Всё то, что нам нужно для того, чтобы наша жизнь обрела “смысл», - есть не пустая мечта, не человеческая выдумка – всё это есть на самом деле – свидетельство тому мы сами, наша мысль об этом, наши собственные искания его. Мы похожи на тех близоруких и рассеянных людей, которые ищут потерянные очки и не могут их найти, потому что очки сидят на их носу и ищущие в своих поисках глядят через них. «Не иди вовне – говорил Бл. Августин, - иди во внутрь самого себя; и когда ты внутри обретёшь себя ограниченным, перешагни через самого себя!» Стоит только отучиться от привычки считать единственной реальностью то, что окружает нас извне, что мы видим и осязаем – и что нас толкает, мучает и кружит в неясном вихре, - и обратить внимание на реальность нашего собственного бытия, нашего внутреннего мира, чтобы удостовериться, что в мире всё же не всё бессмысленно и слепо, что в нём действуют силы и начала иного порядка – именно те, которые мы ищем.

Обыкновенно воображают, что люди тогда «общаются» между собой, когда они вечно бегают, со многими встречаются, читают газеты и пишут в них, и что, когда человек погружается в самого себя, он уходит от людей и теряет связь с ними. Это есть нелепая иллюзия. Никогда человек не бывает столь замкнутым, одиноким, покинутым людьми и сам забывшим их, как когда он весь разменивается на внешнее общение, на деловые сношения, на жизнь на виду, «в обществе». Гений, личность, углублённая в себя и идущая своим путём, предуказанным собственными духовными глубинами, оказывается нужным и полезным всем, понятным ещё позднейшим поколениям и отдалённым народам, потому что из своих глубин она извлекает общее для всех; а человек, живущий в суете непрерывного внешнего общения с множеством людей, готовый во всём им подражать, быть «как все» и жить вместе со всеми, знающий только наружную поверхность человеческой жизни, оказывается никчемным существом. Никому не нужным и вечно одиноким.
Подлинное, творческое и плодотворное дело совершается только в глубине, и именно это глубокое, внутреннее делание есть общая работа, совершаемая каждым не для себя одного, а для всех.

С.Л. Франк


 

barucaba.livejournal.com

 Музыкальный вкус этого композитора очень сложно точно описать. Его аранжировки всегда были очень разнообразны, в них можно услышать и классику, и джаз, и итальянский фольклор, и авангард, и даже рок-н-ролл. Он любит использовать разные инструменты, от гармошек и рожков до электрогитар, но его фирменный стиль — это использование женского голоса в качестве инструмента, оттеняемого сочной оркестровкой.

Ennio Morricone

Il gatto a nove code 

Oceano 

C'era una volta il west 

Takillakta - Puru runas 

Los Incas - Ya es la hora 

Los Incas - El Condor pasa 

Inti-Illimani - La Mariposa 

Los Incas - Takirari de Verano 

Inkari - El Sariri 

Читать пост в ЖЖ (barucaba.livejournal.com)

А. Суханов - Сонет 

Сонет № 130

Ее глаза на звезды не похожи,
Нельзя уста кораллами назвать,
Не белоснежна плеч открытых кожа,
И черной проволокой вьется прядь.

С дамасской розой, алой или белой,
Нельзя сравнить оттенок этих щек.
А тело пахнет так, как пахнет тело,
Не как фиалки нежный лепесток.

Ты не найдешь в ней совершенных линий,
Особенного света на челе.
Не знаю я, как шествуют богини,
Но милая ступает по земле.

И все ж она уступит тем едва ли,
Кого в сравненьях пышных оболгали.

Шекспир
 

barucaba.livejournal.com

Перед глазами душераздирающая картина: дом умалишенных, крики «Моцарт! Я убил тебя!», окровавленное тело старого Сальери, в припадке безумия пытавшегося покончить с собой. За кадром звучит музыка Моцарта. Фильм Милоша Формана «Амадеус» несомненно войдет в сокровищницу мирового кинематографа как одна из самых пронзительных лент, повествующая о таланте и гении, о борьбе человека с судьбой, о жажде справедливости и непостижимости Божьего замысла. Такие фильмы не устаревают, как, впрочем, и поэтический шедевр Пушкина «Моцарт и Сальери». «Все говорят: нет правды на земле. Но правды нет - и выше», «Гений и злодейство – две вещи несовместные»... Цитаты из пушкинской маленькой трагедии давно стали афоризмами. И всякий раз, произнося их, мы неизменно вспоминаем о композиторе-убийце. 

