Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.

Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.

Какое умение самое трудное? — Умение молчать.

Какое умение самое важное? — Умение спрашивать

. Какое умение самое нужное? — Умение слушать.

Какая привычка самая неприятная? — Склочность.

Какая привычка самая вредная? — Болтливость.

Какой человек самый сильный? — Который способен постичь Истину.

Какой человек самый слабый? — Который считает себя самым сильным.

Какой человек самый разумный? — Который следит за своим сердцем.

Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.

Какой человек самый бедный? — Который больше всего любит деньги.

Какой человек ближе к Богу? – Милосердный.

Чем противостоять беде? — Радостью.

Чем противостоять страданию? — Терпением.

Каков признак здоровой души? — Вера.

Каков признак больной души? — Безнадежность.

Каков признак неправильных действий? — Раздражение.

Каков признак добрых поступков? — Мир души.

Какой человек заживо умер? — Равнодушный.

Какой человек никогда не умрет? — Любящий ближних.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сегодня православная церковь чтит память чудотворной иконы Божьей Матери Феодоровская.

Удивительно, как многое пересекается в истории иконы «Федоровская» - здесь и имя Феодороа Стратилата, и Параскевы, и князя Александра Невского, с этой иконой связано и начало новой династии русских царей – Романовых.

«Однажды, когда татары подошли к Костроме, русские ополчения вышли им навстречу, неся перед собой свою святую икону Божией Матери. Когда рати встали друг перед другом, между ними промчался неведомый всадник. Его багряная мантия развевалась по ветру, и ослепительно сиял позолоченный щит. Русские узнали в нем святого великомученика Феодора Стратилата. На татар же напал ужас, и они бежали с поля битвы. Так была спасена Кострома».

У каждой иконы Богородицы есть своя история, свое название.

 Считается, что эта икона – одно из творений Апостола Луки, нет точных свидетельств о том, как образ был привезен в город Городец.

Однако первые упоминания о нем, связаны с этим небольшим поселением. В 1239 году Городец был сожжен монголо-татарами, а образ исчез, но вскоре чудесным образом найден младшим братом Александра Невского князем Василием Костромским.

Преследуя на охоте зверя, князь случайно увидел икону на сосне. Он попытался снять ее, но она поднялась на воздух. В это же самое время в Костроме было явление воина с иконой в руках. Ликом воин был похож на изображение святого великомученика Феодора Стратилата, в честь которого был построен собор в Костроме. Вернувшись с охоты, молодой князь в волнении рассказал о случившемся духовенству. Придя на указанное князем место, священники и народ увидели образ Богоматери, пали на колени и долго молились . Сняв икону с дерева, ее поместили в соборный храм города Костромы. Явление воина с иконой в руках связали с обретением иконы, и образ с тех пор стали называть Федоровской иконой Божией Матери.

На месте ее обретения был основан первый монастырь на Костромской земле – Спасо-Запрудниковский мужской монастырь.

Известно, что в том же 1239 году великий князь Ярослав Всеволодович благословил своего сына — благоверного великого князя Александра Невского – на брак с Параскевой, дочерью полоцкого царя князя Брячислава.

И здесь раскрывается еще одна особенность Феодоровской иконы: на оборотной стороне находится изображение святой мученицы Параскевы (Пятницы), считавшейся на Руси покровительницей свадеб и невест .

За время пребывания Федоровской иконы в Костроме было явлено много чудесных событий: дважды горел Костромской собор, и дважды икона оставалась невредимой в огне.

В 1260 году к Костроме подступили татары, и городу угрожало полное разорение. Ополчение князя составляла лишь малая дружина, которую ему удалось наскоро собрать. Не надеясь на свои силы, князь велел нести перед собой образ Защитницы христиан.

Во время битвы совершилось чудо: от лика Пресвятой Богородицы стали исходить ослепительные лучи света. Пораженные жгучими лучами татары обратились в бегство, битва окончилась победой костромичей.

В память об этом чуде князь утвердил крест, как раз на месте, где во время битвы стояла икона, позднее там была выстроена каменная часовня, а близлежащее озеро было названо Святым.

Одно из значимых в истории нашей страны событий также связано с именем Федоровской иконы – избрание на царство в 1613 году Михаила Федоровича Романова.

В Троицком соборе Ипатьевского монастыря посольство Земского собора долго уговаривало Михаила Федоровича и его мать, инокиню Марфу принять избрание. Но казалось, все мольбы были тщетны. Только речь Феодорита, архиепископа Рязанского, уповающего на помощь Пресвятой Богородицы, склонили Марфу к согласию благословить своего сына на царство.

Она упала пред Федоровской иконой и сказала: «Да будет воля Твоя, Владычице! В Твои руки предаю сына моего: наставь его на путь истинный, на благо Себе и Отечеству!» С этого времени образ Федоровской Божьей Матери особенно почитался всеми представителями Царственного дома Романовых.

Многие российские царицы и княгини иностранного происхождения получали отчество Федоровна в честь фамильной иконы.

Существует несколько списков с иконы Федоровская, первый из них был сделан инокиней Марфой, который она привезла с собой в Москву. Сегодня Федоровская икона Божьей Матери находится в костромском Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе.

В честь этой чудотворной иконы установлены два торжественных праздника: 29 августа по новому стилю – в память о чудесном явлении иконы в 1239 году и 27 марта – в память об избрании Михаила Романова на царство.

Федоровская икона Божьей Матери почитается как покровительница невест, семейного благополучия , рождения детей у бездетных пар, помогающая в трудных родах.

 

Молитвы у иконы Федоровской Божией Матери.

Молитва первая

О Пресвятая Владычице Богородице и Приснодево Марие, единая надежно нам грешным, к Тебе прибегаем и Тебе молим, яко велие имаши дерзновение пред родшимся от Тебе по плоти Господом Богом и Спасителем нашим Иисусом Христом.

Не презри слез наших, не возгнушайся воздыханий наших, не отрини скорби нашея, не посрами упования нашего на Тя, но матерними молениями Твоими умоли Господа Бога, да сподобит нас грешных и недостойных свободитися от грехов и страстей душевных и телесных, умрети миру и житии Ему единому во вся дни живота нашего.

О Пресвятая Владычице Богородице, путешествующим спутешествуй, и ограждай, и охраняй оныя, избави плененных от пленения, свободи страждущих от бед, утеши сущих в печалех, скорбех и напастех, облегчи нищету и всяко злострадание телесное, и даруй всем вся потребная к животу, благочестию и жизни временней.

Спаси, Владычице, все страны и грады, и сию страну и сей град, имже сия чудотворная и святая икона Твоя дадеся во утешение и ограждение, избави я от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, и отврати всякий гнев на ны праведно движимый.

Даруй нам время на покаяние и обращение, избави нас от внезапныя смерти, и во время исхода нашего предстани нам явльшися, Дево Богородице, и избави нас от воздушных мытарств, князей века сего, сподоби на Страшном судищи Христовом стати одесную и соделай нас снаследники вечных благ, да славим во веки великолепое имя Сына Твоего и Бога нашего со Безначальным Его Отцем и Святым, Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

 

Молитва вторая

О Премилосердая Госпоже Царице Богородице, прими миренное моление наше, и не возгнушайся нас, недостойных, но яко Милосердая, не престани молящи Егоже родила еси, да дарует нам прощение многих согрешений наших, да спасет нас имиже весть судьбами.

