-Рубрики

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в -Максима-

 -Подписка по e-mail

 

Максима





Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.
Рим.14:22

Качели

Среда, 17 Сентября 2014 г. 17:47 + в цитатник
То свято, то грешно
живу без цели.
То к Небу, то земле
несут качели.

То плачу, то смеюсь,
простое дело.
То злоблюсь, то влюблюсь
То осень одолела.

Живёшь ты днём одним,
прошёл, и слава Богу!
Лишь состоянием своим
ты озабочен понемногу.

Здоровье как бы есть,
но не хватает
чтоб споро делать всё,
что мысль обозревает.

То холодно внутри и пусто,
То радость поит чувства.
То горек хлеб разлуки,
то сквозь расстояние и время
Любовь к тебе протягиевает руки.
Рубрики:  Узелки на память/Путевые заметки

В Германии сделали клип в поддержку Новороссии. Wlad - Free Donbass

Вторник, 16 Сентября 2014 г. 18:25 + в цитатник





Перевод песни "Free Donbass" / Бесплатный Донбас /

Part 1:

Называете их сепаратистами в борьбе с фашистами?
Но ведь это пожилые люди, матери, отцы с детьми.
Я могу плакать когда вижу как наша кровь по земле разливается.
Сионист посылает наших братьев на смерть.
С Запада поставили этого урода.
Такой ... губит всю страну.
Ещё недавно страна развивалась и расцветала и посмотрите теперь на города: уничтожение, разруха.
Они губят всё своими руками, думая, что они патриоты.
Они не понимают, что губят свой народ
И ужасный сон каждый день.
Фосфорные бомбы попадают в детей, сотни гибнут.
Люди умирают от жажды, потому что фашисты всё разбомбили.
Американцы хлопают и хотят видеть больше крови.
Свои долги они гасят ужасными грехами и молятся бесу.
Пожалуйста не закрывайте глаза!
У них деньги , у них власть но зато с нами Бог.


Part 2:

Разорванные части людей на полу.
Бомбы снова падают с неба и опять попадают в детей.
Но это не интересует Европу.
Она это не видит, потому что наживается продажей оружия для войны.
Я чувствую себя бессильным, слабым, просто потерявшим дар речи.
Потому что я не могу помочь, моя злость крепчает.
Ночью я не могу заснуть от криков жертв в моей голове.
Муки и страдания с гордостью погибающих братьев огромны.
Я молюсь каждый день Богу, чтобы это война закончилась.
Этого ещё не случилось.
Но я думаю, что надежда умирает последней.
Если бы я мог, я бы полетел туда стрелять в сионистов из Киева, которые стягивают новые войска.
Они ставят деньги выше человеческой жизни.
Они сожгли живьём людей в Одессе и не хотят об этом вспоминать.
Что это за жизнь?
Плевал я на законы Меркель.
Я поднимаю руки в верх за свободу Донбасса!!!

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 20 - Цесаревич Алексей в воспоминаниях близких.
Часть 21 - Стрелков на Валааме
Часть 22 - В Германии сделали клип в поддержку Новороссии. Wlad - Free Donbass
Часть 23 - ДОНЕЦК: ЭТО ТИХОЕ НЕГРОМКОЕ МУЖЕСТВО
Часть 24 - Донбасс:"Свой среди чужих, чужой среди своих".О ликвидации Алексея Мозгового - комбрига мехбригады "Призрак"
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...

Рубрики:  Музыка/Музыка, пение

Прощание Славянки. Фильм:"72 метра"

Четверг, 11 Сентября 2014 г. 19:15 + в цитатник

ПРОЩАНИЕ СЛАВЯНКИ. В. И. Агапкин, А. Мингалёв-1941г




Встань за веру, Русская земля.

Много песен мы в сердце сложили,
Воспевая родные края,
Беззаветно тебя мы любили,
Святорусская наша земля.
Высоко ты главу поднимала,
Словно солнце, твой лик воссиял,
Но ты жертвою подлости стала
Тех, кто предал тебя и продал.

Припев:
И снова в поход Господь нас зовет.
Мы вновь встанем в строй
И все пойдем в священный бой.
Встань за Веру, Русская земля!

Ждут победы России Святые,
Отзовись православная рать!
Где Илья твой и где твой Добрыня?
Сыновей кличет Родина-мать.
Под хоругви встанем мы смело
Крестным ходом с молитвой пойдем,
За Российское правое дело
Кровь мы русскую честно прольем.

Припев.

Все мы - дети Великой Державы,
Все мы помним заветы отцов,
Ради знамени, чести и славы
Не щади ни себя, ни врагов.
Встань, Россия, из рабского плена.
Дух победы зовет, в бой пора!
Подними боевые знамена
Ради Веры, Любви и Добра

Фильм: "72 метра" - о подводниках, совершивших свой последний выбор ради Веры, Любви и Добра...



В начале девяностых, после раздела советского флота, экипаж "Славянки", отказавшись принять украинскую присягу, был переведен в Северогорск. С тех пор и жизнь, и служба идут своим чередом. И очередной выход в море -- боевые плановые учения. Командир корабля оглашает поставленную задачу. Уничтожив торпедной атакой условного противника и уйдя от преследования, "Славянка" затем должна на время исчезнуть из поля зрения. Никто в Учебном центре не знает, в какую сторону будет двигаться подлодка. И никто не предполагает, что случится беда: волны от взрывов растревожат спящую со времен войны мину, которая, вынырнув из-под толстого слоя ила, медленно тронется навстречу субмарине...
 

Серия сообщений "фильмы,видео":
Часть 1 - Лучшие фильмы о любви. "Мужчина и женщина"
Часть 2 - Фильм "Покаяние"
...
Часть 8 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 9 - Солнечный путь Гоши Маховецкого. Изумительный мультик "Кошачья прогулка".
Часть 10 - Прощание Славянки. Фильм:"72 метра"
Часть 11 - Фильм:"Мария - королева Шотландии"
Часть 12 - Мульт. "Иван Царевич и серый волк"
...
Часть 29 - Пётр Лещенко. Всё, что было...
Часть 30 - Вдохновляющий короткометражный фильм - романтическая комедия о первой любви "Не мой".
Часть 31 - Фильм "Праздник" ( 2019)

Рубрики:  Музыка/Музыка, пение

Как сэкономить место в крошечной ванной комнате: 10 идей и способов

Среда, 10 Сентября 2014 г. 20:05 + в цитатник

Как сэкономить место в крошечной ванной комнате: 10 идей и способов

 
 
 
Дизайн ванной комнаты часто становится предметом головной боли, потому что это одно из тех помещений, которые никогда не бывают достаточно просторными. Но что если ванная настолько мала, что в ней не хватает места не только для полноценной ванны, но и с другими элементами возникают сложности? Здесь нужно думать нестандартно, а наши 10 идей помогут посмотреть на крошечную ванную под новым углом. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. Попробуйте мокрую ванную в европейском стиле
 
Свое название мокрая ванная получила за то, что в ней все может оказаться (и, как правило, оказывается) мокрым. Для европейских домов это не редкость, там часто можно встретить крошечные ванные комнаты, в которых лейка душа располагается практически над унитазом, а водосток находится в самом центре ванной. 
 
Это решение поможет значительно сэкономить пространство. А если полностью открытая ванная для вас кажется неудобной, можно использовать штору для душа.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. Отдайте предпочтение настенному унитазу
 
Настенный унитаз помогает значительно максимизировать пространство небольшой ванной. Во-первых, его размер немного меньше обычного унитаза, а во-вторых, за счет настенных креплений он располагается значительно ближе к стене. Кроме того, с ним намного проще поддерживать чистоту пола в ванной комнате.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. Установите компактную душевую
 
Небольшая душевая кабина или просто поддон со стеклянным раздвижным экраном может стать хорошей альтернативой ванне. Конечно, в пене и соли в них не полежишь, но когда площадь сильно ограничена, это очень рациональное решение.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. Выбирайте плоское зеркало и узкую раковину
 
Простое зеркало с полкой под ним может с успехом заменить шкаф-аптечку. Оно не только освобождает драгоценное пространство, но и позволяет выбрать более узкую раковину и опять-таки сэкономить площадь.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. Используйте округлую раковину
 
Прямоугольные раковины с острыми углами смотрятся современно и стильно, но в случае с маленькой ванной лучше остановить свой выбор на округлых формах.
 
 
 
 
 
 
 

 
 
6. Подумайте о раковине без пьедестала
 
Раковины, которые крепятся непосредственно к стене, обычно имеют более компактный размер, чем те, которые предназначены для пьедесталов и шкафов, а значит, легче вписываются в самые тесные пространства.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. Установите смеситель с торца раковины
 
Если изменить положение смесителя и установить его не у стены, как обычно, а на боковой стороне раковины, можно использовать более узкую раковину и не загромождать и без того маленькое пространство.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. Разработайте удобную систему полок
 
Стены в ванной комнате можно эффективно использовать для хранения полотенец и банных принадлежностей. Простые полки, расположенные в укромных уголках или на любой свободной стене, помогут разместить необходимые в ванной вещи.
 
1 из 4
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9. Установите бочку для душа
 
Это решение точно не массового употребления и требует определенного склада характера, но вполне может быть реализовано в небольшой ванной. Все, что для этого нужно, это старая винная бочка, немного вдохновения и усилий.
 
 
 
 
10. Используйте отвлекающий маневр
 
Отвлечь внимание от крошечного размера ванной комнаты можно за счет необычных и ярких деталей: раковины оригинального цвета, зеркала нестандартной формы или цветового оформления в целом.
 

Автор: lana zolotar

http://newdom.mirtesen.ru/blog/43641260243/Kak-sekonomit-mesto-v-kroshechnoy-vannoy-komnate:-10-idey-i-spos?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_18&domain=mirtesen.ru&pad=1

 

Серия сообщений "Дизайн ":
Часть 1 - ВАРИАНТЫ МИНИ ГАРДЕРОБНОЙ КОМНАТЫ
Часть 2 - Как сэкономить место в крошечной ванной комнате: 10 идей и способов
Часть 3 - ВЕРТИКАЛЬНОЕ ОЗЕЛЕНИЕ БАЛКОНА
Часть 4 - Наполнение шкафа- купе ( вариации )
...
Часть 21 - Двухярусные кровати - идеи для детской
Часть 22 - Рулонные шторы без лишних затрат
Часть 23 - Как из крошечной кухни сделать конфетку


Мастер-класс: как красиво завязать шарф, палантин, платок

Вторник, 09 Сентября 2014 г. 18:24 + в цитатник





Настоящий мастер-класс от женщины, познавшей все тонкости этого сложного и прекрасного женского аксессуара.

Любую вещь нужно уметь носить. В народе говорят, что даже платок можно носить как крестьянка и как королева. И не зря, платок при умелом использовании - невероятно элегантный и стильный аксессуар.

Шарф, платок, косынка, палантин - неотъемлемые атрибуты осенней одежды. Казалось бы, это просто ткань прямоугольной формы, но те, кто начинают ими пользоваться, утверждают, что они незаменимы. С ними ваш образ полностью меняется. Измените этот один аксессуар - и вы уже выглядите совсем по-другому. Единственное, чему нужно при этом научиться - нескольким вариантам их завязывания и оформления. Посмотрите это видео, и вы однозначно подберёте что-то для себя.

Серия сообщений "Платочки, шарфы, шитьё и пр.мелочи":
Часть 1 - Аксессуар "косичка" из шарфа-палантина
Часть 2 - Мастер-класс: как красиво завязать шарф, палантин, платок
Часть 3 - Кардиган за 30 минут
Часть 4 - Юбка-солнце за 1 час
...
Часть 17 - Стильно завязываем шарф и косынку
Часть 18 - Красивая штопка
Часть 19 - Как аккуратно и красиво зашить дырку




Процитировано 1 раз

В.Маяковский. Кредо великого человека:"Светить всегда,светить везде, до дней последних донца..."

Суббота, 06 Сентября 2014 г. 20:25 + в цитатник

Владимир Маяковский (257x291, 25Kb)
Маяковский В - Светить всегда, светить везде (чит. автор)




Маяковский. [1928]. … - Пушкино - дачная местность под Москвой (теперь город Пушкин), которую Маяковский описал в одном из своих самых популярных стихотворений "Необычайное приключение, бывшее с Владимиром...

НЕОБЫЧАЙНОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ, БЫВШЕЕ С ВЛАДИМИРОМ МАЯКОВСКИМ ЛЕТОМ НА ДАЧЕ

(Пушкино, Акулова гора, дача Румянцева, 27 верст по Ярославской жел. дор.)

В сто сорок солнц закат пылал,
в июль катилось лето,
была жара,
жара плыла —
на даче было это.
Пригорок Пушкино горбил
Акуловой горою,
а низ горы —
деревней был,
кривился крыш корою.
А за деревнею —
дыра,
и в ту дыру, наверно,
спускалось солнце каждый раз,
медленно и верно.
А завтра
снова
мир залить
вставало солнце а́ло.
И день за днем
ужасно злить
меня
вот это
стало.

И так однажды разозлясь,
что в страхе все поблекло,
в упор я крикнул солнцу:
«Слазь!
довольно шляться в пекло!»
Я крикнул солнцу:
«Дармоед!
занежен в облака ты,
а тут — не знай ни зим, ни лет,
сиди, рисуй плакаты!»
Я крикнул солнцу:
«Погоди!
послушай, златолобо,
чем так,
без дела заходить,
ко мне
на чай зашло бы!»
Что я наделал!
Я погиб!
Ко мне,
по доброй воле,
само,
раскинув луч-шаги,
шагает солнце в поле.
Хочу испуг не показать —
и ретируюсь задом.
Уже в саду его глаза.
Уже проходит садом.
В окошки,
в двери,
в щель войдя,
валилась солнца масса,
ввалилось;
дух переведя,
заговорило басом:
«Гоню обратно я огни
впервые с сотворенья.
Ты звал меня?
Чаи́ гони,
гони, поэт, варенье!»
Слеза из глаз у самого —

жара с ума сводила,
но я ему —
на самовар:
«Ну что ж,
садись, светило!»
Черт дернул дерзости мои
орать ему, —
сконфужен,
я сел на уголок скамьи,
боюсь — не вышло б хуже!
Но странная из солнца ясь
струилась, —
и степенность
забыв,
сижу, разговорясь
с светилом постепенно.
Про то,
про это говорю,
что-де заела Роста,
а солнце:
«Ладно,
не горюй,
смотри на вещи просто!
А мне, ты думаешь,
светить
легко?
— Поди, попробуй! —
А вот идешь —
взялось идти,
идешь — и светишь в оба!»
Болтали так до темноты —
до бывшей ночи то есть.
Какая тьма уж тут?
На «ты»
мы с ним, совсем освоясь.
И скоро,
дружбы не тая,
бью по плечу его я.
А солнце тоже:
«Ты да я,
нас, товарищ, двое!

Пойдем, поэт,
взорим,
вспоем
у мира в сером хламе.
Я буду солнце лить свое,
а ты — свое,
стихами».
Стена теней,
ночей тюрьма
под солнц двустволкой пала.
Стихов и света кутерьма —
сияй во что попало!
Устанет то,
и хочет ночь
прилечь,
тупая сонница.
Вдруг — я
во всю светаю мочь —
и снова день трезвонится.
Светить всегда,
светить везде,
до дней последних донца,
светить —
и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой —
и солнца!

[1920]
http://control.audiopedia.su/audio/8596

Серия сообщений "Поэзия и проза из интернета":
Часть 1 - Сердце
Часть 2 - Как много тех...
...
Часть 19 - Всё сбудется, стоит только расхотеть. Ф.Раневская
Часть 20 - Бывает...
Часть 21 - В.Маяковский. Кредо великого человека:"Светить всегда,светить везде, до дней последних донца..."
Часть 22 - Редьярд Киплинг: "Владей собой среди толпы смятенной..."
Часть 23 - И.Бродский: На независимость Украины
...
Часть 35 - Исай Давыдов: "Я вернусь через тысячу лет".
Часть 36 - И.А. Бродский. Осенний крик ястреба
Часть 37 - Уходя, оставьте Свет, тем, с кем выпадет расстаться... Два автора.


св.Антоний Великий:"Молчанием загради уста клевещущих на тебя!"

Пятница, 05 Сентября 2014 г. 17:25 + в цитатник

Фрагмент лекции проф.А.И.Осипова:



А.И. Осипов:

Если мы постараемся именно ради Бога молчать, ради исполнения заповеди: о том, что мы должны с любовью относиться к человеку; если будем делать это ради Бога и со смирением искренним, смирение всё побеждает!

Нет такой силы, которую бы не победило смирение. Но дело в том, что часто у нас бывает только наружное смирение, внутри не бывает, это плохо. А  искрение   смирение, разумное - "Смеётся надо мною, ну что же, я достойна этого. Я достойна этого! Слава Тебе, Господи!  Как  хорошо, не только над христианами смеялись, а мучили их, зверям отдавали на растерзание. А здесь - насмешка. Слава Богу!  Я хоть немножко потерплю за свои грехи."

Если так,  с благодарностью Богу,  действительно будем смиряться, вы увидите, какие результаты будут. это обязательно будет положительный  результат.

Мы побеждаем смирением.есть очень хороший образ у одного старца, который говорит:

" Мы овцы стада Христова.И если мы, овцы, вздумаем бороться с волками зубами, то что будет?

Наше оружие не зубы, а кротость; и смирением христиане побеждали всегда.

Вот здесь как раз и начинается христианство: "Смогу  или  нет?" Вот так, да. :)

 

 

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
...
Часть 10 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 11 - Архимандрит Кирилл: "У человека слово – не пустой звук, а тоже отпечаток и образ его духа."
Часть 12 - св.Антоний Великий:"Молчанием загради уста клевещущих на тебя!"
Часть 13 - Настоящая воля Божья – ненавязчивая, очень тактичная.
Часть 14 - "…только святость нормальна для человека"
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2


Народное средство от депрессии

Среда, 03 Сентября 2014 г. 21:09 + в цитатник

«Случай – это Псевдоним, под которым Бог действует в мире»
Блез Паскаль

«От депрессии страдают 350 миллионов человек в мире из всех возрастных групп»
ВОЗ, октябрь 2012 г

У Циури Дзнеладзе умерла мама. Кето, 80-летняя старушка, везла на себе все домашнее хозяйство, давая тем самым дочери почувствовать себя просто женщиной, а не тягловой единицей. Вырастила внуков. И вдруг неожиданно слегла, и за три дня, не обременив никого, тихо скончалась.

 

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif) no-repeat;" title="">

"Родственники и соседи не пожалели слез, оплакивая ушедшую. Вспомнили все хорошее до мелочей"

Родные и близкие проводили ее по-людски, соблюли все соответствующие ритуалы. Напанихиды люди нанесли огромное количество букетов, причем число цветов везде было строго нечетным, как и требовала традиция. Родственники и соседи не пожалели слез, оплакивая ушедшую. Вспомнили все хорошее до мелочей, а именно: как Кето всем помогала при жизни, никогда не брала назад одолженную бутылку постного масла, а если ее заливали сверху, не шла скандалить и требовать побелить потолок; сама лично мерила всем желающим давление и прочее, прочее...

Священник отпел ее перед выносом без халтуры и спешки. По крайней мере все присутствующие остались довольны его действиями. После похорон сделали скромный келех (Поминки (груз.). Похоронный ритуал в Грузии отличается от принятого в России. – Прим.авт.) на сто человек. И здесь не было допущено каких-либо вольностей и нововведений, а было все строго по неписанным тбилисским законам: периодичность тостов, нечетное количество блюд меню и тарелок. Ах, да, еще вино было двух сортов. Чего же больше? В конце, конечно, подали шилаплав (Плов с бараниной. – Прим.авт.), означающий, что келех окончен, и гости должны тихо покинуть помещение и дать родственникам наконец отдохнуть от перенесенного стресса.

Несмотря на соблюдение всего вышеизложенного, Циури заклинило. Так бывает иногда, когда близкие что-то сделают не так, не окажут покойнику того внимания, какого он заслуживал. Потом мучает совесть.

Уже и 9 дней прошли, а она все плакала и не могла успокоиться, укоряя себя то за одно, то за другое. Оно и понятно: человек, потерявший мать, сирота на этом свете.

"Все 40 дней Циури не выходила на улицу и скорбела"

Все 40 дней Циури не выходила на улицу и скорбела. Муж ее – Анзор, входил в положение и терпел, как мог. Но потом он и дети сообразили, что дело плохо.

Как известно, 40 дней – приличный срок, чтобы вернуться к нормальной жизни.

Циури вопреки такой логике напрочь потеряла интерес ко всем окружающим. Продолжала сидеть нечесанная и, время от времени, вспомнив что-то, начинала по новой слезный водопад.

– Может, маме психолог нужен? – предположил старший сын Лаша. – Я знаю одного раскрученного типа, 40 лари – визит. Он самым модным считается. Потому что теорию «мыльного пузыря» выдумал.

– Это как? – напрягся Анзор. Он очень подозрительно относился к врачам-мужчинам, когда дело касалось его жены.

– Надо представить свою проблему в уме, а потом сказать вслух «Пу-ф-ф!» и воздух из легких выпустить. И параллельно представить, что твоя проблема лопается, как мыльный пузырь, с треском! – объяснил сын, рисуя в воздухе огромные шары руками.

– А дальше?! «Пуфф» и все? – не понял отец. – И кто за этот бред дает 40 лар?

– Папа, ты отстал от жизни, – обиделся Лаша. – Политики и весь наш парламент только к нему и ходят. Для разгрузки. У него запись на месяц вперед. Но я могу попросить «через-через» и маму на послезавтра назначим.

Анзор покряхтел, покряхтел и решил рискнуть сотней лар – посмотреть, чем это кончится.

"Три сеанса индивидуального пуфканья улучшения не принесли. Циури продолжала слезоточить, как гейзер на Камчатке"

Три сеанса индивидуального пуфканья реального улучшения не принесли. Циури продолжала слезоточить, как гейзер на Камчатке. А «модный псих», как обозвал его в сердцах Анзор за напрасно потраченные деньги, развел густой туман, мол, случай запущенный, тут работы на несколько месяцев.

Услышав печальный прогноз, Анзор сжал лысеющую голову двумя руками и сам чуть не заплакал.

– Ва-а! Это кто нас проклял так? Вроде, на тещу денег не пожалел, похоронил, как царицу Тамару. Думал, вздохну полной грудью. Так нет. Может, джадо (Порча (груз.). – Прим. авт.) кто в гроб положил?

Тут 16-летний Гуга предложил не по годам здравое решение.

– Папа, надо священника привести. Пусть он с мамой поговорит и по ходу квартиру освятит. По-любому дешевле станет. Ты только бензин залей, чтоб мне такси не брать.

  – Это идея! – обрадовался Анзор, метнув нехороший взгляд в сторону старшего сына. – А то, видишь, пузыри какие-то дурацкие выдумали. Американское поколение.

Сказано – сделано. Приехал всеми уважаемый отец Гурам, побеседовал с Циури на тему того, что «лишняя скорбь не угодна Богу». Говорил долго и хорошо, с цитатами из святых отцов. Анзор заслушался. Потом и квартиру освятили, как планировали.

Но не помогло и это.

Тогда несчастный муж прибег к последнему средству – позвал соседку Иамзе. Весь квартал знал ее мудрость в любых жизненных вопросах. Она при коммунистах кассиршей 25 лет проработала. На людей у нее чутье. Ей даже кличку придумали «Глаз-алмаз – мастер-класс». В смысле, к любому подход найдет.

Иамзе зашла на цыпочках в спальню затворницы, повела разговор издалека и попыталась надавить на самую больную женскую точку.

"– Так тебя, Циури, генацвале, завтра муж бросит. Ты же знаешь, мужчины слез не любят."

– Так тебя, Циури, генацвале, завтра муж бросит. Ты же знаешь, мужчины слез не любят. И внешний вид такой тоже.

Циури заплакала с новым приливом энергии, будто кто резко кран открыл. Пришлось валерианкой отпаивать.

Одним словом, все методы лечения нервного срыва были исчерпаны. И тут троюродный брат Циури, известный прохиндей Сулико, сказал, что у него есть шикарный план под названием «Экстремальная ситуация».

Анзор только безнадежно нервически дернул плечом.

– Делай, что хочешь!

И уставился в окно потухшим взглядом.

Сулико вихрем ворвался к Циури, накинул на нее кое-как одежду и, словно мешок с картошкой, запихнул ее в свой «опель». Потом дал газ, и машина рванулась с места, сжигая и без того лысые покрышки.

– Куда мы едем? – слабо охнула Циури, качаясь из стороны в сторону на крутых виражах.

– На Кукийское кладбище! – буркнул любитель экстрима. – Хочу похоронить тебя рядом с бедной Кето. Все равно живешь, как мертвая.

 

    

Не слушая Циуриного лепета, Сулико высадил ее у могилы, развернулся и уехал. (Хотя потом он рассказывал, что отъехав на большое расстояние, следил, что будет дальше. Так сказать, для страховки.)

Циури волей-неволей пришлось включить мозги и добираться до дому пешком. К вечеру доплелась до пункта назначения, как говорится, без рук, без ног и, самое главное, без всякой возможности рыдать в три ручья.

На второй день Сулико повторил тот же номер, не обращая внимания на Циурины мольбы и стоны. Но высадил он ее на другом конце города для разнообразия и новых ощущений.

Циури опять пришлось тащиться назад, проклиная Сулико за сердечную заботу.

"Перед ней стояла Кето – ее мать, живая и невредимая"

Вдруг у какого-то супермаркета она увидела старушку с протянутой рукой. Поравнявшись с ней, Циури вздрогнула от неожиданности. Те же голубые глаза за толстыми стеклами очков, тот же красиво изогнутый нос, и та же робкая, просящая улыбка. Перед ней стояла Кето – ее мать, живая и невредимая. Только одета была как-то не так.

Циури издала крик и бросилась обнимать старушку, плача и объясняя, как ей тяжело в этом холодном мире без матери.

Старушка прижимала ее к себе и говорила срывающимся голосом:

– Не плачь, милая, не плачь! Я здесь! Я с тобой!

... Потом, конечно, все выяснилось. Не было тут ни фантома, ни двойника, ни воскресения из мертвых.

85-летнюю Лали оставил на улице ее сын. Продал квартиру, а сам уехал в Испанию в поисках лучшей доли. Сказал напоследок: «В Грузии ловить нечего! Тупик на много лет вперед!» Сперва он высылал ей деньги на съемную комнату. Потом перестал. Дела у него не пошли, как планировал или что-то случилось, Лали сказать точно не могла. Сын больше не звонил, да и звонить было некуда.

Так Лали стала ночевать в подвалах, а днем стоять у супермаркета, откуда не гнали.

Этот нехитрый рассказ так потряс Циури, которая видела такие истории только по телевизору, что она вцепилась в руку «обретенной матери» и потащила ее к себе домой. Сама еще удивлялась, откуда только силы взялись.

