К 25-летию «Монархиста» (первый номер вышел в конце декабря 1990 года и был датирован январем 1991-го) редакция подготовила необычный материал. Редактор Михаил Кулыбин ответил на наиболее часто задаваемые вопросы о позиции издания по тем или иным актуальным вопросам.

– Нужно объединять монархические силы, а газета «Монархист» остается независимым изданием. Почему ее сотрудники не присоединились к одной из существующих организаций?
– К сожалению, легитимистскому монархическому движению не хватает единства. Часто разногласия не носят идеологического характера, а вызваны исключительно личностными причинами. Соответственно, присоединившись к одной из существующих организаций «Монархист» de facto испортит отношения с остальными. Оставаясь же независимым изданием, мы можем поддерживать со всеми монархистами дружественные отношения и освещать деятельность всех существующих структур. Таким образом, наша позиция не ведет к разъединению монархического движения, но, напротив, обеспечивает определенное единство – хотя бы в информационном плане.
Если произойдет консолидация легитимистских сил и появится серьезная организационная структура, думаю, что «Монархист» в нее войдет. Впрочем, на мой взгляд, пока говорить об этом рано. Мне кажется, что многие сторонники монархии слишком торопятся, хотят обогнать время.
Современное российское общество совершенно не готово к монархии, имеет о ней самое превратное представление – причем это напрямую касается не только обывателей, но и некоторых «монархистов». Встречаются иногда персонажи, представляющие себе Государя этаким «истинно-православным» Сталиным, создавшим «истинно-православный» ГУЛаг для внутренних врагов – еретиков, либералов и коммунистов-ленинцев и кидающим направо и налево «истинно-православные» атомные бомбы, борясь с врагами внешними – «черной угрозой», «желтой чумой» и «гнилым Западом». К подлинной Православной Монархии такой образ, безусловно, никакого отношения не имеет.
В целом же, я думаю, что сейчас необходима просветительская работа, монархическая миссия, если угодно. Время создания в стране слоя людей, понимающих суть идеи власти «милостью Божией» и стремящихся к ее возрождению. А вот когда эта задача будет выполнена, придет пора конвертировать накопленный ресурс в политические преобразования. Образно говоря, сейчас время «разбрасывать камни» и «засевать пашню», а не «собирать камни» и «пожинать плоды».
Далее

Фронтовой летчик, дважды герой Советского Союза Виталий Попков:
Под Сталинградом нас, семерых летчиков-асов, пригласили на военный совет. В землянке сидел Жуков, который к тому времени был заместителем Верховного главнокомандующего, секретарь ЦК Маленков, представители военных советов и генералов человек 30...
В это время вышел знаменитый приказ №227 «Ни шагу назад». Встреча началась с того, что нам сказали: «Вы очень плохо воевали, поэтому враг у великой русской реки»... Тут Маленков предложил: «Трусов и паникеров надо расстреливать на месте».
Жукову эта мысль понравилась, он подошел к командиру нашего полка Василию Зайцеву (а был он героем Советского Союза, только под Сталинградом сбил 19 немецких самолетов) и спросил: «Сколько вы своих летчиков расстреляли?». Василий опешил: «Я своих расстреливать не умею».
Жуков взбеленился: «Ах, не умеете! Сейчас мы вам покажем!». Выбрал наугад из присутствующих четырех офицеров, вывел их из землянки и без объявления всякой причины приказал прибывшему с ним взводу охраны расстрелять...

Участник войны, капитан, орденоносец, писатель Василь Быков:
Командующий фронтом Жуков осенью 1943 года ликвидировал немецкий прорыв под Житомиром. Носился по боевым порядкам частей на своем неизменном «виллисе» в сопровождении бронетранспортера с головорезами-автоматчиками на броне и автомобиля, в котором сидели чины военного трибунала.
Там, где замечал малейшую растерянность или подавленность, приказывал автоматчикам схватить первых же попавшихся под руку солдат или офицеров и расстрелять их на месте. Из карманов еще теплых трупов трибунальщики доставали документы и оформляли приговор
Что ж, маршал сам никого не убивал и приговоры трибунала не подписывал, это делали другие, - по всем правилам военной юриспруденции.

