«Наше представление о Боге наиболее полно характеризует нас самих» – пишет Эйден Тозер в своей книге «Величие Бога» (Глава 1). И далее – «Тайный закон нашей души влечёт нас к образу Бога в нашем сознании».

Тозер прав: наше представление о высшем, чистейшем, наилучшем неизбежно формирует нас. Это не зависит от того, верим ли мы в библейского Бога, или в Одина, в судьбу или нечто, звучащее более по-мирски – в науку, деньги и прочее. У всех нас есть свой “бог”, и именно он ведёт нас по жизненному пути. Ментальный образ Бога определяет наши желания и решения. Но верно и обратное – наши желания и решения также влияют на наше представление о Боге. И по своей природе падшие люди создают бога по своему образу, ведь душа человека, словами Жана Кальвина, всегда являлась кузней идолов (Наставления в христианской вере, Книга 1, Глава XI). Мы рисуем в своём воображении удобных богов и действуем соответственно.

Так же, как для личного уровня, это справедливо и для социума. Вы когда-нибудь замечали, что воинственные народы поклоняются воинственным божествам? Философы рисуют себе совершенный разум. Крутые мечтатели мечтают о крутых богах. Небеса играют роль гигантского зеркала. Уверенный в том, что вижу божественную реальность, на самом деле я вижу только себя. Говоря “Бог”, я имею в виду «Я» – с большой буквы. Это означает, что разговоры о Боге как неизбежны, так и чрезвычайно сложны. Как же нам докопаться до истины?
Читать далее...

Определение

Любовь Божья - это благожелательное расположение или склонность Бога, побуждающая Его даровать как физические, так и духовные блага тем, кто создан по Его образу и подобию (и, таким образом, в этом отношении является синонимом благодати), самым возвышенным из всех таких благ является бескорыстный дар Бога Своим созданиям в Иисусе Христе.

Резюме

Любовь Божья - это благожелательное расположение или склонность Бога, побуждающая Его даровать блага, как физические, так и духовные, тем, кто создан по Его образу и подобию (и, таким образом, в этом отношении является синонимом благодати). Мы наиболее ясно видим любовь Божью в том, что Он отдал Себя нам в Своём Сыне, через которого Бог дал нам самое захватывающее, прекрасное и приносящее вечное удовлетворение переживание из всех возможных, то есть познание Самого Бога и наслаждение Им. Хотя о любви Божьей можно говорить по меньшей мере пятью различными способами, эта любовь Божья в её особой, суверенной и спасительной форме. Эта вечная любовь Бога к Своему народу — вот что обеспечивает принятие святых в семью Божью, любящую дисциплину Отца по отношению к Своим детям и присутствие Духа любви в их христианской жизни.
Читать далее...

Сергей Головин занимался научными исследованиями в нескольких сферах: лазерная оптика, физика Земли, информатика. То, что внушалось, что все возникло само по себе и случайно, - для него не стыковалось. Если все возникло случайно, почему оно все так взаимосвязано?
Будучи в экспедиции на Северном Полюсе Сергей начал читать Библию. Он увидел в ней больше смысла, чем во всем остальном. Это не было сравнительным анализом, это было озарение, эврика, что он нашел что-то, что действительно открывает смысл жизни.
«Когда Библия стала для меня обретать смысл, я вернулся с экспедиции, где я ее читал, пришел в православную церковь и сказал, что хочу креститься. Я думал, что сейчас начнут вопросы задавать, как при вступлении в комсомол. Но все оказалось гораздо проще - батюшка сказал: три рубля в кассу и вперед. Мне этот вариант понравился, - три рубля за вечную жизнь не так-то плохо.
Уже потом, со временем, я встретил верующих, которые мне рассказали, что вечная жизнь гораздо дороже, но Иисус уже заплатил за все».
О своем пути к вере в Бога, о том, почему наука не противоречит Библии, о спасении души, несправедливости в этом мире, о том, каков Бог, смотрите в новом выпуске программы «Моя история».

Еврейский ученый доктор Джеймс Тур — один из 50 самых влиятельных умов в мире, который принимал участие в Нобелевской премии. Вы не поверите его открытию!!!

Существует лишь один Создатель, только Он достоин восхищения и поклонения, только Его имя будет провозглашено на века.

А мы все — существа, созданные Им для Его удовольствия и по Его намерению.

Бог – вечен. Мы живем в настоящем и в будущем мы умрем. Бог существует вечно. Мы изменчивы и временно пребываем на земле.

Только Бог — это Бог.

Иоанн Креститель понимал это, говоря людям идущим креститься: «Сей есть, о Котором я сказал: «за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня». Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю» (Ин. 1:30-31).

Это была главная цель его служения: Иисус должен быть явлен Израилю. Как только это было выполнено, его миссия была завершена. Как и объяснил Иоанн своим ученикам, которым казалось, что Иисус собирает больше последователей, чем он: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Ин. 3:30).
Читать далее...

...любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ, 31:3

Кто может описать или измерить Божью любовь? Библейское откровение говорит, что Сам Бог есть любовь. Справедливость, которую мы проповедуем, смягчена любовью. Праведность, которую мы проповедуем, основана на любви. Искупление грехов, которое мы проповедуем, произошло из-за любви, по любви и увенчано любовью. Проповедуя Воскресение Христово, мы проповедуем чудо любви. Проповедуя жизнь во Христе, мы проповедуем силу любви. Проповедуя второе Пришествие Христа, мы проповедуем торжество любви. Бог любит нас, какими бы тяжкими ни были наши грехи, какими бы черными, грязными, постыдными и ужасными ни были наши души. Мы можем опуститься к самым вратам ада, но Бог все равно любит нас вечной любовью. Где доказательство? Иисус Христос, единородный Сын Божий, был распят за нас на Кресте: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3:16).

В подавляющем большинстве церквей, где мне доводилось проповедовать, подавляющее большинство людей, я бы сказал, больше чем 75%, невозрождённые и не знают Бога. И потому мы так часто спешим указать на их грех, и так стараемся убедить людей в их нужде во Христе.
Но порой НАСТОЯЩИМ ВЕРУЮЩИМ так недостаёт услышать нечто, что так явно прослеживается через всё Писание, и что можно найти прямо здесь: «Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе».
Потому что Тот, Кто спас тебя, соделал тебя таким. Он объявил тебя таким. И Он пролил Свою Кровь за тебя.

«После сих происшествий было слово Господа к Авраму»(Быт.15:1). По сути, этот стих означает, что после того, как Аврам со страхом оглянулся на окружающих его врагов, после того, как он почувствовал уныние из-за того, что не добился никакого успеха, к нему пришло Слово Господне.

Первое, что Бог сказал Авраму, было: «Не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика» (тот же стих). В этом единственном стихе Бог раскрыл нам секрет величайшего благословения, которое только может получить любой верующий. Значение слова «щит» на иврите — «защитник». Бог говорит: «Я буду сражаться за тебя и буду твоим защитником».

Господь говорит Авраму: «Иди и посмотри на все эти армии, окружающие тебя. Никто не может тронуть тебя, потому что Я твой защитник. Доверь свою жизнь и будущее в Мои руки». Более того, этот стих говорит нам, что Господь для нас гораздо больше, чем просто щит. Он также является нашей великой наградой. Бог говорит Авраму: «У тебя будет сын, и он будет радостью для тебя, но Я буду тем, кто удовлетворит твои самые сокровенные нужды».

Бог знает все о человеческой природе. Он знал, что Авраам (как позже переименовал его Бог) будет очень рад, когда у него родится сын. Авраам сможет сказать: «Бог сделал это! Он обещал мне это и сдержал Свое слово». Однако Бог также знал, что Авраам не будет полностью реализован, когда родится ребенок. У него все еще будет внутренний голод, беспокойство, необъяснимая потребность.

Разве не это происходит с нами, когда мы наконец получаем то, чего так сильно хотели? Все это время мы думаем: «Если бы я только смог получить это, я был бы счастлив. Это сделает мою жизнь прекрасной и положит конец всем моим проблемам». Нет, не будет так! Только Сам Господь может полностью удовлетворить нашу глубочайшую нужду.

Наш Первосвященник говорит: «Секрет моего благословения в том, что Я Тот, Кого вы ищете. Я ваш ответ, ваше благословение и награда».

1 мая

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Ин. 1:1

Через всю Библию проходит идея о том, что самой природе Бога присуще говорить и передавать мысли другим. «В начале было Слово» - слово как средство выражения мысли становится одним из имен Сына Божьего. Это свидетельствует о том, что Господь приблизил Себя к творению и стремится выразить ему самое сокровенное.

Бог не просто сказал нам что-то однажды, Он продолжает обращаться к нам. Господь говорит к людям постоянно. Его голос звучит во всем мире, это великая реальность, открытая людям. Короткое, но очень емкое описание начала мира заключено в следующей фразе: Господь сказал - и совершилось! В основе всего сущего находится животворящий глас Божий.

Слово Бога в начале творения не следует путать с Библией. Предвечное Слово является выражением Его воли, положенной в основание всех вещей. Это Его дыхание,
наполняющее мир жизнью. Глас Божий - самая могучая сила во вселенной, заряжающая энергией весь мир, и изреченное Им Слово продолжает звучать!

Знаете ли вы, что у всего есть звук? Это стало очевидным несколько лет назад, когда NASA предприняло необычный шаг - выпустило альбом “Симфония планет”, записанный их космическим аппаратом "Вояджер", запечатлевший отчётливый звук, который издаёт каждая планета в нашей Солнечной системе.