 Вот что значит Его Величество Случай. Мало ли в Тбилиси нищих старух в подземках и на главных улицах. Кто на них всерьез реагирует? Да никто. Кинул мелочь и пошел дальше. А тут все совпало: и Циурина депрессия, и внешность матери, и то, что Лали была действительно бездомная, а не просто «подрабатывала» к пенсии...

Анзор ходил из угла в угол. Нервничал так, что даже кушать не мог. Где, спрашивается, столько времени пропадает эта негодяйка-жена?

"Анзор остолбенел: на пороге стояла его воскресшая теща, а рядом сияющая, прежняя Циури"

В этот напряженный момент раздался звонок. Анзор резко рванул на себя дверную ручку и остолбенел: на пороге стояла его воскресшая теща, а рядом сияющая, прежняя Циури.

– Лали будет жить у нас! – объявила вмиг выздоровевшая жена, стремительно направляясь в сторону кухни.

Старушка, невероятно смущаясь, просеменила за «дочкой». Анзор смотрел на нее во все глаза, не в силах сказать что-то осмысленно-членораздельное.

А Циури уже вовсю громыхала посудой на кухне, свистел закипающий чайник, в мойке бежала вода на скопище грязной посуды.

Анзор наконец-то вспомнил, что ему шептала на ухо Иамзе после своей неудачной попытки вернуть к жизни его жену.

–... Есть такое народное средство от депрессии. Надо найти кого-то кому хуже, чем тебе и сделать все, чтоб ему стало лучше... Только вот где такого человека для Циури разыскать?

У Анзора поплыли перед глазами его мечты двухмесячной давности. Вот, мол, когда теща умрет, можно будет, наконец-то расслабиться и пожить в свое удовольствие. А именно: класть ноги выше головы, лишний раз цыкнуть на бестолковую Циури за то или за это, не выбирая выражений и так далее. При Кето все же как-то приходилось себя в чем-то ущемлять.

А тут вон как дело повернулось. Вторая теща уже на кухне сидит и чай пьет. И похожа-то как! Будто одна мать их родила.

Потом рассудил, что лучше потерпеть в доме вторую тещу, чем истерики жены на ровном месте. И пошел в кухню со своей дежурной фразой.

– Эй, женщина, что у тебя есть покушать?

Мария Сараджишвили

3 сентября 2014 года

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/73352.htm

 

 

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 25 - Тихий свет Марии Магдалины
Часть 26 - Духовное завещание митрополита Киевского Владимира.
Часть 27 - Народное средство от депрессии
Часть 28 - прот.А.Ткачев: ...молчание обличает словесные грехи
Часть 29 - Мне нужен ты, чтобы быть самим собой...
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?

Серия сообщений "Этика и тараканы":
Часть 1 - Шпаргалка по чувствам и эмоциям для НЕ психологов
Часть 2 - Лео Бабаута. 38 жизненных уроков, которые я выучил за 38 лет
...
Часть 9 - Что произойдет, если вы начнете говорить людям правду?
Часть 10 - Слова, которые вы произносите, формируют Вас...
Часть 11 - Народное средство от депрессии
Часть 12 - 15 признаков психологической зрелости по Абрахаму Маслоу
Часть 13 - Принцип жемчужной раковины
...
Часть 22 - про цинизм
Часть 23 - Справедливость собирает карателей. Изменникам и изменницам посвящается.
Часть 24 - Неразлучники.


Слова, которые вы произносите, формируют Вас...

Среда, 03 Сентября 2014 г. 12:13 + в цитатник

10 самых главных в жизни слов

развернуть

Слова, которые вы произносите, учат вас, если вы следуете тому, что проповедуете…

1. Позитивность.

То, что вы думаете, на чём сосредотачиваетесь, и чем окружаете себя, конечном счёте формирует вас.

Выбирайте жить с благодарностью за любовь, которая наполняет ваше сердце, за мир, который лежит глубоко внутри вас, и за голос надежды, который шепчет, что всё возможно.

Прямо сейчас остановись и произнеси: "всё, о чем я думаю, и за что благодарю жизнь, я беру с собой".

2. Терпение.

2.jpg

При помощи времени, воздействия и терпения Вселенная постепенно превращает гусениц в бабочек, песок в жемчуг, а уголь в алмазы. Ты над своей жизнью тоже должен работать, так что держись.

Только из-за того, что что-то желаемое не происходит прямо сейчас, это не означает, что этого не случится никогда.

Самые главные слова

3. Храбрость.

3.jpg

Невозможно жить, не ошибаясь, только если вы живёте и чрезмерно осторожничайте во всём (но в этом случае вы не живёте, а существуете). Нельзя всегда ждать идеального времени, иногда нужно осмелиться и прыгнуть.

Иногда всё, что вам нужно, это двадцать секунд сумасшедшей храбрости, всего 20 секунд неудобства, и увидите, что произойдёт что-то великое.

4. Любовь.

4.jpg

Когда любовь является вашей путеводной звездой, вы можете покорять любые вершины, служа миру. Обрести храбрость и уверенность, чтобы встать на защиту того, во что вы верите, это не всегда легко, но это полностью в ваших силах.

Сосредоточьтесь на том, что делает вас ВАМИ, что выявляет ваши лучшие черты, что делает вас лучше, чем вы были вчера, и что позволит вашему внутреннему свету выйти наружу.

5. Правда.

5.jpg

Говори только правду, или, в конечном итоге, её кто-то скажет за тебя. Честная жизнь создаёт душевное спокойствие, которое является бесценным. Не становись бесчестным и не мирись, если такие люди встречаются на твоём пути.

Самые важные в жизни слова

6. Признание.

6.jpg

Не критикуйте других людей за их недостатки, если не готовы говорить о своих собственных. Всё, что мы отказываемся признавать о себе, рано или поздно даст о себе знать, причём тогда, когда мы меньше всего этого будем ждать.

7. Ценность.

7.jpg

Иногда мы обманываем себя и окружающих только из-за того, что уделяем больше внимания тому, чему не имеем, игнорируя то, что у нас есть. Вместо того, чтобы думать, чего вам не хватает, подумайте о том, что сегодня в вашем распоряжении, а у других нет.

8. Ответственность.

8.jpg

В любых ситуациях, в которых вы когда-либо были, положительных или отрицательных, общее – это вы. Ответственность – это признание, что независимо от того, что произошло до этого момента в вашей жизни, вы способны сделать выбор, чтобы либо изменить ситуацию, либо изменить своё отношение к ней.

9. Рост.

9.jpg

Вы можете позволить своему прошлому определять и ограничивать вас, или же вы можете выбрать личностный рост с помощью обучения, и оставить прошлое в прошлом. Так же как времена года, у вас есть возможность меняться.

10. Стойкость.

10.jpg

Прежде, чем что-то становится лёгким, оно должно быть тяжёлым. Речь идёт не о падении, а, наоборот, о подъёме. Успех – это навык, это настойчивость и стойкость..

Выбирайте жить с благодарностью за любовь, которая наполняет ваше сердце, за мир, который лежит глубоко внутри вас, и за голос надежды, который шепчет, что всё возможно.

Прямо сейчас остановись и произнеси: "всё, о чем я думаю, и за что благодарю жизнь, я беру с собой".

2. Терпение.

2.jpg

При помощи времени, воздействия и терпения Вселенная постепенно превращает гусениц в бабочек, песок в жемчуг, а уголь в алмазы. Ты над своей жизнью тоже должен работать, так что держись.

Только из-за того, что что-то желаемое не происходит прямо сейчас, это не означает, что этого не случится никогда.

Самые главные слова

3. Храбрость.

3.jpg

Невозможно жить, не ошибаясь, только если вы живёте и чрезмерно осторожничайте во всём (но в этом случае вы не живёте, а существуете). Нельзя всегда ждать идеального времени, иногда нужно осмелиться и прыгнуть.

Иногда всё, что вам нужно, это двадцать секунд сумасшедшей храбрости, всего 20 секунд неудобства, и увидите, что произойдёт что-то великое.

4. Любовь.

4.jpg

Когда любовь является вашей путеводной звездой, вы можете покорять любые вершины, служа миру. Обрести храбрость и уверенность, чтобы встать на защиту того, во что вы верите, это не всегда легко, но это полностью в ваших силах.

Сосредоточьтесь на том, что делает вас ВАМИ, что выявляет ваши лучшие черты, что делает вас лучше, чем вы были вчера, и что позволит вашему внутреннему свету выйти наружу.

5. Правда.

5.jpg

Говори только правду, или, в конечном итоге, её кто-то скажет за тебя. Честная жизнь создаёт душевное спокойствие, которое является бесценным. Не становись бесчестным и не мирись, если такие люди встречаются на твоём пути.

Самые важные в жизни слова

6. Признание.

6.jpg

Не критикуйте других людей за их недостатки, если не готовы говорить о своих собственных. Всё, что мы отказываемся признавать о себе, рано или поздно даст о себе знать, причём тогда, когда мы меньше всего этого будем ждать.

7. Ценность.

7.jpg

Иногда мы обманываем себя и окружающих только из-за того, что уделяем больше внимания тому, чему не имеем, игнорируя то, что у нас есть. Вместо того, чтобы думать, чего вам не хватает, подумайте о том, что сегодня в вашем распоряжении, а у других нет.

8. Ответственность.

8.jpg

В любых ситуациях, в которых вы когда-либо были, положительных или отрицательных, общее – это вы. Ответственность – это признание, что независимо от того, что произошло до этого момента в вашей жизни, вы способны сделать выбор, чтобы либо изменить ситуацию, либо изменить своё отношение к ней.

9. Рост.

9.jpg

Вы можете позволить своему прошлому определять и ограничивать вас, или же вы можете выбрать личностный рост с помощью обучения, и оставить прошлое в прошлом. Так же как времена года, у вас есть возможность меняться.

10. Стойкость.

10.jpg

Прежде, чем что-то становится лёгким, оно должно быть тяжёлым. Речь идёт не о падении, а, наоборот, о подъёме. Успех – это навык, это настойчивость и стойкость.

http://psiholog.mirtesen.ru/blog/43582120420/10-samyih-glavnyih-v-zhizni-slov?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_22&domain=mirtesen.ru&pad=1 

Серия сообщений "Этика и тараканы":
Часть 1 - Шпаргалка по чувствам и эмоциям для НЕ психологов
Часть 2 - Лео Бабаута. 38 жизненных уроков, которые я выучил за 38 лет
...
Часть 8 - Потребности мужчин и женщин
Часть 9 - Что произойдет, если вы начнете говорить людям правду?
Часть 10 - Слова, которые вы произносите, формируют Вас...
Часть 11 - Народное средство от депрессии
Часть 12 - 15 признаков психологической зрелости по Абрахаму Маслоу
...
Часть 22 - про цинизм
Часть 23 - Справедливость собирает карателей. Изменникам и изменницам посвящается.
Часть 24 - Неразлучники.


Заголовок

Вторник, 26 Августа 2014 г. 14:41 + в цитатник
Мир спасёт Любовь. И только она.
Случилось чудо? Знай, есть Тот, кто тебя помнит.
Рубрики:  Узелки на память/Путевые заметки

Борис Гребенщиков: "Серебро Господа моего"

Вторник, 19 Августа 2014 г. 19:02 + в цитатник





Я ранен светлой стрелой, меня не излечат.
Я ранен в сердце, чего мне желать еще.
Как будто бы ночь нежна,
Как будто бы есть еще путь,
Старый прямой путь нашей любви.

А мы все молчим, а мы все считаем и ждем.
А мы все поем о себе, о чем же нам петь еще.
 Но словно  бы что-то не так , словно бы блёкнут цвета,
 Словно бы нам опять не хватает Тебя.

 Серебро Господа моего, серебро Господа.
 Ну разве я знаю слова, чтобы сказать о Тебе.
 Серебро Господа моего, серебро Господа.
Выше слов, выше звезд, вровень с нашей тоской.

И, как деревенский кузнец, я выйду засветло.
Туда куда я, за мной не уйдет никто.
 И может быть,  я был слеп,
 И может быть, это не так,
 Но я знаю что ждет перед  самым концом пути.

 Серебро Господа моего, серебро Господа.
 Ну разве я знаю слова, чтобы сказать о Тебе.
 Серебро Господа моего, серебро Господа.
Выше слов, выше звезд, вровень с нашей тоской.

 

Рубрики:  Узелки на память/Путевые заметки

Архимандрит Кирилл: "У человека слово – не пустой звук, а тоже отпечаток и образ его духа."

Воскресенье, 17 Августа 2014 г. 20:27 + в цитатник
Наше слово – есть отпечаток слова Божия. У Бога есть Слово, и у человека есть слово.
У Бога Слово – это самый образ Его существа, Единородный Сын Божий.
У человека слово – не пустой звук, а тоже отпечаток и образ его духа.
Если бы наши слова собрать все воедино, то мы увидели бы свое собственное изображение.

Слово – дар Божий, которым наделен один только человек, чем он и отличается от прочих тварей Божиих. Слово – проводник наших чувств, желаний, мыслей, радости, печали. Словом держится союз и сила человеческого рода. Отымите слово, и все ниспровергнется в человеческом роде. Когда Господь хотел наказать за горделивый помысел древних людей, намеревающихся построить башню до небес, то прибег к очень простому средству: Он смешал их языки и тем самым разрушил их тщеславную попытку.

Поэтому слово имеет очень и очень великое значение в нашем человеческом обществе. Человека словом можно убить и принести величайшее зло и бедствие человеческому обществу. И словом можно воскресить человека и сохранить целые города и государства. За всякое праздное слово, – говорит Спаситель, – какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф. 12, 36-37).

Слово нам дано для назидания ближних, для совершенствования, для прославления имени Божия. А не для того, чтобы из наших уст исходили гнилые, праздные, суетные, оскорбительные речи. Поэтому крайняя осторожность и умеренность в словах во все времена почиталась не только как великая христианская добродетель, но и как самое лучшее средство сохранения мирной счастливой жизни в человеческом обществе.

Произнесенное наше слово – оно никогда даром не пропадает, не исчезает бесследно. Оно не возвращается назад. Но оно переходит в умы, сердца, уста других людей и рождает многочисленные чувства, пожелания, деяния, поступки. И, разросшееся в великое дерево с его плодами, оно непременно с нами встретится на Страшном Суде Божием.

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
...
Часть 9 - "Пить не сладко? Будь же сам вином!" Пора Взросления. Настаёт время всходить на другую ступень:раньше Бог хранил тебя, теперь - тебе хранить ближних.
Часть 10 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 11 - Архимандрит Кирилл: "У человека слово – не пустой звук, а тоже отпечаток и образ его духа."
Часть 12 - св.Антоний Великий:"Молчанием загради уста клевещущих на тебя!"
Часть 13 - Настоящая воля Божья – ненавязчивая, очень тактичная.
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2


Кухня: таблица мер и весов. Меряем граммы стаканами, ложками, штуками, упаковами

Воскресенье, 17 Августа 2014 г. 12:29 + в цитатник

Универсальная таблица мер и весов. 

Таблица объёмов

1 стакан = 240 мл
3/4 стакана = 180 мл
2/3 стакана = 160 мл
1/2 стакана = 120 мл
1/3 стакана = 80 мл
1/4 стакана = 60 мл
1 ст.л. = 15 мл
1 ч.л. = 5 мл

1 ст.л. = 3 ч.л.
1 стакан = 16 ст.л.
1 литр = 4 стакана + 2 ст.л.

Соотношение-вес/объём различных продуктов.

Масло
1 стакан растительного масла = 200 г
1 стакан сливочного масла = 240 г
1 с.л. сл.масла = 15 г

Мука, какао, крахмал
1 стакан муки = 140 г
1 ст.л. = 10 г
1 ч.л. = 3 г
1 стакан цельнозерновой муки = 125 г

Сахар белый
1 стакан = 200 г
1 ст.л. = 12 г
1 ч.л. = 4 г

Сахарная пудра
1 стакан = 120 г
1 ст.л. = 8 г
1 ч.л. = приб. 3 г

Яйца
Большое яйцо = 65 г и больше
Среднее яйцо = 60 г
Маленькое яйцо = 50 г

Разное
1 стакан миндаля/орехов измельч. в муку = 85 г
1 стакан орехов/миндаля измельчённых в крошку = 100 г
1 ст.л. орехов/миндаля - крошка = 6 г
1 стакан овсянки = 100 г
1 стакан удлинённого риса = 200 г
1 стакан круглого риса = 210 г
1 ст.л. сухих дрожжей = 10 г
1 стакан соли = 200 г
1 ст.л. соли = 20 г

Желатин
1 упаковка = 14 г
1 ст.л. = 10 г
1 лист желатина = 4 г

Разрыхлитель, сода
1 упаковка = 10 г (прибл. 1 ст.л.)
1 ст.л. без верха = 8-9 г
1 ч.л. = 3 г

Серия сообщений "Полезные советы":
Часть 1 - Уксус, сода, Фэри и чистота на нашей кухне
Часть 2 - Самодельная замета стиральному порошку
Часть 3 - 20 ПРИМЕНЕНИЙ УКСУСА, О КОТОРЫХ ВЫ НЕ ЗНАЛИ!
Часть 4 - Очистка накипи в стиральной машинке лимонной кислотой
Часть 5 - Кухня: таблица мер и весов. Меряем граммы стаканами, ложками, штуками, упаковами
Часть 6 - Кухонные хитрости для теста.
Часть 7 - 30 хитростей от шеф-повара, которые пригодятся каждому
...
Часть 10 - Домашние чистящие средства:Соль Уксус Сода Лимоны Эфирные масла Растительное масло
Часть 11 - 12 КУЛИНАРНЫХ ПРИЕМОВ, ИЗВЕСТНЫХ ТОЛЬКО ПРОФЕССИОНАЛАМ
Часть 12 - Кулинарная хитрость, как разморозить мясо к ужину всего за пять минут

Рубрики:  Кухня

Метки:  

Гарик Сукачев: "А когда я прилечу к тебе на крыльях солнца, Ты смейся, смейся, и ничего не бойся!"

Воскресенье, 17 Августа 2014 г. 10:34 + в цитатник




Рано или поздно, так произойдет,
Все погаснут звезды, небо упадет.
Грустная минута, горе через край, ты захочешь чуда,
Ты захочешь чуда, так захочешь чуда, что поверишь в рай.

Знаешь, мне не важно, мне как-то все равно,
Знаешь, мне не страшно, свято и грешно.
Ведь по небу птица плавно, неспеша, медленно кружится,
медленно кружиться, медленно кружиться певчая душа.

Припев:
Не знай, не думай ни о чем таком.
Не верь, не бойся, не проси!
А когда я прилечу к тебе на крыльях солнца,
Ты смейся, смейся, и ничего не бойся.

Горю не поможешь, не пойдешь к друзьям,
Если сам не сможешь, не захочешь сам.
Все с тобой случиться - то, что суждено.
Только в небе птица, в синем небе птица, раненная птица, будет все равно.

Припев:
Не верь, не думай ни о чем таком.
Не плач, не бойся, не проси!
И тогда я прилечу к тебе на крыльях солнца,
Ты смейся, смейся, и ничего не бойся!

Серия сообщений "Особый случай":
Часть 1 - Скажите, а вы когда нибудь любили???...
Часть 2 - Борис Гребенщиков: "Не было такой и не будет..."
Часть 3 - Гарик Сукачев: "А когда я прилечу к тебе на крыльях солнца, Ты смейся, смейся, и ничего не бойся!"
Часть 4 - Дорожная
Часть 5 - Сергей Рахманинов. Вокализ. 15 версий исполнения
...
Часть 29 - Наргиз Закирова - Ты - моя нежность...
Часть 30 - Бродский Иосиф: "Ты поскачешь во мраке по бескрайним холодным холмам..."
Часть 31 - Однажды...


Борис Гребенщиков: "Не было такой и не будет..."

Воскресенье, 17 Августа 2014 г. 09:35 + в цитатник




«Любимая моя… пробьёмся!»

Я знаю одну песню, летит не касаясь земли.
Лето не сожжёт её, январь не остудит.
Хочешь ругай её, хочешь хвали,
Но не было такой и не будет.

Знаю одну песню, на вкус как пожар,
Попробовавший раз — не забудет.
Хватило б только сил самому возвратить этот дар.
Не было такой и не будет.

А в темных аллеях ангелы плетут кружева,
И все мои слова смыты дождем.
И эхом в тишине едва-едва —
Любимая моя, пробьёмся.

Так тому и быть, да значит да,
От идущего ко дну не убудет.
А в небе надо мной все та же звезда.
Не было другой и не будет.

Серия сообщений "Особый случай":
Часть 1 - Скажите, а вы когда нибудь любили???...
Часть 2 - Борис Гребенщиков: "Не было такой и не будет..."
Часть 3 - Гарик Сукачев: "А когда я прилечу к тебе на крыльях солнца, Ты смейся, смейся, и ничего не бойся!"
Часть 4 - Дорожная
...
Часть 29 - Наргиз Закирова - Ты - моя нежность...
Часть 30 - Бродский Иосиф: "Ты поскачешь во мраке по бескрайним холодным холмам..."
Часть 31 - Однажды...


Духовное завещание митрополита Киевского Владимира.

Среда, 13 Августа 2014 г. 12:42 + в цитатник

Помните, что при любых условиях, несмотря на множество обязанностей и усталость, Предстоятель должен оставаться человечным и открытым, жертвенно принимая в душу всех, кто в этом нуждается.

Цените и искренне любите ближних, которых нам дарует Господь.

Не спешите составлять окончательного суждения о человеке, не окружайте себя теми, кто похож на вас или всегда соглашается с мыслями, которые вы высказываете, не только требуйте от своих сотрудников ответственного выполнения возложенных на них задач, но и искренне прощайте, когда они ошибаются или проявляют слабость.

Доверяйте своим сотрудникам, но вместе с тем не забывайте лично следить за состоянием церковных дел, помня, что именно на вас возложена ответственность за Церковь. Окружайте себя добросовестными помощниками, но не отказывайтесь и от самостоятельного управления. Ведь ответственность за ошибки, сделанные другими, все равно будет ложиться на Предстоятеля

Источник: http://www.pravmir.ru/duhovnoe-zaveshhanie-mitropolita-vladimira/#ixzz3AG8hBMty

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 24 - Как живем, так и молимся, как молимся, так и живем
Часть 25 - Тихий свет Марии Магдалины
Часть 26 - Духовное завещание митрополита Киевского Владимира.
Часть 27 - Народное средство от депрессии
Часть 28 - прот.А.Ткачев: ...молчание обличает словесные грехи
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?

Серия сообщений "Украина.Киев.Майдан. ":
Часть 1 - 21.01.14-Киев. Майдан. Дивен Бог во святых своих...
Часть 2 - Майдан:"А васька слушает, да ест..."
...
Часть 20 - Здравствуй, Боже, я из Украины…
Часть 21 - Интервью с известным украинским блогером Дмитрием Дзыговбродским (da-dzi)
Часть 22 - Духовное завещание митрополита Киевского Владимира.
Часть 23 - Украинский выбор - фашизм
Часть 24 - ПРОРОЧЕСКИЕ СЛОВА ЛЕОНИДА ФИЛАТОВА. Словно написаны для Украины
...
Часть 30 - На Украине угрожают расстрелять многотысячный крестный ход за мир 09/07/2016г
Часть 31 - Зачем униаты раскалывают православие в Украине?
Часть 32 - Блаженнейший Владимир в 2014г наградил Александра Захарченко Орденом Георгия Победоносца за защиту Киево-Печерской Лавры


Солнечный путь Гоши Маховецкого. Изумительный мультик "Кошачья прогулка".

Среда, 06 Августа 2014 г. 21:47 + в цитатник

Цвет – вот что ведет Гошу по его солнечному пути. Следы его больших, чуть косолапых ног – в форме палитры. Его палитра – чувственна, как древняя поэзия.

Из книги отзывов первой персональной выставки Гоши Ляховецкого: «Ты рисуешь счастье!…а мы любуемся и радуемся тебе, друг другу, жизни».

Первая выставка Гоши Ляховецкого открыла художника, у которого нет ни школы, ни знания анатомии, ни сколько-нибудь идейно оформленных представлений об окружающем мире – и при этом есть поразительная точность глаза, дивное чувство композиции и философия, выраженная в цвете.

Цвет – вот что ведет Гошу по его солнечному пути. Следы его больших, чуть косолапых ног – в форме палитры. Его палитра – чувственна, как древняя поэзия.
Серапионовы братья, встречаясь, приветствовали друг друга: «Здравствуй, брат, писать трудно». Гоша, встретив кого-нибудь из нас, может сказать: «Здравствуй, брат, писать легко!» Мало кто из его взрослых и искушенных друзей согласится с ним. Но Гоша, достигнув зрелых лет, сохранил зрение ребенка и ощущение мира-праздника. Если бы он был поэтом, он мог написать:

как-то бабушка махнула
и сейчас же паровоз
детям подал и сказал
пейте кашу и сундук…

По своей художественной сути – Гоша Ляховецкий обэриут. Когда я читаю Хармса, то думаю, что лучше всех его смог бы художественно воссоздать именно он, Гоша, взрослый ребенок. Его искусство – именно реально. Не в том смысле, что академично и правильно, а в том, что эта та самая первая реальность, не искажающая и не отражающая мир, а входящая с ним в прямой контакт, ставшая его составляющей.

Я не знаю, к какому направлению можно отнести живопись этого удивительного художника. Это не наивное искусство, потому что Гоша утончен. Его черно-белый натюрморт (тушь по мокрой бумаге) выдает руку отнюдь не наивную, а близко знакомую с самой вдумчивой и глубокой гармонией. С тем, что Норштейн назвал «китайской живописью в два удара кисти». Это и не реализм – он Гоше попросту неинтересен, его фантазии не нужны шоры.

Думаю, в случае Гоши Ляховецкого мы столкнулись с редким сегодня, вовсе отказавшимся от идеи, от модного концепта, высоким импрессионизмом, где яркий реальный мир воплотился в движении и цвете. В том, чему учит самый открытый из мировых мастеров – Матисс.

Гоша – Георгий Ляховецкий родился 16 декабря 1977 года в Киеве, в 1986 году с родителями переехал в Москву, закончил экспериментальную школу-гимназию при академии педагогических наук и факультет журналистики Открытого Государственного университета в Москве.

В 2005 году на студии «Мастер-фильм» режиссером Дмитрием Наумовым был сделан фильм по рисункам Гоши Ляховецкого «Кошачья прогулка» в том же году. Фильм показан на международном фестивале «Крок» и в детской программе фестиваля в Лейпциге (Германия). Его признали одним из самых популярных фильмов 2005 года в интернетовской сети РАМБЛЕР. 

