноза – там все было, вплоть до цифр. Но мы исходили из гипотезы того, что накопленных резервов, действительно, до 2010 года нам хватит в любом практически варианте развития событий. Там же я говорил, что само по себе падение темпов экономического роста, даже негативные темпы экономического роста – это еще не катастрофа. В одном, в худшем варианте мы предполагали негативные темпы экономического роста, но мы, действительно, считали, что это очень неприятное и не очень вероятное развитие событий, но это не катастрофа. Это не крах советской экономики, это даже не дефолт 1998 года.

В.ПОЗНЕР: Кстати, о 1998 годе. Рядовому гражданину что, на Ваш взгляд, тяжелее – то, что было в 1998 году, или то, что сегодня имеется и, возможно, завтра будет?

Е.ГАЙДАР: Тяжелее всего было то, что связано было с крахом советской экономики. По сравнению с этим дефолт 1998 года был, конечно, серьезной неприятностью, но не более чем неприятностью. То, что происходит сегодня, намного серьезнее по потенциальным угрозам, чем дефолт 1998 года, но мы к этим неприятностям были гораздо лучше готовы - из-за третьих в мире золотовалютных резервов, резервного фонда и так далее. Мы к нему гораздо лучше готовы, поэтому нам легче с этим управиться. Хотя, конечно, кризис, сам по себе кризис по масштабам, если мы говорим о мире, не сопоставим совершенно с 1998 годом.

В.ПОЗНЕР: Это я понимаю. Но те люди, которые прошли в нашей с Вами стране 1998 год и это время, и живут ныне – им не следует опасаться того, что будет так же плохо, как было тогда?

Е.ГАЙДАР: Может быть плохо по другим направлениям.

В.ПОЗНЕР: Например?

Е.ГАЙДАР: Во-первых, мы, действительно, предпринимаем серьезные усилия для сохранения стабильности финансовой системы, банковской системы. Поэтому подобное развитие событий, пока, по крайней мере, им не грозит. Мы сделали это своим приоритетом. Что грозит? Ну, что и проявляется уже. Конечно, на фоне закрытия для нас кредитных рынков в мире и серьезного кредитного сжатия внутри страны – грозит рост безработицы и заметное падение производства, снижение реальных доходов. Вот это, конечно, очень серьезная угроза и она уже сегодня, последние 3 месяца реализуется.

В.ПОЗНЕР: Вы полагаете, что она будет нарастать?

Е.ГАЙДАР: Думаю, что пока да.

В.ПОЗНЕР: Вы где-то утверждали, что нефтедоллары \"не будут течь в страну вечно, но люди, которым дашь их один раз, станут требовать их всегда\".
Е.ГАЙДАР: Чистая правда.

В.ПОЗНЕР: Поможет ли кризис России слезть, все-таки, с нефтяной иглы? И если да, то чем же мы будем торговать? Я лично не вижу других статей дохода, кроме нефти и газа. Если вдруг мы перестаем от них зависеть, потому что, действительно, нельзя только от этого зависеть, то чем же мы будем торговать?

Е.ГАЙДАР: Ну, кроме нефти и газа, конечно, еще есть металлы- как крупная статья нашего экспорта. Мы в последнее время стали довольно крупным экспортером зерна, кстати. И вообще, если брать не по доли в структуре, а по объему, то у нас довольно динамично в последние годы росла доля экспорта обрабатывающих отраслей. Другое дело, что на фоне таких колебаний нефтяных цен это почти невозможно было рассмотреть. То есть, конечно, мы – страна, очень зависящая от сырьевых рынков. Мы – не единственная такая страна, и, кстати, в этом никакого позора нет: Норвегия, самая, видимо, развитая страна в мире, тоже зависит от конъюнктуры нефтяных цен. Правда, они создали себе стабилизационный фонд, доля которого от ВВП, примерно раз в 10 выше нашей. Потому что они понимали, что они зависят от конъюнктуры нефтяных цен.

В.ПОЗНЕР: И все-таки, Вы полагаете, что кризис может помочь слезть с этой иглы?

Е.ГАЙДАР: В целом, кризисы – это обычно тяжелое испытание для экономики, но это - и механизм очищения. Потому что из кризиса мир вообще выходит более жестким. Выживают те компании, которые сумели повысить эффективность, качество продукции, сократить издержки. И нам придется жить в этом более жестком мире. Поэтому нам надо, конечно, готовиться к жизни в этом мире, и на уровне государств, проводя институциональные реформы, которые, собственно, и необходимы для диверсификации. Понимаете, в нефтедобывающую страну деньги придут при любых институтах. Ну, если они в Нигерию приходят. А для того, чтобы они пришли в сферу высоких технологий, у вас должны быть надежные гарантированные права собственности, приличная легальная система, прилично функционирующий, не слишком коррумпированный государственный аппарат. Вот это те задачи, которые надо решить, для того чтобы диверсифицировать российскую экономику.