Помилуй нас, владычице, помилуй нас, несть бо нам спасения от дел. Темже верно вопием Ти: помилуй рабы Твоя, и неплодное сердце наше покажи плодоносно благих дел. Призри на нас, ндостойных. Ты бо упование и покров нащ, жизнь и свет сердцу нашему, яко Невечерний Свет от чрева Твоего воздвигшая, озари душу нашу,

Чистая, и отжени всяку мглу сердца нашего. Даруй нам умиление, покаяние, и сокрушение сердечное. Сподоби нас во вся дни живота нашего тварити волю Сына Твоего и Бога нашего и во всем благоугождати Ему Единому. О Богомати, не престани молящи рождшагося от Тебе за вся притекающия с верою к сему чудотворному образу Твоему и подавай им скорую помощь и утешение в скорбех и напастех и злостраданиях, избави их от клеветы и злобы человеческия, от враг видимых и невидимых и всякия нужды и печали.

Спаси Отечество наше, царствующий град наш, град сей и вся грады и страны от всяких бед и нужд, и сотвори милостива нам бытии Бога нашего, отврати всякий гнев Его на ны движимый и избави ны от належащего и праведного Его прещения.

О Боголюбивая Владычице, Ангелов украшение, мучеников слава и всех святых радосте, с ними моли Господа, да сподобит нас в покаянии скончати живота нашего течение. В смерти же час, Пресвятая Дево, избави нас от власти бесовския, и осуждения, и ответа, и страшного испытания, и мытарств горьких, и огня вечнаго, да сподобльшеся славнаго Царствия Божия, величаем Тя и славим воплощшагося от Тебе Христа Бога нашего, Емуже слава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

 

Песах (в ашкеназском произношении — Пе́йсах; по-гречески и по-русски — Пасха) — центральный иудейский праздник в память об Исходе из Египта. Начинается на 15-й день весеннего месяца нисан и празднуется в течение 7 дней в Израиле и 8 — вне Израиля. В 2013 году Песах отмечают 26 марта...

 

Название "Песах" происходит от ивритского слова "пасах", что означает "прошел, миновал", – в честь того, что последняя из казней египетских, гибель первенцев – миновала дома израильтян.

Этот праздник имеет и другие названия: "праздник весны", поскольку он происходит весной, и "праздник мацы".

Главной особенностью Песаха является заповедь есть пресный хлеб (мацу) и строжайший запрет не только употреблять, но даже иметь в своем доме квасное (хамец): "ибо кто будет есть квасное с первого до седьмого дня, душа того будет истреблена из среды народа Израиля.

Семь дней не должно быть закваски в домах ваших… (Шмот, 12:15, 19).

 

Хамец – это мука из зерна пяти злаков – пшеницы, ржи, ячменя, овса, полбы – которая находилась в контакте с водой более восемнадцати минут.

Этого времени достаточно, чтобы мука начала бродить.

Хамец – это также любые продукты и напитки, сделанные из упомянутых пяти злаков или содержащие их даже в минимальном количестве.

В течение пасхальной недели запрещено хранить хамец в доме, даже если он не предназначен для употребления в пищу: "И не должно быть у тебя…квасного во всех пределах твоих (Шмот, 13:7).

 

Единственное исключение – маца, т. е. предписанный Торой пресный хлеб.

Обычная маца приготовляется из пшеницы, которую с момента перемола ее на мельнице оберегали от любого соприкосновения с жидкостью, способной вызвать брожение.

Маца шмура приготовляется из пшеницы, которую берегли от всякого соприкосновения с жидкостью с момента жатвы.

 

С давних времен существует обычай изготовлять ту мацу, которая предназначается для седера, во второй половине дня кануна Песах.

Изготовляют ее вручную и называется она мацат-мицва ("маца заповеди"), поскольку ее назначение – исполнение заповеди, обязанности съесть определенное количество (казаит) мацы в ночь седера (в остальные дни праздника, как мы уже говорили, такой обязанности нет).

В конце дня, предшествующего кануну Песаха, уже в сумерках – после захода солнца, но раньше наступления ночи, – то есть непосредственно перед "Бдикат хамец", идут за водой к колодцу, роднику или реке.

В это время вода в них наиболее холодная. Воду оставляют на всю ночь в сосудах, кашерных для Песаха и препятствующих изменению температуры находящейся в них воды. Все это делается для того, чтобы, когда этой водой будет замешиваться тесто для мацат-мицва, оно не сквасилось. Эта вода называется маим шелану ("вода, которая переночевала").

 

А в канун Песаха, после уничтожения "хамеца", берут муку, которую тщательно берегли от проникновения влаги (и хранили для этого при низких температурах), и, замешав тесто на "воде, которая переночевала", выпекают мацат-мицва.

По обычаю, эту мацу пекут в праздничной обстановке, и на каждом этапе работы подчеркивают, что делают это "во имя мацат-мицва".

 

Кульминационным моментом Песаха является вечерняя трапеза – Седер. Слово седер означает "распорядок".

Это трапеза, проводимая по особым правилам и сопровождаемая молитвами и песнопениями. В этом отношении она отличается от всех других праздничных трапез года.

Седер начинается после возвращения из синагоги; вся семья с гостями собираются вокруг стола.

Одним из обязательных условий является приглашение к участию в трапезе всех нуждающихся, а также тех, кто не может отметить праздник в кругу своей семьи. На стол ставят лучшую посуду и серебро, свечи, кошерное вино, три больших куска мацы и специально украшенный кубок для пророка Элияха.

Во время седера в определенной последовательности читают повествование об Исходе (обычно по книге Агада) и едят особые символические блюда. Это пресный хлеб - маца, которую едят во исполнение заповеди Торы; горькая зелень - марор (салат-латук, базилик и хрен) и хазерет (тертая зелень), символизирующие горечь египетского рабства; а также смесь из тертых яблок, фиников, орехов и вина - харосет: его цвет напоминает глину, из которой евреи изготавливали кирпичи, находясь в египетском рабстве.

Во время еды зелень обмакивают в соленую воду, символизирующую слезы, пролитые евреями в египетском рабстве, и море, которое они пересекли во время Исхода.

Вся еда раскладывается на кеаре - особом блюде, использующемся только для трапезы седера.

На кеар кладутся еще три символических блюда, которые не едят: зроа - прожаренный кусок баранины с косточкой, в память о пасхальном жертвоприношении в Иерусалимском Храме, бейца - крутое яйцо, как память о храмовых богослужениях, и карпас - кусок любого весеннего овоща (евреи, живущие в Европе, заменяют его вареным картофелем).

Приготовленные продукты раскладывают на специальном блюде определенным образом.

Перед ведущим седер кладут три целых мацы, покрытых салфеткой. Перед каждым участником трапезы кладут Агаду - книгу, содержащую сказание об Исходе из Египта и все необходимые для седера молитвы и благословения.

На праздничный стол непременно ставятся тарелки соленой воды - символ слез древнееврейских женщин, у которых по приказу фараона отнимали первенцев, поскольку, согласно предсказанию, в одной из еврейских семей должен был родиться человек, который освободит людей от рабства.