Подробности: http://www.russiskusstvo.ru/exhibitions/moscow/a1151/

Смотреть мультфильм "Кошачья прогулка" :  http://youtu.be/tY7LH5yAe9U

 

Кошачья прогулка (479x330, 29Kb)

Серия сообщений "Удивило":
Часть 1 - А вот так цветет дерево Баобаб (Фото)
Часть 2 - Любимые кристаллы: аметист
Часть 3 - Кот, полный радости :)
Часть 4 - Солнечный путь Гоши Маховецкого. Изумительный мультик "Кошачья прогулка".
Часть 5 - Светлячок
Часть 6 - Малахит
...
Часть 42 - Линия, где встречаются Атлантический океан и Тихий океан
Часть 43 - Дети - это подарок от Бога
Часть 44 - Китайская пианистка Yuja Wang. Римский-Корсаков "Полет шмеля"

Серия сообщений "фильмы,видео":
Часть 1 - Лучшие фильмы о любви. "Мужчина и женщина"
Часть 2 - Фильм "Покаяние"
...
Часть 7 - Фильм: "Список Шиндлера"
Часть 8 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 9 - Солнечный путь Гоши Маховецкого. Изумительный мультик "Кошачья прогулка".
Часть 10 - Прощание Славянки. Фильм:"72 метра"
Часть 11 - Фильм:"Мария - королева Шотландии"
...
Часть 29 - Пётр Лещенко. Всё, что было...
Часть 30 - Вдохновляющий короткометражный фильм - романтическая комедия о первой любви "Не мой".
Часть 31 - Фильм "Праздник" ( 2019)

Рубрики:  Музыка

Метки:  

Тихий свет Марии Магдалины

Понедельник, 04 Августа 2014 г. 11:58 + в цитатник

 

Тихий свет Марии Магдалины

Проповедь владыки Антония о том, почему Мария Магдалина не сразу ощутила радость от извещения, что воскрес Христос
И она падает ниц перед Ним: Учитель! Он жив!.. Теперь она бы прикоснулась к Нему, к Его ногам, она облобызала бы Его пречистые ноги, но Господь ее останавливает: Время не пришло...

Слово на всенощной в храме святителя Николая, что в Хамовниках (Москва), в субботу 25 мая 1968 года.

Христос воскресе! Христос воскресе! Христос воскресе!

Мирополит Антоний Сурожский

Митрополит Антоний Сурожский

Вот с этой радостью о воскресении Христовом жены-мироносицы ранним-ранним утром покинули гроб, в котором был положен Иисус. Что же делает Мария Магдалина у этого гроба несколько часов спустя в слезах, в горе? Как она, утром еще осиянная вестью о Воскресении Господнем, теперь в плаче предстоит этому самому гробу? Что случилось с ней?

Случилось то, что, услышав ранним утром весть о Воскресении Христовом, она ее восприняла как победу Господню над смертью, как торжество Божие, а вместе с этим, как окончательную разлуку с Господом своим. Тогда ангелы возвестили женам о воскресении, но Самого Христа они не узрели. И вот она вернулась; вернулась, погруженная в собственное горе, забыв за своим собственным горем и о Воскресении Господнем, и о победе Божией, только окутанная тьмой этого будто непоправимого несчастья, что, правда, воскрес Господь, но никогда, никогда уж ей не видать Его, никогда не слышать ей Его собственного голоса, никогда не быть Ему в среде возлюбивших Его учеников, для которых Христос был – сама жизнь.

И вот, погруженная в горе среди этой славы, окутанная тьмой среди этого сияния Воскресения Господня, она – у гроба. И она так погружена в свое горе, что не видит она ангелов, которые утром уже возвестили ей и другим о Воскресении Христовом, она видит только горе свое неизбывное, безнадежное. Она видит гроб – и не находит в нем торжествующего свидетельства о Воскресении и о победе, она видит в нем поражение – не Божие, свое. Окутана она тьмой собственного горя.

Разве не бывает часто с нами, когда умрет близкий, родной человек, что в момент смерти коснется нашей души крыло веры, загорится в нашем сердце уверенность о том, что жизнь жительствует, что смерть побеждена, что любовь не может быть покорена… А потом проходит иногда короткое время, и мы возвращаемся к сетованию, к своему горю, к своему несчастью, и за ним собственной, только что пережитой радости мы не умеем больше ощутить. Торжество победы заглушено нашим горем. Так и в этом рассказе: Мария Магдалина не видит. Не видит света, не видит ангелов, не чует победы, видит только гроб, и притом гроб особенно страшный, потому что этот гроб пуст. Даже нельзя поплакать над любимым телом, даже нельзя побыть с Тем, Который теперь умер, но Который хоть плотью Своей еще среди людей. Нет этой плоти…

И ангел Господень, стараясь возбудить ее, привести ее в сознание собственного опыта Воскресения, обращается к ней с вопросом: Что ты плачешь, женщина? Кого ты здесь ищешь? Но и тут она не узнает его голоса, не поднимает на него глаз; она только отвечает: «Взяли Господа моего, и не знаю, куда положили Его». И сказав эти слова, она от ангела-благовестника, от утешителя, от радости своей отворачивается: не воззрела бы на него! Зачем с ним говорить, что он может сделать для моего горя?..

Опять скажу: разве не это бывает часто, когда умрет дорогой нам человек, и кто-нибудь близкий, родной, живой свидетель нашего собственного опыта победы Божией и Воскресения Господня нам хочет напомнить о том и тихо говорит: «Что ты плачешь? О чем? Что с тобой?» И мы отвечаем: «Умер! Умер… умерла моя любовь…» – и отворачиваемся: «Отойди прочь с твоим утешением, с твоими теплыми словами. Я хочу плакать, я хочу горе свое до конца пережить, чашу свою хочу испить до конца»…

Отвернувшись от благовестника-ангела, она оказывается лицом к лицу с воскресшим Господом. Но и Его она не видит. Она занята своим плачем, своим горем; она не смотрит на Него. И тогда Он тоже спрашивает, теми же словами: Что ты плачешь, женщина, кого ищешь ты здесь? Даже тут она не опомнилась. Даже тут она, думая, что это садовник, отвечает: Куда ты Его дел? Куда ты положил это тело, все, что теперь у меня осталось от вечной жизни? (Не так ли мы часто поступаем?) И тогда Христос говорит ей одно слово: «Мария!» Называет ее по имени.

Сколько раз она слышала этот же голос, это же имя на Божественных и животворящих устах. И это слово, это имя, которое никто на свете не может для каждого из нас произнести так, как единственный, кого мы любим больше всех, единственная, кого мы любим больше всех, – это слово доносится до ее сердца, отзывается оно в ее сердце; и тут она больше не взирает ни на Говорящего, ни на ангелов, ни на гроб. Встреча случилась в глубинах сердца, ожившего от этого слова животворного. Она названа по имени так, как никто на свете ее не называл. Это слово говорили многие, но так оно никогда не звучало, как когда Христос его произносил.

И она падает ниц перед Ним: Учитель! Он жив!.. Теперь она бы прикоснулась к Нему, к Его ногам, она облобызала бы Его пречистые ноги, но Господь ее останавливает: Время не пришло…

Слова Его таинственны; слова Его часто более таинственны, чем нам кажется. Единственное, что ясно в них, это: Не касайся Меня, не пришло время тебе и Мне. Но иди, иди ты, первая, которая увидела, потому что сумела сердцем услышать то, что глаза не могут показать. Иди, и возвести другим, что ты видела воскресшего Господа.

И она идет, и она проносит эту весть торжествующе, ликующе; и эту весть от нее воспринимают ученики – и спешат, спешат к этому гробу – внутрь сердца, внутрь опыта; и тут начинается для них новое.

Сколько раз нам придется в жизни – и по отношению ко Христу, и по отношению к самым родным и близким и дорогим – испытать это же самое. Когда коснется нас горе, перечтем это место, вдумаемся в него вновь. Это одно из самых торжествующих свидетельств о Воскресении Господнем, которые пробиваются через мрак, через тьму, пробиваются через горе, пробиваются через все, при одном только условии: что сердцем мы умеем слушать и сумеем услышать, что воскрес Господь. Потому что и теперь Он нас называет по имени: Мария!.. Каждого из нас этим именем, потому что теперь по отношению к Нему прошло время суеты, пришло время созерцанияобраз которого – именно Мария, по свидетельству Евангелия Господня.

Возрадуемся о Воскресении Господнем и не будем бояться. Свет Христов, который так торжествующе, так ослепительно озарял нас в пасхальную ночь, теперь превратился в тот тихий свет, о котором мы поем на всенощной: Свете тихий святыя славы Небесного Отца, Святого, Блаженного – Ты, Иисус Христос. Аминь!



Источник: http://www.pravmir.ru/tihiy-svet-marii-magdalinyi/#ixzz39PM0KJku

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 23 - Архимандрит Стефанос Анагностопулос: "20 советов для смирения"
Часть 24 - Как живем, так и молимся, как молимся, так и живем
Часть 25 - Тихий свет Марии Магдалины
Часть 26 - Духовное завещание митрополита Киевского Владимира.
Часть 27 - Народное средство от депрессии
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?


Как живем, так и молимся, как молимся, так и живем

Суббота, 02 Августа 2014 г. 06:20 + в цитатник


Как говорил преподобный Никодим Святогорец:

ты встал вечером молиться Богу, и ты должен вытеснить из своего сердца все, что тебя занимало в течение дня.  Но если ты не смог все это вытеснить, не в силах оказался забыть все это ради молитвы, то преврати это все в повод для молитвы. Потому что если для тебя это важно, то это нельзя мимо Него пронести.

Источник: http://www.pravmir.ru/kak-zhivem-tak-i-molimsya-ka...ya-tak-i-zhivem/#ixzz39CID5Dj0

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 22 - О стыде истинном и ложном.
Часть 23 - Архимандрит Стефанос Анагностопулос: "20 советов для смирения"
Часть 24 - Как живем, так и молимся, как молимся, так и живем
Часть 25 - Тихий свет Марии Магдалины
Часть 26 - Духовное завещание митрополита Киевского Владимира.
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?


Непобедимый дух ополченцев Новороссии: живые правдивые истории, воспоминания. Священник посещал раненых бойцов армии Новороссии (фото)

Среда, 30 Июля 2014 г. 19:55 + в цитатник

По милости Божьей, и каждый день благодарю за это Богу, еще жив, и благоволилось мне проведать в России раненых наших ополченцев (28–29.07.2014). Дорога, т. е. была, осталось направление, много приходится объезжать, дали круг. Вокруг чудовищный кошмар, города разрушены с их инфраструктурой — заводы, фабрики, некоторые пригороды и села сравненные с землей, безлюдно, жутковато. Урожай вряд ли будет собран, поля пожгли, исполосанные тяжелой техникой. То, что показывают по ящику это только десятая, а той сотая часть. Не говоря уже о том, что происходит в душах людей. Колонизаторы со своими верными бандеро-фашистами сделали все, что бы люди не смогли, вернуться и жить у себя в доме.

В напряженности пересек границу, обошлось. Много беженцев. Заехали в один приграничный городок (ребята просили не называть), ухоженный, аккуратно, чудесные дороги, и первое, что мне захотелось это пообщаться с местными жителями. Осторожничаю, ведь такая массовая волна русофобии и мифотворческого представления у нас формировалось — пьяный Иван-дурак с балалайкой в обнимку с медведем, грязные убитые города и дороги, агрессоры — человеконенавистники и…. ла-ла-ла и т. д., а если и они так озлоблены? Нас встречают радушно, заводиться разговор. Вы с Украины? Да. Смелею и экспериментирую (будет ли неприязнь?), перехожу на українську мову «Як проїхати до блищої Церкви?» С уважением переспрашивают, улыбаются: «а вы знаете, мы любим украинцев и глубоко вам сочувствуем, и украинский язык, и кухню, и самогоночку, и песни ваши поем, как жаль, что у вас нет мира, приезжайте к нам, у нас земли много хватит на всех». На душе оттаяло, как бы и не было распада СССР! В дружбе народов лежит глубоко Евангельская заповедь любить ближнего своего! Сможет ли так по Евангельски поступить свідомий та щирий западенець?…

В храме нас встретил добродушный батюшка: «пусть милостыня моя будет в тайне и Бог воздаст явно, ведь таких как я много, все мы отцы очень помогаем, а имя мое говорить не обязательно для статьи, а вы отец Олег за меня помолитесь, ведь есть отцы, которые на много больше помогли чем я. Идем в трапезную». Выяснилось, что уже 30% прихожан это беженцы, большая часть с них не имеет своего жилья, на Украине жилье уничтожено укро-оккупантами. «Мы помогаем, найти по прихожанам и жилье, и устроится на работу, и кормим, и одежда, и бытовые вещи и т. д. А ведь это принять самого Христа!»

С местным панамарем отправились в больницу в отделы травматологии, хирургии, реанимации по которым размещены 20 человек воинов Новороссии. Сегодня еще привезли танкиста, на 80% обгорел, в контузии, но понимает, с ним приехала его жена. Жилье ей нашли. Врачи — «Мы вытащим!» К нему не пускают. Захожу в палату травматологии, ополченцев 5 чел., а там… я в шоке!, меня, узнает луганчанин ополченец. «Кого вот кого, а вас я не ожидал увидеть, а ведь мы с вами были в луганском СБУ». Мы обнялись, вот и встретил, не ожидая того, родную душечку! Тут и кагорчик пригодился, который невзначай с собою прихватил. Ребята были довольны. Ну и само собою понятно говорили о Боге, помолились и водичкой святой покропил. Я им задавал вопросы общие и личные, что бы вам рассказать. Последовательности и протокольной точности в передачи нашего разговора не будет.

Евгений молодой парень, в миру работал кровельщиком, полный Позитив!, живчик, душа компании, позывной — «Макаля», комендантская рота, развед.группа, их командир — «Маршал». Во время разведки (группа 4 ч.) луганский аэропорт, снимали растяжки, нарвались на засаду, 6 ч. оккупантов завалили, 2 ранили — успели сбежать, наших потерь нет, но Жени автоматная очередь срезала руку — отрезали, ранение в ногу сквозное, но ходить будет. «Та… не страшно, жаль только что на гитаре не смогу играть, и на «байкере» быстро не проедусь. А как же ты будишь жить, кто-то есть? Да, невеста ждет, познакомились, около луганского СБУ. Все бросила и переехала сюда в соседний город (просто там работу нашла). Но я как поправлюсь снова в строй, до Киева дойдем! А рука? Так у нас в строю был человек без ноги на протезе, но воюет же!» Да. не перевелись женщины, и мужики! А ведь именно от таких, и рождаются богатыри непобедимого духа! Ев: "там с моей группы снайпер снял «Деда», помяните его батюшка, хороший мужик — звали Олег. Царство небесное Олегу!» В Луганске работали диверсионные группы это профессионалы, наемники поляки, забрались в многоэтажный дом и с верхнего этажа с гранатометов обстреливали мирных граждан, когда мы до них добрались, оказалось, что они расстреляли жильцов этой квартиры. Поляки живы? Допросили — расстреляли! А вот говорят, что с вами были чечены, много? Как воюют? По вере были противоречия? Чечены сильные воины, воюют классно! Их было пару человек, все они приехали по доброй воли, к нам в помощь. А по вере в нас не когда не было разногласий, с ними легче, чем с всякими сектантами.

Мужик! 55-60 лет «Ворон», семья в оккупации, имя просил не называть, прошит осколками, с палочкой, но живучий! Отвечал в Славянске за «бронепоезд» «Ведь классно мы придумали приварить колеса! Нацики обалдели!», наш командир «Птица». Хорошо мы все там поработали, отлично воевал «Моторола»: 60 — пиндосов, 119 — ляхов, 3500 — укро-фашистов. В окружении уже не было смысла оставаться, отступили, фашисты готовили план полностью сравнять город с жителями, превосходство в технике и силе было подавляющее. Ненавижу тех, циничность, кто, сидит перед телевизором, потягивая пивко, размышляя о победе, они хуже, чем враги. Мародеры у вас были? Да, один был, сразу расстреляли, но это не в Славянске. А вот когда укры вошли в город — разграбили и мародерничали по квартирам, а кто сопротивлялся — расстреливали. А беглецы, или те кто боялся были? Да, очень мало, это новобранцы, мы перед каждым боем спрашивали, кто боится, и не пускали, но потом уже после 1–2 боя становились мужиками. Батюшка помолитесь о здравии Игоря и Максима однополчанцы, сейчас в другом городе также лечатся.

Александр (до 30 лет) «Чужой», в миру сварщик, занимался ремонтами. Разведывательная группа для АГС (гранатомет) 4 ч. Славянск, чистили зону, нарвались на растяжку, взорвалась мина МОН 50, у всех покалеченные ноги, левую плохо чувствует, но слава Богу что жив!, говорит, что от такой мины, обычно живыми не остаются. Сам он жизнерадостный, говорит,- я не о чем не жалею. Я при себе постоянно носил эти иконки — Матери Божьей «Непобедимая победа», «Великая победа», — один батюшка мне там подарил. А кто против вас воевал? Это укры, грузины, американцы, британцы, поляки, чехи, негров много было (когда смотрели в бинокль, что-то по своему говорил через переводчика с укром, очень по хамски и грубо) латыши и литовцы это основном, девки снайперы биатлон, была среди них и чемпионка украинка. А откуда знаете что биатлон? Дело в том, что по местности были разметки 400, 500, 600 м, а это вспомогательные знаки, что используются в биатлоне. А вот какие потери с обоих сторон? Ребята, находившиеся в палате все начали отвечать, минимум 1 /3-м, или 1/ 5-ти в нашу пользу как 200-тые, так и 300-ты. На Красно-Лиманском, повороте, в поле мы видели как потрошили еще полуживых раненых срочников украинских солдат, вынимали органы, а потом трупы погрузили просто как мусор в камазы и вывезли в неизвестном направлении. Я когда шел на мину ну вот чувствовал, что-то не пускало, что не надо туда идти, но… что уже говорить, я в Бога верю сильно. Слава Богу что жив! Жизнерадостный.

Егор «Вепрь» (до 26) 3 брата все в ополчении, работал фрезеровщиком на ж/д. После боя в с. Мариновка, когда мы уже заняли и вышли за нее, в лесополосе стояло 2 БМП без опознавательных знаков, думали, что наши, короче наших 4 расстреляли в упор, меня ранили с пушки БМП насквозь пробило кость бедро, много осколков, но ногу не оторвало! Говорит, что это ему еще повезло! Но видно по парню — боль, которую скрывает. К нему приехала мама. Церковный приход ей предоставил жилье, пищу, деньги. Жаль, что мы ушли со Славянска, нам приказали, что мы идем в бой… но я понимаю теперь что оставаться там было бессмысленно, более 130 единиц боевой техники смерчи и грады, авиация были направленно на нас. После того как мы ушли и об этом нацики знали, и они уже вошли в горд, и еще на протяжении 2-х дней разбомбили полностью 2 улицы, остался только один дом. От этих обстрелов люди прятались в подвалах, когда фашисты находили их, открывали люк и бросали гранаты — гибли дети и женщины. Зверства были неописуемы. Они насиловали женщин и детей, а потом резали на куски или расстреливали, говорили, что это не люди, а животные, при этом кричали «слава украине!» Родственников и те, кто помогал ополченцам, расстреливали сразу.

А пленных брали? Практически не было, как-то 2 черниговских срочников попало, то накормили, полечили и отпустили домой к родителям. А как укро-фашисты относились к нашим раненым, пленным? Тут и другие ребята подключились к диалогу. Ворон. Они своих на поле боя раненых оставляли, забирая оружие, или достреливали, а что бы не было проблем, трупы прямо в окопы и засыпали известью, а кто еще полуживой — в Европу на органы! Это всем уже давно известно, что они свои потери скрывают. Над нашими пленными ранеными очень издевались, привязывали к брони танка, БМП, так и умирали возили по селам: с. Хрещевата, с. Веселая Гора, с. Приволье. Как-то родители убитого ополченца пришли просить тело на захоронение, а старики не имели таких денег, которых с них потребовали, то эти уроды, резали тело по кускам продавали. А кто эти люди были по вероисповеданию? Они с Западной Украины это основном католики и греко-католики, это самая сатанинская и предательская вера! Потому что мы православные, когда к нам попадают пленные, или их раненные так не поступаем! Это они католики и всякие сектанты к нам православным полезли, на нашу землю нас убивать. Да, тяжело с простым мужиком не согласиться! Еще много было и других там ополченцев, но их истории похожи.

Вскоре подошел к нам в палату их лечащий врач — Владимир Васильевич Пархомец, на меня с недоверием посмотрел, заботясь о своих подопечных, стал расспрашивать. И тут мужики голос подняли да это наш батя, за его головой уже давно нацики охотятся, это свой. Простой жертвенный и прекрасный врач. Скажите, а как вы относитесь к пациентам ополченцам? Это настоящие ГЕРОИ!!!!! Мне от Бога выпала такая великая честь, чтобы лечить их, это делает полноценным мое призвание и служение! Скажите, а вот, если за стенкой этой палаты будет лежать беглец, с укро-армии вы будете его лечить? Мы врачи не делим, и призваны всех лечить, вот в моих коллег в соседнем городе лечатся эти беглецы с Украины.

Еду домой, хотя и здесь не чужбина, думаете есть ненависть к врагам? Нет! Есть печаль о погибших? Нет. Есть неописуемое состояние светлости, поднесенности, переживания бытия Правды Божьей, бодрость духа от примера НАСТОЯЩИХ ГЕРОЕВ!!! Слава богатырям русского Православного Духа!!! Ведь с такими ребятами победа будет с нами!

От ополченцев: Спасибо Матушке России, нашей Церкви, нас здесь лечат и очень нам помогают, люди очень добрые, сочувствуют, заботятся!

Материал информационно-патриотического сообщества «УПОЛНОМОЧЕН ЗАЯВИТЬ»

Источник + фото: http://rusvesna.su/news/1406721878

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 16 - И.Охлобыстин: "Спасибо тебе, Украина!"
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Непобедимый дух ополченцев Новороссии: живые правдивые истории, воспоминания. Священник посещал раненых бойцов армии Новороссии (фото)
Часть 19 - Русские императрицы
Часть 20 - Цесаревич Алексей в воспоминаниях близких.
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.

Суббота, 26 Июля 2014 г. 09:18 + в цитатник

Изгой, какими бывают – вернее, вдруг становятся – родители перед лицом подростков-детей («предки», «черепа», «родаки» – как там сегодня именует маму-папу молодежный сленг?..).

Всё, он вырос. Он не знает жизни, ничего не умеет, он капризен, лжив, амбициозен, чувства его фонтанируют во все стороны в диапазоне от щенячьего восторга до депрессии, потребности тела прут изо всех прыщей, а умом – все еще ребенок, иногда он просто опасен для окружающих, еще более – для самого себя…

Он перестал слушаться. Он рычит, если я войду в его комнату без стука. С кем он дружит, что происходит в школе, что он слышит в своих наушниках (не мои взывания, уж это точно!), что прячет под матрасом, кем хочет быть после школы, знает ли, откуда берется еда в нашем холодильнике – ни о чем поговорить с ним невозможно, или язвит, или отмалчивается… Он не здесь, он в своем компе или в своей компании (кто они? Кто их родители? Где ты был до двух ночи, почему не отзвонился?! Телефон сел – да ты вчера весь вечер его заряжал, я сам видел!…).


Я для него больше не авторитет в силу того простого и самоочевиднейшего факта, что я – отец, а он – сын. В ответ на моё: «Да я в твои годы!..» он презрительно хмыкает, и я обмираю, вспоминая, каким я сам-то был и в его годы, и во все прочие годы, как часто я лгал ему – не словами, а всей своей жизнью, уверенно изображая из себя безгрешного и всезнающего бэтмена…

Как, как научить его тому, что да, все мы грешны, но стремиться надо к свету, а не смиряться с тьмой, и что жизнь не так проста, нельзя делить ее на черное и белое и судить сплеча, надо быть мудрым и милосердным и снисходительным, надо принимать и понимать многое – когда я сам толком не научился принимать, понимать и миловать?..

Что делать, как наладить с ним контакт, избежав (я же умный человек) и дешевого панибратства, и окрика, ремня, бессильных угроз, нудного морализаторства? Контакт?.. А какого контакта я хочу?.. И я понимаю, что мне в общем уже не нужно то, чего я чаял еще вчера в малыше – послушания. Мне нужна его любовь. А любовь – она ведь… Да-да… Она возникает в ответ на любовь. На мою любовь. Как мне доказать ему мою любовь, какими подарками, карманными деньгами, чем?

И я начинаю понимать, что любовь нельзя – доказать, доказать – это снова из области «авторитета», из области насилия. Любовь можно только – явить. А иногда (всегда) ее невозможно явить иначе, как – умереть за того, кого любишь. Умереть, но потом, конечно, воскреснуть – не оставишь же его одного лицом к лицу с этой сволочью-жизнью, с беспощадным и бессмысленным злом падшего мира!.. А потом – умирать снова и снова, сколько понадобится. Но каждый раз – воскресать.

Так поступил – и поступает до сих пор Христос, Спас наш.

По образу Его, так подобает поступать и Церкви по отношению к подростку-миру.

Источник: http://www.pravmir.ru/za-golgofoy-vsegda-voskresenie/#ixzz38Y4vQo31

Фильм "Голгофа" (2014г):
http://bigcinema.tv/movie/golgofa---calvary.html

Серия сообщений "фильмы,видео":
Часть 1 - Лучшие фильмы о любви. "Мужчина и женщина"
Часть 2 - Фильм "Покаяние"
...
Часть 6 - мультики, много - ссылка на сайт
Часть 7 - Фильм: "Список Шиндлера"
Часть 8 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 9 - Солнечный путь Гоши Маховецкого. Изумительный мультик "Кошачья прогулка".
Часть 10 - Прощание Славянки. Фильм:"72 метра"
...
Часть 29 - Пётр Лещенко. Всё, что было...
Часть 30 - Вдохновляющий короткометражный фильм - романтическая комедия о первой любви "Не мой".
Часть 31 - Фильм "Праздник" ( 2019)

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
...
Часть 8 - Святитель Николай Сербский: Кризис — это суд Божий. По грехам и кризис.
Часть 9 - "Пить не сладко? Будь же сам вином!" Пора Взросления. Настаёт время всходить на другую ступень:раньше Бог хранил тебя, теперь - тебе хранить ближних.
Часть 10 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 11 - Архимандрит Кирилл: "У человека слово – не пустой звук, а тоже отпечаток и образ его духа."
Часть 12 - св.Антоний Великий:"Молчанием загради уста клевещущих на тебя!"
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2


Метки:  

"Пить не сладко? Будь же сам вином!" Пора Взросления. Настаёт время всходить на другую ступень:раньше Бог хранил тебя, теперь - тебе хранить ближних.

Среда, 23 Июля 2014 г. 20:19 + в цитатник

Солдат знает, что на войне самое безопасное место - атака. И единственный способ выжить на войне – сражаться и победить.

В день, когда произошла трагедия в метро, в храм пришла девушка и сказала:

- Я не понимаю Бога, и мне так страшно… То Он защищает нас, то не защищает… А то, что защищает, я точно знаю, я это не раз чувствовала так отчетливо! Под Его защитой так уютно, как в детстве…

- И Вы бы хотели чувствовать эту уютную защищенность всегда?

- Конечно! Ведь в этом и есть смысл христианской жизни!..