В нашей Вселенной всё вибрирует и имеет ритм. “Планета” можно перевести как "странствующая" – наша солнечная система не статична; наша Земля движется со средней скоростью 107218 км/ч, и планеты вращаются вокруг Солнца по спирали, словно в танце.

Наша вселенная - это оркестр творения, ритмическая феерия. “Это гигантский концерт”, - сказал Дэниел Хубер, астроном, сделавший звукозаписи НАСА. Его слова напоминают слова Иова из Библии: “Когда утренние звезды пели вместе, и все сыны Божьи восклицали от радости” (38:7, ESV).

С самого начала Бог творчески использовал звук. Говоря о творении, Библия говорят: “ибо Он сказал, - и сделалось” (Псалом 32:9). И тот факт, что это была устная команда, а не мысль, очень важен.

Когда мы говорим, высвобождаются звуки и частоты. Издав этот первоначальный звук, Бог смог придать форму не только нашей Земле, но и планетам, созвездиям и галактикам, которые нас окружают. Этот звук всё ещё активен сегодня; по оценкам учёных, в настоящее время существует до 2 триллионов галактик – и это число продолжает увеличиваться – доказательство того, что наша Вселенная все ещё расширяется из-за того, что Бог изрёк на заре времён.



Читать далее...

Хрупкая милая женщина, сколько в тебе доброты
С небом навеки обвенчана. Ты – идеал красоты.
Создана Богом прекрасною внешною в сердце своем.
Веянием ветра обласкана, ангела сильным крылом.

Сущий тебе помогает нежность свою сохранить,
Силой тебя наделяет, радости жизни дарить.
Вера, любовь и надежда будут с тобой навсегда,
Если ты с Господом тесно жить будешь в земные года.

Кроткая, женственно нежная, носишь на слабых плечах,
Тяготы жизни поспешной, веря душой в чудеса.
Сила великая скрытая, в немощи женской твоей,
Ты для небес открытая в пору трудных скорбей.

Сущий тебе помогает нежность свою сохранить,
Силой тебя наделяет, радости жизни дарить.
Вера, любовь и надежда будут с тобой навсегда,
Если ты с Господом тесно жить будешь в земные года.

Хрупкая милая женщина, сколько в тебе доброты
С небом навеки обвенчана. Ты – идеал, идеал красоты…

8 февраля

И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: «Не бойся; Я – Первый и Последний». Откр. 1:17

В истинном поклонении Богу наступает момент, когда разум перестает понимать происходящее и сердце христианина наполняется немым восхищением. Вероятно, это именно то чувство, которое Томас Карлейль называл «непостижимым удивлением» - беспредельное и невыразимое благоговение.

О подобном поклонении часто говорится в Библии (хотя в ней порой встречается описание и более сдержанного в чувствах общения с Богом).

Авраам пал на свое лицо в священном изумлении, когда к нему проговорил Господь. Моисей закрыл лицо, когда Бог явился ему в горящем кусте. Павел не мог описать, был ли он в теле или вне тела, когда ему была показана неизреченная слава небес.
Когда Иоанн увидел Иисуса в духе в день воскресный, то пал к ногам Его, как мертвый.

Эти мужи оказались в необыкновенных обстоятельствах, но истинный смысл их переживаний был и остается неизменным для верующих людей во все времена. Личная встреча с Богом всегда сопровождается изумлением и благоговейным трепетом.

Читая биографии выдающихся христиан, мы встречаем драгоценные свидетельства детей Божьих, переживших подобные личные встречи с Богом. Верующим людям не хватает слов, чтобы выразить свои чувства, рассказать, что они при этом видели и слышали.

Христианские гимны возносят нас туда, куда не взойти прозе. Только крылья поэзии помогают достичь цели святым. Откройте любой старый сборник гимнов, найдите раздел, где воспевается Божье совершенство, и вы увидите, какую роль играло это изумление в христианском поклонении на протяжении веков.

..ходящих в непорочности Он не лишает благ.
ПСАЛТИРЬ, 83:12

Мы заблуждаемся, когда думаем, что помощь Христа нужна только в больничной палате или во время невыносимой скорби и страдания. Конечно, Бог не оставит нас в беде, и это утешает. Но этого мало. Иисус желает быть с нами всегда и во всем — в каждое мгновение нашей жизни. Он пришел не только в дом Марии и Марфы, скорбевших об умершем Лазаре, но и на свадьбу в Кане. Он плакал с плакавшими и радовался с радовавшимися. Кто-то сказал: «В полдень в небе столько же звезд, сколько и ночью, хотя их и не видно в сиянии солнца». Не думаю, что мы сможем понять все наши жизненные испытания и превратности судьбы, прежде чем окажемся на небесах. И когда мы окинем взглядом прошедшую жизнь, с удивлением увидим, как Бог заботился о нас и благословлял нас в самые трудные минуты. Но Бог не оставляет нас и в безмятежные времена. Мы должны благодарить Его за счастливые моменты и посвящать их Ему так же, как и трудные времена

...Ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем: жизнью ли то или смертью. Ибо для меня жизнь – Христос и смерть – приобретение. Флп. 1:20-21

Церковь Христа будет нести свое свидетельство гораздо эффективней, провозглашая истину, а не объясняя ее, ибо Благая весть обращается не столько к разуму, сколько к вере. Для принятия того, что возможно доказать, вера не нужна. Основанием веры является Личность Бога, а не логика или результаты лабораторных исследований.

