Где ж та времени машина,
Чтобы раз и в СССР?
Колымага иль дрезина,
Пионер где всем пример.
Где страною мы гордились,
Был девиз: "Всегда готов!"
Вот бы правда очутились,
Молоко где от коров. Читать далее...
19 мая 1922 года II всероссийская конференция Комсомола приняла решение о повсеместном создании пионерских отрядов. В честь этого события 19 мая отмечался в СССР как День пионерии. В советское время ко Дню пионерии в школах проводились «Ленинские уроки», подводились итоги в соревновании между звеньями, отрядами и дружинами в успеваемости, в сборе металлолома, макулатуры. Также в День пионерии проводились сборы, концерты, конкурсы, награждения отличившихся пионеров, пионерские парады и митинги. В вечернее время при школах в
Во времена СССР отмечалось много праздников, которые, так или иначе, были связаны с Коммунистическим движением. Одним из таких является День рождения пионерской организации или День пионерии – праздник советских школьников, потому что в пионеры принимались дети в возрасте от 9 до 14 лет. Сегодня он утратил свое значение, но память о нем по-прежнему жива. Среди современников этот праздник отмечают коммунистические партии и те, кто с теплом вспоминает добрые пионерские будни.
Добрый день, Уважаемые друзья!
Спасибо, что откликаетесь на наш «Конкурс на лучшую историю от читателя».
Мы публикуем ВСЕ поступившие на нашу почту рассказы. Сегодня история от “Ku-ku” (была направлена 27 июля). Орфография, пунктуация и всё остальное – авторское, без изменений:
«Севастополь 70-х. Не знаю, был ли ещё такой город на обширной территории СССР?! Хороших городов было много, но для моего поколения севастопольцев этот город был особенный. Восстановленный из руин, белокаменный, идеально чистый красавец, навсегда остался в памяти. Сегодня это уже не тот Севастополь, хотя и сейчас что-то всё-таки делается, например проведена очень хорошая реконструкция
«Матросского бульвара», осуществлённая уже в российский период. Если её качество выдержит проверку временем, то через несколько лет, когда подрастут вновь высаженные деревья, это будет поистине уникальным местом.
Особенный период для мальчишек 60-70-х был день Пионерии, который отмечался 19 мая. В этот период город благоухал. Цвели многочисленные деревья, коих в городе было в избытке. Всё это создавало особенно праздничное настроение в этот день. Город был полон пионерских пилоток и галстуков – это был, единственный день, когда никто не забывал галстук дома. Дело в том, что в этот день, при наличии галстука, можно было бесплатно «кататься» на общественном транспорте (в основном пользовались популярностью троллейбусы), бесплатно пускали в кинотеатры и бесплатно катали на каруселях. Пропуском или своеобразным билетом был именно пионерский галстук.
Обычно на «гулянку» мама давала 1 рубль. Но это был не нынешний, а советский рубль, так, что оставалось ещё и сдача от поедания мороженного, покупки кваса из бочек и прочего. Квас, к примеру стоил: 2 коп. стаканчик и 4 коп. большая поллитровая кружка – это был натуральный квас, без всяких (как бы сейчас сказали) консервантов. А каким вкусным было севастопольское мороженное! Именно севастопольское, потому, как производилось на севастопольском хладокомбинате.
Отдельно о «каруселях». Конечно, тогда это не были столь высокотехнологичные аттракционы (поэтому и назывались – «карусели»), но сколько удовольствия!
Помню «лодочки». Этот «простейший механизм» приводился в движение мускульной тягой катающихся (как бы сейчас сказали – экологически чистый аттракцион) – но зато сколько удовольствия! Особенно нравился парк на Историческом, за Панорамой… там можно было полазить на старых пушках 5-го бастиона.
А около Диорамы «Штурм Сапун-горы» можно было сколь угодно влезать на советскую и, трофейную, немецкую технику времён ВОВ».
Прообраз печки появился еще в каменном веке, когда древние люди догадались использовать огонь, помещенный под глиняный свод, для приготовления пищи и обогрева.
В X-XI веках на Руси использовались глинобитные сводчатые печи без трубы, так называемые «курные». Топили их по-черному, копоть оседала на стенах и потолке дома. Позднее над печами стали сооружать деревянную трубу для выхода дыма. Привычный облик они обрели в XVIII веке.