В этом ли?… Мы говорили долго и договорились вот до чего: человек – растет. Всходит со ступени на ступень. Стремиться чувствовать себя в руках Божиих, чувствовать Его защиту, надо только молиться, поститься и каяться правильно — это одна ступень. Но потом – так кончается детство и наступает сложная пора взросления – он видит, что всё не так просто и однозначно, обнаруживает, что под уютное одеяло защищенности, в которое закутан с головой, таки поддувает ледяной ветер мира сего, и от его смертоносного дыхания не помогает никакое средство, даже самое святое …
 
Настает время – вылезать из-под одеяла и всходить на другую ступень: раньше Бог хранил тебя, теперь – тебе хранить ближних. Раньше Отец пестовал тебя, теперь тебе – расти и помогать Отцу.

Об этой закономерности роста Христос говорил не раз:

«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его. Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё…» (Мф. 13, 31-33)

Дерево выросло не для того, чтобы красоваться, но чтобы отдать всё, что наросло на нем, служить ветвями – птицам, сучьями – очагу, плодами – нуждающимся в них. Малая мера закваски растет и преображает тесто для того, чтобы созревший хлеб был уничтожен, съеден голодными. Единственный способ прочувствовать всю полноту защищенности от многоликого зла этого мира – не требовать защиты извне снова и снова, но самому стать защитой. Это проявление активной любви, в этом человек уподобляется расточающему Себя Христу. Помните Рильке, из «Сонетов к Орфею»:

…Мощной силой вдруг зацвёл твой ропот,

Обновись в движении сквозном!

В чем, скажи, твой безутешный опыт?

Пить не сладко? Будь же сам вином.

(перевод Г.Ратгауза)

На этой второй ступени обессмысливается наш сакраментальный вопрос, вырывающийся из груди при виде гибели людей в метро, болезней и страданий детей, слепой ярости стихии, уносящей жизни невинных, словом, многоликого и бессмысленного проявления зла мира сего: «За что?!», и на смену ему приходит другой вопрос: «Что делать? Как помочь тому, кто страдает – прямо здесь и сейчас?»

Вопрос «за что» давит на сердце, мутит разум, парализует волю дитяти, скорчившегося под одеялом в позе эмбриона, в страхе и тоске. Это состояние подобно смерти, и взошедший на вторую ступень выбирает жизнь. Он находит новое безопасное место, и это место – действие. В нем безопасно не от внешних факторов, которым не было, несть и не будет числа в мире, схожем, по меткому сравнению святых, с постоянно неспокойным морем – в нем безопасно от собственного страха, от уныния и отчаяния, в нем мы уже не столько младенцы на ручках Бога, сколько – соработники Ему. Так солдат знает, что на войне самое безопасное место — атака. И единственный способ выжить на войне – сражаться и победить.


Источник: http://www.pravmir.ru/ne-sprashivay-za-chto-sprash...lat/#ixzz38JCAGJcA  
 

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
...
Часть 7 - Не хочешь упустить человека, с которым можешь пройти путь длиною в жизнь, внимательно приглядывайся к нему, сохраняя ту спасительную дистанцию в общении, которая именуется бережным, целомудренным отношением к собеседнику.
Часть 8 - Святитель Николай Сербский: Кризис — это суд Божий. По грехам и кризис.
Часть 9 - "Пить не сладко? Будь же сам вином!" Пора Взросления. Настаёт время всходить на другую ступень:раньше Бог хранил тебя, теперь - тебе хранить ближних.
Часть 10 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 11 - Архимандрит Кирилл: "У человека слово – не пустой звук, а тоже отпечаток и образ его духа."
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2


Архимандрит Стефанос Анагностопулос: "20 советов для смирения"

Среда, 23 Июля 2014 г. 19:56 + в цитатник
 Забыли? Обидели? Обвиняют? Издеваются? Ругают? Болеешь? Что делать?

1. Забыли тебя? Молчит телефон? Ничего страшного. Не жалуйся.

2. Несправедливо обидели? Забудь.

3. Презирают тебя? Радуйся!

4. Обвиняют тебя? Не оправдывайся.

5. Издеваются над тобой? Не отвечай.

6. Ругают тебя? Храни молчание и молись.

7. Не дают тебе слово сказать? Перебивают? Не печалься.

8. Оскорбляют тебя? Не спорь.

9. Дети твои перекладывают на тебя их обязанности? Родственники, близкие делают тоже самое? Не протестуй.

10. Кричат на тебя? Храни спокойствие.

11. Крадут твое у тебя на глазах? Притворись слепым.

12. Смеются над тобой? Будь долготерпив.

13. Не слушают советов твоих? Не слушают советов твоих дети твои? Приклони колени свои и молись.

14. Раздражение между супругами? Ты виноват. И опять ты. А не другой.

15. Виноват? Проси прощения.

16. Не виноват? Опять проси прощения.

17. Здоров ты? Славь Господа.

18. Болен ты? Рак у тебя, мучаешься, страдаешь, больно тебе? Славь Господа.

19. Безработица, бедность в доме твоем? Постись. Бодрствуй. Молись.

20. За все и за всех молись. Много молись. Пост и молитва, потому как «сей же род изгоняется только постом и молитвой».

И если, братья мои, последуем этим советам, и, в первую очередь, я, то будьте уверены, что спасемся!

Перевод с новогреческого: редакция интернет-издания “Пемптусия”.


http://www.pravmir.ru/20-sovetov-dlya-smireniya/

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 21 - Проповеди о последних временах. Война Гога и Магога
Часть 22 - О стыде истинном и ложном.
Часть 23 - Архимандрит Стефанос Анагностопулос: "20 советов для смирения"
Часть 24 - Как живем, так и молимся, как молимся, так и живем
Часть 25 - Тихий свет Марии Магдалины
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?


Святитель Николай Сербский: Кризис — это суд Божий. По грехам и кризис.

Вторник, 22 Июля 2014 г. 06:14 + в цитатник

св.Николай Сербский_Велимирович (401x305, 15Kb)

Спрашиваешь меня, человек Божий, о причине и значении наступившего кризиса. Кто я такой, что ты спрашиваешь меня об этой великой тайне? «Говори, если есть у тебя нечто большее молчания»,- сказал святитель Григорий Богослов. И хотя я нахожу, что сейчас молчание выше всякого слова, но из любви к тебе напишу, что я думаю об этом вопросе.

«Кризис» — слово греческое, в переводе оно означает «суд». В Священном Писании слово «суд» употребляется многократно. Так мы читаем у псалмопевца: Сего ради не воскреснут нечестивии на суд (Пс. 1, 5). Далее опять: Милость и суд воспою Тебе, Господи (Пс. 100, 1). Мудрый царь Соломон пишет, что от Господа придет суд всякому (см.: Притч. 29, 26). Сам Спаситель сказал: Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну (Ин. 5, 22). Апостол же Петр пишет: время начаться суду с дома Божия (1 Пет. 4, 17).

Замени слово «суд» словом «кризис» и читай: «Милость и кризис воспою», «от Господа придет кризис всякому», «Отец весь кризис отдал Сыну», «Время начаться кризису с дома Божия».

Прежде европейцы, если постигало их какое-то несчастье, употребляли слово «суд» вместо слова «кризис». Сейчас слово «суд» заменили словом «кризис», понятное слово менее понятным. Наступала засуха, говорили: «суд Божий!», наводнение — «суд Божий!». Начиналась война или эпидемия — «суд Божий!»; землетрясения, саранча, другие бедствия, всегда одно — «суд Божий!». Значит, кризис из-за засухи, кризис из-за наводнения, из-за войн и эпидемий. И на теперешнюю финансово-экономическую катастрофу народ смотрит как на суд Божий, но называет ее не «судом», а «кризисом». Дабы умножилась беда от неразумия! Ибо, пока произносилось понятное слово «суд», была понятна и причина, которая привела к беде, был известен и Судия, попустивший беду, и цель, ради которой беда была попущена. После подмены слова «суд» словом «кризис», малопонятным для большинства, никто не может объяснить, ни от чего он, ни от кого, ни для чего. Только этим и отличается теперешний кризис от кризиса, происходящего из-за засухи и наводнения, войны или эпидемии, саранчи или другой напасти.

Ты спрашиваешь о причине настоящего кризиса, или суда Божиего? Причина всегда одна. Причина всех засух, наводнений, эпидемий и других бед та же, что и нынешнего кризиса, — богоотступничество.

Грех богоотступничества вызвал и этот кризис, и Господь попустил его, чтобы пробудить, отрезвить людей, чтобы они опомнились и вернулись к Нему. По грехам и кризис. В самом деле, Господь использовал современные средства, чтобы вразумить современных людей: Он нанес удар по банкам, биржам, по всей финансовой системе. Опрокинул столы менял всего мира, как когда-то Он сделал это в Иерусалимском храме. Произвел небывалую панику среди торговцев и менял. Возмутил, низверг, смешал, смутил, вселил страх. И все для того, чтобы надменные европейские и американские мудрецы пробудились, опомнились, вспомнили Бога. Для того, чтобы они, утвердившиеся в гавани материального благополучия, вспомнили о душах, признали свои беззакония и поклонились Богу Вышнему, Богу живому.

Как долго продлится кризис? До тех пор, пока надменные виновники не признают победу Всесильного.

До тех пор, пока люди не догадаются непонятное слово «кризис» перевести на свой родной язык и с покаянным вздохом не воскликнут: «суд Божий!».

Назови и ты, честный отче, «кризис» «судом Божиим», и все будет тебе понятно.

Привет тебе и мир от Господа!

Миссионерские письма. Письмо 8, священнику К., о мировом кризисе


Источник: http://www.pravmir.ru/svyatitel-nikolay-serbskiy-k...ud-bozhiy/#ixzz389ulG5Nz 

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
...
Часть 6 - о.Иоанн Охлобыстин: "Каждый раз, когда я сталкиваюсь с вопросом, который я не могу решить, я спрашиваю: а как бы на это ответил Христос? "
Часть 7 - Не хочешь упустить человека, с которым можешь пройти путь длиною в жизнь, внимательно приглядывайся к нему, сохраняя ту спасительную дистанцию в общении, которая именуется бережным, целомудренным отношением к собеседнику.
Часть 8 - Святитель Николай Сербский: Кризис — это суд Божий. По грехам и кризис.
Часть 9 - "Пить не сладко? Будь же сам вином!" Пора Взросления. Настаёт время всходить на другую ступень:раньше Бог хранил тебя, теперь - тебе хранить ближних.
Часть 10 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2


О стыде истинном и ложном.

Четверг, 17 Июля 2014 г. 06:01 + в цитатник
Архиепископ Амвросий (Ключарев).
О стыде и стыдливости.
 
Есть стыд наводяй грех, и есть стыд слава и благодать.(Сир.4:25) Это изречение древнего библейского мудреца разъясняет нам одну нравственную черту, выразившуюся в обстоятельствах мученической кончины святого Иоанна Крестителя. Стыд Ирода сознаться пред своими придворными в безрассудности клятвы, данной угодившей ему танцовщице – исполнить всякую ее просьбу, довел его до преступного повеления предать смерти величайшего праведника, против собственного его убеждения. Это внутреннее его убеждение в невинности и благотворном влиянии святого Иоанна на его собственную загрубевшую в преступлениях душу возбуждало в нем смущение и стыд пред самим собою. Но в порочном его сердце проблеск стыда истинного пред своею совестию был подавлен стыдом ложным перед людьми. Для выхода из затруднительного положения путем сознания в безрассудстве данной клятвы и раскаяния у него не достало честности и мужества, – и преступление совершено. Так есть один стыд наводяй грех, и есть другой стыд слава и благодать.

Урок о внимании к стыду истинному и о хранении себя от стыда ложного особенно нужен христианам нашего времени.

Нет надобности много объяснять, какую страшную силу получил в наше время стыд ложный, т. е. стыд перед людьми и их мнением, становящийся на место стыда истинного пред Богом и совестию. Возобладали в ученом мире враждебные христианству учения – нельзя не следовать им, или по крайней мере неудобно бороться с ними: стыдно показаться врагом современного просвещения; хотя с чужого голоса, хотя наобум, а надобно повторять современные так называемые либеральные мысли. Вводятся обычаи, разрушающие нравственный порядок церковной и семейной жизни, – нельзя не следовать им, хотя совесть и восстает против них: стыдно идти против общего направления века, когда все так восхваляют современные усовершенствования во всех родах жизни частной и общественной. Выходит мода в одежде, нередко безобразная и неудобная, и вредная для здоровья – нельзя не следовать ей: стыдно перед людьми, когда все ей следуют, хотя для большинства любителей моды это и дорого, и средств у них мало, и семейства их от этого страдают. Смущается юноша, когда развратные товарищи влекут его к преступным удовольствиям, – нельзя бежать от них: это значило бы противиться современной цивилизации, да и стыдно показаться недорослем, боящимся гнева отца и матери и неумеющим завоевать себе свободу. Внутренне страдает девица, попавшая в общество людей, поставивших себе целию развитие и высвобождение женщины из-под влияния старинных христианских правил скромности и целомудрия, но она вопреки совести молчит и не выражает негодования: стыдно показаться непонимающею современного движения к установлению полноправности и равенства женщины с мужчиною и свободного отношения полов. Вот стыд наводяй грех. И мы видим своими глазами, какое множество грехов от него разливается в нашем обществе.

Раскроем с большею подробностию библейское учение о другом стыде, плодами которого являются слава и благодать, т.е. совершенство и благополучие.

Стыд истинный, как прирожденное свойство души человеческой, проявляется в двух видах. Первое, наиболее для нас понятное, движение стыда – это страдание души по совершении нравственно неприличного поступка или преступления. Мы с детства помним, как во дни невинности мы внутренно страдали, когда уличали нас во лжи, употреблении неприличных слов, обиде братьев и сестер и т.п. Еще более памятны нам первые падения, состоявшие в свободном и сознательном нарушении заповедей Божиих, разрушившие наш внутренний мир и блаженное состояние невинности. Здесь стыд есть болезненное ощущение души, входящее в состав целого ряда нравственных страданий, называемых угрызениями совести, и относится как к внутреннему сознанию нашего унижения, так и к внешнему обнаружению греха, когда грешнику кажется, что все знают о его преступлении и все видят на лице его следы его позора. В этом состоянии грешник готов скрыться от себя самого и от всего мира; так скрылись наши прародители после грехопадения, услышав глас Господа Бога, ходящего в раю (Быт. 3, 8). Освободиться от этого стыда можно только искренним раскаянием во грехах, исправлением жизни и внешнего поведения.

Другой вид стыда, менее нами понимаемый и наблюдаемый, есть стыд предварительный, предупреждающий грехи и преступления. Он есть смущение души при виде нравственного неприличия, при появлении соблазна и приближении греха. Он переходит в страдание, когда невинная душа пред опасностию греха трепещет, как горлица при появлении хищного ястреба. Это прирожденное и драгоценное свойство души человеческой. Если бы материалисты обратили на него должное внимание, то по одному этому чувству не смешали бы человека с безсловесными животными. Стыд в этом смысле можно назвать обонянием души, которое дает ей возможность издали чувствовать смрад греха и отвращаться от него. Как телесное чувство обоняния предохраняет нас от вредной пищи, питья и от зараженного воздуха, так чувство стыда предохраняет нас от греха. Как притупленное обоняние лишает нас способности замечать вредное для нашего здоровья, так ослабление или утрата естественного чувства стыда подвергает нас опасности освоиться с зловонием греха, придышаться и привыкнуть к нему, как бедные люди привыкают к зараженному воздуху в гнилых помещениях.

В наш век как будто намеренно все направляется к изгнанию из обществ стыдливости и водворению в них неограниченной свободы в обнаружении всех дурных свойств природы человеческой. Удивительно ли после этого, что у нас жены бросают мужей, а мужья жен своих, дочери убегают из домов родительских в развратные запрещенные сборища молодых людей не только здешних, но и заграничных; сыновья с раннего возраста оставляют книги и бросаются во все роды преступных удовольствий? Многими и многое в этом порядке жизни извиняется и оправдывается; иные, и сознавая опасность такого положения, с чувством безпомощности говорят: «Что делать? Ныне такое время». Как будто время есть какая-то непобедимая сила, влекущая нас против воли к развращению и бедствиям, как будто не мы сами делаем время таким или другим, т.е. благоприятным для христианской добродетели или затрудняющим исполнение нравственных обязанностей. Изменимся сами каждый в своем кругу, усугубим осторожность и бдительность по отношению к современным соблазнам – и изменится наше время. Это трудно при общем нравственном расслаблении, но необходимо для нашего собственного блага. При доброй воле и помощи Божией все возможно.

Но древний мудрец в особенное совершенство, а следовательно и в особенную обязанность вменяет стыдливость женскому полу: благодать на благодать жена стыдлива (Сир.26:18). Сама природа одаряет женщину особенною силою стыдливости и тем дает понять, что в женском поле она должна быть охраняема с особенною заботливостью. Если общество безстыдных мужчин представляет противное зрелище, то общество утративших стыд женщин становится еще более возмутительным и жалким. Можно по справедливости сказать: погибло то общество, где женщины утратили стыд. И в этом нетрудно убедиться. Женщине принадлежит первоначальное воспитание детей. На ней лежит обязанность охранять невинность детских душ и заблаговременно подавлять в них всякое проявление дурных склонностей. Но как это делается? Не наставлениями и рассуждениями, которых малые дети не понимают, а простым пробуждением в них естественного чувства стыда, простым и коротким словом: «Стыдно». Это краткое указание на естественную потребность хранить чистоту нравственного чувства, соединяемое с христианским, столь же кратким указанием: «грех», пробуждающим в невинной душе чувство страха Божия, – составляет самый верный способ первоначального нравственного воспитания. И вокруг понимающей это матери и представляющей в себе пример целомудренной стыдливости вы никогда не увидите детей неприлично одетых, распущенных и дерзких. Стыдливая жена не только девиц, но и взрослых сыновей, занимающих вне дома неблаговидные привычки, одним своим словом приводит в порядок; она и забывающегося мужа одною краскою стыда на лице своем и выражением оскорбленного достоинства заставляет опомниться; она и на гостей своих, кто бы они ни были, одним своим скромным видом и целомудренным взглядом налагает печать сдержанности и приличия. Это могущественное влияние женской стыдливости признают даже испорченные мужчины, прекращая при появлении женщины вольные речи. Не то видим мы в семействах, где хозяйка дома и своим и чужим подает пример развязности и вольности, давая понять, что в ее доме царствует свобода, что у нее все позволено. Из таких домов и выходят дети, которым впоследствии никакими усилиями нельзя внедрить в душу утраченную стыдливость и которых так трудно удержать на пути чести и нравственного приличия. Какое значение каждая женщина имеет в своем семейном кругу, такое же и все женщины, взятые вместе, имеют в целом обществе относительно окружающей их среды. Там, где они во всех вселяют уважение к себе и опасение оскорбить их нравственное чувство, там сдерживаются страсти и соблюдаются нравственные приличия; там же, где это влияние утрачивается, всякому обществу предоставляется возможность превращать свои собрания в более или менее шумные оргии. Но великое несчастие нашего времени состоит в том, что все, как мы сказали, ныне направлено к тому, чтобы лишить современную женщину этой нравственной силы и этого лучшего ее украшения.

Как же возвратить стыдливость и целомудрие в наши семейства и в общество, когда они утрачиваются?

Для этого нужно воcстановить в семействах под руководством нашей воспитательницы, Православной Церкви, благочестивое настроение в поведении всех взрослых членов семьи – родителей, родственников и старших детей, чтобы и малолетки чувствовали этот дух благочестия, который столь же животворно действует на нравственное течение духовной жизни, как чистый воздух на здоровье тела. Благоговейное отношение ко всему божественному и священному, прилежание и порядок в занятиях, приличие в одежде, осторожность в слове при напоминаниях молодым людям о приличии нравственном, обязательном не только для христианина, но и для всякого честного человека, – вот совокупность средств, или, лучше, среда, где воспитываются и охраняются чувство страха Божия и родственная этому религиозному чувству естественная стыдливость и целомудрие.

Что делает наш век из девиц и юношей, куда ведет он народы христианские при торопливости, легкости и односторонности в деле образования и при ложных взглядах на развитие общества, – об этом страшно и думать. Крепок и силен духом был наш православный народ, поставленный Промышлением Божиим под руководство Церкви, а теперь и он видимо слабеет, мельчает и развращается. И это в наше так называемое просвещенное время...

Скажем в духе покаяния словами пророка: Господу Богу нашему правда, а нам стыдение лиц (Вар.1:15). Аминь.
 
http://maxpark.com/community/982/content/2440851

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 20 - Любовь не делает ближнему зла
Часть 21 - Проповеди о последних временах. Война Гога и Магога
Часть 22 - О стыде истинном и ложном.
Часть 23 - Архимандрит Стефанос Анагностопулос: "20 советов для смирения"
Часть 24 - Как живем, так и молимся, как молимся, так и живем
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?


Интервью с известным украинским блогером Дмитрием Дзыговбродским (da-dzi)

Среда, 16 Июля 2014 г. 18:50 + в цитатник

16.07.2014г

Анализ текущей ситуации на Украине.



http://politikus.ru/video/24534-intervyu-s-izvestnym-ukrainskim-blogerom-dmitriem-dzygovbrodskim-da-dzi.html

Серия сообщений "Украина.Киев.Майдан. ":
Часть 1 - 21.01.14-Киев. Майдан. Дивен Бог во святых своих...
Часть 2 - Майдан:"А васька слушает, да ест..."
...
Часть 19 - Протоиерей Андрей Ткачев: Чтобы понять сегодняшнюю Украину, перечитайте «Тараса Бульбу»
Часть 20 - Здравствуй, Боже, я из Украины…
Часть 21 - Интервью с известным украинским блогером Дмитрием Дзыговбродским (da-dzi)
Часть 22 - Духовное завещание митрополита Киевского Владимира.
Часть 23 - Украинский выбор - фашизм
...
Часть 30 - На Украине угрожают расстрелять многотысячный крестный ход за мир 09/07/2016г
Часть 31 - Зачем униаты раскалывают православие в Украине?
Часть 32 - Блаженнейший Владимир в 2014г наградил Александра Захарченко Орденом Георгия Победоносца за защиту Киево-Печерской Лавры


Однорукий скрипач Адриан Анантаван. Музыка из кинофильма "Список Шиндлера"

Вторник, 15 Июля 2014 г. 06:16 + в цитатник

Однорукий скрипач Адриан Анантаван: «Скрипка была моим способом стать не хуже одноклассников»



Чаще всего Адриан Анантаван играет на сцене с закрытыми глазами, как будто растворяясь в своей музыке и не видя ничего вокруг. Зато зрители каждый раз смотрят на него во все глаза, хотя он сам предпочел бы играть для тех, кто его не видит. Только так, по его мнению, можно восхищаться музыкой. Зрительная «картинка» очень мешает и отвлекает. Особенно если сидишь на концерте скрипача без правой руки.

Источник:

http://neinvalid.ru/odnorukiy-skripach-adrian-anantavan-skripka-byila-moim-sposobom-stat-ne-huzhe-odnoklassnikov/#ixzz37V2NLl7w

Рубрики:  Музыка

Фильм: "Список Шиндлера"

Воскресенье, 13 Июля 2014 г. 17:02 + в цитатник

Лента рассказывает реальную историю загадочного Оскара Шиндлера, члена нацистской партии, преуспевающего фабриканта, спасшего во время Второй мировой войны более тысячи ста евреев. Это триумф одного человека, не похожего на других, и драма тех, кто, благодаря ему, выжил в ужасный период человеческой истории

Смотреть он-лайн:

http://bigcinema.tv/movie/spisok-shindlera-schindlers-list.html

Серия сообщений "Израиль":
Часть 1 - Слушай, Израиль, Бог наш, Бог един...
Часть 2 - Сретение. " ... и слава Израиля в Нем" - И.Бродский.
Часть 3 - Фильм: "Список Шиндлера"
Часть 4 - Израиль. Книга Жизни на стене Плача.
Часть 5 - Танец Царя Давида / Хава Нагила/
...
Часть 20 - ЕВРЕЙСКИЕ ПЕСНИ
Часть 21 - 2016год.Парад Победы в Израиле.
Часть 22 - Те люди,которые приходят к Иисусу Христу,не отрываются от своих корней,а приходят к своим корням. в Боге корень каждого человека.

Серия сообщений "фильмы,видео":
Часть 1 - Лучшие фильмы о любви. "Мужчина и женщина"
Часть 2 - Фильм "Покаяние"
...
Часть 5 - Сайты, которые вы хотите смотреть, всегда под рукой
Часть 6 - мультики, много - ссылка на сайт
Часть 7 - Фильм: "Список Шиндлера"
Часть 8 - Голгофа. Любовь нельзя – доказать. Любовь можно только – явить.
Часть 9 - Солнечный путь Гоши Маховецкого. Изумительный мультик "Кошачья прогулка".
...
Часть 29 - Пётр Лещенко. Всё, что было...
Часть 30 - Вдохновляющий короткометражный фильм - романтическая комедия о первой любви "Не мой".
Часть 31 - Фильм "Праздник" ( 2019)


Не хочешь упустить человека, с которым можешь пройти путь длиною в жизнь, внимательно приглядывайся к нему, сохраняя ту спасительную дистанцию в общении, которая именуется бережным, целомудренным отношением к собеседнику.

Суббота, 12 Июля 2014 г. 10:33 + в цитатник


Протоиерей Артемий Владимиров:
«Жертвенность является главным проявлением любви»
...Если ты почувствуешь, что душа ближнего согрета теплотой жалости и сострадания, если ей доставляет искреннее удовольствие послужить ближнему словом и делом, если она умеет благодарить и Бога, и людей, если она умеет спокойно и последовательно преодолевать многочисленные препятствия, которые неизбежно встают на пути добрых делателей – то вы обрели искомое, нашли свою половину, вступили на тропу бескорыстной любви.

Источник: http://www.pravmir.ru/brak-ne-dlya-sebya-i-tem-bol...on-dlya-gospoda/#ixzz37EWzYO2r

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
...
Часть 5 - Все наши проблемы - это трамплин для прыжка к Богу. А наши "враги"- это наши благодетели, благодаря которым мы смогли совершить этот прыжок.
Часть 6 - о.Иоанн Охлобыстин: "Каждый раз, когда я сталкиваюсь с вопросом, который я не могу решить, я спрашиваю: а как бы на это ответил Христос? "
Часть 7 - Не хочешь упустить человека, с которым можешь пройти путь длиною в жизнь, внимательно приглядывайся к нему, сохраняя ту спасительную дистанцию в общении, которая именуется бережным, целомудренным отношением к собеседнику.
Часть 8 - Святитель Николай Сербский: Кризис — это суд Божий. По грехам и кризис.
Часть 9 - "Пить не сладко? Будь же сам вином!" Пора Взросления. Настаёт время всходить на другую ступень:раньше Бог хранил тебя, теперь - тебе хранить ближних.
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2


Без заголовка

Суббота, 12 Июля 2014 г. 10:13 + в цитатник

Украинские нац.гравдейцы  распяли в Славянске 3-хлетнего мальчика - "террориста" на доске объявлений.