Сила христианства заключается в его глубоком отвращении к образу жизни падших людей и желании помочь им. В сердце христианства находится божественный парадокс - крест Христа. Истина его открывается через противоречия.

Крест противостоит плотскому человеку. Философия креста противоречит мышлению невозрожденного ума, поэтому апостол Павел прямо говорил, что для погибающих проповедь о кресте - это юродство. Пытаясь примирить весть о кресте с мышлением падшего человека, мы получим только расстройство ума, бессмысленный крест и бессильное христианство!

Христианин, несущий свой крест, смотрит на него с печалью, ибо он знает, что тем же судом, которым был осужден Господь славы, одновременно была осуждена вся природа и все падшее человечество. Христианин отвергает всякую человеческую
надежду, не полагающуюся на Христа, ибо он осознает, что даже самые благородные свершения человека являются тщетным трудом.

Однако христианин спокойно и уверенно смотрит в будущее, ибо воскресение Христа гарантирует окончательную победу добра во всей вселенной. Во Христе будет счастливый финал, и христианин ждет его наступления!

Когда одна из моих дочерей приходит домой с разбитым сердцем после предательства подруги, конечно, я мог бы прочитать ей лекцию, преподать жизненный урок о том, как она должна была защитить себя, или сказать о том, что боль — это всего лишь неотъемлемая часть нашей жизни. Я мог бы это сделать. Но большинство из нас согласятся, что это характеризовало бы меня как довольно плохого отца. Я бы проигнорировал боль, которую она испытывала в данный момент, и лишь пытался бы найти решение — которое она, вполне возможно, не готова была услышать.

Что я делаю вместо этого? Я слушаю. Сижу рядом. У моей девочки разбито сердце, и я хочу ее утешить. Мы сможем поговорить о жизненном уроке позже. Сейчас ей просто нужен отец.

Хотелось бы, чтобы больше людей думали о Боге именно так. Когда мы приходим к Нему разбитыми, страдающими от боли и растерянными, слишком многие из нас представляют, что Он качает головой, готовый прочитать нотации. Но Писание рисует совсем другую картину. Независимо от нашей истории, Отец излучает открытость и любовь, готовый помочь нам в трудную минуту. Библия говорит нам, что Бог собирает две вещи — наши слезы и молитвы (Псалом 57:7; Откровение 5:8). Трудно представить себе более добрую и нежную картину, чем эта.
Читать далее...

Ты... окружаешь меня радостями избавления.
ПСАЛТИРЬ, 31:7

На далеком Западе жил один пастух. У него была скрипка, расстроенная скрипка. Настроить ее никак не получалось. В конце концов, он послал письмо на радиостанцию с просьбой, чтобы в определенный день и час в эфире прозвучала нота ля. Сотрудники радиостанции решили помочь старику и в условленный день передали по радио чистую ноту ля. Так ему удалось настроить скрипку, и его хижина снова наполнилась радостной музыкой. Когда мы живем вдали от Бога, наша жизнь расстраивается, мы теряем гармонию в общении с людьми и с Богом. Но если мы живем в гармонии с Учителем, Он окружает нас Своей прекрасной музыкой. Сегодня, в начале нового года, попроси Бога помочь тебе каждый день настраивать свою жизнь по Его Слову, чтобы ты мог нести гармонию и радость окружающим людям.

Врач-философ, богослов 12-го века, Моисей Маймонид, писал, что если вы хотите найти Бога, первое, на что стоит обратить внимание — это природа. Он пишет в «Руководстве для заблудших», опубликованном в 1190 году: «Изучите естествознание (на иврите: madahteva ), если вы хотите постичь науку о Боге (madahElokoot)». Наука действительно открыла Бога, и сделала она это открывая секреты природы.

До конца 1960-х годов большинство ученых считало, что вселенная вечна; нет ей начала и, возможно, нет конца. Это мнение было настолько сильно встроено в научное мышление, что даже Альберт Эйнштейн изменил свое знаменитое космологическое уравнение с динамической модели (расширяющейся или сжимающейся вселенной) на статическую неизменную модель. Работа Эдвина Хаббла и Генриетты Левитт исправила это заблуждение.

