"Всеми нашими действиями движет любовь к самим себе, и нет в нас никакого действия, вызванного настоящей отдачей и заботой о природе на неживом, растительном и животном уровнях, и уж тем более на уровне "человек". Присущее нам желание невозможно сравнить с желаниями на неживом, растительном и животном уровнях природы, это желание мы называем "эго". 

Это значит, что я не желаю просто жить, как делают животные в нашем мире, и удовлетворяться тем, что требуется моему организму, а желаю жить в этом мире, будучи его властелином. И чувство, что я имею полное основание властвовать над всеми, присутствующее в каждом из нас, - верное. Оно происходит из сущности нашей цели, и мы бесспорно к этому придем. Однако сейчас это чувство, соединяющееся с нашим эго, превращает нас в самых злостных вредителей, существующих в природе и в реальности.

Если природа властвует над неживым, растительным и животным уровнями развития, то она создает отношения между ними с учетом взаимных уступок друг другу в инстинктивной форме, поэтому каждый потребляет лишь только то, что ему необходимо для поддержания жизни, и не более того. Человеку необходимо прийти к такому же заботливому отношению ко всей природе путем собственного осознания, и это сделает его Человеком. Исходя из этих действий, он изучает работу Природы, устройство мироздания, единство, присутствующее в Ней, и тогда он на самом деле становится подобным Природе, соответствуя своему имени, Адам (от слова эдоме - подобный). Это и есть наша цель." Источник

Исключительное время, время принятия решений. По прогнозам ученых, у нас осталось всего лишь 10 лет, чтобы спасти наше будущее. Стоит посмотреть и переслать друзьям, знакомым. Сам фильм отличная илолюстрация гибели Мира в результате деятельности Человека. Но выводы каждый делает свои. Но одно понятно, этот фильм не может оставить человека  равнодушным. 
Фильм "Дом"  http://www.youtube.com/watch?v=7hFivbgIEqk&feature=channel_page

Жизнь Толстого похожа на подъем по лестнице, ступень за ступенью, в поиске ответов на «жгучие, не дающие жить, мучительные вопросы». Шаги, действия, пробы, ошибки. Но и поражения он использовал как опору, чтобы подниматься и идти дальше и выше.

Толстому 19 лет. Бросив учебу в Казанском университете, он отправляется в Ясную Поляну с твердым намерением изучить весь курс юридических наук (чтобы сдать экзамен экстерном), а также «практическую медицину», языки, сельское хозяйство, историю, географию и статистику, написать диссертацию и «достигнуть высшей степени совершенства в музыке и живописи». Сейчас лейтмотив его жизни — самосовершенствование. «Я много переменился; но все еще не достиг той степени совершенства (в занятиях), которого бы мне хотелось достигнуть», — пишет он в дневнике в это время. Дневник — зеркало всей его жизни, свидетельство напряженного самоанализа и борьбы с самим же собой. А борьба была: то его религиозные настроения доходили до аскетизма, то сменялись кутежами, картами, поездками к цыганам.

Зачем жить?

В попытке убежать от себя он отправляется в путешествие по Франции, Италии, Швейцарии, Германии, при этом увлеченно изучает популярные педагогические системы и, вернувшись, открывает в деревне школу для крестьянских детей. Потом он устроит еще более 20 таких школ в окрестностях Ясной Поляны.

Одно сильное впечатление неотвязно преследует его: за границей он стал свидетелем смертной казни и испытал потрясение. Вскоре неожиданно умер его любимый старший брат. И отодвинутый на время вопрос встает во весь рост: «Если смерть неизбежна, для чего все это? Ради чего? И что потом? Казалось однозначно: жить незачем!

…в дневнике появляется молитва: «Где я, тот я, которого я сам любил и знал, который выйдет иногда наружу весь и меня самого радует и пугает? Я маленький и ничтожный. Боже мой! Дай мне жить всегда в этом сознании Тебя и своей силы...»

Первая часть «Войны и мира» выходит в «Русском вестнике» в 1865 году, роман читают взахлеб, он поражает, вызывает множество откликов, а Толстой... «считал писательство пустяками, но продолжал писать, чтобы заглушить в себе вопросы о смысле жизни».

Как жить?

