Я слишком многое ненавижу в этой жизни. Да, возможно, часть из этого вполне заслуживает подобных чувств; часть нет. К чему-то можно относиться если не мягче, то равнодушнее или спокойнее. Но ничего не могу сделать – ненавижу. Ненавижу неграмотность и тупость, нежелание развиваться.

Настроение сейчас - устатовское

В колонках играет - НОТР

В бессмысленном, – потому что бесцельном – постоянном шутковании, стремлении всё подряд оборачивать на якобы смешную сторону есть нечто предельно опасное и вредное. Та самая всеиссушающая ирония, о которой писали Э. Т. А. Гофман сотоварищи (привет романтизму!) – та, что не оставит в окружающей жизни ни одного надёжного основания, всё перевернёт, исказит, лишит облика и травестирует. Человек, всё подвергающий насмешке, не желающий признавать, что есть вещи (понятия, факты), над которыми нельзя смеяться или подшучивать – на самом деле или боится признаться самому себе, что у него не хватает душевных сил относиться к чему-либо предельно серьёзно, или боится сильных чувств вообще. Те, кто говорят, что, мол, в возможности всё подвергать осмеянию содержится свобода, вольность вести себя как заблагорассудится – дорожат призраком. Никакой свободой здесь не пахнет, а это всё бредни «уникальных и неповторимых снежинок».

Да и, повторюсь, есть нечто болезненное в постоянных попытках шутить. Дохленькая какая-то защита от сильных чувств, которых могут не выдержать дряхлые мехи их нетренированных душ. Впрочем, всё это легко соотносится с современной модой оберегать себя от переживаний. Неумеющие сильно чувствовать люди всё обмельчают, низводят сильное, высокое чувство неуместными шутками (видя в том некую свободу), и считают, что этим они проявили свой дух. Нет, этим они только показали своё неумение, неспособность к переживанию и сопереживанию. Это тем более заметно, что обычно такие люди стараются дистанцироваться от чужих переживаний – у них просто не развита та часть мозга, что отвечает за понимание чужой боли. Им проще спрятаться за шутку, дабы поставить заслон пустой иронии между своим спокойствием и возможностью его нарушить.

Sapienti, наверное, ещё не sat, но остановлюсь.

Настроение сейчас - размышлятельское

В колонках играет - гул кулера

Почему так тревожит ночной летний воздух?

Да и апрельский... голова кружится.

Настроение сейчас - восхищательское

В колонках играет - практически тишина

Занимает меня вопрос: почему современные женщины так любят строить из себя "плохих девчонок"?

Полистаешь всяческие перепощиваемые друг у друга фразочки, снабжённые для доходчивости картинками, везде проводится одна и та же мысль: я плохая, я вредная, я истеричка, я матерюсь, со мной лучше не связываться, и т.д., и т.п.

"Они нашли друг друга – моя безграничная вредность и его безграничное терпение"
"Нет, я ангел, просто на метле как-то быстрее"
"У меня нимб за рога цепляется"

Это вот только то, что навскидку вспомнилось, так-то подобных "мудростей" выше головы. Сперва подумаешь, что это школьницы строят из себя крутых, – так нет, у вполне себе взрослых тётенек такое сплошь и рядом встречается. При этом подобные лихие высказывания соседствуют обычно с неимоверно романтическими фотографиями, на которых трогательные юные девушки греют пальчики о чашки с чаем (это почему-то делается не иначе как в толстом свитере, с рукавами, напущенными на руки), грустно стоят у окна на фоне заката, или просто сидят/стоят/лежат в постановочных позах, с профессиональным макияжем, но с закаченными глазами и изображая какие-то чувства невероятной глубины.

Вот мне и интересно: что заставляет их бросаться на такие фото и фразы? Покупают себе индульгенции, не желая сдерживаться, воспитывать свои эмоции, управлять своим поведением? В этом тоже, думаю, есть немало инфантилизма. Проще с рёвом заявить "да, я плохая!!!" – с десятком восклицательных знаков, чем, скажем, взять себя в руки и обуздать себя, не начать орать.

