Есть такие женщины, которые уже не боятся. Которым уже поздно бояться. Бояться не понравиться. Не соответствовать. Не знать. Не успеть. Не уметь печь наполеон. Готовить плов. Правильно рисовать стрелки.

Ритм жизни диктует..

И если Вы подчиняетесь, а это почти неизбежно. Времени нет, но не в буддийском смысле этого понимания. Его нет, чтобы выработать привычку остановится. Такой вот парадокс. Есть время бежать, идти быстрым шагом, а стоять – нет. Всего так много, что пресыщение, это уже привычка: есть, когда не голоден, слушать кого-то, думая о своём, пить 2 литра до тошноты, потому что полезно и кем-то положено. Жить с кем-то, не любя. А самое удивительное в этих темпах, нового века, жить с собой, абсолютно себя не любя. Восхищаться собой – гордыня. Самоуничижение – та же

Придавать чему-то слишком большое значение – излюбленная общечеловеческая «фишка». Мы часто доводим незначительные желания и проблемы, мимолетные эмоции до гигантизма, а затем оказываемся поглощены ими же. Действительно важные для нас отношения, процессы и цели часто превращаются в манию, когда говорить и думать мы можем только о предмете своего помешательства. Это нездорово не только с точки зрения необходимости соблюдать баланс, но и с какой угодно другой – маниакально сосредотачиваясь на чем-то одном, мы пропускаем много всего интересного, приятного и жизнеутверждающего.

Работа над эмоциональной зависимостью.
Для простоты представим отношения “ты мне – я тебе” в виде обмена “капиталом”. В качестве “капитала” будут выступать наша ласка, внимание, верность и т.д. Отношения любви мы можем рассматривать, как вклад “капитала” в близкого нам человека. Мы “вкладываем” в него свои нежные чувства, эмоции, заботу и рассчитываем на то, что это “вложение” принесет “дивиденды” – его чувства, эмоции и заботу по отношению к нам. Чем больше мы “инвестируем” в объект своих чувств, тем больше ждем “дивидендов”.
Так создается наша эмоциональная зависимость от объекта наших чувств.
В случае гармоничных отношений, когда оба человека друг в друга “вкладывают” одинаково, то эмоциональная зависимость является взаимной и скрепляет семью.
Но в случае, если один человек “вкладывал”, а второй – нет, эмоциональная зависимость не является взаимной. Она односторонняя, т.е. держит одного, но не держит другого. И очень важно понять, что в случае расставания эмоциональная зависимость сохраняется, т.к. объект любви уходит и УНОСИТ с собой все “инвестиции”. Эти вложенные в ушедшего
“капиталы” и создают силу притяжения.

Достижение уравновешенного уровня сознания седьмой чакры

Жизнь в состоянии сознания седьмой чакры - это акт безусловной веры. Вера в познание, которая преодолевает страх, абсолютно необходима. Первый переход от ограниченной реальности отдельной личности к безграничной духовной реальности осуществляется на слепой вере. Вы должны поверить, что за страхом существует иная реальность. Вы становитесь Магелланом сознания: только обладая верой в то, что не обрушится в неведомое, достигнув края света, смог он постичь неизведанное.

Вертикальная перспектива

Кто мы друг для друга? Как мы живём?
Мы общаемся друг с другом, люди с людьми, каждый день. В городе это происходит постоянно, ежечасно, ежеминутно, вдали от города это может быть редко, но всё равно от общения, от людей никуда не уйдёшь. Так кто же мы друг другу?

Каждое живое существо - это живая сознающая энергия. Эта живая суть постоянно связана со своим источником - Источником Всего. Все действия наши происходят через Источник Всего: ты создаёшь намерение, будь то желание, эмоция, сильная мысль, физическое усилие, осознаваемые или нет, - намерение, наделённое твоей Силой и Знанием, становится движением, командой Источника Всего. Вся настройка восприятия также происходит через Источник Всего.
Значит, нет ничего, кроме Источника Всего?
Точнее сказать: всё есть Источник Всего.

<<< Сложно осознать преимущество жизни без обидчивости. Обида восполняет уровень эмоций, который ты не хочешь дать себе сам. Потому она становится твоим Хозяином. Вскоре, даже понимая вред, который наносит обида тебе самому и близким – ты уже не в силах остановится. Обида стала твоей Хозяйкой.

