О юридической силе для Российской Федерации — России результатов референдумаСССР 17 марта 1991 г. по вопросу о сохранении Союза ССР
Подтверждая стремление народов России к экономической и политической интеграции с народами государств, созданных на территории Союза Советских Социалистических Республик, отвечая на многочисленные обращения субъектов Российской Федерации, учитывая результаты референдума Республики Белоруссия 14 мая 1995 года, имея целью воссоздание государственного единства народов Союза ССР в любых взаимоприемлемых формах
Государственная Дума Федерального Собрания Российской Федерации постановляет:
Подтвердить для Российской Федерации — России юридическую силу результатов референдума СССР по вопросу о сохранении Союза ССР, состоявшегося на территории РСФСР 17 марта 1991 года.
Отметить, что должностные лица РСФСР, подготовившие, подписавшие и ратифицировавшие решение о прекращении существования Союза ССР, грубо нарушили волеизъявление народов России о сохранении Союза ССР, выраженное на референдуме СССР 17 марта 1991 года, а также Декларацию о государственном суверенитете Российской Советской Федеративной Социалистической Республики, провозгласившую стремление народов России создать демократическое правовое государство в составе обновленного Союза ССР.
Подтвердить, что Соглашение о создании Содружества Независимых Государств от 8 декабря 1991 года, подписанное Президентом РСФСР Б. Н. Ельциным и государственным секретарем РСФСР Г. Э. Бурбулисом и не утвержденное Съездом народных депутатов РСФСР — высшим органом государственной власти РСФСР, не имело и не имеет юридической силы в части, относящейся к прекращению существования Союза ССР.
Исходить из того, что межгосударственные и межправительственные договоры по политическим, экономическим, оборонным и иным вопросам, заключенные в рамках Соглашения о создании Содружества Независимых Государств, сохраняют свою силу для заключивших их государств до их свободного и добровольного решения о воссоздании единого государства либо до их решения о прекращении действия указанных договоров.
Предложить Правительству Российской Федерации принять необходимые меры по сохранению единого экономического, политического и информационного пространства, развитию и укреплению интеграционных связей государств, созданных на территории Союза ССР.
Депутации Государственной Думы в Межпарламентской Ассамблее государств — участников Содружества Независимых Государств содействовать превращению Межпарламентской Ассамблеи в эффективный инструмент интеграции и сотрудничества государств, созданных на территории Союза ССР.
Комитетам Государственной Думы разработать и представить на рассмотрение Совета Государственной Думы комплекс мер по устранению последствий развала Союза ССР, прежде всего в отношении советских граждан, до сих пор не определивших свою государственную принадлежность.
Председатель Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации
Г. Н. СЕЛЕЗНЕВ

За XX век Крым не раз переходил из рук в руки. Небольшой полуостров с живописным побережьем, важной морской базой и малонаселенным центром, постоянно оказывался в центре исторических событий.

1918 В марте 1918 года большевики и левые эсеры свергли старое правительство и объявили о создании социалистической Тавриды в составе РСФСР. Власть в Крыму действовала вполне традиционно для большевиков - конфисковала землю и национализировала промышленность. Но режим красных продержался на полуострове недолго. В апреле в Крым вторглись отряды украинских националистов (Украинской народной республики УНР) под руководством бывшего офицера Императорской армии, ставшего полковником уже украинской армии Петра Болбочана. Большевики были побеждены, в Симферополь вошли солдаты в одеждах запорожских казаков, часть кораблей Черноморского флота ушла в Новороссийск, а над остальными были подняты сине-желтые флаги Украины. Правда, "самостийность" в Крыму закончилась уже к 3 мая, когда украинские флаги заменили на немецкие, а из Киева Болбочану пришел приказ, что немцам сопротивляться не надо, а Крым не является частью Украины. Отряды УНР были вынуждены покинуть полуостров.Немцы признали автономию правительства Крыма, состоявшего из антибольшевистских сил. Государственным языком стал русский, а двумя дополнительными - немецкий и татарский.В ноябре Германия капитулировала. Севастополь, Ялту, Феодосию и Керчь заняли войска Англии, Франции и их союзников. Впоследствии они оккупировали весь полуостров. Немецкий язык из Крыма исчез, зато появились газеты на английском и французском.

