Лучшие стили. Стиль как концепция уровней социальной организации человека

Продолжение. О принципе многообразия и однообразия мира

Человечество навсегда останется Вавилонской башней, в которой не может быть единомыслия. В этом скрыт очень глубокий смысл. Всему человечеству невозможно выстроиться в единую мировую структуру иначе, как через превращения его в безликую биомассу, где каждый отрезан от всех корней. Оптимальный вариант существования человечества в наличии разных царств. У зверей лес один, но виду там сохраняются отдельно, не смешиваясь. Стоит ввести единообразие, например, построить заячье или волчье царство, то есть всех жителей леса заставить жить по закону зайцев или волков, не имеет значения кого именно, вымрут все зайцы и все волки. Чтобы такое «всезвериное» царство существовало, понадобятся искусственные регуляторы. Именно этот процесс мы наблюдаем у западной цивилизации. Она под видом общечеловеческих навязывает миру свои ценности. И если допустить, это ей удается, гармоничный мир превращается во что-то механическое, способное существовать только через искусственное обеспечение жизнедеятельности. Эта очень интересная тема, которая будет развернута в следующей книге.

Источник текста: ПРОЕКТ РОССИЯ. ВТОРАЯ КНИГА. ВЫБОР ПУТИ. – М. Эксмо, 2008 г. с. 120-121.

Иллюстрация: М.Эшер. Вавилонская башня. 1928

В счастье душа слабеет; в несчастиях… нравственно крепнет

Пролог в поучениях

Скорби для христианина полезны

(Слово о жене молившейся Богу, ей же никая напасть прииде)

Отчего, братие, во время скорбей мы большею частью малодушествуем, предаемся унынию, опускаем руки? Оттого, что не понимаем, что и скорби служат к нашему спасению и к нашему блаженству, если переносятся с упованием на Бога, преданности Ему, со смирением. Посмотрите на пример святых Божиих. Поскольку они хорошо знали, что скорби необходимы и полезны для спасения души, то не только тогда, когда были в скорбях, не малодушествовали в них, но и когда не было последних, можно сказать, сами напрашивались на них, искали, просили себе их у Бога.

Один из иноков, бывши в Александрии, вошел в церковь помолиться. Тут он увидел одну, в смиреной одежде, почтенную женщину, при которой был раб, и эта женщина, падши пред иконою Спасителя, восклицала: "оставил мя еси, Господи, помилуй мя, Милостивый!" Слыша вопли ее, и видя ее всю в слезах, инок подумал: "видно, она вдова, и кто-нибудь обижает ее". Выждав, когда она кончила молитву, инок, подозвав к себе ее раба, сказал ему: "передай своей госпожи, что мне нужно переговорить с нею". Раб передал, она подошла к иноку. Инок спросил: "кто же это тебя так обижает, что ты так горько жалуешься Богу?" Женщина со слезами отвечала: "Я нахожусь в мире, и никто меня даже до сего времени ничем не обидел. И вот о том я и плачу, что за мое небрежение Бог оставил меня и три года никакою скорбью меня не посетил. В это время ни сама я ни болела, ни сын мой, даже из домашней птицы ни одна у меня не пропала, И вот, размышляя о сем, я и думаю, что Бог прогневался на меня, и умоляю Его, чтобы Он хоть чем-нибудь посетил меня". Удивился инок боголюбивой и крепкой душе женщины и ушел от нее, славя за нее Бога.

Так вот как смотрели на скорби святые Божии!Они видели в них даже милость Божию. Да оно и естественно. Скорби научают искать утешения в Боге. Когда мучительная скорбь томит душу, невольно сгибаются у скорбящего колена, и он в слезной молитве повергается пред Господом. Скорби укрепляют дух наш. В счастье душа слабеет; в несчастиях она приучается к терпению и нравственно крепнет. Из училища бедствий человек выходит как золото из горнила; душа его свободно раскрывается для восприятия всего доброго и прекрасного. Итак, да будет святая воля Господня! Даст Он нам счастье, благословим Его; посетит скорбями, паки благословим. Да будет имя Его благословенно отныне и да века. Аминь.

Источник: Свято-Успенская Почаевская Лавра. Официальный сайт. http://www.pochaev.org.ua/

Да или нет?

