-Метки

3д оригами pop_up амигуруми арт бабочки бисер будда буддизм бумага бумажное творчество варабэута видео владивосток вышивка вязание гороскоп дао декупаж дети диаграмма дневник еда живопись забавное здоровье идеи иллюстраторы интересное искусство квиллинг киригами кириэ китай китайская живопись китайская медицина китайский модуль книги книги по рукоделию коробочки котики кошки куклы кусудама личное любимое магия мастер-класс мацури медитация мистика мозг монкири мотивация мудрое новогоднее новогодние идеи объемная вышивка он и она оригами открытки отношения отрисовки ошо дзен таро ошо дзен таро пасха пергамано песни питание полезности притчи психология рецепты рукоделие руны символы сказки скрап соленое тесто сон ссылки стихи тесты трансерфинг упаковка философия фото фукусима фуросики хайку хаус холодный фарфор художники цветы цзяньчжи чай человек эзотерика япония японский язык японцы

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Majomajo

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.05.2008
Записей:
Комментариев:
Написано: 17031




травяная хижина

Сон свирели о лунной траве

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 23:45 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сон свирели о лунной траве





Сон свирели о лунной траве



Милена Мусина: Рик, поговорим об икэбане. Насколько я знаю, существует миф о её возникновении.

Читать дальше

 

 


Метки:  

ЯПОНСКАЯ ДЕМОНОЛОГИЯ

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 23:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Murakumo [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

ЯПОНСКАЯ ДЕМОНОЛОГИЯ.



 

ЯПОНСКАЯ ДЕМОНОЛОГИЯ.
61 йоукай.


AOANNDONN (ГОЛУБОЙ СВЕТИЛЬНИК)
Замужняя женщина. Существует «стосказник», в котором рассказывается сто историй о привидениях. Во время этого мероприятия зажигается сотня фитилей и приклепляется режущая бумага (синего цвета), и при завершении каждого рассказа тушится один из них. И когда кругом воцаряется мрак, происходит нечто сверхестесственное. При упоминании чёрта она появляется из-за светильника в виде синей тени.

читать

Метки:  

Японский журавль

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 23:33 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японский журавль





Японский журавль


Японский журавль тантёдзуру самый большой и самый красивый. Он вырастает до полутора метров, а внешность его весьма эффектна - белоснежные перья переходят в черные на хвосте и по краям крыльев. Черную голову с опускающейся вниз белой полоской венчает алая шапочка. Японский журавль живет на болотах, влажные заболоченные луга ему необходимы. Но болот на планете становится все меньше – их осушают, используя земли в сельском хозяйстве. Отчасти поэтому и осталось японских журавлей немногим больше полутора тысяч. Около 500 из них гнездятся в Японии, очаги обитания есть в России, Китае. Японские журавли, особенно в брачный период, сторонятся человека, стараются с ним как можно меньше встречаться.

Смотреть дальше


Метки:  

Сосисочный креатив!!!!

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 13:57 + в цитатник
Если ваш ребенок капризничает, не хочет есть сосиску, сварите ему волосатые сосиски)))
Автор креатива http://rovego.livejournal.com/1293926.html#cutid1
 (699x525, 55Kb)
 (400x300, 22Kb)
инструкция по применению



Процитировано 467 раз
Понравилось: 4 пользователям

Генетически разные японцы...

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 13:34 + в цитатник

 (430x577, 49Kb)

Согласно выявленным исследователями полуправительственного института Рикэн генетическим различиям японцев можно разделить на две группы: группу главного острова и группу выходцев с Окинавы (Рюкю).

Их теория предполагает, что разница в физических признаках (например, толщина волос, различия в консистенции ушной серы и др.) обусловлена различиями в спаренных основаниях генома человека, или в единичных нуклеотидных полиморфизмах (Single Nucleotide Polymorphism, SNP).