Русская печь была главным элементом быта. Начиная строить дом, сначала складывали печь, а уже потом возводили стены. Отсюда и пошла поговорка: «Плясать от печки». В ней готовили еду, стирали белье и мылись. Она обогревала дом, а на лежанке отдыхали и взрослые, и дети.
В народном календаре Иов Горошник
Хотя горох начинали сеять на Руси еще на Егория, но именно Иова прозвали Горошником. В этот день говорили: «Приходи работать на белые горохи». Горох и бобы были доступны всем — даже беднякам
Из хроники:
1712
Петр I перенес столицу России из Москвы в Санкт-Петербург
1922
День пионерии — День рождения Всесоюзной пионерской организации
Сегодня ожидается телефонный разговор нашего президента Путина В. В. с президентом США Дональдом Трампом.
Освобождение населенного пункта Богатырь в ДНР нанесло серьезный удар по обороне ВС Украины на южнодонецком направлении. Об этом сообщили в Минобороны России.
Бойцы группировки войск «Центр» освободили Александрополь в ДНР
Украинские военные не выдерживают мощных накатов российской армии и бегут с позиций в Донецкой народной республике. Об этом РИА Новости рассказал боец ВС РФ с позывным Старый.
Семь человек стали жертвами крупного ДТП в Калмыкии, еще 11 пострадали. Об этом сообщили в пресс-службе республиканского ГУ МЧС.
МВД: В Дагестане задержали 67 участников стычек, 18 привлекли к ответственности.
В этом году исполнилось 102 года со дня создания пионерской организации им. Ленина.
Это произошло 19 мая 1922 г. Пионерами были наши родители, родившиея в 20-х годах.
Пионерами были мы, родившиеся после войны.
Пионерами были наши старшие дети, которые родились в 70-х.
А вот младшие - не успели, поскольку 28 сентября 1991 г пионерскую организацию тихонько упразднили.
Хотя в некоторых школах отряды все-таки сохранились, почти нелегально))
В живописи советского времени пионерам уделялось довольно много внимания.
Галстуки празднично алели на груди ребят самых разных национальностей, от Дальнего Севера до крайнего юга. Принимали в пионеры обычно весной, в апреле - в день рождения Ленина.
Я до сих пор помню, как шла из школы в расстегнутом пальто, с новеньким алым галстуком, развевающимся
на ветру. Это был знак взросления, ведь мне исполнилось целых девять лет)), уже не какой-то октябренок.
И небольшая подборка картин из жизни пионеров, начиная с 20-х годов.
Николай Чернышев. Пионерки 20-х годов.
День пионерии — День рождения Всесоюзной пионерской организации.
Как давно это было. Конечно, 1922 год я не помню, но помню 1965-ый, тогда нас принимали в пионеры.
Молоденькими были, а теперь в почтенном возрасте пребываем.
Но празднуем это день и сегодня. Эй, где горн, где барабаны? Поехали!
Взвейтесь кострами синие ночи, мы пионеры, дети рабочих...
С Днем пионерии! С радостью вспоминаются костры и зарницы, которые дарили командный дух и ощущение сплоченности. Были хорошие времена, и хочется не только их вспомнить, но и пожелать нынешнему поколению таких же насыщенных событиями и яркими эмоциями дней!
«Как повяжешь галстук,береги его,
Он ведь с Красным Знаменем цвета одного."
Сегодня праздник юности и патриотизма, день пионерии,
и хочется сегодня поздравить не только нынешних
участников этой славной организации, но и всех прошедших
ее в детстве. Пусть этот обычай не уйдет в небытие,
а будет возрождаться по всей стране, ведь нет ничего
лучше, чем старый добрый опыт воспитания молодежи.
19 мая 2023 года исполняется 101 год со дня основания Пионерской организации!
А какой День пионерии без журнала «Пионер»?
Ежемесячный иллюстрированный детский журнал "Пионер" издавался с 1924 года.
Первый номер журнала "Пионер" вышел в марте 1924 года. С 1925 по 1935 годы журнал "Пионер" выходил один раз в две недели. В остальное время - ежемесячно. Журнал "Пионер" являлся органом Центрального бюро детских коммунистических групп (потом, детской коммунистической организации) имени В. И. Ленина при ЦК РКСМ (потом, ВЛКСМ) и НАРКОМПРОСА.
