КУЛИНАРИЯ |
|
БАСНИ КРЫЛОВА ... |
Как счастье многие находят лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят!

Иллюстрация художника Бориса Владимировича Тржемецкого (1950-2015)
Глядя на эту иллюстрацию, вспомнилась басня Ивана Андреевича Крылова - великого, русского поэта-баснописца...
О диалоге двух собак – дворового пса и изнеженной болонки, поведает басня «Две Собаки» Крылова.


Мораль басни «Две Собаки» - мораль заключается в том, что ради различных привилегий люди нередко жертвуют своим достоинством и самоуважением, унижаются и угождают тем, кто богаче или знатнее их. Судя по всему, Крылов в частности высмеивает тех, что продвигается по службе благодаря угодничеству и низкопоклонству. Сам Крылов поясняет мораль этой басни в её последних строках: «Как счастье многие находят лишь тем, что хорошо на задних лапках ходят!»
Благодаря Крылову выражение «ходить на задних лапках» стало поговоркой, синонимом угодничества и низкопоклонства.
|
КУЛИНАРИЯ |
|
КУЛИНАРИЯ |
|
КУЛИНАРИЯ |
|
КУЛИНАРИЯ |
|
БАСНИ КРЫЛОВА ... |
Как ни полезна вещь, - цены не зная ей, невежда про неё свой толк всё к худу клонит...

Иллюстрация художника Бориса Владимировича Тржемецкого (1950-2015)
Глядя на эту иллюстрацию, вспомнилась басня Ивана Андреевича Крылова - великого, русского поэта-баснописца...
О глупой Мартышке, разбившей из-за своего собственного невежества хорошие очки, поведает басня «Мартышка и очки» Крылова.


Мораль басни «Мартышка и очки» - мораль басни заключается в том, что часто невежды, не удосуживаясь поинтересоваться ценностью какого-либо предмета, начинают высказываться о нём плохо. Так случается и в реальной жизни. К примеру, люди, не ценящие научно-технический прогресс, склонны высказываться о достижениях человечества в негативном ключе, забывая о том, что именно благодаря науке человек избавлен от изнуряющего физического труда, многочисленных заболеваний и т. д. Если человек не знает, как пользоваться какой-либо вещью – это не повод, чтобы высказываться о ней плохо, учит баснописец.
|
КУЛИНАРИЯ |
|
|
БАСНИ КРЫЛОВА ... |
Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?

Иллюстрация художника Бориса Владимировича Тржемецкого (1950-2015)
Глядя на эту иллюстрацию, вспомнилась басня Ивана Андреевича Крылова - великого, русского поэта-баснописца...
О том, как глупая Мартышка выражала презрение к собственному отражению в зеркале, поведает басня «Зеркало и Обезьяна» Крылова.


Мораль басни «Зеркало и Обезьяна» - сюжет басни строится вокруг диалога Мартышки и Медведя. Мартышка, увидев в зеркале свои гримасы, себя не признала. Она осуждает своих «кумушек» за подобные «ужимки и прыжки» и не понимает, что в зеркале отражается она сама. Мартышка не может посмотреть на себя со стороны. Медведь же является не только собеседником Мартышки, но и голосом морали. Автор же подводит итог: «... Не любит узнавать никто себя в сатире.»...
Из текста басни родилось крылатое выражение: «Чем кумушек считать трудиться, не лучше ль на себя, кума, оборотиться?», которое обозначает, что нужно смотреть на себя со стороны, обращать внимание сначала на себя, а уже потом на других.
|
КУЛИНАРИЯ |
|
|
ОРИЕНТАЛИЗМ В ЖИВОПИСИ ... |
|
КУЛИНАРИЯ |
|
БАСНИ КРЫЛОВА ... |
Беда, коль пироги начнёт печи сапожник, а сапоги тачать пирожник...

Иллюстрация художника Бориса Владимировича Тржемецкого (1950-2015)
Глядя на эту иллюстрацию, вспомнилась басня Ивана Андреевича Крылова - великого, русского поэта-баснописца...
О том, как Щука безуспешно пыталась примерить обязанности Кота, поведает басня «Щука и Кот» Крылова.


Мораль басни «Щука и Кот» - мораль заключается в том, что каждый должен выполнять ту работу, которой он обучен и для которой предназначен. Напыщенность, раздутое самомнение и уверенность в том, что легко справишься с чужими обязанностями, может привести к полному краху. Именно так случилось с Щукой, которой по неведомой причине захотелось вдруг ловить мышей. Как ни уговаривал её Кот отказаться от этой идеи, Щука настаяла на своём, искренне не понимая, что сложного в ловле мышей, ведь щуки «лавливали и ершей». Закончилось для глупой и самоуверенной рыбы всё весьма печально: крысы обгрызли ей хвост и она была замертво оттащена Котом обратно в пруд.
Предположительно басня «Щука и кот» была написана 1812 году. Её знаменитые строки уже давно превратились в меткие пословицы. Басня критикует людей, занимающихся не своим делом - самонадеянных бахвалов, которые подвергаются неоправданному риску пострадать и даже погибнуть.
По свидетельству современников, произведение написано по следам военных событий, в ходе которых адмирал П.В. Чичагов не справился с порученной ему М.И. Кутузовым задачей - затруднить наполеоновским войскам отступление в ходе переправы через Березину. Морской адмирал принял начальство над сухопутными войсками. Общественное негодование того времени было так велико, что на адмирала легло даже подозрение в измене. В своём произведении великий русский баснописец мастерски отразил эти настроения, остроумно сведя вместе обитательницу вод и домашнего зверька - зубастых, но таких разных хищников. В результате незадачливая охотница сама стала объектом охоты...
|
КУЛИНАРИЯ |
|
КИТАЙСКАЯ ЖИВОПИСЬ |
|
КИТАЙСКАЯ ЖИВОПИСЬ |
Китайский художник Ванг Кунд
Часть 1

Лунный свет на весенних цветах по берегам реки
|
БАСНИ КРЫЛОВА ... |
Кукушка хвалит Петуха за то, что хвалит он Кукушку ...

Иллюстрация художника Бориса Владимировича Тржемецкого (1950-2015)
Глядя на эту иллюстрацию, вспомнилась басня Ивана Андреевича Крылова - великого, русского поэта-баснописца...
О взаимной похвале друг друга двух птиц, которые в действительности пели посредственно, поведает детям басня «Кукушка и Петух» Крылова.


Мораль басни «Кукушка и Петух» - мораль басни читается в заключительной части произведения. Кукушка и Петух осыпают друг друга взаимными комплиментами не потому, что их пение прекрасно. Как заметил пролетающий мимо Воробей, их лесть не сделает пение мелодичнее. Баснописец на этом юмористическом примере показал, что сколько ни будут хвалить друг друга плохие работники, на восприятие результата их труда другими людьми это никак не повлияет. Впервые эта басня увидела свет в 1841 году. По свидетельству современников Крылова, она высмеивала писателей Булгарина и Гречу, осыпавших друг друга лестью и комплиментами, они хвалили друг друга, писали хвалебные отзывы на творчество друг друга.
Мораль басни «Кукушка и Петух» заключена в том, что бездарные личности часто хвалят таких же ограниченных талантами людей, чтобы в ответ услышать похвальбу себе. Автор призывает забыть о тщеславии и работать над собственными достоинствами, а не только приписывать их себе или кому-то ещё.
Завершающие басню строки: «Кукушка хвалит Петуха за то, что хвалит он Кукушку.» стали крылатым выражением.
|
КУЛИНАРИЯ |
|