Орден Святого Георгия

Ни высокая порода , ни полученные пред неприятелем раны, не дают право быть пожалованным сим орденом: но дается оный тем, кои не только должность свою исправляли во всем по присяге, чести и долгу своему, но сверх того отличили еще себя особливым каким мужественным поступком, или подали мудрые, и для Нашей воинской службы полезные советы...

Сей орден никогда не снимать: ибо заслугами оный приобретается.
(Из статута ордена 1769 года)
1813 - 1815 гг.
Site
>>>>>>>

"Радионяня" - была такая передача...

 

Дальше...

МОЯ МАЛАЯ ПРОЗА. " ИЗ ДЕТСТВА...."

 

"ИЗ ДЕТСТВА" 

МОЕ

                                

Мы- взрослые дети.Иногда какой-то запах-например «студеной» свежести февральского израильского утра-возвращает меня назад-В ДЕТСТВО.ТУДА ,КУДА УЖЕ НИКОГДА НЕ ВЕРНУТЬСЯ.....

   И все-таки я попробую.

Иркутск,большой старинный сибирский город.Начало 50-ых годов прошлого века.Мы живем на окраине города, в военном городке.Мы- это мой папа-преподаватель в военном училище этого городка( в звании майора); моя мама, освоившая в Иркутске  множество

профессий: секретаря- машинистки, портнихи и наконец- преподавателя на курсах кроя и шитья.; моя бабушка Поля, которая поехала за своей дочкой-«сердечницей»( т. е. моей мамой) в Сибирь – «как декабристки за своими мужьями», и конечно- я- худющая, болезненная, с огромными глазами и длинной косой каштанового цвета девочка в ту пору 8-ми лет.

 Папе очень шла форма офицера, он был любимцем на всех офицерских вечерах, где всегда получал призы, танцуя  с моей мамой танго ифокстрот «РИО-РИТА». У него было много друзей и почему- то мне запомнились  их имена : Даниил, Ефим, Семен.Наверное были и другие , но эти «дяди» чаще всего бывали в нашей квартире.Папа пользовался  уважением у начальства.Больше всего я запомнила (и очень гордилась этим), что он долгое время был помимо своих обычных обязанностей НАЧАЛЬНИКОМ ПОЖАРНОЙ ОХРАНЫ ГОРОДКА.- это же надо было как доверять , если еврею дали в нерабочее время ТАКУЮ ДОЛЖНОСТЬ!.

  Мама- всегда улыбчивая, терпеливая,  прекрасный работник во всех своих профессиях- имела второе ласковое имя-Солнышко-за свою необыкновенную улыбку и милый, простой характер.Она часто болела, поэтому помощь  и присутствие ее мамы( моей бабушки Поли ) было реальной необходимостью.

  Моя любимая, строгая бабушка, с трудом говорившая по русски , практически воспитала меня- я никогда не ходила в «детский» сад.Моя бабушка, готовившая чудную еврейскую еду в далеком сибирском городе, а после готовки всегда в чистом аккуратном платье в клеточку( такой я ее запомнила на всю мою жизнь) сидела  у окна  с газетой «Правда» в  старых очках и читала БОЛЬШИЕ ЗАГОЛОВКИ в этой самой «правдивой» из газет.

Большие, потому что именно так моя еврейская бабушка из Киева осваивала русскую грамоту....

 Итак, мы жили вчетвером в одной( одной) комнате в военном городке на окраине города Иркутска...

ВЛАДИМИР КУЗЬМИН."СЕРЕБРИСТЫЙ ДЕНЬ"(ИРКУТСКИЙ ХУДОЖНИК)

  .......Еще вовсю зима, но днем- на солнышке- подтаивает слегка снег.

Громадные пласты его,лежащие на крышах невысоких домов еще с прошлой осени( зима в Сибири длинная..) по закону земного притяжения начинают свое медленное возвращение на землю, превращаясь под лучами Солнца в  причудливые соружения изо льда.Эти архитектурные изыски природы, в народе просто называемые  «сосульками»,естественно и изящно свисают с крыш домов. Ледяные «монстры» загадочно сверкают, маня воображение и отпугивая одновременно.

 Время от времени эти ледяные иглы с грохотом падают  на землю, дробясь на множество льдинок-сосулек.

 Возвращение снега на Землю состоялось-круг замкнулся.