Давно смолкли залпы орудий,

Над нами — лишь солнечный свет.

На чём проверяются люди,

Если войны уже нет?

Приходится слышать нередко

Сейчас, как тогда:

"Ты бы пошёл с ним в разведку?

Нет или да?"

Не ухнет уже бронебойный,

Не быть похоронной под дверь,

И кажется — всё так спокойно

Негде раскрыться теперь.

Но все таки слышим не редко

Сейчас, как тогда:

"Ты бы пошёл с ним в разведку?

Нет или да?"

Покой только снится — я знаю,

Готовься, держись и дерись:

Есть мирная передовая —

Беда, и опасность, и риск.

Поэтому слышим нередко

Сейчас, как тогда:

"Ты бы пошёл с ним в разведку?

Нет или да?"

В полях обезврежены мины,

Но мы не на поле цветов,

Вы поиски, звёзды и глубины

Не сбрасывайте со счетов.

Поэтому слышим нередко,

Если приходит беда:

"Ты бы пошёл с ним в разведку?

Нет или да?"

Владимир Высоцкий

Стиль познай себя, свое дело, свой путь, а также условия, благоприятные для раскрытие потенциала

Лучшие стили. Стиль как концепция уровней социальной организации человека

Сегодня в головы элиты вбивают мысль, что земные цели можно достичь только коммерцией и торговлей. Но это не так. Не получается представить Наполеона или Суворова, Ермака или Ломоносова в образе купца, озадаченного прибылью. Не к тому они стремились, другого полёта люди. Но кто скажет, что у них были материальные проблемы? Перед ними купцы и вообще податное сословие шапку снимали. Потому что они были элитой. Им Бог таланты дал не для того, чтобы вычислять, что выгоднее купить, чтобы потом продать. Наверняка они могли быть удачными бизнесменами, денег бы имели столько же, но жизнь была бы пустая.
         Так сложилось, что многие представители элиты по духу не узнали себя. Таланты помогли им реализоваться в потребительском обществе, но им в нём всегда было тоскливо. Тоскливо сидеть в обществе людей, разговоры которых не поднимаются выше бытовых проблем. Кто где что купил, кто сколько нажил, с кем кто спит, кого куда назначили и прочее. И самое скучное для человека, которого судьба занесла в такое общество, сознавать, что сидит он среди "друзей" до тех пор, пока подтверждает свою состоятельность.

Источник: ПРОЕКТ РОССИЯ. ВТОРАЯ КНИГА. ВЫБОР ПУТИ. – М. Эксмо, 2008 г. с. 50-51.

Не все огородные культуры могут благоприятно соседствовать друг с другом. Таблица совместимости показывает, какие огородные культуры следут садить рядом, а какие нежелательно

Спасибо за теплые и трогательные слова поздравлений!
 

Невообразимо много слов, открыток оглушительной лавиной обрушились и засыпали с меня головой.

Лично прибыл даже крокодил Гена. Не пожалел кучи денег на чартерный рейс из очень далекой страны . Гостей собралось так много, что я растерялся и не могу понять - где бы вас всех разместить… Наверное, нельзя отыскать другого лучшего места, нежели в «Астории» - был когда-то и возможно остался в СПб такой чудный ресторан. Почему «Астория»? Потому что память подсказала... Тогда это был еще Ленинград... Необыкновенный город сердечной чистоты, высоких человеческих отношений и лучезарной солнечной любви.

Высылаю виртуальное приглашение в виртуальную машину времени с лучшими намерениями каждому из вас:

alm888

Борис_Комиссаров

Гончарова_Аня

Алефтина_Рыжкова

Арина_Солнце

Annastasie

Наталия_Иванова

Лариса_Воронина

Львица_Лана

Моя_душа_53

Евелина_Андрова

Дина_Сахно

Голубка_-_белоснежная

Татьяна_Ясина

сергеева_наталия

София_Сичкаренко

Смолька

Сильвина

Рита_Мерзлякова

Оксана_Лютова

Маришка_888

Энзима

Ирина_Клименко

aleks50

Klebirina

Krivoruchko_Margarita

Melody-143

lupersolski

Tatjanuschka

Rina-Rita

Ejkova

Nianfora_N

Оксана_Андрусенко

svetlana_tirkkonen

maargoo

kIrena_Snake

milaya_lyudmila

ОШВЕ

Арина_Солнце

а также другим, пользователям LiveInternet.Ru

календарь садовода-огородника на апрель 2012 года

Садово-огородные работы, которые дадут наибольший результат в тот или иной лунный день, и лунные дни, когда работа с растениями не рекомендуется:

