"Добрый день! Мы ведем репортаж с нашей специальной олимпиады. На нашей олимпиаде отутствует любой допинг-контроль. Да, да, спортсменoв НЕ проверяют на допинг. Совсем. Итак...

- На 27 метров прыгнул финский спортсмен. Очень, очень неплохой результат для шахматиста.

- Тринадцать убитых и шестьдесят раненых. Таков результат неудачного броска в керлинге.

- Только что совершил прыжок с шестом Сергей Бубко. Зрители с нетерпением ждут когда же он, наконец, приземлится.

- Метатели копья сегодня особенно порадовали. Результат - два сбитых Боинга... и один Сергей Бубко.

- Вот уже третий час китайский гимнаст крутится на перекладине...

- Оргкомитет принял решение не выпускать сегодня метателей молота, в целях безопасности.

- А в марафоне традиционно побеждает бегун из Кении. Он единственный, кто добежал до Кении.

- Только что стало известно, что куда-то пропал весь оргкомитет. И на площадку выходят метатели молота.

- Канадский велосипедист впопыхах забывает велосипед... но это не мешает ему прийти к финишу первым!

- Тем временем китайский гимнаст продолжает крутиться на перекладине...

- Метатель молота совершает бросок... и китайский гимнаст, похоже, докрутился.

- И в заключении наше традиционное сорокоборье. Давайте посмотрим выступление российского спортсмена. Вот он пробегает тысячу метров. Прыгает с шестом. Взял штангу. Пробежал стометровку. Положил штангу. Шайбу, шайбу! Шах, мат! Гоооол! Отличный результат! И спортсмен заходит на второй круг."

Взято отсюда.

Внесена небольшая уточняющая стилистическая правка,
.

Глубокоуважаемый господин Президент!

В последние месяцы общественная полемика относительно возможности преподавания в школе курса "Основы православной культуры" (ОПК) стала особенно острой. С одной стороны, против введения такого курса в школе выступил ряд крупнейших российских ученые, в частности, десять академиков, среди которых – два нобелевских лауреата. С другой стороны, иерархи Русской православной церкви активизировали свои попытки убедить правительство в необходимости скорейшего введения в школах курса ОПК. Так, в январе на Рождественских чтениях в Кремле митрополит Калужский и Боровский Климент сказал: "Мы повторяем просьбу миллионов людей включить в новый стандарт новую образовательную область, в рамках которой дети из православных семей могли бы изучать православную духовно-нравственную культуру, чтобы этот предмет входил в основную программу и охватывал весь период школьного обучения с 1 по 11 класс". Министерство образования и науки, до недавнего времени сдержано относившееся к идее преподавания ОПК, пошло на уступки и одобрило разработанную РПЦ концепцию создания учебного плана "Духовно-нравственная культура". Однако кампания в поддержку ОПК не прекращается, и 14 февраля было опубликовано обращение 227 кандидатов и докторов наук к Президенту России. Помимо высказываний в пользу введения ОПК, в этом обращении также предлагается ввести в государственной системе аттестации научных работников ученые степени кандидата и доктора теологии с разрешением ВАК создания диссертационных советов для защиты диссертаций на соискание указанных ученых степеней и последующей выдачей дипломов государственного образца.

Немалое число подписавших это письмо кандидатов и докторов наук может создать ложное впечатление, что научная общественность поддерживает введение курса ОПК в общеобразовательных школах и приравнивание теологии к иным наукам. В связи с этим мы считаем необходимым высказать свою позицию.

1. Преподавание в государственных школах религиозных по сути дисциплин противоречит статье 14 Конституции РФ, устанавливающей, что Россия является светским государством. Конечно, можно вводить эти дисциплины в светской по виду оболочке, однако неустранимое противоречие духу Основного закона останется и в этом случае. Даже если формально уроки ОПК будут факультативными, либо же будет декларирована возможность выбора между преподаванием ОПК, исламской и других культур, внерелигиозной этики, отсутствие квалифицированных преподавателей неминуемо приведет к тому, что к проведению уроков будут привлекаться священнослужители, как это уже происходит там, где те или иные религиозные курсы были введены в состав регионального компонента среднего образования. В результате преподавание основ религиозной культуры превратится в преподавание Закона Божия. Более того, именно в таком качестве эти курсы рассматриваются руководством РПЦ: в циркуляре патриарха Алексия II N 5925 от 9 декабря 1999 г. сказано: "Если встретятся трудности с преподаванием "Основ православного вероучения", назвать курс "Основы православной культуры".

