"Красные сказки" от "Новых Праздников".




Название: Красные сказки
Автор: по произведениям классиков детской литературы советского периода.
Режим: on-line
Качество: в сопровождении авторской музыки и звукового оформления.
Читает: Группа "Новые
Праздники"
Содержание:
В настоящий момент в сети выложены "Сказка о громком барабане" Софьи Могилевской, "Горячее сердце Данко" Максима Горького и "Сказка о военной тайне, Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове" Аркадия Гайдара.

"Дело в том, что мы мыслим нашу группу не только, как коллектив, исполняющий песни, но и как проект, с одной стороны, мягкого и ненавязчивого, с другой - глобального изменения окружающего мира в лучшую сторону, - говорит Макс Гурин. - То есть так, как это умеют делать настоящие женщины! Отсюда и тяга к чему-то, помимо сочинения и исполнения песен".

"Красные сказки" адресованы нашим детям, родившимся в XXI веке, и не знающим ничего о той стране, в которой выросли их родители, - продолжает Гурин. – Отчасти интерес к СССР с его неповторимым культурным наследием от Сергея Эйзенштейна и Дмитрия Шостаковича до Аиды Ведищевой и Муслима Магомаева уже заложен в названии нашей группы, которое родилось в 1996-м году, когда официально перестали праздновать 7 ноября и 1 мая. Тогда в горячности очередного переустройства мира было обрублено не только все лишнее, но и тот самый сук, на котором мы все сидели. "Красные сказки" - это попытка перевязать сломанную ветку".

Итак, вперёд!
Слушать
"Красные
сказки"

Сталин - зеркало наших душ



Вчерашний день, часу в шестом,
Зашел я на Сенную;
Там били женщину кнутом,
Крестьянку молодую.

Ни звука из ее груди,
Лишь бич свистал, играя...
И Музе я сказал: "Гляди!
Сестра твоя родная!"

Некрасов.

Последнее время я ловлю себя на мысли, что я думаю также как Сталин. Я начинаю им восхищаться, да-да. Этим, как говорят, исчадием ада и антихристом, мясником и людоедом. Но людоедом ли? Можно ли назвать людьми тех, кто сделал из собственного народа рабов? Кто посылал их пачками на амбразуру как пушечное мясо, чтобы потешить своё самолюбие или помочь родственникам из других монарших домов Европы? Можно ли назвать людьми тех, кто в проповедях говорил, что все равны перед Богом, а в жизни был "равнее", не платил налоги, не служил в армии 25 лет, ел, пил, жировал? Можно ли назвать людьми тех, кто насиловал, сёк батагами, избивал своих же соотечественников потехи или похоти ради? Можно ли считать людьми тех, кто расстреливал своих же соотечественников только за то, что они осмелились заявить о своих правах? Я скажу - нет. Но оценивая поступки Сталина мало кто пытается встать на его место, представить себя на его месте от рождения: от нищенского существования, продолжая кутузками, розгами, ссылками, батагами, жандармами, лицемерными дворянами и жирующими купцами. Мало кто пытается понять, что видел и как оценивал Сталин. Я НЕ оправдываю его - за справедливость и равенство он боролся со свойственной только ему маниакальной агрессией, коса его репрессий скосила многих невинных людей. Но не от хорошей жизни он стал таким чудовищем.

Но когда я смотрю на то, что творится сейчас в нашей стране, я понимаю, почему Сталин восстаёт в памяти народа и подминает под себя мысли и думы народные! Я понимаю, что если б у меня была сейчас та власть, которая была у него я был бы ещё более жесток и бесчеловечен, чем он. Я понимаю, что также как и он - я не жалел бы сегодня тех ублюдков и шакалов орудующих сейчас на нашей земле.

Вот вам примеры:

Так называемые пранкеры, выбрали жертвой своего пранка бабушку и её внучку. Собрались вокруг них, стали обзывать, унижать их, зная, что они не ответят, а когда девочка зарыдала то стали снимать это мобильники, чтобы потом выложить это "прикольное видео" на ютьюб.