Участник войны, орденоносец, искусствовед Николай Никулин:
Великолепное шоссе Франкфурт-на-Одере – Берлин, чудо немецкого дорожного строительства, шло с Востока прямо на Запад, вонзалось в пригороды немецкой столицы и, пройдя через весь город, упиралось в Рейхстаг, символ немецкой государственности. В начале мая 1945 года по этому шоссе, как по гигантской артерии, двигался мощный поток советских военных машин, вобравший в себя металл, нефть, конструкторскую мысль со всех концов огромной России, а также мощный поток людей в солдатской форме – кровь России, выдавленную изо всех пор земли русской…
Вдруг в непрерывности ритма дорожного движения обнаружились перебои, шоссе расчистилось, машины застыли на обочинах, и мы увидели нечто новое – кавалькаду грузовиков с охраной, вооруженных мотоциклистов и джип, в котором восседал маршал Жуков… Для него расчистили шоссе, и никто не должен был мешать его движению к немецкой столице.
Но что это? По шоссе стремительно движется грузовик со снарядами, обгоняет начальственную кавалькаду. У руля сидит иван, ему приказали скорей, скорей доставить боеприпасы на передовую. Батарея без снарядов, ребята гибнут, и он выполняет свой долг, не обращая внимания нарегулировщиков. Джип маршала останавливается, маршал выскакивает на асфальт и бросает:
-.. .твою мать! Догнать! Остановить! Привести сюда!
Через минуту дрожащий иван предстает перед грозным маршалом.
- Водительские права!
Маршал берет документ, рвет его в клочья и рявкает охране:
- Избить, обоссать и бросить в канаву!..
Мы, онемевшие, стоим на обочине.

Тем, кто «и так все знает» о II Мировой войне, поскольку читал советские учебники и смотрел бравурные постсоветские телепередачи, предлагаю просто пропустить этот материал. Тем же, кто хочет получше разобраться в реалиях событий этой эпохи, рекомендую ознакомиться, хотя текст и весьма пространен.
Читать