Невероятно сложно осознать преимущества полного доверия Жизни и открытости перед всеми существами, а так же полной уязвимости перед самим собой. Страх близости и потребность отталкивать людей, закрываться от вселенной восполняет чувство безопасности, которое ты не хочешь дать себе сам. Потому Страх – твой Хозяин. А ты –его Раб.

Все просто! До тех пор, пока ты берешь любовь снаружи себя, ты - РАБ!!! Все мы служим
за любовь. И становимся Свободными лишь, когда начинаем давать ее себе сами!

Бумажный змей и голубка

Притча от Татьяны Орбатовой

Свобода

Сначала несколько примеров.

В ХVIII веке в Германии таинственно испарился британский дипломат Бенджамен Бетхарст, который возвращался домой после выполнения важного поручения при австрийском дворе. По пути вместе с другом он остановился поужинать на постоялом дворе в немецкой деревне Перельберг. После ужина они вернулись к карете, но перед поездкой дипломат решил взглянуть на лошадей. На глазах приятеля Бетхарст растаял в воздухе в тот момент, когда гладил одну из пристяжных. Его приятель был настолько изумлен, что потерял дар речи. Когда же он пришел в себя, то позвал на помощь находившихся на постоялом дворе людей. Но сколько они ни искали пропавшего дипломата, найти его так и не смогли.

В 1867 году загадочное исчезновение случилось в Париже на глазах доктора Бонвилена. Жертвой стал его сосед Люсьен Бусье, высокий молодой мужчина. В тот вечер Люсьен зашел к доктору проконсультироваться по поводу появившейся у него слабости. Бонвилен попросил его раздеться и лечь на кушетку, что тот и сделал. Прежде чем приступить к осмотру, доктор на секунду отошел, чтобы взять со стола стетоскоп, а когда повернулся к кушетке, пациента на ней не было. Причем его одежда лежала рядом на стуле. Бонвилен сразу же пошёл в квартиру к соседу, но и там никого не было. Полиция, в которую доктор заявил о происшедшем на следующий день, не нашла пропавшего. Куда мог деваться голый человек, осталось загадкой.

Самый известный случай внезапного исчезновения человека произошел в 1880 году в Америке на окраине городка Галлатин в штате Теннеси на ферме Дэвида Лэнга. Помыв после обеда посуду, фермер и его жена Эмма вышли из дома. Женщина пошла к игравшим во дворе детям, а муж направился к лошадям, пасшимся на лугу. Отойдя от дома на несколько десятков метров, Лэнг увидел двуколку, на которой ехал его друг судья Огест Пек со своим зятем. Судью заметили и остальные домочадцы, которым Пек всегда привозил подарки. Они радостно закричали и стали махать ему руками. Фермер тоже помахал другу и, так и не дойдя до лошадей, повернулся и торопливо направился к дому, чтобы встретить гостей. Но, пройдя несколько метров, Дэвид Лэнг на глазах пяти свидетелей вдруг растворился в воздухе. Эмма закричала, испугавшись, что муж провалился в яму. Затем вместе с судьей, его зятем и детьми они обошли все поле, особенно тщательно осмотрев то место, где исчез Дэвид, но никаких его следов или ям не нашли. Ничего не дали и поиски, в которых участвовали несколько десятков соседей Лэнгов и горожан. Спустя несколько месяцев дети Лэнга заметили, что трава на месте, где исчез отец, стала желтой. Впоследствии там не росли никакие растения, ни животные, ни насекомые не приближались к таинственному месту.

Люди не только исчезают в никуда, но и появляются из ниоткуда. В парижских журналах начала 20 века была напечатана история о человеке, потерявшем память. Понятно , что подобных случаев бывает много  и нередко выяснить, кем был этот человек не удается. Это никого особо не удивляет  –  все списывают на какие-то заболевания мозга. Но данный случай был особым – в кармане этого человека была найдена карта, с виду похожая на карту Земли – проблема в том, что это была совсем не наша Земля. То есть «парижанин» заблудился гораздо глубже, чем ему казалось. И на каком-то уровне нас это не очень удивляет – почти каждому знакомо ощущение дезориентации, когда мы несколько мгновений не можем осознать – что это за место и как мы здесь оказались. Понятно, что потом пространство мира как бы втягивает нас в себя и мы «вспоминаем» это место и самих себя – такими, какие мы были здесь. Хотя иногда «накладки» случаются – тогда в привычном  городе вдруг появляются громадные дома, которых ещё вчера здесь не было, в фильмах, которые мы смотрели много раз, вдруг меняется сюжет и так далее – вплоть до изменения цвета глаз у близкого человека.