В детской больнице в общей палате 3 подростка избивали, унижали и издевались на другим мальчиком, изнасиловали его только за то, что он отказался с ними пить и курить. И всё это на глазах медперсонала.

В Иркутске женщина накормила грудным молоком своего ребёнка после того как выпили пол-литра разбавленного спирта. Ребёнок умер у неё на руках

И что хочется сделать после всего этого? Хочется взять в руки пистолет и отстреливать этих мразей! Отстреливать как бешеных собак! Нам всем зла не хватает, чтобы всё это претворить в жизнь, а Сталину просто хватило... И он от нас только этим и отличается. Ему хватило и зла и ярости и воли.

927 слушали 2 копий [+ в свой плеер]

Подвиг рядового 77-го пехотного Тенгинского полка Архипа Осипова 22 марта 1840 года. Подвиг рядового 77-го пехотного Тенгинского полка Архипа Осипова 22 марта 1840 года. Картина работы А. А. Козлова. Архи́п О́сипович О́сипов (1802—1840) — рядовой Тенгинского полка, герой обороны Черноморской береговой линии. Происходил из крепостных крестьян помещика графа Стратонского Киевской губернии, Липовецкого уезда, с. Каменки. 21 декабря 1820 г. был принят в военную службу рекрутом и 5 апреля 1821 г. зачислен в Крымский пехотный полк; на 2-м году службы Осипов совершил побег, за который был наказан по суду шпицрутенами через 1000 чел. 1 раз, но последующей службой успел загладить проступок молодых лет и в 1840 г. имел уже нашивку на рукав и серебряные медали за персидскую и турецкую войны. В персидскую войну Осипов был во многих делах, в том числе при взятии Сардар-Абада; в турецкую войну среди прочих сражений принял участие в штурме Карса. По окончании войны Тенгинский полк был переведён на Кубань и нёс кордонную службу; там Осипов неоднократно участвовал в стычках с горцами. В Тенгинский полк он прибыл в 1834 г. вместе с 1-м батальоном Крымского полка, поступившим на укомплектование названного полка, и зачислен в 9-ю мушкетёрскую роту. С момента прибытия в укрепление Михайловское, под влиянием переживаемых всеми тяжелых минут, Осипов был всё время крайне сосредоточен; в день же 15 марта, когда стало положительно известно о намерении горцев напасть на укрепление, он, по свидетельству очевидцев, с заложенными за спину руками долго шагал по казарме, что-то обдумывая. Затем, остановившись посреди казармы, он сказал: «Я хочу сделать память России и в минуту неустойки наших подожгу пороховой погреб». Никто не сомневался, что Осипов сдержит слово, так как все знали его за человека серьёзного, набожного и смелого, исправного солдата. 