Посмотрел недавно кинофильм В.Хотиненко «Поп». Главная тема для размышлений, после увиденного: что хуже – откровенное вранье или лукавая полуправда?
С одной стороны, обыватель «изучает» историю по кино. Так что, вроде, и неплохо, что вместо «классического» советского образа «предателей Родины», Псковская миссия предстает, в общем, тем, чем она была – миссией. С другой, - в фильме масса натянутостей, мелких и крупных передергиваний, фальши, которые искажают исторические реалии. Выявить их, убедительно доказать, что это неправда, гораздо сложнее, чем явную ложь советских агиток.
Не буду подробно и тщательно перечислять фактические «проколы» кинокартины – это уже не раз сделано до меня, и с легкостью отметается доводом, что кино, де, не документальное, поэтому мелкие погрешности неизбежны. Проблема в том, что искажаются не только «детали», но и дух времени, который, на мой взгляд, историческое кино, пусть и художественное, должно отражать.
Лукавство сквозит во всем. Начинается это с картин счастливой и беззаботной мирной советской жизни до войны. Причем эта идиллия распространяется и на описание жизни самого попа. В порядке справки напомню, что до войны (на 1939 г., до захвата большевиками Прибалтики, Западной Польши и Украины, Карельского перешейка и Бассарабии) на всей территории СССР оставались открытыми около 100 приходов, которые решено было ликвидировать в рамках очередной пятилетки (к концу 1943 г.). После захвата вышеозначенных территорий, активные «поповские чистки» начались и там. Далека была жизнь духовенства от предложенной пасторали. О счастливой жизни подсоветских граждан в условиях реального социализма я тоже немало уже писал.
Тут начинается вторая большая ложь фильма. Для огромного большинства подъяремных русских людей советская власть совсем не была «своей», как нас пытаются убедить авторы фильма. Дескать, хоть и не самая лучшая, но «своя». Власть была чужой, воевать за нее не хотели – в этом главная причина массовой сдачи в плен советских бойцов в начале войны. Ситуация стала меняться после проявлений зверств немцев, которые начались после неудач зимы 1941-1942 гг., и усиливались по мере отступления. Но даже после этого отступавших немцев сопровождал огромный вал русских людей, бежавших от «освобождения».
Позиция духовенства в изложенной интерпретации истории выглядит, мягко говоря, неприглядно: оставаясь, де, врагами немцев, оно пользовались расположением оккупантов для своих целей, постоянно держа «фигу в кармане» и являясь на самом деле сторонниками советов. Сопровождается это глупейшей фразеологией. Сейчас, дескать, немцы сделают передышку, а потом «опять (??? – МЪ) начнут кресты вдоль дорог ставить» (??? – МЪ). Или: «Большевиков обманывали (??? – МЪ); неужто с колбасниками не справимся?». Характерно, что и то, и другое верно с точностью до наоборот. Это именно «свои» большевики дали МП «передышку» и именно они регулярно обманывали руководство Церкви.
Все это, в купе с множеством дополнительных деталей (лубочные партизаны с полицаями и пр.) делается только для продвижения одной мысли: контакты с немцами имели либо законченные негодяи и «предатели Родины», либо люди, имевшие «фигу в кармане» и готовые «пожертвовать своим реноме» ради дела, которое считали важнее своей репутации; ни один порядочный человек против «своей» власти выступить не мог; все порядочные так или иначе боролись с оккупантами; ну и т.д., и т.п.
Авторы ни мало не дали себе труда разобраться в реалиях того времени (видимо, и не ставилась задача понять, почему впервые за всю историю России интервентов встречали хлебом-солью, миллионами сдавались в плен, не желая воевать за свою страну, вступали добровольцами во вражескую армию, бежали вслед за оккупантами от «освободителей» и т.д.), и слепили лукавый полуправдивый «лубок» вполне в духе вездесущего ныне неосоветского патриотизма. И разоблачить эту полуложь гораздо сложнее, чем грубую кривду большевицкой пропаганды.
И в заключение еще одна небольшая группа фактов (о немецких «врагах» Церкви и ее советских «друзьях»): За годы оккупации Православная Церковь на занятой немцами территории СССР была восстановлена. Всего за три года было восстановлено более 40% от дореволюционного количества церквей. Существуют разные цифры открытых на оккупированной территории СССР православных храмов. Как правило, говорят о 7547 храмах, ссылаясь на отчет Совета по делам РПЦ о состоянии РПЦ на 1 января 1948 г. Но к тому времени «освободителями» было уже закрыто не менее 850 храмов в РСФСР, 600 – на Украине, 300 – в Белоруссии и 100 – в Восточной Молдавии. Таким образом, общее количество открытых немцами храмов равнялось как минимум 9400. Кроме того, было воссоздано около 60 монастырей – 45 на Украине, 6 – в Белоруссии и 8-9 – в РСФСР (данные крупнейшего современного исследователя вопроса Михаила Шкаровского). Отмечу, что как раз в 1948 г. началась новая волна гонений на Церковь, сопровождавшаяся очередным закрытием храмов и репрессиями против духовенства.

Не могу нарадоваться таким «серьезным» концепциям:
Международная конференция «Уроки II Мировой войны и Холокоста» завершила свою работу в Берлине. Конференция была организована Всемирным конгрессом русскоязычного еврейства (ВКРЕ) при поддержке Центрального совета евреев Германии, руководителей еврейских организаций и общин Европы, антифашистских организаций из стран СНГ, Балтии и Восточной Европы.
Как сообщил член Совета Федерации, президент ВКРЕ Борис Шпигель, результатом дискуссии стало принятие пяти итоговых деклараций. В общей резолюции содержится, в частности, призыв к правительствам и народам мира «активно противодействовать попыткам пересмотра итогов II Мировой войны, отрицания Холокоста и искажения причин, механизма и последствий этой трагедии». Участники конференции призвали также «создать единый антифашистский фронт, который объединил бы как можно больше борцов с проявлениями нацизма и переписывания истории». В обращении к ОБСЕ, сообщил Б.Шпигель, говорится о «несопоставимости преступлений сталинского и гитлеровского режима, о недопустимости приведения между ними знака равенства».
Источник: http://www.interfax.ru/society/news.asp?id=115446
Конечно, 6 млн. (допустим, хотя это явно завышенная цифра) еврейских жертв нацистов, никак не сопоставимы с примерно 40-50 млн. русских жертв большевицкого режима. Какое уж тут равенство?! Поэтому нельзя допустить «пересмотра итогов II Мировой войны». Вот главный урок!