Кризис настиг Льва Николаевича в период расцвета его таланта и в зените успеха. Любящая и любимая семья, радость творческого труда, хор благодарных читателей — и внезапно отравление этой жизнью, душевное смятение и снова холодный, убийственный вопрос: «Зачем? Ну а потом?» Он пишет: «Со мной стало случаться что-то очень странное: на меня стали находить сначала минуты недоумения, остановки жизни, как будто я не знал, как мне жить, что мне делать, и я терялся и впадал в уныние». Ему надо знать, для чего он пишет книгу, воспитывает сына, для чего покупает новое имение. Казалось невероятным: граф Толстой в свои пятьдесят уселся за изучение греческого и древнееврейского! А ему просто необходимо наново перевести четыре канонических евангелия, сравнить их и сделать вывод, который ошеломит всех: церковное богослужение - это вероучение... не только ложь, но сложившийся веками обман людей неверующих, имеющий определенную и низменную цель.

Одиночество

Парадоксально: чем ближе он подвигался к истине, тем более чувствовал себя одиноким. Чем ближе становился к себе самому, тем дальше от семьи. «Левочка все работает, как он выражается, но увы! он пишет какие-то рассуждения, читает и думает до головных болей», - как писала его жена.

Посвятить жизнь пользе ближнего

о время городской переписи 1882 года граф Толстой записывается добровольным счетчиком и просит, чтобы ему дали участок, где живут низы общества, — ночлежные дома и притоны самого страшного разврата. Этому графу нужно самому видеть нужду, глубину нравственного падения людей, скатившихся на дно; чтобы найти ответ, ему необходимо потрясение. В чем причина этой страшной нужды? Откуда эти пороки? Если есть люди, которые терпят нужду, значит, у других есть излишек.

Полученную мудрость он превращает в опыт собственной жизни, простой и очевидный: каждый видит лишь часть истины, какую-то ее грань, а потому надо объединяться — человеку с человеком, народу с народом, разным культурам, мировоззрениям — в этом сила знания, вечная ценность жизни.

Поздней осенью 1910 вся Россия и весь мир следили за сообщениями, поступавшими с маленькой железнодорожной станции Астапово, где последние семь дней жизни провел всемирно известный писатель.

Толстой все-таки ушел от той жизни, которую вести больше не мог, и — так получилось — из этого мира, предпочитая, как когда-то Сократ, «быть живым в смерти, чем мертвым в жизни». 6 ноября 1910 года тихо, с большим усилием он сказал свои последние слова: «Я люблю истину... Очень люблю истину».

В одном из своих трактатов он напишет: «Единственное спасение мое и всякого человека в жизни в том, чтобы жить не для себя, а для других, а жизнь нашего сословия... вся построена на гордости, жестокости, насилии, зле, и потому человеку, желающему жить хорошо, жить со спокойной совестью и радостно, надо не искать каких-нибудь мудреных далеких подвигов, а надо сейчас же, сию минуту действовать, работать, час за часом и день за днем, на то, чтобы изменить ее и идти от дурного к хорошему, от себя к Богу»

Отрывки из статьи О. Коротковой

P.S.   А вот как «утешал» себя и человека в своем дневнике Лев Николаевич: «Главное, надо помнить и понимать, что всякое внешнее дело, как бы оно велико ни казалось, есть ничтожество, что ты маленький крошечный червячок, служащий делу Б-жьему, что ты как величина внешняя = единице, деленной на бесконечность, что ты величина только в той степени, в которой ты проявил в себе Б-га. Прислушиваться же к своему значению есть соблазн из соблазнов, величайший и вреднейший соблазн».

18 марта 1895 года

«Жить по-Б-жьи значит желать того, что желает Б-г. Б-г же желает блага мира, благо же мира приобретается увеличением в нем любви».

27 марта 1895 года

«К старости ослабевают умственные силы – это несомненно. Т.е. ослабевает умственная энергия, память. Но одно не уменьшается – это любовь. А, напротив, увеличивается. И это так и должно быть. Умственные силы нужны только на то, чтобы разбить те преграды, которые мешают проявлению любви».

15 мая 1895 года

«Вечер и красота, счастье, благо на всем. А в мире людей? Жадность, злоба, зависть, жестокость, похоть, разврат. Когда будет в людях то же, что в природе? Там борьба, но честная, простая, красивая. А тут подлая. Я знаю ее и ненавижу, потому что сам человек».

19 июня 1895 года.