Пионер. 1924. № 01(март)
В Национальной Электронной Детской Библиотеке доступна коллекция журнала "Пионер"– 449 выпусков!
Открытый доступ по ссылке- https://arch.rgdb.ru/xmlui/handle/123456789/47402
Можно читать онлайн и можно скачать.
19 мая 2023 года исполняется 101 год со дня основания Пионерской организации!
А какой День пионерии без журнала «Пионер»?
Ежемесячный иллюстрированный детский журнал "Пионер" издавался с 1924 года.
Первый номер журнала "Пионер" вышел в марте 1924 года. С 1925 по 1935 годы журнал "Пионер" выходил один раз в две недели. В остальное время - ежемесячно. Журнал "Пионер" являлся органом Центрального бюро детских коммунистических групп (потом, детской коммунистической организации) имени В. И. Ленина при ЦК РКСМ (потом, ВЛКСМ) и НАРКОМПРОСА.
Пионер. 1924. № 01(март)
В Национальной Электронной Детской Библиотеке доступна коллекция журнала "Пионер"– 449 выпусков!
Открытый доступ по ссылке- https://arch.rgdb.ru/xmlui/handle/123456789/47402
Можно читать онлайн и можно скачать.
19 мая 1922 года было принято решение о создании пионеротрядов. "Карьерный" рост был таким - октябренок, пионер, а затем комсомолец и коммунист. Подобная градация не менялась много лет подряд, а нарушение подобного строя было преступлением. Те же, кто так и не смог пройти весь путь от октябренка до комсомольца, теряли уважение. Исключали из этой "лестницы" отъявленных хулиганов, которые практически клеймились в обществе как нехорошие, асоциальные люди.
Первые из пионеров помогали населению как могли - учили грамоте, участвовали в организации детских домов, собирали средства для революционных рабочих разных стран. В 1927 году у пионеротряда появился лозунг: "Беспризорному жить невмочь – пионер ему должен помочь!". И в отличии от современных пиарных компаний, в то время за словами обязательно следовали действия. В 1929 году, в связи с массовой неграмотностью, появился лозунг: "Неграмотность должна быть бита!".
День пионерии – идеологический праздник. Всегда во все времена правительство с политическими партиями придавало огромное значение работе с детьми и подростками.
Члены правительства еще молодой Советской республики понимали, насколько важна идеологическая работа с юными гражданами, и одобряли идею комсомола в рамках Второй всероссийской конференции учредить пионерское движение. Событие состоялось 19 мая 1922 года. Эту дату и выбрали днем празднования Дня пионерии. Позже организация стала Всероссийской, получила имя В.И. Ленина. Праздник начали отмечать на официальном уровне.
Руководство СССР видело в пионерии своеобразное средство воспитания нового советского гражданина. Суть заключалась в том, чтобы привить детям понятия коллективизма, дружбы, безвозмездной помощи, жизни в социалистическом обществе. Пионерами называли участников детских коммунистических организаций СССР. В пионеры принимали детей в возрасте от 9 до 14 лет. Прием производился индивидуально, открытым голосованием на сборе отряда или дружины. В первую очередь пионерами становились отличники и активисты, затем остальные. Не брали в пионеры редко, обычно только отпетых хулиганов. Из Всесоюзной пионерской организации нельзя было выйти добровольно. Пионер мог быть только исключен в качестве наказания.
Атрибутом пионеров был красный галстук, который завязывали на шее особым узлом. Дети должны были быть чистыми, опрятными и аккуратными. Основной целью организации было воспитание молодежи и прививание подрастающему поколению моральных ценностей. Детей приобщали к общественно-полезным делам: сбору макулатуры, металлолома, сельскохозяйственной работе, помощи старикам и сиротам. На базе пионерских организаций создавались спортивные, художественные, научные и творческие кружки.
Каждый, кто становился пионером, произносил торжественную клятву:
— Я (Имя, Фамилия) вступая в ряды Всесоюзной Пионерской Организации имени Владимира Ильича Ленина, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю: горячо любить свою Родину. Жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия. Свято соблюдать Законы Пионерии Советского Союза.
19 мая представители всех думских фракций и сенаторы внесли в парламент законопроект о создании, целях и деятельности общественно-государственного общероссийского движения "Российское движение детей и молодежи "Большая перемена" для детей от шести лет.