Правящие круги Польши немало кичились «прочностью» своего государства и «мощью» своей армии. Однако оказалось достаточно короткого удара по Польше со стороны сперва германской армии, а затем – Красной армии, чтобы ничего не осталось от этого уродливого детища Версальского договора...

Идеологию гитлеризма, как и всякую, другую идеологическую систему, можно признавать или отрицать, это – дело политических взглядов. Но любой человек поймет, что идеологию нельзя уничтожить силой, нельзя покончить с нею войной. Поэтому не только бессмысленно, но и преступно вести такую войну, как война за «уничтожение гитлеризма»…

Из доклада предсовнаркома СССР В.Молотова на заседании Верховного совета СССР 31 октября 1939 г.

Неустанно вещая о военно-патриотическом воспитании, государство отчего-то демонстративно не заметило 95-летия начала Первой мировой войны. Первого августа 1914 года Германия объявила России войну, втянув ее в бойню. Война эта, изобилующая потрясающими примерами героизма, вычищена из нашей исторической памяти. И ныне никакой иной военной истории у нас не существует, кроме той, что повторяет замшелые зады сталинской фальсификации о "звероломном" нападении, мифических 28 панфиловцах и прочих "десяти сталинских ударах".
Далее

В официальной прессе разразилась форменная истерика по поводу принятия ОБСЕ резолюции, приравнивающей большевицкий режим к нацистскому, и называющей Третий Рейх и СССР в равной степени ответственными за развязывание II Мировой войны.
Понятно, что цель ОБСЕ состоит вовсе не в объективном освещении истории. У гранд-демократий самих «рыльце в пушку». Австрию и Чехословакию именно они нацистам «сдали». И если начинать отсчет II Мировой не с нападения Германии на Польшу, а, к примеру, с раздела Чехословакии, перед которой у Западных либеральных держав были союзнические обязательства, то и их можно сделать соучастниками «развязывания войны».
Но, по сути, базовые положения резолюции абсолютно верны: с морально-этической точки зрения, нацистский и большевицкий режимы абсолютно равноценны. Больше того, коммунистический – даже хуже. Если немецкие нацисты подчиняли, эксплуатировали и уничтожали другие народы, то большевики – по крайней мере, формально – прежде всего, свой.
То же касается, и «развязывания войны». Вот, пунктирно, основные даты начального этапа II Мировой войны (европейский театр):
23 августа 1939 г. – «Пакт Молотова-Риббентропа».
1 сентября 1939 г. – Германия вторгается в Польшу.
3 сентября 1939 г. – Британия и Франция объявляют войну Германии.
17 сентября 1939 г. – СССР вторгается в Восточную Польшу.
28 сентября 1939 г. – Советско-германский договор о разделе Польши.
30 ноября 1939 г. – СССР вторгается в Финляндию.
12 марта 1940 г. – Окончание Советско-финской воны. СССР аннексирует Карельский перешеек.
9 апреля 1940 г. – Германия захватывает Данию и вторгается в Норвегию.
10 мая 1940 г. – Германия вторгается в Нидерланды, Бельгию, Люксембург и на территорию Франции.
15 мая 1940 г. – капитуляция Нидерландов.
28 мая 1940 г. – капитуляция Бельгии.
9 июня 1940 г. – капитуляция Норвегии.
9 июня 1940 г. – СССР вторгается в Бессарабию и Северную Буковину.
15 июня 1940 г. – СССР оккупирует Литву.
20 июня 1940 г. – СССР оккупирует Эстонию.
22 июня 1940 г. – Германо-франкское перемирие, затем создание режима виши (1 июля).
22 июня 1940 г. – СССР оккупирует Латвию.
28 июня 1940 г. – СССР аннексируют Бессарабию и Северную Буковину.
28 октября 1940 г. – Италия вторгается в Грецию.
23 ноября 1940 г. – Греция очищена от итальянских войск.
6 апреля 1941 г. – Германия вторгается в Грецию и Югославию.
17 апреля 1941 г. – Капитуляция Греции.
23 апреля 1941 г. – Капитуляция Югославии.
22 июня 1941 г. – Германия вторгается в СССР.
Только отъявленный дурак или полный лицемер могут заявлять, что Большевизия не имеет отношения к развязыванию II Мировой войны.