2. Независимо от юридической стороны вопроса, преподавание ОПК в государственных школах нецелесообразно с точки зрения здравого смысла с учетом и соображений государственного порядка. В регионах, где исторически доминируют представители одной религиозной конфессии, неизбежен перекос в сторону преподавания культуры и основ вероучения этой конфессии. Уже сейчас есть примеры, когда представители религиозных меньшинств или дети из атеистических семей подвергаются недопустимому давлению со стороны учителей и сверстников. Повсеместное преподавание ОПК в государственных школах неизбежно приведет к усилению религиозной поляризации страны и межконфессиональной напряженности, создавая питательную среду для экстремизма.

3. Существующие негосударственные религиозные учебные заведения (воскресные школы, духовные академии, медресе и т.д. ) обеспечивают потребность в религиозном образовании для тех, кто в этом нуждается, не вступая в противоречие с Конституцией РФ и не создавая источника напряженности в обществе. Cогласно социологическим опросам, в современном российском обществе лишь небольшая часть из называющих себя верующими соблюдают религиозные обряды и предписания. В такой ситуации обязательное преподавание религиозных дисциплин в государственных общеобразовательных учреждениях вместо декларируемого в качестве цели воспитания нравственности приведет скорее к обратному эффекту - еще большему увеличению степени лицемерия, конформизма и духовного релятивизма в обществе. Об этом же свидетельствует опыт преподавания Закона Божия в царской России.

4. Нельзя согласиться с предложениями о введении утверждаемых Всероссийской аттестационной комиссией (ВАК) степеней кандидата и доктора теологии и о создании факультетов теологии в государственных университетах. Если понимать теологию как светскую научную дисциплину, не требующую веры в существование Бога (богов), то списке специальностей ВАК уже существует специальность "09.00.13 Философия и история религии, философская антропология, философия культуры", которая позволяет получать степени по религиоведению. Если же понимать под термином "теология" богословие, дисциплину, которая исходит из веры в существование Бога, то введение такой дисциплины в систему государственной аттестации научных кадров будет означать признание системы религиозных догматов на государственном уровне, что, опять же, противоречит Конституции РФ. Следует отметить также, что приводимые в качестве довода за введение теологии в номенклатуру ВАК ссылки на Болонский процесс неуместны, поскольку, в отличие от других стран Болонского процесса, в России речь идет именно о системе государственной аттестации, а не о степени, присуждаемой конкретным учебным заведением.

В "письме 227" противники создания государственной системы религиозного образования обвиняются в "обскурантизме и нигилизме", расчистке "дороги для навязывания собственных религиозных или идеологических доктрин", нетерпимом отношении "к Русской Православной Церкви, православному христианству, православным верующим", их называют "воинствующими атеистами и ненавистниками России". Это не просто показывает уровень полемики – это показывает, на каком уровне и в каком стиле будет вестись преподавание ОПК в государственных школах и теологии в государственных вузах, если решение об этом будет принято в сегодняшней ситуации. Это приведет к расколу страны по конфессиональному признаку, чего нельзя допустить.

Мы призываем Вас выполнить свой долг гаранта Конституции и поддержать усилия Министерства образования и науки по сохранению светского характера государственного школьного и высшего образования в России.

С глубоким уважением,

(подписи)

http://opk-letter.livejournal.com/1220.html

-На вопрос, как отомстить врагу, Диоген ответил: «Стань добрым и честным».

-Однажды Диоген просил милостыню у скряги. Тот мешкал, не спеша подавать. «Человече, — сказал ему Диоген, — я прошу у тебя на пропитание, а не на погребение».

-На вопрос, почему люди охотнее помогают калекам, чем философам, Диоген отвечал: «Потому что каждый предвидит возможность стать хромым или слепым, но никто про себя не думает, что сделается философом»...