В.ПОЗНЕР: Недавно в \"Известиях\" была довольно язвительная статья по поводу той государственной поддержки, которая существует в отношении крупных корпораций, принадлежащих бывшим олигархам – я то считаю, что олигархов больше нет, поскольку у них нет политической власти, их называть олигархами не следует. Но потом там говорится, что на самом деле вот эти компании зарегистрированы не в России, а, там, на Кипре, еще где-то, и на самом деле не являются российскими. А эти очень богатые люди продолжают жить так, как они жили раньше, тратя деньги невероятным образом. И в пандан к этому недавно в английской газете \"TheTimes\"писали о том, что знаменитый горнолыжный курорт Куршавель и в этом году не избежал \"русского нашествия. Улицы становятся похожи на показ мод, магазин \"Ла Круа\" достает из пыльного чулана лыжи за 50 тысяч фунтов. Ночные клубы предлагают заказать лучшие столики за 10 тысяч, а рестораны вдвое поднимают цены на лобстеров – приехали русские. Велкам ту Куршавельски\", - язвительно заключает газета. Нет ли этого оттенка, что кому, собственно, помогают? Вот рядовой человек, который лишился работы. Он слышит, что каким-то дико богатым людям и так дают деньги, чтобы их производства держались, и вот они продолжают развлекаться таким образом. Здесь нет какой-то психологической проблемы?

Е.ГАЙДАР: Конечно, есть. И не только психологическая, но экономическая. То, конечно, как предоставляли помощь разным крупным российским предприятиям, было более чем странно. Для этого, по меньшей мере, в нормальной ситуации собственник должен отказаться от своих активов, главный менеджер - подать заявление об отставке, а после этого дальше можно обсуждать вопрос, давать или не давать соответствующие средства на спасение не их состояний, а рабочих мест. Мы, к сожалению, так делали далеко не всегда. Все-таки длинный период высоких цен на нефть у элиты нефтедобывающей страны вызывает ощущение расслабленности, того, что ты можешь позволить себе практически все. Можешь позволить себе вести себя даже и так. Но, Вы знаете, жизнь учит. Когда золотовалютные резервы - по-прежнему третьи по величине в мире, - но все-таки на фоне такой политики, из которой, конечно, не все было сделано так безумно, сократились на 200 миллиардов долларов, - в общем, начинаешь дальше браться за ум.

В.ПОЗНЕР: Недавно президент Медведев - да и не только Медведев, а и премьер-министр Путин это говорил - о том, что в кризисной ситуации надо работать иначе: более эффективно, быстрее, лучше и так далее. У меня возникает такой вопрос: а если не умеют работать лучше, быстрее, эффективнее? Я понимаю, что надо – а кто это должен делать?

Е.ГАЙДАР: Понимаете, это очень тяжелый вопрос, но! На него в какой-то степени есть ответ. Дело в том, что те люди, которые сегодня во многом определяют политику нашей страны, конечно, привыкли жить в благоприятнейших условиях. Потому что они пришли к власти в то время, когда Россия выходила из постсоциалистической рецессии, потом им на голову свалились огромные нефтяные доходы, и тогда, конечно, тебе кажется, что ты можешь сделать все, что угодно. И потом трудно адаптироваться к радикально изменившейся ситуации. Но давайте вспомним – они работали в 90-е годы, и на довольно высоких местах либо в регионах, либо на федеральном уровне. И им просто нужно время было, я думаю, буквально несколько месяцев, чтобы понять, что хорошая жизнь закончилась – надо вспоминать прошлое. Надо вспоминать времена, когда они занимались тем, сколько гуманитарной помощи поступит в Санкт-Петербург в течение следующих 3 дней.

В.ПОЗНЕР: Хочу отослать Вас к программе \"Времена\", где Вы высказывались по поводу некоторых глобальных изменений, которые касаются, прежде всего, экономики.

Фрагмент передачи \"ВРЕМЕНА\" от 27 апреля 2007 года:

Е.ГАЙДАР: Вот все, что произошло в мире на протяжении последних 2 веков, вот это беспрецедентное ускорение экономического развития, этого не было никогда в жизни – это результат формирования институтов, которые очень неаккуратно сегодня называют капитализмом. Но вся мировая цивилизация на самом деле находится в переходном периоде. Вот, он начался где-то, там спорят по этому поводу, начиная от кузнеца.

В.ПОЗНЕР: А он куда переходит?

Е.ГАЙДАР: А вот это, на самом деле...

В.ПОЗНЕР: Этого никто не знает.

Е.ГАЙДАР: Да. Этого никто не знает. Потому что он переходный, он не завершенный, в мире не завершенный – не в России, а в мире. Вот мир жил по-одному, там, 3000 лет. А потом он начал меняться, причем люди стали иначе работать, они стали в других местах жить, они стали иначе рожать детей, продолжительность жизни радикально изменилась.

В.ПОЗНЕР: Ну, хорошо. Мир изменился. Нельзя ли сказать, что, может быть, старик Маркс, в общем-то, был довольно-таки прав? Я полагаю, что сейчас, лежа в земле, он говорит: \"Ну, я же вам сказал. Вот вам, пожалуйста\". Нет ли какого-то возврата к взглядам социализма? Вот у меня журнал \"Newsweek\", на обложке которого две руки, пожимающие друг друга – красная и синяя – это имеются в виду Республиканская партия и Демократическая, и заголовок – \"Теперь мы все – социалисты\". Понимаете? Это американский журнал с такой обложкой. Не заложена ли во всем, что происходит, гарантия того, что, мир изменится точно, что капитализм не будет таким, каким он был, и что в нем будет больше социализма, к примеру?