 

Во время седера евреи проходят через 5 мицвот (обязательных этапов). Первый – съесть мацу, второй – выпить 4 чаши вина, третий – съесть марор (обычно между двумя кусочками мацы), четвертый – чтение Агады, а пятый – чтение хвалебных псалмов.

 

В пасхальную трапезу часто входит куриный суп с клецками из мацы, гефилте фиш (фаршированная рыба) и запеченное мясо, а также вино – символ веселья и радости.

В ходе трапезы евреи выпивают четыре бокала красного вина, которые символизируют четыре обещания, данные Всевышним народу Израиля: "И выведу вас из под ига египтян..."; "И избавлю вас..."; "И спасу вас..."; "И приму вас..." По традиции принято наполнять пятый, особый бокал и оставлять его для пророка Элияха, который вернется в канун Песаха на землю, чтобы возвестить о наступлении "дня Господня, великого и страшного".

Этот бокал не выпивают, а оставляют на праздничном столе.

 

По традиции пророк Элиях считается провозвестником Машиаха, с приходом которого все евреи возвратятся в Эрец-Исраэль.

Существует обычай прятать во время седера кусочек мацы (афикоман), чтобы увлечь детей его поисками; найденный афикоман съедается в конце трапезы.

Трапезу заканчивают словами приветствия: "В будущем году – в Иерусалиме!".

 

Наталья Петрова

 

 

 

 

Множество людей остаются бедными из-за неправильного восприятия денег.

Если вы хотите стать богатым, вам нужно знать о мифах в отношении заработка денег.

Пожалуйста – читайте и богатейте!

 

Миф 1 : Если бы я выбрал прибыльную карьеру, я был бы богатым.

Реальность: Миллионеры есть в каждой профессии. В любой отрасли можно заработать деньги. Не ищите прибыльной карьеры - вы сами делаете вашу карьеру прибыльной.

 

Миф 2 : Если бы мои родители были богаты, я тоже был бы богат.

Реальность: Большинство самых богатых людей - выходцы из бедных семей, некоторые - из среднеобеспеченных. И даже люди из богатых семей часто должны сами накоплять свое состояние.

 

Миф 3 : Если бы я хорошо учился, то заработал бы много денег.

Реальность: Вам нужно учиться на практике, а не в лекционном зале. По статистике, отличники, как правило, не богаты.

 

Миф 4 : Если бы я был в нужное время в нужном месте, то стал бы успешным.

Реальность: Очень богатые люди не были счастливчиками - они делали все для успеха. Возможностей и успеха не нужно ждать, их необходимо создавать.

 

Миф 5 : Если бы экономика моей страны была бы лучше, я был бы богатым.

Реальность: В любом обществе и в любой стране есть миллионеры. Деньги есть везде.

 

Миф 6 : Если бы у меня не было семьи или какой либо социальной ответственности, я стал бы миллионером.

Реальность: Не в ответственности дело, а в том, как вы к ней относитесь. Вам необходимо бережно относиться к деньгам и приобретать только необходимое.

 

Миф 7 : Если бы только возможности заработка больших денег были все еще доступны, я стал бы сказочно богатым.

Реальность: Сегодня возможности заработка больших денег еще шире, чем раньше.

 

Миф 8 : Если бы только государство, мой работодатель, моя семья или жена шли мне навстречу, я бы зарабатывал очень много.

Реальность: С вами может случиться что угодно. Вы можете быть уволены, друзья и семья могут отказаться от вас, а жена - развестись. Только вы ответственны за свой успех.

 

Миф 9 : Если бы только у меня была большая сумма денег, я сразу начал бы вкладывать деньги и экономить.

Реальность: Океан состоит из маленьких капель воды. Начинайте с малого. Если вы ждете больших денег, вы можете их не дождаться. И самое лучшее время для вложений и экономии - прямо сейчас.

 

Миф 10 : Если буду тяжело работать, я стану богатым.

Реальность: В мире так много бедных людей, которые тяжело работают. Богатые не работают тяжело - они работают разумно.

 

Миф 11 : Чтобы заработать деньги, нужны большие деньги.

Реальность: Деньги нужны только для того, чтобы ухватиться за возможность.

 

Миф 12 : Хорошая работа ведет к богатству.

Реальность: Работа - временный источник прибыли. Постоянный же требует того, чтобы деньги работали на вас. Поэтому, чем бы вы ни занимались, разумно распоряжайтесь своими деньгами, не забывая вкладывать их в дело, инвестировать.

 

 

@ mon6060

Нашепчу я в свои ладошки

пожеланья - всего понемножку.

Прикоснувшись губами, подую,

Пусть на крыльях летят поцелуи.

Всем, всем, всем, кому это приятно,

Тем, кто ждёт от меня поздравленья,

Полетят по стране необъятной,

Как души моей прикосновения.

Я желаю здоровья и счастья,

Доброты всех родных и друзей,

Пусть минуют вас в жизни ненастья,

И на сердце пусть станет теплей.

Среди будничных дней, обычных,

Будут праздники пусть у вас,

Окруженье людей симпатичных,

И задорных, искрящихся глаз.

А ещё, пусть немножечко будет,

В вашей жизни волшебных чудес,

Неприятности сердце забудет,

Охраняют пусть силы небес!

Торжество Православия совершается в первую Неделю (воскресенье) Великого поста.

Оно было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами православия — иконоборцами.

Учение о почитании икон, основанное на св. писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным.

Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению, большему чем от язычников.

Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа Нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами.

Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.

После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!»

Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий, установил тогда же особое праздничное богослужение.

Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля.

Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия.

В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства.

Эта служба представляет собой торжество церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами.

В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов.

Благославляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцев.

Особое место в этой службе занимает чин анафематствования. Анафема — провозглашается соборно не только иконоборцам, но всем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью.

В России чин Православия введен в XIV в. и состоял из греческого синодика этого чина с прибавлением сначала имен «новых еретиков», как например, Кассиана, архимандрита Юрьева монастыря, и др., затем прибавились новые имена: Стеньки Разина, Гришки Отрепьева, протопопа Аввакума, многих расколоучителей и др.; всех анафематствований было 20, а имен до 4 тысяч.

В конце XVIII в. чин Православия был исправлен и дополнен митрополитом Новгородским и С.-Петербургским Гавриилом; из него исключены были как множество имен, которым возглашалась вечная память, так и имена многих гражданских преступников и расколоучителей. В таком виде чин Православия был напечатан в 1767 г.

Чин Православия совершался в кафедральных соборах после прочтения часов или перед окончанием Литургии на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, возлежащими на аналое.

Чин был существенно сокращен в 1801 г., в нем перечислялись только ереси, без упоминания имен еретиков.

Чин оставался без переработки до 1869 г., когда из него были убраны имена государственных преступников.

Предание анафеме не является проклятием. При покаянии и достаточных основаниях анафема может быть снята.

Может быть она снята и после смерти. Важное значение для Русской Церкви имеет отмена анафемы старообрядцам в 1971 г.

 

источник - pravmir/ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Принято считать, что ходить по воде, либо по воздуху это чудо. Но я думаю, еще большее чудо - ходить по земле.

Каждый день мы соприкасаемся с чудом, которого даже не замечаем, ведь над нами лазурное небо, белые облака, вокруг нас зеленая листва.