В среднем, геном человека содержит 3,2 млрд. спаренных оснований, причём одно из 1200-1500 оснований показывает SNP. В исследовании были изучены 140 тыс. SNP от каждого из 7 тыс. японцев, в результате чего было выяснено, что в зависимости от различий японцев можно разделить на две большие региональные группы.

Большая часть изученных жителей регионов Тохоку, Токай и Хокурику относится к группе главного острова, а вот жители Кюсю, участвовавшие в исследовании, – к группе окинавцев.

Исследователь Наоюки Каматани (Naoyuki Kamatani) сказал: «Эти региональные различия должны быть приняты во внимание в изучении вспышек различных заболеваний или эффективности тех или иных медицинских препаратов. Кроме того, если мы объединим наши данные с данными из других азиатских стран, то возможно, что мы сможем объяснить перемещения различных расовых групп».

Метки:  


Процитировано 1 раз

Настроение мое...

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 06:20 + в цитатник

 (524x699, 59Kb)

Подарок маме в законе

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 03:28 + в цитатник
2m27 (125x125, 26Kb)
«Если вы чувствуете за плечами крылья, значит, у вас хорошая свекровь», – считает великая актриса Марлен Дитрих. Кто-то называет свекровь «мамой», а кто-то так, что цензура запрещает печатать подобные высказывания. Мы надеемся, что Вы все-таки относитесь к тому вежливому большинству, которое свою «вторую маму» если не любит, то, по крайней мере, уважает. И искренне желает порадовать хорошим подарком.
Читать далее...

Хэнё - бабушки-ныряльщицы

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 03:21 + в цитатник
Это цитата сообщения Annataliya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Хэнё - бабушки-ныряльщицы



В один из дней мы решили посетить одно из самых красивых мест острова Чечжу - кратер вулкана Ильчульбон. Название этого вулкана переводится с корейского, как "Восход солнца", потому что он находится на самой оконечности полуострова, и считается лучшим во всей Южной Корее местом для встречи рассветов. Но ехали мы туда не за этим. Именно у подножия Ильчульбона живут женщины хэнё. Самой младшей из них 55 лет, а занимаются они... дайвингом, чтобы добыть со дна морского морских ежей, кальмаров и прочую съедобную живность. С ними мы и ехали знакомиться.
 (640x480, 66Kb)
Дальше про бабулек!

Метки:  

Киото, весна, март, 2009 - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 02:59 + в цитатник

Киото, весна, март, 2009 - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 02:24 + в цитатник

Киото, весна, март, 2009 - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 02:08 + в цитатник



Процитировано 5 раз

Киото, весна, март, 2009 - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 01:55 + в цитатник

Киото, весна, март, 2009 - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 01:28 + в цитатник



Процитировано 4 раз

Киото, весна, март, 2009 - новая серия фотографий в фотоальбоме

Понедельник, 30 Марта 2009 г. 00:59 + в цитатник



Процитировано 4 раз

Kage-e

Воскресенье, 29 Марта 2009 г. 03:57 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Викторина. Kage-e




Метки:  

KITAUSAGI GALLERY

Воскресенье, 29 Марта 2009 г. 03:43 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

KITAUSAGI GALLERY



 
KITAUSAGI GALLERY
 
 

Метки:  

Hibagon

Воскресенье, 29 Марта 2009 г. 03:40 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Hibagon



 (200x297, 15Kb) (364x450, 37Kb)Хибагон - японской снежный человек, эквивалент Bigfoot или Yeti. Живет он на лесной горе Хиба в префектуре Хиросима. Встреча с ним произошла 35 лет назад в лесном горном районе . По словам очевидцев, Хибагон был невысоким, волосатым, с плоским носом и горящими глазами. Он достигает высоты от 1,5 до 1,7 метров (5 футов) , весит примерно 80 до 90 килограммов (180 фунтов), покрыт толстым слоем черного или коричневого меха. Иногда бывают пятна белого меха на его груди и руках. Существо выглядит как обезьяна, имеет запах разлагающийся плоти. Все признаки указывают на то, что это гоминоид. Выдвигались теории, что это горилла, дикий человек, дезертир из японской армии или мутант после атомного излучения от ядерного удара по Хиросиме.