1 апреля – опрыскивание, санитарная обрезка в саду.
2 апреля – уборка прошлогоднего мусора в саду.
3 апреля – формирующая обрезка кустарников, деревьев.
4 апреля – посев однолетних цветов на рассаду.
5 апреля – посев семян чечевицы, фасоли. Прищипка рассады.
6 апреля – не следует работать с растениями. Полнолуние.
7 апреля – посев поздних сортов капусты на рассаду.
8 апреля – минеральная подкормка, полив растений.
9 апреля – белим садовые деревья, прищипываем рассаду.
10 апреля – удаление прикорневой поросли у основания деревьев.
11 апреля – органическая подкормка. Полив растений.
12 апреля – пикировка рассады плодовых растений. Посев однолетних цветов.
13 апреля – пересадка, посадка цветов.
14 апреля – защита растений от заболеваний, вредителей.
15 апреля – прореживание всходов, борьба с сорными растениями.
16 апреля – посев зеленых овощей в открытый грунт.
17 апреля – посадка рассады томатов в теплице. Полив растений.
18 апреля – очистка сада от мусора.
19 апреля – съем укрытий с кустарников, плодовых деревьев.
20 апреля – опрыскивание от болезней, вредителей.
21 апреля – не следует работать с растениями. Новолуние.
22 апреля – органическая подкормка, рыхление. Полив растений.
23 апреля – удаление усов, сухих листьев земляники.
24 апреля – внесение компоста в почву, перекапывание.
25 апреля – рыхление почвы.
26 апреля – корневая органическая подкормка. Полив растений.
27 апреля – посев зелени, редиса в подготовленные осенью грядки.
28 апреля – удаление корневищ многолетних сорных растений: лютика, осота, пырея.
29 апреля – вырезка поврежденных, сухих веток черной смородины.
30 апреля – не следует применять искусственные удобрения.

• Лунный календарь садовода-огородника на май 2012 года
  

Садово-огородные работы, которые дадут наибольший результат в тот или иной лунный день, и лунные дни, когда работа с растениями не рекомендуется:

1 мая – посев зелени: сельдерея, щавеля, кориандра.
2 мая – посев ранней моркови.
3 мая – удаление усов, сухих листьев земляники.
4 мая – не стоит поливать растения.
5 мая – посев кабачков, тыквы, огурцов на рассаду для открытого грунта.
6 мая – не следует осуществлять работу с растениями. Полнолуние.
7 мая – борьба с сорняками. Посев, пересадка нежелательны.
8 мая – защита растений от болезней.
9 мая – посев, посадка растений.
10 мая – посев декоративных трав. Высадка рассады цветов, овощей.
11 мая – рыхление междурядий, приствольных кругов, полос.
12 мая – опыливание, опрыскивание от вредителей.
13 мая – посев корнеплодов, гороха, зеленых в открытый грунт.
14 мая – посев декоративных трав. Подкормка и полив.
15 мая – высадка рассады овощей на постоянное место, пикировка.
16 мая – прореживание всходов. Прополка.
17 мая – борьба с болезнями растений, с вредителями.
18 мая – посадка корнеплодов.
19 мая – удобрение растений.
20 мая – посадка корнеплодов для долгого хранения.
21 мая – не стоит заниматься растениями. Новолуние.
22 мая – высадка растений, кроме тех, которые дают усы: гороха, тыквы, огурцов, кабачков.
23 мая – высадка под пленку тыквенных культур.
24 мая – высадка теплолюбивых культур: кабачков, шпината, тыквы.
25 мая – полив цветов, овощных культур.
26 мая – прививка, посадка плодовых деревьев.
27 мая – посадка овощей, которые растут над землей.
28 мая – посадка, пересадка растений.
29 мая – посадка живой изгороди, кустарников. Посев газонной травы.
30 мая – пересадка цветов.
31 мая – посадка цветов.