Я делаю каждый шаг осознанно, помня о том, что я иду по удивительной земле.

 

Тик Нат Хан - Чудо Осознанности

Легенда это или правдивая история о папесе Иоанне подлинно неизвестно, но она до сих пор интригует многих людей.

Учитывая запрет женщине быть священником, некоторые все-же утверждают, что женщина была главой Римско-католической церкви.

Что же говорит по этому поводу история?

Считается что папесса Иоанна была главой Римско-католической церкви между 855-858 годами.

Некоторые из легенд рассказывают что после Льва IV (10.04.847-17.07.855) под именем Иоанн VIII на папском престоле сидела женщина.

В некоторых хрониках указаны другие даты ее правления - около 1099 года.

Согласно легенде она родилась в Майнце или Ингелгейме и была дочерью английского миссионера.

В 12 лет она одетая в мужскую одежду она сбежала с монахом в Афины. Там они стали членами литературной школы, но вскоре после смерти своего любовника она отправляется в Рим, где преподает в университете, а затем становится кардиналом.

В восторге от знаний новоиспеченного кардинала, руководство католической церкви выбирает его в качестве папы.

Она управляла церковью в течение двух лет, но неожиданно родила.

После этого существуют 2 версии - ее забили камнями, по другой версии отправили в монастырь до конца ее дней.

Согласно Хронике пап и императоров (Chronicon Pontificum др. Imperatum), составленной в 13-веке доминиканским монахом Мартином Опавски - Англикус Иоанн родился в Майнце, был папой в течение 2 лет, 7 месяцев и 4 дня и умер в Риме.

Утверждается что Иоанн был женщиной, которая как девушка приехала в Афины, одетая в мужскую одежду своего любовника.

Там она стала специалистом в различных науках и ей не было равных. Затем в Риме она изучала гуманитарные науки.

Ее слава распространилась по всему Риму и она была избрана Папой.

Забеременна от своего любовника и родила во время шествия Святого Петра на узкой улице между Колизеем и церковью Святого Клемента.

Версии этой истории появляются в источниках Мартина Опавски, который цитирует Анастасия Библиотекаря, составителя Liber Pontificalis, современника этих событий.

Одна из рукописей Liber Pontificalis Anastasievata содержит примечание о женщинах, бывшими Папой, в качестве сноски в конце страницы в строках и другим почерком, изданным после Мартина Опавски.

Вполне возможно что автор, который пишет в записке, которая была основана на истории Опавски учитывает, что она не является надежным источником.

В Хронике Жана Мейли (Chronica Universalis Mettensis), написанной в 13 веке упоминаются другие даты ее возможного правления, а именно 1099 год.

Он пишет: "Об одном Папе или, скорее, женщине Папе, которая не указана в списке пап и епископов Рима, потому что это женщина, которая переоделась и благодаря характеру и талантам, стала секретарем курии, а затем кардиналом и, наконец папой.

Днем, сидя на лошади, она родила ребенка. Сразу же, по римскому закону, она была привязана за ноги к хвосту коня и тащили ее и бросали люди камни в нее.

И когда умерла, была похоронена и на месте написано: „Petre, Pater Patrum, Papisse Prodito Partum“.

В то же время был объявлен четырехдневный пост "пост-женщины папа." (Jean de Mailly, Chronica Universalis Mettensis). Пост, который отметил Жан-де-Мали соблюдается католиками и по сей день.

Но что именно было написано на камне, где он сейчас...

Есть и другие версии.

Легенда о папессе Иоанне подтверждается тем, что Ватикан использовал SEDIA stercoraria (престол с отверстием).

Один из этих престолов находится в музее Ватикана, а другой в Лувре. Этот престол использовался при коронации на пост Папы Паскаля II в 1099 году.

Причина отверстия спорная есть мнение что они римского происхождения и что на самом деле он называется "SEDIA curules" - престолы, на которых сидели консулы.

Объяснением их использования является то что высокопоставленные дворяне часто использовали его как туалет.

Другие говорят, что они используются для проверки пола кандидатов на Святой Престол.

В поддержку утверждения что эта женщина существовала, говорит то, что в соборе Сиены была статуя с надписью "Johannes VIII, femina ex AngliaJohannes VIII (Иоан. VIII, англичанка).

Бюст стоял в соборе Сиены, вместе с другими святыми отцами до 1634 года.

Кроме того, в течение средневековья несколько итальянских скульпторов сделали статуи папессы, особенно популярной становится " Папесата с ребенком ".

Существуют различные образы на которых она держит на руках ребенка - некоторые исследователи ассоциируют их с изображениями Девы Марии.

Интересным является тот факт, что одна из карт Таро обозначает: "Papesata". Образ Papesata появляется впервые среди карт в средние века.

Некоторые подробности на карте отображают непосредственно связь женщины с папством ; она изоображается с папской тиарой на голове, в других - кроме тиары показана и ссылка на ключ, которые являются традиционным символом Ватикана.

Из книги архиепископа Иоанна (Шаховского) "Апокалипсис мелкого греха: Избранные статьи", изданной в серии "Духовное наследие русского зарубежья", выпущенной Сретенским монастырем в 2006 г.

 

Все мы знаем, что такое обида, потому что обижали и обижались. Сами того не сознавая, всякий обижающий и всякий обижающийся ранят себя, так как лишают себя солнца любви. Обидчик ранит не только свою душу, но и тело: злые эмоции рождают в человеке болезненное напряжение тела, что отражается на его физическом обмене веществ и нарушает жизнь.

Обидчик обижает прежде всего себя. Но и обижающийся поступает неразумно, сам себя ранит.

Надо себя закрывать светлым щитом от обид, не обращать на них внимания.

А что еще выше, это противопоставить обиде — любовь, кротость, великодушие.

«Научитесь от Меня, — сказал Христос Спаситель, — ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф 11, 29).

Вот простая дорога к счастью, о котором часто думает человек, не зная путей к нему.

Обида может быть бессознательной. Нанесение обиды идет от гордости, желающей унизить человека, от мстительности, злобы.

Обижают люди и от алчности, зависти, тщеславия, эгоизма и — просто от душевной нечуткости и нравственной невнимательности.

Предприниматель (индивидуальный или коллективный, как государство, партия) обижает людей наиболее беззастенчиво, эксплуатируя их не только экономически, но и нравственно.

Эксплуатация есть многоликая форма несправедливости.

История человечества полна этим грехом до наших времен.

Но сейчас не феодальные бароны и не только денежные мешки эксплуатируют бедняков — сами эти бывшие бедняки, ставшие администраторами, партийцами, представителями пролетариата, жестоко эксплуатируют бедняков (колхозных крестьян, рабочих), прикрывая, однако, эту эксплуатацию очень лестными для себя, но пустыми словами.

Эксплуатация ближнего может и не быть выражением каких-либо лично неприязненных чувств; она бывает нравственным бесчувствием, исканием выгоды личной, партийной, государственной.

Высокими мотивами пытаются оправдывать эксплуатацию — материальную и духовную — в наши дни.

Целью революции для блага всех оправдываются великие обиды людям.

Гуманными фразами оперируют бездушные планировщики, не видящие живого человека.

Смертельно обиден для человека и человечества утилитарный материалистический подход к бессмертной человеческой душе.