Карьера музыканта Антонио Сальери сложилась на удивление благополучно, причем, по-видимому, без особых усилий с его стороны. Юному итальянцу, осиротевшему в тринадцать лет, с самого начала везло с влиятельными покровителями.

Читать этот пост в ЖЖ (barucaba.livejournal.com)

Очень понравился романс в исполнении Евгения Гузеева

Анна Ахматова

Был он ревнивым, тревожным и нежным,
Как Божие солнце, меня любил,
А чтобы она не запела о прежнем,
Он белую птицу мою убил.

Промолвил, войдя на закате в светлицу:
"Люби меня, смейся, пиши стихи!"
И я закопала веселую птицу
За круглым колодцем у старой ольхи.

Ему обещала, что плакать не буду,
Но каменным сделалось сердце мое,
И кажется мне, что всегда и повсюду
Услышу я сладостный голос ее.
 

Спасибо огромное за романс sunsan

Читать этот пост в ЖЖ (barucaba.livejournal.com)

Утро туманное, утро седое,
Нивы печальные, снегом покрытые,
Нехотя вспомнишь и время былое,
Вспомнишь и лица, давно позабытые.

Вспомнишь обильные страстные речи,
Взгляды, так жадно, так робко ловимые,
Первые встречи, последние встречи,
Тихого голоса звуки любимые.

Вспомнишь разлуку с улыбкою странной,
Многое вспомнишь родное далекое,
Слушая ропот колес непрестанный,
Глядя задумчиво в небо широкое.

Иван Тургенев

Валентина Пономарева - Утро туманное

 Логотипы "животной" тематики

Здесь представлено более 40 логотипов, которые так либо иначе связаны с животными. То бегущая лошадь, то стилизованный слон - все это выглядит весьма интересно, а главное - запоминается. 

Читать в ЖЖ (barucaba.livejournal.com)

Среди многих игр со словами одна из самых популярных - "наборщик". Берется слово, желательно подлиннее, и из его букв составляют (набирают) другие слова. Обычно используются существительные, нарицательные, в именительном падеже и единственном числе (и никаких уменьшительно-ласкательных). Выигрывает тот, у кого окажется больше слов
Поэтесса Е. Кацюба взяла слово "манекен" и "набрала" из него полтора десятка коротких слов (в этой веселой "анкете" соблюдать обычные ограничения для слов необязательно).

Анкета манекена

Наименование ..................манекен

Пол ...............................................ман

Национальность.................... немка

Родной язык............................... нем

Историческая родина .........Неман

Вероисповедание.................... амен

Образование............................ нема

Основное занятие....................... ем

Жизненное кредо................... мне!

Любимый цветок...................... мак

Любимый писатель............... Манн

Любимый художник............. Мане

Поэтический символ.............. акме

Кем можно заменить?....... Некем!

Новое слово, составленное из всех букв данного, называется его анаграммой. Два слова, образованные из одних и тех же букв, называют блоком анаграмм
Вот несколько интересных примеров: колба - бокал - блок из двух пятибуквенных анаграмм; приказ - каприз - блок из двух шестибуквенных анаграмм; карта - карат - катар - тройной блок из пятибуквенных анаграмм; клоун - колун - уклон - кулон, коран - крона - нарок - норка - блоки из четырех пятибуквенных анаграмм; монета - немота - отмена - блок из трех шестибуквенных анаграмм. Опытные игроки, обнаружив знакомое слово из блока анаграмм, не задумываясь, пишут и все остальные, чем немало удивляют неискушенных "наборщиков".

Составление анаграмм - само по себе интересное развлечение. Поиск анаграмм однажды проводился на компьютере. Для этого в память машины был введен четырехтомный "Толковый словарь русского языка" Д. Ушакова. Перелистав его, машина нашла около 1000 анаграмм и установила ряд любопытных рекордов.

 П. И. Чайковский - Вальс цветов (из балета Щелкунчик) 

Так говорил  Заратустра (нем. Also sprach Zarathustra) — симфоническая поэма немецкого композитора Рихарда Штрауса. Написана в 1896 году под впечатлением от книги «Так говорил Заратустра» Фридриха Ницше.

Премьера состоялась во Франкфурте в исполнении оркестра под управлением автора.