На вопрос, кто из зверей кусается опаснее всех, Диоген ответил: «Из хищников — клеветник, из ручных — льстец».

Диоген, увидев однажды, как какой-то юноша притворяется влюбленным в богатую старуху, заметил: «Он положил на нее не глаз, а зуб».

Увидев бездарного борца, занявшегося врачебной практикой, Диоген спросил: «Это зачем? Не для того ли, чтобы отомстить тем, кого он не смог победить в состязаниях?»

Однажды, когда какой-то человек стал требовать у Диогена назад свой плащ, тот возразил: «Если ты мне его подарил, то он мой. Если же ты его мне одолжил, то он мне еще нужен».

Когда какой-то человек пожаловался, что умрет на чужбине, Диоген его успокоил: «Не печалься, глупец. Дорога в Аид везде одна и та же».

Когда киник Диоген попал в рабство и был выставлен на продажу в Коринфе, глашатай спросил у него, что тот умеет делать. «Править людьми» — последовал ответ. Глашатай рассмеялся: «Продаю очень полезную вещь, если кто хочет купить себе господина». Купившему его Ксениаду Диоген тут же заявил: «Теперь исполняй приказания!» Тот удивился и громко воскликнул: «Вспять потекли источники рек!» На что Диоген ответил: «Если бы ты заболел и купил себе врача, разве ты не подчинялся ему, а лишь декламировал: «Вспять потекли источники рек!»?»

Философ Гегесий попросил Диогена дать ему почитать что-нибудь из его сочинений. «Чудак ты, Гегесий, — сказал Диоген. — Когда речь идет о фигах, ты выбираешь настоящие, а не нарисованные. А теперь проходишь мимо возможности потренироваться в добродетели и предпочитаешь написанные наставления».

Что такое атеизм

Где-то на нашей планете мужчина только что похитил маленькую девочку. Скоро он изнасилует её, подвергнет пыткам и затем убьёт. Если это чудовищное преступление не происходит прямо сейчас, оно произойдёт через несколько часов, максимум — дней. Говорить об этом с уверенностью нам позволяют статистические законы, правящие жизнью 6 миллиардов человек. Та же статистика утверждает, что прямо в этот момент родители девочки верят в то, что всемогущий и любящий бог заботится о них.

Есть ли у них основания верить в это? Хорошо ли то, что они верят в это?

Нет.

Вся суть атеизма заключена в этом ответе. Атеизм — это не философия; это даже не мировоззрение; это всего лишь нежелание отрицать очевидное. К сожалению, мы живём в мире, где отрицание очевидного является делом принципа. Очевидное приходится констатировать снова и снова. Очевидное приходится отстаивать. Это неблагодарная задача. Она влечёт за собой обвинения в эгоизме и чёрствости. Более того, это задача, которая атеисту не нужна.

Дальше подробнее.

О геях, лесбиянках, политкорректности и MS Word

Они что там, в Microsoft'е, вообще с катушек съехали со своей политкорректностью!?

На моем новом системном блоке установлена ознакомительная версия Microsoft Office Word 2007, срок действия которой истекает 30 апреля. Естественно, до тех пор я успею взять у кого-нибудь из знакомых установочный диск со старым добрым Word'ом предыдущей версии, а пока пользуюсь новой. Word 2007 пока кажется не слишком удобным, ну да ладно, не о том речь.
Сижу я, значит, и преспокойно набираю на клавиатуре следующую фразу: "И глаза у него вовсе не голубые, а очень даже серые". Несколько секунд смотрю на свеженабранное. Перевариваю. Пытаюсь понять причины красного подчеркивания, возникшими под словом "голубые". Стираю к черту всю фразу, набираю "Голубой". Подчеркивает. Разозлившись, я отбарабаниваю: "Голубая, голубое, голубые, голубого"... Подчеркивание, подчеркивание, подчеркивание, подчеркивание. Щелкаю правой кнопкой мыши, мне предлагают заменить "несуществующее слово" на "Голубей", "голубкой", "голубок". И что это значит!?
Так, стоп...
Осененный внезапной догадкой, печатаю "розовая". Так и есть. Красная черта.
-Ахренеееееть... - я откинулся на спинку кресла.
Десяток секунд спустя ухмыляюсь и ввожу "голубой - гей", "розовая - лесбиянка".
Так и есть: в каждой паре первое слово подчеркивается как несуществующее.

