Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице,
приятелище сирых и странных предстательница,
скорбящих радосте, обидимых покровительнице!
Зриши мою беду, зриши мою скорбь,
помози ми яко немощну, окорми мя яко странна.
Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши:
яко не имам иныя помощи разве Тебе,
ни иныя предстательницы,
ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати,
яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков.
Аминь.

Мария Винарова Дары волхвов Дары волхвов — это 28 золотых подвесок, украшенных изящным орнаментом, а также ладан и смирна, соединенные в небольшие шарики темного цвета.

Рождество Христово. коротенький рассказ.




Песнопения в честь Рождества Христова

Все псалмы:




Псалом 90:




Псалом 90_на русском языке:

Стихотворение Иосифа Бродского читает священник Александр Шмеман.

Музыка митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева).

Когда Она в церковь впервые внесла
Дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.

И старец воспринял Младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
Младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма.

Тот храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взоров небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.

И только на темя случайным лучом
свет падал Младенцу; но Он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.

А было поведано старцу сему,
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил: «Сегодня,

реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
Дитя: Он — Твое продолженье и света

источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в Нем». — Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,

кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах спуститься.

И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена,
Мария молчала. «Слова-то какие…»
И старец сказал, повернувшись к Марии:

«В лежащем сейчас на раменах Твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым

терзаема плоть Его будет, Твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть Тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око».

Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле

для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шел молча по этому храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.

И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога

пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.

Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,

он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою

как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.

 

http://www.pravmir.ru/iosif-brodskij-sretenie-video/
 

Хор Свято Успенской Почаевской Лавры:

Епископ Василий (Родзянко): Найти Крест должен каждый

 

МОЛИТВА  ЧЕСТНОМУ КРЕСТУ

 

Молитва:

Господи, воззвах к Тебе, услыши мя; услыши мя, Господи.
Господи, воззвах к Тебе, услыши мя; вонми гласу моления моего.
Внегда воззвати ми к Тебе; услыши мя, Господи.
Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, воздеяние руку моею, жертва вечерняя.
Услыши мя, Господи.
Положи, Господи, хранение устом моим и дверь ограждения о устнах моих.
Не уклони сердце мое в словеса лукавствия, непщевати вины о гресех.

Господи! Не знаю, что мне просить у Тебя.
Ты Един ведаешь, что мне потребно.
Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.

Отче! Даждь рабу Твоему чего сам я просить не смею.
Не дерзаю просить ни креста, ни утешения: только предстою пред Тобою.
Сердце мое Тебе отверзто; Ты зришь нужды, которых я не знаю.
Зри и сотвори по милости Твоей. Порази и исцели, низложи и подыми меня.

Благоговею и безмолвствую пред Твоею Святою Волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами.
Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе.
Нет у меня другого желания, кроме желания исполнить Волю Твою.
Научи меня молиться! Сам во мне молись.
Аминь.

73 слушали 2 копий [+ в свой плеер]