Чтобы стать самым счастливым местом на Земле, не требуется показывать впечатляющий экономический рост или идти на шаг впереди прогресса. Гармония с природой обеспечивает длительную и комфортную жизнь, а это и есть ключ к счастью. Руководствуясь этими принципами, британская организация New Economics Foundation составила рейтинг "Планетарного счастья", первую строчку в котором заняла Коста-Рика.

Помимо этой небольшой латиноамериканской страны, в десятку вошли также Доминиканская Республика, Ямайка, Гватемала, Вьетнам, Колумбия, Куба, Сальвадор, Бразилия, Гондурас. Всего в списке фигурируют 143 государства, в которых проживают 99% населения планеты. Россию британские исследователи поставили на 108-е место, а Соединенные Штаты удостоились еще более скромной, 114-й, строчки. Самыми несчастливыми признаны Ботсвана, Танзания и Зимбабве.

Авторы доклада отмечают, что их индекс мало зависит от интенсивности использования природных ресурсов или развития промышленности. Они призывают отказаться от потребительского отношения к окружающей среде и определить новое видение развития цивилизации с учетом пристального внимания к экологическим аспектам каких-либо процессов.

Этой весной Организация экономического сотрудничества и развития также определяла, где живут самые счастливые люди в мире. По ее мнению, таковых надо искать в Северной Европе. Согласно докладу ОЭСР, больше всего своей жизнью довольны граждане Дании, Финляндии и Нидерландов. Россия и США в десятку лучших не вошли. В исследовании делался акцент на такой фактор, как удовлетворенность жизнью. То есть то, какие эмоции преобладают в жизни людей - положительные или отрицательные.http://www.utro.ru/articles/2009/07/06/824264.shtml

Жадные эгоисты жертвуют на благотворительность больше щедрых и справедливых

В Северо-Западном университете США попытались подвергнуть лабораторному анализу следующее утверждение: чувство собственной моральной неполноценности ведет к нравственному поведению, пишет Washington Post.

Психологи, разделив 46 студентов на три группы, попросили одну из них составить рассказ о себе со словами "заботливый, щедрый и справедливый", другую – со словами "эгоистичный, жадный и нелояльный", третью – со словами "книги, ключ и дом".

После того, как задание было выполнено, студентам предложили пожертвовать на благотворительные цели сумму, не превышающую 10 долларов. Члены группы, отзывавшейся о себе негативно, пожертвовали, в среднем, 5,3 доллара. Представители "нейтральной группы" не пожалели 2,71 доллара. А "заботливые, щедрые и справедливые" успокоили свою совесть, отдав на благотворительность 1,7 доллара.

Таким образом, ученые смогли сделать вывод, что студенты, писавшие слова с негативной коннотацией, пытались "очиститься" с помощью пожертвований.

P.S.  На деле выходит следующее. Отдав на благотворительность, скажем, тысячу долларов, я перестаю думать о нуждающихся, да еще горжусь и кичусь собой: «Посмотрите, какой я хороший». Тем самым я совершаю ошибку, но никто в мире не может убедить меня в том, что я сделал что-то плохое или поступил неверно. В результате, я лишаю себя возможности понять, что же в действительности мне нужно делать.

Мир полон отверженных, страдающих и умирающих от голода людей. Проблема в том, что мы предпочитаем от них откупиться, лишь бы забыть о них и с чувством выполненного долга вернуться к собственным делам. Мы не хотим посвятить им свое желание, любовь, чувство, отношение. Нам хочется избавиться от этих забот за деньги. Мы были бы рады, если бы этих людей не было вовсе – тогда не пришлось бы им помогать. Однако они существуют, и, не имея выхода, мы по разным причинам приходим им на помощь. Мы не относимся к ним как к членам собственной семьи, как к своим близким. Я не люблю их, я не отдаю им своего сердца, я не чувствую их так, словно они живут у меня в доме. Я просто готов заплатить, чтобы отделаться от этой проблемы, спрятать ее и не подпускать их себе.

Любовь можно давать, исходя из чувства необходимости, осознавая, что все мы – одна семья. Пока мы не наладим свои взаимоотношения так, чтобы стать одной семьей, человечество будет лишь всё глубже и глубже погружаться в кризис.