Е.ГАЙДАР: Капитализм менялся в своей истории многократно. Капитализм начала XIX века - с ограничениями избирательных прав рабочих, с запретами на профсоюзы, с отсутствием любых разумных социальных гарантий, и социализм середины XX века, где все это было совершенно немыслимо, - это разные капитализмы. И то, что капитализм после кризиса вновь изменится –тоже достаточно очевидно. По всей видимости, будет иначе регулироваться рынок производных инструментов, например. Более жестко. То, что мы пойдем к социализму – в это я, честно говоря, не верю, потому что не верю в подобные прогнозы вовсе. Мы не знаем точно, каким будет мир после кризиса, поэтому любые разговоры на эту тему - это разговоры людей, которые тоже не знают, каким будет мир после кризиса.

В.ПОЗНЕР: Есть люди, которые говорят \"Конец Америке\". Я не хочу давать характеристики, но говорят так: \"Доллар точно, все – ему конец. Он провалится\". В частности мэр Москвы Юрий Михайлович Лужков не так давно прямо сказал, что доллар – ему конец, он рухнет. Что Вы скажете?

Е.ГАЙДАР: Я так не думаю. Я хотел бы узнать тогда, в каких валютах мэр Москвы собирается хранить валютные резервы своего города?

В.ПОЗНЕР: Вот тут я Вам не могу ответить, Может быть, он вам ответит лично. Что касается второго человека, большого любителя Соединенных Штатов Михаила Леонтьева – он даже прогнозирует, что, в конце концов, эта вот глобальная экономическая проблема, этот кризис приведет не только к экономическим глубоким сдвигам, но к социальным, и даже военно-политическим. И на вопрос \"Что? Вы предсказываете войну?\", он примерно отвечает так: \"А что? Соединенные Штаты вышли в свое время из экономического кризиса только благодаря Второй мировой войне\". То есть он практически говорит: \"Будет Третья мировая война\". Ваш взгляд на это?

Е.ГАЙДАР: Мы живем в ядерном мире. Никто не хочет совершать самоубийств. Мы в свое время мирно распустили Советский Союз, без гражданской войны по югославскому сценарию. Тому было несколько причин, но одна из них, очевидно, стояла в том, что люди, принимавшие решение, понимали, что устраивать гражданскую войну по югославскому сценарию в стране, начиненной ядерным оружием, это просто катастрофа, причем для них лично – для страны, для мира, для них лично. И я думаю, что это был одним из важнейших факторов, который привел к такому решению. Оно было политически очень тяжелым для всех, кто принимал это решение, особенно для Ельцина. Но, думаю, что это было одним из мотивов.

В.ПОЗНЕР: Сорос недавно высказался в том роде, что, вот, нынешний экономический кризис по влиянию на мир, на мироустройство будет не менее значительным, чем развал и исчезновение Советского Союза.

Е.ГАЙДАР: Жизнь покажет. Пока, конечно, крах социализма был, видимо, важнейшим событием второй половины XX века. Но в какой степени последствия этого кризиса могут быть сопоставимы с тем, что произошло тогда, - это покажет только жизнь. Такие вещи очень хорошо даются историкам будущего.

В.ПОЗНЕР: Да, это справедливо. На вопрос о том, когда кончится кризис, Вы как-то рассказали байку по поводу маршала Жукова. Может, расскажете еще раз? Это как ответ всем, которые спрашивают \"Ну все-таки, когда кончится кризис?\"

Е.ГАЙДАР: Это известная байка. Шофера маршала Жукова его коллеги неоднократно спрашивали: \"Ну как-нибудь, ну спроси маршала-то, ну когда же эта чертова война кончится?\" Ну, он набирался храбрости, и почти уже собрался спросить. Маршал Жуков остановил машину, вышел из машины, потянулся и сказал: \"Ну когда же эта чертова война кончится?\"

В.ПОЗНЕР: Я считаю, что это очень хороший ответ. Да, он наверное, сказал не \"чертова\", конечно.

Е.ГАЙДАР: Неважно.

В.ПОЗНЕР: Да, это не суть, это Вы правы, да, совершенно. Вы, конечно, Марселя Пруста знаете?

Е.ГАЙДАР: Да.

В.ПОЗНЕР: Я не знаю, смотрели ли вы эту программу до того, как согласились в нее прийти, но если нет, хочу вам сказать, что в конце интервью я задаю своим гостям несколько вопросов из знаменитого опросника Марселя Пруста. Разные вопросы разным гостям. Это 10 вопросов, я хотел бы Вам их задать. Итак, вопрос первый. Чего Вы больше всего боитесь?

Е.ГАЙДАР: Ядерной войны.

В.ПОЗНЕР: Второе. Какую черту Вы более всего не любите в других?

Е.ГАЙДАР: Трусость.

В.ПОЗНЕР: Какую черту Вы более всего не любите в себе?

Е.ГАЙДАР: Недостаток красноречия.

В.ПОЗНЕР: Когда и где Вы были более всего счастливы?

Е.ГАЙДАР: Более всего счастлив, наверное, я был на Кубе. Мальчишкой. Собственно, во времена Карибского кризиса.

В.ПОЗНЕР: Что Вы считаете своим главным достижением на сегодняшний день?

Е.ГАЙДАР: На сегодняшний день я считаю, то, что мы тогда без катастрофы вышли из кризиса, связанного с крахом Советского Союза. То, что мы мирно распустили Советский Союз. Считаю важным достижением налоговую реформу, которую мы смогли разработать и провести, создание Стабилизационного фонда.

В.ПОЗНЕР: Какова Ваша главная черта, как бы Вы ее определили?

Е.ГАЙДАР: Флегматизм.

В.ПОЗНЕР: Среди живущих, есть ли человек, который для Вас является эталоном?