/i.li.ru/ReActive/css/blogstyle/dot.png" target="_blank">http://i.li.ru/ReActive/css/blogstyle/dot.png) 0px 100% repeat-x;"> Дикое поле...  Мы пришли на это место. Мы были молодые и жадные. Теперь прах наш взрастил зерно, которое питает вас. Наше предназначение - стоять у границы степи и защищать родную землю, врастая в нее ногами, поливая кровью и слезами. Мы - на границе цивилизации и варварства. Мы отстояли мир от ислама. Мы принадлежим и западу и востоку. Теперь наши потомки называют себя русскими и украинцами - и все мы стоим у края... Мы стоим на краю... жизни на земле. Наше предназначение пророчески описал Александр Блок в поэме - Скифы. Мы - ХАЗАРЫ, это значит - те, которые возвращаются. И мы вернемся! Александр Блок СКИФЫ Панмонголизм! Хоть имя дико, Но мне ласкает слух оно. Владимир Соловьев Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы. Попробуйте, сразитесь с нами! Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, С раскосыми и жадными очами! Для вас - века, для нас - единый час. Мы, как послушные холопы, Держали щит меж двух враждебных рас Монголов и Европы! Века, века ваш старый горн ковал И заглушал грома' лавины, И дикой сказкой был для вас провал И Лиссабона, и Мессины! Вы сотни лет глядели на Восток, Копя и плавя наши перлы, И вы, глумясь, считали только срок, Когда наставить пушек жерла! Вот - срок настал. Крылами бьет беда, И каждый день обиды множит, И день придет - не будет и следа От ваших Пестумов, быть может! О старый мир! Пока ты не погиб, Пока томишься мукой сладкой, Остановись, премудрый, как Эдип, Пред Сфинксом с древнею загадкой! Россия - Сфинкс! Ликуя и скорбя, И обливаясь черной кровью, Она глядит, глядит, глядит в тебя И с ненавистью, и с любовью!.. Да, так любить, как любит наша кровь, Никто из вас давно не любит! Забыли вы, что в мире есть любовь, Которая и жжет, и губит! Мы любим всё - и жар холодных числ, И дар божественных видений, Нам внятно всё - и острый галльский смысл, И сумрачный германский гений... Мы помним всё - парижских улиц ад, И венецьянские прохлады, Лимонных рощ далекий аромат, И Кельна дымные громады... Мы любим плоть - и вкус ее, и цвет, И душный, смертный плоти запах... Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет В тяжелых, нежных наших лапах? Привыкли мы, хватая под уздцы Играющих коней ретивых, Ломать коням тяжелые крестцы И усмирять рабынь строптивых... Придите к нам! От ужасов войны Придите в мирные объятья! Пока не поздно - старый меч в ножны, Товарищи! Мы станем - братья! А если нет - нам нечего терять, И нам доступно вероломство! Века, века - вас будет проклинать Больное позднее потомство! Мы широко по дебрям и лесам Перед Европою пригожей Расступимся! Мы обернемся к вам Своею азиатской рожей! Идите все, идите на Урал! Мы очищаем место бою Стальных машин, где дышит интеграл, С монгольской дикою ордою! Но сами мы - отныне вам не щит, Отныне в бой не вступим сами, Мы поглядим, как смертный бой кипит, Своими узкими глазами. Не сдвинемся, когда свирепый гунн В карманах трупов будет шарить, Жечь города, и в церковь гнать табун, И мясо белых братьев жарить!.. В последний раз - опомнись, старый мир! На братский пир труда и мира, В последний раз на светлый братский пир Сзывает варварская лира! Рисунки: 1) Хазарский тяжелый всадник. Вооружен не хуже западных рыцарей. Обратите внимание на меч, похожий на меч японских самураев. И это не случайно. 2 и 3) карты 4) Конный лучник. Обратите внимание на высокую посадку, позволяющую скакать практически стоя. 5) Легкий лучник. За поясом у него чекан - оружие, чтобы разбивать тяжелый доспех. Не правда ли с такими топориками танцуют гуцулы? 6) Хазарский пограничник. Прообраз богатырей Васнецова. Кстати, Васнецов в 1915 году проектировал одежду для русской армии, в том числе знаменитую "богатырку", известную у нас как "буденовка" 1.   2.   3.   4.   5.   6. Метки: Скифы Блок     Понравилось: 1 пользователю /i.li.ru/ReActive/i/blog/li-earlap/bg2.png" target="_blank">http://i.li.ru/ReActive/i/blog/li-earlap/bg2.png); background-color: rgb(236, 236, 236); background-repeat: repeat-x;"> Ответить Комментарии (0) Нравится Поделиться АУДИО-ЗАПИСЬ: МУЗЫКА ГРИГА   Суббота, 19 Октября 2013 г. 18:06 + в цитатник  /i.li.ru/ReActive/css/blogstyle/dot.png" target="_blank">http://i.li.ru/ReActive/css/blogstyle/dot.png) 0px 100% repeat-x;">   Молитва ЗВЕРЯ* ( Имя добавлено мною. Максима 28.10.2015г) Заступи, Господи. Огради. Стань поперек зла. Будь Соединяющим и Разделяющим! Обрати зло мое в добро. Ибо нет во мне доброго. Дай мне искру Твою! Дай мне семя Твое! Помоги мне победить себя! Помоги мне взрастить семя Твое! Земля и сад, Корень и ветви, Дождь и роса… Омой меня, удобри меня… И взрастет семя Твое… Как далеко до плода… Как далеко до небес… И как близка преисподняя… Но Ты со мной! В этом одном - утешение и жизнь! Амен. в записи  к  данному произведению звучит Реквием Бетховена слушать:http://zaycev.net/pages/9625/962531.shtml

Missa grigoriana VIII "DE ANGELIS", XII "PATER CUNCTA" и IX "CUM JUBILO"