 ....Кое-где проглядывает сквозь проталины снега ржаво-коричневая листва, оставшаяся неубранной с прошлой осени....

   ...Пейзаж составляют мокро- черные прочерки замерзших голых деревьев на фоне глубокой синевы неба...

   Мне 8 лет.Я поднимаю с земли   ледяную «иголку-сосульку»-беру в рот, представляя себе , что это диковинное в те времена в Иркутске лакомство- мороженное.Худенькую грудь, одетую в потертую цигейковую шубку распирает от необъяснимой радости и счастья...

 ...Запахи синевы неба, прелой листвы,студеного иркутского воздуха,вкус еше не изведанного мной лакомства-«мороженного»...

 ... Вновь я  переживаю эти ощущения наяву, «вернувшись» из невозможного, но такого дорогого для меня путешествия в мое восьмилетнее детство...

ТЕКСТ МОЙ Львица-49

 

 

Серия сообщений "Моя малая проза":
Часть 1 - С НОВЫМ ГОДОМ, ДРУЗЬЯ!
Часть 2 - Мои мысли о дружбе
...
Часть 5 - Отдых на Мертвом море в начале ноября..
Часть 6 - ЮНОСТЬ НАША, КАК ПРЕКРАСНО ЭТО БЫЛО....
Часть 7 - МОЯ МАЛАЯ ПРОЗА. " ИЗ ДЕТСТВА...."
Часть 8 - ИСТОРИЯ ОДНОГО ПОРТРЕТА.

Тяпниццо

Пятница, сиречь на языках Метрополии Friday, то есть день Фрейи.
А Фрейя же...
Фрейя - богиня любви в скандинавской мифологии



Красота и обаяние, и всё, что под ними понималось на Северо-Западе лет эдак 1000 назад...

Родовое украшение - ожерелье неземной красоты Брисингамен ( звучит как название столешницы из ИКЕИ) - получено в оплату... хм... за групповой секс с четырьмя гномами...

Ездит на повозке, запряжённой рысями (хороший вкус, не спорю, хотя рысь и не упряжной зверёк. Просто очень привязчивый. Вот и таскает хозяйскую телегу).
Семейное положение - вышла замуж за человека по имени Од, но поскольку она бессмертна, а муж - смертный, фактически можно считать её вдовой. Оттого в хозяйстве содержится боевой кабан Хильдесвини (видимо, помесь Пятачка и Винни, судя по имени). По совместительству - её любовник.

Да, во время войны руководит Валькириями. Не иначе как оттого, что Валькириям достаётся половина всех павших с оружием в руках. Другая половина - Одину, и известно, что он то в Валгаллу (еда, выпивка и спорт - "всё включено", насчёт секса в рекламе написано туманно, кому надо определённо - в мусульманский рай стремятся) пропускает всех почивших в бозе, у кого при досмотре найдётся оружие. А вот куда девается первая половина, которыми завладели Валькирии - история умалчивает. Так что не зря высказано предположение, что дураки умирают именно по пятницам. Вместо Валгаллы можно, глядишь, и угодить корм Хильдесвину закладывать, да щетинку ему расчёсывать.

В общем,

Мексика. Колдовской рынок Сонора.

Вы когда-нибудь бывали на колдовском рынке? У вас есть великолепная возможность сделать это в Мексике. В стране со сложной экономической ситуацией всё больше людей обращается к "магическим" порошкам и микстурам в надежде улучшить свою жизнь. more

Туринский эротический папирус







На западном берегу Нила за городом Фивы находятся Долина Царей и Долина Цариц - места захоронения правителей Древнего Египта. Неподалеку расположен поселок ремесленников и художников, живших тут примерно с 1550-го по 1069 год до н. э. (сейчас поселок называется Дейр-эль-Медина). Это они вытесывали в скалах и украшали царские усыпальницы. Захоронения мастеров находились тут же, в Дейр-эль-Медине. Конечно, их могилы уступали гробницам правителей. Но и здесь археологи нашли множество настенных изображений, статуэток и папирусных свитков. В 1820 году рабочие, проводившие раскопки в Дейр-эль-Медине по заданию французского консула, нашли фрагменты папируса со странными рисунками и надписями. Сперва рабочие решили, что обнаружили отрывки Книги мертвых (так называют древнеегипетские религиозные тексты о потустороннем мире). Находку передали консулу. Тот продал папирус вместе с другими находками Институту археологии в Турине. Осмотреть и оценить новые приобретения взялся Жан Франсуа Шампольон - тот самый, который расшифровал древнеегипетские иероглифы (он считается основателем египтологии). Шампольон быстро понял, что к Книге мертвых папирус отношения не имеет. А приглядевшись к рисункам на нем повнимательнее, египтолог залился краской и тут же объявил находку «не подлежащей изучению». Шампольон занялся другими документами из Дейр-эль-Медины, а злосчастный папирус (ему присвоили номер 55001) отправился в запасники Египетского музея в Турине.