Е.ГАЙДАР: Пожалуй, нет. У меня есть много людей, которых я глубоко уважаю, но сказать, что у меня есть живущий с нами эталон – не могу.

В.ПОЗНЕР: Как бы Вы описали свое внутреннее состояние нынешнее?

Е.ГАЙДАР: Как очень тревожное - из-за кризиса.

В.ПОЗНЕР: Какое Ваше самое любимое занятие?

Е.ГАЙДАР: Читать и писать книги.

В.ПОЗНЕР: Когда Вы уйдете в мир иной и окажетесь перед Богом, что Вы ему скажете?

Е.ГАЙДАР: Я делал то, что считал своим долгом.

В.ПОЗНЕР: Егор Тимурович Гайдар.

На фото: Борис Пилипчук – офицер МВД

Каким он был до своей смерти?

– Я представляю вам Бориса Пилипчука. Борис, сначала расскажите немного о себе.
– Я – офицер, старший лейтенант милиции, работал оперативным дежурным одного из райотделов милиции Хмельницкой области. Прошел афганскую войну. Я 1963 года рождения, женат, у нас с женой 3 детей. Живем в селе Новая Синявка Старосинявского района Хмельницкой области.

– Борис, я знаю, что теперь вы – верующий человек. Как вы пришли к Богу?
– Я был неверующим человеком, я бы даже сказал, что был воинствующим атеистом, а жена и ее родители были верующими. Жена всегда хотела, чтобы я был спасен Богом и имел жизнь вечную.
Однажды, это было 16 сентября 1996 года, пастор церкви Полного Евангелия г. Мариуполя Николай Иващенко был в нашем селе в гостях у своих родственников. Моя жена попросила его поговорить со мной, но предупредила, чтобы он был деликатным в разговоре. Тогда я был не то чтобы очень агрессивным, но в некоторых случаях несдержанно-грубым, редко откровенничал с кем-нибудь. С самого детства готовил себя к офицерской службе и мое ожесточение, может быть, тянулось еще с армейских времен.

И вот, когда пастор Николай направлялся ко мне, у меня при виде этого человека, сразу же зародилась мысль: “Ну, сейчас я тебе устрою...”. Но когда он подошел ко мне, я не знаю, что со мной случилось... Николай дружески похлопал меня по плечу и что–то рассказал. Что именно, сейчас не помню, но никогда до этого я не слышал слов более убедительных. Я привык отдавать, слушать приказы, и не обсуждая исполнять их. Но от слов Николая во мне что–то перевернулось. Я почувствовал прилив такого мира и спокойствия в своем сердце, которого не испытывал с детских лет. И вот тогда пастор Николай предложил: “А теперь будем молиться. Повторяй за мной...” – и он привел меня к молитве покаяния. Сразу сила Божья сошла на меня, и Господь крестил меня Святым Духом. С того времени я посвятил себя служению Господу.

– А как отнеслись окружающие к переменам в вас?
– Сначала восстала против меня моя мама, потому что она была еще не с Богом. Потом началось противостояние на службе, грозили уволить и разжаловать меня, добивались того, чтобы я отступился от Бога. Но я ничуть не колебался и не волновался. Ранее, в другие времена, возможно, я пришел бы в замешательство... Положить офицерские погоны просто из–за какого–то разногласия, для меня было бы нелепостью. Но Божье Слово говорит нам, что если вас поведут на суд, то не заботьтесь о том, что говорить, ибо Я буду говорить за вас. Поэтому, не беспокоясь за свою судьбу, я сказал: “Вы ничего мне не сможете сделать, ибо со мной Господь”. И начальство смирилось. А сослуживцы не только смирились, но и сами с удовольствием слушали проповеди, которые я в свободное от службы время старался им нести. Я всем рассказываю о Господе, чтобы привести хоть одну душу к спасению.
Не буду говорить, какие темные дела были в моей жизни. Все это Господь простил мне. Я благодарю и славлю за это нашего Господа! Искренне раскаивающемуся человеку Господь прощает все грехи.

– Вы военный и одновременно верующий в Бога… Это несколько необычно. Люди воспринимают такое нормально?
– Господь един для всех и для военных тоже. Он любит всех одинаково. Мне не раз задавали вопрос: “Как ты, военный человек, который носит оружие, можешь служить Богу?”. Дело в том, что Слово Божье учит нас, как мы можем служить Господу.
Когда Иоанн Креститель крестил в Иордане людей, то к нему подошли воины и спросили его: “А нам что делать?”. На этот вопрос он ответил, чтобы они довольствовались жалованием, не роптали и не делали больше, чем им дозволено. Нигде в Слове Божьем не написано, что воин не должен служить Господу. Наоборот, мы знаем из Святого Писания, что два сотника покаялись, что они и весь их дом служили Господу Иисусу Христу. Каждый из верующих людей несет свое конкретное служение перед Богом.

– Борис, я вижу вас в прекрасном здравии. До инсульта вы были в таком же состоянии?
– Да. Для несения службы необходимо абсолютное здоровье. Периодически мы проходим строгие военные медкомиссии.

– Расскажите пожалуйста, что с вами произошло?
Хотите - верьте, хотите - не верьте, но прочтите далее... Впечатляет!

ПРИГЛАШАЮ ВСЕХ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫЙ К РАЗГОВОРУ о ГИБЕЛЕ РОССИИ от АЛКОГОЛЯ!!!