Талмуд, Сократ и двое в дымоходе
Еврейская притча

В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому
раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
- Ты знаешь арамейский? - спросил раввин.
- Нет.
- А иврит?
- Нет.
- А Тору в детстве учил?
- Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет
  Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа.
  А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу
  немного поучить Талмуд.
- Ты не готов учить Талмуд, - сказал раввин. - Это глубочайшая книга из
  всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на
  логику: справишься - буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил.
- Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом,
  другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
- Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
- Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
- Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на
  того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у
  кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам
  тоже испачкался, и пойдёт умываться.
- Хитро придумано! - восхитился гость. - А ну-ка, ребе, дайте мне ещё
  один тест!
- Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с
  чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Но мы уже выяснили - тот, у кого лицо чистое!
- Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого
  чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его
  лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл
  умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
- Я об этом не подумал! Поразительно - я допустил логическую ошибку!
  Ребе, давайте ещё один тест!
- Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым
  лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Ну: Оба пойдут умываться.
- Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически:
  тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не
  пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого
  лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не
  пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
- Ну поверьте, я смогу учить Талмуд! Спросите что-нибудь другое!
- Ладно. Два человека спускаются по дымоходу:
- О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!!!
- Неправильно. Теперь ты убедился, что знания логики Сократа
  недостаточно, чтобы учить Талмуд? Скажи мне, как может быть такое, чтобы
  два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал
  лицо, а другой - нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос -
  бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные
  вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!

 
P.S. Одна крупная японская компания выделила 10 миллионов долларов на перевод Талмуда на японский язык. Видите ли, японцы считают, что евреи добились в современном мире впечатляющих успехов, и ключ к этим успехам, по их мнению, — именно Талмуд как книга, сформировавшая особый еврейский менталитет. Они хотят овладеть этим ключом. То есть их интерес носит не только академический характер. Японцы — люди практические.

В бестселлере под названием "Эпидемия нарциссизма: жизнь в эпоху самомнения" они рассказывают о проблеме, которую по масштабам можно сравнить с всеобщим ожирением. Все подтверждает их слова: социальные сети, оклады топ-менеджеров, пособия "Сделай сам", реалити-шоу и экономический кризис. По словам Кэмпбелла, "если у вас есть только молоток, то все представляется вам гвоздем". Так же и нарциссу весь мир кажется средством для самолюбования.

Далее

Американские математики под руководством профессора Крэйна исследует новый подход к проблеме квантовой теории гравитации. Он предполагает наличие разумного замысла в "конструкции" Вселенной.

Так называемый, "антропный принцип" лежит в основе такого предположения. Это - эмпирическое условие, согласно которому Вселенная должна создать условия для образования белковой жизни.

Профессор Крэйн пошел еще дальше, предположив, что "целью" Вселенной является не просто развитие жизни, но развитие промышленной цивилизации.
Предположение о разумности Вселенной или о наличии в ее устройстве разумного замысла является фундаментальным принципом практически всех традиционных моделей мироздания.

Исходя из этого, следующим шагом науки станет доказательство изначального добра и любви, заложенных в этом замысле. И тогда принцип "возлюби ближнего" превратится из духовного постулата в закон природы, обязательный для соблюдения всеми. Как, например, закон гравитации.

Феномен любви
 

Опрос, проведенный Всероссийский центром изучения общественного мнения, показал, что от XXI века россияне ожидают создания альтернативных видов топлива и искусственно выращенных органов.

Кроме этого выяснилось, что часть граждан ожидает создания вечного двигателя (6 процентов), способов читать чужие мысли (7 процентов), а также открытия секрета бессмертия (6 процентов).

P.S. Можно удлинять человеческую жизнь, делать человека как бы более здоровым, устраивать ему более комфортное существование - а в итоге, все обернется во вред человеку. Ведь наш изначальный подход к жизни, принципы, с которыми мы подходим к природе, к научному исследованию, к жизненному устройству: вся наша основа - эгоистическая.

Человек не представляет, чего ему не хватает, пока не вырастает его эгоизм - как я не чувствую недостатка в шестом пальце на руке. Поэтому не важно в какое время мы живем и какими пользуемся лекарствами - натуральными или нет. Важно только - что лежит в основе наших поступков: намерение принести благо всему человечеству, ради укрепления связи между нами и гармонии со всей природой - или нет. Если это действие приближает меня к равновесию с глобальной природой, то оно будет на пользу. Если же я таким образом хочу использовать природу, и мне не важно, что при этом  с ней происходит, а важен только свой личный интерес, то это однозначно определяет, что мое действие будет разрушительным и вредным.
 