Свидетельство очевидца.
Женщина - беженка из Славянска после его "освобождения" силами нац.гвардии Украины:

"У нас расстреливают. Если не расстреливают, то жестоко казнят. У нас семью ополченца, жена осталась и мальчик 3 года...

Мальчика на доске объявлений распяли, ножом порезали.
А маму заставили смотреть, пока ребёнок умирал. А потом маму до танка, и по площади возили.

И сказали: "МЫ РАСПРАВИЛИСЬ С ТЕРРОРИСТАМИ".



Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 15 - Вторая Великая Отечественная война началась в Новороссии. И её Брестская крепость- Славянск.
Часть 16 - И.Охлобыстин: "Спасибо тебе, Украина!"
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Непобедимый дух ополченцев Новороссии: живые правдивые истории, воспоминания. Священник посещал раненых бойцов армии Новороссии (фото)
Часть 19 - Русские императрицы
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Проповеди о последних временах. Война Гога и Магога

Пятница, 11 Июля 2014 г. 11:50 + в цитатник

 

Война Гога и Магога

В Откровении апостола Иоанна Богослова в стихе седьмом главы двадцатой читаем:

Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.

Относительно значения имен «Гог и Магог» существует несколько объяснений и толкований.

«Некоторые думают, что Гог и Магог — полунощные и отдаленнейшие народы скифские или, как мы их называем Гунны, самые воинственные и многочисленные из всех земных народов. Только Божественною десницею они удерживаются до освобождения диавола от завладения всей вселенной. Иные, переводя с еврейского, говорят, что Гог обозначает собирающего или собрание, а Магог — возвышенного или возвышение. Итак, этими именами обозначается или собрание народов или их превозношение. Следует знать, что Иезекииль пророчествовал об этих народах, что приидут в последние дни с большою силою и падут на земле Израильской, а оружие их, по причине множества, будет гореть семь лет (Иезек. 39, 9).

Известно же, что пришествие их более всего соответствует временам последним. Это можно предполагать потому, во-первых, что нигде в Священных книгах не упоминается о войнах Иудеев со Скифами, кроме войн с народами окрестными, завидовавшими их внезапному обогащению, во-вторых, потому, что о Гоге написано, что он будет приготовляться от времен древних и придет во времена последние, и, в-третьих, — что в этом, предсказывающем будущее, Откровении сказано, что Гог и Магог придут при кончине века сего».

«Слово Магог в первый раз упоминается в книге Бытия: это один из сыновей Иафета. В пророчестве Иезекииля говорится о Гоге и Магоге, из которого, кажется, перенесены эти имена в Апокалипсис с теми же понятиями, в каких приняты были Иезекиилсм, но с разным применением. Гог у Иезекииля описывается сильным и страшным завоевателем, который вторгнется с многочисленным войском в землю народа израильского. «И пойдешь с места твоего, — предрекает Господь Бог, обращаясь к Гогу, — от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное.

 И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни», — и произносит следующий грозный приговор против Гога: Падешь ты на горах Израилевых, ты и все полки твои, и народы, которые с тобою; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым. (Иез. 39, 4).

Значит, Гог был орудием гнева Божия, обращенным против израильтян за их согрешения, но потом за жестокость его и нечестие сделался предметом отмщения также гнева Божия. Слово Магог, как кажется, означало землю и народ, которым повелевал Гог. В пророчестве говорится: И пущу огнь на Магога (то есть опустошу Магога), и населятся острова с миром (Иез. 39, 6). Наказание Гога и истребление его войска представлены пророчеством в грозных выражениях. Многие из толкователей пророчества Иезекииля искали царства Гога и Магога в северных частях Азии, и именно в Скифии, предполагая Магога, сына Иафетова, родоначальником скифов.

 Некоторые из историков (Свида и Кедрин) почитали персов потомками Магога. В число доказательств этой гипотезы вошло и то, что их философы назывались магами. Бохарт помещал Гога в окрестностях Кавказа, производя Кавказ от еврейского слова гогшазан, то есть крепость Гога. Он же высказывал странное мнение, будто Прометей, прикованный Юпитером к Кавказу, был никто другой как Гог. Производили моголов, или монголов, от Магога.

Феодорит и многие другие, рассматривая пророчества Иезекииля с лучшим разумением, понимали под именем Гога Антиоха Епифана, Сирийского царя, а под словом Магога — многочисленных народов азиатских, составлявших его войско, когда он напал на Иудею. Из книг маккавейских известно, сколько грабежа, опустошения и кровопролития произведено нечестивым царем по всей земле Иудейской. А также известно примерное отмщение Божие над ним, его полководцами и многочисленными, разноплеменными их ополчениями. Вот исполнение пророчества Иезекииля в буквальном смысле.

Но из пророчества Апокалипсиса мы неоднократно примечали, что предсказания Божий иногда в одних и тех же словах относились и к суду Божию над идолопоклонством и к суду Божию над нечестием последних времен существования мира; потому и заключаем, что пророчество Иезекииля против Гога и Магога указывало и на происшествия не так далекие, каково поражение войска Антиоха, и на такие, которые скрывались в глубине веков отдаленных. Оно и намекало, что восстанет Гог на народ Божий в последнее время:  После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь в землю (Иез. 38, 8), и в другом месте: И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни,  и Я  приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их (Иез. 38,  16). Пророчество и повторено в Апокалипсисе в последнем значении.

 Понятие о Гоге во все времена было понятием о властелине свирепом, бранноносном,  повелевающем разноплеменными и многочисленными толпами воинов, попирающем уставы Божий, кровожадном злодее, враге Бога, веры, Церкви Его и поклонения Ему. Таков был Антиох Епифан. Таковым явится в последнее время нечестивец, не только ему подобный, но и превосходящий его в нечестии, ожесточенный враг веры Христовой и всех верных Господу Иисусу Христу. Не будет ли это тот человек беззакония, сын погибели, который по действию сатаны со всею силою, знамениями и чудесами ложными и со всякими беззаконными обольщениями будет проповедовать отступление от веры в Господа Иисуса Христа и преследовать разного рода гонениями, казнями, смертью непокоряющихся его обольщению?

Он утвердит власть свою над многими народами, как счастливый воин, как хитрый политик, как утонченный знаток слабо­стей человеческих, действуя на умы блеском своих успехов, славы, почестей, богатств и других многочисленных чувственных приманок и очарований. Вероятно, он рассыплет все роды соблазнов на посмеяние всего святого, на помрачение истины, для поколебания веры в Господа нашего Иисуса Христа, и для возбуждения порочных и насильственных страстей, в чаду которых нетрудно ему будет погасить благодетельный свет учения Христова. Порочный христианин, ослепленный развратными мыслями и пожеланиями близок к вольнодумству, а от вольнодумства — один шаг к отступничеству или атеизму. Вот и начинается война против ис­тины, святости и всех добродетелей.

 В ужасное время, описываемое пророчеством, разврат и нечестие распространятся между таким множеством людей, что евангелист Иоанн, как мы упомянули выше, уподобляет их числом песку морскому. Эта бесчисленность одушевится одною мыслью вождя своего и повелителя, чтоб преследовать верных Господу Иисусу Христу. Не к этому ли времени относится сказанное в стихе 14 главы 16 Откровения ап. Иоанна о трех нечистых духах, которые исходят к царям всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя? Нельзя ли понимать под нечистыми духами трех главных помощников антихриста или Гога, действующих по внушению враждебной силы, ложными убеждениями на царей земных, чтоб вооружить против веры Христовой и верующих?».

«Главный виновник восстания новых врагов против Церкви Христовой представляется сатана, разрешенный из темницы, в которой содержался тысячу лет. Войско его будут составлять какие-то народы, Гог и Магог, которые в бесчисленном множестве выйдут с четырех углов (отдаленных пределов) земли. Прежде исполнения пророчества нельзя сказать, кто такие эти народы. Блаж. Иероним разумеет под ними кавказских скифов; иные разумеют магометан — турок, татар. Но здесь это имя народов, кажется, таинственное и означает не один народ, а сброд с четырех углов земли — востока, запада, севера и юга, то есть со всех концов земли, Значит, эти люди рассеяны по всем странам и царствам.

 Эти люди называются Гогом и Магогом, может быть, для означения варварства, же­стокости, бесчеловечия их, какими отличались Гог и Магог, как видно из пророчества Иезекииля. Не понимаются ли под ними последователи, слуги антихриста — вольнодумцы, еретики, неверы, ученые безбожники, нечестивцы, отчаянные развратники, и т. п.? Такие люди, точно, везде и ныне находятся во всех царствах и местах, но вдали от стана святых, то есть Церкви Христовой, не по месту, а по образу мыслей, по нравам, по жизни.

 Такие люди и ныне словом и писаниями стараются ниспровергать основные истины христианства, извращать понятие людей о разных предметах религии, нравственности, гражданской жизни, вовлекать в свой омут заблуждений, разврата, буйства. Кто не увлекается их толками, не следует их правилам, обычаям, тех начинают преследовать насмешками, пересудами, злословием, клеветою, презрением, уничижением и разными оскорблениями; например, кто постоянно ходит к богослужению в праздники, соблюдает посты по уставу святой Церкви, уклоняется от игр, забав, зрелищ, шумных собраний для разгула, суетного празднословия, читает Священное Писание, жития святых и другие назидательные книги, а не повести, романы, соблюдает другие религиозные обряды, правила благочестия, и вообще в образе мыслей, в нравах и жизни соображается с Евангелием, поступает по заповедям Божиим, а не по правилам и обычаям мира, — тот будь хоть ангел, вольнодумцы, нечестивцы забросают его грязью, постараются очернить, унизить.

 Добродетели они обыкновенно называют лицемерием, благочестие — ханжеством и свято­шеством, ревность к славе Божией и подвижничеству — фанатизмом, кротость и смирение — бесхарактерностью, простодушие и откровенность — глупостью, и т. п. Они стараются преследовать человека верующего всеми адскими оружиями: насмешками, злословием, ненавистью и разными кознями — свести с истинного пути, заставить следовать их нечестивым понятиям, правилам, обычаям, по духу мира и князя его, чтобы только не видеть обличителя своего нечестия.

Такие люди — верные служители антихриста и ныне стараются явно и тайно вредить святой Церкви Христовой, станут совращать православных христиан с пути истины и благочестия на путь вольнодумства, суемудрия, неверия, нечестия, своеволия, буйства во имя либеральности, своевременной цивили­зации и т. п. Вот это и есть война, может быть, Гога и Магога! По крайней мере, эта хитрая, злокозненная война гораздо опаснее и зловреднее всякой внешней, гражданской войны. Поэтому как надобно быть осторожным христианину среди подобных людей, чтобы насмешками или благовидною личиною дружбы и разными хитростями мало-помалу не увлекли в свой омут. Как жаль, что и ныне о многих можно сказать, что сказал ап. Иоанн о некоторых своих современниках: Они вышли от нас, но не были наши (1 Ин. 2, 19)».

http://pskov.prihod.ru/propovedi_o_poslednikh_vremenakh/view/id/32620

Великолукское благочиние:

http://pskov.prihod.ru/propovedi_o_poslednikh_vremenakh

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 19 - Психолог Михаил Хасьминский: "Тренинг "личностного роста" и его последствия.
Часть 20 - Любовь не делает ближнему зла
Часть 21 - Проповеди о последних временах. Война Гога и Магога
Часть 22 - О стыде истинном и ложном.
Часть 23 - Архимандрит Стефанос Анагностопулос: "20 советов для смирения"
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?


Сбор травяной для чистки сосудов

Четверг, 10 Июля 2014 г. 07:22 + в цитатник

 

ЧИСТИМ СОСУДЫ И УЛУЧШАЕМ ОБМЕН ВЕЩЕСТВ

 

Среда, 09 Июля 2014 г. 18:30 + в цитатник 


/i.li.ru.prx2.unblocksit.es/ReActive/css/blogstyle/dot.png" target="_blank">http://i.li.ru.prx2.unblocksit.es/ReActive/css/blogstyle/dot.png); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; font-family: Verdana; font-size: 13px; text-align: justify; background-position: 0px 100%; background-repeat: repeat no-repeat; ">

4248238_14 (560x373, 32Kb)

Приведенный состав резко улучшает обмен веществ и очищает организм от жировых и известковых отложений, от чего все сосуды, а особенно кровеносные, становятся эластичными. В результате предупреждаются склероз, стенокардия, инфаркт, инсульт, гипертония, улучшается зрение.

По 100 г ромашки, зверобоя, бессмертника, берёзовых почек. Сбор пропустить через кофемолку и переложить в эмалированную посуду. Вечером взять 1 столовую ложку смеси трав, залить 500 мл кипятка, настоять 20 минут, процедить.

http://novostislyxi.webtalk.ru.prx2.unblocksit.es/viewtopic.php?id=1878&p=82

В 1 стакане настоя растворить 1 ч.ложку мёда. Принимать вечером спустя 2 часа после ужина и утром за 15-20 минут до завтрака. Курс лечения -2 недели.

Вышеуказанные рекомендации провести тремя курсами лечения.

 

Серия сообщений "Домашний лекарь":
Часть 1 - Крахмал: знакомый незнакомец
Часть 2 - Целительный чеснок
...
Часть 10 - Четыре признака инсульта. Помощь нейрохирурга действенна только в течение ПЕРВЫХ ТРЁХ ЧАСОВ. Надо успеть помочь.
Часть 11 - Синяк уходит за один день!
Часть 12 - Сбор травяной для чистки сосудов
Часть 13 - Организм рассказывает, чего ему не хватает
Часть 14 - Опасное целительство
...
Часть 44 - Часть1. Как улучшить мозговое кровообращение: сон, диета, питьевой режим, физическая активность и упражнения, БАДы, витамины.
Часть 45 - Профилактика заболевания коронавирусом.
Часть 46 - От боли в суставах: кефир и черный хлеб... Особая технология исцеления


И.Охлобыстин: "Спасибо тебе, Украина!"

Среда, 09 Июля 2014 г. 14:24 + в цитатник

07 июля,2014г 17:37 | Охлобыстин Иван

In article b8662a35d2

Спасибо тебе, Украина, за то, что ты научила нас заново быть русскими. За то, что расправила нам плечи.

 

За то что подарила нам новых героев и мучеников.
За то, что заставила уважать и порой, даже восхищаться нашим Президентом. 
Ты была столь убедительна в последнем, что некоторые из нас теперь искренне считают культ личности просто необходимым, в столь необычных исторических обстоятельствах. Они,разумеется, в меньшинстве.
Но ты, родная, рядом и каждый день геноцида русских на твоем востоке приумножает их ряды. Скоро мы все склоним голову перед Проводником Воли Божьей! А если Президент откажется от этой скорбной доли, мы выберем того, кто не откажется.
Дело не в Президенте, дело в нашей единодушной потребности восхищаться к подвигу лучшим из нас. Это смерть эгоизму и шаг навстречу к абсолютной победе. Тайное знание предков, канонизирующих своих князей.
Твоя история «про древних укров — властелинов вселенной» убедила нас в евангельской мудрости, что мудрость века сего — суть безумие. Поэтому и нам стесняться незачем.
Спасибо тебе Украина за наполнение наших искореженных ленью и пьянством душ Живой,Верой Христовой!
Русский луганский пацан, за день до своей гибели на баррикадах Новороссии написал песню про своего ровесника — святого Евгения, казненного за отказ снять православный крест.
В своей песне он сетует, что не может так же бросить свою жизнь к ногам Божьим. Бросил. И сейчас десятки тысячи русских ребят о том же сетуют. Ищут повода стать жертвой во Славу Божью! Подвигом, как молнией пронзить свою серую жизнь.
Спасибо тебе Украина, за то, что зарядила нас оптимизмом. Нам снова стало интересно жить.
Мы же хищники? Ты так утверждаешь. Нам стало нравиться. В моде ультрас. Ребята охотно идут в военные училища и на службу контрактниками. Им невтерпеж навести порядок на всем континенте. Мы их сдерживать сможем недолго, да и делать будем это неохотно. Всё лучше,чем плыть унылым говном в европейском течении.
Спасибо тебе Украина, за то, что вернула нашей молодежи немного целомудрия. Настоящего,без принуждения. Твои героини в неглиже, спилившие Поклонный крест в Киеве, на твое же проклятие, привили нашей молодежи брезгливое отвращение к вульгарному. Ты сделала наших детей аристократичнее. У них будут крепкие семьи и много детей. Чистые люди — крепкие семьи — много детей. Это здорово! Это можно петь!
Спасибо тебе Украина, за то, что прочла нам заново «Ромео и Джульетту» в сожженном Одесском Доме Профсоюзов. Мы поняли, что настоящая любовь — это когда терять нечего.
В жизни меньше размениваться будем. Фраза «полюбили на всю жизнь» для нас утратила вкус анекдота.
За многое спасибо Украина, но самая большая благодарность за честность, хоть тебе это и не свойственно.
Мы поверили, наконец, что ты искренне ненавидишь и презираешь нас.
И это навсегда. Разумеется, это ничего не меняет в нашем отношении к тебе. Случись большая беда, мы опять пойдем за тебя умирать миллионами.
Просто мы действительно другие. А ты, сестренка — наше вечное смирение перед Богом. Рана незаживающая.

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 14 - Кризис на Юго-Востоке.
Часть 15 - Вторая Великая Отечественная война началась в Новороссии. И её Брестская крепость- Славянск.
Часть 16 - И.Охлобыстин: "Спасибо тебе, Украина!"
Часть 17 - Без заголовка
Часть 18 - Непобедимый дух ополченцев Новороссии: живые правдивые истории, воспоминания. Священник посещал раненых бойцов армии Новороссии (фото)
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Метки:  

о.Иоанн Охлобыстин: "Каждый раз, когда я сталкиваюсь с вопросом, который я не могу решить, я спрашиваю: а как бы на это ответил Христос? "

Вторник, 08 Июля 2014 г. 12:01 + в цитатник

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
...
Часть 4 - В падшем и даже потерявшем облик человеческий родителе можно почитать поруганный образ Божий и замысел Божий, позволивший произвести дитя на свет
Часть 5 - Все наши проблемы - это трамплин для прыжка к Богу. А наши "враги"- это наши благодетели, благодаря которым мы смогли совершить этот прыжок.
Часть 6 - о.Иоанн Охлобыстин: "Каждый раз, когда я сталкиваюсь с вопросом, который я не могу решить, я спрашиваю: а как бы на это ответил Христос? "
Часть 7 - Не хочешь упустить человека, с которым можешь пройти путь длиною в жизнь, внимательно приглядывайся к нему, сохраняя ту спасительную дистанцию в общении, которая именуется бережным, целомудренным отношением к собеседнику.
Часть 8 - Святитель Николай Сербский: Кризис — это суд Божий. По грехам и кризис.
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2


Все наши проблемы - это трамплин для прыжка к Богу. А наши "враги"- это наши благодетели, благодаря которым мы смогли совершить этот прыжок.

Вторник, 08 Июля 2014 г. 11:47 + в цитатник


 

Я вспоминаю нашего старца Иосифа Исихаста, блаженно почившего в 1959 году.

Одно время он испытывал множество скорбей из-за некоторых послушников, которых принял к себе. Они совершенно не были приспособлены к жизни в пустыне, где подвизался старец. Руководствуясь любовью, старец возложил на себя исполнение их обязанностей, но в какой-то момент силы оставили его. Он не знал, что делать, и уже был готов или прогнать послушников, или уйти сам.

Ему было очень трудно. И вот в какой-то момент, когда старец, пребывая в скорби, молился, он увидел распятого Христа, Который сказал ему: «Неужели ты не можешь выдержать все это ради любви ко Мне?»

В конечном итоге все наши трудности сводятся именно к этому. Проблемы – с супругом, подчиненными, послушниками или соседями, с работой, здоровьем – следует рассматривать сквозь призму нашей связи с Господом. Все это мы должны воспринимать и использовать как некую ступеньку, трамплин – для прыжка навстречу Богу. И когда мы осуществим этот прыжок, то, обернувшись назад, увидим, что самым большим благодетелем в этом деле оказался именно супруг, или свекровь, которая «ела поедом», или еще кто-то, от кого мы в свое время претерпели клевету и унижения.

Старец Паисий говорил, что после нашей смерти, когда наша душа откроет глаза, первое, что мы сделаем, – это с восторгом прославим Бога за все те скорби, которые нам было суждено претерпеть на земле. Потому что тогда мы наконец поймем, что именно эти трудности помогли нам придти к Богу, и что нашими настоящими благодетелями были не те, от кого мы слышали только хорошее, а те, кто говорил нам именно неприятные вещи.

Серия сообщений "Жемчужинки":
Часть 1 - Пасха.Если мы остались прежними, то остался прежним и мир.
Часть 2 - Пока жива обида - ты жертва. Обиды нет - ты победитель. Потрясающее чувство свободы.
Часть 3 - Св.Иоанн Кронштадский: "Неблагонадежный, неистинный тот христианин, который не хочет, не надеется и не старается быть святым… "
Часть 4 - В падшем и даже потерявшем облик человеческий родителе можно почитать поруганный образ Божий и замысел Божий, позволивший произвести дитя на свет
Часть 5 - Все наши проблемы - это трамплин для прыжка к Богу. А наши "враги"- это наши благодетели, благодаря которым мы смогли совершить этот прыжок.
Часть 6 - о.Иоанн Охлобыстин: "Каждый раз, когда я сталкиваюсь с вопросом, который я не могу решить, я спрашиваю: а как бы на это ответил Христос? "
Часть 7 - Не хочешь упустить человека, с которым можешь пройти путь длиною в жизнь, внимательно приглядывайся к нему, сохраняя ту спасительную дистанцию в общении, которая именуется бережным, целомудренным отношением к собеседнику.
...
Часть 19 - «Если человек не хочет слышать шепот вечности он будет вынужден услышать её гром». Рассказы от rebrika. Протоиерей Александр
Часть 20 - Священное Писание и святые о любви. ч.1
Часть 21 - Священное Писание и святые о любви. ч.2



Понравилось: 1 пользователю

Оковы страстей и как освободиться от них. Cоветы святителя Игнатия (Брянчанинова)

Суббота, 05 Июля 2014 г. 12:01 + в цитатник

Оковы страстей и как освободиться от них
 2 июля 2014 г.
 Диакон Валерий Духанин

В духовной жизни каждого христианина стоит ясная и вроде бы очевидная задача – искоренение греховных страстей.

Нельзя служить Богу, будучи преданным греховному навыку.

По словам святителя Игнатия, «когда страсти овладеют человеком, тогда ум, лишенный своего владычества, служит угодливым и изобретательным слугою страстям для удовлетворения их лукавых, прихотливых, преступных требований»[1]. То есть у страстного человека весь внутренний мир заточен на удовлетворение страсти. Мысль и сердечное чувство ориентированы на поиск того, что насытило бы преступное требование падшего естества. Ум и сердце такого человека несвободны, находятся в оковах греха, думают и желают только того, что есть грех или влечет ко греху.

Очевидно, христианин не может достичь успеха в духовной жизни, когда он находится во власти страстей, этих «нравственных недугов человека»[2], исполняет их пожелания, даже не пытается бороться с ними. Если весь смысл духовной жизни заключается в том, чтобы отторгнуть от земли ум и сердце, вознести их на небо и приобщиться всем существом своим Богу, то любая греховная привычка, пристрастие к чему-либо тленному «низводят ум и сердце с неба, повергают их на земле между бесчисленными гадами и пресмыкающимися пространного житейского моря»[3]. Поэтому подлинная духовная жизнь «требует трезвенной, строго нравственной жизни», требует искоренения всех греховных навыков, оставления пристрастий к земному, иначе греховные впечатления начнут проявляться в уме и сердце, развлекать в молитве, отвлекать от Бога, от спасения[4].

Страсти подлежат вечной муке, и исполняющий свою греховную волю уже мертв душою. Ведь он служит не Богу как Источнику жизни, а греху как началу вечной погибели. Вот почему необходим подвиг, посредством которого нужно вернуться от смерти к жизни, ожить для Господа, а для этого требуется исполнять Его волю и искоренять страсти. Но как это совершить?

Не подвиг освобождает христианина от владычества страстей – освобождает благодать Святого Духа

Поскольку страсть представляет собой греховный навык, скованность души злой привычкой, то важно добиться разрыва этой цепи. «Каждое сопротивление, оказанное требованию страсти, ослабляет ее; постоянное сопротивление низлагает ее»[5]. Сколько бы страсть ни просила своего, нужно отказывать ей в исполнении. Без подпитки греховное пожелание оскудевает.

Решительное сопротивление возможно только тогда, когда душа утрачивает расположенность ко греху, проникается ненавистью к страсти. Ведь если мы что-то ненавидим, то стараемся сторониться этого.

«Ненависть к грехам – признак истинного покаяния, решимости вести жизнь добродетельную»[6].

«Когда восстанет поврежденное грехом естество наше против евангельского учения, выразим ненависть к естеству отвержением пожеланий и требований естества. Выражение ненависти чем будет решительнее, тем решительнее будет победа над грехом и над естеством, которым обладает грех, тем духовное преуспеяние наше будет быстрее и прочнее»[7].

Святитель приводит такое сравнение: «Кто постоянно предает друзей своих, тому друзья делаются врагами, удаляются от него как от предателя, ищущего их верной погибели; кто исповедует грехи свои, от того отступают они, потому что грехи основываются и крепятся на гордости падшего естества, не терпят обличения и позора»[8].

Если греховные привычки нам стали друзьями, их надо исповедовать, открывать на таинстве Покаяния. Обличенные, они отступят от нас: «Если ты стяжал навык к грехам, то учащай исповедь их – и вскоре освободишься из плена греховного, легко и радостно будешь последовать Господу Иисусу Христу»[9].

Для христианина этот подвиг должен быть постоянным, потому что страсти колеблют нас до самого последнего мига земной жизни.

Однако нужно также знать, что хотя «необходим подвиг для христианина, но не подвиг освобождает христианина от владычества страстей: освобождает его десница Вышнего, освобождает его благодать Святого Духа»[10]. Не мы сами освобождаем себя своими стараниями, победа подается только от Бога. И потому само делание христианина, сопротивление греховным пожеланиям, духовная жизнь служат только средствами взыскания у Бога помощи для искоренения страстей. Зная за собой греховную немощь, мы должны в молитве вопрошать помощи и милости Божией. Молитвой мы предоставляем Богу действовать в нас, и Он, если есть на то Его воля, искореняет в нас наши немощи.

Символическое изображение страстей на фреске Страшного суда Символическое изображение страстей на фреске Страшного суда

Но страсти в христианине иногда могут жить долгие годы, иногда низлагаются лишь к самому концу жизни, и святитель Игнатий видит в этом премудрость Промысла Божия, направленную к пользе нашей души. «Опасно преждевременное бесстрас­тие! Опасно преждевременное получение наслаждения Божественной благодатью. Дары сверхъестественные могут погубить подвижника, не научен­ного немощи своей падениями, неопытного в жизни, неискусного в борьбе с греховными помыслами, не ознакомленного подробно с лукавством и злобой демонов, с удобоизменяемостью человеческого естества… Он может злоупот­ребить самою благодатью Божией. По причине ея он может превознестись над ближними; по причине ея он может подвергнуться самонадеянности»[11], за чем следует потеря благодати и душевная смерть.