Большинство россиян считает отрицание победы СССР в Великой Отечественной войне преступлением, заслуживающим уголовной ответственности. Согласно данным, полученным в ходе опроса Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ), идея введения уголовной ответственности за отрицание победы СССР в Великой Отечественной войне находит поддержку большинства россиян (60%), причем 36% одобряют ее полностью, еще 24% - скорее одобряют. 26% не поддерживают эту инициативу (15% - скорее не поддерживают, 11% - полностью не поддерживают). Эту инициативу чаще поддерживают сторонники партии КПРФ (73%), респонденты в возрасте от 60 лет и старше (71%), опрошенные с начальным или неполным средним образованием (72%). Напротив, сторонники демократов (38%), россияне моложе 44 лет (29%) и высокообразованные респонденты (29%) наиболее склонны не одобрять это предложение.
Большинство респондентов (77%) считает, что Советская армия освободила страны Восточной Европы от фашистской оккупации и дала им возможность жить и развиваться - эта точка зрения ближе жителям крупных и средних городов (79-80%). Только 11% полагают, что, освободив эти государства, СССР насадил там прокоммунистические режимы, фактически лишив эти страны независимости, чаще такое мнение высказывают жители Москвы и Санкт-Петербурга (16%).
Россияне старше 60 лет и обладатели начального уровня образования чаще других соглашаются с высказыванием о том, что Советская армия освободила страны Восточной Европы и дала им возможность спокойно жить и развиваться (84% и 86% соответственно). 18-24-летние и высокообразованные респонденты больше, чем остальные опрошенные, склонны придерживаться мнения о том, что армия СССР насадила в этих странах прокоммунистические диктаторские режимы и фактически лишила их независимости (по 14%).
http://spb.rbc.ru/freenews/20090507101430.shtml

Показательны две вещи:
1. Постановка вопроса. «Отрицание победы СССР в… войне». Не встречал ни единого человека, кто отрицал бы этот исторический факт. Под «отрицателями» почему-то имеют в виду тех, кто говорит о войне ПРАВДУ, опровергая официозный лжеисторический «лубок».
2. Чем выше культурный и образовательный уровень людей – тем меньше они верят совковой пропагандистской лжи о II Мировой.

Наша акция – Андреевская ленточка.
Никто не забыт, ничто не забыто!

Просто поразительно: стоило авторам фильма сказать хоть полслова правды (со всеми необходимыми «патриотическими» оговорками, соответствующей терминологией и пр.) о советской «стратегии Победы» И.Сталина и Г.Жукова, которая сводилась к заваливанию противника миллионами трупов русских солдат, как совковая кодла забилась в «патриотической» истерике, с требованиями запретить показ таких фильмов.

О Св. Александре Невском часто и справедливо говорят, что его решением смириться с подчинением Орде и сосредоточиться на отражении агрессии Запада, было определено будущее величие России: страна пошла на временную политическую зависимость, чтобы сохранить духовную свободу. Соблюдя свободу духа, со временем добилась Русь и свободы политической.
Во II Мировую войну этому примеру русские люди не последовали: в массе своей поддержав советских властителей, они выбрали временную политическую независимость и сохранение духовного рабства от большевиков. Плоды этого решения пожинаем сегодня. Увечья, нанесенные народной душе большевизмом, привели к распаду страны, распаду самого русского народа («оранжевые» болезни), утрате в значительной мере политической самостоятельности, морально-нравственной деградации общества.
Любопытно, что «патриоты», устами почитая Св. Александра Невского, бешено похуляют русских людей, пытавшихся последовать его примеру во время II Мировой, именуя таковых «предателями».