Из законопроекта следует, что движение будет содействовать проведению государственной политики в интересах детей и молодежи" и участвовать в воспитании детей, их профессиональной ориентации, организации досуга.
"Большая перемена" будет создавать возможности "для всестороннего развития и самореализации детей и молодежи; подготовки детей и молодежи к полноценной жизни в обществе, включая формирование их мировоззрения на основе традиционных российских духовных и нравственных ценностей, традиций народов Российской Федерации, достижений российской и мировой культуры, а также развития у них общественно значимой и творческой активности, высоких нравственных качеств, любви и уважения к Отечеству, трудолюбия, правовой культуры, бережного отношения к природе и окружающей среде, чувства личной ответственности за свою судьбу и судьбу Отечества перед нынешним и будущими поколениями".
Посмотрим, что решит президент
Советская поэзия - ровесница Октября. Советская поэзия - это своеобразнейшая летопись эпохи. Советская поэзия отражает все этапы революции, социалистического и коммунистического строительства
Идеалы борьбы за переустройство старого мира вдохновляли литературу и искусство нового времени с первых же шагов, поэтому не случайно, что Великая Социалистическая Октябрьская революция стала главной темой рождавшейся в ее горниле советской поэзии. Именно со стихов, как справедливо утверждал Владимир Маяковский, и начиналась литература революции
Советская поэзия полифонична, многоцветна, многодиапазонна, в ней нашли отражение не только важнейшие этапы общественного развития, но и духовная жизнь, художественное сознание народа, диалектика человеческой души, ее самые интимные движения
Советская поэзия будучи в своем идейно-эстетическом качестве явлением новым, революционным, в то же время наследует и обогащает национальные традиции всех развитых братских литератур, впитывает в себя художественный опыт мировой литературы, накапливает свой опыт, который служит вдохновляющим примером для многих прогрессивных поэтов мира
Важнейшим завоеванием советской поэзии является дальнейшее освоение интернациональной темы. Предпосылкой к этому были успехи социалистического строительства, культурная революция в стране, преодолевание национальной замкнутости, ограниченности, мешавших общекультурному развитию
Теперь поэзия проявляет пытливый интерес к жизни и культуре других наций, выходит на всесоюзную арену. Гражданские, публицистические и сюжетные советские стихи основаны на конкретных фактах действительности и посвящены дружбе народов, советской Родине. Они занимают большое место в национальной поэзии социалистических республик. советские стихи
Большое отражение в поэзии нашла тема Великой Отечественной войны. И потом советские поэты оказались в первых рядах движения сторонников мира. Они принимали непосредственное активное участие в сплочении прогрессивных сил, чтобы предотвратить угрозу новой мировой катастрофы. Их творчество было прямым продолжением общественной деятельности. Пламенное слово советских поэтов о мире и счастье людей на земле находило широкий отклик в сердцах миллионов
Русская литература, имеющая всемирное признание, как литература величайших гуманистических и революционных традиций, оказывает наибольшее влияние на всю многонациональную советскую литературу, а русский язык, как язык межнационального общения, играет огромную коммуникативную роль во взаимосвязях братских литератур. Из художественного опыта национальных литератур складывается яркое эстетическое многообразие. Многонациональная советская поэзия заключает в себе подлинное идейно-художественное богатство
Пионерский галстук - шейная косынка алого цвета, которую завязывают прямым узлом. Пионерский галстук символ принадлежности к пионерской организации, символическая частица знамени пионерской организации. Три угла пионерского галстука символизируют нерушимую связь трех поколений: коммунистов, комсомольцев, пионеров
Пионерский галстук самое известное стихотворение Степана Щипачева
День пионерии - праздник всех советских детей и подростков, а также вожатых и педагогов, работающих с детьми пионерского (школьного) возраста. День пионерии отмечается 19 мая - в День рождения пионерской организации
В Советском Союзе День пионерии является одним из главных праздников советских школьников
Степан Щипачев (7 января 1899 Пермская губерния, Российская империя - 1 января 1980, Москва, СССР) - советский поэт, писатель и прозаик, редактор, педагог. Коммунист Степан Щипачев Лауреат двух Сталинских премий (1949, 1951). Член РКП(б) с 1919 года