Использовалась в саундтреке фильма Стэнли Кубрика «Космическая одиссея 2001 года»

Элвис Пресли открывал свои концерты в гостинице «Интернациональ» в Лас-Вегасе увертюрой из этой музыкальной поэмы.

Знакомо, наверное, всем )) 

 Николай Рерих. "Заратустра", 1933.

Читать этот пост в ЖЖ (barucaba.livejournal.com)

Бородин  - Хор половецких девушек из оперы Князь Игорь 

ХОР ПОЛОВЕЦКИХ ДЕВУШЕК

На безводье, днем на солнце
Вянет цветик, сохнет бедный.
Он к земле склонил головку.
Листья грустно опуская. 

Сядет солнце, ночь настанет,
Зной пройдет, роса падет,
Землю влагой напитает,
И цветок водой польет,
Под студеною росою
Цветик снова оживет.
Словно цветик на безводье,
Сердце наше на бездолье. 

Сохнет, вянет, изнывает,
Ласки нежной ожидая. 

Сядет солнце, ночь настанет,
На свиданье друг придет,
Сердцу бедному с собою
Свет и радость принесет.
Словно цветик под росою,
Сердце снова оживет.

 

 Читать этот пост в ЖЖ (barucaba.livejournal.com)

Слово человеческое вылетает из-за городьбы зубов, как быстрая птичка, и уязвляет ненавистных врагов, как острая стрела; почему Гомер даёт ему эпитет крылатого. Оно льётся, как водный поток: речь и река происходят от одного корня; мы говорим: течение речи, плавная (от глагола плыть) речь; оно блестит, как небесный свет: красно говорить, красная речь. Под влиянием таких воззрений слову человеческому была присвоена та же всемогущая сила, какою обладают сближаемые с ним божественные стихии. И это до очевидности засвидетельствовано и преданиями, и языком, который понятия: говорить, мыслить, думать, ведать, петь, чародействовать, заклинать и лечить (прогонять нечистую силу болезней вещим словом и чарами) – обозначает речениями лингвистически тождественными.
 Баять – говорить, рассказывать; байка – сказка; баюн – говорун, сказочник; краснобай, прибаутка; баюкать – укачивать ребёнка под песню; обаять – обольстить, обворожить. 

Слова вещать и ведать одного и того же происхождения, что доселе очевидно из сложных: по-ведать, по-вещать, по-вестить, имеющих тождественное значение… Если станем рассматривать слова, образовавшиеся у славян от корня вед (вещ), то увидим, что они заключают в себе понятия предвидения, прорицаний, сверхъестественного знания, волшебства, врачевания и суда – понятия, тесная связь которых объясняется из древнейших представлений арийского племени.

Вече – народное собрание, суд; вещба употреблялось не только в смысле чарования и поэзии. Но имело ещё юридический смысл… Ведун и ведьма имеют ещё другую форму: вещун и вещунья – колдун и колдунья – и таким образом являются однозначительными со словами пророк и прорицатель (от реку); предвещать – предсказывать, вещий – мудрый, проницательный, хитрый, знающий чары… С понятием слова человеческого нераздельны представления поэзии, пения и музыки, которым древность придавала могучее, чародейное значение…

Прибегая к обожествленным светилам и стихиям, испрашивая у них даров счастья и защиты от всяких бед, древний человек отдавал себя под их священный покров, что выражается в заговорах следующими формулами: “Пойду я в чистое поле – под красное солнце, под светёл месяц, под частые звёзды, под полётные облака; стану я в чистом поле на ровное место, облаками облачуся, небесами покроюся, на главу свою кладу красное солнце, подпояшусь светлыми зорями, обтычуся частыми звёздами, что вострыми стрелами – от всякого злого недуга» или: «Умываюсь росою, утираюсь (т.е. осушусь) солнцем, облекаюсь облаками, опоясываюсь чистыми звёздами»…