Сегодня, щелкая переключателем каналов телевизора, случайно наткнулся на какого-то козла телеведущего, который с «патриотическим» надрывом вещал что-то в том смысле, что «Родина дала приказ: «Ни шагу назад», и Красная армия, консолидировав все свои силы, сумела остановить кровавого фашистского агрессора».
Что ж, можно поговорить и об этом приказе.
Под именем «Родины» тут закамуфлирован никто иной как «вождь и учитель» И.Сталин. Именно он, после ряда тяжелых поражений советских войск, главным образом на южном театре военных действий, подписал 28 июля 1942 г., приказ №227, получивший в пропагандистских писаниях наименование «Ни шагу назад». В проект, составленный начальником Генштаба генерал-полковником А. Василевским, Сталин внес ряд правок в сторону ужесточения, после чего утвердил документ. В соответствие с ним, «трусы и паникеры» – а так расценивался любой, кто был вынужден отступить – должны уничтожаться на месте. Командиры – идти под суд трибунала. Всякий, сдавшийся в плен считался «изменником родины».
По своим людоедским характеристикам приказ не нес ничего нового. Приказ Сталина №270 от 16 августа 1941 г., ставящий те же цели (заставить русских людей воевать за большевицкую власть), прямо называл всех советских военнопленных «дезертирами и предателями». Даже, тех, кто попадал в плен раненым, контуженным или без сознания. Семьи попавших в плен красноармейцев, по приказу №270, лишались государственного пособия и помощи. Члены семей «изменников Родины» подвергались административному аресту и ссылке.
Но были в приказе «Ни шагу назад» и новации. В каждой армии было создано от 3 до 5 хорошо вооруженных подразделений (по 200 бойцов в каждом), формирующих вторую линию для расстрела солдат, попытавшихся покинуть поле боя. Пресловутый Г.Жуков на Западном фронте воплотил этот приказ в жизнь уже через 10 (!) дней, использовав танки, экипажи которых состояли из специально подобранных офицеров. Танки следовали за первой волной атакующей пехоты, всегда готовые подавить (в прямом смысле – гусеницами) попытку отступить.
Вот лишь несколько выдержек из этого приказа И.В.Сталина: «Сдавшихся в плен – уничтожать всеми имеющимися средствами», «семьи сдавшихся в плен красноармейцев лишать государственного пособия и помощи», «семьи командиров и политработников арестовывать как семьи нарушивших присягу и предавших свою Родину дезертиров». В общем, семьи красноармейцев были по сути заложниками (узнаете ленинскую методу, творчески осмысленную и переработанную «верным учеником»?), гарантией, что, боясь за судьбу родных, бойцы будут выполнять любые повеления начальства.
Тогда же, в 1942 г. были созданы специальные лагеря, куда СМЕРШ направлял всех солдат и офицеров, сбежавших из немецкого плена. Большинство из них приговаривали к расстрелу «за измену Родине». Других, выживших после жестокостей нацистского заточения, по возвращении на родину направляли в трудовые лагеря, где режим содержания был не намного лучше и напоминал ГУЛаг. Лишь немногие, кого «оправдывали» (обычно, лишая при этом воинских званий), были вновь отосланы на фронт – в штрафные роты и батальоны. Эти подразделения формировались из тех военнослужащих, которые были вынуждены отступить. Первый такой батальон появился на Сталинградском фронте 22 августа 1942 г., за день до того, как немецкие войска достигли Волги.
Штрафные роты осуществляли такие самоубийственные задачи, как расчистка минных полей. И хотя только в 1942 г. около 400 тысяч бойцов Красной армии должны были «искупить кровью свои преступления, совершенные против отечества» (так именовалось вынужденное отступление), эта идея так понравилась советским властям, что и гражданских заключенных ГУЛага стали переводить в штрафроты. Обещания реабилитации, как правило, оказывались ложными, в основном из-за бюрократического безразличия к судьбам людей. Солдат, совершивших поистине героические поступки, оставляли все в тех же штрафных подразделениях, обрекая на верную гибель. На Сталинградском фронте в 51-й армии было приказано собрать в одно «штрафное» подразделение всех военнослужащих, сумевших с боем пробиться из вражеского окружения (!).
Вот как писатель-фронтовик Виктор Астафьев описание форсирования Днепра осенью 1943 г. в книге «Прокляты и убиты»:

Старые и молодые, сознательные и несознательные, русские и нерусские – все они кричали одни и те же слова: «Мама! Божечка! Боже!» и «Караул!», «Помогите!». А пулеметы секли их и секли... Хватаясь друг за друга, раненые и нетронутые пулями люди связками уходили под воду.