Впрочем, я часто вижу подтверждения того, что сейчас обществом воспитывается тип человека, не умеющего управлять своими желаниями и эмоциями. Захотелось рыдать – рыдать, орать – ори, хамить – тоже "не держи в себе", проявляй свою бездонную личность, не вздумай подчинять свою жизнь скучным правилам, которые придумал кто-то до тебя. Глубину эмоций путают с истеричностью, распущенность – с силой переживаний. Ну и этот ложный образ женщины, как существа, лелеющего свою взбалмошность, сознательно непостоянного, не знающего, что она выкинет через минуту – тоже из той же области. Как будто женщины в принципе не способны к рациональному мышлению, не могут просчитывать своё поведение, планировать будущее. Этакий сплошной взрыв эмоций – и никакой логики.

Занятно: женщины возвращаются к тому же образцу, против которого боролись всеми силами, когда отстаивали своё равноправие. Когда-то мужской мир считал женщин не более чем украшением, милыми дурочками, любимый эпитет был в течение всего XIX века – "ах, она такое дитя, она ничего не смыслит в жизни!" И вот теперь женщины сами готовы нацепить на себя такой же ярлык, ну разве что слегка его подправив в соответствии со временем. К образу ветреной вечно юной красавицы прибавились юморок и матерок. Ну прямо как в известной песне вульгарной дамы – "все мы, бабы, стервы".

Настроение сейчас - спатьхотительское

В колонках играет - практически тишина

Злость и злоба – очень разные вещи. Вроде бы слова очень похожи, практически рядом стоят – и в то же время означают не полярные, конечно, но совершенно непохожие друг на друга состояния.

Злость может быть очень позитивным чувством. Позитивным не в смысле что она дарит радость (хотя и это не исключено), а в том, что настоящая злость может быть весьма созидающей. Бывает творческая злость, бывает злость "я что, не мужик?!", бывает злость "назло всем докажу, что я могу это сделать, что я способен!", бывает рабочая злость, когда берёшься за заведомо невозможное дело, проблему – и преодолеваешь её! У русских людей были даже выражения: зол работать, зол танцевать – то есть когда человек может работать с яростью, сметающей все преграды на пути, а уж тот, кто злой до танцев – этот любого перепляшет, пока все уже не упадут.

Так что злость – чувство созидающее. А вот злоба – совсем другое дело, она энтропийна. Она разрушает, потому что из-за злобы ничего нельзя сделать. Вдохновенной злобы, творческой злобы быть не может, как не может быть позитивным злобствование.

Раздумье

Зол я впервые сегодня вполне;
Зол - оттого что нет злости во мне.

Нет этой злости, которая смело
Прямо из сердца срывается в дело.

Нету её - ненавистницы фраз,
Злобы святой, возвышающей нас.

Есть только жалкая, мелкая злоба,
Не доводящая даже до гроба;

Злоба, с которой хоть семьдесят лет
Можно прожить без особенных бед

И умереть, чтобы видели внуки
Самый пошлейший род смерти - от скуки.

Василий Курочкин, 1869.

Настроение сейчас - неопределённовское

В колонках играет - сумасшедшее мурлыканье

Мне, как и каждому человеку, наверное, в жизни время от времени встречались пессимисты. Ну, знаете, такие ребята, которые в самый солнечный день напомнят, что ещё может пойти дождь, которые в любой радостной ситуации обязательно скажут что-то типа "погоди, ещё неизвестно, чем это закончится", и которые всегда ожидают плохого варианта развития событий.

Так вот что любопытно: ни один из мне знакомых пессимистов таковым себя не признаёт. Все они ищут разные иные наименования своему взгляду на жизнь; чаще всего пессимисты называют себя реалистами. Дескать, то, что я стараюсь везде увидеть плохую подоплёку, трактовать событие в отрицательную сторону и т.д. – это не желание увидеть весь мир в чёрном цвете, это я просто трезво смотрю на жизнь.

Ёлки, но разве в жизни всё плохо – чтобы именно плохое называть нормой? Разве реализм и трезвый взгляд только в том и состоят, чтобы везде видеть только минусы и гадости? Я не думаю, что это есть реализм; всё-таки в реальности есть и плюсы, и минусы, и видеть только одно в ущерб другому неправильно.