Господа из Microsoft! Вас не смущает, под прилагательными "голубой" и "розовая" подразумеваются не только и не столько представители сексуальных меньшинств, сколько цвет!?
И почему же вы забросили свое благое начинание на полпути? Почему не подчеркнуты "черный" (афроамериканцы), "желтый" (азиаты), "белый" (европейцы), "красный" (индейцы)!? Думаете, менее оскорбительно?

Благо, есть строка "Добавить в словарь". Так что теперь я с полным правом могу печатать "Голубое небо" и "Розовые фламинго", а не "Небо цвета гея" и не "Фламинго-лесбиянка".

Пятнадцать цитат известных атеистов

1. "Современная теория создания мира согласно библии звучит так, будто бы ее создатель сидел и пил целую ночь" — Айзек Азимов

2. "Я не верю в бога. Мой бог – это патриотизм. Научите человека быть хорошим гражданином, и вы решите проблему жизни". — Эндрю Карнеги

3. "Все думающие люди – атеисты". — Эрнест Хемингуэй

4. "Маяки более полезны, чем церкви". — Бенджамин Франклин

5. "Вера означает нежелание знать, что есть правда". — Фридрих Ницше

6. "Тот факт, что верующий счастливее скептика практически ничем не отличается от того факта, что выпивший человек счастливее трезвого". — Джордж Бернард Шоу

7. "Вы спрашиваете, что я думаю по поводу сладостного ощущения абсолютной веры? Считаю, что это просто ужасно и совершенно недопустимо". — Курт Воннегут

8. "Я верю в бога, только для меня – это Природа". — Франк Ллойд Райт

9. "Человек никогда не станет свободным, пока он не изгонит бога из своего разума". — Дени Дидро

10. "Человек принимается церковью за то, во что он верит, а не принимается – за то, что он знает". — Самюэль Клеменс

11. "Все это такое ребячество и настолько далеко от реальности, что любому человеку с правильным отношением к человечеству тяжело даже думать о том, что главенство смертных никогда не сможет возвыситься над подобным пониманием жизни". — Зигмунд Фрейд

12. "Религия расценивается обычными людьми как правда, умными – как ложь, а правителями – как полезность". — Эдвард Гиббон

13. "Церковь говорит, что земля плоская, но я же знаю, что она круглая, я видел тени на луне, поэтому я больше верю в эти тени, нежели в церковь". — Фердинанд Магеллан

14. "Нет не только бога, вы попробуйте вызвать сантехника на выходных". — Вуди Аллен

15. "Сейчас довольно тяжело верить в то, что мы получим что-либо взамен после смерти. Даже большие корпорации с их системами вознаграждения не пытаются платить людям посмертно". — Глория Стейнем

О самом потаенном

«Когда-то Дон Жуан говорил: «Покажите мне хотя бы щиколотку, и мое воображение дорисует все остальное!». В наше время он взмолился бы: СПРЯЧТЕ хотя бы щиколотку!» (С)

Граф долго думал, имеет ли он право высказаться на столь фривольную тему – и наконец решился. При этом он очень надеется, что его все-таки не сочтут законченным извращенцем О:-)
Возможно, кому-то эта тема будет интересной…А фривольности дальше...


Радуйтесь, девушки, что вам не нужно этого носить. Радуйтесь, мужчины, что вам не нужно думать, как все это снять ) Радуйтесь, что сейчас, век спустя, все мы носим простое и практичное белье, не стесняющее движений, предоставляющее максимальное ощущение комфорта. Посмотрите на картинки выше и цените свое нынешнее положение )

Мысли – мои. Информация и иллюстрации из книги Германа Вейса «История культуры народов мира. «Прекрасная эпоха» Европа. XIX-XX вв.»