Владимир Карпов в составе штрафной роты, в которую попал из лагеря, принял участие в двух боях. Так он описывает эпизод боевых действий на Калининском фронте осенью 1942 г.:

Штрафную роту послали в атаку без артиллерийской подготовки... Штрафники перебивали колючую проволоку прикладами, а немцы били их прицельным огнем. Уцелевшие от губительного пулеметного огня все же влетели в немецкую траншею...
Но вскоре страшный... налет артиллерии обрушился на траншею и перемешал штрафников с землей. Подошли три танка и стали добивать из пулеметов тех, кто уцелел. Остались в живых из четырех взводов девять человек - те, кто добежал назад в свою траншею.

Александр Пыльцын командовал ротой в штрафном батальоне. В документальной повести «Штрафной удар» он рассказывает, как штрафники шли в атаку через минные поля (Наревский плацдарм севернее Варшавы, 1944 г.):

Когда я бросился к цепи атакующих, то, пробежав метров 50 и почти догнав их, вдруг увидел, что у самых ног бойцов взметаются фонтаны из клочьев земли и люди падают. На моих глазах взрыв произошел под пулеметчиком Пушкиным... нашу роту сознательно, преднамеренно пустили на минное поле.

Всего с 1942 по 1945 г. через штрафные подразделения Красной армии прошло более 500 тысяч (!) человек. При этом уровень смертности «штрафников» составлял 80-85%. Чем не повод для «патриотической гордости» за эту армию?

Красные вновь торжествуют победу. Официальные власти решили недопустить восстановление Памятного знака в честь борцов с большевизмом в годы II Мировой войны в ограде храма Всех Святых в Москве, изувеченный хулиганствующими советчиками 8 мая с.г. Таким образом, власти фактически поддержали действия красных вандалов. Следствие «по факту» до сих пор, разумеется, «в тупике».
Помимо названных в письме, свои доносы властям («депутатские запросы»), направленные против восстановления памятного знака, сделали как минимум двое депутатов Госдумы, известные красные «патриоты» В. Алкснис и В. Варенников.
И после этого нам будут продолжать рассказывать о якобы произошедшем «историческом примирении между Красными и Белыми». Нет, Красный Хам по-прежнему у власти.

Стоит кому-либо сказать хоть слово, отличающееся от «официально утвержденной» версии событий II Мировой войны, как тут же начинается массовая истерия на тему «не допустим пересмотра итогов войны!».
Казалось бы: что за абсурд? Как можно «пересмотреть итоги» исторического события? Германия и Япония были разгромлены. СССР, США и Великобритания одержали в войне победу. Как ни изворачивайся, а этот исторический факт «пересмотреть» невозможно.
Но, как в том анекдоте, есть тут один нюанс.
II Мировая была не столько войной стран и народов (при том, что искренность патриотических чувств русских, немцев, англичан или сербов нет смысла ставить под сомнения), сколько войной идеологий. И результатом этой войны стал разгром любых правых, религиозно-традиционалистских, национальных, антилиберальных и контрреволюционных идейных течений (в том числе, и не имеющих никакого отношения к нацизму). С тех пор любая попытка возрождения этих идей, бешено подавляется под лозунгом «борьбы с фашизмом».
Тут-то и кроется первопричина «недопустимости пересмотра итогов войны». Правые, христианско-консервативные идеи не должны возродиться, – в этом едины и коммунисты с их слегка «демократизировавшимися» преемниками, и западные либеральные плутократии.
А значит, идеологическая «итоговая победа» советчиков и либералов во II Мировой войне, действительно, требует пересмотра.