Опасно преждевременное бесстрас­тие! Опасно преждевременное получение наслаждения Божественной благодатью

Данное утверждение святителя Игнатия требует особого внимания. Святитель разъясняет, какова должна быть истинная цель искоренения страстей, как, впрочем, и всей духовной жизни, – не поиск сверхъестественных даров, а достижение смирения, подчинение своей воли воле Божией. Без смирения бесстрастие ведет к превозношению.

Напротив, «тяжкая борьба со страстями стирает сердце человека, сминает надменный дух его, заставляет сознаться в состоянии падения, опытно обнаруживая это состояние, заставляет сознаться в необходимости искупления, уничтожает надежду на себя, переносит всю надежду на Искупителя»[12], в чем заключается самая суть духовной жизни христианина. Здесь святитель Игнатий выражает мысль, красной нитью проходящую сквозь всю святоотеческую аскезу: борьба со страстями возводит к смирению, хранящему в себе живое упование на Спасителя.

Поэтому святитель Игнатий нередко советовал не требовать от себя бесстрастия, не засуживать себя по поводу погрешностей и проступков – им свойственно возникать в нашей страстной природе, и мы должны признать себя страстными, признать, что мы не можем не впадать в погрешности[13]. Но, с другой стороны, покаяние дается не для потакания греху: нам нельзя, признав себя грешными, сидеть сложа руки, так как от любой поблажки себе из души надолго уйдет состояние мира. При этом кто служит, работает греху, тот как раз и не видит греха своего, не кается, пребывает беспечен; страсти открываются лишь когда христианин начинает бороться с ними[14].

Так, касательно страстей святитель Игнатий выделяет две грани и крайности, которых необходимо избегать: требование от себя скорого бесстрастия и беспечное пребывание в страстях. Святитель указывает путь золотой середины – смиренное моление к Спасителю о помощи с сознанием свойственной нам греховности и с возможным противлением всем желаниям падшего естества.
_________________________

примечания:

[1] Игнатий (Брянчанинов), святитель. Аскетические опыты. Т. 2 // Игнатий (Брянчанинов), святитель. Творения. Т. 2. М., 1996. С. 19.

[2] Игнатий (Брянчанинов), святитель. Аскетические опыты. Т. 1 // Игнатий (Брянчанинов), святитель. Творения. Т. 1. М., 1996. С. 262.

[3] Там же. С. 162.

[4] Там же. С. 209, 262. Как замечает преп. Антоний Великий, от услаждения страстями слабеет умная (духовная) сила и добрые движения душ наших (см.: Антоний Великий, преподобный. Наставления // Добротолюбие. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1993. Т. 1. С. 33). Также по св. Макарию Великому, с какой страстью не борется человек, та и препятствует уму его угождать Богу (см.: Макарий Великий, преподобный. Духовные беседы. Издание Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1994. С. 48). «А кто хранит сердце свое от страстей, – говорит св. Исаак Сирин, – тот ежечасно зрит Господа» (Исаак Сирин, преподобный. Слова подвижнические. М., 1993. С. 37).

[5] Игнатий (Брянчанинов), святитель. Аскетические опыты. Т. 1. С. 525.

[6] Там же. С. 102.

[7] Там же. С. 92.

[8] Там же. С. 102.

[9] Там же.

[10] Там же. С. 525.

[11] Там же. С. 532. Прекрасно говорит об этом преп. Исаак Сирин: «Если до вшествия во град смирения примечаешь в себе, что успокоился ты от мятежа страстей, то не доверяй себе: ибо враг готовит тебе какую-нибудь сеть» (Исаак Сирин, преподобный. Слова подвижнические. С. 370).

[12] Игнатий (Брянчанинов), святитель. Аскетические опыты. Т. 1. С. 526. «Нередко Бог, – учит преп. Иоанн Лествичник, – по собственному Своему промышлению, оставляет в духовных людях (даже в духовных! – д. В.Д.) некоторые легчайшие страсти для того, чтобы они ради сих легких и почти безгрешных немощей много себя укоряли и тем приобрели некрадомое богатство смиренномудрия» (Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица. М., 2007. С. 192). «Легко полученное скоро и утрачивается, – учит св. Исаак Сирин, – всё же, приобретенное с болезнию сердечною, и хранится с осторожностью» (Исаак Сирин, преподобный. Слова подвижнические. С. 28).

[13] Собрание писем святителя Игнатия, епископа Кавказского. М.; СПб., 1995. С. 533, 466; Игнатий (Брянчанинов), святитель. Аскетические опыты. Т. 2. С. 371. Святитель ссылается на наставление преп. Серафима Саровского: «Должно снисходить душе своей в ее немощах и несовершенствах и терпеть свои недостатки, как терпим других, но не обленяться и побуждать себя к лучшему. Употребил ли пищи много или что другое подобное сему, сродное слабости человеческой сделал, не возмущайся сим и не прилагай ко вреду вред, но мужественно подвигни себя ко исправлению; а между тем старайся сохранить мир душевный, по слову апостола: “блажен не осуждаяй себе, о нем же искушается” (Рим. 14: 22)» (Серафим Саровский, преподобный. Духовные наставления мирянам и инокам // Угодник Божий Серафим. Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. С. 78).

[14] Игнатий (Брянчанинов), святитель. Аскетические опыты. Т. 1. С. 528; Аскетические опыты. Т. 2. С. 122. Согласно блаж. Диадоху Фотикийскому, душа, одержимая миролюбивым расположением (то есть духовным омрачением), если совершит и убийство, мало чувствует грех свой, а кто прогоняет омрачение, тому и малые грехи представляются великими (см.: Диадох Фотикийский, блаженный. Подвижническое слово // Добротолюбие. Т. 3. С. 20). Интересна и мысль св. Исаака Сирина: «Поползнуться на что-либо греховное – обнаруживает человеческую немощь, потому что Бог на пользу душе попустил, чтобы она была доступна страстям. Ибо Он не усмотрел полезным поставить ее выше страстей прежде пакибытия. И душе быть доступною страстям – полезно для уязвления совести; пребывать же в страстях – дерзко и бесстыдно» (Исаак Сирин, преподобный. Слова подвижнические. С. 307).

http://www.pravoslavie.ru/put/71899.htm

Серия сообщений "От Святых Отцов":
Часть 1 - ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО
Часть 2 - Путь к счастью. Святитель Нектарий
...
Часть 4 - Предсказания Святых о России
Часть 5 - Святые Отцы о Святом духе, ссылки
Часть 6 - Оковы страстей и как освободиться от них. Cоветы святителя Игнатия (Брянчанинова)
Часть 7 - Изречения Преподобоного Амвросия Оптинского
Часть 8 - Иоанн Златоуст о молитве хананеянки
...
Часть 26 - Кресту Твоему покланяемся Владыко
Часть 27 - Святитель Игнатий Брянчанинов о крестоношении
Часть 28 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?


Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Суббота, 05 Июля 2014 г. 11:22 + в цитатник

Катя-попрошайка.

Художник: Виктор Бритвин

Ещё дули сырые февральские ветра, но солнце уже пригревало по-весеннему, оживились птахи, в солнечный полдень с крыш росли прозрачные хрустальные сосульки. Громкий спор отец Борис услышал ещё на улице. На крылечке стало слышно лучше, причём почти только одну уважаемую тёщу Анастасию Кирилловну. Голос жены, Александры, изредка звонко возражал и опять перекрывался звучным басом тёщи. Его жена и её мама были совершенными противоположностями.

Сашенька пошла в отца: лёгкая фигура, тихий голос, покладистый характер. Анастасия Кирилловна вдвое шире мужа, почти мужской бас, характер командирский.

Несмотря на любовь к командованию, было за что ценить его тёщу. Добрейшей души человек, трудяга, весёлая, душа любой компании. Несмотря на габариты, легко пляшет, а поёт – заслушаешься. Как затянет «Из далека долго течёт река Волга» – аж слезу пробивает, такая мощь, такая сила. Муж и дочь в ней души не чаяли.

Приезжая в гости, могла запросто за пару недель ремонт сделать, картошку посадить, огород вскопать, сарай поставить. А также «построить» всех: Александру, семилетнего внука Кузьму, соседей и друзей. Правда, отца Бориса не «строила» – уважала священнический сан.

Тёща работала много всю жизнь, родила и воспитала четверых: Александру и трёх сыновей. На производстве бригадир, дома порядок и чистота, пироги и борщи, в саду чего только не растёт, даже виноград с арбузами, это в средней-то полосе.

Да, Сашеньке маминой энергии не хватало, хотя и она была отличной хозяйкой. Сашенька у него тише, мягче, застенчивей, любит книги читать, на клиросе в храме поёт. Это хорошо. Жена ему очень по характеру подходила.

Из-за чего же они там спорят? Зашёл в дом. Саша и Кузенька с конструктором возятся, тёща тесто месит и басом-басом: Она молодая ещё совсем – мне ровесница, а работать не хочет, ходит – побирается! – А я говорю, что человек трудиться должен! Нечего лодыря гонять и попрошайничать! Она молодая ещё совсем – мне ровесница, а работать не хочет, ходит – побирается! Вон отец пусть нас рассудит: скажи-ка, должен человек трудом себе на хлеб зарабатывать или бездельничать?!

 – Мам, дай человеку раздеться, пообедать…

– Да тут и думать не над чём! Скажи, отец Борис, я права или нет?!

Отец Борис снял куртку, сапоги, подошёл к сыну и жене, поцеловал обоих. Осторожно спросил у тёщи: – О ком речь-то идёт? Случилось что?

– Да ходит к вам постоянно. К вам и ко всем соседям. По всей улице пройдёт, никого не забудет! Зайдёт, сядет и сидит. Вслух ничего не говорит, знает, что сами догадаются. Подадут ей чего-нибудь, тогда уйдёт…

Саша пояснила: – Тётя Катя.

Кузенька уточнил: – Катька-попрошайка.

Отец Борис и сам уже понял, о ком идёт спор:

– Кузьма, про взрослых так нельзя говорить!

– А её все зовут Катька-попрошайка!

– Кузьма у нас за всех отвечать не будет, он будет отвечать сам за себя.

– Ладно, пап… Смотри, мы с мамой какой подъёмный кран собрали!

– Хороший кран!

В их маленьком городке знали всё о всех. А вот про Катю-попрошайку почти ничего не знали. Она появилась в городе уже пожилым человеком и ничего о себе не рассказывала. На что жила, какая трагедия произошла в её жизни, почему у неё не было родных – оставалось тайной. Может, и трагедии никакой не было.

Невысокая, худенькая, одни и те же старые, не первой свежести тёмные кофта и юбка, засаленный платок на седых волосах. Ходила с трудом, видно, была больна, но чем – тоже никто не знал. Лицо приветливое, глаза добрые, но молчит или отвечает односложно.

На блаженную не тянула, для простой нищенки слишком скромная и простая. Вроде умственной отсталости нет, а и особых признаков интеллекта тоже. Вот такая непонятная Катя.

Поселилась в старом домике, почти разрушенном, где раньше жил пьющий старичок. Старичок умер, а в домике оказалась Катя. Огород зарос бурьяном, в хозяйстве облезлый старый кот. В храм она ходила, но стояла только в притворе.

Отец Борис всегда подавал ей что-нибудь с кануна: хлеб, печенье, пряники. Иногда давал денег. Катя низко кланялась и уходила. Раз в неделю заходила к ним в дом, садилась на лавочку, сидела тихо, так, что о ней можно было забыть. Сердобольная Саша кормила её супом, накладывала второе, давала с собой продукты.

Заходила она и в другие дома, также садилась молча у порога. Кто впускал и подавал что-нибудь, кто гнал – она отвечала одинаковой улыбкой и поклоном.

Матрёна. Художник: Виктор Бритвин 

Матрёна. художник Виктор Бритвин.

Начитанная Саша сказала задумчиво: Матрёна.

– Есть такой рассказ «Матрёнин двор».

Тётя Катя мне всегда напоминала Матрёну, такая же добрая, кроткая. Даже если ничего не подадут, а только обругают, она никогда не обижается. Как в рассказе говорится: «Не стоит село без праведника».

Анастасия Кирилловна книги тоже читала:

– Так Матрёна – трудяга была! Всем соседям бесплатно помогала! А ваша Катя никому не помогает, и сама себя прокормить не может! Сравнила тоже! Скажи нам, отец Борис: может лодырь спастись или нет?

Отец Борис покачал головой:

– Я себе роль Господа Бога присваивать не буду и вам не советую. Я про самого себя сказать не могу, а вы хотите, чтобы я над другим человеком суд творил… Спасаются разными путями, вспомните: блаженны и кроткие, и милостивые, и нищие духом…

Тёща фыркнула и припечатала:

– Заповедь трудиться ещё никто не отменял! Не люблю я лентяев!

Наступил Великий Пост. Начались длинные постовые службы. Отец Борис тихо радовался: ещё пять лет назад храм стоял пустой, и ко кресту подходила только старая Клавдия из соседней к церкви избушки да сторож Фёдор. А больше прихожан в старом храме не было, и отец Борис один шёл мимо полупустой свечной лавки к выходу, а старинные иконы в полутьме смотрели так печально…

А теперь – длинная очередь на исповедь, дружное чаепитие в трапезной после службы. Собрал приход, слава Богу!

За трудами Великого Поста они с Сашенькой как-то не заметили, что уже несколько дней не видно Кати. Стали спрашивать прихожан, те устыдились, собрались навестить. Оправдывались: неделя рабочая, все работали, только в воскресный день и обнаружили, что нет привычной фигурки в притворе.

Отец Борис не стал никого ждать, сразу после службы сам пошёл к Кате. Сашенька отправилась домой варить обед, делать с Кузьмой уроки, а вот тёща неожиданно изъявила желание сходить вместе с ним:

– Помогу по хозяйству, снег там почищу или дров принесу… Наверное, грязью поросла Матрёна ваша местная…

Калитка занесена снегом, следов никаких, видимо, несколько дней никто не приходил в этот старый, полуразрушенный дом. Отец Борис с трудом отодвинул калитку, отгрёб снег у заметённой незапертой двери. Нехорошие предчувствия наполнили душу: сейчас войдут – а там мёртвая Катя.

Попросил тёщу:

 – Давайте я один пойду, погуляйте пока у дома.

Сообразительная тёща только головой помотала:

– Вместе зайдём.

Вместо ожидаемого запаха тления – свежий весенний воздух, в избушке пахло свежестью, чистотой, так пахнет свежее бельё с мороза.

Катя лежала на диване у нетопленной печки – живая. В избушке прохладно, но не холодно. В уголке перед тремя старыми тёмными иконами – лампадка горит, на подоконнике старый облезлый кот, вполне довольный жизнью, дремлет.

Катя охнула, стала садиться:

– Простите, батюшка, приболела. Встать не могу.

Отец Борис такой непривычно длинной Катиной речи даже поразился:

– Это вы нас простите! Мы к вам долго не приходили! Свою вину искупим!

Отец Борис поставил на стул сумку с продуктами, стал открывать, доставать свёртки и пакетики.

– Батюшка, да я не голодная! У меня есть еда!

И отец Борис с Анастасией Кирилловной увидели на столе, покрытом старой, в нескольких местах порванной скатертью, когда-то красного, а теперь бурого цвета, – кружку с чистой прозрачной водой и большой ломоть хлеба.

Отец Борис в недоумении осторожно взял ломоть в руки и тут же испуганно положил назад – он был ещё тёплый, только испечённый.

 – Катя, а хлеб у вас откуда?

Но Катя на сегодня, видимо, исчерпала свой словесный запас. Она только улыбнулась и показала рукой на одну из старых тёмных икон. Отец Борис подошёл ближе: святитель Николай Чудотворец.

Тёща стояла молча. Потом подхватилась, её полная, но подвижная фигура замелькала по дому: помыла, прибрала, затопила – с его тёщей мало кто мог тягаться в делах хозяйства.

Отец Борис помолился, прочитал Последование ко Святому Причащению, исповедал больную, как обычно, пробормотавшую лишь пару слов, причастил.

Всю дорогу домой тёща молчала, уже перед домом спросила тихо:

– Это что такое было, отче? Это что – чудо?! Вот этой самой Катьке-попрошайке – чудо?!

Отец Борис пожал плечами:

– Может, кто-то навестил её перед нами и принёс хлеб.

– Отче, ты сам калитку откапывал и дверь, занесённую снегом, открывал. Я понимаю чудеса святой блаженной Ксении или святой Матроны Московской. А здесь-то – с чего чудесам быть?! Может, почудился хлеб-то?

– Что, обоим сразу?

Катя умерла на Пасху, двадцатого апреля. Прихожане удивлялись:

– Надо же, как Господь сподобил… Чем-то заслужила, значит…

После отпевания и похорон Анастасия Кирилловна подошла к отцу Борису:

– Благослови, отче, вот земля согреется, я у Кати на могилке цветочков хочу посадить. Разных можно посадить, чтобы красиво было…

И голос тёщи звучал непривычно робко.

 

Ольга Рожнёва 3 июля 2014 года

http://www.pravoslavie.ru/put/71938.htm

 

Серия сообщений "Святость в образах":
Часть 1 - Мы обречены… на Вечность. о старце протоиерее Николае Гурьянове
Часть 2 - Слово - меч... Иеромонах Василий ( Оптинский), убиенный на Пасху 1993г (в миру- Игорь Росляков)
...
Часть 6 - Архимандрит Гавриил Ургебадзе
Часть 7 - О духовном смысле битвы за Новороссию
Часть 8 - Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Часть 9 - Великая Княгиня Елизавета Романова
Часть 10 - "…только святость нормальна для человека"
...
Часть 35 - Преподобный Сергий Радонежский
Часть 36 - Очарованный странник... на коленях из Дивеево в Сергиев Посад
Часть 37 - Голос Царственных Святых: «Григорий — Святой Мученик»


В.Высоцкий: Баллада о любви.

Пятница, 04 Июля 2014 г. 19:26 + в цитатник





Баллада о любви

"...Я сегодня получаю вторую записку такую: есть ли у меня песни о любви. Безусловно, есть. Только вы знаете что, ведь все песни — лирические. Лирические — это значит, свое собственное восприятие мира ты рассказываешь. Вероятно, мои песни о любви меньше всего похожи на песни, которые навязли у нас в ушах, ну например типа: "Ты не плачь, моя любимая!" и так далее. Кстати говоря, музыка ее — один к одному музыка старинной итальянской песни. Я не думаю, что композитор это сделал специально, но так уж у него получилось... Я спою песню вот в ответ на записку. И не в доказательство того, что — могу я, умею или нет, — я действительно давно не пел эту песню и хочу для женской половины сегодняшнего зала — а может, кому нибудь будет и из мужчин интересно, — спеть песню о любви. Так она и называется — "Баллада о Любви"..."

Учкудук Узбекской ССР, к/т "Летний",

21.07.79 г.
Владимир Высоцкий
 

Когда вода всемирного потопа
Вернулась вновь в границы берегов,
Из пены уходящего потока
На берег тихо выбралась любовь.

    И растворилась в воздухе до срока
    Над грешною землей материков,
    И чудаки еще такие есть,
    Вдыхают полной грудью эту смесь.

И ни наград не ждут, ни наказанья,
И, думая, что дышат просто так,
Они внезапно попадают в такт
Такого же неровного дыханья.

    Только чувству, словно кораблю,
    Долго оставаться на плаву,
    Прежде чем узнать, что я люблю
    То же, что дышу, или живу.

И вдоволь будет странствий и скитаний,
Страна любви великая страна,
И рыцарей своих для испытаний
Все строже станет спрашивать она.

    Потребует разлук и расстояний,
    Лишит покоя, отдыха и сна,
    Но вспять безумцев не поворотить,
    Они уже согласны заплатить.

Любой ценой и жизнью бы рискнули,
Чтобы не дать порвать, чтоб сохранить
Волшебную невидимую нить,
Которую меж ними протянули.

    Снег и ветер избранных пьянил,
    С ног сбивал, из мертвых воскрешал
    Потому, что, если не любил,
    Значит, и не жил, и не дышал.

Но многих захлебнувшихся любовью
Не докричишься, сколько не зови,
Им счет ведут молва и пустословье,
Но этот счет замешан на крови.

    Но мы поставим свечи в изголовье
    Погибшим от невиданной любви.
    Их голосам всегда сливаться в такт,
    И душам их дано бродить в цветах.

И вечностью дышать в одно дыханье,
И встретиться со вздохом на устах,
На хрупких переправах и мостах,
На узких перекрестках мирозданья.

    И я поля влюбленным постелю,
    Пусть поют во сне и наяву,
    И я дышу, и значит, я люблю,
    Я люблю,и, значит, я живу.

http://www.bards.ru/archives/author.php?id=78

Серия сообщений "О любви не говори, о ней всё сказано":
Часть 1 - Римма Казакова: "Храни меня, прошедшая любовь..."
Часть 2 - Марина Цветаева: " Еще вчера в глаза глядел..."
...
Часть 4 - Эрих Мария Ремарк.О любви.
Часть 5 - Леонид Утесов: "У меня есть сердце, а у сердца песня, А у песни тайна. Тайна эта - ты!"
Часть 6 - В.Высоцкий: Баллада о любви.
Часть 7 - Любовь не делает ближнему зла
Часть 8 - Я о любви Вас не молю...
...
Часть 35 - девачковое
Часть 36 - ...И мы уйдём с ним вместе.
Часть 37 - Николай Гумилёв

Рубрики:  Музыка

Вторая Великая Отечественная война началась в Новороссии. И её Брестская крепость- Славянск.

Пятница, 04 Июля 2014 г. 12:23 + в цитатник

 

ПОБЕДА ИЛИ СМЕРТЬ! Четвертая Великая Отечественная война началась в Новороссии

ПОБЕДА ИЛИ СМЕРТЬ! Четвертая Великая Отечественная война началась в Новороссии

Мы думали, это русская весна, а это крымская оттепель. Один сербский журналист написал, что его неприятно удивляет уровень понимания российскими СМИ сути политики Запада по отношению к России. Сербы на себе изучили трафарет, по которому США сейчас уничтожают Украину, чтобы взяться затем вплотную за РФ. 

На наших телевизионных ток-шоу сейчас много говорят о том, что Запад ведет войну против России, но почти никто не договаривает, что война эта ведется на уничтожение.


Тлеющая в сети Болотная (наш временно придавленный Майдан). Ликвидация «восьмерки». Постоянные разговоры в украинских СМИ о том, что Украина ведет войну с Россией. Сотни тысяч русских и русскоговорящих беженцев. Обстрел Ростовской области, первые раненые россияне. Усиление сил НАТО на рубежах России.

На наших границах уже идет война. Россия попала под санкции, а это уже черная метка от Запада. СССР, Югославия, Ливия, Ирак — вот расстрельный список стран, побывавших в свое время под санкциями. Страны, находящиеся под санкциями ныне: Куба, КНДР, Сирия, Иран, Россия. Нас уже поставили в очередь на ликвидацию.

Но есть самый главный признак того, что Запад объявил нам войну именно на уничтожение, что эти «партнеры» объявили открытую охоту на Россию и теперь не успокоятся до полной ликвидации РФ.

О ключевом признаке того, что тотальная война против нас идет полным ходом, скажем чуть позже, а пока рассмотрим технологии, по которым Запад уничтожает государства, не желающие любить США по- польски.

Социалистические государства ликвидируются в три этапа. Сначала подрывается идеология. Потом идет дискредитация ведущей партии. И только затем происходит свержение лидера. Дальше, если соцстрана была полиэтнической и многоконфессиональной, расчленение страны происходит автоматически. На все эти этапы уходят порой десятилетия.

Уничтожать страны авторитарного капитализма намного проще. Достаточно под любыми предлогами — коррупция, нечестные выборы — свергнуть авторитарного лидера, после чего можно сбрасывать государство в хаос по стандартной технологии «разделяй и властвуй». Этот механизм самоуничтожения обкатан на многих государствах. Убрали Каддафи — развалилась клановая Ливия. Ликвидирован Хусейн — фактически распался полиэтнический и биконфессиональный Ирак. Свергнут Янукович — началась агония многонациональной Украины.

Теперь «плохим парнем» Запад назначил Путина. В Конгресс США внесен законопроект под названием «Акт о предотвращении агрессии со стороны России 2014», который уже многие называют «Законом свержения Путина». Запад и замену нашему национальному лидеру уже подобрал в лице Навального, этого русского Саакашвили. В общем, целили в коммунизм, а попали в Россию. Теперь целят в Путина, а развалят РФ. Выбор Путина главной целью четко показывает, что решающая атака на Россию стартовала.

Что это означает для России?
Вторая Великая Отечественная война уже началась.

Наши прадеды когда-то показали Наполеону кузькину мать, наши деды сломали хребет гитлеровской армаде, а теперь и нашему поколению предстоит доказать, чего мы стоим перед вызовом людоедского Запада, предстоит сделать выбор между жизнью во весь рост и смертью на коленях. 

Но почему Кремль молчит о том, что очевидно простому сербскому журналисту? Откуда это «молчание ягнят», наивная надежда договориться со своими могильщиками?

Причины молчания носят системный характер. Перечислим их:
— сладкое положение сырьевого придатка. Хочется еще хоть чуть-чуть продлить нефтегазовый пир по время войны.
— нежелание признать ошибки 90-х годов, когда элита выбрала чиновно-олигархический строй в политике и сырьевую модель в экономике, пойдя на существенное уничтожение промышленного, сельскохозяйственного, научного и культурного потенциала.
— неспособность элиты в рамках олигархического строя провести модернизацию, без которой РФ в начавшейся Второй ВОВ обречена на поражение.— принципиальная ограниченность патриотического ресурса элиты. Тяжело быть патриотом сырьевому придатку. 
— нынешний застой-2. Элиты РФ заметно одряхлели, они хотят покоя и не хотят никаких перемен. А уж Вторая Великая Отечественная война за сохранение России неизбежно перетряхнет все элитные слои.

В недавно опубликованной книге «Путин против либерального болота. Как сохранить Россию» я постарался системно доказать, что сам строй российского чиновно-олигархического капитализма имеет принципиальные ограничения в борьбе с Западом и исторически не способен защитить Россию от западных планов по ее расчленению.

Официальные представители Кремля сейчас пытаются уговорить сами себя, что у буржуазной России нет идеологических расхождений с Западом, поэтому они смогут договориться с нашими палачами. Не смогут. Для слабеющего Запада смертельно опасно сохранять сильное периферийное государство на окраине своей глобальной системы. Россия для Запада — это 4 Карфаген, чуждый западному миру своим авторитаризмом и опасный своим антизападным потенциалом.

И все-таки буржуазная Россия в меру сил защищается. Правда, защита эта идет по принципу, как сварить лягушку живьем. Известно, что если швырнуть лягушку в кипяток, она выпрыгнет. Но если медленно повышать температуру воды, то несчастное животное не понимает, что ему не водичку греют, а убивают. Запад сейчас и «варит» Россию, толкая ее на путь бесконечных «мелких» уступок.