22 марта 1840 г. Осипов сдержал свое слово и со словами: «Пора, братцы! Кто останется жив — помните мое дело» взорвал погреб, а с ним и все укрепление. Неприятель понес потерю до 3 тысяч человек. Впоследствии около разрушенных валов бывшего Михайловского укрепления раскинулось русское селение Архипо-Осиповка. По свидетельству сослуживцев, Осипов был бравый солдат, 38 лет, высок, роста, с продолговатым лицом, обрамленным темно-русыми волосами и с серыми глазами. Император Николай I для увековечения памяти о доблестном подвиге Архипа Осипова, который не имел семейства, повелел навсегда сохранить имя его в списках 1-й роты Тенгинского полка, считая его «первым рядовым и на всех перекличках при спросе этого имени, первому за ним рядовому отвечать „Погиб во славу русского оружия в укреплении Михайловском“». На месте взорванного укрепления высится чугунный ажурной работы крест с надписью: «77-го пехотного Тенгинского Его Императорского Высочества Великого Князя Алексея Александровича полка рядовому Архипу Осипову, погибшему во славу русского оружия 22 марта 1840 г. в укреплении Михайловском, на месте которого сооружен сей памятник». Памятник возник в 1876 г. по инициативе Главнокомандующего великого князя Михаила Николаевича, который повелел поставить его таких размеров и на таком месте, чтобы он был виден с судов, проходящих у берега. Другой памятник Осипову (и командиру Михайловского укрепления штабс-капитану Лико) воздвигнут в г. Владикавказе по инициативе генерала Гейдена. [править] Источники Военная энциклопедия издания Сытина. Т. 17. Русский биографический словарь: В 25 т. / под наблюдением А. А. Половцова. 1896-1918. Ракович Д. В. Тенгинский полк на Кавказе. 1819—1846. Правый фланг. Персия. Черноморская береговая линия. Тифлис, 1900 *** ПОДВИГ АРХИПА ОСИПОВА (22 марта 1840 г.) Песня 77-го Пехотного Тенгинского полка Как черкесы к нам ходили Лет уж будет с пятьдесят. Раз, два! Меж собой они решили Резать наших жен-ребят. А в Михайловском на взморье В укреплении сидят, Раз, два! Всё Тенгинцы – горцам горе, - Там давно они стоят. Подошли черкесы грозно, Тысяч, кажется, с пяток, Раз, два! С шумом, с гиком скачут грозно, Мчатся с гор как злой поток. А Тенгинцы молодцами Не считая тут врагов, Раз, два! И картечью и штыками Их укладывали в ров. Но врагам пришла подмога, Стали снова напирать. Раз, два! В помощь нам была подмога, Чтоб нам крепость не сдавать. «Крепче, братцы, не сдаваться! Здесь положим мы живот! Раз, два! Равны мы теперь сражаться - Русских много славных рот. Пусть врагам известно будет, Что за Русская земля! Раз, два! Враг нас сдаться не принудит, Ляжем все здесь за Царя!» - Так по долгу по святому Архип Осипов сказал. Раз, два! К погребу пороховому С фитилем у входа встал. Все враги вдруг побледнели - Страшен был он с фитилем! Раз, два! Вместе с погребом взлетели И погибли все огнем. В перекличке по уставу Вызывается Архип. Раз, два! Отвечают, что за Веру, За Отечество погиб! Расшифровка фонограммы Мужского хора Института певческой культуры «Валаам», дирижер И. Ушаков, запись 1997 г. CD «Песенная летопись Кавказской войны», СПб, Русская Лира, 2002. Черкесы – во времена Кавказской войны 1817-1864 черкесами называли любых горцев, сражавшихся с русскими. http://www.a-pesni.golosa.info/popular20/parhipos.htm *** http://www.pobeda.ru/content/view/3909