1919 В начале года Крым занимает Красная армия. Часть французских кораблей подняла красные флаги, а союзники спешно покинули полуостров, прихватив с собой часть украденного в Севастополе оборудования, несколько кораблей, а также 7 миллионов рублей, которые им выплатило правительство Крыма за право сбежать в Грецию.Летом 1919г., когда Красная армия контролировала весь полуостров за исключением небольшого плацдарма в районе Керчи, генерал Добровольческой армии Яков Слащев (известный тем, что сдавшаяся ему Галицийская армия Петлюры практически целиком сменила украинские флаги на российские) высадил десант под Феодосией и молниеносным ударом занял Крым. Остатки Красной армии через Севастополь были эвакуированы в Херсон. Слащев получил прозвище Крымский, а Булгаков якобы именно его взял в качестве прототипа генерала Хлудова в романе "Бег".

1920 Именно в Крыму разбитый красными Деникин передал пост главнокомандующего Петру Врангелю. Но и последнему удержаться на полуострове не удалось. Сам Врангель до последнего рассчитывал превратить Крым в самостоятельное государство, которое было бы альтернативой РСФСР. Но в ноябре позиции белых были прорваны. Остатки Добровольческой армии ушли в сторону Севастополя.

Коломна - практически ровесник Москвы. По результатам последних раскопок время появления города относят к периоду с 1140 по 1160  года. И так же как и в Москве в Коломне есть свой кремль. Это оборонительное сооружение и стало целью нашей поездки с друзьями в Коломну. После этой поездки Коломна у меня ассоциируется и с историческими памятниками, а не только с дропзоной в Аэрограде.

1. Сперва кремль в Коломне был деревянным, но после того как крымский хан Мехмет Гирей Первый в 1521 разгромил город, было решено строить кремль из камня. Чем зодчие и занимались с 1525 по 1531 года.

2. Одно из названий этой башни - Маринкина башня. Существует легенда, что здесь была заточена жена обеих Лжедмитриев Смутного времени - Марина Мнишек. По одной из версий - она здесь умерла, по другой - превратилась в сороку и улетела. Мне кажется, что первый вариант больше похож на правду :)

Гарнизон капитулирует

Памятник Ивану Сусанину в Костроме, 1967 год

1612 год, разгар Смуты. Государство охвачено пламенем гражданской войны. На русской земле полно вооруженных людей: здесь и польско-литовские отряды, и войска земского ополчения, и казаки, и просто разбойничьи шайки. Царь Василий Шуйский два года как свергнут. Во главе страны встали семеро бояр, но и они вместе с польским гарнизоном вот уже полтора года сидят в осаде в Кремле. В августе 1612 года к Москве подходит второе земское ополчение во главе с Мининым и Пожарским, и в конце октября гарнизон в Кремле капитулирует.

Из осады – в свою вотчину

26 октября шестнадцатилетний боярский сын Михаил Романов со своей матерью инокиней Марфой наконец-то покинули Кремль, где едва не погибли от голода. За Троицкими воротами Кремля их поджидала новая опасность: на мосту через речку Неглинную их чуть не убили казаки, однако как-то обошлось. Почти сразу же мать с сыном уехали из Москвы в свои костромские вотчины.
Проехав много верст по разоренной, охваченной войной стране, Романовы оказались, наконец, в своей усадьбе Домнино. Там их встретил вотчинный староста Иван Осипович Сусанин. В Домнине мать и сын Романовы пробыли недолго. Они торопились в Макарьевский монастырь на реке Унже, где собирались молиться об освобождении из польского плена отца юноши, боярина Федора Никитича Романова, в иночестве Филарета. Через несколько дней в Домнино прискакали поляки, которые специально разыскивали Михаила Романова. Дело в том, что Михаил, родственник царя Ивана Грозного по линии его первой жены Анастасии, был одним из возможных претендентов на русский престол. Он мешал тем, кто хотел бы видеть московским государем польского королевича Владислава или самого короля Сигизмунда, его отца.