D. S. Bortnyansky (1751-1825)
Choral Concerto a cappella No.10 (Psalm 47)
The Russian State academic symphonic capella under the direction of Valeriy Polyansky

Д. С. Бортнянский
Хоровой концерт а капелла № 10 "Пойте Богу нашему, пойте" (пс. 46)
Государственная академическая симфоническая капелла России под управлением Валерия Полянского

Псалом 46
Въ конéцъ, о сынѣ́хъ Корéовыхъ, псалóмъ.
Вси́ язы́цы, восплещи́те рукáми, воскли́кните Бóгу глáсомъ рáдованiя:
я́ко Госпóдь вы́шнiй стрáшенъ, Цáрь вéлiй по всéй земли́:
покори́ лю́ди нáмъ и язы́ки подъ нóги нáша:
избрá нáмъ достоя́нiя своé, добрóту Иáковлю, ю́же возлюби́.
Взы́де Бóгъ въ воскликновéнiи, Госпóдь во глáсѣ трýбнѣ.
Пóйте Бóгу нáшему, пóйте: пóйте Царéви нáшему, пóйте:
я́ко Цáрь всея́ земли́ Бóгъ, пóйте разýмно.
ВоЦари́ся Бóгъ надъ язы́ки: Бóгъ сѣди́тъ на престóлѣ святѣ́мъ своéмъ.
Кня́зи лю́дстiи собрáшася съ Бóгомъ Авраáмлимъ: я́ко Бóжiи держáвнiи земли́ зѣлó вознесóшася.

Псалом 46
Начальнику хора. Сынов Кореевых. Псалом.
Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости;
ибо Господь Всевышний страшен, - великий Царь над всею землею;
покорил нам народы и племена под ноги наши;
избрал нам наследие наше, красу Иакова, которого возлюбил.
Восшел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном.
Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте,
ибо Бог - Царь всей земли; пойте все разумно.
Бог воцарился над народами, Бог воссел на святом престоле Своем;
князья народов собрались к народу Бога Авраамова, ибо щиты земли - Божии; Он превознесен над ними.

Начальнику хора, Идифуму. Псалом Давида.
Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим; буду обуздывать уста мои, доколе нечестивый предо мною.
Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром; и скорбь моя подвиглась.
Воспламенилось сердце мое во мне; в мыслях моих возгорелся огонь; я стал говорить языком моим:
скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой.
Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета - всякий человек живущий.
Подлинно, человек ходит подобно призраку; напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то.
И ныне чего ожидать мне, Господи? надежда моя - на Тебя.
От всех беззаконий моих избавь меня, не предавай меня на поругание безумному.
Я стал нем, не открываю уст моих; потому что Ты соделал это.
Отклони от меня удары Твои; я исчезаю от поражающей руки Твоей.
Если Ты обличениями будешь наказывать человека за преступления, то рассыплется, как от моли, краса его. Так, суетен всякий человек!
Услышь, Господи, молитву мою и внемли воплю моему; не будь безмолвен к слезам моим, ибо странник я у Тебя и пр38ишлец, как и все отцы мои.
Отступи от меня, чтобы я мог подкрепиться, прежде нежели отойду и не будет меня.
_________________

Исполнители:
D. S. Bortnyansky (1751-1825)
Choral Concerto a cappella No. 32 "Lord, make me to know my end" (Psalm 39)
The Russian State academic symphonic capella under the direction of Valeriy Polyansky

Updated HD version - 3500 views so far

Д. С. Бортнянский
Хоровой концерт а капелла № 32 "Скажи ми, Господи, кончину мою" (Псалом 38)
Государственная академическая симфоническая капелла России под управлением Валерия Полянского

354 слушали 3 копий [+ в свой плеер]

1. Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя, имя святое его:
2. благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний его:
3. очищающаго вся беззакония твоя, изцеляющаго вся недуги твоя,
4. избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами,
5. исполняющаго во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя.
6. Творяй милостыни Господь и судьбу всем обидимым.
7. Сказа пути своя моисеови, сыновом израилевым хотения своя.
8. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.
9. Не до конца прогневается, ниже во век враждует:
10. не по беззаконием нашым сотворил есть нам, ниже по грехом нашым воздал есть нам.
11. Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость свою на боящихся его:
12. елико отстоят востоцы от запад, удалил есть от нас беззакония наша.
13. Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся его.
14. Яко той позна создание наше, помяну, яко персть есмы.
15. Человек, яко трава дние его, яко цвет селный, тако оцветет:
16. яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего.
17. Милость же Господня от века и до века на боящихся его,
18. и правда его на сынех сынов, хранящих завет его и помнящих заповеди его творити я.
19. Господь на небеси уготова престол свой, и Царство его всеми обладает.
20. Благословите Господа, вси ангели его, сильнии крепостию, творящии слово его, услышати глас словес его.
21. Благословите Господа, вся силы его, слуги его, творящии волю его.
22. Благословите Господа, вся дела его на всяком месте владычества его: благослови, душе моя, Господа.