То есть мы должны сейчас разобраться, что же дали нам внешние науки, за счет которых мы надеялись улучшить свою жизнь, и понять, что все их использование до сегодняшнего дня не принесло нам ничего доброго! Наоборот, мы разрушили весь земной шар и всю свою жизнь.

Нужно точно узнать - что идет на благо, а что во вред, и взвесить ущерб относительно пользы. Для этого нужно прежде всего раскрыть глаза, правильно рассудить, зная законы природы. И согласно этому принять решение и его выполнить.

Пока человек не раскроет все мироздание, он не сможет сделать правильный расчет. И тогда мы узнаем, как нужно изменить нашу жизнь. А до этого, что бы мы ни сделали, все будет неправильно. Мы просто уподобимся прекрасным мечтателям, которые надеются исправить мир, делают изменения, а потом горько раскаиваются в этом.
Источник

Можно ли научить ребенка быть честным, добрым, радостным, или это гены?

"Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате). 

Оказалось, что видение образа России, ее перспектив, врагов и идеального президента у подростков из разных слоев различаются мало: обе группы демонстрируют социальный пессимизм и экстремизм.

Образ России в глазах молодежи из разных социальных групп почти идентичен. 79% благополучных и 58% неблагополучных подростков в возрасте от 13 до 18 лет наделяют ее эпитетами «большая», «красивая», «могучая» и «богатая». Негативные отзывы (18% богатых и 32% бедных) более аргументированны: «все берут взятки», «плохая социальная политика», «неразвитая промышленность» — жалуются первые; «преступная страна, где все воруют», «несправедливая, нищая, бредовая, загрязненная» — добавляют вторые.

Каждый третий благополучный подросток ждет процветания страны, каждый пятый — ее упадка («пьяные мутанты распевают похабные песни про Америку, круша все вокруг и поедая двухголовых коров»). Из беспризорников в светлое будущее верит лишь каждый десятый. Большинство респондентов затруднились заглянуть на 10—12 лет вперед. http://rbcdaily.ru/2009/06/18/focus/419493

P.S. Есть такое искусство - воспитание человека из родившегося животного. Вся проблема мира - только в том, что взрослые не понимают даже, что только через воспитание можно изменить мир. Ведь если бы мы смогли только одно поколение правильно воспитать, следующие были бы правильными.

"Человек должен быть счастливым!" Воспитание 21-го века.

Кока-кола и Майкл Джексон уже двадцать лет тому назад были единственными западными продуктами, которые были известны в самых отдаленных уголках мира.  
                    
Майкл Джексон никогда не здоровался за руку, ходил в маске, жил как бы в вакууме, дышал специальным очищенным кислородом и умер в 50. это настолько ужасно. Он был настолько в атмосфере, если говорить по Станиславскому, публичного одиночества. Когда ты на публике, но ты один.

Он словно подыгрывал своим врагам. Они таскали его по судам, называли психопатом, растлителем малолетних, который регулярно спал с мальчиками в своем пряничном домике в окружении игрушек, сладостей и каруселей.

А он в погоне за вечной молодостью и красотой превратил самого себя в карикатуру бесчисленными пластическими операциями. Мертвяк, зомби, полоумный, пришелец из космоса, фрик, параноик, транжира, наивняк, клоун, хапуга - как только его не называли. А сам он зачастую не мог взять в толк, в чем его обвиняют.

Говорите что хотите, но чтобы что-то понять про Майкла Джексона, стоит вспомнить, как в интервью он говорил, что в душе он – Питер Пэн и свое ранчо назвал Невэрлэнд. В сказке Джеймса Барри так называлась волшебная страна, где дети никогда не взрослеют.

Сообщение The Daily Mail: Британский психолог Клифф Арналл вывел формулу счастья. Радость от дружбы и любви, хорошей погоды, ожидания выходных - все это вместе и составляет счастье. Самое главное в нашей жизни - это наши отношения.

Формула счастья: Счастье = СВ + (П + О) + Влд/Т + Рп,
где СВ - свежий воздух, П - природа, О - общение, Влд - воспоминания о летнем отдыхе в детстве, Т - температура, а Рп - радость от предстоящих праздников и выходных.

Реплика: Это возможно верно том случае, если я - животное. А если я желаю большего, если мой эгоизм растет больше, чем в детстве, и в не могу его наполнить ничем, - то формула счастья не работает. Миллионеры и бедные останутся несчастными. Рецепт доктора не сработает!