Источник: http://www.roditeli.ua/

Пролог в поучениях

Оружия против врагов

(Слово от Лимонаря о разбойницех, вземших вещи у старца)

Не побежден бывай от зла, говорит Апостол, но побеждай благим злое (Рим. 12, 21). На что указывают эти слова? На то, что огонь маслом не заливают, т.е, что зла злом остановить и пресечь невозможно и что зло, какое мы терпим от наших врагов и обидчиков, может быть остановлено и пресечено только добром.

Какие же средства к тому, чтобы побеждать благим злое?

Первое средство это - сделать какое-нибудь добро своему врагу. Раз к одному старцу пришли разбойники и сказали ему: "что у тебя есть в келии, мы все возьмем" И взяли все, забывши одно вретище. Старец достал это вретище, догнал их и, подавая им его, в свою очередь, сказал: "дети мои, вы забыли вот еще это". Поступок сей так тронул разбойников, что они возвратили старцу все взятое у него, покаялись и сказали: "поистине, человек сей Божий есть" (Прол. Апр. 2, л. 5 на об.)

Второе средство - смириться пред врагом. Два, епископа поссорились между собою. Один из них был богат, а другой беден. Богатый искал случая сделать зло бедному. Бедный, узнав об этом, сказал своему клиру: "мы победим его". Клир отвечал: "кто может, владыко, устоять против него?" - "Подождите и увидите," сказал им бедный епископ. И вот, когда богатый епископ шел в сопровождении множества народа, бедный епископ пал ему в ноги со всем клиром и воскликнул: "прости нас, владыко, мы рабы твои!" Тот, пораженный этим, сам пал к ногам бедного епископа и говорит: "ты мой владыко и отец!" И с того времени была между ними великая любовь (Луг дух., гл. 208).

Третье средство - мысленное самообвинение перед врагом. Один инок, оскорбленный братом, пришел к нему, чтобы помириться с ним, но тот не принял его и дверей ему не отворил. Отвергнутый инок пошел после, сего к одному опытному старцу и сказал ему об этом. "Знаешь ли, сказал ему старец, отчего обидевший тебя брат, не захотел с тобою примириться? Ты, идя к нему мириться, себя самого в душе оправдывал, а его мысленно обвинял. Советую тебе так поступить: хотя и брат твой согрешил против тебя, но ты утверди в душе твоей ту мысль, что ты согрешил против него, а не он против тебя; себя обвини, а его оправдай". Инок поступил по совету старца, пошел к своему брату, и что же? Не успел толкнуть в двери, как тот отворил их тотчас и встретил его с распростертыми объятиями (Прол. Сент. 17).

Четвертое средство - кроткое вразумление врага. Был в Александрии вельможа, который, несмотря на все увещания святителя Иоанна Милостивого, не хотел и слышать о примирении со своим врагом. Раз святитель пригласил его в свою домовую церковь на Божественную Литургию. Вельможа пришел. В церкви никого не было из богомольцев; сам патриарх служил, а на клиросе был только один певец, которому вельможа и стал помогать в пении. Когда они начали петь молитву Господню: "Отче наш," запел ее и святитель; но на словах: "хлеб наш насущный даждь нам днесь," св. Иоанн вдруг замолчал сам и остановил певца; так что вельможа один пропел слова молитвы: "и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим" Тут святитель сказал ему: "смотри, сын мой, в какой страшный час и что говоришь ты Богу: остави мне, как и я оставляю! Правду ли ты говоришь? Оставляешь ли?" Эти слова так поразили вельможу, что он весь в слезах, бросился к ногам архипастыря и воскликнул: "все, что ни повелишь, владыко, все исполнит раб твой". И исполнил: он в тот же день помирился со своим врагом и от всего сердца простил ему все, обиды (Житие Иоанна Милостивого).