5192 слушали 7 копий [+ в свой плеер]

Выпьем за тех,кто командовал ротами. Волховская застольная Музыка: И.Любан Слова: П. Шубин Редко, друзья, нам встречаться приходится, Но уж когда довелось, Вспомним, что было, и выпьем, как водится, Как на Руси повелось! Пусть вместе с нами семья ленинградская Рядом сидит у стола. Вспомним, как русская сила солдатская Немца за Тихвин гнала! Выпьем за тех, кто неделями долгими В мерзлых лежал блиндажах, Бился на Ладоге, бился на Волхове, Не отступил ни на шаг. Выпьем за тех, кто командовал ротами, Кто умирал на снегу, Кто в Ленинград пробивался болотами, Горло ломая врагу. Будут навеки в преданьях прославлены Под пулеметной пургой Наши штыки на высотах Синявина, Наши полки подо Мгой. Встанем и чокнемся кружками, стоя, мы -Братство друзей боевых, Выпьем за мужество павших героями, Выпьем за встречу живых! Официальный вариант песни, которую в начале 1943 года военкор "Волховской правды" П.Шубин переделал на вышеприведенную. НАШ ТОСТ Слова Матвея Евгеньевича Косенко (1904 – 1964) Музыка Исаака Исааковича Любана (1906 – 1975) Если на фронте с нами встречается Несколько старых друзей, Все, что нам дорого, припоминается, Песня звучит веселей. Ну-ка, товарищи, грянем застольную! Выше стаканы с вином! Выпьем за Родину нашу привольную, Выпьем и снова нальем! Выпьем за русскую удаль кипучую, За богатырский народ, Выпьем за Армию нашу могучую, Выпьем за доблестный Флот! Встанем, товарищи! Выпьем за гвардию! Равной ей в мужестве нет! Тост наш за Сталина! Тост наш за Партию! Тост наш за знамя побед! Ценят и любят нежную ласку, Ласку отцов, матерей. Чашу поднимем, полную чашу, Выпьем за наших детей! Мыслью и сердцем всюду с тобою, В жизни моей боевой. Выпьем за счастье, лучшую долю! Выпьем за встречу с тобой! Пусть пожеланием тост наш кончается: Кончить с врагом поскорей! Пой, друг, и пей до дна – лучше сражается Тот, кто поет веселей! 1942 В этой песне, действительно, есть куплет о Сталине: Выпьем за тех, кто погиб под Синявино, Всех, кто не сдался живьем, Выпьем за Родину, выпьем за Сталина, Выпьем и снова нальем! У автора этого куплета нет, также, как и в официозной версии. Куплет этот чисто народный, я его от своей бабушки слышал. А в этом исполнении ясно слышатся слова (после первого куплета): Вспомним про Ленина, выпьем за Сталина.

Запад устал от собственного либерализма

Похоже в Канаде начинают уставать от либерализма и псевдодемократии. В этой редкой по своему содержанию статье обозреватель Торонто Стар находит свои прелести в авторитарных обществах. На ум приходит также мнение актера Джеки Чана, который недавно заявил, что свобода не нужна Китаю, поскольку приведет только к разгулу анархии и хаоса в стране.

Читать далее

Без заголовка



http://community.livejournal.com/ru_nazdem/431043.html

Приходится сталкиваться с тем, что человек, воображая себе «коллективный портрет русского народа», в качестве типовой картинки держит в голове либо карикатурного крестьянина в ушанке и с бутылкой самогона, либо городского люмпена, алкаша (если старый) и скинхеда (если молодой). Можно перечислить десятки произведений литературы и кинематографа, где автор, при попытке дать «емкий автохтонный образ», исходит именно из этого набора. А в результате даже у разумных людей взгляд на общество и политическая позиция бессознательно определяются именно это картинкой: «Вот он какой народ, страшное и дикое быдло». В этом можно упрекнуть большинство не-левых деятелей оппозиции. В руководстве «супердемократических» движений и организаций, мы без труда найдем людей, для которых любая попытка гражданской самоорганизации русских – это не развитие гражданского общества, а «подготовка погрома». Это одна из главных причин паралича и импотенции «оранжевой» оппозиции.

Между тем, вычислить облик «типичного россиянина» и «типичного русского» не сложно – необходимая статистика общедоступна. И оказывается, что подавляющее большинство трудоспособных граждан России (и особенно русских) - это горожане, имеющие источник доходов, семью, жилище, занятые интеллектуальным или квалифицированным рабочим трудом, и ориентированные, в меру возможностей, на образ жизни среднего класса.

С точки зрения популярной социальной демагогии, «народ» - это не все, а именно «те, кто работают, кормят всех, не сидят на чужой шее». Поэтому «в поисках народа» мы и возьмем статистику по населению работающему, ЗАНЯТОМУ В ЭКОНОМИКЕ. Ниже мы подробно изучим две таблицы из двух разных авторитетных источников (исходящих из разных методологий подсчета и обработки данных), один из которых содержит данные по работающему населению России, а другой - отдельно по этническим русским.