Особенно хорошо это видно на примере событий вокруг Украины. Константин Затулин на ток-шоу у Соловьева попытался сказать, что сейчас Кремль повторяет ошибочную политику Сталина 1941 года, но ему не дали развить эту мысль. А ведь совпадения поразительны. Отвод войск от границ потенциального агрессора. Вместо санкций, достаточно активная торговля. Попытки договориться с откровенно фашиствующим режимом, его умиротворение. Боязнь провокаций. «Философское» отношение к обстрелам российской территории. Неоказание системной помощи Новороссии, а ведь это буферное государство могло бы стать бесценным союзником в войне с люто русофобским и националистическим Киевом. По сути, Новороссию нынче превратили в полигон, на котором американцы отрабатывают технологии геноцида русского народа, планируя их применить в достаточно близкой перспективе для уничтожения уже российских регионов и их народов. Забвение девиза «русские своих не бросают». Замалчивание темы неизбежности войны с Украиной.

А война неизбежна по двум причинам. Во-первых, ее проектирует Вашингтон, которому нужен максимально длительный и кровавый конфликт на территории Украины, с максимальным самоуничтожением русских и украинцев. Геноцид русских и украинцев — вот план США. Проблема туземцев, как известно, эффективней всего решается самоистреблением 5 туземцев. Во-вторых, только военная авантюра против России спишет Киеву все его провалы в экономике и социальной сфере.

Получается, что повторение ошибочной сталинской предвоенной политики позволяет Киеву укрепиться, усилить военную машину, максимально ослабить Новороссию, чтобы потом перенести полномасштабную войну уже на территорию России, вероятно, ударив по «своему» Крыму. За иллюзию, что Киев не решится на военную авантюру (помнится, многие так думали и о Саакашвили), придется дорого заплатить.

Запад методично продолжает «варить лягушку» авторитарной капиталистической России. Политика «мелких» уступок неизбежно ведет к большому краху. Янукович тоже до самого конца «обнимался» с Западом. И чем все кончилось? Если крымская оттепель сорвала маску с Запада, показав его люто русофобскую суть, то предательство Новороссии сорвало патриотическую личину с Кремля, показав его олигархический реверс. Недаром в сети постоянно повторяют фразу «Акела промахнулся». Сейчас только патриоты по вызову или уж совсем простодушные обыватели не поняли, что за «оглушительным молчанием» скрывается растерянность и обслуживание интересов олигархата.

У России два пути. Нынешний — это делать вид, что США и Запад наши партнеры, с которыми можно договориться по-хорошему, и потихоньку сдавать геополитические позиции. Привыкать к обстрелам нашей территории. Свыкнуться с сотнями тысяч русских беженцев. Цепляться за положение сырьевого придатка, а то и гордиться им. Промышленно и цивилизационно деградировать под мантры о мифической модернизации. В общем, быть лягушкой, которую варят.

Второй путь — посмотреть правде и фактам в глаза. Вторая ВОВ грянула. Надо отбросить ошибочную сталинскую политику 41-го года. Невозможно выстоять в борьбе с США и Западом, если не понять, что 6 22 июня — это сегодня. Вторая Великая Отечественная война началась в Новороссии. И ее Брестская крепость — Славянск.

 

http://temydnya.mirtesen.ru/blog/43676976530/POBEDA-ILI-SMERT!-CHetvertaya-Velikaya-Otechestvennaya-voyna-nac?utm_campaign=transit&utm_source=main&utm_medium=page_10&pad=1

 

P.S.  Как же хочется, чтобы серб ошибался.

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 13 - Люди в Донбассе не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс.
Часть 14 - Кризис на Юго-Востоке.
Часть 15 - Вторая Великая Отечественная война началась в Новороссии. И её Брестская крепость- Славянск.
Часть 16 - И.Охлобыстин: "Спасибо тебе, Украина!"
Часть 17 - Без заголовка
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Кризис на Юго-Востоке.

Пятница, 04 Июля 2014 г. 11:59 + в цитатник

Я не верю, что Россия оставит ополченцев Славянска на произвол  укро-карателей.

Потому как...не может шарик вот просто так ....сдуться. Если Славянск сдадут и ополчение ВСЁ погибнет, это крах надежд на  духовное возрождение России и авторитет Путина станет голым пшиком. Просто сольется в ничто. 

Я понимаю, обстоятельства, надо думать о Державе... и не принимаю промедления в отношении помощи русским Славянска.

Идет геноцид русских на Юго-Востоке Украины. Силы неравны:  хорошо вооруженная армия укров против горстки ополченцев-добровольцев с оружием, завоёванным в боях.

 

Господи, спаси их: воинов дружины Игоря-Ратника.Архангеле Михаиле помоги воинам Славянска выйти из окружения! Да поможет им всё Воинство Небесное. Взбранной Воеводе Победительная, Матушка Богородица, зриши нашу скорбь и беду. Разреши ту яко же Ты волиши!

Заступись за землю русскую. 

Аминь.

 

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 12 - о.Иоанн Охлобыстин ополченцам ДНР: "Ваша земля — это и есть ваш крест! "
Часть 13 - Люди в Донбассе не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс.
Часть 14 - Кризис на Юго-Востоке.
Часть 15 - Вторая Великая Отечественная война началась в Новороссии. И её Брестская крепость- Славянск.
Часть 16 - И.Охлобыстин: "Спасибо тебе, Украина!"
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...

Рубрики:  Узелки на память/Путевые заметки

Психолог Михаил Хасьминский: "Тренинг "личностного роста" и его последствия.

Четверг, 03 Июля 2014 г. 12:03 + в цитатник

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 17 - А.И.Осипов: "О лицемерии и самообмане". Или о том, как жить дальше в наше время...
Часть 18 - Протоиерей Андрей Ткачев: Чтобы понять сегодняшнюю Украину, перечитайте «Тараса Бульбу»
Часть 19 - Психолог Михаил Хасьминский: "Тренинг "личностного роста" и его последствия.
Часть 20 - Любовь не делает ближнему зла
Часть 21 - Проповеди о последних временах. Война Гога и Магога
...
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?


Метки:  

Люди в Донбассе не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс.

Среда, 02 Июля 2014 г. 21:43 + в цитатник
02.07.2014 - 19:48

Украинские фашисты уничтожают мирное население Донбасса лишь за то, что люди не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс

Украинские фашисты уничтожают мирное население Донбасса лишь за то, что люди не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс | Русская весна

Свой рассказ немка, Маргарита Зайдлер написала находясь в окруженном городе.

«Я нахожусь в Славянске, в штабе Игоря Стрелкова, министра обороны ДНР. Слава, Богу, приняли меня в число ополченцев. Хорошо обдумывала свой поступок, и просто не смогла больше спокойно сидеть и смотреть, как украинские фашисты уничтожат мирное население Донбасса лишь за то, что люди не хотят жить под фашистским игом!

Мои друзья попытались отговаривать, но душа чувствовала — нет, не надо поддаваться, надо ехать и помочь, не жалея себя.

Тем более, что уважаемый православный старец благословил меня. Родом я из Германии — из страны, которая сама находилась под фашистским игом и сама от него пострадала, и причиняла другим народам столь великое горе!

Надо четко понять, что и нынешняя вспышка фашизма имеет свои корни отнюдь не в Украине, а опять же — в Германии, в Западной Европе, в США.

Укр — фашизм искусственно, намеренно и старательно выращивали! И финансировали. Достаточно вспомнить о политике Бундесканцлера ФРГ Ангелы Меркель, о ее поддержке фашистского переворота в Киеве.

Еще почти 150 лет назад князь Отто фон Бисмарк утверждал, что Россия фактически непобедима, но он разработал способ, как можно победить Россию: надо разделить единый великий русский народ, отделить малороссов от великороссов, создать миф „украинства“, оторвать этих людей от своих корней, от своей истории, и сеять ненависть между ними.

За последние сто лет правительства стран Запада очень старательно выполняли эту спецзадачу, и, к сожалению, очень успешно. Ныне мы наблюдаем печальные плоды этих стараний…
Еще в Германии я категорически была против фашизма, скорбела о том, что некоторые мои предки воевали против русских. После своего крещения в Православие, я часто ходила в православный храм в честь Воскресения Христовы, который находится на территории бывшего концлагеря Мюнхена — Дахау.

Там томился в заключении один из величайших святых нашего времени: Святитель Николай Сербский. Он писал именно там свой великий труд против фашизма: „Сквозь окно темницы“. Не могла тогда подумать, что история повторится, что опять змея фашизма поднимет свою мерзкую голову! Но, я уверена, с Божией помощи, наступим мы на эту голову и растопчем ее!

Надо и понять, что здесь борьба идет против Православия, а не просто против своего собственного народа. Поэтому глава СБУ Наливайченко заявил о том, что здесь воюют православные фанатики и экстремисты, которых надо уничтожать. Примерно такое же заявление сделал заклятый „друг“ России Бжезинский.

И теперь целенаправленно обстреливают наши православные храмы. В Славянске можно увидеть разрушенную часовню возле храма св. прп. Серафима Саровского… душа кровью обливается!

Меня не перестает удивлять то, что несмотря на ежедневные артобстрелы города, жизнь здесь идет своим чередом, магазины, рынок работают, люди спокойно ходят по улицам. Конечно, населения стало поменьше, чем было, но все же оставшихся очень много. Особенно радовало глаз знамя с образом Спаса Нерукотворного на крыши здания горадминистрации. Как говорил схиархимандрит Рафаил Берестов: Ополченцы ДНР воюют за Христа и со Христом, а кто отдаст жизнь свою в этой борьбе, достигнет Царствия Небесного даже без мытарства!

Есть определенные проблемы с водоснабжением. Вода привозят из колодцах, водопроводы отрезаны. Периодически вырубается электричество. Но, все это терпимо. И Славянский народ великодушно терпит, многие не хотят уехать отсюда, привыкли уже к военной обстановке.

Ополченцы мне говорили, что несмотря на т. н. перемирие со стороны украинских властей ежедневно, особенно ночью, обстреливали город. В этом и я лично убедилась: свою первую ночь в Славянске я проводила в бомбоубежище, почти всю ночь „укропы“ обстреливали тяжелой артиллерией город.

А сегодня среди бела дня взрывы, казалось звучат уж совсем близко. Но, я ничего не боюсь, ибо с нами Бог!

Сегодня наступила важная информация о том, что планируется масштабное наступление на город тяжелой артиллерией, а в районе Красного Лимана каратели выгрузят большое количество химических боеприпасов. Надо готовиться, всем розданы противогазы. Т.н. „перемирие“ со стороны укропов постоянно нарушалась, и теперь они не намерены его соблюдать.

Силы ополченцев ограничены, и необходима срочная помощь со стороны РФ, помощь бронетехникой, оружием, а лучше всего — срочно ввести вооруженный миротворческий контингент.

Надеемся на помощь Божью и на благоразумие Владимира Путина!»

Маргарита Зайдлер (Кемпфер), представитель информационной службы штаба обороны Славянска

http://annatubten.livejournal.com/416276.html

http://rusvesna.su/news/1404316107

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 11 - Из стихов Игоря Стрелкова: "Назидание самому себе"
Часть 12 - о.Иоанн Охлобыстин ополченцам ДНР: "Ваша земля — это и есть ваш крест! "
Часть 13 - Люди в Донбассе не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс.
Часть 14 - Кризис на Юго-Востоке.
Часть 15 - Вторая Великая Отечественная война началась в Новороссии. И её Брестская крепость- Славянск.
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


о.Иоанн Охлобыстин ополченцам ДНР: "Ваша земля — это и есть ваш крест! "

Среда, 02 Июля 2014 г. 21:41 + в цитатник
Отец Иоанн Охлобыстин:
Идите и распните себя на родной земле, как Христос распялся за людей на кресте

Posted on 30.06.2014

Священник Русской Православной Церкви обратился с пламенной проповедью к ополченцам-антифашистам.

О битве

Братья и сестры мои! Меня терзает невозможность взять в руки оружие и встать с вами рядом, только потому что я священник. Если я возьму в руки оружие, то я не смогу отпускать вам грехи.

Война — это грех, если тобой движет что-то кроме желания защитить своих близких. А человек слаб. Иной раз слепая ярость овладевает им. Иной раз психика не выдерживает и он начинает получать от войны удовольствие. Только искренняя, неустанная молитва способна защитить душу от этих крайностей. Читайте неустанно Иисусову Молитву

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий помилуй нас грешных». Лучше защиты нет.

Вас никто не сможет укорить за молитву на поле битвы. Уже сравнимой, наверное, с величайшими битвами прошлых столетий.

Враг собирает силы, чтобы уничтожить вас. Враг в первую очередь погонит против вас, загнанных в угол, нищих военных и наркоманов первокурсников.

Проявите милосердие, не расстреливайте пленных, как это делают они. Не дайте дьяволу пленить себя мщением. Не месть, но возмездие. Пусть, не алчущие крови, но вынужденные приказом, искупят свою вину, восстанавливая ваши города и поселки.

Их матери будут благодарны вам всю жизнь, а их дети никогда больше себе не позволят называть вас быдлом и помыкать вашими детьми.

Благослови Господь вас любимые братья и сестры! Отведи от вас вражескую пулю, защити от случайного взрыва, сломай фашистский клинок, направленный в ваши благородные сердца!

Идите и распните себя на родной земле, как Христос распялся за людей на кресте.

Ваша земля — это и есть ваш крест!

Молитва, милосердие, жертва.

Сим победите!

Аминь

отец Иоанн Охлобыстин

По материалам http://rusvesna.su/

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 10 - Чудотворная Тихвинская икона Богоматери "Ополченная" передаётся защитникам Донбасса.
Часть 11 - Из стихов Игоря Стрелкова: "Назидание самому себе"
Часть 12 - о.Иоанн Охлобыстин ополченцам ДНР: "Ваша земля — это и есть ваш крест! "
Часть 13 - Люди в Донбассе не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс.
Часть 14 - Кризис на Юго-Востоке.
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Из стихов Игоря Стрелкова: "Назидание самому себе"

Среда, 02 Июля 2014 г. 11:39 + в цитатник

из  стихов Игоря Стрелкова  Назидание самому  себе

Назидание самому себе (1991)
 

Не жди приказа! Не сиди,
Ссылаясь на покой!
Вперед! Сквозь ветры и дожди
И вьюги волчий вой!
Оставь удобства и уют -
Пока ты молод - в путь!
Когда отходную споют,
Успеешь отдохнуть!
Будь честен, смел, не замечай
Насмешек и помех.
А будешь старшим - отвечай
Не за себя - за всех!
Тот кто ошибок не имел -
В безделии зачах -
Он груза жизни не посмел
Примерить на плечах!
Каков бы ни был твой удел -
Удачен, или плох,
Все ж помни: меру твоих дел
Оценит только Бог!

 

Босния, март 1993. окрестности Тузлы.
 

Вот я уже отвоевал - 
Хлебнул и крови, и пожаров...
И мне уже не позабыть
Убитой женщины оскал,
И смех афганских ветеранов...
Уже командую во сне,
Кричу и брежу, мать пугая,
И мне никак уже не скрыть,
Что я не радуюсь весне,
И тихой жизни - не желаю!
Нет! Не жалею ни о чем!
Что получил - того достоин!
Да, убивал! Могли убить...
Пусть называют палачом! - 
Судья мне Бог. А здесь я - воин!

 

Недавнее
 

Вокруг - развалины Отчизны
И время вспять не повернуть!
Кирасой ржавою цинизма
Прикрыта взломанная грудь...
Пока еще я не "груз 200",
И пусть в душе лишь боль и лед
Но шпага - вечный символ Чести
Толкает. Острием. Вперед.

 

http://www.chitalnya.ru/work/1076246/

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 9 - О духовном смысле битвы за Новороссию
Часть 10 - Чудотворная Тихвинская икона Богоматери "Ополченная" передаётся защитникам Донбасса.
Часть 11 - Из стихов Игоря Стрелкова: "Назидание самому себе"
Часть 12 - о.Иоанн Охлобыстин ополченцам ДНР: "Ваша земля — это и есть ваш крест! "
Часть 13 - Люди в Донбассе не хотят жить под фашистским игом - немка, приехавшая защищать Донбасс.
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Чудотворная Тихвинская икона Богоматери "Ополченная" передаётся защитникам Донбасса.

Вторник, 01 Июля 2014 г. 19:15 + в цитатник

В Ленинградской области ополченцам Донбасса передадут старинный список Тихвинской иконы.

Тихвинская икона Божией Матери – один из символов России.

*** Он, в частности, сопровождал русские войска в войне с Наполеоном

Москва. 1 июля. ИНТЕРФАКС - Торжественная передача ополченцам Донецкой народной республики списка чудотворной Тихвинской иконы Божьей Матери "Ополченная" состоится во вторник вечером в городе Тихвин Ленинградской области.

Церемония состоится в местном дворце культуры. В ней примут участие ополченцы, духовенство, в том числе хранитель Тихвинской иконы протоиерей Сергий Гарклавс, сообщил "Интерфакс-Религия" глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов.

3 июля в храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах состоится молебен перед этим списком. Богослужение возглавит настоятель храма, бывший секретарь Одесской епархии протоиерей Андрей Новиков. По окончании службы икону в составе колонны направят на юго-восток Украины. К иконе присоединится и благодатный огонь, зажженный от лампады в храме Христа Спасителя (в Донецк и Луганск он в этом году на Пасху не дошел).

1 июля в Тихвине открываются торжества по случаю празднования десятилетия возвращения в Россию Тихвинской иконы.

Она попала в Россию в XIV веке, а вывезена была немецкой экономической командой "Герлиц" в Псков, и в 1942 году ее торжественным крестным ходом перенесли в Свято-Троицкий собор, где образ хранился два года. Затем икону эвакуировали в Ригу, а впоследствии ее увез в США священник православной миссии в Пскове отец Иоанн Гарклавс.

Тихвинская икона, написанная в первые века христианства, и ее список "Ополченная" хранятся в Богородичном Успенском мужском монастыре Тихвина.

Ополченная икона именуется так потому, что она сопровождала русские войска в Отечественной войне 1812 года и в период Крымской войны.

http://www.interfax-religion.ru/orthodoxy/?act=news&div=55781

________________________________________________________________________________________________

История Тихвинской иконы Богоматери "Ополченная" :

http://www.tihvinskii-monastyr.ru/holy/history

http://www.sedmitza.ru/text/730629.html

http://www.liveinternet.ru/users/3780265/post174868656

Серия сообщений "Святыни Христианства":
Часть 1 - Дары волхвов. Рождество Христово.
Часть 2 - Пояс Пресвятой Богородицы встречают в Казахстане
Часть 3 - Чудотворная Тихвинская икона Богоматери "Ополченная" передаётся защитникам Донбасса.
Часть 4 - Кресту Твоему поклоняемся Владыко
Часть 5 - СВЯТАЯ СИДОНИЯ И ХИТОН ГОСПОДЕНЬ
Часть 6 - Библейский ладан оказался мощнейшим иммуномодулятором, то есть веществом, которое может влиять на иммунную систему.

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 8 - Новые флаги над Славянском - подарок с Афона. Sabaton. Исторические аналогии. Курская дуга. Разгром фашистов.
Часть 9 - О духовном смысле битвы за Новороссию
Часть 10 - Чудотворная Тихвинская икона Богоматери "Ополченная" передаётся защитникам Донбасса.
Часть 11 - Из стихов Игоря Стрелкова: "Назидание самому себе"
Часть 12 - о.Иоанн Охлобыстин ополченцам ДНР: "Ваша земля — это и есть ваш крест! "
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Лагман из тянутого теста.

Воскресенье, 29 Июня 2014 г. 21:01 + в цитатник

Просеять муку. В миску насыпать соль, растворить ее в небольшом количестве теплой воды. Взбить яйца. Затем частями подсыпая муку, подливая воду и частями добавляя яйца, замесить тесто средней крутости.

После тщательной обминки скатать тесто в шар, накрыть салфеткой, положить в миску и оставить на 1 час, чтобы расстоялось.

Затем тесто смазать раствором соли и соды (1 ч. ложка соли, 0,5 ч. ложки соды и 0,5 стакана теплой воды) и, обминая пальцами и кулаками, еще раз вымесить тесто так, чтобы соляно-содовый раствор хорошо впитался в него.

Затем тесто разделить на небольшие равные кусочки. Скатав ладонями, придать им форму шариков, величиной с грецкий орех. Затем каждый шарик выложить на доску и, скатывая ладонями, сформировать жгутики длиной и толщиной с карандаш. Сложить их на тарелку рядами. Чтобы жгутики не прилипали друг к другу и приобрели тягучесть, необходимо смазать их растительным маслом.

После этого каждый жгутик в отдельности вытянуть в более тонкий и длинный жгут — вермишелевидную лапшу. Для этого взять короткий жгут за оба конца и, ударяя его серединой об стол, растянуть.

Когда лапша вытянется до 1 метра, сложить вдвое и проделать эту операцию вторично. Сложить еще раз вдвое и вытянуть круглую, как вермишель, лапшу. Таким способом вытянуть все жгутики.

Отварить лапшу в кипящей подсоленной воде, откинуть на дуршлаг, промыть несколько раз холодной водой и отставить в сторону.

Приготовить подливу. Для этого сало и мясо нарезать мелкими ломтиками, овощи - соломкой, лук-кольцами, помидоры - дольками, а чеснок порубить.

Растопить жир (можно любой жир или растительное масло), пассеровать в нем лук.

Добавить мясо и жарить, пока не выделится сок.

Добавить чеснок, помидоры, болгарский перец, морковь и все жарить, часто помешивая, до полуготовности.

Затем залить это водой и дать закипеть. Попробовать на соль, добавить специи, капусту и тушить на очень медленном огне до готовности.

Если сильно испаряется влага, то можно долить немного воды (бульона), в которой варилось тесто. Консистенции подливы должна быть полужидкой (ближе к жидкой).

При подаче на стол лапшу обдать кипятком, положить в касы или глубокие тарелки, полить подливой, посыпать нашинкованной зеленью и чесноком. Отдельно в чашках подавать черный молотый перец и виноградный уксус.

Продукты
Для теста:
мука  1 кг
яйца  2 шт.
соль  1 ч. ложка
сода пищевая 0.5 ч. ложки
масло растительное для смазывания 1 стакан
Для подливки:
мясо  500 г
капуста  300 г
баклажан  2 шт.
лук репчатый  3-4 шт.
чеснок  1 головка
перец болгарский зелёный  2-3 шт.
помидоры  2-3 шт.
лавровый лист    по вкусу
жир для пассерования   сколько уйдет
соль    по вкусу
специи    по вкусу

http://www.russianfood.com/recipes/recipe.php?rid=86191

Серия сообщений "2-е блюдо":
Часть 1 - Цветная капуста в яично-сырном кляре
Часть 2 - Омлет из детства
...
Часть 9 - Быстрая запеканка
Часть 10 - Сырники “Минутка” – без яиц и муки
Часть 11 - Лагман из тянутого теста.
Часть 12 - Пицца
Часть 13 - Капустный блинчик к завтраку + "Блинчики (сладкие и несладкие)" 178 рецептов
...
Часть 27 - Обзор лучших начинок для рулета из лаваша
Часть 28 - Капустные листья в кляре
Часть 29 - Подборка лучших рецептов из кабачков на любой вкус (19)


Аджика на любой вкус

Воскресенье, 29 Июня 2014 г. 10:33 + в цитатник

Рецепты аджики на любой вкус!

 

 

     
 
74384475_52652608735e (610x464, 260Kb)


Аджика домашняя

2,5 кг помидоров, 1 кг моркови, 1 кг красного , сладкого перца.
Все подготовленные продукты пропустить через мясорубку. Добавить 1 стак. раст. масла, 1 стак. сахар., 1/4 стак. соли. Смесь положить в подготовленную кастрюлю и тушить, помешивая, 1 час. Снять с огня, остудить. Затем добавить 1 стакан чеснока, пропущенного через мясорубку, 2 стручка горького перца.
Холодную аджику расфасовать в стерилизованные банки и укупорить.

Аджика красная грузинская

с грецкими орехами (610x433, 191Kb)
Такая аджика очень хороша для обмазывания мяса или куриного мяса перед приготовлением в духовке.
200 г грецких орехов, 1 кг стручкового сухого острого красного перца, 50-70 г семян кориандра, 100 г хмели-сунели, немного молотой корицы, 300-400 г крупной соли, 300 г чеснока.Перед приготовлением аджики на час замочить острый красный перец. Все подготовленные ингредиенты – острый перец, кориандр, хмели-сунели, корицу, орехи, чеснок и соль пропустить 3-4 раза через мясорубку с мелкой решеткой. Хранить в любом месте, при любой температуре, но желательно в закрытой посуде, что бы не было высыхания..

Аджика с баклажанами

1 кг баклажанов, 1,5 кг помидоров, 300 г чеснока, 1 кг сладкого перца, 3 стручка горького перца, 1 стак. раст. масла, соль, 100 г уксуса.
Все составляющие пропустить через мясорубку, добавить масло и, поместив в подготовленную посуду и кипятить 50 минут. Уксус добавить в конце варки. Закатать в подготовленные стерилизованные банки.

Аджика по- армянски

5 кг спелых помидоров, 1 кг чеснока, 500 г горького стручкового перца, соль. Пропустить через мясорубку сначала помидоры и посолить их. Отставить настояться .
Остальные подготовленные продукты пропустить через мясорубку, и добавить до подготовленной помидорной массы, оставить в эмалированной посуде на 10 дней, чтоб аджика перебродила, не забывая ее ежедневно перемешивать. Упаковать в подготовленные стерилизованные банки, закpыть полиэтиленовыми кpышками и в холодильник.



Новый интернет-магазин http://refan-msk.ru по продаже натуральной косметики и наливной парфюмерии Рефан предлагает в свободном доступе для всех, всю продукцию для выбора в удобное время. Данный магазин предлагает сертифицированный товар, вся натуральная косметика Refan с сертификатом качества. Постоянное пополнение товара, обновление ассортимента, доставка по Москве и почтовые отправления по всей России в кротчайшие сроки, всё это делает приятными покупки в этом интернет-магазине, тем более, что цены Вас приятно удивят своей демократичностью и доступностью.

Аджика - 1

j87541_1354780109 (610x438, 186Kb)

5 кг помидоров, 1 кг сладкого перца, 15 штук горького перца, 350 г чеснока, 0,5 кг хрена, 1 стак. соли, 2 стак. уксуса, 2 стак. сахара.
Все овощи тщательно промыть, затем перемолоть на мясорубке, включая семечки из перца, добавить сахар, соль, уксус, дать постоять один час, разложить по стерилизованным сухим баночкам. Кипятить не нужно. Хранится хорошо в стеклянной посуде без холодильника.