Основываясь на растяжении световых волн, излучаемых удаленными галактиками, они обнаружили, что Вселенная расширяется, так что пространство фактически растягивается. Однако идея вечной вселенной осталась. То, что вечная вселенная полностью противоречила вступительным предложениям Торы, похоже, не беспокоило научное сообщество. Тора содержит важные этические учения, но, конечно, она не является источником для открытия нашей космической истории.

А затем, в конце 1960-х годов, Арно Пензиас и Роберт Уилсон открыли «эхо» творения большого взрыва, остаточную энергию первоначальной энергии творения, которая сегодня наполняет все пространство. Теория состояла в том, что, если бы у вселенной было начало, то это был бы взрыв сверхмощного излучения (по существу сверхмощных «световых лучей»).

В одно мгновение, картина вечной вселенной испарилась. Было начало: феноменально важное изменение парадигмы.
Читать далее...

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Иоан. 15:13

Бог Сам предложил дружбу человеку. Он сказал первым: «Вы - друзья Мои». Если бы этого не произошло, то со стороны любого человека было бы великой дерзостью сказать: «Я друг Бога». Однако, поскольку Господь Сам назвал нас друзьями, игнорировать или отвергать Его дружбу теперь равнозначно неверию.

Два совершенно разных человека могут дружить на протяжении всей своей жизни, ведь для этого нет необходимости быть во всем похожими друг на друга. Достаточно найти точки соприкосновения интересов и характеров. Гармония - это духовное единство, и настоящая дружба близка к такому определению, ведь она объединяет сердца. Поэтому идея дружеских отношений Бога и человека имеет разумное объяснение и вполне возможна. Несмотря на большие отличия, Бог и человек могут иметь тесное дружеское общение и испытывать друг к другу самые лучшие чувства. И хотя между ними нет равенства, у них есть сходство духовное. И этого достаточно для
искренней близости.

Основанием для их духовного сходства является сама история сотворения. Бог создал человека по Своему образу и теперь заново воссоздает его после грехопадения. У Бога полнота совершенства, а у человека много слабостей и недостатков. Несмотря на это, путь к единению с Господом открывается силою благодати и твердой верой в духовные истины, познаваемые нами из Священного Писания.

«Бог говорит. Не: Бог сказал, - и на этом все кончилось, но: Бог говорит…

Выражение Божьей воли, провозглашенное всему мирозданию, равнозначно дыханию Его, наполняющему мир живой энергией. Голос Говорящего есть наиболее могущественная сила в природе; вся остальная энергия во вселенной существует лишь постольку, поскольку звучит это Слово, исполненное мощи…

Голос Божий – это голос сочувствующий, дружелюбный, благоприятный. Никому не страшно прислушиваться к этому Голосу, за исключением того, кто внутренне находится в позиции противопоставления ему…

Мое личное мнение заключается в том, что все добро и красота, которые человек до сих пор произвел на земле, возникли в результате отклика (пусть и несовершенного) на творящий Голос, звучащий в этом мире повсюду…

Всякий, кто прислушается, услышит говорящее небо. Определенно, что еще не пробил час, когда люди начнут послушно принимать призыв слушать, ибо слышание в наше время не является частью популярной религии. Религия увлечена ныне модной идеей о том, что шум толпы, энергия, неистовство и хвастовство делают человека угодным Богу…

Наша сила и безопасность не в шуме и гвалте, а в тишине…
Читать далее...

Если ваши последние несколько лет были похожи на мои, то вы потратили много времени, задавая Богу вопросы “Почему”. Для большинства из нас последние пару лет, казалось, стали намного более напряженными: всё больше людей заболевают, всё больше людей умирают, всё больше людей теряют работу или бизнес, и всё больше семей находятся в кризисе всех мыслимых видов. Я не могу сказать вам, сколько раз я останавливал то, что делал, чтобы посмотреть на небо и спросить Бога: “Почему?” Не то чтобы ничего из этого раньше не случалось. Большинство из нас в прошлом сталкивалось с болезнями, смертью и финансовыми трудностями. Но, похоже, эти вещи происходят чаще и ближе друг к другу, чем когда-либо.

Я помню, как всего несколько месяцев назад двое самых близких друзей нашей семьи умерли с разницей в несколько недель. Один из них был одним из моих ближайших друзей, а другая - ближайшая подруга моей жены. Сотни, если не тысячи людей молились за них, и всё же они оба перешли из этого мира в мир грядущий. В своём сокрушении я задал вопрос Богу: “Где Ты?"
Читать далее...

«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу» (Рим. 8:28). Каждый раз, читая эти знакомые слова, я задаю себе вопрос: знаю ли я это? Живу ли я в соответствии с этим? Новый год предоставляет всем нам возможность проверить надёжность якоря, на котором держится наша душа, особенно в то время, когда поднимаются волны страха и тревоги за будущее.