Когда древние молебные воззвания перешли в заклятия, чародейная сила их была признана именно за тем поэтическим словом, за теми пластическими выражениями, которые исстари почитались за внушение самих богов, за их священное откровение вещим избранникам: прорицателям, поэтам. Заговоры обыкновенно заканчиваются этими формулами: «Слово моё крепко!», «Слово моё не прейдёт во век!», «Будьте мои слова крепки и лепки, твёрже камня, лепче клею и серы, сольчей соли, вострей меча-самосека, крепче булата; что задумано, то исполнится!», «Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается, укрепляется и замыкается… и ничем – ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается». Старинная метафора уподобила губы и зубы замку, а язык - ключу на том основании, что тайная мысль человека до тех пор сокрыта, заперта, пока не будет высказана языком: язык, следовательно, - ключ, отпирающий тайник души человеческой. По народной пословице: «Губы да зубы – два запора». Метафора эта нашла для себя знаменательное применение в заговорах; чтобы указать на крепость, нерушимость их заповедного слова, употребляются следующие выражения: «Голова моя – коробея, а язык – замок», «Мои уста – замок, мой язык – ключ: ключом замкну, ключом запру, замок в море спущу, а ключ на небеса заброшу», “Замыкаю свои словеса замками, бросаю ключи под бел-горюч камень-алатырь; а как у замков смычи крепки, так мои словеса метки», «Ключ моим словам в небесной высоте, а замок в морской глубине – на рыбе-ките, и никому эту кит-рыбу не добыть и замок не отпереть окроме меня; а кто эту рыбу добудет и замок мой отопрёт, да будет яко древо, палимое молнией»… Эти выражения дают заклятию силу великую…

Если мы прибавим, что та метафора ключа употреблялась для означения молнии, отпирающей облачные скалы (камень-алатырь), что ходячие по небу тучи уподоблялись рыбам, плавающим в воздушном океян-море, то поймём всю мистическую важность указанных изречений. Как язык есть ключ к тайнам души, так молния – огненный язык бога-громовника – есть ключ. С помощью которого отмыкаются уста Перуновы и раздаётся его громовое слово. Таким образом на освящение и утверждение заклятия призывался громовник; скрепленный его небесным ключом, заговор получал неодолимую твёрдость: «Мой заговор крепок, как камень-алатырь!», «Кто камень-алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет!» или: «Тем моим словам небо – ключ. Земля – замок отныне и до веку!», т.е. одна только божественная сила, которая может изгрызть облачную скалу и которая весною отпирает недра земли, замкнутые зимним холодом, - сила неба с его весенними грозами в состоянии превозмочь заговор.

Могущество заговорного слова безгранично: оно может управлять стихиями, вызывать громы, бурю, дожди, град и задерживать их, творить урожаи и бесплодие, умножать богатство, плодить стада и истреблять их чумною заразою, даровать человеку счастье, здоровье, успех в промыслах и подвергать его бедствиям, прогонять от хворого болезни и насылать их на здорового, зажигать в сердце любовь или охлаждать пыл взаимной страсти, пробуждать в судьях и начальниках чувства милосердия. Кротости или ожесточения и злобы, давать оружию меткость и делать воина неуязвимым ни пулям. Ни стрелам, заживлять раны, превращать людей в животных, деревья в камни, короче сказать: слово это может творить чудеса, подчиняя воле заклинателя благотворные и зловредные влияния всей обожествлённой природы…

Из книги Александра Николаевича Афанасьева «Древо жизни» 

 Интересно - что это? 

Видимо в погоне за здоровым образом жизни ступеньки выхода из подземки Стокгольма были преобразованы в клавиши пианино.  На видео в продолжении все это можно посмотреть.

ЗОЛОТАЯ ОСЕНЬ 

Осень. Сказочный чертог,
Всем открытый для обзора.
Просеки лесных дорог,
Заглядевшихся в озера.

Как на выставке картин:
Залы, залы, залы, залы
Вязов, ясеней, осин
В позолоте небывалой.

Липы обруч золотой —
Как венец на новобрачной.
Лик березы — под фатой
Подвенечной и прозрачной.

Погребенная земля
Под листвой в канавах, ямах.
В желтых кленах флигеля,
Словно в золоченых рамах.

Где деревья в сентябре
На заре стоят попарно,
И закат на их коре
Оставляет след янтарный.

Где нельзя ступить в овраг,
Чтоб не стало всем известно:
Так бушует, что ни шаг,
Под ногами лист древесный.

Б. Пастернак (отрывок)
 

Видеоролик на музыку Алексея Рыбникова -  Осенняя мелодия

Все фотографии для видеоролика с огромной благодарностью взяля у sunsan

Художник по натуре своей был романтиком. И, естественно, очень хотел нарисовать любовь. И рисовал - звездное небо и лунную дорожку на зеркальной поверхности пруда, уютный очаг и вино на столике, зеленый луг и распустившиеся цветы...

А потом долго сидел и думал - ну?

И где?