Родился Степан Щипачев в деревне Щипачи (ныне в Богдановичском городском округе Свердловской области) в семье крестьянина. В 1913-1917 годах работал приказчиком в книжной лавке в городе Камышлов. В 1919-1921 годах служил в РККА. В 1922-1931 годах Степан Щипачев был преподавателем в военных учебных заведениях, редактором журнала «Красноармеец» (1929-1931). Один из основателей ЛОКАФ в 1930. В 1931-1934 годах был слушателем Института красной профессуры, окончил литературное отделение Института. В 1937-1941 годах советский поэт Степан Щипачев снова на редакционной работе
Литературной деятельностью занимался с 1919 года. Степан Щипачев опубликовал свыше 120 сборников своих произведений. Много стихов опубликовано в периодической печати. Писал стихи о любви, о природе, однако наиболее известен гражданской лирикой
Степан Щипачев Член правления СПСССР, Председатель секции поэтов. Неоднократно бывал за границей представителем советской писательской общественности
В 1960 году Степан Щипачев активно выступал против запрета на выезд за границу Евгения Евтушенко. Подписал Письмо группы советских писателей в редакцию газеты «Правда» 31 августа 1973 года о Солженицыне и Сахарове. Также известен как автор погромной статьи в «Литературной газете» против Солженицына, озаглавленной «Конец литературного власовца»:
…Сколько черных слов находит он, чтобы принизить, оболгать нашу страну Советов, являющуюся светом, надеждой человечества, чтобы забросать грязью ее славу, ее коммунистический идеал!..
- «Литературная газета», 20.02.1974 год
Жил Степан Щипачев в Москве: в 1937-1948 на Ленинградском проспекте; в начале 50-х - на улице Горького; с середины 50-х и до конца жизни - в Лаврушинском переулке
Умер Степан Щипачев 1 января 1980 года
P.S. редакция Интернет-сайта Мы из СССР предлагает послушать стихотворение Советский городок Степана Щипачева, перейдя по ссылкеСоветский городок
Советская поэзия - ровесница Октября. Советская поэзия - это своеобразнейшая летопись эпохи. Советская поэзия отражает все этапы революции, социалистического и коммунистического строительства
Идеалы борьбы за переустройство старого мира вдохновляли литературу и искусство нового времени с первых же шагов, поэтому не случайно, что Великая Социалистическая Октябрьская революция стала главной темой рождавшейся в ее горниле советской поэзии. Именно со стихов, как справедливо утверждал Владимир Маяковский, и начиналась литература революции
Советская поэзия полифонична, многоцветна, многодиапазонна, в ней нашли отражение не только важнейшие этапы общественного развития, но и духовная жизнь, художественное сознание народа, диалектика человеческой души, ее самые интимные движения
Советская поэзия будучи в своем идейно-эстетическом качестве явлением новым, революционным, в то же время наследует и обогащает национальные традиции всех развитых братских литератур, впитывает в себя художественный опыт мировой литературы, накапливает свой опыт, который служит вдохновляющим примером для многих прогрессивных поэтов мира
Важнейшим завоеванием советской поэзии является дальнейшее освоение интернациональной темы. Предпосылкой к этому были успехи социалистического строительства, культурная революция в стране, преодолевание национальной замкнутости, ограниченности, мешавших общекультурному развитию
Теперь поэзия проявляет пытливый интерес к жизни и культуре других наций, выходит на всесоюзную арену. Гражданские, публицистические и сюжетные советские стихи основаны на конкретных фактах действительности и посвящены дружбе народов, советской Родине. Они занимают большое место в национальной поэзии социалистических республик. советские стихи
Большое отражение в поэзии нашла тема Великой Отечественной войны. И потом советские поэты оказались в первых рядах движения сторонников мира. Они принимали непосредственное активное участие в сплочении прогрессивных сил, чтобы предотвратить угрозу новой мировой катастрофы. Их творчество было прямым продолжением общественной деятельности. Пламенное слово советских поэтов о мире и счастье людей на земле находило широкий отклик в сердцах миллионов
Русская литература, имеющая всемирное признание, как литература величайших гуманистических и революционных традиций, оказывает наибольшее влияние на всю многонациональную советскую литературу, а русский язык, как язык межнационального общения, играет огромную коммуникативную роль во взаимосвязях братских литератур. Из художественного опыта национальных литератур складывается яркое эстетическое многообразие. Многонациональная советская поэзия заключает в себе подлинное идейно-художественное богатство
