Поиски жизни во Вселенной (видео. популярная лекция)

ПОИСКИ ЖИЗНИ ВО ВСЕЛЕННОЙ ******* Лектор: Сергей Назаров, научный сотрудник Крымской обсерватории отдела внегалактических исследований и гамма-астрономиии, популяризатор астрономии. Источник

Павел Луспекаев - актер, переживший череду испытаний

 

В 1943 году 15-летний Павел Луспекаев ушел добровольцем на фронт. В бою пуля раздробила ему локтевой сустав – к счастью, руку удалось спасти. Позже актер блистательно сыграл во многих фильмах: «Тайна двух океанов», «Иду на грозу», «Голубая стрела», «Республика ШКИД», «Три толстяка». Но настоящее признание зрителей принесла ему роль Верещагина в «Белом солнце пустыни».

Нейролингвист Черниговская Т.В. - о мозге


— Татьяна Владимировна, вы много лет изучаете мозг. Много ли в нем загадок, до сих пор не поддающихся объяснению с точки зрения науки?

— Деятельность мозга — одна сплошная загадка. Как он работает, на самом деле никто не знает. И вообще, что такое мозг? Иногда говорят, что это очень мощный компьютер. Но это неправда. Некая часть мозга, возможно, действительно работает как процессор. Но другая — иначе. То, что легко для мозга, трудно для компьютера, и наоборот. В компьютере для того, чтобы найти какую-нибудь информацию, вы должны дать системе точный адрес. Но в обычной жизни мы чаще всего имеем дело с неопределенной информацией. Как, скажем, с кулинарными рецептами — посолить по вкусу, потушить до готовности…

— Тем более что у каждого свое представление о готовности…

— Да, и вы не можете дать такую информацию компьютеру. А если дадите, то он ее просто не поймет. Или, предположим, вы вызываете по телефону такси, и водитель спрашивает: а как до вас доехать? Вы ему говорите: а вот вы проедете немножко, и там будет такой дом кривой, вы его объедете, дальше будут кусты, так вот вы в их сторону не поезжайте, а поверните чуть-чуть правее… Это все — информация нецифрового типа. Компьютер ее не воспримет. А водитель выслушает вас, сориентируется и доедет куда нужно.

Компьютер любит четкие определенные данные. Вы можете возразить: да, но потом будут другие, более совершенные компьютеры. Хорошо, вот когда будут — тогда и поговорим…

Как мозг умудряется, будучи таким невероятно сложным устройством, не сойти с ума — для меня загадка. И вообще, как это возможно — координировать работу, когда счет идет на квадриллион связей между разными частями такого устройства? Между тем оно работает вообще у всех, включая очень глупых.

Нам кажется, что мы знаем о мозге уже очень много. Лучшие университеты мира принимают участие в крупнейших мегапроектах с гигантским финансированием, и все ради познания мозга. Но самые главные вопросы в этой области остаются абсолютно нетронутыми.
Дальше

В СЕТИ ПОЯВИЛИСЬ РЕДКИЕ ЗАПИСИ ТЕАТРАЛЬНЫХ КАПУСТНИКОВ











http://www.teatral-online.ru/news/18164/

.

13 демонов Михаила Врубеля. Сказочно-мистический мир гениального художника

По настоятельной просьбе моего друга и внимательной читательницы моих потуг на творчество и оригинальность продолжаю начатую серию публикаций о творчестве этого неоднозначного гения русской культуры. Сказочно-мистический мир Михаила Врубеля, его чувственная эстетика завораживали, притягивали и... отталкивали современников. Его творчество, его дух остаются загадкой — болезненное или гениальное сознание вело этого художника?