Роман Трофименко

 Ватикан – резиденция Римских Пап с 1377 года: шесть столетий. До переезда папского двора в Авиньон, где он находился с 1309 по 1377 гг., папская резиденция была в Латеране.

Можно сказать, что с того времени не было Папы, который не содействовал бы великолепию и украшению этого священного холма, чтобы сделать его достойным местом пребывания Верховного главы Католической церкви. На кафедре ап. Петра сидели, в непрерывной последовательности, 265 человек.

С 11 февраля 1929 г. Ватикан стал независимым государством с наименованием Град Ватикан, в силу Латеранских соглашений, окончательно разрешивших «Римский вопрос» между церковью и Итальянским государством.

В древнеримскую эпоху на Ватиканском холме был сооружен грандиозный Нероновский цирк, в котором в 67 году н.э. произошло событие, вписавшее это место в мировую историю: после распятия на перевёрнутом кресте тело апостола Петра было погребено в безымянной могиле на находящемся неподалёку кладбище. После убийства Нерона цирк оказался надолго заброшен, тогда как кладбище сделалось впоследствии культовым местом для христианских паломников. 250 лет спустя император Константин, возведя христианство в ранг государственной религии, распорядился построить на склоне Ватиканского холма грандиозную базилику. Свидетельства того, что могила хранит останки Святого, передавались из поколения в поколение и основывались скорее на вере, нежели на каких-то конкретных фактах. Но в 1968 году Папа Павел VI объявил миру, что «останки Петра были идентифицированы методами, которые можно считать вполне убедительными». 

В течении 73 лет, когда Папы жили в Авиньоне, уже ветхая базилика была настолько запущена, что её реставрацию сочли невозможной. Папа Николай V (1447 – 1455) решил перестроить её и доверил работы Росселлино, но со смертью Папы всё приостановилось. Папа Юлий II (1503 – 1513) положил начало строительству нового собора, поручив Браманте сделать проект. Эта грандиозная архитектурная затея была осуществлена в течение 176 лет.

За этот долгий период сменялись проекты разных архитекторов: от Рафаэля до Антонио Сангалло Младшего, пока Микеланджело, уже семидесятилетний, не начал строительства купола. После его смерти работы продолжались по его чертежам, предусматривавшим храм в виде греческого креста, уже использованного Браманте; однако при Папе Павле V (1605 – 1621) Мадерно окончательно решил сделать проект в пользу латинского креста.

Теперь мы можем видеть на Площади св. Петра самый главный храм христианства: СОБОР СВЯТОГО ПЕТРА. Над всем господствует величественный и внушительный Купол Микеланджело.
Колоннада, торжественный вход в Собор св. Петра и Ватикан, самое великолепное произведение Бернини. Два больших открытых крыла, расходящихся полукругом, кажутся распростёртыми руками Храма, готового принять во вселенском объятии всё человечество.
Возведение Обелиска, высота которого более 25 м, перенесённого сюда из близлежащего Нероновского цирка, ставшего уже развалинами, вызвало большой энтузиазм в народе. Эта задача была поручена Доменико Фонтане Папой Сикстом V (1585 – 90).

C Лоджии Благословений, находящейся над главным входом, провозглашается имя каждого новоизбранного Папы, который отсюда же преподаёт своё первое благословение Urbi et Orbi (Городу и Миру).

В портике, над главным входом, помещена отреставрированная известная мозаика «Челнок» (Navicella), которую Джотто готовил для первой базилики в течение первого Юбилейного года (1300). В портик открывается пять дверей, соответствующих нефам собора. Первая дверь слева – Дверь Смерти скульптора Манцу, изобразившего смерть Иисуса и Его Матери, кончину Папы Иоанна XXIII и смерть в космосе (1952 – 64).
Бронзовая дверь, в центре, спроектированная Филарете в 15 в. По образцу дверей Гиберти во Флоренции, была уже в древней Константиновской базилике.
Святая дверь, последняя с правой стороны, открывается раз в 25 лет в начале Святого года. 
Завершают портик две двери современной эпохи: Дверь Добра и Зла Мингуцци и Дверь Святых Таинств Крочетти.

Ватикан – это всего пара площадей, несколько улиц, зато много парков и садов. Помимо Собора Святого Петра, это ещё и Сикстинская капелла, апартаменты Борджия со Станцами Рафаэля, двор Сан-Дамазо с Лоджиями Рафаэля…

Небольшой видеоролик, сделанный по фотографиям, привезенным из Италии.