Как часто что нибудь мы сделавши худого,
Кладём вину в том на другого,
И как нередко говорят:
«Когда б не он, и в ум бы мне не впало!»
А ежели людей не стало,
Так уж лукавый виноват,
Хоть тут его совсем и не бывало.
Примеров тьма тому. Вот вам из них один.
В Восточной стороне какой то был Брамин,
Хоть на словах и тёплой веры,
Но не таков своим житьём
(Есть и в Браминах лицемеры);
Да это в сторону, а дело только в том,
Что в братстве он своём
Один был правила такого,
Другие ж все житья святого,
И, что всего ему тошней,
Начальник их был нраву прекрутого:
Так преступить никак устава ты не смей.
Однако ж мой Брамин не унывает.
Вот постный день, а он смекает,
Нельзя ли разрешить на сырное тайком?
Достал яйцо, полуночи дождался
И, свечку вздувши с огоньком,
На свечке печь яйцо принялся;
Ворочает его легонько у огня,
Не сводит глаз долой и мысленно глотает,
А про начальника, смеяся, рассуждает:
«Не уличишь же ты меня,
Длиннобородый мой приятель!
Яичко съем таки я всласть».
Ан тут тихонько шасть
К Бармину в келью надзиратель
И, видя грех такой,
Ответу требует он грозно.
Улика налицо и запираться поздно!
«Прости, отец святой,
Прости моё ты прегрешенье! –
Так взмолится Брамин сквозь слез. –
И сам не знаю я, как впал во искушенье;
Ах, наустил меня проклятый бес!»
А тут бесёнок из за печки:
«Не стыдно ли, – кричит, – всегда клепать на нас!
Я сам лишь у тебя учился сей же час
И, право, вижу в первый раз,
Как яйца пекут на свечке».

И.А. Крылов

Вся Вселенная существует в Энергоинформационном Поле Бога, волны которого передают мысли (психическую энергию) Создателя всему проявленному Миру. Во Вселенной из всего Сущего только Бог и Человек наделены способностью к высшей мыслительной деятельности и способностью к творческой реализации психической энергии! Поэтому человек способен своей мыслью воздействовать на окружающий мир, людей и предметы. И если все Сущее находится под непосредственным управлением мысли Бога, то и человек способен значительно изменить характер взаимодействия с общими программами управления, в одностороннем порядке. Причем созидательная направленность и взаимодействие с Богом возможны только при свободном (разбуженном) Сознании, которое постоянно пребывает в молитвенном состоянии (на альфа-уровне).

Такого состояния Сознания можно достичь только в результате работы над своим совершенствованием по конкретной технологии, которая до появления нашей Системы Человечеству в полном объеме была неведома. Обычные люди далеки от этого состояния Сознания, поэтому, не будучи подключены к Каналу Бога, вынуждены заменять его суррогатными программами управления, порожденными самим Человечеством. Эти программы и есть не кто иной, как всем известный Дьявол. Естественно, они находятся в оппозиции к Богу, так как Человечество при несвободном от стереотипов Сознании не может созидать (полеты в космос и достижения науки в клонировании, Эволюция созидательным процессом не признает). Эти программы направлены только на разрушение. Почему так? Ответ на этот вопрос вы сможете получить, прочитав и осмыслив наши книги.

Кого из вас интересует, что же тогда представляет собой практическая Эволюция – прочтите книгу Ричарда Баха «Чайка Джонатан Ливингстон». Вся она посвящена именно Эволюции. У Игоря Губермана есть прелюбопытное четверостишие:
Мы варимся в странном компоте,
Где врут за глаза и в глаза,
Где каждый в отдельности – «Против!»,
А вместе – решительно «За!»

Читать далее


Тайная Доктрина дней Апокалипсиса

ТРЕТЬЕ ОБРАЩЕНИЕ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ,
принятое в 1929 году от РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА (русский текст)

К разумным жителям Земли, называющим себя Человечеством, обращается Коалиционный Отряд Наблюдателей, в дальнейшем именующий себя КОН. Настоящее обращение КОН к землянам является третьим по счету – контрольным. Первое обращение передано в 576 году до Рождества Христова жителям крупнейшего в то время на Земле города Анурадхапура.

Второе обращение КОН передал в 711 году от Рождества Христова жителям крупнейшего в то время на американском материке города Ткаацеткоатль. Настоящее обращение КОН к землянам по содержанию в основном идентично первым двум. Оно составлено на основных, из сегодняшних, языках Земли: китайском, русском и испанском. Текст обращения откорректирован с учетом современного уровня знаний и заблуждений жителей Земли.

Целью обращения является предложение о проведении в некотором будущем переговоров между представителями Человечества и представителями Коалиции на предмет вступления Человечества в Коалицию. Поскольку переговоры станут возможными только после выполнения Человечеством некоторых предварительных условий, ниже приводятся эти условия, предваряемые для правильного их понимания краткими сведениями космогонического характера и сравнительной характеристикой образа мышления Человечества.