Да, можно сказать: лучше быть готовым к плохому заранее, тогда оно не станет для тебя неожиданностью. Но ведь быть готовым можно по-разному. К примеру, большинство из нас знает, что все смертны; но это же не значит, что все мы говорим каждую минуту: вот я обедаю, а потом помру; вот сейчас кино смотрю, а ведь всё равно помирать; и так далее. Так и здесь: одно дело быть готовым к плохому, и совсем другое дело – постоянно это плохое ждать.

Мне кажется, что те пессимисты, которые всегда стараются добавить свою ложку дёгтя, частенько не умеют просто радоваться хорошему. Нет, я не призываю к бессмысленному оптимизму и круглосуточному позитиву, я сама их не люблю. Я говорю о том, что плохие и хорошие события надо встречать соответственно и адекватно: хорошему радоваться, плохому огорчаться. А если уж говорить о реализме, то не забывать о том, что хороших событий, удач, радостей разного калибра в жизни есть тоже немало.

Настроение сейчас - оченьустатовское

В колонках играет - негромкие звуки с улицы

Ну, блин, наглость! – обнаружила, что на моей ВКонтактовской страничке висит сообщение о каких-то дешёвых распродажах айфона плюс рекламный телефон, что опубликовано это мной (sic!), и даже стоит от моего имени отметка "нравится" (sic, sic)! То есть мало того, что от моего имени отправлено, так это ещё и гаджет, который я ни за что не стала бы рекламировать. Совсем чувство вкуса потеряли...

Я не знаю, может быть другие, к примеру вы, Други мои (из тех, что имеет регистрацию в сём рассаднике зла), с таким и сталкивались, но для меня это впервые, вот я и злюсь праведно...

Настроение сейчас - злительское

В колонках играет - отдалённые разговоры

Любой, кто вчера ходил (ездил) в районе метро Коломенское или Каширское, наверняка слышал громовые раскаты пения, разносившегося в тех краях. Оно и неудивительно: в парке проходил исторический праздник "Времена и эпохи". Хватало всего - были и стрельцы, и пикинёры, и фехтовальщики, и даже мушкетёры - причём не киношные, которые только шпагами тычут, а настоящие, которые стреляют из мушкетов. К сожалению я, по недомыслию и несообразительности, не догадалась взять фотоаппарат, а то бы порадовала вас смачными снимками, потому что там было ой как много достойного для съёмки! Конечно, самое яркое - это люди из клубов ролевиков; костюмы, вооружение, всяческие прибамбасы типа выпуклых кирас или широкополых шляп с султанами перьев - это производит сильное впечатление. Особенно когда эти люди неспешно, не рисуясь своими костюмами (бо давно к ним привыкли), ходят, разговаривают, занимаются какими-то делами - словом, создают атмосферу.

Ещё прекрасным было выступление военных - всякие там польские гусары с их пресловутыми крылышками за спиной, пальба из мушкетов, треск выстрелов, облака порохового дыма; это давало определённое представление о том, как оно всё было в исторические времена. Кстати, процесс зарядки мушкетов и перестройка рядов мушкетёров в очередной раз подтвердили мысль, что битвы в прошлом отнюдь не были тем бешеным месиловом, как их представляют в современных фильмах; было это гораздо медленнее и с паузами, хотя не менее страшно, конечно. Ну если рукопашная - тогда да, там был драйв; а вот пока стреляли из медленно перезаряжаемого оружия, пока взводили стенобитные орудия - проходило очень даже много времени. Конечно, таких картин, как у Джексона в "Двух твердынях", когда каменные ядра летят густым роем и в момент рушат целый замок, – такого не было и в помине; историки говорят, что требюше (катапульта) вообще могла за световой день (!) сделать 3-4 выстрела, не больше. Ну да ладно, это я уже увлекаюсь, выходя за рамки праздника.

Ну а для меня главная часть началась вечером, - когда пошёл концерт средневековой музыки. У меня в её сторону вообще сердце неровно бьётся, хоть она и нудной, и однообразной может показаться тому, кто к ней не привык. Ну а я-то давно уже привыкши, – поэтому нахожу в ней неизъяснимую прелесть. Гальярда! - играли гальярду, играли другие танцы, но их названия выветрились из памяти, увы.