1.Чёрный кофе НАШ-ТО НА ОСЛИКЕ



2.Виктор Попов, Тимур Кибиров "Наш-то на ослике... цок да цок..."



3. Anna Anisimova




Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведёт за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!

А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенён тишиной,
Осиян пустотой святой.

А наш-то, наш-то — увы, сынок, —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его весёлой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.

Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок, —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдёт,
Никуда не спрятаться ей!

Марие, Дево Чистая, Пресвятая Богородице, Радуйся, Невесто Неневестная.
Царице, Мати Дево, Руно, всех покрывающее, Радуйся, Невесто Неневестная.
Превысшая Небесных Сил, нетварное сияние, Радуйся, Невесто Неневестная.
Ликов девичьих Радосте и Ангелов Превысшая, Радуйся, Невесто Неневестная.
Небес Честная Сило и Свете, паче всех светов, Радуйся, Невесто Неневестная.
Честнейшая Владычице всех Небесных Воинств, Радуйся, Невесто Неневестная.
Всех Праотцев Надеждо, пророков Исполнение, Радуйся, Невесто Неневестная.
В подвизех Ты помоще, Кивоте Бога Слова, Радуйся, Невесто Неневестная.
И девам Ликование, и матерем Отрадо, Радуйся, Невесто Неневестная.
Целомудрия Наставнице, душ наших Очищение, Радуйся, Невесто Неневестная.
Покрове, ширший облака, и страждущих Пристанище, Радуйся, Невесто Неневестная.
Немощных Покров и Заступнице, Надеждо ненадежных, Радуйся, Невесто Неневестная.
Марие, Мати Христа, Истинного Бога, Радуйся, Невесто Неневестная.
Ааронов Жезле прозябший, Сосуде тихой радости, Радуйся, Невесто Неневестная.
Всех сирых и вдов Утешение, в бедах и скорбех помоще, Радуйся, Невесто Неневестная.
Священная и Непорочная Владычице Всепетая, Радуйся, Невесто Неневестная.
Приклони ко мне милосердие Божественного Сына, Радуйся, Невесто Неневестная.
Ходатаице спасения, припадая, взываю Ти: Радуйся, Невесто Неневестная
 

Ксения Блаженная, помоги, родная.
Я Тебе молитву в сердце возношу.
Под благословение, матушка Ксения,
Я к Твоей часовне снова поспешу.

Ксения Блаженная, как же Ты молилась,
Ты за всех молилась в поле по ночам.
Услыши моление, матушка Ксения,
Помоги мне выплакать горе и печаль.

Ксения Блаженная, как же Ты терпела,
Ты за всех терпела холод и нужду.
Укрепи в терпении, матушка Ксения,
Помоги мне вынести тяжкую беду.

Ксения Блаженная, как же Ты любила,
Невозможно было горячей любить.
Светлое горение, матушка Ксения,
Помоги мне к Господу любовь не угасить.

Ксения Блаженная, как же Ты устала,
Ты за всех устала плакать и страдать.
Я в изнеможении, матушка Ксения,
Без Твоей молитвы мне не устоять.

Ксения Блаженная, сколько лет минуло,
И в разлуке дальней сердцем полечу
Под благословение, матушка Ксения,
У Твоей часовенки снова прошепчу:

Ксения Блаженная, вразуми, родная,
Видишь, как опасно предстоит идти.
На путях сомнения, матушка Ксения,
Помоги Спасения крест перенести.

Обитель свт. Иоанна Шанхайского

Кресту Твоему поклоняемся, Владыко и святое Воскресение Твоё поём и славим!

6 ФЕВРАЛЯ и 6 ИЮНЯ - ПАМЯТЬ СВЯТОЙ КСЕНИИ БЛАЖЕННОЙ.

Ксения Блаженная, помоги, родная.
Я тебе молитву в сердце возношу.
Под благословение, матушка Ксения,
Я к Твоей часовне снова поспешу.