Пионерский галстук - шейная косынка алого цвета, которую завязывают прямым узлом. Пионерский галстук символ принадлежности к пионерской организации, символическая частица знамени пионерской организации. Три угла пионерского галстука символизируют нерушимую связь трех поколений: коммунистов, комсомольцев, пионеров
Пионерский галстук самое известное стихотворение Степана Щипачева
День пионерии - праздник всех советских детей и подростков, а также вожатых и педагогов, работающих с детьми пионерского (школьного) возраста. День пионерии отмечается 19 мая - в День рождения пионерской организации
В Советском Союзе День пионерии является одним из главных праздников советских школьников
Степан Щипачев (7 января 1899 Пермская губерния, Российская империя - 1 января 1980, Москва, СССР) - советский поэт, писатель и прозаик, редактор, педагог. Коммунист Степан Щипачев Лауреат двух Сталинских премий (1949, 1951). Член РКП(б) с 1919 года
Родился Степан Щипачев в деревне Щипачи (ныне в Богдановичском городском округе Свердловской области) в семье крестьянина. В 1913-1917 годах работал приказчиком в книжной лавке в городе Камышлов. В 1919-1921 годах служил в РККА. В 1922-1931 годах Степан Щипачев был преподавателем в военных учебных заведениях, редактором журнала «Красноармеец» (1929-1931). Один из основателей ЛОКАФ в 1930. В 1931-1934 годах был слушателем Института красной профессуры, окончил литературное отделение Института. В 1937-1941 годах советский поэт Степан Щипачев снова на редакционной работе
Литературной деятельностью занимался с 1919 года. Степан Щипачев опубликовал свыше 120 сборников своих произведений. Много стихов опубликовано в периодической печати. Писал стихи о любви, о природе, однако наиболее известен гражданской лирикой
Степан Щипачев Член правления СПСССР, Председатель секции поэтов. Неоднократно бывал за границей представителем советской писательской общественности
В 1960 году Степан Щипачев активно выступал против запрета на выезд за границу Евгения Евтушенко. Подписал Письмо группы советских писателей в редакцию газеты «Правда» 31 августа 1973 года о Солженицыне и Сахарове. Также известен как автор погромной статьи в «Литературной газете» против Солженицына, озаглавленной «Конец литературного власовца»:
…Сколько черных слов находит он, чтобы принизить, оболгать нашу страну Советов, являющуюся светом, надеждой человечества, чтобы забросать грязью ее славу, ее коммунистический идеал!..
- «Литературная газета», 20.02.1974 год
Жил Степан Щипачев в Москве: в 1937-1948 на Ленинградском проспекте; в начале 50-х - на улице Горького; с середины 50-х и до конца жизни - в Лаврушинском переулке
Умер Степан Щипачев 1 января 1980 года
P.S. редакция Интернет-сайта Мы из СССР предлагает послушать стихотворение Советский городок Степана Щипачева, перейдя по ссылкеСоветский городок
Советская поэзия - ровесница Октября. Советская поэзия - это своеобразнейшая летопись эпохи. Советская поэзия отражает все этапы революции, социалистического и коммунистического строительства
Идеалы борьбы за переустройство старого мира вдохновляли литературу и искусство нового времени с первых же шагов, поэтому не случайно, что Великая Социалистическая Октябрьская революция стала главной темой рождавшейся в ее горниле советской поэзии. Именно со стихов, как справедливо утверждал Владимир Маяковский, и начиналась литература революции
Советская поэзия полифонична, многоцветна, многодиапазонна, в ней нашли отражение не только важнейшие этапы общественного развития, но и духовная жизнь, художественное сознание народа, диалектика человеческой души, ее самые интимные движения
Советская поэзия будучи в своем идейно-эстетическом качестве явлением новым, революционным, в то же время наследует и обогащает национальные традиции всех развитых братских литератур, впитывает в себя художественный опыт мировой литературы, накапливает свой опыт, который служит вдохновляющим примером для многих прогрессивных поэтов мира
Важнейшим завоеванием советской поэзии является дальнейшее освоение интернациональной темы. Предпосылкой к этому были успехи социалистического строительства, культурная революция в стране, преодолевание национальной замкнутости, ограниченности, мешавших общекультурному развитию