Нам важно правильно понимать слова Павла: «всё содействует ко благу». Он не говорит, «всё является благом». Быть христианином – не значит приобрести иммунитет от всяких неприятностей. Так могут учить сегодня некоторые церковные лидеры, но нигде в Писании не написано, что так сказал Сам Бог. Мы страдаем наравне с прочими жителями нашего испорченного мира от тех же болезней, финансовых затруднений, тяжёлых утрат, стрессов на работе, сложностей в отношениях, несчастных случаев и прочих проблем. Мы страдаем так же, как и все. А в некоторых местностях мы страдаем даже больше, по причине нашей веры в Иисуса. Нечто ужасное может случиться с нами в течение следующих двенадцати месяцев, несмотря на то, что мы являемся верными последователями Христа.

Павел не говорит, что в нашей христианской жизни нам не повстречается ничего плохого. Он лишь утверждает, что, что бы ни пришло в нашу жизнь, Бог может заставить и это служить нашему благу. Бог не несёт ответственность за зло, но даже зло и страдания неизбежно трансформируются под влиянием Его совершенных замыслов относительно нашей жизни.
Читать далее...

Ярослав Вязовский

НЕИЗМЕННАЯ ЛЮБОВЬ БОГА Давид Вилкерсон Я хочу поговорить с вами о слове «неизменная». Оно означает неизменная ни при каких-либо усилиях, бескомпромиссная. Быть неизменным - значит придерживаться определенного курса и не поддаваться убеждениям с помощью аргументов. Любовь нашего Господа неизменная. Ничто не может помешать или уменьшить Его поиски грешников и святых. Псалмопевец выразился так: «Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою.... Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты» (Пс. 138:5, 7-8). Давид говорит о великих взлетах и падениях, с которыми мы сталкиваемся в жизни. Он говорит: «Бывают времена, когда я так счастлив; Я чувствую себя вверху от радости. Но иногда мне кажется, что я живу в аду, осужденный и недостойный. Но независимо от того, где я нахожусь, независимо от того, насколько я счастлив или же я в плохом состоянии - Господь, Ты рядом. Я не могу уйти от Твоей безграничной любви. Ты не принимаешь мои аргументы о том, насколько я недостоин. Твоя любовь ко мне неизменная!» Нам также необходимо принять во внимание свидетельство апостола Павла. Читая о его жизни, мы видим человека, стремящегося разрушить церковь Бога. Павел был как сумасшедший в своей ненависти к христианам. Он взял у первосвященника разрешение выслеживать верующих, чтобы он мог ворваться в их дома и бросать их в тюрьму. После своего обращения Павел свидетельствовал, что даже в те полные ненависти годы - когда он был полон предрассудков, слепо убивая учеников Христа, - Бог любил его. Апостол писал: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). С годами Павел все больше убеждался в том, что Бог будет горячо любить его до конца, несмотря на все его взлеты и падения. Он заявил: «Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8:38,39). Когда мы становимся Божьими детьми, ничто не может отделить нас от Его любви. Куда бы мы ни пошли, Бог знает, где мы спрятались. Ничто не может помешать Богу любить нас.

Фильм основан на реальных событиях и содержит неоспоримые доказательства того, что Иисус Христос является Богом пришедшим во плоти на Землю.
Читать далее...

Узнай, как жить жизнью влияния, жизнью, которая будет иметь значение, жизнью, которая оставит за собой след. Мы хотим подготовить тело Христово к тому, чтобы стать духовно зрелыми и эффективными лидерами.
Колледж “Территория Царства”

Христианский Научно-Апологетический Центр

УЧЕНЫЕ МУЖИ БОЖЬИ

Мы много раз слышали: "наука не оставляет места для Бога, она несовместима с верой. Занятие научной деятельностью открывает ученым глаза, и они становятся атеистами". Это - беззастенчивая ложь.

Современная наука заложена людьми, искренне верившими в Бога. Более того: они постоянно утверждали, что именно вера в разумность и совершенство Божьего замысла, воплощенного в мироздании, подвигла их на постижение и понимание законов, заложенных во Вселенную ее Создателем.

Эта серия видео роликов содержит информацию об ученых мужах, которые являются светочами веры в дивные дела Божьи - во всемогущество, совершенство и милость Творца. Она адресована учащимся, учителям, а так же всем, кто интересуется историей науки и вопросом совместимости веры и знания.

Утверждение, что Бог един, является частью мистики чисел. Если Бог тождествен с числом один, то Он должен обладать качествами, общими с этим числом. Абсолютного Единства не существует. "Един" просто представляет собой синтез конфликтующих сил. Человек един, потому что он есть синтез тела, души и духа. Это опять же синтез других сущностей. Атом - это синтез конфликтующих элементарных частиц. В древнееврейском языке есть два выражения для слова "Один". Абсолютное единство и составное единство. Бог называется составным единством - множественным словом - "Элохейну": мы утверждаем, что Бог делим, потому что число один делимо - Отец, Сын и Святой Дух. Все Божьи дети разделяют Его божественную природу. Иоанна 10:34: "вы - боги". (Мы созданы Богом, но Бог остается единым).