Ксения Блаженная, как же ты молилась,
Ты за всех молилась в поле по ночам.
Ты услышь моление, матушка Ксения,
Помоги мне выплакать горе и печаль.

Ксения Блаженная, как же ты терпела,
Ты за всех терпела горе и нужду.
Укрепи в терпении, матушка Ксения,
Помоги мне вынести тяжкую беду.

Ксения Блаженная, как же ты любила,
Невозможно было горячей любить.
Светлое горение, матушка Ксения,
Помоги мне к Господу любовь не угасить.

Ксения Блаженная, как же ты устала,
Ты за всех устала плакать и страдать.
Я в изнеможении, матушка Ксения,
Без Твоей молитвы мне не устоять.

Ксения Блаженная, сколько лет минуло,
И в разлуке дальней сердцем полечу
Под благословение, матушка Ксения,
У твоей часовенки снова прошепчу.

Ксения Блаженная, вразуми, родная,
Видишь как опасно предстоит идти.
На путях сомнения, матушка Ксения,
Помоги спасения Крест перенести.

Творение святителя Димитрия Ростовского





Один старец от Богоносных Отцев, стоя на молитве и быв в восторзе, слышал глас Господа нашего Иисуса Христа, глаголющий с Пречистою и Пресвятою Богородицею, Материю Своею, рекши к Ней:

— Рцы Мне, Мати Моя, колико болезней наибольших, живущи на свете, претерпела еси Мене ради?

И рече Пресвятая: — Сыне и Боже Мой! Наибольших пять болезней Тебе ради претерпела:


первая — егда услышала от Симеона Пророка, еже имел еси убиен быти;

вторая — егда, ищущи Тебе во Иерусалиме через три дня, Тя не видела есмь;

третья — егда Тя поймана и связана от жидов услышала;

четвертая — егда Тя на кресте между разбойниками Распятаго видела;

пятая — егда Тя видела во гробе полагаема.


И рече к Ней Господь:

— Глаголю Тебе, Мати Моя: аще кто каждую болезнь Твою на кийждо день прочтет с молитвою Моею, сие есть "Отче наш” и Архангельское обрадование, сие есть "Богородице Дево, радуйся”

за первую болезнь дам ему познание грехов и жаление о них;

за вторую — дам ему всех грехов прощение;

за третию — возвращу ему добродетели его, через грехи изгибшия;

за четвертую — напитаю его, при смерти его, Телом и Кровию Моею Божественною;

за пятую — явлюся ему Сам при смерти его и прииму душу его в живот вечный. Аминь.”


По видению этого Богоносного старца, святителем Димитрием Ростовским было сложено далее следующее молитвословие.

Начало к сим молитвам:

Слава Тебе, Христу Богу моему, не погубившему мя грешнаго со беззаконьми моими, но даже доселе грехом моим потерпевшему.

(Поклон)

Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранится нам; даруй ми, Господи, да ни словом, ни делом, ни помышлением прогневаю Тя, Создателя моего, но вся дела моя, советы и помышления да будут во славу Пресвятаго имени Твоего.

(Поклон)

Боже, милостив буди мне, грешному, во всей жизни моей: во исходе моем и по кончине моей не остави мене.

(Поклон)

Сие, падши ниц на земли, глаголи:

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, приими умершаго мя душею и умом. Приими мя грешнаго, блудника, сквернаго душею и телом. Отыми неприязнь безстудную и не отврати лица Твоего от мене, не рцы, Владыко: не вем, кто еси, но вонми гласу моления моего; спаси мя, яко имеяй множество щедрот и не хощеши смерти грешника, не оставлю же Тя, Создателя моего, и не отступлю от Тебе, довдеже послушаеши мя и даси всем грехом моим прощение, молитв ради Пречистыя Матери Твоея, предстательствы честных Небесных Сил безплотных, святаго славнаго Ангела хранителя моего, пророка же и предтечи Твоего Крестителя Иоанна, богоглаголивых Апостол, святых и добропобедных мученик, Преподобных и Богоносных отец наших и всех Твоих святых, помилуй и спаси мя грешнаго. Аминь.


Царю Небесный... Трисвятое... Отче наш... Яко Твое есть Царство и Сила и Слава во веки. Аминь. Богородице Дево, радуйся...


По сем:

Молитва 1

О, Мати Милосердая, Дево Марие, аз грешный и непотребный раб Твой, воспоминаючи Твоя болезни, егда Ты услышала от Симеона пророка о немилостивном убиении Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, приношу сию тебе молитву и Архангельское обрадование, приими в честь и память болезней Твоих и умоли Сына Твоего, — Господа нашего Иисуса Христа, да дарует ми познание грехов и жаление о них.