Версии событий

Михаил Скотти. «Подвиг Ивана Сусанина». 1851 год

От Сусанина стали требовать, чтобы он сказал, куда направились Романовы. Тот повел поляков совсем в другую сторону, через огромное болото к селу Исупову, за десять верст от Домнина. Когда поляки поняли, что Сусанин их обманул, они долго издевались над ним, а потом зарубили саблями. Иван Сусанин был похоронен на кладбище села Домнина у стен Воскресенской церкви.
Существует и еще одна версия событий, возможно, легендарная. По преданию, записанному в начале ХХ века Н.Н. Виноградовым, поляки почти добрались до села Домнина, где в то время якобы еще находился Михаил. В лесу недалеко от села они встретили Ивана Сусанина. Тот привел их к себе в дом, стал угощать. Они же все добивались, где Михаил. Сусанин сказал, что тот прячется в лесу, и он может показать, где. Все отправились в лес, долго искали Михаила, но так и не нашли. За это время боярского отрока удалось увезти из Домнина в местечко Деревеньки, где жили дочь Сусанина Антонида и его зять Богдан Собинин. Там Михаила спрятали в полусгоревшем овине.
Поляки, поняв, что Сусанин их обманывает, набросились на него, но тот вырвался и попытался перебраться через речку к селу Исупову. Лед на ней, однако, был еще тонок и провалился под ним. Тут поляки его и схватили. Русские воины, которых через какое-то время привел Богдан Собинин, подобрали тело Сусанина и принесли его в Деревеньки. Михаил выбрался из овина и «когда узнал, за что и как умер Иван Сусанин, то сам плакал, обмывал и складывал части его тела и велел похоронить останки в церкви».

Жизнь за царя?

Александр Ведерников (в центре) в роли Сусанина. Сцена из оперы М.И. Глинки «Иван Сусанин»

Когда же погиб Сусанин? Бытует мнение, что случилось это никак не ранее февраля-марта 1613 года. Но вот местный священник А.Д. Домнинский в 1871 году писал, что «в нашей местности в феврале или марте месяцах никак невозможно ни пройти, ни проехать, кроме проложенной дороги. В нашей местности к огородам и лесам наносит высокие бугры снега в сии месяцы». А историки между тем говорят, что Сусанин вел поляков все лесами, а не дорогами. Значит, Иван Сусанин, скорее всего, погиб поздней осенью 1612 года. Кстати, по преданию, это случилось 27 ноября.
Однако эту вполне резонную точку зрения сочли за лучшее «не заметить». Дело в том, что если Сусанин погиб в 1612 году, то рушится монархическая легенда «жизни за царя». Михаил Романов был, как известно, избран Земским собором на царство 21 февраля 1613 года. Таким образом, Сусанин спас еще боярского отрока, а не новоизбранного царя.

Жалованная грамота

Вернемся, однако, на Русь начала ХVII века. Как развивались события дальше? После гибели Сусанина прошло около семи лет. Смутное время осталось позади. В августе 1619 года государь всея Руси Михаил Федорович со своей матерью впервые отправился на богомолье за пределы Москвы. Путь их опять лежал в Макарьевский монастырь. Отец царя вернулся из восьмилетнего плена и стал патриархом. Теперь надо было отслужить благодарственные молебны у гроба чудотворца Макария.
Мать и сын побывали в селе Домнино и, видимо, только тогда узнали, что их староста Сусанин погиб, спасая Михаила. Конный отряд вполне мог догнать боярский обоз, если бы поляки узнали тогда, куда Романовы направились. Рассказал им обо всем этом, по-видимому, Богдан Собинин.
30 ноября 1619 года появилась царская жалованная грамота крестьянину Костромского уезда Богдашке Собинину о даровании ему земель и об освобождении его от всех податей за то, что тесть его Иван Сусанин, «ведая про нас, великого государя, где мы в те поры были, …терпя немерные пытки, про нас не сказал и за то польскими и литовскими людьми был замучен до смерти». На протяжении почти трехсот лет эта жалованная грамота по крайней мере четыре раза подтверждалась царской властью потомкам Сусанина. Прах Ивана Сусанина был перенесен и погребен под алтарем Воскресенской церкви в Домнине, на его могиле лежала каменная плита с надписью.