Нецелованный полк

«ПЕРВЫМ делом, первым делом самолеты. — Ну а мальчики? — А мальчики потом! — звонко напевает хозяйка дома. — Ну что, тяпнем по сто фронтовых!» Получив согласие и чмокнув меня в щеку, маленькая, с кукольной фигуркой женщина захлопотала на кухне. И только сетка морщин на лице выдавала ее возраст: в этом году прославленной русской летчице, капитану запаса Елене Мироновне МАЛЮТИНОЙ исполняется 87 лет. Она одна из немногих оставшихся в живых летчиц легендарного 125-го гвардейского Борисовского авиационного орденов Суворова и Кутузова женского полка имени Марины Расковой.
В ГОДЫ Великой Отечественной войны эти нежные создания, одетые в не по росту летные комбинезоны и кирзачи, почти ежедневно совершали по три боевых вылета. Самой старшей — Марине Расковой было 30 лет (она погибла в январе 1942 г. при перелете на Сталинградский фронт), младшей — стрелку-бортрадисту — 17. За время войны женский полк пикирующих бомбардировщиков Пе-2 сделал 1134 боевых вылета и сбросил на врага 980 тысяч тонн бомб.

ЖЕНСКИЙ полк пикирующих бомбардировщиков долгое время оставался засекреченным. О существовании «бабского полка», летающего на Пе-2, совершенно случайно, почти к концу войны узнал командующий фронтом (ему подчинялся этот полк) Баграмян. Одним приказом он присвоил сразу всем летчицам очередное офицерское звание (всю войну девчонки провоевали лейтенантами, хотя в полку было уже пять Героев Советского Союза).
— Пилотов Пе-2 называли смертниками, — рассказывает Елена Мироновна. — Летать на них было тяжело, а проводить точечное бомбометание не могли даже многие мужчины. При пикировании с углом 70 градусов они просто не выдерживали колоссальных перегрузок и даже на время теряли сознание.
Кабина у Пе-2 маленькая: одно бронированное командирское кресло — для меня, летчика, второго, для штурмана, не было (считалось, лучше лишнюю бомбу-сотку взять). Поэтому штурман весь полет (2–2,5 часа) стоял за моей спиной. Но такая «компоновка» кабины помогала на взлете: движки на «пешке» слабые, полоса грунтового аэродрома короткая, а на взлете главное — хвост самолета оторвать. К тому же «под брюхом» Пе-2 висело 1,5 тонны бомб. Одной женской силы, конечно, не хватало. Откуда ей взяться? Во мне-то ведь метр с пилоткой, а точнее — 1 метр 53 см. На взлете вместе со штурманом мы изо всех сил тянули штурвал.

В ОДНОМ из боев Леночку Малютину тяжело ранило.
— В этот день мы должны были уничтожить скопление эшелонов на железнодорожной станции в Литве, — рассказывает Елена Мироновна. — Погода дерьмовая, и, сидя в самолетах, экипажи потихоньку матерились. При заходе на бомбежку «пешка» очень уязвима: строй надо держать плотно, тогда все бомбы точно лягут в цель. До цели секунды, рука на кнопке сброса… Жду команды штурмана. Вдруг в левый винт ударил снаряд, и осколки дождем застучали по обшивке кабины. И толчок мне в живот, словно шлепок. Он мне даже ласковым показался. Как вошел осколок, я не почувствовала. Провела рукой — крови нет, а руки слабеют… Возможно, тогда меня спас комбинезон, в нем маленькая дырочка, а живот распорот. Иначе все мое желудочное хозяйство оказалось бы на коленях. И я так тихо, виновато, словно оправдываясь, говорю штурману Леночке Юшиной:
— Ленусь! Меня, кажется, ранило.
— Когда кажется, надо…
И не договорила. У штурмана не глаза — блюдца: цель под нами. И она кричит что есть мочи:
— Командир, бомбим!
— Бомбим, Ленуся!
В общем, в цель мы попали. Эшелоны сожгли. Юшина успела сфотографировать горящие вагоны (иначе боевой вылет не засчитывался).
…Лена Малютина теряет сознание и падает головой на штурвал. «Пешка» клюет носом, высота резко падает, и самолет едва не сваливается на крыло.
— Очнулась я от резкого запаха, который, как говорят, до мозгов прошибает. До сих пор помню этот запах. И ненавижу, — продолжает Елена Мироновна. — А штурман держит у меня под носом пузырек с нашатырным спиртом и кричит: «Держись, Леночка! Сесть негде. Ради бога, тяни до дома». И я потянула. На наше счастье, рядом оказался аэродром истребительного полка. Руки опять слабеют, штурвал не чувствуют, и ноги словно деревянные. Захожу на посадку и вижу: по взлетке бегут три истребителя. Невезуха! Под нашатырем, словно в тумане, «плыву» на второй круг. Как села — не помню…