(Поклон)

Молитва 2


Отче наш... Яко Твое есть Царство... Богородице Дево, радуйся...


О, Богоблаженная и Пренепорочная Отроковице, Мати и Дево, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, сию молитву и Архангельское обрадование в честь памяти болезни Твоея, егда позабыла Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, в церкви и через три дни Его не видела еси; умоли Его и испроси у Него всех грехов моих прощение и оставление, Едина Благословенная.

(Поклон)


Молитва 3

Отче наш... Яко Твое есть Царство... Богородице Дево, радуйся...


О, Мати света, Преблагословенная Дево Богородице, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, сию молитву и Архангельское обрадование, в честь и память болезни Твоея, егда Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, поймана и связана слышала еси. Умоли Его, да возвратит мне добродетели, через грех изгибшия, да Тя, Пречистая, во веки величаю.

(Поклон)


Молитва 4


Отче наш... Яко Твое есть Царство... Богородице Дево, радуйся...


О, Милосердия Источниче, Дево Богородице, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, сию молитву и Архангельское обрадование в честь и память болезни Твоея, егда на кресте между разбойники видела еси Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, Егоже умоли, Владычице, да подаст ми дар милосердия Своего в час смерти моея и да напитает мя Телом и Кровию Своею Божественною, да Тя, Заступницу, славлю во веки.

(Поклон)


Молитва 5


Отче наш... Яко Твое есть Царство... Борогодице Дево, радуйся...


О, Надеждо моя, Пречистая Дево Богородице, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, сию молитву и Архангельское обрадование в честь и память болезни Твоея, егда видела еси Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, во гробе полагаема, Егоже умоли, Владычице, да явится мне в час смерти моея и да приимет душу мою в живот вечный. Аминь. (Поклон)

О, Премилостивая Дево, Госпоже Богородице, чадолюбивая Горлице, небесе и земли Самодержавная Царице, любезная Приемнице всех, простирающих к Тебе свои мольбы, печальных Утешительнице, приими от мене, грешнаго и непотребнаго раба Твоего, пяточисленное сие моление, в нем же воспоминаю земные и небесныя Твоя радости, умильно вопиюща к Тебе сице:


(Земные радости) Радуйся, заченшая во чреве без семене Христа Бога нашего. Радуйся, во чреве без болезни носившая Того. Радуйся, порождшая чудным смотрением. Радуйся, восприимшая от волхвов-царей дары и поклонение. Радуйся, яко обрела еси посреди учителей Своего Сына и Бога. Радуйся, яко рождество Твое преславно из мертвых воста. Радуйся, видевшая возносящагося Своего Создателя, к Нему же сама душею и телом возшла еси.


(Небесные радости) Радуйся, девства ради Своего, паче ангел и всех святых Преславная. Радуйся, близ Пресвятыя Троицы просияющая. Радуйся, Миротворице наша. Радуйся, Властительнице, обладающая всеми небесными силами. Радуйся, паче всех дерзновение к Сыну и Богу Своему имущая. Радуйся, милосердая Мати всем, к Тебе прибегающим. Радуйся, яко Твое веселие во веки не скончается!


И мне недостойному, по неложному обещанию Твоему, в день исхода моего милостива предстани, да Твоим руководством управлен буду к горнему Иерусалиму, в нем же прославленно царствуеши с Сыном Твоим и Богом нашим. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и с Пресвятым Духом в безконечныя веки веков. Аминь.

От скверных устен моих, от мерзкаго сердца, от нечистаго языка и от души оскверненной приими, Госпоже Царице, сие похваление, Радосте моя. Приими, якоже вдовий прияла сии две лепты, и даруй ми принести Твоей благости дар достоин. О, Владычице моя, Пречистая Дево, Небесная Царице, якоже хощеши и волиши, паче же научи мя, что ми подобает Тебе, Матери Божией, глаголати к Тебе единой грешных прибежищу и решению. Радуйся, Владычице, да и аз, многогрешный раб Твой, радостно зову Тебе, воспетой Матери Христа Бога нашего. Аминь.

На Твой Пресвятый образ взирая, яко истинную самую Тя зрю Богородицу, верою сердечною от души припадаю и поклоняюся с Предвечным на руку Твоею держимым Младенцем, Господом нашим Иисусом Христом, боголепно почитаю и молю Тя со слезами, покрый мя покровом Твоим, от враг видимых и невидимых, Ты бо род человеческий ввела еси в Царство Небесное. Аминь.