Потомки

Сохранились сведения, что потомков Ивана Сусанина в 1767 году было 153 человека, в 1834-м – 228, а в 1905-м – 306. Их число быстро росло, а пожалованных земель больше не становилось. В свое время некоторых из них переселили в села Бурундуки и Ардатово Симбирской губернии под строгий надзор местного начальства, так как, по мнению властей, они «были главными виновниками беспорядков и были связаны с беглыми» (!). В конце ХIХ века потомки Сусанина лишились всех своих особых прав и привилегий.

Память о герое

В марте 1851 года в Костроме торжественно открыли памятник царю Михаилу Федоровичу и крестьянину Ивану Сусанину. У подножия высокого пьедестала с фигурой царя находилась скульптура Сусанина, а рядом было выбито несколько слов о нем и воспроизведен текст жалованной грамоты 1619 года. После октября 1917-го этот памятник снесли.
Осенью 1967 года в Костроме открыли новый памятник Ивану Сусанину работы скульптора Н. Лавинского. Монумент из желтого известняка высотой двенадцать метров и сейчас стоит на горе Молочной. Фигура Сусанина развернута лицом к Волге.
Время не пощадило ни Воскресенской церкви, ни могилы Сусанина. Но память о нем и его подвиге до сих пор живет в народной памяти.

Василий МИЦУРОВ,
кандидат исторических наук

Лина Кавальери. Певица, куртизанка и фотомодель..

Сегодня я предлагаю Вам послушать вместе песни в исполнении Валерия Ободзинского. 

Валерий Ободзинский родился в Одессе, на улице Петра Великого (Дворянской) в коммунальной квартире. Родители ушли на фронт. Воспитанием занималась бабушка Домна Кузьминична, имевшая на тот момент ещё сына Леонида, который был старше Валерия всего на два года. По воспоминаниям родных, во время немецкой оккупации случился инцидент, который мог закончиться смертельным исходом для детей. Разъярённый кражей колбасы старшим ребёнком, немецкий офицер грозился застрелить обоих и только вмешательство Домны Кузьминичны предотвратило расправу. После школы Ободзинский сменил несколько рабочих профессий: работал кочегаром, натягивал пружины на матрасах, а также непродолжительное время проработал в артели, делая замки для мебели. Началом его профессиональной карьеры стала работа на теплоходе «Адмирал Нахимов». Затем он поступил солистом в Костромскую филармонию, руководителями которой на тот момент были Валентина Фёдоровна Макарова и её муж, художественный руководитель, Валерий Иванович. После этого местом его работы стала Томская филармония, с концертами от которой он объездил всю Сибирь, а затем — и всю Россию. В 1966-67 гг. работал в оркестре Олега Лундстрема. В 1967-72 гг. — солист Донецкой филармонии. В 1973-77 гг. — сотрудничество с ВИА «Верные друзья» (художественный руководитель). Феномен Ободзинского заключался в своеобразной, самобытной манере пения, чрезвычайно востребованной в 1970-е годы. По существу, Ободзинский серьёзно не учился пению, его вокал производит впечатление самодеятельного — голос не «сделан», верхние ноты задавленные по звучанию, плоские, нет певческого дыхания. По существу, Ободзинский — самородок, с чрезвычайно развитым от природы музыкальным чутьём, слухом, с приятным, ласковым тембром голоса (лирический тенор). Популярность Валерия Ободзинского в первой половине 1970-х годов была огромной, по многочисленным отзывам современников, Муслим Магомаев — единственный, кто на равных конкурировал с Ободзинским в те годы.

Голос Ободзинского — мягкий, очень приятный, ласковый тенор. Репертуар — в основном любовная лирика. Пение Ободзинского всегда прочувствованное, страстное, горячее, порой до гротеска. Наряду с песнями Д. Тухманова («Эти глаза напротив», «Восточная песня», «Листопад», «Играет орган»), А. Зацепина («Мираж», «Сколько девчонок на свете», «Песня о первом прыжке», «Марш десантников»),











Дальнейшая творческая судьба певца сложилась неблагополучно. Стремление обогатится в то время не приветствовалось, более того пошли слухи что певец очень недоволен своими доходами и собирается покинуть страну. Все это привело к тому, что его выступления стали исключать из концертных и гастрольных программ. Попытка организовать гастроли в так же оказалась неудачной. К 1987 г. Ободзинский полностью покинул сцену. Он развелся с женой и жил в гражданском браке с одной из поклонниц. Работал сторожем на галстучной фабрике, профессиональным пением не занимался.