Но чувства справедливости и сострадания могут рождаться и в материалисте, вопреки его материалистической теории.

Как человек, материалист может быть нравственно чутким. И бывает, что сердце верующего в Бога (вопреки духу этой веры) наполняется алчностью, бессердечностью.

Как у материалиста неверие может быть лишь на кончике его языка, так и вера в Бога бывает иногда лишь на кончике языка у верующего человека. (Вера в Бога — не теоретическая декларация.)

В наши дни люди обижают даже веру в Бога (принуждая писать великое святое имя Бог с маленькой буквы).

Но Бога человек еще менее может обидеть, чем созвездие Ориона или Лебедя. Неверующие наносят обиду только своей жизни.

Человека обижает человек своей злой (или недостаточно доброй) волей. И все эти бесчисленные «молекулярные» в мире обиды, все наше личное и общее зло рождают в мире те черные грозовые тучи конфликтов, войн и душегубства, от которых содрогается человечество. И может быть истреблено.

Раньше в истории во имя веры в Бога цари и вожди народов обижали неверующих людей (или не так верующих, как они сами).

Теперь в целом ряде стран неверующие обижают верующих.

Сказано человеку: «Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай» (Мк 10, 19).

Но если обида случилась, ей надо противопоставить необидчивость. В преодоление зла входит и преодоление обидчивости.

Мы, люди, так легко друг друга обижаем. И еще легче — обижаемся. Даже если нас никто не обижает, мы и тогда обижаемся.

Нам иногда хочется почувствовать себя обиженными, и в этом проявляется дурная человеческая инфантильность.

Ребенок иногда хочет зарыдать не потому, что его обидела мать, а потому, что ему вдруг сладко захотелось почувствовать себя (и, главное, показать себя!) обиженным.

Это незрелость души. Активный эгоист обижает, пассивный обижается. Обиды активных и обидчивость пассивных эгоистов очень мешают жизни.

И выход из этих состояний только один — к свободе духа: никого не обижать и ни на кого не обижаться.

 

Архиепископ Иоанн (Шаховской)

7 мая 2007 года

Психологические корни проблем с позвоночником

 

Затекшая и хрустящая шея, ломота в пояснице или постоянное напряжение между лопаток – спутник офисных работников, домохозяек, а иногда даже студентов, сгорбившихся над учебниками.

Но если вы следите за осанкой, занимаетесь гимнастикой и отказались от тяжелых сумок, а спина по-прежнему болит – возможно, это повод обратиться к психологу или заглянуть внутрь себя.

Дело в том, что наша спина первой реагирует на стрессы, тревогу, чувство вины и прочие негативные переживания.

Локализация боли поможет понять, какие проблемы не дают вам идти по жизни с распрямленной спиной.

Дело в том, что наше тело, как и мозг, реагирует на тревоги, обиды, чувство вины и прочие негативные эмоции.

Первая реакция на любой стресс, заложенная в нас природой, – атаковать или бежать.

И мышцы напрягаются, словно готовясь к схватке или бегству: мы можем непроизвольно стискивать челюсти, сжимать кулаки, поджимать пальцы ног, напрягать отдельные части тела.

Но первыми на стресс реагируют так называемые паравертебральные (околопозвонковые) мышцы спины.

Так и возникают проблемы с позвоночником, имеющие психологические корни, но вполне ощутимо физически проявляющиеся в виде напряжения, болей и хруста.

Локализация неприятных ощущений поможет вам понять, проблемы в какой области жизни стали источником проблем со спиной.

 

Шея соединяет голову с туловищем, а заодно мир наших чувств, идей и мыслей с миром реальным.

Проблемы в шейном отделе позвоночника могут быть следствием недостаточной гибкости, в том числе – и гибкости внутренней.

Возможно, устоявшийся порядок вещей уже давно вам наскучил. Вы мечтаете о переменах, но застряли в привычной колее и никак не выберетесь оттуда.

Судороги, негибкость шеи могут возникать из-за страхов: боясь увидеть что-то, о чем вы не хотите знать, вы словно боитесь смотреть по сторонам или оглядываться назад.

Универсальный рефлекс практически у всех млекопитающих – при опасности втягивать голову в плечи.

Источником проблем с шеей в этом случае могут стать, к примеру, проблемы на работе или тревога за будущее.

Последние шейные позвонки – самые крупные в данном отделе, они дают опору голове. Вы можете испытывать дискомфорт в этой области, если на вас взвалили лишние обязательства, кто-то пользуется вашими услугами и не дает ничего взамен.

Поговорку «сидит на моей шее» наш организм чувствует дословно: появляются зажимы и деформация в области шестого-седьмого шейных позвонков.

 

Грудной отдел, особенно его верхняя часть, отвечает за эмоции – ведь в груди находится сердце.

Если ваша спина болит чуть ниже шеи и выше поясницы, спросите себя: не обидел вас ли кто, не перенесли ли вы недавно утрату любимого человека, работы, домашнего животного?

Некоторые люди, которых мучают боли в грудном отделе позвоночника, плохо контактируют со своими чувствами.

Они предпочитают действовать, а прислушиваться к голосу сердца и выражать свои эмоции не умеют.

Только поступки и материальные достижения позволяют им почувствовать себя достойными любви и уважения, значимыми людьми.

Зажимы плеч и грудного отдела позвоночника, сутулость, нередко возникают у тех, кто не уверен в собственной привлекательности.

Человек как будто старается сжаться, сделаться незаметным, занимать как можно меньше места.

Чувства стыда за себя, неловкости, стеснительности, происходящие от низкой самооценки, могут терзать не только вашу душу, но и вашу спину в области грудного отдела.

 

В поясничном отделе находятся самые мощные, широкие позвонки. Он «несет» на себе наибольшую тяжесть.

И когда мы взваливаем на себя слишком много проблем, первой на эту ситуацию реагирует поясница.

Боли в пояснице могут сигнализировать о нехватке поддержки со стороны близких, коллег, начальства.

Это может быть и неуверенность – но если боли в грудном отделе позвоночника чаще связаны с эмоциональными проблемами, то дискомфорт в пояснице обычно вызван социальными страхами: остаться без денег, не сдать экзамен, не написать диплом…

Боль может усиливаться в случае отказа в ответ на просьбу о помощи – к примеру, когда вы попросили в долг у родственников, а те отказали, или просите у мужа больше помогать вам с домашними делами, а он заявляет, что это «женская работа».

Крестец находится в области таза, он символизирует свободу – свободу решений, действий, сексуальную раскрепощенность.

Неприятности в крестцовом отделе позвоночника могут быть индикатором интимных проблем – например, сексуальной неудовлетворенности или несовместимости с партнером, обид на него.

Чувство скованности от того, что события (в семье, на работе, в личной жизни) развиваются совсем не так, как хотелось, тоже могут быть причиной дискомфортных ощущений в области крестца.

Человек словно теряет свою свободу, его планы ломаются, и он ничего не может с этим поделать. Боли в этой области часто испытывают люди, которые боятся оказаться беспомощными перед лицом проблем (неважно, случалось такое в реальности или нет).

Страх смерти – еще одна причина болей в крестце. Смерть – естественный конец любой жизни, но в нашей культуре эта тема табуирована, и от этого страх смерти увеличивается.