Читать далее

Тайная Доктрина дней Апокалипсиса

Он проснулся, взял с тумбочки сигареты и закурил прямо в постели. За окнами было еще темно, но это была уже не ночь: черная окраска неба сменилась серой. Внутри себя он ощущал что-то необычное: легкую тревогу, причину которой мужчина не понимал. Его охватило странное волнение, и чтобы успокоить его он закурил. Потом повернул голову направо. Рядом с ним была его женщина, она спала тихо и красиво. Тревога в груди слева стала острее, он почувствовал отчетливо удары сердца. Женщина ему была очень дорога. Многим. Она умела чудесно молчать и просто смотреть на него. Ее молчание было наполнено всегда таким смыслом, что любое, сказанное слово было бы лишним. Она сразу приняла те обстоятельства, которые были между ними. Он был женат, но у него не было детей - жена подольше хотела оставаться молодой, а он хотел ребенка - дочь. Потом врачи сказали его жене, что у нее никогда не будет детей. Любимая женщина была согласна на редкие встречи с ним и ничего от него не требовала. Когда мужчина уходил от нее, женщина никогда не спрашивала, когда он придет снова. Никогда! Она просто ждала и знала, что он обязательно вернется. Ей ничего не надо было объяснять. Она все понимала, правильно и до конца! Она умела быть незаметной, ненавязчивой. Никогда никого не осуждала и не обсуждала!!! Никогда не звонила ему ни домой, ни на работу. "Звонок любимому и несвободному мужчине - это эгоистическое требование оправдания за свое отсутствие. Тебе и без того сложно "- говорила она. И сама тоже не требовала от него звонков.
Были ли у ней недостатки? Были, конечно. Один, но, наверное, самый большой - она сильно его любила, безо всяких условий! Ей никто больше не был нужен, только он, этот еще молодой, сильный и нежный мужчина. Она умела в его глазах быть идеальной, потому что хорошо его чувствовала и предугадывала все его желания и еще потому, что очень уважала его… Это была ЕГО женщина.

Мужчина перевел взгляд на изумрудно - зеленые цифры, которые выставила на табло электронных часов вечность. 5 часов 30 минут. Ему скоро надо было уходить. Серо-белой краски за окном прибавилось…Он снова посмотрел на женщину. В предрассветном полумраке черты любимого лица были стерты. Он долго вглядывался в лицо женщины, прислушиваясь к ее спокойному дыханию и к непонятной тревоге, которая чуть раньше возникла в сердце. "Пусть спит! Постараюсь ее не разбудить"- подумал он.
Но женщина не спала. Что-то заставило ее в это утро проснуться. Незаметно для него, ели-ели приподняв ресницы, она наблюдала за ним. Она видела, как он лежал и курил. Вспыхивал яркий, красно - желтый огонек сигареты, освещая его спокойное и грустное лицо. Она разрешала ему курить в комнате. "Мне будет не так одиноко без тебя с запахом твоих сигарет, мой хороший. А в тот день, когда я не буду его ощущать, ты придешь снова. Так и будем жить от запаха до запаха."
Он никогда не звонил в дверь, когда приходил, а только стучал. Она всегда заранее знала, когда он придет, поэтому на его стук дверь распахивалась почти мгновенно.
Мужчина легко поднялся с кровати. Несколько точных движений, и он уже одет. Сейчас он бесшумно и быстро выйдет в прихожую, еле слышно откроет дверь, а потом мягко захлопнет ее. Ей всегда хотелось пред уходом накормить его завтраком, но он просил этого не делать. "Когда ты уже не спишь, мне труднее с тобой прощаться. Перекушу на работе."- говорил он. Он подошел к ней, и она почувствовала горячее, чуть влажное прикосновение его губ на своей щеке.
Услышав щелчок замка, женщина открыла глаза и, прислонившись к его подушке, втянула в себя родной мужской запах.
Потом снова закрыла глаза и представила, как он стоит на остановке и ловит такси. Она уже решила, с чего начнет разговор, когда он придет к ней в другой раз, и мысленно попросила у него прощения за то, что не смогла сказать ему этого раньше. Ведь он, ЕЕ мужчина, так этого хочет и ждет. Женщина проваливалась в счастливый сон. "У тебя будет дочь, мой хороший!" Ей так мало оставалось быть счастливой! Ровно через пять с половиной часов он погибнет в автомобильной аварии, спеша на деловую встречу. Но об этом она узнает только через полторы недели, случайно…Еще через год она уедет из этого города. И никому не скажет, куда…

Валерий Петросян, профессор кафедры органической химии химического факультета МГУ:

Те лечебные препараты, которые вынуждены использовать люди. Я использую термин вынуждены, потому что по-хорошему, вообще, чужеродные химические вещества, так называемые ксенобиотики, не желательно вводить в свои организмы. И вот здесь речь идет, конечно, о том, что вот эти химические препараты, которые используются как лекарства, они ведь взаимодействуют с чем? Они взаимодействуют в нашем организме с основными биохимическими мишенями нашего организма.

А что это такое? Это ДНК, дезоксирибонуклеиновая кислота, и соответственно рибонуклеиновые кислоты, это белки, это фосфолипиды, это ферменты или энзимы, как их принято сегодня на зарубежный манер называть. Значит, и другие биологически важные молекулы. Но, скажем, известны из токсикологии случаи, когда химические вещества, взаимодействуя с теми же самыми биологически активными мишенями, они приводят к очень серьезным повреждениям – генетическим, например.

Как это было показано в Университете в Страсбурге профессором Фридманом, когда он выделил прочный молекулярный комплекс ДНК с бензопиреном, полиядерным ароматическим углеводородом, сильным канцерогеном первого класса опасности. А этот бензопирен, к сожалению, образуется всегда вокруг нас, чтобы мы не сжигали: древесину, уголь, нефть, газ при недостатке кислорода. Ну, и, конечно же, к сожалению, вот для курильщиков и для тех, кто сидит или стоит рядом с ними, сигарета или трубка, значит, табачная, она дает вот этот самый бензопирен, который образует, как я уже сказал, вот эти прочные молекулярные комплексы с ДНК.