В начале 90-х годов на волне поощрения "потерпевших от советского террора" Ободзинский решает возобновить творческую деятельность и записывает альбом песен Александра Вертинского. В сентябре 1994 года прошёл в концертном зале «Россия» первый концерт после многолетнего перерыва. Но былой популярности уже не было…

Ободзинский умер 26 апреля 1997 года. Был похоронен на Кунцевском кладбище А нам остались песни и его чудесный , завораживающий нежностью голос…

Источники: 

http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%E1%EE%E4%E7%E8%ED%F1%EA%E8%...

 http://chagnavstretchy.mirtesen.ru/blog/43390453069/Muzyikalnaya-stranitsa.-Valeriy-Obodzinskiy.

• Записная книжка 16 роты Ивангородской Крепостной Артилерии

  
• 

• Первая оборона Севастополя была в 1854—1855 гг. это была защита русскими войсками севастопольской крепости во время Крымской войны. В июне — июле 1854 года превосходящие силы флота союзников (Англия, Франция, Турция и Сардиния) — 34 линейных корабля и 55 фрегатов (в том числе большинство паровых) блокировали русский флот (14 линейных парусных кораблей, 6 фрегатов и 6 пароходо-фрегатов) в бухте Севастополя.

  

• Сражение на Альме состоялось 8 (20) сентября; союзники атаковали русскую позицию и, после упорного боя, заставили российские войска отступить. Русские потеряли при этом более 5700 человек, союзники — более 3300 человек. Так как преследования не было, то русские войска успели беспрепятственно отойти на южную сторону Севастополя.

В ранней юности выражение «дамы бальзаковского возраста» звучит для нас как деликатный или, напротив, саркастический намек на женскую старость. Откуда взялось это словосочетание и что оно означает на самом деле? Посетители интернет-форумов иногда спорят на тему: «Бальзаковский возраст - это сколько?» Как правило, дамы настаивают на том, что данное определение относится к возрасту 30-40 лет. Мужчины в большинстве своем считают, что женщине «бальзаковского возраста» гораздо больше лет: от 40 и старше.- 

Немного истории В 1842 году Оноре де Бальзак опубликовал произведение под названием «Тридцатилетняя женщина». Этот роман о возвышенном чувстве «запретной любви», которое противопоставлялось примитивному сосуществованию в законном браке, вызвал в обществе отклик и умножил популярность автора. В наше время мало кому придет в голову назвать тридцатилетнюю женщину старой. Статистические исследования последних лет подтверждают факт, что именно в этот возрастной период женщины становятся наиболее сексуальными, а умение следить за собой в сочетании с возможностью вести активный образ жизни делают наших современниц неотразимыми и в гораздо более зрелом возрасте. Но не стоит забывать, что в бальзаковскую эпоху женщина была бесправным существом, и ее жизнь проходила в замкнутом пространстве между кухней, детьми и церковью. Только удачный брак мог принести женщине счастье. Девушка считалась перспективной невестой лишь до 18-19 лет. В 20 лет и старше шансы выйти замуж существенно уменьшались. А уж незамужняя тридцатилетняя женщина и вовсе мало кого интересовала, ее жизнь однообразно тянулась под лозунгом: «замуж – поздно, умирать - рано». Но и семейная жизнь редко у кого была счастливой. Поскольку при заключении брака самым существенным вопросом был финансовый, невеста чаще всего оставалась не более чем удобным многофункциональным приложением к контракту. Без права на собственное мнение, жена становилась живой игрушкой в руках мужа. Замужняя женщина тридцати лет считалась глубокой старухой, хотя вполне могла блистать на балах, подчеркивая высокое общественное положение своего супруга. Ей разрешалось быть привлекательной и в то же время недоступной для других мужчин. Хорошее воспитание, широкий кругозор, природный ум, разностороннее образование и печальная необходимость быть собственностью престарелого мужа, который не заботится об удовлетворении сексуальных, эмоциональных и духовных потребностей своей супруги – такова участь героини Бальзака. Таким образом, на вопрос «бальзаковский возраст - это сколько?» правильный ответ – после тридцати. Именно такие женщины нравились Оноре де Бальзаку. В возрасте 30 лет, по мнению писателя, женщина созревала телесно и духовно для гармоничных семейных отношений, но, по несчастью, в условиях порочного буржуазного общества была вынуждена раньше времени стариться и увядать в законном браке с нелюбимым мужем или под страхом разоблачения вести двойную жизнь. Источник: http://fb.ru/article/31781/balzakovskiy-vozrast-eto-skolko- Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/31781/balzakovskiy-vozrast-eto-skolko

 

Я женщина, а значит я БОГИНЯ !