     Hibagon


Смотреть дальше
 

Метки:  

Жизнь после смерти

Суббота, 28 Марта 2009 г. 15:35 + в цитатник
Жизнь после смерти
Родственники Наташи Ричардсон дали согласие на передачу ее органов больным, нуждающимся в пересадке. Об этом сообщает Los Angeles Times со ссылкой на People. Источник издания, близкий к семье погибшей, утверждает, что актриса неоднократно выражала готовность стать донором органов.
И уже 18 марта, когда было принято решение отключить ее от систем жизнеобеспечения, поступили первые заявки на органы.
 (375x562, 87Kb)

Даси фестиваль

Суббота, 28 Марта 2009 г. 15:03 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Даси фестиваль



 
Даси фестиваль
 
 
Механические японские куклы каракури-нингё делились на три типа - бутай каракури использовались в театре, дзасики каракури - маленькие куклы для игр в комнатах, а даси каракури использовались в религиозных праздниках. О последних куклах и идет здесь речь. Даси каракури были неотъемлемой частью уличных представлений. Ни один праздник не обходился без трех-этажных телег даси. На верхнем этаже располагались механические актеры. Под ними прятались кукловоды (до пяти человек), они же были «голосами кукол». На нижнем уровне находились музыканты, также скрытые от зрительских глаз. Представления даси почти всегда имели религиозную основу. Телеги путешествовали по городу, увлекая за собой все больше горожан, напоминая им о вере. Ритуальными представлениями сопровождались Новый год и смена времен года, у высших сил просили дождя, урожая, спасения от болезней. Именно религиозная составляющая каракури позволяла их создателям быть в чести у властей, тогда как изобретательство было объявлено незаконным. В наши дни традиционные фестивали Даси регулярно проходят во многих городах Японии. Самые известные из них – фестивали в Инуяме, Нагойе, Такаяме и Киото.
 

Метки:  

Дзидзо

Суббота, 28 Марта 2009 г. 14:32 + в цитатник
Это цитата сообщения Ryusei_Yamagawa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О-Дзидзо



 (93x114, 3Kb)

С особым почтением относились герои японских сказок, легенд и преданий к божеству Дзидзо. Появление Дзидзо в японском фольклоре можно рассматривать как один из наиболее показательных примеров переноса функций синтоистских богов на буддийских и существования буддийских божеств в двух ипостасях: как широко известных, которым поклоняются повсеместно, и как божеств, бытующих на локальном уровне и воспринимаемых как чисто местные, исконные. Так было и с Дзидзо (бодхисаттва Кситигарбха). Будучи по происхождению индуистским божеством, в буддизме Дзидзо стал рассматриваться как бодхисаттва, способный спасать живых людей и души усопших. В Китае он почитался как бодхисаттва, избавляющий от страданий и опасностей, а в Японии приобрел особую популярность как покровитель путников и детей.

Читать далее

 

Метки:  

Фестиваль весны в Индии

Суббота, 28 Марта 2009 г. 14:13 + в цитатник
Это цитата сообщения Фазерг [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фестиваль весны в Индии



Чуть больше чем две недели назад, в среду, 11го марта, в Индии прошел фестиваль весны, ежегодный праздник. Жители Индии, а так же - других стран, большая часть населения которых индусы - праздновали Холи, фестиваль красок. Холи (хинди होली), также известный как Пхагвах (или Бходжпури) - в индусском календаре, как правило, выпадает на полнолуние, и длится два дня в конце февраля-начале марта.

Погода весной, даже в Индии переменчива, поэтому часты простуды и разного рода ОРЗ И ОРВИ. Поэтому праздничное осыпание лечебными порошками трав (неем, кумкум, халди, билва и другими) рекомендуется священными лекарями Аюрведы. В праздновании принимают самое непосредственное участие люди всех возрастов.