Дух иконописца не спрячешь за красивыми словами... Художник Максим Шешуков

Мы, люди 21 столетия, древнерусской иконописи по-настоящему просто не видели. Потемнели, покрылись пылью и копотью уцелевшие в древних храмах фрески и мозаики, и в буквальном смысле стали невидимы иконы - главная, самая многочисленная часть древнерусского наследия. Ведь фресками и в особенности мозаиками украшали в древности далеко не каждую церковь, а иконы обязательно были не только в каждом храме, но и в каждом доме. Техника, в которой они создавались, была особой. Доска, на которой должна быть написана икона, покрывалась левкасом или загрунтованной тканью - паволокой, и само изображение наносилось на грунт темперой, т.е. минеральными красками. А сверху изображение покрывалось слоем олифы. Именно такой старинный способ используют свияжские иконописцы в своих трудах…

Максим Шешуков, современный иконописец, занимается иконой с начала девяностых. Работает и живет в Свияжске, в древнем городе, основанном на острове еще Иваном Грозным в нескольких километрах от Казани. Сам он родом из Казани, но перебрался в Москву, учился иконописи в мастерской Владимира Ивановича Щербинина при Сретенском монастыре в Москве, женился, появилась квартира. Казалось, большой город, центр России, живи и радуйся, но...
Как-то друзья посоветовали ему купить домик в Свияжске и поселиться вдалеке от ларьков и "рыночной экономики", там, где живая и настоящая жизнь оставалась еще нетронутой.
Потом здесь стали покупать дома и другие художники, потихоньку создавать свои мастерские и сама собой начала складываться колония творческих чудаков, этакий культурный анклав.

****

Сансуй-га - японский стиль живописи

Коукеи Кодзима (Koukei Kojima) – современный японский художник-пейзажист, пишущий в стиле "сансуй". Натуральные красители на шелке.

Термин "сансуй-га" в японской живописи означает "картины гор и вод". Горы – символ мужского, твердого и устойчивого, начала Янь. Вода – символ женского, текучего и изменчивого Инь. Эти противоположности всегда вместе, их единство рождает гармонию мира.

В соответствии со стилем "сансуй" Коукеи Кодзима изображает идеальную Японию с неподвластной времени красотой горных уголков. Тончайшая пейзажная живопись воспроизведена на натуральном шелке. Природа в работах художника величественна и спокойна, краски умиротворяюще приглушены. Основная тема – вечный круговорот времен года и жизнь, струящаяся, как вода в горных реках. Обязательной, но очень малой частью почти в каждом пейзаже присутствует человек (истинный герой произведений в стиле "сансуй" – крестьянин, живущий простой жизнью в согласии с природой). Никаких бурных страстей, лишь радость созерцания и радость мирного труда...




Дальше

Михаил Врубель: рисунки и наброски

 

Врубель говорил, что «краски вовсе не нужны для передачи цвета предмета - всё дело в точности передачи рисунка тех мельчайших планов, из которых создается в нашем воображении форма, объем предмета и цвет».

15 самых сумасшедших дорог в мире

Ничто так не расслабляет, как неспешная езда по проселочной дороге, без встречных машин, под любимую музыку. Но есть такие дороги, от каждого поворота на которых перехватывает дыхание. Вождение автомобиля по ним не сравнимо ни с чем другим. Некоторые из них построены вручную, а некоторые — полностью исчезают на несколько месяцев под водой или камнями. Итак, далее 15 самых сумасшедших дорог в мире, проехаться по которым стоит хотя бы раз в жизни.

смотреть

Мистика Уильяма Блейка
 

Увидеть мир в одной песчинке
И космос весь - в лесной травинке,
Вместить в ладони бесконечность
И в миге мимолетном вечность...
                               Уильям Блейк

«В течение сорока лет не было ни единого дня, чтобы я не брался за медную доску. Гравирование -- это ремесло, которому я учился, мне не стоило и пытаться жить иным трудом. Мои небеса -- это медь, а земля моя -- это железо». Так писал о себе в начале девятнадцатого века многострадальный Уильям Блейк. Одна из комнатушек служила им с Кейт гостиной, другая -- спальней, кухней, кабинетом и мастерской. Вещей почти не было. Жена ходила в простом, несвежем платье. «От бесконечных невзгод, она давно утратила былую красоту, если не считать той, что придавала ей любовь и говорящие глаза, сверкающие и чёрные».

КнигаИова. УильямБлейк

 

Блейк Уильям (Blake William) (28.11.1757–12.08.1827), английский живописец, гравер, поэт. Искусству живописи и гравюры учился в Лондоне у гравёра Дж.Безайра (с 1771), посещал Академию художеств (1778), испытал влияние Дж.Флаксмена. В творчестве Блейка, иллюстрировавшего акварелями и гравюрами собственные стихи («Песни неведения», 1789; «Песни познания», 1794; «Книгу Иова», 1818–1825; «Божественную комедию» Данте, 1825–1827 и другие произведения), ярко отразились тенденции романтизма в английском искусстве конца XVIII – первой четверти XIX века: тяготение мастера к визионерской фантастике, аллегоризму и мистической символике, обращение к смелой, почти произвольной игре линий, острым композиционным решениям.