Прекрасное творенье на Земле !

И я люблю и я любима!

И счастье женское живет во мне !

Я женщина, а значит я БОГИНЯ !

Свожу с ума мужчин, но это чушь

Есть у меня единственный мужчина !

других не замечаю, не хочу..

Я женщина, а значит я БОГИНЯ Любить!

любить!

Настал и мой черед Быть женщиной не просто в нашем мире

Но мы должны смотреть вперед...

Я женщина, а значит я БОГИНЯ !

И скажет кто-то: "Ой, какая дурь !

" Но я люблю! и я любима! Все остальное ну и что, и пусть..

Я женщина, а значит я БОГИНЯ !

Хочу быть музой, вдохновлять порой..

Есть у меня единственный мужчина

Его люблю всем сердцем и душой

Он для меня милее всех на свете Моя звезда,

мой ангел и мой БОГ Служить ему положено БОГИНЕ

и пусть простит меня Всевышний БОГ автор В. Водопьянова

Грустишь, что изменились зеркала : 
глаза нередко выдают усталость, 
та искорка, что тайною влекла, 
с доверчивой наивностью рассталась. 

А сердце помнит всё до мелочей : 
твой первый поцелуй и слёзы счастья, 
хмельные откровения ночей 
и радугу, гасившую ненастья. 

И серебро тоскующей луны, 
по зеркалам стекавшее дорожкой, 
когда ждала шагов из тишины, 
дотла сжигая свечи у окошка. 

Смахни печаль, как пепел сигарет, 
надень свой самый лучший из нарядов: 
тебе к лицу твои не 30 лет … 
Взгляни, как зеркала улыбке рады !

Людмила Володина

 

Уже за сорок ... Разве это возраст ?!

Уже за сорок... Разве это возраст ?! 
Когда душа поёт и молода, 
И музыка прекрасная струится, 
И по щеке, от радости, течет слеза. 
Когда природа красками играет, 
И желтый лист по озеру плывёт, 
Когда в природе всё

на время усыпает, 
А жизнь идёт,стремительно идёт. 
И радуешься ты, и понимаешь, 
Что отцвели цветы, ...

но не твоя Душа !
И дождь осенний не пугает, 
Когда от Счастья радостно поёт Душа !

http://janna.ucoz.ru/news/ya_zhenshhina/1-0-5

Не ягодка, хоть было сорок пять ... Я просто ... Просто Королева !!!

Не ягодка, хоть было сорок пять, 
Уж не принцесса и не дева, 
Мне кажется, ну что скрывать, 
Я просто ... Просто  Королева  !!!

Я снисходительно добра, 
Я не обидчива, спокойна, 
Умна и чуточку хитра, 
И выгляжу вполне достойно.

Азарта мне не занимать, 
Верхом иль за рулем машины, 
Могу спокойно фору дать 
Я юноше или мужчине.

И ангелом храню свой дом, 
Любимых в нем оберегая. 
Я - Королева, но при том, 
Я просто ЖЕНЩИНА земная ...

http://janna.ucoz.ru/news/ya_zhenshhina/1-0-5

Дорогие женщины бальзаковского возраста ! 

Дамы,  эти стихи для Вас !!! 

Дни суетятся и бегут куда-то, 
Опережая мысли и дела. 
И пройденным безумствам нет возврата, 
И тонкой паутинкой – седина… 

Но не пугают новые морщины, 
( В них прячется былая красота ! ) 
Ведь до сих пор Вам смотрят вслед мужчины- 
"Бальзаковская" Женщина пошла. 

Мы в 50 вступаем в совершенство, 
Стряхнув усталость напряженных лет, 
И чувствуем душевное блаженство 
Гармонии, цены которой нет ... 