В первый день празднования - разводят костер, ближе к вечеру, для сожжения на нем Холики (чучело зимы, я так понимаю). На второй день (он еще называется Дхалунди) участники праздника совершают крестный поход, пока не стемнеет и осыпают друг друга цветными порошками или поливают водой. А вечером - ходят друг к другу в гости, готовят и пьют особый напиток “тандай”, содержащий небольшое количество марихуаны.

Под катом еще 20 фотографий этого яркого праздника весны.

Метки:  

Карвинг - украшение стола

Суббота, 28 Марта 2009 г. 07:39 + в цитатник
Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Карвинг - украшение стола



 (567x426, 51Kb)
К А Р В И Н Г

Оказывается у этих работ есть своё

красивое название - КАРВИНГ.

Хризантемы из перцев.

Лилии из огурцов.

Шишки из моркови.

Поздравление из арбуза.

Да просто незабываемое

украшение стола.


А нужно-то всего: любые

ОВОЩИ, ФРУКТЫ, НОЖ и...

ВКЛЮЧИТЬ ФАНТАЗИЮ...



Академия карвинга


------------------------------------------


-= фруктово-овощные фантазии =-

Метки:  

Доброе утро

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 12:28 + в цитатник
Это цитата сообщения rss_libo [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]


Метки:  

Гроссуляр

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 05:34 + в цитатник
Это цитата сообщения LoraLarex [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Гроссуляр



Дааа...забросила я свою рубрику "Малахитовая шкатулка" )))
пора продолжить ...

 

Гроссуляр – камень июльского полдня

«Хорошо иметь домик в деревне!» – восклицает навязчивая телереклама. Однако она права: в стремлении хотя бы летнее время года провести вне душных городских улиц, в прохладе и неге загородной жизни, жители нашей страны не имеют себе равных в мире. А уж возможность вырастить что-то своими руками, на своей земле, под пение птиц и стрекот кузнечиков, отвлекшись от нудных офисных будней – кто из нас не испытывал на себе благотворного воздействия такого «трудового отдыха»! Что может быть лучше, чем в июльскую жару сорвать гроздь смородины или пару ягод земляники и ощутить на языке подлинный вкус лета?.. Одно только жаль – проходят теплые деньки быстро, в ладони их не удержать, и любые самые вкусные ягодки увянут и скукожатся под воздействием зимней стужи и безжалостного времени. Зато можно их кое-чем заменить – красивейшей разновидностью самоцвета гранат, которая, будто по заказу, воплощает в себе все самые желанные и свежие краски «макушки лета»…

 

Читать далее...

Метки:  

притча о бабочке

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 04:06 + в цитатник
 (584x699, 77Kb)
Урок бабочки

Однажды в коконе появилась маленькая щель, случайно проходивший мимо человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала все что могла, и что ни на что другое у нее не было больше сил.
Тогда человек решил помочь бабочке, он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но ее тельце было слабым и немощным, ее крылья были прозрачными и едва двигались.
Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она улетит. Ничего не случилось!
Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои нерасправленные крылья. Она так и не смогла летать.
А все потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья и чтобы бабочка смогла летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покидать эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.
Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было бы жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.

Я просил сил… А жизнь дала мне трудности, чтобы сделать меня сильным.
Я просил мудрости… А жизнь дала мне проблемы для разрешения.
Я просил богатства… А жизнь дала мне мозг и мускулы, чтобы я мог работать.
Я просил возможность летать…А жизнь дала мне препятствия, чтобы я их преодолевал.
Я просил любви… А жизнь дала мне людей, которым я мог помогать в их проблемах.
Я просил благ… А жизнь дала мне возможности.
Я ничего не получил из того, о чем просил. Но я получил все, что мне было нужно.