Пятое, наконец, средство - терпение. Никоторый инок имел пребывание в общежительном монастыре, и здесь пять братий любили его, а один оскорблял. Инок не стерпел оскорблений и ушел, думая найти спокойствие, в другую обитель. Тут восемь братий стали любить его, а двое ненавидеть. Он побежал в третью. Здесь семь возлюбили его, а пять возненавидели. Что делать? "Пойду, сказал монах, еще куда-нибудь, там мне лучше будет" И отправился в монастырь четвертый. На пути в оный, севши однажды отдохнуть, инок задумался. Что же выйдет, сказал он самому себе, если я буду бегать с места на место? Ведь тогда я и в целом мире не найду себе спокойствия. Стану лучше терпеть". И с этими словами взял хартию и написал: "буду все терпеть ради Иисуса Христа Сына Божия!" Привязавши это написание к поясу, он пришел в новый монастырь и остался жить. Как в прежних было, так случилось и здесь. Спустя самое малое время, опять начали обижать его. Но он уже не унывал. Как только получал от кого оскорбление, он тут же прочитывал свое написание и тотчас успокаивался. Напоследок терпение его совершенно восторжествовало. Оскорблявшие испросили у него прощение и перестали обижать его (Прол. Февр. 15).

Довольно, кажется, теперь средств указали мы вам, братие, для побеждения врагов, если только таковые у вас есть. Что показывают эти средства? Чему научают? Показывают и научают, что зло, как мы сказали в начале слова, побуждается не злом, а добром, не ненавистью, а любовью. Тому же, вслед за словом Божьим, учат св. отцы: "Аще кто имать, говорит святитель Димитрий Ростовский, - какового себе недруга, гневающегося и ярящегося ныне всуе, он же, того врага своего любя и благодетельствуя ему, помалу претворяет его из недруга в друга, из гневного в любовного" (Том 2. Слово в нед. 19, стр. 519). И св. Амвросий: "Та суть оружия праведного, да уступая победить, якоже искуснии в стрелянии обыкоша бегуще гонящих их уязвляти крепчае" (там же, стр. 521). Прибавлять к этому нечего, ибо вы сами знаете, что и слово Божие учит так же. Остается только просить Господа, чтобы Он Сам Своею вседействующею благодатью удалил из сердец наших гнев и злобу и настроил сердца наши так, чтобы мы со всеми всегда жили в мире и никогда не имели нужды мириться. Аминь.

Источник: http://www.pochaev.org.ua/

Султана

Я и Султана были друзьями с детства. Как говорится, одного дня не провели друг без дружки. Ехал ли я отдыхать куда-нибудь, Султана следовал за мной. Если меня приглашали к родственникам, он говорил: «Ты выпей, а я сяду за руль!» Так мы прожили 29 лет. Из-за этого ребята прозвали его Султана – Всегда с тобой.

Когда Союз развалился, я и мой друг начали возить из России постное масло. Тяжёлое это было время. За три года нас 26 раз грабили. А тех, кому мы сами деньги давали, вообще не упомнишь. Когда всё пошло к лучшему, Султану убили на дороге. Мне показалось, что земля уходит из-под ног. Полгода был в таком запое, что ни разу не протрезвел за это время. Семью потерял, дело испортил. А мне на всё было наплевать.

Но ко всему привыкает человек. Привык и я постепенно. Стал реже ходить на кладбище. Только на день рождения друга да на Пасху стал там бывать. Потом вторую жену привёл и жизнь пошла своим чередом. Этим летом родственники пригласили нас в деревню. Посадил я жену с ребёнком в машину и поехал. Немного неспокойное время было, но мы даже не могли представить, что ждало нас впереди. Еду по дороге на Гори, смотрю: у кустов кто-то стоит. Худой, слегка сутулый. Не верю своим глазам – Султана... Но машину не останавливаю, боюсь. Чувствую, как у меня холодеют руки и ноги. На ходу думаю: «Просто кто-то очень похож на него», хочу побыстрей проехать это место. Тут он выходит на дорогу и останавливается перед машиной! Точно Султана! Такой же, как и раньше был! Руки скрестил – знак подаёт: «Не езжай дальше!» Он так делал, когда мы ездили за товаром. Если была какая-то опасность, показывал руками: остановись, мол!

Едва-едва до меня дошёл голос жены: «Ладо, тебе плохо?» Останавливаю машину и выхожу. Султана стоит впереди и смотрит на меня с любовью. А Гори уже совсем близко. Слышу взрыв. Это было утро 8 августа 2008 года – начало войны.

Оказывается, Султана не покинул меня, всё так же ходит со мной...