Пусть дни бегут, кому-то это надо, 
Опережают мысли и дела, 
Нам шёпот за спиною как награда : 
" Смотри, какая Женщина пошла ! »

http://janna.ucoz.ru/news/ya_zhenshhina/1-0-5

Не утихают споры вокруг загадочной христианской святыни − Туринской плащаницы. Считается, что это погребальный саван Иисуса Христа, в который его завернули после распятия. На нем чудесным и непостижимым способом запечатлен и сохранился образ Спасителя.

Главная ценность

Плащаница считается самой ценной из всех христианских реликвий. Она – объект поклонения и паломничества множества христиан в течение веков и, вероятно, единственная вещь, хранящая память о Господе, доказательство его смерти во искупление грехов человечества. Это льняное полотно длиной около 4 метров. На нем можно разглядеть коричневые и красно-багровые пятна, смутно изображающие обнаженное тело худого бородатого мужчины со следами ран и крови. В левой половине полотна – изображение тела, лежащего лицом вверх, головой к центру, а в правой – его вид со спины. Считается, что на одну часть полотна было положено тело Иисуса после распятия, а другой его накрыли.
Откуда взялась плащаница? Ее не упоминают ни в Новом Завете, ни в истории воскресения, ни в Деяниях апостолов. Первые христиане жили, ничего не зная о ней? Неужели чудесным образом возникшее изображение Иисуса не заслуживало упоминания? Где она пропадала столько времени после его распятия?

«Снятие с креста», Джулио Кловио, 1540 год

Поиск историков

В XX веке о реликвии написаны сотни книг, в которых приводятся редкие свидетельства древних очевидцев и разные версии ее появления. Считается, что раньше, пока были гонения на христиан, она сохранялась верующими тайно. А когда гонения прекратились, плащаница находилась у византийских императоров. Впоследствии ее стали выносить, и народ приходил поклоняться святыне, на которой «ясно можно было видеть лик Господень».

Есть только два способа прожить жизнь.
Первый — будто чудес не существует.
Второй — будто кругом одни чудеса.

Кирдий Виктория Эрнестовна родилась в 1966 году в городе Иркутске.Иркутск считается культурным городом не из-за иркутских медведей, которые уступают в трамвае места старушкам. А потому что в Иркутске родилась Вика Кирдий, человек-мультяшка, гений психологизма пузатой каракули, основатель детского импрессионизма. Свой первый карандаш Вика отобрала у доктора в родильном доме. Съесть грифель ей тогда не дали. Родители девочки считали, что живописью нельзя кормиться.Вику как «девочку, которую не следует ставить в угол, иначе она изрисует обои». И до сих пор в Иркутске можно найти книги, раскладушки, автобусные сиденья, парты и билеты на пароход, размалёванные рукой будущего мастера. Однажды, обнаружив, что собрание сочинений Льва Толстого давно и богато иллюстрировано родной дочерью, мама Вики сказала твёрдо: — Езжай в Москву и всю её закалякай. Шучу. Мама отправила Вику поступать на модельера. Так Вика стала художником. Если вы не видите тут логики, значит всё правильно, вы по-прежнему читаете биографию Виктории Кирдий. Хорошие, нелогичные художники очень нужны были на студии «Пилот», где персонажей принято рисовать с самих себя. Ещё Вика преподавала в Вальдорфской школе. Там она была единственной училкой с татуированной ногой.Понимаете, у неё водилась подруга. Подруге хотелось татуировку, необычную. А придумать красивое подруга не могла. Она была простой девушкой, никогда не ела докторских карандашей и не рисовала на трамваях. Вика нашла ей наскального оленя, прекрасного. Они договорились встретиться в тату-салоне. Вика пришла, а подруга – нет. И вот, чтобы не обижать татуировщика неявкой посетителя, Вика мужественно предложила раскрасить свою женственную ногу. То есть, понимаете, она за рисованиекак таковое, везде, всегда и на всём. За врождённую ненависть к не раскрашенным пространствам Вику приняли в Союз художников РФ и Международную Федерацию художников. Членом, что характерно. В Москве прошло семь ее выставок. И вышло целых 4 альбома рисунков.