Концерт начался вечером, в девять, и народу было уже не так много, хотя сцена и была густо облеплена зрителями. У самой сцены танцевали; естественно, что я протиснулась туда. Я люблю танцевать. Я обожаю танцевать. Я могу танцевать часами, – собственно, это мне и удалось продемонстрировать вчера.

Сперва прыгали просто кто во что горазд, подражая каким-то ирландским движениям; впрочем, большинство просто танцевало вальс. Потом к делу подключились какие-то весёлые русичи, которые показали несложные фигуры (чаще всего основанные на мотиве "ручейка" – думаю, в детстве все играли, объяснения не требует), и дело пошло ещё веселее. Позднело, вечерело, смеркалось, – а танцы продолжались. Что меня больше всего порадовало – так это то, что было очень много людей взрослых, совсем взрослых и даже очень взрослых; никто не счёл для себя зазорным попрыгать и порадоваться жизни. С другой стороны, и молодёжи тоже было достаточно; моей парой, к примеру, был очень милый юноша лет 16, тоже здорово увлёкшийся старинными танцами.

Что стало самым сильным впечатлением? – ощущение общности. Действительно, в совместных действиях, танцах, движении есть очень влиятельный мистический элемент, потому что ощущаешь себя частью чего-то большего, значимого, и быть этой частью очень здорово. Мы сейчас все заражены индивидуализмом, нам кажется, что быть частью чего-то это арпиори плохо, ведёт к обезличиванию – но древний человек мог выжить только в коллективе, и ему как воздух было необходимо ощущение причастности к другим, к своему племени, роду, городу... И вот когда ты включён в танцующий хоровод, когда ты с одной стороны только небольшая его деталь, а с другой – ты прекрасно осознаёшь, что если только ты один ошибёшься, то нарушится весь рисунок, то есть на тебе, при всей твоей малости, лежит огромная ответственность и за всех, - это очень мощное ощущение.

Я ушла, когда уже совсем стемнело, и вокруг стали летать совершенно непотребные насекомые – огромные, гудящие, свирепо растопыривающие невероятное количество ног. Но сегодня пойду снова... потому что это было прекрасно, а с прекрасным расставаться не хочется. Да и праздник сегодня ещё продолжается.

Настроение сейчас - восхищательское

 

В колонках играет - шум сверла за окном

Город, улица, снег, вода. На дороге трёх-четырёхлетний малыш с игрушечной лопаткой, старательно сопя, раскидывает снег и пыхтит: "Чтобы людям удобно было ходить!"

Идет навстречу пожилая женщина и два крепких молодых мужика. Поравнявшись с женщиной, первый подпрыгивает и обеими ногами приземляется в лужу, окатывая женщину с головы до ног. Правда, та оказалась не промах: тут же догнала его, и тем, что было в руках - свёрнутая газета - ударила его по затылку. К сожалению, это была просто газета, в неё даже утюг не был завёрнут - но жестокость труслива, мужик согнулся и убежал прочь.

Ну вот как это получается? Как из первых вырастают вторые? Почему естественное стремление сделать хорошо, помочь, - извращается, перерастая в такие вот жестокие шутки, в стремление поиздеваться над более слабым, над тем, кто не сможет ответить?

Два довеска. Довесок первый: в городе очень много снега, реально по колено; в нём протоптаны узкие - на одного пешехода - тропки. Вход на тротуар с шоссе; водитель поставил автомобиль так, что полностью загородил вход на такую тропку. Пожилые люди, бабки, женщины с сумками, девушка с коляской - все вынуждены огибать его машину либо по снежной целине либо по луже по щиколотку глубиной. И водителя не волнует, что из-за него десятки людей будут испытывать серьёзные неудобства...

Довесок второй: у магазина на лавке еле сидит дед, вокруг - кучка народу; девушка звонит по телефону, вызывает "скорую". Всё-таки ещё не всё у людей потеряно...

Настроение сейчас - наблюдательское

В колонках играет - телевизор

Какой замечательный снег идёт сегодня целый день! Как радуется сердце, глядя на эти хлопья, летящие с неба на землю, всё соединяющие в единое, общее, серо-белое пространство!