Моя жена из Гори. Её родственники жили в том доме, куда попала бомба. В дороге она всё просила меня: «Давай заедем к ним!» Нас спас Султана.

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России, Ладо Дж., г. Тбилиси

Рождённый в рубашке

Своего мальчика я считаю Божьим подарком, т.к. он родился в рубашке. До того мне было видение – наблюдала, как облачают его ангелы в белое одеяние. До Сандро я потеряла пятерых детей. Все они рождались здоровыми, но почему-то на третий-пятый день умирали. Ни я, ни мой муж Сосо не имели на сердце чего-то плохого и не понимали, за что нас наказывают. Поэтому мы решили усыновить ребёнка и даже приступили к поискам. В это время я снова забеременела... А перед этим вижу сон: пожилая женщина держит в руке окровавленный нож, режет младенцев, а сама плачет. Увидела меня и взмолилась: «Скажи Сосо, пусть избавит меня от этой муки. Я его бабушка Даро. Пусть поможет моей душе! Сам поймёт как...»

Проснулась я, вся дрожа. Тут же спросила у Сосо:

– Кто была твоя бабушка? – и рассказала сон.

Выяснилось, что Даро была известной абортёршей. Перед смертью очень мучилась и умоляла всех:

– Молите Бога обо мне! Не оставляйте одной в аду!

Но она скончалась в такое время, когда Церковь почти никто не признавал. Никому и в голову не пришло утруждать себя молитвами о покойнице. Когда я это всё узнала, сразу же поняла, из-за кого мы страдаем. На второй же день пришли мы к моему духовнику и заказали панихиду по усопшей Даро, освятили её могилу и раздали милостыню. И, как ответ на наши действия, увидела я ночью сон: принесли мне ангелы младенца и надели на него рубашку. Как-то сразу успокоилась и поняла, что моему сыну ничего не угрожает.

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России. Автор: Анна, г. Тбилиси

Ложная клятва

Моя тётя всегда отличалась редким трудолюбием. Она держала 10 дойных коров, успевала делать молочные продукты и в тот же день продавать их. Особенно хорошо раскупалось масло, которое многие брали для лекарства.

Однажды я увидела, как она подмешивает в молоко воду. Видя моё удивление, пояснила:

– Клиентов у меня много. Всем молока не хватает, а терять никого не хочу. Ничего не случится, если добавить немного воды.

Я стала возражать, но в ответ услышала:

– Не твоё дело старших уму-разуму учить.

На той же неделе двое недовольных клиентов пришли жаловаться:

– С молоком что-то не то...

Тётя поклялась:

– Пусть в моей семье не родится ребёнок, если я вам плохое молоко продала.

Продолжала она это повторять даже тогда, когда кто-то отнёс молоко в лабораторию на экспертизу и доказал наличие воды. Вместо извинений тётя стала ещё и проклинать покупателей.

Надо сказать, что у неё было две дочери. Старшая в то время была беременная. На другой же день после инциндента у неё произошёл выкидыш. Тётю мою это не остановило. Она продолжала продавать разбавленное молоко. Ещё и ещё находились недовольные. В ответ на претензии она клялась самым дорогим:

– Пусть не будет в моей семье ребёнка, если я вру.

Старшая дочь так и осталась бездетной. Младшая дочь тоже не смогла родить. Добавляла тётя не только воду, но и дешёвое магазинное молоко. Долго это продолжалось, но однажды её и в этом уличили.

– Пусть отсохнет моя правая рука, – возмутилась она, – если я занимаюсь такими вещами.

В тот же вечер с ней случился инсульт, парализовало всю правую сторону. Умирая, она просила всех нас никогда не давать ложных клятв.

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России. Автор: Лейла Давитадзе, г. Батуми

Законом всей нашей жизни должна быть любовь; любовь должна решать все вопросы. Наша свобода действий должна останавливаться там, где мы можем огорчить нашего брата. Апостол Павел, признавая вполне, что само по себе ничто не может быть нечистым, однако, по любви к братиям, советует не есть мяса из уважения к мнению других, чтобы "ради пищи не разрушить дела Божия" (Рим. 14, 20). Мы свободны употреблять всякую пищу, но по любви готовы отказаться от нее. Мы никогда не должны забывать ближних. Думая постоянно об их благе, мы учимся их интересы ставить выше своих, оставаясь свободными, подчинять эту свободу высшему закону - закону любви.