Аджика - 2

250 г чеснока, 4 палочки хрена, 2 пучка петрушки, 2 пучка укропа, 10 сладких перцев, 20 горьких перцев, 2 кг помидоров, 4 ст. л. сахара, 4 ст. л. соли, 1 стак. уксуса.
Тщательно помыть подготовленные овощи. Затем пропустить через мясорубку с мелкой решеткой, добавить соль, сахар. Дать постоять в посуде 2дня, а затем добавив уксус, хорошо перемешать и разложить по банкам.

Аджика – 3

b9c17fc035af (610x555, 358Kb)

2 кг яблок, 2 кг моркови, 2 кг сладкого перца, 5 кг помидоров, 300 г горького перца, 300 г чеснока, 1 л раст. масла, 2-3 ст. л. соли.
Тщательно помыть подготовленные овощи. Все пропустить через мясорубку, добавить соль, масло и варить 2 часа. Закрывать в стерилизованные банки.

Аджика - 4

1 кг моркови, 1 кг болгарского перца, 5-10 шт.горького перца, 5 кг помидоров, 0,5 кг лука, 0,5 л раст. масла, 5-7 головок чеснока, соль.
Подготовить овощи, промыть, почистить. Все пропустить через мясорубку и варить 2 часа. Расложить по стерилизованным банкам, закатать.

Аджика -5

c08c11071776 (610x413, 246Kb)

300 г чеснока, 1 кг сладкого перца, 16 штук горького перца, 5 кг помидоров, 0,5 кг хрена, 2 стак. уксуса, 2 стак. сахара, 1 стак. соли.
Тщательно помыть подготовленные овощи. В перце удалить только зеленые хвостики, а семена оставить. Все пропустить через мясорубку, добавить уксус, сахар и соль. Дать постоять в течении часа, потом разложить в чистую, стерилизованную посуду. Варить не надо, можно хранить без холодильника.

Аджика - 6

1 кг яблок (желательно кислые сорта), 1 кг моркови, 1 кг сладкого перца, 2,5 кг помидоров, 1 стак. сахара, 1 стак. раст. масла, 3 стручка горького перца, 200 г измельченного чеснока, соль.
Помидоры, яблоки, морковь и сладкий перец пропустить через мясорубку с мелкой решеткой и кипятить 1 час. После кипячения добавить сахар, подсолнечное масло, горький перец, чеснок и соль. И только довести до кипения. Горького перца кладете на свой вкус – больше или меньше.

Аджика - 7

5-6 головок чеснока, 1 острый перец, 5 кг спелых помидоров, 100 г соли, 6 больших корней хрена, сладкий перец.
Подготовить овощи, помыть, почистить. Затем все пропустить через мясорубку, размешать и разложить по емкостям, хранить в холодильнике.

Аджика -8

Помидоры, 1 стак. чесночных долек, 1-2 ст. л. соли. Подготовленные овощи перемолоть на мясорубке. Перемолотые и посоленные помидоры ( 1 литр) с чесноком выдержать пару часов, чтобы соль разошлась, не забывая перемешать хотя бы пару раз, и разлить в стерилизованные банки. Хранить в холодильнике.

Аджика - 9

1 кг сладкого перца, 250 г острого перца, 250 г чеснока, 250 г укропа, 250 г зелени петрушки, 250 г соли.
Все ингредиенты пропустить через мясорубку. Перемешать с солью, и разлить в стерилизованные банки. Аджика готова. Хранить в холодильнике.

Аджика - 10

1 кг моpкови, 1 кг сладкого пеpца, 1 кг яблок (Антоновка), 4 кг помидоp, 0,5 стак. соли, 2 стак. очищенного чеснока, 1,5 стак. раст. масла, 2-3 стpучка гоpького пеpца.
Все натеpеть на теpке или пpопустить чеpез мясоpубку. Ваpить 30-40 мин. и закpыть в банки. Чеснока и гоpького пеpца можно положить больше или меньше - по вкусу.

Аджика “HЕТ ПОКОЯ ГPЕШНИКУ”

сухая аджика (610x434, 276Kb)

2 кг помидоp, 20 сладких пеpчин, 10-15 гоpьких пеpчин, 400 г чеснока, 3 палочки хpена, 2 пучка петpушки, 2 пучка укpопа.
Все подготовленные ингредиенты пеpекpутить на мясоpубке, затем в полученную смесь добавить 4 ст. л. соли, 4 ст. л. сахаpа и 1 стакан уксуса. Пеpемешать, упаковать в подготовленные стерилизованные банки, закpыть полиэтиленовыми кpышками.

Аджика яблочная

без помидор (610x364, 222Kb)

По 0,5 кг моркови, красного сладкого болгарского перца и яблок, 1,5 кг помидоров, 300 г чеснока, 3-4 стручка горького перца, 0,5 л раст. масла.
Яблоки и помидоры очистить от кожицы, перец мелко порезать, все пропустить через мясорубку, залить раст. маслом и томить на среднем огне около 2 часов. За 10-15 минут до готовности добавить мелко нарезанный чеснок, дать прокипеть, в горячем виде разлить в стерилизованные банки и закатать.


Аджика по – киевски

1 кг болгарского перца, 1 кг яблок, 1 кг моркови, 5 кг спелых помидоров, 2 ст. л. соли, 200 г сахара, 400 г раст. масла, 2 ст. л. красного горького перца,1 ст. л. черного.

Помидоры и яблоки очистить от кожицы. Все подготовленные овощи пропустить через мясорубку помидоры. Заправить маслом, сахаром, солью, специями и уваривать часа 2-5 до нужной консистенции. Готовую аджику разлить горячей по стерилизованным банкам, закатать и укутать.
0_2ff09_58491479_XL (610x417, 422Kb)

Источник: http://linochek.ru.prx2.unblocksit.es/post329088067/

Серия сообщений "соусы, кремы, намазки":
Часть 1 - Арахисовое масло(паста)
Часть 2 - соус из слив
...
Часть 4 - Постный "майонез" из авокадо (очень просто)
Часть 5 - Молочно-карамельный соус - намазка "Каджета"
Часть 6 - Аджика на любой вкус
Часть 7 - Уксус на любой вкус
Часть 8 - Лимонный крем для начинки ( 7 дней срок хранения)
...
Часть 25 - "Сыр" из семян подсолнуха и сыр "тофу"
Часть 26 - Масло веганское растительное для намазки на бутерброд
Часть 27 - намазки и соусы из семян и зёрен


О духовном смысле битвы за Новороссию

Суббота, 28 Июня 2014 г. 13:34 + в цитатник

Священная война.

26 июня 2014 г.  Диакон Владимир Василик:

На фото: митрополит Андрей Шептицкий и легионеры дивизии СС «Галичина»
 
о духовном смысле битвы за Новороссию

В этом году дата начала Великой Отечественной войны, 22 июня, приходится на воскресенье. Как в 1941 году. Более того, как и 73 года назад, это воскресенье посвящено памяти Всех Святых в Земле Российской Просиявших. И это глубоко символично. Вновь, как в 1941 году, на малороссийской земле рвутся бомбы и снаряды, вновь людей пытают — только не в подвалах гестапо, а в подвалах Службы безопасности Украины, вновь защитников России бросают в лагеря или убивают без суда и следствия.

Новейший американо-украинский фашизм воочию показал свое чудовищное лицо в начале мая в Одессе, когда в здании Дворца профсоюзов было заживо сожжено более ста человек, среди них — женщины и дети. Мир содрогнулся, и многие увидели в этом прямую связь и преемство с Хатынью 1943 года. В советские времена мы привыкли говорить о том, что Хатынь сожгли немцы, ради т. н. "дружбы народов", стыдливо забывая, что непосредственными исполнителями этой страшной акции был украинский батальон СС, коллаборационисты, соратники Бандеры и Шухевича, т. н. "героев" современной официальной Украины. Теперь украинские националисты нам напомнили — кто они, каким духом живут и на какие зверства способны. Вопрос, а откуда такая злоба и такая ненависть? Чем она вызвана?

Николай Ульянов в своем классическом труде "Истоки украинского сепаратизма" справедливо замечает: "Особенность украинского самостийничества — в том, что оно ни под какие из существующих учений о национальных движениях не подходит и никакими "железными" законами не объяснимо. Даже национального угнетения, как первого и самого необходимого оправдания для своего возникновения, у него нет. За все 300 лет пребывания в составе Российского государства Малороссия—Украина не была ни колонией, ни "порабощенной народностью". Добавим, что не была она таковой и в советский период. Достаточно упомянуть, что из семи руководителей СССР трое были выходцами с Украины. УССР имела многое из того, чего не имела РСФСР, — в частности, свою компартию и свою Академию наук. Советский Союз создал нынешнюю Украину с Галичиной, Волынью, Закарпатьем. За это его и ненавидят…

Украинский национализм демонстрирует иррациональную ненависть ко всему русскому. Ненависть ради самоутверждения. Правда, самоубийственного. Вновь предоставим слово Ульянову: "Ныне украинское самостийничество дает образец величайшей ненависти ко всем наиболее чтимым и наиболее древним традициям и культурным ценностям малороссийского народа: оно подвергло гонению церковнославянский язык, утвердившийся на Руси со времен принятия христианства, и еще более жестокое гонение воздвигнуто на общерусский литературный язык, лежавший в течение тысячи лет в основе письменности всех частей Киевского государства во время и после его существования. Самостийники меняют культурно-историческую терминологию, меняют традиционные оценки героев событий прошлого. Все это означает не понимание и не утверждение, а искоренение национальной души. Истинно национальное чувство приносится в жертву сочиненному партийному национализму".

Ульянов писал как будто бы о сегодняшнем дне. Скандально известный лидер "Свободы" Олег Тягнибок открыто призвал поставить русский язык вне закона, а русских — объявить негражданами. А фюрер профашистской организации "Правый сектор", уголовник, объявленный Россией в международный розыск, Дмитрий Ярош высказался еще более откровенно: "Главное — убить в себе русского". Даже не убить русского, а убить его в себе. Но это означает — самоубийство. Как точно сказал Н.В. Гоголь в "Тарасе Бульбе".

Что является духовной, религиозной основой украинства? Определить это достаточно сложно. Можно говорить о том, что требование автокефалии и автокефализм подпитывает украинскую идею: не случайно лжепатриарх Филарет (Денисенко) призвал к объединению "без Москвы", с обещанием, что объединенную Украинскую церковь признает Вселенский Патриархат и не случайно его поддержали т. н. новые украинские власти — вплоть до того, что нынешний т. н. президент Украины Порошенко, явившись непрошенным на заседание Синода Украинской автономной православной церкви, первым делом потребовал от иерархов вступить в переговоры с лжепатриархом и клятвопреступником Филаретом (Денисенко). Однако автокефализм не является доминантой, поскольку основной центр украинства — униатская Галиция. Именно униатский митрополит Андрей Шептицкий вдохновлял Бандеру и бандеровцев на их преступления, в т. ч. геноцид евреев, поляков и русских. Не нужно забывать, что восстановление униатской греко-католической церкви в конце 80-х—начале 90 гг. явилось прологом к развалу СССР.

Однако и уния — далеко не последний слой "украинства". Еще глубже мы обнаруживаем в нем неоязычество. Характерен рассказ одного православного священника, который побывал дома у Юлии Тимошенко: он был поражен обилием оккультистской литературы в ее библиотеке. После этого становятся понятны совершенно дикие призывы "неистовой Юли" сбрасывать атомные бомбы на головы русских как в России, так и на Украине. Известна роль украинских неоязычников в организации и проведении майдана, как и "интернациональная" поддержка их действий со стороны русских неоязычников, которые в день присоединения Крыма в знак протеста жгли покрышки на Марсовом поле в Петербурге.

Сегодня именно представители запада Украины, галичане, демонстрируют наиболее агрессивный национализм. Следует сказать, однако, что дело — не в Галиции. Вернее, не только в ней.

Испокон века Галичина была русским краем. В известном смысле она остаётся им. В XVI веке знаменитое Львовское братство поддерживало в этом уголке Европы и русскость, и Православие. С Галиции и Волыни происходили великие светила православного мира — такие, как митрополит Пётр, святитель Московский… Во время страшной резни, устроенной Австро-Венгрией в 1914-1915 годах, галичане отдавали свои жизни за Русь и Православие. Тогда австрийцы приходили в галицийское село и вешали всех мужчин — по очереди в одной петле, — а женщин и детей этапировали в страшные концлагеря Терезин и Талергоф. Результатом этого геноцида стало то, что галичане, стоящие за Россию, были большей частью уничтожены, а оставшиеся приняли русофобский вариант "украинства".

Десятилетиями Австрия, Польша, Венгрия, Германия, а в последние годы и США, вели здесь яростную антирусскую пропаганду, опираясь на униатски и проязычески настроенных представителей украинской "интеллигенции". Галицийское сознание строилось на украинском неоязычестве, на культе крови.

Но кровь и плоть Царствия Божия не наследуют. Голос крови и плоти привёл западенцев к страшным преступлениям: вспомните, что творила дивизия "Галичина", что делали полицейские отряды самообороны, которые выросли из бандеровского движения? Страшны были мучения, которым подвергали они русских, украинцев, евреев: сажали на кол, распиливали, обезглавливали. В общей сложности украинские пособники нацистов истребили около миллиона украинских евреев. Более того: бандеровцы и украинские полицаи истребили больше полумиллиона поляков на Волыни. Это было страшное нацистское остервенение, порождённое ложно понятым национализмом, который густо замешан на неоязычестве. Сегодня мы вновь видим его рецидивы. Но мы видим и то, что западенцы, стремящиеся главенствовать в государстве, довели Украину до коллапса — и политического, и экономического. Их непомерные запросы привели страну к разорению, к настоящей гражданской войне. Мы ясно видим, что украинское государство, основанное на идее украинской исключительности, нежизнеспособно.

Но второй вопрос: почему украинские националисты, при всей пагубности и деструктивности их идеологии и практики, столь успешны и столь безнаказанны: и внутри страны, и на международной арене? Почему Западная Европа, жестко наказывающая за отрицание холокоста и столь чуткая к нарушениям прав человека, "не замечает" не только пещерного антисемитизма деятелей "Правого Сектора" и их профашистской идеологии, но даже их явных преступлений — в частности, Одесской трагедии?

Ответ прост: потому что в них видят антирусскую силу, таран против России и вовсю пытаются использовать его. Точно так же просвещенная Европа и Америка в 1933-1938 годах не замечала зооологического гитлеровского антисемитизма, отказывалась принимать беженцев из Германии, называла Гитлера "человеком года" и чуть не дала ему Нобелевскую премию мира — потому что западным политикам нужен был таран против Советского Союза. Для Запада нынешняя украинская власть выполняет ту же функцию, что и германский фашизм в тридцатые годы, для укрепления которого Англия и Америка в свое время не жалели ни сил, ни средств.

В украинский национализм США вложили миллиарды долларов. Целые институты работали над фальсификацией русской и малороссийской истории, над героизацией Мазепы, Петлюры, Коновальца, Шептицкого, Бандеры. А затем, после развала СССР, всё это экспортировалось на Украину и даже в Российскую Федерацию, где за государственный счет печатались книжки, изображавшие Мазепу героем и благодетелем Украины, а Петра Великого — кровавым тираном и угнетателем украинского народа. Нынешний украинский национализм был бы невозможен без планомерного взращивания его в лабораториях США и Канады, начиная с "Закона об угнетенных национальностях", принятых конгрессом США в 1958 году по инициативе украинских националистов, сотрудничавших с Гитлером.

Что же касается политики современной Украины, то она давно перестала быть суверенной, если вообще когда-то ею была. Показателен следующий вопиющий факт: при Ющенко дипломы выпускникам Академии СБУ на торжественном акте выдавал… американский посол. Несколько старых офицеров, еще советской закваски, возмутились этим — и их немедленно уволили. О "независимости" и характере "духовности" украинской власти красноречиво говорит тот факт, что бывший и.о. президента и глава Верховной Рады Александр Турчинов — баптист и агент ЦРУ, премьер-министр Арсений Яценюк — греко-католик и сайентолог одновременно, а министр внутренних дел Арсен Аваков — представитель весьма любимого на Западе "голубого меньшинства". Комментарии излишни.

Теперь понятно, против чего идет бой в Донбассе. Против глобалистического (технотронного) фашизма, одной из разновидностей которого является современный украинский национализм. Бой идет против униатства и язычества, против религии крови и плоти, которая не наследует царства Божия.

В год Сталинградского единоборства будущий патриарх (тогда местоблюститель) Сергий прозорливо написал в своем пасхальном послании 1942 г.: "Тьме не победить света. Гитлер и его подручные имели наглость заявить, что Христос устарел, что на смену Его заповедям идут их законы. За эти наглые слова да поразит Господь Гитлера и его соумышленников". И воистину поразил Он их в пасхальные дни 1945 года.

Бой идет за Россию и Православие. В Донецкой и Луганской республиках Православие объявлено господствующим вероисповеданием, что не означает утеснения других религий. За Донецк и Славянск сражаются и православные, и мусульмане, и даже католики-поляки, которые видят опасность неофашизма. И, тем не менее, православная доминанта жизни Новороссии очевидна.

Характерно одно сообщение: в одной из частей ополченцы оставляют по очереди на базе одного-двух человек, которые молятся за победу. Таких людей победить невозможно. Наемники украинской хунты не стесняются обстреливать из орудий православные храмы и разрушать их. Но им не разрушить те храмы, что созидаются в сердцах человеческих. Пример тому — жизнь и смерть чемпиона мира по кикбоксингу и одновременно чтеца в православном храме Николая Леонова. "Мы попрощались с человеком необыкновенной чистой души — Николаем Леоновым, — говорится в обращении архимандрита Алипия (Светличного). — Погиб геройски 26 мая на Донбассе, сопровождал раненых в той самой, зверски расстрелянной машине. Единственный сын у родителей, 31 год. Три высших образования. Светлая память и Царство Небесное убиенному воину Николаю. Православным нельзя бояться!"

Незадолго до своей мученической кончины Николай Леонов выступил с открытым обращением:

"Дорогие братья и сёстры во Христе!

Сейчас распространяются слухи о возможных будущих притеснениях и гонениях Святой нашей Матери Церкви на земле украинской. Спешу поделиться с вами своими размышлениями по данному поводу. Братья и сёстры, кто или что сможет отлучить нас от любви Христовой, кто сможет вырвать нас из объятий Отчих? Гонения ли? Раскольники ли? Еретики ли? Или власть имущие? Нет, дорогие, нет такой силы на небе и на земле, которая смогла бы лишить нас Любви Христовой. Всем тем, кто возвысит свой голос против народа Божьего, всем тем, кто обострит свои зубы на Тело Христово, всем тем, кто уже злорадствует, помышляя в своих сердцах мерзкие планы, хотелось бы сказать: О, безумные! Заберите наши храмы — и нас примут леса, которые под сенью своей скроют наследников Царствия Небесного. Заберите наши соборы — и жалкие хлева превратятся в царские чертоги, в которых верные будут пребывать в единении с Возлюбленным. Заберите наши алтари — и архиерейские груди станут святыми жертвенниками для Бескровной Жертвы. Заберите священные Сосуды — и длани пресвитеров будут вместилищем драгоценной Крови Спасителя. Заберите наши святыни — и они будут судить вас. Заберите священные облачения — и наша нагота воссияет золотом Небесного Иерусалима. Заберите и сами жизни наши — и исполнится желание Невесты (Церкви): Она встретит Возлюбленного (Христа) и будет царствовать с Ним.

Безумные, вы забыли, что подняли руки на Земное Небо. Православная Церковь Христова Вечна! Только ради Неё и для Неё была сотворена вселенная. Поднять руку на Церковь-Мать, значит поднять руку на Творца всего видимого и невидимого. Тот, Кто по Своей Любви освятил землю пролитой Собственной Кровью, Тот, Кто сотворил всё одушевлённое и неодушевлённое, Тот, Кто есть Начало и Конец, Альфа и Омега, (Откровение 21:6) Начальник наших жизней — Он основатель Церкви! Он — Глава Церкви"

Итак, ясно, за что сражаются в Новороссии. За веру православную, за Россию, за будущее русского народа. И в конечном счете Бог дарует нам победу.

________________________________________________________________________________________
 
Аминь.
Слава Тебе, Божн наш!

Серия сообщений "Святость в образах":
Часть 1 - Мы обречены… на Вечность. о старце протоиерее Николае Гурьянове
Часть 2 - Слово - меч... Иеромонах Василий ( Оптинский), убиенный на Пасху 1993г (в миру- Игорь Росляков)
...
Часть 5 - Сербский Патриарх Павел
Часть 6 - Архимандрит Гавриил Ургебадзе
Часть 7 - О духовном смысле битвы за Новороссию
Часть 8 - Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Часть 9 - Великая Княгиня Елизавета Романова
...
Часть 35 - Преподобный Сергий Радонежский
Часть 36 - Очарованный странник... на коленях из Дивеево в Сергиев Посад
Часть 37 - Голос Царственных Святых: «Григорий — Святой Мученик»

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 7 - Мы русские
Часть 8 - Новые флаги над Славянском - подарок с Афона. Sabaton. Исторические аналогии. Курская дуга. Разгром фашистов.
Часть 9 - О духовном смысле битвы за Новороссию
Часть 10 - Чудотворная Тихвинская икона Богоматери "Ополченная" передаётся защитникам Донбасса.
Часть 11 - Из стихов Игоря Стрелкова: "Назидание самому себе"
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...


Новые флаги над Славянском - подарок с Афона. Sabaton. Исторические аналогии. Курская дуга. Разгром фашистов.

Суббота, 28 Июня 2014 г. 11:07 + в цитатник

Sabaton. Исторические аналогии. Курская дуга. Разгром фашистов.



"Стяги с ликом Христа мы привезли Стрелкову несколько дней назад. Их передали специально в Славянск из Афона. Второй стяг Стрелков распорядился отвести с Семеновку.".  https://www.facebook.com/juchkovsky/posts/730423123663222

Теперь над исполкомом Славянска три флага:  флаг ДНР , красное  "знамя победы"- флаг одной из воинских частей, штурмовавших Берлин  и хоругвь с Афона.

Субтитры песни:

На Родину наступает германская армия
В Советском Союзе, летом 43-го.
 
Тысячи танков построены в ряды,
столько, что взглядом не охватить.
 
Готовые к натиску!
Готовые к бою!
 
Ждущие фашистов,
идущих в ловушку.
 
Мины установлены в темноте,
под покровом ночи.
 
Ждут, чтобы взорваться,
когда настанет момент.
 
Неминуемо наступление!
Неминуема атака!
 
Если битва началась,
Пути назад уже нет.
 
Конец Третьего Рейха близится.
[ и Четвёртого укровского тоже]
 
Его время приходит к концу.
Конец эры приближается.
 
Настало время,
Атаковать!
 
На Родину наступает германская [ бандеровская ] армия.
 
Товарищи!
Стойте плечом к плечу!
Остановите нацистов!
 
Панзеры на русской земле,
Гром на востоке.
 
Миллион людей в войне,
Гнев Советов брошен в бой!
 
На полях Прохоровки [ Славянска ],
пострадавших в огне битвы,
через большие жертвы
был повёрнут ход войны.
 
Отбрасывая немцев [ УКРОВ ]!
Бьясь на четырёх фронтах!
 
Гоните их из матушки России!
Прочь с советских [ русских ] земель!
 
Усильте линию фронта!
Заставьте фашистов отступить!
 
Пошлите все резервы.
Чтобы точно победить!
 
Солдаты Советского Союза [ Новороссийского Союза ДНР и ЛНР ] !
Сломили "Цитадель" [ "мирный" план Руины по уничтожению русских Украины ].
 
Армия Рейха [ Руины ] в руинах...
Фашисты, отправляйтесь в ад!
 
Его время приходит к концу.
Конец эры близок.
 
Пришло время,
Наступать!
 
На Родину наступает Германская армия.
Товарищи!
Стойте плечом к плечу, остановите нацистов!
 
Танки на русской земле, гром на востоке.
Миллион людей в войне. Гнев Советов брошен в бой!
 
Матушка Россия!
Союз  земель,
Воля народа, сильного в единстве.
 
Матушка Россия,
Союз земель.
 
Ещё одна Победа!
В стане Красной Армии.
 
Конец Третьего Рейха близится.
Его время приходит к концу.
Конец эры близок.
 
Пришло время,
Наступать!
 
2010г.
 
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
P.S.
"Я заметил на горизонте тучи пыли. А вскоре из этих туч стали появляться русские танки.
"Эти русские двинули свои резервы",- сказал я своему начальнику штаба и понял, что битву на Курске мы проиграли." 
 
Хельмут Беккер (нем. Hellmuth Becker; 12 августа 1902 — 28 февраля 1953) — Бригадефюрер СС и генерал-майор войск СС (с 1 октября 1944 года), кавалер Рыцарского креста с Дубовыми листьями.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 

Монахи Афона будут молиться за защитников Новороссии до Победы

Опубликовано 18 июня, 2014 - 23:30

Как сообщает агентство «Новороссия» на Афоне русская братия одного из монастырей соборно решила каждый вечер, с 23:00 до 00:00 по московскому времени, молиться по четкам за всех, кто борется с киевской хунтой на Украине (на фронте и в тылу, живых и павших воинах):

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас.

Сообщается, что молитва будет вестись «до самой Победы».
Начинание русских монахов поддержали насельники других монастырей и келий Св. Горы.

Иноки призвали присоединиться к соборной молитве по соглашению мирян.

Как сообщают из монастыря, «изначально решение принималось русскими монахами и келиотами только одного афонского монастыря, с благословения их старца, игумена этого монастыря. Вопреки некоторым комментаторам, у нас, как и в целом по Афону, наблюдается настоящее единодушие по “украинскому” вопросу».

В связи со сложившейся трагической ситуацией на юго-востоке Украины призываем к усиленной молитве за защитников народа Новороссии от геноцида со стороны фашистской американско-киевской хунты. Спасение Донбасса и помощь тамошним ополченцам есть долг русского мiра, дабы не позволить мировому олигархату выжечь Донбасс и превратить его в русофобскую Галицию, вооруженную нацеленными на Россию ракетами USA и NATO.

http://novorossia.su/ru/node/2842

Серия сообщений "Россия.Крым.Новороссия.":
Часть 1 - КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ
Часть 2 - Сегодня Крым вошел в состав РФ
...
Часть 6 - Как Россия принимает беженцев с Украины.Ростов.Фото.
Часть 7 - Мы русские
Часть 8 - Новые флаги над Славянском - подарок с Афона. Sabaton. Исторические аналогии. Курская дуга. Разгром фашистов.
Часть 9 - О духовном смысле битвы за Новороссию
Часть 10 - Чудотворная Тихвинская икона Богоматери "Ополченная" передаётся защитникам Донбасса.
...
Часть 28 - Не ждите войну — она уже началась.Новороссийск. В разгаре лето.13.07.2016г
Часть 29 - Запрещенная на века победа Ивана Грозного. Мало кто знает об этой битве…Почему?
Часть 30 - Путин с нами...

Рубрики:  Музыка


Поиск сообщений в -Максима-
Страницы: 30 ..
.. 6 5 [4] 3 2 1 Календарь