Каким новым, чистым, незнакомым выглядит город... И так легко и спокойно во время снегопада, словно снег – это белый нежный пластырь, закрывающий душевные раны и царапины благодетельным равнодушием природы, которая всё равно существует, несмотря на все человеческие передряги... Потому что посмотришь на такой снег, на умиротворяюще серое небо, на падающие хлопья, холодящие губы и лицо, – и подумаешь: не о чем волноваться...

Потому что снегопад!

Настроение сейчас - добродетельновское

В колонках играет - скребыхание и скрип

Однажды некий император приказал своему сановнику спрятать в сундук поношенные штаны. Сановник удивился: "Как же так, разве вы не собираетесь их подарить кому-нибудь из приближённых? Ведь давно существует традиция, что князья и императоры дарят свои вещи сановникам".
"Великие государи древности Яо и Шунь даже улыбку дарили не просто так, даже бровь нахмуривали лишь по важному поводу! - возразил император. - А тут - целые штаны, а не какая-нибудь улыбка или нахмуренная бровь! Так что лучше спрячь их, пока не найдётся достойный человек".

Эта китайская притча будет мне эпиграфом, ага.

О чём же я? Да всё о том же: о чувствах. Слишком эмоционально распущенными мы стали, как мне кажется. Постоянно в напряжении, постоянно на взводе, - вот и получается, что обычные эмоции уже не удовлетворяют, кажутся пресными. Вот мы и стараемся выразить их максимально ярко. Как пишут в Интернете? Не удивился - а "хлопнул челюстью об пол". Не обрадовался - а "я в дичайшем свуне-е-е-е-е!" Не засмеялся - а "сполз под стол, и дрожащей рукой еле набираю эти слова"...

Не один смайлик - а пять, десять, тридцать пять тысяч одних смайликов (с)

На мой взгляд, всё это приводит к обесцениванию обычных чувств. Грубо говоря, эмоций "на один смайлик" нам уже мало, налейте поллитра. Поэтому я и не люблю те сияющие улыбки, которыми поливают телевидение, газеты, рекламные издания и журналы. Их герои испытывают неземной восторг от всего - от кусочка шоколада, чашки кофе, капли шампуня, от новой супер-кастрюли, сверх-автомобиля... А отсюда же что получается? То, что нормальные чувства уже не канают.

Я страшусь представить страну, где все друг другу улыбаются на улице. Говорят, так в Америке. Ужас... Улыбаться всем - значит, не улыбаться никому. Так же, как любить всех - значит, не любить никого. Нет, я не призываю ходить всем с мрачными рожами в стиле "угрюмка № 1", - нет, лучше всего, ИМХО, выглядит спокойное выражение лица. Но не улыбка во все 32! Если я увижу улыбку, я хочу увидеть улыбку, обращённую конкретно к кому-то - от меня, потому что я вижу друга, или вон от той девушки, потому что она идёт на свидание, или от той мамаши, которая смотрит на своё дитя. Ничего нет хуже, чем дежурный оскал "на всякий случай"...

P.S. Да, название поста эпатажное, сознаю. На самом деле я люблю улыбки. Но по поводу, а не из-за конфеты "Комильфо".

Настроение сейчас - хмурское

В колонках играет - ДЛШ - Дружба народов

...этим редискам французам.

Нет, недаром говорят, что Франция - это страна, двинутая на любви. Если там даже президент не скрывает своих чувств...

Что и говорить, наше правительство на такую смелость не способно. Это у нас ещё с древних времён, с Ивана Грозного (приблизительно, разумеется) - когда царь-государь, чтобы не ронять своего достоинства, ходил медленно, говорил плавно, стопами шествовал. А верней, повелось у нас это ещё с Византии, с которой мы брали пример в церемониалах и придворном этикете - от Византии с их строгостью церемоний. Потом та же манера передалась царям,императорам... даже советское руководство тоже на народе не проявляло особенно бурных чувств. Кстати, Брежнев, любивший и поцеловаться, и всплакнуть при всём честном народе, был здесь эмоциональным исключением.

В общем, я бы не могла представить себе, скажем, Путина (буде он был бы не женат), разгуливающего под руку с фотомоделью, проводящего с ней выходные, а потом на виду у всей страны заключающего брак.

На Восток дело тонкое, в общем. А Франция.

Настроение сейчас - размышлятельное

В колонках играет - ничего особенного