Люди, мучимые страхом умереть или утратить что-то – близкого человека, должность, финансовое благополучие – могут мучиться болями в крестцовом отделе позвоночника.

 

Копчик - конец отдел позвоночника, состоящий из пяти сросшихся позвонков.

Боль в нем чаще всего появляется в положении сидя, при опускании на стул или вставании с него.

Психологические корни проблем с копчиком примерно те же, что и дискомфорта в крестцовом отделе: мысли об угрозе здоровью или жизни, неудовлетворенность наших базовых потребностей, сексуальная неудовлетворенность, недовольство собственным телом, мысли о том, что человек в чем-то обделен судьбой и близкими.

К ним может также примешиваться чувство стыда за собственную пассивность: недаром боль в копчике появляется при усаживании на стул. Мол, я тут расселся, когда надо бежать и что-то делать.

Позволить себе быть слабым, принимать и просить о помощи - то, чего не умеют эти люди.

 

В заключение стоит добавить, что психологические и физические проблемы с позвоночником могут сочетаться.

Нередки случаи, когда человек, не получающий помощи от близких, «случайно» травмирует копчик или крестец, а у того, кто берет на себя слишком много чужих проблем, обнаруживается остеохондроз шейного отдела.

Знание возможных психологических причин вашего недуга не заменит похода к врачу, но поможет понять, в какой области жизни вам стоит «разгрузить» себя.

 

Автор: Анна Заславская

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Знаменитый на весь мир журнал Forbes неустанно трудится над составлением рейтинга самых богатых людей мира.

В этот раз он перебрал всех богачей планеты, возраст которых не превышает 40 лет, и назвал самых молодых миллиардеров.

Мужскую компанию разбавили 3 представительницы прекрасного пола.

 

Дастин Московиц Возраст: 28 Состояние: $3,8 млрд

Бывший сосед по комнате Марка Цукерберга Дастин Московиц больше не работает в Facebook, который помогал создавать.

Участвуя в филантропической инициативе Билла Гейтса и Уоррена Баффета Giving Pledge (ее участники обязуются отдать на благотворительность не менее половины своего состояния),

Московиц ездит на работу на велосипеде и раз в год с палаткой уезжает на фестиваль Burning Man.

 

Марк Цукерберг Возраст: 28 Состояние: $13,3 млрд

Марк Цукерберг, который лишь на 8 дней старше Московица, является соучредителем и главным исполнительным директором крупнейшей в мире социальной сети Facebook.

Немногие руководители находятся под более пристальным вниманием СМИ, чем он. Проведя IPO Facebook в прошлом году, Цукерберг поставил свое состояние в прямую зависимость от стоимости акций компании, которые после первичного размещения сначала резко подешевели, но в последнее время постепенно отыгрывают падение.

 

Альберт фон Турн унд Таксис Возраст: 29 Состояние: $1,5 млрд

Альберт — 12-й князь из рода Турн-и-Таксис. Он владеет пивными заводами, мельницами, земельными угодьями и банками.

Альберт стал миллиардером в 2001 году на день его 18-летия, получив в наследство огромное состояние и 30 000 гектаров земли.

Он холостяк и автогонщик. Альберт считается одним из наиболее завидных женихов в Европе.

 

Скотт Дункан Возраст: 30 Состояние: $5,1 млрд

Скотт Дункан – младший из четырех сыновей нефтегазового магната Дэна Дункана, основателя Enterprise Products Partners.

В марте 2010 года Дэн Дункан скончался и оставил сыну частичный контроль над трубопроводной империей стоимостью $12,4 млрд, которая владеет более чем 50 000 км газо- и нефтепроводов.

 

Эдуардо Саверин Возраст: 30 Состояние: $2,2 млрд

Соучредитель Facebook и бывший друг Марка Цукерберга Эдуардо Саверин вошел список миллиардеров, получив 5% акций соцсети после длительной судебной битвы с Facebook.

Чтобы не платить налоги, в 2011 году, незадолго до IPO Facebook, он отказался от гражданства США. В настоящее время гражданин Бразилии Саверин проживает в Сингапуре и занимается инвестициями в стартапы.

 

Ян Хуэйянь Возраст: 31 Состояние: $5,7 млрд

Ян Хуэйянь — дочь основателя девелопера Country Garden Holdings является основным акционером холдинга и самой богатой женщиной Китая. Она получила акции от своего отца Еуна Куока Кеуна, который в 2007 году провел размещение акций на гонконгской бирже.

 

Фахд Харири Возраст: 32 Состояние: $1,35 млрд

Фахд Харири – младший сын убитого премьер-министра Ливана Рафика Харири. После гибели отца в 2005 году он унаследовал акции конгломерата Saudi Oger, который занимается строительством, телекоммуникациями и недвижимостью. В семейном холдинге Фахд управляет телевизионной сетью Future Television Network, осуществляющей свое вещание по всему Ближнему Востоку.

 

Мария Бенье Бевалот Возраст: 32 Состояние: $1,5 млрд

Мари вместе с братом Жан-Мишелем (45 лет) и сестрой Эммануэль (42 года) унаследовала французский молочный концерн Lactalis, который присутствует в 148 странах мир и является третьим по величине производителем молочной продукции в мире и лидером по выпуску сыра в Европе. Одним из наиболее популярных продуктов концерна является сыр President. Кроме того, в 2011 году компания приобрела итальянскую молочную фирму Parmalat.

 

Шон Паркер Возраст: 33 Состояние: $2 млрд

Шон Паркер известен как создатель популярного интернет-ресурса для скачивания бесплатной музыки Napster, а также как первый президент крупнейшей социальной сети в мире Facebook, которым он стал в возрасте 24 лет. В настоящее время он раскручивает свой новый стартап — видеочат Airtime, который он запустил в июне прошлого года.

 

Айман Харири Возраст: 34 Состояние: $1,35 млрд

Айман Харири – еще один сын убитого премьер-министра Ливана Рафика Харири. После гибели отца в 2005 году он унаследовал акции конгломерата Saudi Oger и участвует в управлении холдинга, который занимается строительством, телекоммуникациями и недвижимостью. В семейной компании он управляет строительным бизнесом, а также южноафриканским мобильным оператором 3C Telecommunications, акции которого принадлежат Saudi Oger.

 

Ивонн Бауэр Возраст: 35 Состояние: $2,4 млрд

Ивонн владеет 85% издательской империи семьи Бауэр — Bauer Media Group — одного из крупнейших медиахолдингов Европы.

Ивон стала главой семейной компании в пятом поколении. Основанный в 1875 году медиахолдинг в настоящее время издает 570 журналов в 16 странах мира.

 

Йошикацу Танака Возраст: 36 Состояние: $1,8 млрд

Йошикацу Танака — основатель крупнейшей японской социальной сети Gree, конкурентным преимуществом которой перед другими соцсетями является мобильный игровой интерфейс.