Метки:  


Процитировано 7 раз

Лучший день в неделе

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 03:48 + в цитатник
Лучший день в неделе

Однажды ученик спросил Учителя:
— Учитель, скажи, существует ли день, наиболее благоприятный для того, чтобы обращаться с предложением к покупателю?
— День? — удивился Учитель.
— Ну, может быть, день недели или число месяца…
— А-а-а, день недели… — кивнул Учитель. — Да, конечно. Этот день — среда, — и хитро посмотрел на учеников. Те схватили свои тетради и стали записывать сказанное Учителем.
— А ты почему не записываешь? — строго спросил он ученика, который сидел прямо и улыбался, глядя на Учителя.
— Потому что я знаю, что ты скажешь дальше, Учитель.
— И что же? — Учитель, нахмурившись, поднял руку, и все ученики замерли. Тогда ученик, который не записывал, сказал:
— Это также вторник, пятница, суббота, понедельник, четверг и воскресенье.
— Ты прав, — сказал Учитель. — Только я хотел назвать сначала пятницу, а потом вторник.
Ученики зашумели, радуясь тому, что их товарищ сказал почти всё правильно. А потом один из них спросил:
— Учитель, именно такая последовательность?
Учитель внимательно посмотрел на ученика, который дал почти правильный ответ и сделал ему знак рукой:
— Ответь!
— Только один день, — сказал тот. — Этот день — сегодня.

источник: Деловая притча от Тадао Ямагучи

Метки:  


Процитировано 2 раз

Лунный медведь

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 03:44 + в цитатник
 (150x153, 3Kb)
Цукина Вагума (Лунный медведь)