А дальше происходит что? Молекула бензопирена, входя в большой странт двойной а-спирали ДНК, она его распирает эту двойную спираль. И, в конце концов, она раскручивается, значит, разъединяются вот эти две нити. И начинают образовывать уже собственные двойные спирали. Вообще говоря, как правило, это приводит вот к таким негативным мутациям. Это приводит к генетическому повреждению. И, значит, курильщик на самом деле он как бы решает для себя, это его право, он говорит, что ну да, будет плохо моему здоровью, но я предпочитаю прожить на 10 лет меньше, но получать удовольствие вот от курения. А то, что там, значит, образуется при курении бензопирен или с каждой сигаретой я получаю еще порцию канцерогенного металла кадмия в свой организм, но это мой выбор, это мое право.

Все правильно, но есть один очень важный момент. Это еще нанесение вреда своему будущему потомству. И вот когда возникает вот этот ответственный этический момент о нанесении вреда, с точки зрения здоровья, своему будущему потомству, вот здесь уже вопрос этики он стает очень серьезно. И поэтому все чаще и чаще мы говорим об этических проблемах в науке в частности, а на самом деле здесь речь идет об этике в жизни, в поведении человека.

Коль скоро речь идет о генетическом паспорте, значит, будущего ребенка, то мы никогда заранее не можем предсказать, как в общем геноме человека какой из генов будет поврежден, в результате вот этого генетического повреждения ДНК будущего родителя. Поэтому здесь нужно отчетливо понимать непредсказуемость вот этих эффектов. Потому что то, что касается самого курильщика, то да с ним достаточно просто, у него будет или рак легкого, или рак гортани, или рак там бронхов, бронхиолей, альвеол. А вот какое повреждение будет нанесено будущему ребенку – это предсказать практически невозможно.

Разговоры типа таких, что вот у нас в соседнем доме живет дедушка, которому 95 лет, и он говорит, что он всю жизнь курит, и ничего. Вот дай Бог, и я тоже проживу 95 лет и буду курить всю эту жизнь. Ну, это, конечно, совершенно несерьезная вещь, потому что это ситуации уникальные. Значит, есть статистика Всемирной организации здравоохранения, которая говорит однозначно о том, что курильщики живут в среднем на 12-15 лет меньше, чем соответствующие некурящие люди. Поэтому, конечно, по жизни нужно ориентироваться не на соседа дедушку, как случайный выброс из Закона больших чисел, т.е. статистических закономерностей, а нужно ориентироваться, конечно, на данные Всемирной организации здравоохранения.

И коль скоро высокая наука показывает, почему происходит поражение организма. Т.е. конкретно ясно, что вот кадмий, конкретно ясно, что бензопирен, значит, вызывают вот эти повреждения, то рассчитывать на случайности, ну, это значит надо слишком не любить себя. Исследования вот новых Нобелевских лауреатов, они однозначно совершенно показывают, что вот эти химические взаимодействия в 99% случаев они происходят и вызывают негативные поражения организма. Простые, как говорится, люди, которые не занимаются вот этой высокой наукой, они должны полагаться на результаты вот этих высококвалифицированных исследователей. И если эти исследователи говорят, что поражение в 99% случаях происходит, то, следовательно, надо делать для себя вывод.

В незапамятные времена была ситуация, когда проявленного Мира как такового не существовало, а было абсолютное Небытие, по-нашему — Антимир. Мира не существовало по той причине, что еще не было его Создателя, которому надо было для начала сотворить себя, сформировать Сознание и Разум.

В Антимире, хотя это и есть Небытие, всегда существовало движение в виде потоков энергий. Значит, всегда существовали элементарные античастицы как носители определенного заряда, потенциала. Они, будучи в непрерывном движении, постоянно сталкиваются между собой. В какой-то момент в этом первозданном хаосе нашлась частица, которая начала притягивать столкнувшиеся с ней частицы, объединяя их в бесформенный пока сгусток энергий. Эта частица, взявшая на себя созидательную функцию, неизбежно должна была эволюционировать, активизируя элементы разума, изначально заложенные в каждой частице Антимира. То есть предпосылки появления разума, а значит, и жизни существовали всегда. Все остальное — уже детали и вопрос времени.

Первородный сгусток праматерии рос, формировался в некую базу, «краеугольный камень», «кирпич», на котором начали формироваться, отпочковываясь от сгустка, особи, пока ничем не напоминающие живых, а уж тем более разумных существ. Но все-таки это уже была упорядоченная и в некоторой степени разумная жизнь, если сравнивать ее с окружающим хаосом.

Так вот, постепенно трансформируясь и эволюционируя, за период, который можно назвать бездной времени, наш Создатель — Бог-Отец Саваоф формировал себя и себе подобных — коллектив единомышленников — сначала в Антимире, а затем уже в проявленном, материальном мире, где постепенно трансформировали себя в Человека в современном его виде. Те из вас, уважаемые читатели, кто эволюционируют, достигнув Уровня Богов, где учат создавать Вселенные, будут изучать предмет под названием «Сотворение Мира» более подробно и досконально, сдавая экзамены, а пока даем вам только идею Сотворения, которую человеческий разум вмещает с большим трудом.

Пусть это покажется Вам неправдоподобным - дочитайте до конца!