BLAKE William The Lovers Whirlwind. Francesca Da Rimini And Paolo...

Блейк отрицает традиционную композицию и перспективу, изысканные линеарные формы работ живописца вызывают представление о потустороннем мире. Сам стиль отражает свойственное художнику уникальное мистическое видение мира, в котором сливаются воедино реальность и воображение.

Гравер и книжный иллюстратор по профессии, Блейк выразил свой талант в поэзии и в поразительных по воздействию мистических и символических картинах. Духовный мир представлялся Уильяму Блейку более важным, чем мир материальный, а истинный художник виделся ему пророком, наделенным божественным даром проникновения в сущность вещей. Блейк жил в бедности и умер непризнанным 12 августа 1827 года. В настоящее время Уильяма Блейка по праву считают одним из великих мастеров английского изобразительного искусства и литературы, одним из наиболее ярких и оригинальных живописцев своего времени.смотри далее

день, когда плакал Христос

На холмах Палестины мгла
Лежит четыре дня.
Как только смерть меня взяла,
Бубенчиком звеня,
Померкло солнце и совсем
Не слышен щебет птах.
Три ночи я не пью, не ем,
А смерть грызёт мой страх.
Она безумна, или я?
Сошёл ли я с ума?
Обвила сердце чешуя,
Пришла тоски зима.
Четыре дня как нет меня,
А смерти - полон дом,
И убивается родня,
И жизнь пошла вверх дном.
Любви сильнее смерти нет,
А мне - назад пути.
Конечно, это полный бред,
Но смерть не провести.
Я трое суток остывал,
В четвёртые погас.
И камень смерти заслонял
Луну от мёртвых глаз.
В глухой степи ковыль цветёт,
К весне летит весна.
И только я - подземный крот -
В аду сполна, сполна.

Окончен жизни хоровод.
Но круг земной слеза прорвёт.

Шаги и гомон. Дрогнул камень.
Как свет - молчание в груди.
Дрожат глаза под пятаками.
И слышу: "Лазарь, выходи".

страна глухих

Мы подумали, и не пошли на митинг. Всё равно за нас уже давно решили. Никому лучше не будет. Всё останется, как было.
Нам, дальтоникам, всегда не везёт. Писали Президенту, в Гаагу, в ООН, никаких ответов. Нас не замечают, игнорируют, презирают. Все рычаги давно уже в руках глухих.
Глухие определяют, куда нам ходить, куда смотреть, чего слушать. Им по-барабану, что на светофоре красный цвет, который мы не различаем, им плевать, что наша планета - голубая, а трава у дома синяя. Или не синяя?
Власть глухих безраздельна. Они беспощадно глушат все проявления здравого смысла. Им нет дела до свободы и народовластия. Им главное - урвать кусок пожирнее, и чавкать, пожирая наше будущее и будущее наших детей.
Но бороться с глухими - бессмысленно. Они не услышат, и даже не заметят нас. Глухие - как бездонные бочки, отражают лишь собственную пустоту, и способны плодить её бесконечно. В этом их сила и неуязвимость. Нельзя победить глухих.
Но и жить в бесцветном мире невыносимо. Поэтому сегодня мы объявляем ультиматум.
Отныне мы считаем себя вправе называть вещи своими именами. Даже если нас никто не слышит.
Всё, что за нас - облака, молоко, море, трава, любовь, поэзия - белое. Всё, что имеет отношение к глухим - запреты, хаос, ненависть, ревность - чёрное.
Серый цвет до заката имеет право на самоопределение, после будет считаться чёрным и подлежит остракизму. Ночью одни кошки серые. Люди, птицы, цветы и киты белоснежны. Цвет человека формирует цвет его души. Цвет цветка определяется по запаху, а цвет любви - по её послевкусию. Цвет граната в зените звенит. Цвет музыки, песен и танцев, пантомимы и риторики, цвет весны, тишины и гармонии - белый.
Чёрная власть глухоты обречена на забвение. Да её и не было никогда.