для взрослых

"Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку..."

Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу.



Эта поговорка — весьма древнего происхождения. Известна такая притча:

«Конфуций любовался в Люйляне водопадом; струи спадают с высоты в три тысячи жэ-ней, пена бурлит на сорок ли. Его не могут преодолеть ни кайманы, ни рыбы, ни черепахи — морские или речные. Заметив там пловца, Конфуций подумал, что тот с горя ищет смерти, и отправил своих учеников вниз, чтобы его вытащить. Но тот через несколько сот шагов вышел из воды с распущенными волосами, запел, и стал прогуливаться у дамбы.

читать дальше

Легендарная страна Кокань

Цитирую главу из книги Жака Ле Гоффа «Герои и чудеса средних веков

Кокань — страна, где все твое, куда ни глянь. Образ этой сказочной страны появляется в начале XIII века в одном старофранцузском фаблио.


Питер Брейгель Старший. Страна Кокань

Это творение средневекового имагинарного дошло до нас благодаря трем рукописям — собственно первоначальной рукописи, датируемой около 1250 года, и двум ее копиям начала XIV века. Происхождение этого до сих пор не расшифрованного слова остается невыясненным. Старания филологов, пытавшихся доказать его позднелатинское или провансальское происхождение и связать Кокань с образом кухни (cuisine), с научной точки зрения подтверждения так и не нашли. Кокань — целиком и полностью детище средневекового воображения.
Это словечко, первоначально появившись во французском языке, очень быстро оказалось переведено на английский: Cokaygne или Cockaigne; на итальянский — Cuccagna и на испанский — Сисапа. Немцы называют эту страну другим словом, происхождение которого ничуть не яснее, — Schlaraffenland, страна Шлараффия. Фаблио, рассказывающее о стране Кокань, состоит из 200 восьмисложных стихов. Это история путешествия в фантастическую страну. Анонимный автор предпринимает это путешествие в виде епитимьи, наложенной на него папой. Он открывает «край чудес премногих». Это страна, «благословенная Господом и святыми его», и имя ей Кокэнь. Лучшей ее характеристикой может служить следующая деталь: «Кто там больше спит, тот больше и зарабатывает». Сон, стало быть, вот источник обогащения. Думается, тут можно усмотреть аллюзию с расхожей поговоркой, содержащей недобрую насмешку над ростовщиком, — пока он спит, проценты растут. Так фаблио начинает с того, что переворачивает с ног на голову всю мораль XIII века. В этой стране стены домов сложены из рыб, «окуней, лососей и сельдей», стропила — из осетров, крыши из окорока, полы из колбас, пшеничные поля огорожены кусками жареного мяса и ветчины; жирные гуси жарятся, сами крутясь на вертелах, постоянно посыпаемые чесноком. Вдоль всех дорог, на каждой улице стоят накрытые столы с белыми скатертями. Каждый может тут присесть и до отвала поесть, рыбы или мяса, оленины или дичи, в виде жаркого или в горшочках, и все это совсем задаром. В этих краях течет река из вина, а в ней серебряные и золотые чаши и кубки, и наполняются они сами собою. Река наполовину из благороднейшего красного вина, как вина заморские или вино бонское, а наполовину — из изысканнейшего белого, как вина из Оксерры, Ларошели или Тоннерры. И это все тоже даром. И люди там не злобные, а храбрые и учтивые. На смену такой картине питательного изобилия, в котором количеству сопутствует и качество, приходят приятности весьма своеобразно построенного календаря. В месяце там шесть недель; в году четыре Пасхи, четыре дня святого Иоанна, четыре праздника сбора винограда, и вообще каждый день — либо праздничный, либо воскресный; есть четыре Дня Всех Святых, четыре Рождества, четыре Сретения, четыре праздника Карнавала, а вот Великий пост соблюдают лишь раз в двадцать лет.
Читать далее