Теперь поэзия проявляет пытливый интерес к жизни и культуре других наций, выходит на всесоюзную арену. Гражданские, публицистические и сюжетные советские стихи основаны на конкретных фактах действительности и посвящены дружбе народов, советской Родине. Они занимают большое место в национальной поэзии социалистических республик. советские стихи
Большое отражение в поэзии нашла тема Великой Отечественной войны. И потом советские поэты оказались в первых рядах движения сторонников мира. Они принимали непосредственное активное участие в сплочении прогрессивных сил, чтобы предотвратить угрозу новой мировой катастрофы. Их творчество было прямым продолжением общественной деятельности. Пламенное слово советских поэтов о мире и счастье людей на земле находило широкий отклик в сердцах миллионов
Русская литература, имеющая всемирное признание, как литература величайших гуманистических и революционных традиций, оказывает наибольшее влияние на всю многонациональную советскую литературу, а русский язык, как язык межнационального общения, играет огромную коммуникативную роль во взаимосвязях братских литератур. Из художественного опыта национальных литератур складывается яркое эстетическое многообразие. Многонациональная советская поэзия заключает в себе подлинное идейно-художественное богатство
Пионерский галстук - шейная косынка алого цвета, которую завязывают прямым узлом. Пионерский галстук символ принадлежности к пионерской организации, символическая частица знамени пионерской организации. Три угла пионерского галстука символизируют нерушимую связь трех поколений: коммунистов, комсомольцев, пионеров
Пионерский галстук самое известное стихотворение Степана Щипачева
День пионерии - праздник всех советских детей и подростков, а также вожатых и педагогов, работающих с детьми пионерского (школьного) возраста. День пионерии отмечается 19 мая - в День рождения пионерской организации
В Советском Союзе День пионерии является одним из главных праздников советских школьников
Степан Щипачев (7 января 1899 Пермская губерния, Российская империя - 1 января 1980, Москва, СССР) - советский поэт, писатель и прозаик, редактор, педагог. Коммунист Степан Щипачев Лауреат двух Сталинских премий (1949, 1951). Член РКП(б) с 1919 года
Родился Степан Щипачев в деревне Щипачи (ныне в Богдановичском городском округе Свердловской области) в семье крестьянина. В 1913-1917 годах работал приказчиком в книжной лавке в городе Камышлов. В 1919-1921 годах служил в РККА. В 1922-1931 годах Степан Щипачев был преподавателем в военных учебных заведениях, редактором журнала «Красноармеец» (1929-1931). Один из основателей ЛОКАФ в 1930. В 1931-1934 годах был слушателем Института красной профессуры, окончил литературное отделение Института. В 1937-1941 годах советский поэт Степан Щипачев снова на редакционной работе
Литературной деятельностью занимался с 1919 года. Степан Щипачев опубликовал свыше 120 сборников своих произведений. Много стихов опубликовано в периодической печати. Писал стихи о любви, о природе, однако наиболее известен гражданской лирикой
Степан Щипачев Член правления СПСССР, Председатель секции поэтов. Неоднократно бывал за границей представителем советской писательской общественности
В 1960 году Степан Щипачев активно выступал против запрета на выезд за границу Евгения Евтушенко. Подписал Письмо группы советских писателей в редакцию газеты «Правда» 31 августа 1973 года о Солженицыне и Сахарове. Также известен как автор погромной статьи в «Литературной газете» против Солженицына, озаглавленной «Конец литературного власовца»:
…Сколько черных слов находит он, чтобы принизить, оболгать нашу страну Советов, являющуюся светом, надеждой человечества, чтобы забросать грязью ее славу, ее коммунистический идеал!..
- «Литературная газета», 20.02.1974 год
Жил Степан Щипачев в Москве: в 1937-1948 на Ленинградском проспекте; в начале 50-х - на улице Горького; с середины 50-х и до конца жизни - в Лаврушинском переулке
Умер Степан Щипачев 1 января 1980 года
P.S. редакция Интернет-сайта Мы из СССР предлагает послушать стихотворение Советский городок Степана Щипачева, перейдя по ссылкеСоветский городок
GALZIMA
газета_Пятый_элемент
![clip_image049[3] (530x363, 175Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/4/122/729/122729301_clip_image0493.jpg)
![clip_image017[1][3] (530x683, 381Kb)](http://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/4/122/729/122729299_clip_image01713.jpg)
![DPionerii1_thumb[11] (530x526, 336Kb)](http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/4/122/729/122729298_DPionerii1_thumb11.jpg)