 

Максим Ноготков Возраст: 36 Состояние: $1,3 млрд

В школе Максим продавал компьютерные программы и сотовые телефоны. Он бросил свою уч:), чтобы иметь больше времени на построение своего собственного бизнеса. Позже он основал сотового ритейлера «Связной», который вырос в крупнейшую розничную сеть в России, специализирующуюся на продаже услуг сотовых операторов, мобильных телефонов, электроники, цифровой аудио- и фототехники

 

Алехандро Санто-Доминго Давила Возраст: 36 Состояние: $11,7 млрд

 

Алехандро Санто-Доминго Давила – старший сын от второго брака пивного магната Хулио Марио Сано Доминго Пумарехо. После того как его отец умер в 2011 году в возрасте 87 лет, Алехандро возглавил отцовскую компанию Santo Domingo Group.

 

Джек Дорси Возраст: 36 Состояние: $1,1 млрд

Джек Дорси – основатель популярной соцсети микроблогов Twitter. Дорси вошел в число миллиардеров в прошлом году благодаря успешному стартапу сервиса мобильных платежей Square.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Женщине великолепной в любой компании заметной

Желаю много я побед, чтобы несла любимым свет,

Чтоб улыбалась, чтоб шутила, по магазинам, чтоб ходила!

И получала кайф от мира, а для других была кумиром!

Чтоб каблучки всегда стучали, подальше от любой печали,

Навстречу всем победам в мирe, даря улыбки солнца шире!!!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

День почитания иконы Божией Матери Взыскание погибших — 18 февраля.

 

Толпы богомольцев тянутся по большой Серпуховской дороге в с. Бор Калужской губернии: всех привлекает к Себе Царица Не­бесная Своею чудотворною иконою, именуемою Взыскание погиб­ших.

Древних письменных свидетельств об этой иконе не сохрани­лось; сведения о ней черпаются из преданий.

В давние времена, в половине XVIII века, жил в селе Бор крестьянин Федот Алексеев Обухов, благочестивый, любивший украшать свой родной храм иконами и чем мог.

Однажды, в день Крещения Господня, по пути из города Волхова, его застигла буря и страшная вьюга с сильным морозом.

Лошадь выбилась из сил и остановилась у непроходимого оврага. Обухов от сту­жи продрог и, не видя средств ко спасению,

Ло­шадь выпряг и привязал к саням, сам укутался, лег в сани и стал засыпать, не сознавая, что совсем замер­зает; но и в эти страшные минуты он взывал к Царице Небесной о помощи и дал обещание написать икону Ее: Взыскание погибших.

Она услышала его сердеч­ную молитву. В соседнем селении один крестьянин вдруг слышит под окном чей-то голос: «Возьмите».

Он выходит и видит в санях полузамерз­шего своего приятеля Федо­та Алексеева. Как и кто его привез — осталось тайною.

По выздоровлении своем Обухов немедленно приступил к вы­полнению своего обета, заказав живописцу написать икону Божией Матери Взыскание погибших, с твердою верою, что Она, Многоми­лостивая, спасла его от погибели.

Когда икона была готова, Обухов отвез ее сначала в свой родительский дом, а отсюда, на голове своей, перенес в свой родной храм Божий.

С того времени Борская икона прославилась благодатными знамениями и чудесами.

Икона эта очень большого размера: длина больше 3 аршин, а ширина — один аршин три четверти.

Весь верх иконы занят изо­бражением Богоявления Господня: Царь Небесный, с крестообразно сложенными на персях руками, с согбенною от всемирного греховного бремени выею и со смиренно наклоненною под руку Предтечеву главою, стоит в водах Иорданских и, как человек, принимает кре­щение.

Над Его главою Дух святой в виде голубя, испускающий на Сына Божия лучи, на которых мельчайшими словами начертан глас Бога Отца: «Сей есть Сын мой возлюбленный о Немже благоволих».

С левой стороны Спасителя изображены ангелы, благоговейно держащие Его одежды; с правой — Иоанн Креститель, со страхом приступающий к Царю и Господу и держащий в левой руке хартию со словами: «Покайтеся, приближибося царствие небесное».

В Нижней части иконы, на протяжении двух аршин, изображена Матерь-Дева с покровенною главою.

В Ее объятиях Сын Божий, к Ко­торому Она приклонила Свою голову. Он изображен стоящим и дер­жащим в Своих объятиях Пречистую Матерь Свою, а в лице Ее всякую преданную Ему душу.

Когда смотришь на эту икону, то кажется, что Матерь Божия Своим материнским взглядом обращена к каждому мо­лящемуся, сколько бы их ни было, и готова даровать всем полезное по прошению.

И в минуты радости и умиления вопием к Ней: «Радуйся, радосте наша!»

И в часы тяжкой скорби взываем к Ней: «Утешения не имам разве Тебе, Владычице мира».

На иконе сребро-позлащенная риза весом более пуда.

Перенесение сей иконы из ветхого деревянного в прекрасный каменный храм совершилось около 1780 года.

 

 

источник - .ikonu.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Если вы действительно хотите быть удачливым человеком, узнайте о 10 привычках, которые ни в коем случае нельзя приобретать.

 

1. Привычка делать поспешные выводы.

Очень часто нам кажется, что мы уже наперед знаем, что и как произойдет, и начинаем действовать согласно своим ошибочным представлениям о будущем.

На самом деле, жизнь любит подкидывать такие сюрпризы, о которых даже сложно предположить, поэтому не стоит полагаться на ваши поспешные выводы. Ошибочно также думать, что мы знаем причины поступков людей и их последующие действия.

Это абсолютно неверно, и очень часто приводит к возникновению конфликтов и недоразумений в отношениях.

 

2. Привычка драматизировать события.

Не стоит преувеличивать мелкие неудачи, расстраиваться из-за мелочей. При таком поведении у нас возникает тревога, которая не дает быть удачливым в жизни.

 

3. Привычка создавать стереотипы и ярлыки.

Когда мы пытаемся один раз и навсегда определить сущность вещей, мы можем очень сильно заблуждаться.

На самом деле, в мире все гораздо интереснее, чем может показаться на первый взгляд, поэтому не стоит пытаться загнать все в определенные рамки.

 

4. Привычка делить все на "черное и белое".

На самом деле, в цветовой палитре жизни существуют тысячи вариантов, и желание получить «все или ничего» приводит к тому, что мы их просто не замечаем.

Не бывает идеальной работы, друзей, отношений. Великое искусство - радоваться тому, что ты имеешь.

 

5. Привычка обобщать.

Часто мы пытаемся найти тенденцию в череде наших успехов и провалов. На самом деле, несколько повторившихся ситуаций еще ни о чем не свидетельствуют. Относитесь к каждому событию как к самоценному.

 

6. Привычка принимать всё близко к сердцу.

Не стоит переживать из-за плохих новостей по телевизору, рассказов о болезнях вашей соседки или о неудаче, постигшей вашего коллегу.

Сочувствуйте, помогайте, но не переживайте из-за чужих проблем.

 

7. Привычка доверять нахлынувшим эмоциям.

Ваши ощущения показывают ваше субъективное восприятие мира, которое не всегда бывает верным.

 

8. Привычка быть апатичным.

Чтобы быть удачливым, надо быть оптимистом. Ждите, ищите и верьте в хорошее - и вы это получите!

Люди с негативным настроем часто даже не замечают возможностей, которые могли бы принести им удачу.

 

9. Привычка делать все по правилам.

Часто мы сами устанавливаем себе определенные рамки, которые не приносят ничего, кроме сложностей и нервозности.