Число один также может быть умножено, но в отличие от всех других чисел, сколько бы мы ни умножали его само на себя, оно всегда остается одним. "Один" - это единственное число, квадратный корень которого равен самому себе; вот почему Иисус, как человек, мог сказать: "видевший Меня видел Отца".

Поэтому мы сохранили высказывание ранних христиан: "всякий раз, когда вы смотрите на брата, вы смотрите на Бога".

Бог был назван единым, потому что каждое число - это величина, связанная с единицей, и поэтому всё творение связано с Богом.

Richard Wurmbrand

http://outpouring.ru/news/2020-08-22-13147

Общение 35 том 2
(4 марта 1964г., вечер)

Иоанн намерен утвердить верующих в их вере в трудные времена

Будем сегодня размышлять над Первым Посланием Иоанна. Я прочитаю первых пять стихов первой главы.

«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна. И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы».

Между промежутком времени, когда Господь Иисус исполнил Свое служение на земле и тем, когда Иоанн написал свое Послание, прошло довольно много времени. Иоанн пишет эти слова, когда все остальные апостолы уже отошли к Господу. За этот отрезок времени произошло много событий. В христианство вторглось много всего, что было направлено на разрушение твердых убеждений верующих. Появилось много различных учений, много, противоречащих друг другу толкований на учение Иисуса. Появились различные течения и направления. А в среде христиан произошли расколы и разделения.
Читать далее...

Иеремия – плачущий пророк.

О чем он плачет? Он плачет о том, что случилось и еще случится с его родным народом.

Но еще больше он плачет о состоянии самого народа, о его духовном упадке, который ведет к национальной катастрофе.

Пророк видит прямую связь между отступлением от Бога и гибелью народа, когда показная независимость от Бога заканчивается утратой национальной независимости, разрухой и пленом.

При этом Иеремия далек от того, чтобы проповедовать неизбежность.

Если бы все шло по заранее определенному и не зависимому от нас пути, вряд ли стоило бы так плакать – случится то, что должно случиться.

Но все дело в том, что национальная катастрофа не была неизбежной. Если бы народ обратился к Богу вместо того, чтобы строить политические интриги и вызывать ярость сильных соседей, история могла быть другой.
Читать далее...

«Явил делом, что,
возлюбив Своих сущих в мире,
до конца возлюбил их»
— Иоанна 13:1

Бог, у меня вопрос: почему Ты любишь Своих детей? Не хочется выглядеть непочтительным, но только Ты Сам знаешь, что мы Тебе причинили.

Зачем Ты нас терпишь? Каждое наше дыхание — благодаря Тебе. А мы говорим в ответ «спасибо»? Ты дал каждому тело, не похожее ни на чье другое. А мы прославили Тебя?

Случается, но редко. Мы жалуемся на погоду. Недовольны игрушками. Спорим, кому достанутся вновь открытые земли.

И секунды не проходит, чтобы кто-нибудь где-нибудь не использовал Твое имя, чтобы не проклясть ближнего, потрясая своим указательным пальцем и призывая Тебя в арбитры справедливости. (Как будто есть Твоя вина в случившемся.)
Читать далее...

Я наслаждаюсь тобой, потому что ты − Мое славное наследие. Я взял тебя, понес тебя и сделал Моим. Люди наследуют дома, землю и богатство, но Мое наследие ты, − так говорит Отец твой.

Любовь твоя − Мое лучшее вино, пьянящее и ароматное.

Ежедневное поклонение твое является выражением принятия Меня. Ты − Моя награда, Мое вечное наследие. Обоюдная радость наша в вечности заключается в том, что мы есть друг у друга. Ничто не может уменьшить блаженство, которое мы можем разделить с тобою вместе. Сын Мой, истекая кровью умер за тебя, ты − дар любви, который Я обещал Ему, когда вернется Он на землю − славное наследие Сына Моего.

Милость Моя длится вечно, благость сердца Моего пребудет с тобою во все дни жизни твоей. Я буду присматривать за тобой и охранять путь твой, пролитая святая Кровь, сделала тебя Моим. Я желаю − благословлять тебя, радость для Меня видеть, как преуспеваешь ты и поднимаешься. Другие будут говорить слова страха тебе и отвергать тебя, но Слова Мои приносят жизнь душе твоей и укрепляют сердце твое. Будь чувствительным к голосу Моему, и услышишь ты, как шепотом Я говорю тебе: ты − Мое славное наследие.
Читать далее...