Источник – Росстат, данные открыты:
http://www.gks.ru/bgd/regl/b08_11/IssWWW.exe/Stg/d01/06-04.htm

Итак, вот что нам говорит Росстат:

1) «Русский народ» в первую очередь – это ученые, инженеры, врачи, учителя, эксперты. Они составляют 27,7% - более четверти и почти треть работающего населения.

2) «Русский народ» во вторую очередь – это КВАЛИФИЦИРОВАННЫЕ рабочие (промышленность, транспорт, связь, строительство). Это отнюдь не люмпены, а люди серьезные, семейные и ориентированные (по мере возможности) на образ жизни среднего класса. Они составляют 27,3% - более четверти и почти треть работающего населения.

3) «Русский народ» в третью очередь – это управленцы и «офисный планктон». Они составляют 15,5% - примерно шестую часть. В плане социальной ориентации это тоже не люмпены, а средний класс и выше.

В совокупности перечисленные группы составляют 70,5% трудоспособного населения России, т.е. «квалифицированное большинство». ВОТ ЭТО «КВАЛИФИЦИРОВАННОЕ БОЛЬШИНСТВО НАЦИИ» И ЕСТЬ ТОТ САМЫЙ «НАРОД». НИКАКОГО ДРУГОГО «НАРОДА» НЕ СУЩЕСТВУЕТ.

4) «Русский народ» в четвертую очередь – это продавцы в магазинах, работники сферы услуг, всевозможные охранники и «силовики». Они составляют 14,7% - примерно одну седьмую часть работающего населения.

5) И лишь в пятую очередь «русский народ» - это неквалицифированные городские и сельские чернорабочие. Они составляют 11,2% работающего населения, чуть больше одной десятой. А голове у многих оппозиционеров почему то занимают все 100%.

6) Отдельно следует выделить квалифицированных работников сельского хозяйства. Это крестьяне в хорошем смысле этого слова, они составляют 3,5% работающего населения.

Спорно, но обсуждаемо.

http://dm-kalashnikov.livejournal.com/161230.html

К дате



Аниме по Ленина. Кажись, на немецком.




За наводку скажем спасибо Толстохомский

______________________
Из коментов

Исходное сообщение Толстохомский
здесь больше:

http://www.youtube.com/user/ComradeRed2020

певец этот очень известный, из ГДР, зовут его, кажется, Эрнст Буш.

Россия и СССР в войнах XX века



Беспокойный XX век по количеству больших и малых войн и масштабам военных людских потерь намного превзошел все предшествующие столетия. На всем его протяжении не было почти ни одного года, а тем более - десятилетия, когда не велись бы в какой-то части света военные действия и не гибли бы на поле боя солдаты. Во многих кровопролитных событиях, в том числе в двух мировых войнах, пришлось участвовать Вооруженным Силам России и СССР. Все это нашло отражение в настоящем труде, охватывающем период с 1900 по 2000 годы. Такое исследование было проведено впервые в нашей стране и по своему содержанию является уникальным.
Читать далее...

Советские песни

http://www.sovmusic.ru

О проекте

Когда я взял на себя труд по созданию этого сайта, я не преследовал никакой другой цели, кроме предоставления посетителям возможности слушать ту мызыку, которую я считаю хорошей и интересной.
Наша Родина, мировое коммунистическое движение имеют богатую, интересную историю, полную крупных событий, поражений, побед, выдающихся экономических и культурных достижений. Нельзя допустить того, чтобы та идеология, тот дух великой эпохи, та культура, умерли вместе с людьми, которые ее помнят.
Основная цель проекта - собрать, систематизировать и сделать доступным широким слоям трудящихся богатое музыкальное наследие, оставшееся нам от Советской эпохи. Это поможет трудящимся составить собственное, а не искусственно навязанное СМИ, мнение об эпохе, о стране и о людях ее населявших.
Этот проект создан автором по своей личной инициативе, он не финансируется и не зависит ни от какой политической или иной организации.

Адмирал Григорий Андреевич Спиридов




Сегодня день памяти выдающегося русского флотоводца адмирала Григория Андреевича Спиридова, скончавшегося 8 апреля 1790 года.