В лесу, напоенном ароматом сосны, жила молодая женщина. Её муж много лет воевал, а когда, наконец, срок его службы вышел, он вернулся домой в ужаснейшем настроении. Он отказался войти в дом, потому что привык спать на камнях. Он ни с кем не разговаривал и день, и ночь проводил в лесу. Узнав, что её муж, наконец, возвращается, молодая жена заволновалась, захлопотала. Она накупила продуктов, наготовила угощений: вкусный белый соевый творог, три вида рыбы, три вида водорослей, рис, осыпанный красным перцем, крупные оранжевые креветки.
Робко улыбаясь, она отнесла еду в лес, опустилась на колени перед своим уставшим от войны мужем и предложила ему угощение, которое для него приготовила. Но он вскочил и стал пинать ногами тарелки и миски, так что соевый творог рассыпался, рыба взлетела в воздух, водоросли и рис упали в грязь, а крупные оранжевые креветки покатились по тропинке.
– Отстань от меня! – заорал он и повернулся к ней спиной. Он так разъярился, что женщина испугалась. Так повторялось снова и снова, пока, в конце концов, молодая жена в отчаянии не отправилась к пещере целительницы, которая жила на окраине деревни.
– Мой муж вернулся с войны сам не свой, – сказала женщина. – Он постоянно зол и ничего не ест. Не заходит в дом и не живёт со мной, как раньше. Нет ли у вас какого-нибудь снадобья, чтобы он стал нежным и любящим супругом?
– Я могу его сделать, – пообещала целительница, – только для него необходима особая составляющая. К сожалению, у меня вышел запас шерсти лунного медведя. Так что, придётся тебе забраться на гору, найти чёрного медведя и принести мне волосок из белой отметины в форме лунного серпа, что у него на шее. Тогда я дам тебе снадобье, и всё у вас наладится.
Некоторых женщин такая задача испугала бы. Некоторые сочли бы её невыполнимой. Но только не эта, потому что она любила своего мужа.
– Я вам очень благодарна, – сказала она. – Какое это счастье – знать, что есть выход!
Женщина собралась в дорогу и на следующее же утро отправилась на гору. Она шла и пела: "Аригато дзайсё!" – Так приветствуют гору, говоря ей: "Спасибо, что позволяешь мне подниматься по твоему телу!"
Она миновала подножье горы, покрытое валунами величиной с большой каравай хлеба, поднялась на плато, поросшее лесом. У деревьев были длинные плакучие ветви, а листья походили на звёзды.
– Аригато дзайсё! – пела женщина. Так благодарят деревья за то, что они приподнимают свои косы, чтобы можно было пройти. Она пробралась через лес и стала подниматься выше.
Теперь идти стало труднее. На горе росли колючки, которые цеплялись за подол кимоно, а камни царапали её нежные руки. Когда спустились сумерки, налетели незнакомые тёмные птицы и испугали женщину. Она поняла, что это муэн-ботокэ, духи умерших, у которых нет родных, и пропела им молитву: "Я буду вам родственницей, я помогу вам упокоиться".
Женщина взбиралась всё выше, потому что ей помогала любовь. Так она карабкалась, пока не увидела снег на горных вершинах. Скоро ноги у неё промокли и озябли, но она поднималась всё выше, потому что ей помогала любовь. Началась буря, снег слепил глаза, забивался в уши. Ничего не видя перед собой, она карабкалась всё выше. А когда снег прекратился, женщина запела: "Аригато дзайсё!" – благодаря ветер за то, что он перестал слепить ей глаза.
Ночь она провела в маленькой пещерке, в которую с трудом заползла. Хотя у неё была с собой еда, она не стала есть, а зарылась в листья и уснула. Утро выдалось спокойное, из-под снега кое-где проглядывали зелёные побеги. "Ну вот, – подумала женщина, – пора искать лунного медведя".
Она бродила целый день, а к вечеру наткнулась [на] исцарапанные когтями деревья. Её поискам пришел конец: по снежному полю шёл вперевалку огромный чёрный медведь, оставляя позади глубокие следы. Лунный медведь грозно заревел и забрался в берлогу. Женщина достала еду и положила в миску. Потом поставила миску у входа в берлогу, а сама спряталась в пещере и притаилась. Медведь учуял съестное и неуклюже вылез из берлоги, рыча так громко, что камешки катились по склону. Он походил вокруг миски, понюхал воздух, а потом в один присест проглотил всю еду. Затем попятился, снова понюхал воздух и исчез в берлоге.
На следующий вечер женщина снова выставила еду, но на этот раз не стала прятаться в пещере, а осталась стоять на полпути. Медведь учуял съестное, вылез из берлоги, заревел так, что звёзды чуть не попадали с небес, походил вокруг миски, долго нюхал воздух, но в конце концов проглотил еду и заполз обратно в берлогу. Так продолжалось много дней подряд, пока однажды тёмной ночью женщина не отважилась совсем близко подойти к медвежьему логову.
Она поставила миску с едой у входа в берлогу, а сама осталась стоять рядом. Когда медведь, учуяв пищу, выбрался из берлоги, он увидел не только обычную порцию еды, но и пару маленьких человечьих ног. Он стал крутить головой и реветь так громко, что его рёв отдавался у женщины в костях. Она дрожала, но не трогалась с места. Медведь встал на задние лапы, широко разинул пасть и заревел так, что женщина увидела его тёмно-красную глотку. Но она не убежала. Медведь заревел ещё громче и протянул лапы, будто собирался её схватить, так что его десять когтей, как десять ножей, нависли у неё над головой. Женщина дрожала, как осиновый лист, но стояла на месте.
– Милый, хороший мишка, – взмолилась она, – я пришла сюда, потому что моему мужу нужно лекарство.
Медведь опустил передние лапы, вздыбив снежный вихрь, и уставился в испуганное лицо женщины. На миг ей показалось, что в его старых, как мир, глазах отражаются все горные хребты, долины, реки и деревни. На неё снизошёл глубокий покой, и она перестала дрожать.
– Милый мишка, я кормила тебя столько дней. Можно мне взять один волосок из лунного серпа на твоей шее?
Медведь медлил. Эта маленькая женщина могла бы стать лёгкой добычей. И вдруг он пожалел её.
– Твоя правда, – молвил он. – Ты была ко мне добра. Возьми волосок, только быстро, а потом убирайся восвояси.
Медведь поднял тяжелую голову так, что показался белый полумесяц на шее. И женщина увидела, как в этом месте сильно бьётся медвежья кровь. Женщина положила одну руку медведю на шею, а другой ухватила блестящий белый волосок и резко дёрнула. Медведь попятился и заревел, будто его ранили, а потом сердито заворчал.
– Благодарю тебя, лунный медведь! – Женщина принялась кланяться, но зверь зарычал и сделал шаг вперёд. Он заревел, и в его реве женщине слышались слова, которых она не понимала и в то же время откуда-то знала всю свою жизнь.
Она повернулась и бросилась бежать вниз по склону что было сил. Она бежала под деревьями, листья которых походили на звёзды, и всю дорогу кричала:
- Аригато дзайсё! – благодаря деревья за то, что приподняли ветви, давая ей пройти. Она спотыкалась о валуны, которые походили на большие караваи хлеба, и кричала: Аригато дзайсё! – благодаря гору за то, что позволила спускаться по её телу. Одежда её изорвалась, волосы растрепались, лицо потемнело от грязи, но она, как на крыльях, летела по каменным ступеням, которые вели к её деревне, по дороге, через деревню, к хижине, где сидела у огня старая целительница.
– Смотрите, смотрите! Я достала его, я принесла его – волос с шеи лунного медведя!
– Вот и славно, – улыбнулась старая целительница. Она пристально посмотрела на женщину, взяла у неё белый волос и стала рассматривать на свет. Потом взвесила длинный белый волос на ладони, измерила пальцами и воскликнула:
– Да, это настоящий волос лунного медведя! – И вдруг бросила его в огонь.
Волосок вспыхнул, затрещал и сгорел ярким золотым пламенем.
– Ох! – вскрикнула молодая женщина. – Что же ты наделала?!
– Не волнуйся, всё в порядке, все будет хорошо, – успокоила её целительница. – Помнишь каждый свой шаг, когда ты взбиралась на гору?
Помнишь каждый свой шаг, когда ты старалась завоевать доверие лунного медведя? Помнишь всё, что видела, слышала, чувствовала?
– Да, – ответила женщина, – прекрасно помню. Старая целительница ласково улыбнулась ей и сказала:
– А теперь, дочка, ступай домой и, вооружившись новыми знаниями, проделай все то же самое со своим мужем.