Тайная Доктрина дней Апокалипсиса

Однажды осенью маленькая птичка, из тех, которые не улетают на юг зимовать, увидела стаю лебедей. Величавые грациозные птицы приземлились подкормиться и отдохнуть перед дальней дорогой в теплые края. Маленькая серенькая птичка, полюбовавшись на гостей своего двора, робко спросила вожака стаи:
– Куда вы летите?
– В теплые края на зимовку, – ответил вожак, оглядев внимательно маленькую птичку.
Маленькая пташка, завистливо глядя на белую птицу, со вздохом произнесла:
– Хорошо вам. Вы большие птицы, улетаете на зимовку. А я замерзну этой зимой в холоде и голоде.
Лебедь призадумался на минутку. Внимательно осмотрел серенькую пташку и произнес:
– Летим с нами, кроха, ведь у тебя крылья есть, да и летать ты можешь!
Пташка-сермяжка, переполошившись и захлопав маленькими крылышками, защебетала:
– Что вы, господа! Юг далеко и лететь высоко. У вас, больших птиц, крылья сильные и красивые, и до облаков дотрагиваетесь вы ими, когда летите далеко. А я-то, птичка-невеличка, ослабею в дальнем полете и с голоду помру.
Вожак лебединой стаи посоветовался со своими сородичами, и ответил милашке:
– Давай, мы тебя возьмем с собою? Зароешься в мой теплый пух и долетишь до места. Там тепло и корма много, долетим и не пропадем!
Птичка-невеличка, беспокойно защебетала:
– А что если стая захочет отдохнуть и приземлиться, чтобы поесть, а про меня все забудут? Ведь я птичка маленькая, и сонной с голоду умру.
Старый вожак покачал головой, и, не выдержав, сказал в сердцах:
– Да пошла ты!..
Маленькая пташка, отскочив от мудрого лебедя, говорит обиженно:
– Ну вот, я так и знала, что этим все кончится, и мне так ответят!
Стая птиц уже не слышала серенькую «хозяйку» птичьего двора. Гости собирались в дальний путь. Алое солнце садилось за горизонт, лаская облака своими вечерними нежными лучами. Птичья стая с шумом поднялась ввысь, и казалось, что небесное светило провожает свободолюбивых пернатых. А «беспомощная» кроха все сокрушалась:
– За что эти гордые изящные птицы меня так обидели?!

Здравствуйте, друзья!
Вы, наверное, заметили, что в моем дневнике значительную часть тем занимают отрывки из книг А. и Т. Белых "Тайная Доктрина дней Апокалипсиса" Сегодня снова мне хотелось бы обратить ваше внимание на тему авторитетов и кумиров, затронутую в дневнике: Авторитеты и кумиры. Что делать?

Снова об авторитетах...Мнение авторов Доктрины

"Некоторые наши читатели, прочитавшие уйму книг Учителей Человечества, откровенно сознаются, что завидуют нам. Они удивляются, почему путь к Высшему «Я» и к Богу удалось раскопать нам, а не им? Мы заметили, что все «загибания пальцев» делают именно такие завистники. Их цель – отыграться на нас за подобную несправедливость. Ведь все так просто, путь указан давным-давно в Библии и в эзотерике, а нашли его не они!

Нам тоже стало интересно: действительно, почему? Ведь есть столько людей, более достойных, чем мы. Оказывается, все просто. Мы отличаемся только тем, что не признаем никаких авторитетов. Для нас существует только одна истина – это Жизнь как объективная реальность. Не является для нас непререкаемым авторитетом и сам Бог (как это не парадоксально звучит). Каждое свое действие, любую информацию, получаемую от Бога, мы сверяем с жизнью. На вооружение берем только то, что с ней согласуется. То, что не согласуется, – все увод от Истины, от Эволюции, что будет ни чем иным, как служением Дьяволу. И как оказалось, выбрали правильную позицию. Именно благодаря ей нам удалось раскопать то, о чем мечтают наши оппоненты.

Ну а Бог на нас не в обиде, потому что стоит Ему стать непререкаемой, не имеющей права на ошибку величиной, как Он тут же превратится в идола, в божество, в истукана, из живого Человека – в функцию (в чем, собственно говоря, преуспела религия). Всем вам Он передает привет и говорит: «Не дождетесь!» Кстати, секрет непостижимости Бога очень простой: «У ложного то преимущество, что о нем можно болтать без конца; истинное необходимо сразу же использовать, иначе оно вообще не существует!» (И. Гете).

Если вас пытаются увлечь Великими Учениями, но при этом не указывают конкретного пути воссоединения с Богом, то не верьте ни одному слову, потому что это – та самая болтовня и бред! Вас пытаются увлечь чудесами исцеления, развитием и совершенствованием субъективного Сознания, материализацией каких-то предметов или веществ – не верьте. Вас склоняют следовать за авторитетом? А почему не напрямую за Богом, ведь между вами нет никаких преград, кроме посредников-авторитетов? Поэтому привычный путь к Богу толпой во главе с авторитетным посредником – это путь в никуда!

Истинный путь к Богу только один, через самосовершенствование и познание жизни. Помните, все находится внутри человека и только сам он, своим Выбором способен найти путь благоденствия и жизни, непременно своим трудом. Все остальное – это уход от Бога и Жизни."

Мой вопрос простой: Есть ли авторитеты и кумиры в вашей Жизни? Какое значение они имеют для вас? А если бы их не было?