"Никто из нас не живет для себя" (Рим. 14, 7): всякий поступок влияет на ближних во благо или во вред и имеет гораздо большее значение, чем мы предполагаем. Если даже качеством пищи можно "погубить брата", то тем более недобрым и лживым словом, резким суждением, дурным примером или советом. Поэтому "поступайте осторожно, не как неразумные, а как мудрые" (Еф. 5, 15).

http://www.pochaev.org.ua/

Источник: www.youtube.com

Мой хранитель

Я встретила эту женщину с ребёнком по дороге в одну деревню в Имеретии. Она ждала рейсовый автобус. Сели мы рядом. Нино Макаридзе рассказала мне свою историю и тем самым сделала долгую дорогу короткой:

– Пока я не стала студенткой, то даже в Кутаиси не была. Я и две мои однокурсницы вместе сняли квартиру, куда часто заходил брат одной из подруг и оставался ночевать. Резо сразу положил на меня глаз и стал клясться мне в любви. И я влюбилась, тем более что внешность у него была впечатляющая и характер неплохой. Я ему полностью доверилась.

Однажды он пришёл в такое время, когда никого не было дома, и случилось то, что должно было случиться... После этого Резо изменился, стал как будто избегать меня, хотя я забеременела. Узнав об этом, он будто с ума сошёл:

– Разве время сейчас ребёнка заводить?! Убери его немедленно!

Что мне было делать? Родители бы меня не простили. Договорилась с врачом. На аборт меня должен был отвезти Резо. Я уже собиралась выйти из дома, как позади меня в комнате будто зажглась лампочка. Оглянулась – и чуть в обморок не упала. От шифоньера до зеркала шёл яркий луч света. Я приблизилась к зеркалу и увидела своё отражение, а за ним – какое-то светящееся существо. Оно посмотрело мне в глаза, потом на мой живот и сделало отрицательный знак головой: «Нет». После этого видение исчезло, а я от страха потеряла сознание.

Когда пришла в себя, то обнаружила, что лежу на полу, а над головой у меня стоит Резо. Я заявила:

– Даже если умру, всё равно рожу этого ребёнка! А ты уходи. И никто от меня не добьётся, от кого я рожаю. Отстань от меня!

Резо стал меня ругать, но я его даже не слушала. Тогда мне было 20, а ему 23. Не хочу вспоминать, что я перенесла, когда стал виден живот, тем более что я так и не призналась, кто отец ребёнка. Родители даже избили меня, но ликвидировать беременность не потребовали, особенно когда узнали, что из-за врождённой патологии второй раз стать матерью у меня, может быть, не получится.

От духовника я не скрыла, какое чудо сохранило мне дитя. Он прослезился и сказал:

– Это тебе Ангел-хранитель явился. И раз ты его послушалась, он и в будущем тебя не оставит.

Так и случилось. Как только Резо увидел сына, настолько полюбил его, что попросил у меня прощения. Ребёнку было два года, когда мы поженились. Резо и сейчас жалеет о том, что желал смерти своему сыну, так сильно любит его.

Закончила Нино свой рассказ и обняла сидящего рядом 11-летнего мальчика.

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России, Инга Джакели

Золотая рыбка

Из серии: духовные рассказы

Школу я не кончил, хотя тупым никогда не был. Просто знал, что всегда у меня будут дедовская лодка, сети и удочка. И я всегда смогу заработать рыбалкой. Так и получилось. И клиенты у меня есть, и постоянная работа.

Дед мой был глубоким стариком, но ещё выходил в море. Умер он в 109 лет. Своими рассказами он привил мне любовь к рыбацкому делу и к морю. Мало кто так разбирался в рыбах и во всём, что с ними связано, как мой дед. Рассказывал мне он как-то про одну особенную рыбку – Царицу морей. Я слушал и не верил. Очень уж все это было похоже на сказку. Не верил, пока сам не стал свидетелем чуда.

После двух дочерей родился у меня долгожданный сын. Умный, развитой не по годам мальчишка. Только чем больше рос, тем чаще жаловался на ноги. Потом и вовсе не смог самостоятельно передвигаться. Повезли его в Тбилиси к врачам. Те только руками развели:

– Смиритесь с судьбой. Он никогда не сможет ходить.