источник: японские народные сказки

Метки:  

Найти источник... Просто или нет?

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 03:32 + в цитатник
Ошо Дзен Таро. Огонь: владение действиями. Карта «Источник»

Ошо Дзен Таро — Всеобъемлющая Дзен игра
Результат расклада «Мгновенный»


Карта «Источник»

Дзен говорит вам: «Выйдите из головы и идите к вашему основному источнику»… Это не значит, что Дзен не осознает, что нужно использовать энергию ума. Он говорит это, потому что, если вся энергия используется в голове, вы никогда не осознаете своей вечности. Вы никогда не узнаете на опыте, что значит быть единым с целым. Когда энергия точно посредине, пульсирует, когда она не двигается куда-либо — ни в голову, ни в сердце, — а находится в самом источнике, откуда ее берут и сердце, и голова, — это и есть значение Задзен. Задзен означает просто сидение у источника, без всякого движения. И тогда возникает огромная сила, переход энергии в свет и любовь, в более великую жизнь, в сострадание, в творчество. Она может принимать различные формы. Но сначала вам придется узнать, как быть у источника. Тогда источник решит, где ваш потенциал. Вы можете расслабиться у источника, и он приведет вас к вашему глубочайшему потенциалу.

Комментарий

Когда мы говорим о том, чтобы быть «укорененными» или «центрированными», мы говорим об этом самом Источнике. Когда мы начинаем творческий проект, мы настраиваемся именно на этот Источник. Эта карта напоминает, что нам доступен огромный запас энергии. И что мы раскрываем его, не думая и не планируя, а становясь укорененными, центрированными и тихими настолько, чтобы соприкоснуться с Источником. Он внутри каждого из нас, как личное, индивидуальное солнце, дающее нам жизнь и питание. Чистая энергия, пульсирующая и доступная, готова дать нам все, в чем мы нуждаемся, чтобы что-то совершить, и готова приветствовать наше возвращение домой, когда мы хотим отдохнуть. Так, если вы начинаете что-то новое и прямо сейчас нуждаетесь во вдохновении, или если вы что-то закончили и хотите отдохнуть, идите к Источнику. Он всегда ждет вас, и вам не придется делать ни шага из вашего дома, чтобы его найти.