…Медсанбат — громадный двор, заваленный соломой, на которой лежат тысячи раненых. Вдалеке маленький домик — видимо, операционная. Санитары бегают как сумасшедшие…
Вкатили мне укол — и на стол — обычный деревянный, только залитый кровью. Вместо света — коптилка из гильзы…
В общем, в моих кишках осколок пробил одиннадцать дырок. Хирург работает, как портной — все штопает и штопает, ковыряясь руками в моем животе. Я это только вижу, а боли не чувствую. Это потом медсестра сказала, что перед операцией хирург вылил в мою брюшину литр медицинского спирта: вместо наркоза и как антисептик. Очнулась я на следующее утро от стонов и трехэтажного мата: оказалось, лежу среди раненых мужиков.
Едва зажили швы, я сбежала на фронт. В родном полку госпитальных справок не спрашивали: больна — здорова. Через неделю я уже летала на боевые. А День Победы наш полк встретил еще с подвешенными бомбами. Накануне, 8 мая, мы летали добивать курляндскую группировку, где немцы еще отчаянно сопротивлялись.
Бюстгальтеры из портянок
— А КАК ЖЕ любовь-морковь на войне? Небось, прихорашивались перед парнями, фасон наводили: губки — бантиком, кольца, серьги?
— Какая, к черту, любовь! Едва успевали с аэродрома на аэродром перепрыгивать. Война в полный рост, а ты — любовь! Жили отдельно от мужских полков. Виделись с ними только один-два раза в год на концертах фронтовых бригад. Так что в постель нас никто не тащил.
Техники хранили даже наши девичьи тайны. И за бескорыстную верность нашим девчатам мы всегда отдавали им свои фронтовые сто граммов.
Да за войну почти все наши девчата ни разу не целовались с парнями. Нас мужики так и прозвали на фронте — «нецелованным полком». Многие были коммунистками. А за флирт на войне строго — партбилет на стол. И я свято честь берегла. И не только партийную. А вы: секс, секс! Правда, было несколько тайных романов, красивых, получше, чем в кино. Запомни, сынок, женщины, воевавшие в авиации, шлюхами не были!
Фасонить перед подругами и техниками не хотелось, да и нечем. Сначала нас одели, как попугаев, во все мужское огро-о-омных размеров. Глянешь со стороны: нюшки деревенские, а не летчики-гвардейцы. Правда, с 1944 года тыловики стали шить форму на заказ: хромовые сапожки, летную форму из чистой американской шерсти. А вот с нижним бельем — проблема. Но мы выкрутились. Кроме носков, летному составу выдавали х/б портянки. Новенькие, нежные, как кожа младенца. Вот из портянок мы и шили бюстгальтеры и даже украшали цветной вышивкой. Крепче лифчика из портянок я до сих пор нигде не видела.
***
После 9 мая 1945 года гвардии старший лейтенант Елена Малютина за штурвал Пе-2 не садилась: на дембель ушла по беременности, так как вышла замуж за военного штурмана. Ее фронтовой мундир украшают 5 боевых орденов и 18 медалей. Совсем недавно она подала заявку на участие в Параде Победы на Красной площади… В 1945 году она должна была пролететь в парадном строю над Красной площадью, но праздник летчикам испортила плохая погода. Теперь, в 2005-м, Елена Мироновна Малютина мечтает предпринять вторую попытку участия в Параде Победы: хоть пешком, хоть на автомобиле. Силенки у гвардии капитана Малютиной еще есть.
***
— Третий тост! — Елена Мироновна встала, подняв рюмку по-офицерски, на уровень поднятого локотка: — За погибших девчат. За Марину Раскову. А живу сейчас только воспоминаниями о девчатах. Иной раз хочешь лицо дорогое погладить — по воздуху руки скользят…