Как-то попросился он со мной в море. Посадил я его в лодку, пускай, думаю, развеется, и поплыли мы. Поймал я тогда сетью много рыбы и вывалил улов на дно лодки. Мой мальчик подобрался поближе, увидел одну серебристую рыбку редкой красоты и говорит мне:

– Папа, это Царица морей! Давай её отпустим. Жалко...

Не стал я с ним спорить, отпустили её в воду. На другой день мой сын говорит:

– Папа, я во сне видел ту рыбку. Она сказала, что хочет сделать мне подарок.

Смотрю: он встаёт с постели и пытается стоять на ногах! С этого дня стало ему лучше. Он уже передвигается на костылях. После полной неподвижности для нас и это чудо! Так отблагодарила нас «золотая рыбка»…

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России, Бадри, г. Кобулети

«Себя вини...»

Из серии: духовные рассказы

В своё время я была девушка видная и очень понравилась будущей свекрови, которая и познакомила меня с моим мужем. В войну она ещё беременной овдовела и одна воспитала сына. Была верующей, никогда никого не осуждала. А я, наоборот, была очень любопытная и любила посплетничать, да настолько, что свекровь иногда говорила:

– Перестань это делать, не наше дело разбирать чужие грехи. Господь каждому воздаст по делам его.

Я её, конечно, не слушала т.к. в душе считала свекровь безответной простофилей. Она и правда не отличалась разговорчивостью, редко когда два слова подряд скажет.

По профессии я медсестра. Вот как-то позвали меня к соседям на помощь. Как выяснилось, их дочка собралась рожать дома. Ясно было, что соблазнил её какой-то парень и бросил. Девочка всё время до родов проходила с завязанным животом, чтоб скрыть от людей своё положение. Родился мальчик. Мать девочки умоляла меня:

– Не говори никому о нашем позоре, сохрани нашу тайну и всю жизнь буду тебе служанкой.

Я стала клясться-божиться:

– О чём разговор?! Во мне не сомневайтесь, буду как могила.

И на другой же день я растрезвонила на всю улицу новость:

– Пашина Анико без мужа родила!

Прошло время, и кто-то в лицо посмеялся над отцом Анико. А тот озверел и выгнал из дома жену и дочь. Короче, семья развалилась.

Заплакала моя свекровь:

– Что ты натворила!

А я продолжала делать, что хотела. Своим языком часто ссорила мужей с жёнами, младших со старшими. Перед смертью позвала меня свекровь и стала просить:

– Заклинаю тебя, хоть сейчас перестань делать то, что ты делаешь…

После её похорон почувствовала я себя совершенно свободной и ещё больше распустила язык. Своей сестре все уши прожужжала:

– Я точно знаю и весь город говорит, что тебе муж изменяет.

Она поверила и от отчаяния наложила на себя руки.

Именно тогда и случилось чудо. В ночь перед выносом тела явилась ко мне моя свекровь, держа за руку мою сестру, посмотрела на меня гневно и сказала:

– В том, что теперь случится, только себя вини – и обе исчезли.

Потрясённая, я еле-еле пришла в себя, с трудом справилась с дрожью, но никому не сказала о видении. Была уверена, что мне всё равно никто не поверит. Не прошло и шести месяцев после этого, как меня бросил муж и ушёл к другой. Теперь все обо мне стали сплетничать. Прошло ещё какое-то время, и мой старший сын пристрастился к наркотикам, попал в тюрьму. Потом всеми правдами и неправдами перебрался в Голландию. Там для наркоманов рай, а ему больше ничего и не надо.

Следующим ударом для меня было то, что моя дочь в 15 лет родила и оставила ребёнка в роддоме. Младший сын женился на женщине на девять лет старше себя, да ещё и с ребёнком. Когда я стала скандалить, он вообще ушёл из дома и с тех пор меня видеть не хочет. Так я осталась одна… Часто снится мне моя мудрая свекровь, смотрит на меня укоризненно, но ничего не говорит. Да и что она мне может сказать больше того, что при жизни говорила?

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России, Изольда (60 лет), мать троих детей