Погадать на Дзен Таро...

Метки:  

Хрупкие подарки

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 02:31 + в цитатник
Это цитата сообщения Kalinka-188 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Хрупкие подарки



Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи. Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.

Однажды родители не выдержали и пришли к нему:

— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.

— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?

( найдено в инете)
 (699x477, 79Kb)

Метки:  

Прятки | Фотограф Art Wolfe

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 02:24 + в цитатник
Это цитата сообщения Jack_Nikolson [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Прятки | Фотограф Art Wolfe




Читать далее...

Метки:  

Насколько вы близки к сверхъестественному?"

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 02:06 + в цитатник
Вы - экстрасенс

Метки:  

Баба-яга костяная нога...

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 00:46 + в цитатник
Это цитата сообщения -KRASOTA- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Баба-яга



slav079 (430x640, 91Kb)

Баба-Яга (Яга-Ягинишна, Ягибиха, Ягишна) - древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых. Этим она несколько напоминает древнегреческую деву-змею Ехидну. Согласно античным мифам, от брака с Гераклом Ехидна родила скифов, а скифы считаются древнейшими предками славян. Не зря во всех сказках Баба-Яга играет очень важную роль, к ней порою прибегают герои как к последней надежде, последней помощнице - это бесспорные следы матриархата.
По другому поверью, Смерть передает усопших Бабе-Яге, вместе с которой она разъезжает по белу свету. При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души.
Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей. В этом представления о ней сближаются с представлениями об обычных ведьмах.
Читать далее...

Метки:  

Кто такие ама?

Понедельник, 23 Марта 2009 г. 00:43 + в цитатник
Это цитата сообщения Ryusei_Yamagawa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Кто такие ама?



Так называют женщин-ныряльщиц в Японии, которые достают со дна моря раковины с жемчугом, съедобные моллюски, водоросли — все то, что невозможно добыть обычным рыболовецким снаряжением. Ама погружается на глубину 15—20 метров с помощью тяжелого груза, и руками или лопаточками собирает «урожай». Это — сугубо женская профессия, так как подкожный слой жира у женщин больше, чем у мужчин, и позволяет им дольше находиться в воде. Мужчины остаются в лодках, помогают загружать на борт добычу, в случае опасности вытягивают веревкой ныряльщицу из воды. Японцы сохраняют ремесло ама как минимум два тысячелетия. О женщинах-рыбах сообщали китайские хроники III века до н. э.


 Читать далее

 



 

 


Метки:  

Японские монстры

Воскресенье, 22 Марта 2009 г. 11:28 + в цитатник
Это цитата сообщения JapanBlog [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Японские монстры



 (352x500, 71Kb)Здесь представлены японские монстры середины 1870-х годов. В это время за короткий период гравюры для газет nishiki-е стали популярной формой массового развлечения в Японии. Эти цветные распечатки привлекали общественность сенсационностью в пересказе шокирующих историй, взятых из крупнейших газет того времени. Правительство Мэйдзи затем наложило запрет на издательство таких неофициальных источников информации, в результате чего они так же быстро исчезли, как и появились. Но за короткое время были опубликованы и распространены в Японии сотни гравюр с изображением монстров. Газеты nishiki-е наиболее часто пересказывали скандальные истории или чудовищные преступления, публикуя гравюры чудовищ, призраков и таинственных событий.




     Японские монстры



     

Смотреть дальше
 

Метки:  

Поиск сообщений в Majomajo
Страницы: 161 ... 35 34 [33] 32 31 ..
.. 1 Календарь