Не стоит создавать ненужные препятствия там, где их нет.

 

10. Привычка ворошить прошлое.

Намного лучше оставить прошлое в покое, простить все обиды себе и другим, и с чистым сердцем жить дальше.

Не стоит держать в сердце прошлые неудачи и разочарования.

Живите дальше, веря в удачу и надеясь на лучшее.

 

 

Из сети

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Общий прогноз на неделю Неделя начинается с перехода Солнца в знак Рыб, где уже находятся опередившие его Меркурий и Марс.

В позитивном смысле Рыбы символизируют очищение и освобождение от всего старого, застойного, ожившего и ненужного, с переменами во внутреннем мире, с избавлением от заблуждений.

Пока Солнце будет находиться в этом знаке, Марс и Меркурий будут получать большую часть его энергии, усиливая активность в тех сферах, к которым будут иметь отношение в этот период. Меркурий «курирует» партнёрские и семейные отношения, помогая разобраться в них и укрепить связи.

Марс будет «подогревать» сферу, связанную с деньгами и финансами, укреплением иммунитета и физического состояния, а также придаст смелости в высказывании своих убеждений и взглядов.

Поскольку в течении недели значимые взаимодействия планет между собой почти отсутствуют, текущие процессы и события будут иметь отношение к внутреннему состоянию, переменам взглядов на своё окружение и материальные взаимосвязи.

Исключение составит только соединение Солнца с Нептуном в четверг, которое подчеркнёт важность внутренней работы над собой и стремления смотреть на мир без иллюзий и самообмана.

Общее состояние биосферы будет определяться двумя благоприятными «фоновыми» аспектами.

Один из них – секстиль (60°) между Сатурном и Плутоном, переместит акцент влияния из сферы наведения «порядка ради порядка» в сторону увеличения общественной и политической активности, реформации законов и уважения общественного мнения.

К тому же Сатурн, представляющий в данный момент общественные силы, в понедельник развернётся к ретроградному движению, меняя свой статичный характер на более живой и непредсказуемый.

Второй такой же фоновый аспект – между Юпитером и Ураном, - потребует серьёзных изменений в способах управления и поведения властей на всех уровнях.

Попытки затормозить, игнорировать новые тенденции, отказ от гибкости и перемен, могут привести в недалёком уже будущем к потере контроля над развитием внутренних и внешних политических событий.

Можно прогнозировать, что эта неделя является ключевой в выборе правильной стратегии на год-полтора для многих людей, структур и государств.

Заканчивается эта внешне спокойная неделя разворотом Меркурия к ретроградному движению, что обычно связывают с возвратом к недавним нерешённым и недоработанным делам и вопросам.

Этот период будет продолжаться до 17-го марта.

Прогноз для знаков Зодиака

Неблагоприятные дни

Понедельник – для Близнецов, Дев, Стрельцов и Рыб.

Четверг – для Овнов, Раков, Весов и Козерогов.

Воскресенье – для Тельцов, Львов, Скорпионов и Водолеев.

Благоприятные дни

Понедельник, вторник – для Овнов, Львов, Весов и Водолеев.

Вечер среды, четверг – для Тельцов, Дев, Скорпионов и Рыб.

Суббота – для Овнов, Близнецов, Львов, Весов и Стрельцов.

 

Общий гороскоп на каждый день

ПОНЕДЕЛЬНИК, 18 ФЕВРАЛЯ

Если глубокой ночью вас не побеспокоят суетливые соседи, а рано утром – ехидное начальство, то можете считать, что понедельник удался :). Сегодня день, благоприятный для переговоров и встреч, обсуждения деловых планов и любой творческой работы.

Не пропустите также возможность существенно продвинуть текущие дела, взявшись за самые сложные задачи, это сэкономит вам в будущем много сил и энергии.

 

ВТОРНИК, 19 ФЕВРАЛЯ

Сегодня вполне можно продолжить трудовые подвиги в духе понедельника. Только в первой половине дня откажитесь от коллективных собраний и обсуждения любых финансовых вопросов. Лишние контакты и разговоры будут вызывать раздражение, провоцируя конфликты и снижая работоспособность.

Возможно, необходимость потребует вечером задержаться на работе, но не забывайте и о том, что силы у вас не бесконечны.

 

СРЕДА, 20 ФЕВРАЛЯ

Не нагружайте утро встречами, брифингами, выступлениями или просто желанием успеть как можно больше – вы только дезорганизуете своё личное время. К тому же, Луна будет без курса до 14:45, делая ваши усилия бесполезными.

Зато, всё тоже самое, начиная с 15 часов и до глубокой ночи, будет иметь однозначный успех, открывая дорогу смелым проектам, полезному партнёрству и новым финансовым перспективам.

 

ЧЕТВЕРГ, 21 ФЕВРАЛЯ

Утренняя несобранность и некоторая путаница в отношениях с коллегами должны исчезнуть к полудню, сделав текущие задачи ясными и легко решаемыми.

Воспользуйтесь тем, что этот день благоприятен для налаживания деловых и личных отношений в неформальном общении, особенно после окончания рабочего дня :).

Не спорьте с партнёрами о том, чей вклад важнее, и они сами возьмутся за наиболее сложные участки.

 

ПЯТНИЦА, 22 ФЕВРАЛЯ

Весь день Луна без курса, капризы родственников и коллег, и, возможно, некоторые проблемы с самочувствием будут тормозить дела и мешать расслабиться. Не заставляйте себя и окружающих заниматься работой «несмотря ни на что» - это ни к чему хорошему не приведёт, а многим ещё и настроение на выходные может подпортить.

Лучше полдня посвятить подготовке к выходным дням, чем натужной нервотрёпке :).

 

СУББОТА, 23 ФЕВРАЛЯ

Приглашение сегодня от друзей или знакомых на какой-нибудь юбилей или праздник может утром показаться обременительным и несвоевременным.

Но не думайте отказываться – вторая половина дня может неожиданно превратить заурядный визит в блистательный светский раут и открыть вам доступ в весьма полезный круг деловых знакомств.

Будет лучше идти на встречу со своей половинкой, или договориться о паре заранее.

 

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 24 ФЕВРАЛЯ

День сегодня абсолютно инертный, располагающий к безделью и одиночеству. Что не исключает комфортной обстановки, хорошего настроения и возможности побаловать себя кулинарными и интеллектуальными удовольствиями :).

Однако увлекаться не стоит - к концу дня начнёт подрастать напряжённость и озабоченность предстоящей трудовой неделей.

Лучше остаться дома, «почистить пёрышки» и лечь сегодня пораньше.

 

 

источник - poznaku.ru

Международный День спонтанного проявления доброты (англ. Random Act of Kindness Day) — неофициальный праздник, созданный по инициативе ряда международных благотворительных организаций, по мнению которых этот праздник имеет планетарное значение.

Сей праздник следует отмечать «всем миром» 17 февраля], вне зависимости от места проживания, гражданства и национальности.

Организаторы Дня спонтанного проявления доброты призывают в этот день быть не просто добрыми и отзывчивыми к чужой беде, а добрыми безгранично и бескорыстно.

Выдающийся американский писатель, журналист и общественный деятель Марк Твен говорил:

«Доброта — это то, что может увидеть слепой и услышать глухой»

 

ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ!

 

 

 

из сети