Подвиг женщин

Письмо в газету одной из лётчиц времён ВОв:
НАШ 46-й гвардейский орденов Красного Знамени и Суворова 3-й степени Таманский авиаполк был единственным в мире женским подразделением ночных бомбардировщиков. Мы летали на маленьких «фанерных» бипланах По-2. Скорость — 120–140 км/ч. А ежели случался сильный встречный ветер, самолет зависал в воздухе. Зато наши машины были легкоуправляемы, над целью пилоты выключали мотор, и в тишине на врага падали бомбы, уничтожая технику, склады, штабы, переправы.
Возили мы и необычные грузы: медикаменты, боеприпасы, продовольствие, мешки с почтой. Подчас это была невероятно трудная, прямо-таки ювелирная работа. Вот, например, в Эльтигене — это рыбацкий поселок в Крыму — наши десантники занимали крошечный кусок земли, простреливаемый противником. Нам надо было в кромешной темноте найти школьный двор, снизиться до 50, а иногда до 30 метров, очень точно сбросить груз и успеть крикнуть нашим: «Полундра! Патроны привезли!» А по тебе еще немцы стреляют…
За длинные осенние и зимние ночи экипажи совершали по 8–10, а то и по 12–15 боевых вылетов. Более трех миллионов килограммов бомб сбросили мы на врага за 24 тысячи с лишним боевых вылетов. Современные авиаторы, наверное, не поверят, но небольшие бомбы — термитные, осветительные — штурманы возили… у себя на коленках! И сбрасывали их руками через борт самолета.
Понятно, много бомб По-2 поднять не мог. Сила этих самолетиков была в другом: сбрасывали они свой груз с исключительной точностью. Конечно, маленькие бомбочки не всегда причиняли противнику серьезный ущерб. Зато мы каждую ночь держали немцев в напряжении, не давали спать. Однажды терпение их командования лопнуло — с Западного фронта были переброшены двухмоторные ночные истребители «Мессершмитт −110».
Эту ночь на 1 августа 1943 г. мы не забудем никогда. Тогда за несколько часов немецкий ночной охотник сжег над Таманью четыре наших самолета, погибли 8 девушек. С таким противником мы столкнулись впервые, но быстро научились его распознавать. Если в районе цели работают прожектора, но молчит зенитная артиллерия, значит, где-то рядом барражирует немецкий «ночник». Средство спасения от них было только одно: летать как можно ниже. На малые высоты скоростные истребители по понятным причинам соваться опасались. Но и мы старались не опускаться ниже 300 метров — был риск получить «в брюхо» осколки собственных бомб.
Наш полк состоял только из женщин. Впрочем, одно время служил у нас парень-радиотехник. Но после того, как в очередной банный день ему выдали полный комплект женского нижнего белья, упросил командование перевести его куда угодно, только подальше «от этих чертовых девок». Несмотря на чисто женский коллектив, уже через два-три месяца по эффективности боевой работы мы сравнялись с мужскими частями. А еще через полгода наш полк первым в дивизии стал гвардейским.
За войну погибли 32 девушки из нашего полка. Горели и падали наши подруги на территории, занятой неприятелем. Население тайком от оккупантов хоронило их под неприметными табличками «Здесь покоится неизвестная летчица» — документов с собой мы не брали.
С первого и до последнего дня существования нашего полка им командовала Евдокия Бершанская (Бочарова). Пришла она в полк опытной летчицей, с десятилетним стажем в гражданской авиации. Нам, тогда девчонкам, было от 17 до 23 лет, а Евдокия Давыдовна была старше на десяток лет. Волевая, мужественная, она в то же время была удивительно женственной. Если предстояла особо сложная операция, первой вылетала Евдокия Давыдовна. 25 Героев Советского Союза и России выросли в нашем полку. А у командира этой героической части такого звания нет! Нам кажется, 60-летие Победы — отличный повод восстановить справедливость.

Про США.

Мне периодически задают вопрос (даже письма пишут), как я отношусь к США. Точнее - почему так плохо отношусь.

Так вот, отвечу-ка, чтобы сразу поставить все точки над i.

Я очень хорошо отношусь к США! Очень - до того момента, пока они не начинают диктовать свою волю миру.