Господь говорит через пророков, что история руины не обязательно должна продолжаться, что все может измениться вдруг и навсегда – стоит только обратить и подчинить свой слух Божьему слову:

«Послушайте Меня, стремящиеся к правде, ищущие Господа! Взгляните на скалу, из которой вы иссечены, в глубину рва, из которого вы извлечены. Посмотрите на Авраама, отца вашего, и на Сарру, родившую вас: ибо Я призвал его одного и благословил его, и размножил его. Так, Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение» (Ис. 51:1-3).

Если Бог дал сына древнему днями Аврааму и бесплодной Сарре, если Он вдохнул жизнь в их ветхие тела, если Он подарил им бесчисленное потомство, то неужели не побеспокоится о будущем этого наследия?

Разрушенные и опустевшие города вновь оживут и наполнятся радостью и веселием, славословием и песнопением.

Бог не перестает удивлять тем, как восстанавливает и обновляет нашу жизнь. Казалось бы, все закончилось. Но Он оживляет нас снова и снова. Иссекает нас из твердой скалы, достает из глубокого рва.
Читать далее...

Молитва, которая нравится Богу, очень простая и легкая для понимания. Ученики сказали Иисусу: «Господи, научи нас молиться» (Луки 11: 1). Эта просьба отражает искреннее желание научиться молиться так, как угодно Господу.

Многие христиане молятся только из чувства долга. Но молитва не должна быть только ради наших нужд или избавления, а ради нашего утешения в Господе. Бог говорит Своим ученикам: « А молясь, не говорите лишнего, как язычники… не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Матф.6:7,8). Другими словами: «Когда вы приходите в Мое присутствие, сосредоточьтесь на общении со Мной – познавайте Меня».

Слишком много нашего молитвенного времени тратится на просьбы у Бога о лучшей работе, еде, одежде. Но наш Отец уже обеспечил нас : «Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться» (Матф.6:25).

Библия говорит: « Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего» (Пс.36:4). Утешаться Господом не только означает быть счастливым в Его присутствии, но, когда вы можете сказать: «Я жажду быть с Тобой, потому что все остальные оставляют меня пустым. Только Иисус может коснуться моих самых глубоких потребностей ».

Приходить к Господу с радостью не означает, что мы не должны приходить к Нему во времена печали и скорби. В такие времена мы более всего предпочитаем быть с Ним. Мы созданы для общения с Ним даже в самые тяжелые времена.

Любите ли вы быть с Ним? Предпочитаете ли Его больше всего другого? Попросите Бога вложить в вас сердце, которое тоскует за Его присутствием. А затем во время общения с Ним внимательно слушайте Его Святой Дух. Во время молитвы Он по-новому откроет вам Своё Слово.

Бог есть Любящая Справедливость и Справедливая Любовь. Обе эти составляющие во все века, времена и эпохи идут рука об руку во всем, что Он делает, потому что Он неизменный Бог. Все Его намерения и дела, вдохновлены любовью, действующей в рамках Его справедливости.

Пс 88:15: "Правосудие и правота – основание престола Твоего; МИЛОСТЬ и ВЕРНОСТЬ предходят пред лицом Твоим."

Понятие "Справедливость" существует во Вселенной, только потому что Бог справедлив и Он Справедлив всегда. Он обеспечивает и гарантирует существование справедливости во Вселенной.
Читать далее...

«Наука не может похоронить Бога, как утверждают некоторые атеисты, но она может похоронить атеизм», - заявил почетный профессор Оксфордского университета с докторской диссертацией по математике Джон Леннокс.

Перед сотнями людей, собравшихся в Музее Библии в Вашингтоне на мероприятии «Socrates in the City» («Сократ в городе»), организованном христианским автором Эриком Метаксасом, ирландский математик Джон Леннокс задался вопросом: похоронила ли наука Бога?
Читать далее...

С глиной работать нелегко. Однажды мой сын вернулся из школы с чем-то белым на одежде. Когда я спросил об этом, он ответил: "Прости мама, моя глина была слишком мокрой". Его класс пытался сделать чашки в качестве подарка, но кто-то положил слишком много воды в глиняную смесь. Вместо твердой, прочной, податливой глины, которая могла лепиться, им приходилось работать с липкой, вязкой, слабой смесью, которая отказывалась соответствовать желаемой форме.

Прежде чем класть глину на колесо, её нужно как следует подготовить. Она должна быть достаточно мягкой, чтобы адаптироваться к изменениям, и в то же время достаточно твердой, чтобы не разрушаться под давлением. Точно так же, как в глине, прежде чем Бог сможет начать переделывать и изменять нас, должны произойти некоторые приготовления.

«И сошел я в дом горшечника, и вот, он работал свою работу на кружале. И сосуд, который горшечник делал из глины, развалился в руке его; и он снова сделал из него другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать» (Иеремия 18:3-4).
Читать далее...