Счастье - это наполнение желания. Но если желание растет и требует наполнения большего, чем СВ + (П + О) + Влд/Т + Рп, - то что же мне делать, доктор?

А в человеке вырастает желание выше нашего мира - и наполнить его можно только ощущением смысла жизни, ее вечной гармонией. Такое желание проявляется в нас! Так уж мы запрограммированы! Поэтому докторам остается только раздавать успокоительные и антидепрессанты. Лекарство - в раскрытии вечного существования!

Источник

Я - твоя мысль. Я пришла ниоткуда и уйду в никуда, если ты не удержишь меня. Я твоя и подчинена только твоему желанию. Оно больше, чем я. Оно - творец меня! Я живу и расту от силы твоего желания, которое меня породило, и оно же убьет! Я могу быть ничтожной, и могу - гениальной! Могу носиться как угорелая, выполняя твое желание, и могу храпеть, если оно спит.

Далее

Каждый видит только то, про что знает и что хочет видеть. Так мы создаем каждый свою картину мира. В квантовой физике это называется тоннель реальности. У каждого он свой - у кого-то шире, у кого-то уже. И поэтому, когда вы с кем-то спорите, вы просто рассказываете другому про правила жизни в своем тоннеле. А у другого-то свой тоннельчик. И, если они у вас сильно различаются, вам будет трудно найти общий язык.

А еще в психологии был такой эксперимент. Если человек сильно вслушивается и что-то хочет услышать, то слышит на 50% больше звуков и информации, чем если бы не вслушивался, а просто сидел и ни о чем не парился.

Есть в квантовой физике важная проблема - проблема Наблюдателя. На физфаках ее демонстрируют первокурсникам и вводят их в ступор.

Итак, в лаборатории изучают фотоны, стремясь понять, что это: твердые частицы или волны? Если они твердые, значит, на них распространяются физические законы твердых тел. Если волны, значит - законы волн. Первым экспериментирует ученый, который уверен, что это твердые частицы. И он видит: приборы фиксируют, что фотоны ведут себя, как твердые частицы. Вторым те эксперименты проводит ученый, уверенный, что это волны. И - о чудо! - фотоны ведут себя, как волны.

Это представляете, как если бы вы набрали в ванну воды, зная, что это вода. А ваш сосед пошел бы в ту же ванную, решив увидеть там мячики, и реально увидел там теннисные мячики. И на вашей камере была бы снята вода, а на его камере - мячики. И кому верить?

Эти фотоны будто считывают информацию из мозга Наблюдателя и подстраиваются под его представления о них. А мы и весь мир вокруг нас состоит из фотонов, электронов и т.д.! Получается, своими мыслями мы меняем действительность и создаем свою реальность. Причем у каждого она своя. И тот, кто уверен, что мир несправедлив и жесток, живет именно в таком мире. А тот, кто считает, что жизнь дана для радости, купается в ней.

Атомы вокруг - это материализовавшийся носитель информации. А информация поступает из наших голов.

Источник

У каждого человека есть тело, и есть душа. Это то, что мы называем де-факто. А есть индивидуальность, есть свое собственное "я". Как Вы считаете, может ли существовать "я" отдельно от тела, или "я" - отдельно от души, или "я" - отдельно от тела и от души?

"Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Царь Соломон сказал: «И день смерти лучше дня рождения». Вы можете объяснить, что он имел в виду?

Если человек приходит к тому, что его эгоистическое желание, его эгоизм умирает, то тем самым он оканчивает свое исправление. Безусловно – это самый лучший день для него: нет больше необходимости перевоплощаться в этом мире в новых телах. Мы понимаем, что наша жизнь в этом мире полна страданий, нет в ней ничего хорошего, верного, реального. В конечном счете, это лишь материальное, животное страдание – очень простое и примитивное. Я бы сказал, что наше существование здесь весьма низменно. Мы стремимся от одной потребности к другой, убегая от боли, только для того, чтобы достичь краткого мгновения покоя, и даже к этому не способны прийти.

Потому жизнь в этом мире – это совсем не то существование, которому можно позавидовать. И только если в этой жизни есть возвышенная потребность – существование души, то она, безусловно, имеет ценность. Иначе, как говорят мудрецы: «Тому, кто не был создан, лучше, чем тому, кто создан. Но, тот, кто создан – пусть исправит себя». 