По сем:

Достойно есть, яко воистину... Слава и Благодарение Господу за все!

«Молитвословия и Псалтирь ко Пресвятой Богородице», УПЦ МП, Полтавская епархия, Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2001г., стр. 468-476

 

Преп. Іоаннъ Дамаскинъ († ок. 780 г.) 
Слово о крестѣ

Хотя всякое дѣйствіе и чудотвореніе Христово чрезвычайно, Божественно, дивно: но всего дивнѣе честный его крестъ. Ибо не чрезъ иное что либо, какъ только чрезъ крестъ Господа нашего Іисуса Христа, погублена смерть, уничтоженъ грѣхъ прародительскій, упраздненъ адъ, даровано воскресеніе, подана намъ сила презирать настоящее и самую смерть, уготованъ входъ въ древнее блаженство, отверсты врата рая, возсѣла природа наша одесную Бога, а мы сдѣлались чадами и наслѣдниками Божіими. Все сіе совершено крестомъ. Елицы во Христа крестихомся, говоритъ Апостолъ, въ смерть Его крестихомся (Рим. 6, 5); и елицы во Христа крестихомся, во Христа облекохомся (Гал. 3, 27). Христосъ же есть Божія сила и премудростъ (1 Кор. 1, 24). Такимъ образомъ смерть Христова, то есть, крестъ облекъ насъ въ ѵпостасную Божію премудрость и силу. Слово же крестное есть сила Божія (1 Кор. 1, 18) или потому, что чрезъ него обнаружилось намъ могущество Божіе, то есть, побѣда надъ смертію, или потому, что какъ средоточіемъ креста связываются и соединяются четыре его конца, такъ и силою Божіею держится и высота и глубина и долгота и широта, то есть, вся тварь, видимая и невидимая.

Крестъ данъ намъ въ знаменіе на чело, точно также какъ Израилю — обрѣзаніе. Ибо чрезъ него мы вѣрующіе различаемся и распознаемся отъ невѣрующихъ. Онъ — щитъ и оружіе и трофей противъ діавола. Онъ — знаменіе, дабы не коснулся насъгубитель, какъ говоритъ Писаніе (Исх. 12, 13). Онъ для лежащихъ востаніе, для стоящихъ утвержденіе, для немощныхъ посохъ, для пасомыхъ жезлъ, для обращающихся руководство, для преспѣвающихъ совершеніе, спасеніе души и тѣла, отраженіе всякихъ золъ, доставленіе всякихъ благъ, уничтоженіе грѣха, зерно воскресенія, древо жизни вѣчной.

Сему-то поистинѣ честному и досточтимому древу, на коемъ Христосъ принесъ себя за насъ въ жертву, какъ освященному прикосновеніемъ святаго тѣла и крови, должно покланяться, равно какъ и гвоздямъ, копію, одеждамъ и священнымъ мѣстамъ, какъ-то: яслямъ, пещерѣ, голгоѳѣ спасительной, животворящему гробу, Сіону — главному граду (ἀϰρόπολις) церквей, и подобнымъ, какъ говоритъ Богоотецъ Давидъ: внидемъ въ селенія Его, поклонимся на мѣсто, идѣже стоястѣ нозѣ Его (Пс. 131, 7). А что здѣсь говорится и о крестѣ, это видно изъ послѣдующаго стиха: воскресни Господи въ покой Твой (Пс. 131, 8); потому что воскресеніе слѣдуетъ за крестомъ. Если для насъ драгоцѣнны и домъ и одръ и одежды тѣхъ, кого мы любимъ: то сколько драгоцѣннѣе должно быть для насъ все то, что принадлежитъ Богу и Спасителю, и чрезъ что мы спаслися!