Будущий адмирал родился в 1713 г. в семье офицера. Будучи записанным во флотскую службу в 10-оетнем возрасте, Спиридов в 1733 г. был произведен в мичманы, а в 1741 г. уже был командиром линейного корабля. Он участвовал в двух Русско-турецких войнах (1735-39 и 1768-74) и Семилетней войне (1756-63). При осаде Кольберга командовал двухтысячным морским десантом. В 1762 г. Спиридов был произведен в контр-адмиралы и вскоре был назначен главным командиром Ревельского и Кронштадтского портов. Став в 1769 г. адмиралом, он командовал одной из пяти эскадр, впервые совершивших переход из Балтийского моря в Средиземное, для того, чтобы оттянуть часть турецких сил с дунайского театра военных действий.

Перед отходом эскадры в поход, 17 июля 1769 г. Императрица Екатерина II посетила корабли, готовившиеся к отплытию, наградила Спиридова орденом святого Александра Невского и, благословляя к походу, надела ему на шею образ Иоанна-воина. Командуя 1-ой эскадрой русских кораблей (общее командование экспедицией осуществлял граф А.Г.Орлов) Спиридову удалось овладеть Мизитрой и Аркадией, и, одержав победу в Наваринском бою, взять турецкую крепость Наварин. Не менее успешно Спиридов руководил сражением в Хиосском проливе в 1770 г. 26 июня в Чесменской бухте Русский флот под командованием Орлова (а фактически Спиридова, составившего план уничтожения флота) и контр-адмирала С. К. Грейга разбил флот турок. Турки потерпели сокрушительное поражение, потеряв почти все корабли и около 10 тыс. убитыми, ранеными и пленными (в то время как с русской стороны погибло всего 11 человек). В результате блестящей Чесменской победы Русский флот установил свое господство в районе греческого Архипелага, получил возможность блокировать Дарданеллы и вести активные боевые действия на морских коммуникациях Турции. По случаю сей славной победы Спиридов докладывал в Петербург: "Слава Богу и честь Всероссийскому флоту! С 25 на 26-е неприятельский флот атаковали, разбили, разломали, сожгли, на небо пустили". В честь Чесменской победы Екатерина II велела возвести специальную колонну и церковь, а также выбить памятную медаль с изображением горящего турецкого флота и красноречивой надписью над ним: "Был". Спиридову Императрица пожаловала высокую награду - орден святого Андрея Первозванного. Особой милости удостоился граф Орлов, получивший к своей фамилии почетную приставку - "Чесменский".

Спиридов отличался решительностью действий и личной храбростью, имел большой опыт флотоводца и внес крупный вклад в развитие русского военно-морского искусства периода парусного флота.

В 1774 г. адмирал по состоянию здоровья вышел в отставку. Умер Спиридов в Москве и был похоронен в своем имении - селе Нагорье Ярославской губернии, в склепе церкви, ранее построенной на его средства.

Вечная память!

Джентльмены удачи

Почему современное российское кино такое омерзительное?

Небольшой любопытный текст-рассуждение. Автор его обратил внимание вот на какой феномен: почему-то в условиях нынешней творческой свободы, радостно провозглашенной "демократической" властью, не было создано ни одного значимого произведения искусства. А сколько было разговоров (да и сейчас их сколько) - вот советская власть нас здесь прижимала, вот здесь не давала высказаться. Все, нет советской власти - говорите. И что же? Мат, разврат и т.д. Уж невольно подумаешь: если в самом деле им по рукам давали в свое время, то за дело... Выражаясь лермонтовским слогом: "С кого они портреты пишут? Где разговоры эти слышат? А если и случалось им, то мы их слышать не хотим".

Читать далее...