 Беседа об утрате

Результаты новейших исследований указывают на то, что наследственная информация передается не только через гены. Жизненный опыт тоже переходит к потомкам, причем не в единичных случаях, а постоянно. Подобные явления выявлены и у простейших организмов, и у растений, и у животных. Иногда целые цепочки поколений наследуют черту, которая стала следствием прижизненных изменений их предка. Например, заболевания сердца и диабет могут быть следствиями недоедания отца или деда.

Ева Яблонка и Галь Рац из Тель-авивского университета выявили многочисленные случаи наследований, инициированных не генами, а событиями жизни индивида. Этот механизм называется в науке эпигенетическим и выходит за рамки дарвиновской теории. Его суть в том, что человек становится следствием не только исходных генов, но и образа жизни, мыслей и желаний своих предков, а также сам влияет на потомство в результате взаимодействия с внешней средой.

Авторы исследования отмечают, что их данные заставляют по-новому взглянуть на эволюцию. Эпигенетическое наследование означает, что закрепленные в обществе шаблоны мышления и поведения имеют намного более глубокие и масштабные последствия, чем мы полагали. Это налагает на нас дополнительную ответственность перед детьми и внуками.

Без эгоистов, яростно осуждающих и наказывающих эгоистичное поведение других, не мог возникнуть альтруизм, показывает математическая модель эволюции этих качеств

Как бы ни были противны человеческой природе лицемерие, фарисейство и двойные стандарты, от них, видимо, никуда не деться. Двое американских эволюционистов-теоретиков из Университета американского штата Нью-Йорк в Бингхэмтоне не претендуют на решение проблемы оправдания бога за существующее в мире зло, однако им удалось показать, что только лицемерие способно спасти альтруистов от исчезновения с лица земли.

Альтруисты работают на благо всего общества – в том числе и эгоистов – в социальных отношениях первого порядка, а лицемеры – в социальных отношениях второго порядка, действия участников которых друг по отношению к другу зависят от их предшествующего поведения. В итоге эгоисты своим лицемерным поведением «расплачиваются» с альтруистами за выгоду от их эксплуатации в отношениях первого порядка

Кстати, лицемерие не ограничено миром людей. Биологи уже давно заметили, что в колониях древесных ос Dolychovespula sylvestris, где существует особый вид стражников, не позволяющих рабочим осам откладывать свои яйца, именно эти стражники чаще всего нарушают поддерживаемый ими же порядок. А среди обитающих во Флориде соек Aphelocoma coerulescens яростней всего свои пищевые запасы защищают те птицы, что были замечены в краже пищи у других.

Как выясняется, таким поведением они просто помогают альтруистам не кануть в лету.

P.S. Видя эгоизм других - их осуждаю, потому что ощущаю себя пострадавшим от их эгоизма, будто они забирают что-то у меня. Видя свой эгоизм - себя одобряю, потому что ощущаю себя получающим. Другие эгоисты - виновны (ведь они получают). Я как эгоист - прав (ведь я получаю). Самый большой эгоизм - делать из других альтруистов!

Источник

Приблизительно 60% женщин хотя бы раз в жизни встречались с мужчинами, которые в постели стремились получать удовольствие исключительно в одностороннем порядке и мало заботились об ощущениях партнерши.
.....пусть лучше не будет никакого секса, чем "одностороннее движение". Секс - это искусство, а не животный инстинкт самоудовлетворения. http://www.mignews.com/

Чтобы взаимоотношения были гармоничными стоит разобраться! " Человек обладает свободой выбора, в том числе и свободой эмоционального выбора, то есть выбора чувств любви, безразличия или ненависти. Любовь, как механизм одностороннего или двустороннего психического притяжения, поддерживает внутреннее единство людей, а другие чувства могут разъединять людей и отдалять их друг от друга.

Необходимо выяснить для себя, какой тип любви преобладает в Вашем чувстве к любимому человеку и насколько он совпадает с его преобладающим типом любви. Тогда уже можно прогнозировать развитие Ваших отношений. Если знаешь, как человек понимает любовь, можно предсказать будущее ваших отношений!

Системный подход к изучению феномена любви, применяемый в каритологии, дает возможность изучить в целостном единстве многие аспекты феномена любви и дать рекомендации по использованию этих знаний в повседневной жизни."