Но мы покланяемся и изображенію честнаго и животворящаго креста, изъ какого бы вещества оно ни было сдѣлано, почитая не вещество (да не будетъ сего), а изображеніе, какъ знаменіе Христово. Ибо Онъ самъ, бесѣдуя съ учениками своими, сказалъ: тогда явится знаменіе Сына человѣческаго (Матѳ. 24, 30), разумѣя крестъ. Посему-то и вѣстникъ воскресенія говорилъ женамъ: Іисуса ищете Назарянина распятаго (Марк. 16, 6), и Апостолъ писалъ: мы проповѣдуемъ Христа распята (1 Кор. 1, 23). Много Христовъ и Іисусовъ: но одинъ распятый. Не сказано: прободеннаго копіемъ, но распятаго. Посему-то и должно покланяться (кресту, какъ) знаменію Христову; ибо гдѣ знаменіе, тамъ будетъ и Онъ самъ. Но веществу изъ котораго сдѣлано изображеніе креста, будетъ ли то золото или камни драгоцѣнные, если разрушится изображеніе, покланяться не должно. Впрочемъ мы всему, что посвящено Богу, покланяемся такъ, что почтеніе относимъ къ самому Богу.

Сей честный крестъ прообразованъ былъ древомъ жизни, насажденнымъ отъ Бога въ раю (Быт. 2, 9). Такъ какъ чрезъ древо произошла смерть: то и надлежало, чтобы чрезъ древо же дарована была жизнь и воскресеніе. Іаковъ, поклонившись на верхъ жезла Іосифова, и благословивши сыновей его, переложивъ свои руки (Быт. 47, 31; 48, 13-14. Евр. 11, 21) [2], первый изобразилъ крестъ. Также весьма ясно знаменіе креста предначертали: жезлъ Моисеевъ, крестообразно поразившій море, и Израиля спасшій, а Фараона потопившій (Исх. 14, 16); руки, крестообразно простертыя и Амалика побѣдившія (Исх. 17, 11); горькая вода, древомъ услащенная (Исх. 15, 25); камень, жезломъ пробитый и воду источившій (Исх. 17, 6); жезлъ Аароновъ, прознаменовавшій достоинство священноначальства (Числ. 17, 8); змій, на древѣ въ видѣ трофея повѣшенный, какъ умершій, между тѣмъ какъ древо спасало тѣхъ, кои взирали на мертваго врага, вѣруя во Христа, къ древу пригвожденнаго во плоти грѣха, но грѣха невѣдавшей (Исх. 21, 9), какъ взываетъ Моѵсей великій: узрите животъ вашъ на древѣ висящъ предъ очима вашима (Втор. 28, 66), и Исаія: весь день прострохъ руцѣ Мои къ людемъ не покаряющымся и противу глаголющымъ (Ис. 65, 2).

О если бы намъ, кои покланяемся кресту, получить часть со Христомъ распятымъ! Аминь.

Примѣчанія: 
[1] De fide, Lib. IV. cap. 11. 
[2] Іосифъ подвелъ двухъ сыновей своихъ: Ефрема къ лѣвой рукѣ Іакова, а Манассію къ правой, но Іаковъ правую руку свою положилъ на Ефрема, хотя сей былъ меньшій, а лѣвую на Манассію, хотя сей былъ первенецъ; такое переложеніе рукъ одной чрезъ другую явно изображало крестъ, и сдѣлано было не безъ особеннаго намѣренія (См. Быт. 48, 13-14. 17-19).

 

Печатается по изданiю: Святаго Іоанна Дамаскина, О крестѣ. // Журналъ «Христiанское чтенiе, издаваемое при Санктпетербургской Духовной Академiи». – 1840 г. – Часть III. – с. 340-345.

https://apologet.spb.ru/ru/3615.html

 

Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе моём.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Яко призре на смирение рабы Своея, се бо от ныне ублажат Мя вси роди.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Яко сотвори Мне величие Сильный, и свято имя Его, и милость Его в роды родов боящимся Его.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Сотвори державу мышцею своею, Расточи гордыя мысли в сердцах их.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Низложи сильныя со престол и вознесе смиренныя; алчущия исполни благ и богатящияся отпусти тщи.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Восприят Израиля отрока Своего, помянути милости, якоже глагола ко отцем нащим, Аврааму и семени его, даже до века.

Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.

Днесь спасения нашего главизна,
и еже от века таинства явление,
Сын Божий, Сын Девы бывает, и
Гавриил благодать благовествует,
тем же и мы с ним Богородице
возопиим: радуйся, Благодатная,
Господь с Тобою.

Вход Господень в Иерусалим

глазами поэта Тимура Кибирова (в крещении -- Тимофей)

+

Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведет за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенен тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Виссон, багряница, венец златой!
Вкруг трона его веселой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.
Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдет,
Никуда не спрятаться ей!

https://www.youtube.com/watch?v=S6Szz7NQKoE&list=PLKmZKQ0Rxui8cPELQSf-5LAoqshDfwZC_&index=72