Американский экспедиционный корпус на Дальнем Востоке

http://www.inoforum.ru/inostrannaya_pressa/rossiya/amerikanskij_ekspedicionnyj_korpus_na_dalnem_vostoke/

Американский экспедиционный корпус на Дальнем Востоке
Автор: Егор ПУТНИК
Дата публикации: 25-03-2009
В интервенции российского Дальнего Востока, Забайкалья и Сибири в 1918-1922 гг. под шумок, пока новой советской власти было не до дальневосточной окраины Российской империи, участвовала группа иностранных государств: Япония, США, Великобритания, Франция, Италия, мятежные чехословаки (превратившиеся в одночасье из военнопленных в захватчиков), венгры, канадцы и даже китайцы.


Наиболее многочисленным воинским контингентом были японские войска, которых насчитывалось 72 тыс. человек. Великобритания, Франция, Италия сообща выставили 19 тыс. штыков. Китай, под нажимом Японии, командировал к нам около 1200 солдат. Чехословацкий корпус, бойцы которого следовали на родину из русского плена, в который попали в годы Первой мировой войны, насчитывал около 15 тыс. человек.


Отметились у нас и американцы (а куда они свой нос не совали?), оставив недобрую память о себе, о чем, увы, наша нынешняя молодежь, воспитанная на американских боевиках и вскормленная гамбургерами и "Кока-колой", по большей части не имеет ни малейшего понятия. О том, как 12-тысячный экспедиционный корпус США огнем и мечом "устанавливал свободу и демократию" на нашей земле, эти заметки.



Читать далее

_____________________________________________________________________________________________

В дополнение даю ссылку на фотогалерею этой интервенции:
Ссылка
Там же и статья в конце. Единственное что жалко, так это не смог найти первоисточник со ссылками на документы. Но большинство из перепечаток ссылаются на konkurent.ru. Не знаю на сколько авторитетен этот ресурс, но вот фотки выглядят вполне себе убедительно.
http://www.usinfo.ru/c4.files/1917russiagallery.htm

Интервью Виктора Цоя (Одесса, 1988)

Retrospective

Музей танков в Финляндии...что-то торкнуло



Вот совершенно случайно вышел на фотоподборку...
http://photo.qip.ru/users/forbmwhouse/135149046/

Некоторые фотографии вызвали странные ощущения...Уж очень они о ВОЙНЕ ...представление дают...с недецким лицом...
Может это память генетическая...Один мой дед--фронтовой водитель два раза выживал на своей полуторке--один раз мина, второй раз--больше полсотни пробоин в засаде...третьего раза дед не пережил.
Второй, комиссар НКВД, подполковник--погиб на границе Псковской и Ленинградской областей, попав под бомбёжку, когда направлялся из части в часть.

Представлена на них, в основном--техника второй мировой, но есть как более ранние так и более поздние образцы...

без комментариев:


Читать далее

YouTube - Ne dlya menya

код сгенерирован конвертером видеоссылок

Вашему вниманию предлагается Казачий Романс "Не для меня". Послушав эту песню и посмотрев понимаешь истиность слов, что только шашка казаку в степи жена.

• Не для меня придет весна
• Не для меня Дон разольется
• И сердце девиечье забьется
• С восторгом чувств - не для меня
• Не для меня цветут сады
• В долине роща расцветает
• Там соловей весну встречает
• Он будет петь не для меня
• Не для меня журчат ручьи
• Текут алмазными струями
• Там дева с черными бровями
• Она растет не для меня.
• Не для меня придет Пасха,
• За стол родня вся соберется
• “Христос Воскрес” из уст польется
• Пасхальный день не для меня.
• Не для меня цветут цветы
• Распустит роза цвет душистый
• Сорвешь цветок, а он завянет
• Такая жизнь не для меня.
• А для меня кусок свинца,
• Он в тело белое вопьется
• И слезы горькие прольются
• Такая жизнь, брат, ждет меня

Не для меня. исп.Олег Гребёнкин

Цикл статей о отечественной легкой бронетехнике



http://timokhin-a-a.livejournal.com/12638.html