Но опять же, тут дело не в том, что американский образ жизни и построенный ими строй (можно назвать его демократией, можно как-то иначе) так уж плох. В мире очень много разных образов жизни - и среди них нет идеальных.

Собственно говоря, мой идеал мира - это множество самых разных государств с самыми разными системами правления, общественными отношениями и т.д. и т.п. Главное - свобода перемещения. Не нравится тебе Россия? Езжай в США. На Украину или в Канаду. Или в Нигерию. Или в Монголию. Вот где нравится - там и живи. Главное - не лезь в чужие дела. Не суйся со своим уставом в чужой монастырь.

И вот тут-то и вся проблема. Мало того, что США пытаются навязать свой образ жизни всему миру. Повторюсь - он не настолько плох, чтобы паниковать по этому поводу. Вообще в искреннем навязывании чужим того, что ты считаешь правильным, лучшим - есть некое благородное безумие, отличавшее религиозных фанатиков и коммунистов. Можно это не принимать, но это можно уважать. Тебе искренне пытаются сделать лучше... поселить в Полдне или построить на Земле Царство Божие.

В другом проблема... Перестроить весь мир "под США" невозможно. Благосостояние США, равно как и их свобода и толерантность, строятся исключительно на наличии огромного количества "узкоспецифицированных стран". Тех, кто собирает компьютеры. Тех, кто добывает нефть. Тех, кто поставляет пушечное мясо.

Средний американец потребляет слишком много всего. Слишком много электроэнергии. Воды. Джема из кумквата. (с) Стали. Гамбургеров. Услуг. Или, говоря проще - качества жизни.

Распространи американский образ жизни на весь мир - и он исчезнет.

Так вот, целью США является не построение Соединенных Штатов Земли, а построение Мира по-Американски.

Что это значит?

Это значит, что ценности и идеалы США должны восприниматься во всем мире как образец для подражания. Это значит, что проживание в США должно являться заветной мечтой любого человека - от политической элиты и до бомжей других стран. Это значит, что все невыгодные и неудобные производства должны быть вынесены за пределы США. Это значит, что США должны использовать вначале все ресурсы других стран, а уж потом, если потребуется - свою нефть, свой уран, свой титан...

Вот и весь секрет.

Дело даже не в нефти и уране, по большому-то счету. Дело в людях. В самом главном ресурсе, который не изменился со времен Хаммурапи или Чингисхана.

Аналогию между США и миром и Москвой и Россией проводить надо? США хотят быть столицей мира. Потому что тогда к ним приедут самые трудолюбивые и талантливые инженеры, рабочие, врачи, программисты. Если индийский врач сможет получить тот же образ жизни в Дели - он не поедет в Канзас. Если русский ученый сможет заниматься теми же экспериментами и на таком же оборудовании в Новосибирске, то он не поедет в Массачусетс.

Именно для этого нужна глобализация. Именно для этого нужен Голливуд. Именно для этого нужно всеобщее знание английского языка. Именно для этого любой патриотизм кроме американского должен стать ругательным словом. Мир должен быть провинцией США - иначе США перестанут быть тем, что они есть.

Маленькие страны могут рассчитывать на некое комфортное существование в этом "Пакс Американ" - если могут предложить что-то особое. Много ценного сырья. Терпеливый и трудолюбивый народ, собирающий железки "на месте". Курорты. Стратегически важные плацдармы. Старые города для туристов.

Большой стране и большому народу рассчитывать не на что. С точки зрения мира по-американски они опасны и должны быть уничтожены или разделены. Россия и Китай, соотвественно, естественные враги США, по самой своей природе.

Это все, конечно, очень банально. :) И вообще - я писал об этом пятнадцать лет. В "Линии грез", в "Звездах - холодных игрушках"... везде. Но у меня сложилось ощущение, что некоторые до сих пор этого не понимают.

А понимать надо. Чтобы делать свой, личный выбор - устраивает ли вас однополярный мир. Устраивает ли вас США - столица мира. Это исключительно ваш личный выбор. Делать его надо осознанно.

Ну а я, пожалуй, пойду дальше книжку писать.

http://doctor-livsy.livejournal.com/310971.html