«Россия» – государственный телеканал, наиболее чуткий к «колебаниям линии партии», более других привыкший пресмыкаться перед власть предержащими, с недавних пор начал активно пропагандировать политику серианства и распространять псевдоправославные совпатриотические мифы.
Госзаказ на такого рода «идеологические прививки», в русле культивируемой ныне концепции «единой исторической судьбы», в соответствие с которой большевизия является «закономерным этапом развития российской государственности», очевиден.
Новый уровень «промывки мозгов» тем более опасен, что, в отличие от красных «патриотских» листков, являющихся «идейной подпиткой» в «узких кругах ограниченных лиц», телевизор, как известно «правит нами, он учит нас жить». Велика и психологическая разница восприятия. К тому, что «бумага все стерпит» все более-менее привыкли, в отношении же «ящика» этот подход не работает. Велико и значение визуализации информации, обработки сознания тщательно подобранным видеорядом. В общем, вместо «допотопных мушкетонов» – газет, власти пустили в ход «тяжелую артиллерию» – телевидение.
На прошлой неделе была показана передача «Крест против свастики», на этой – «Сталин и Третий Рим». Откровенно говоря, если смотреть эти передачи внимательно, без идеологических «шор», то никакой критики концепции, которые навязывают зрителю, не выдерживают. Отсутствие логических связей, натяжки, совершенно бездоказательные, голословные утверждения – основное содержание передач. Но очевидно это лишь тому, кто «в теме», кто неплохо знаком с вопросом. Неискушенный же зритель «заглатывает» дезинформацию, как рыба крючок рыболова.
Не вдаваясь в подробности, приведу один пример. Основная идея фильма «Крест против свастики» заключается в том, что «фашистские оккупанты» были врагами Православия, а «руководство партии и правительства» – главными его защитниками. В качестве доказательства первого постулата зрителю напористо читают обрывки каких-то нацистских «идеологических шпаргалок» (по выражению Солоневича), хоть вскользь, «на заднем плане» и признают, что немцы открыли на оккупированных территориях сотни храмов, церковно-приходских и воскресных школ, содействовали работе православной миссии и пр. Доказательством второй идеи является то, что большевики разрешили не закрывать значительную часть открытых немцами храмов, хоть и разогнали церковно-приходские и воскресные школы и запретили миссионерскую деятельность. «Теоретической базой» обоснования любви большевиков к Церкви стало обращение Сталина к советскому народу словами «братья и сестры». Чего-то более серьезного предложить зрителям не смогли. С точки зрения логики и элементарного здравого смысла это абсурд: «враги Православия» – окрыли храмы, а «друзья» – разрешили часть их не закрывать.
В передаче «Сталин и Третий Рим» масштабы мифологизации истории существенно выросли. Оказывается, не более, не менее, «Сталин начал возрождение Русской Церкви с целью осуществления амбициозной идеи – сделать Москву Третьим Римом». Тут снова в ход пошли лживые байки о молебнах Казанской Богородице, которые, якобы служили перед фронтом. Кстати, наткнулся на статью по этому поводу, автор которой хоть и пишет вполне в советской традиции, но все же добросовестно относится к фактической стороне вопроса:
http://anchoret.front.ru/myth.htm
Вообще, фильм производит крайне отталкивающее впечатление и фактически доходит до прямых богохульств. В стык к тексту за кадром, о том, что Алексий I (Симанский) был «избран» патриархом по прямому приказу Сталина, даны кадры советской кинохроники собора, на которых (если не ошибаюсь) м. Николай (Ярушевич) зачитывает Алексию определение собора: «изволися Духу Святаму возложить на вас святость патриаршего служения». Так кому «изволися»: Сталину или Духу Святому?
Апологетика сергианства продолжается на государственном уровне. Скоро «православно-патриотическая» деятельность Сталина превратится в массовом сознании в такую же аксиому, как «сотни тысяч убитых по приказу Ивана Грозного», «свободолюбивые идеи благородных декабристов», «влияние Распутина на государственные дела», «кровавая расправа над мирной демонстрацией 9 января 1905 года» и пр.