В колонках играет - Sixteen Horsepowers - "My Narrow Mind"

 

    Вам не кажется, что расистов на нашей земле многовато развелось? Что как бэ символизирует... Призадумался я - ну вот не нравится мне расизм, не нравиться и всё тут. Пакость какая-то. Мерзость пред Господом. А почему не нравиться - понять не мог я. То есть, я к тому, что у расизма есть своя аргументация, полчища вовсе не слабоумных последователей. Ну в смысле не все они слабоумные. Ну то есть слабоумными они не сразу становяться. Да и я тоже, знаете ли, за год  с лишним наобщавшись в блогосфере, волен-с, неволен-с, сам стал дрейфовать в сторону гендерного расизма. Выгребаю, но всё одно - сносит :) Понимаю, что нехорошо, но ёлы-палы, себя не обманешь - вижу же... Так вот, призадумался я крепко - надо в обяз обосновать ошибочность расизма. "Ну вот просто-напростаки надо" (с). Решил не рыться по книжкам, решил сам справлюсь. И обосновал. Давайте возьмём и спокойно поразмышляем. 

Читать далее...

В колонках играет - Leonard Cohen - "Алеллуйя".
Настроение сейчас - Спать хочу.

    Гейдар Джемаль всё-таки прав - самый простой образ свободы для человека - это свободное время. Это самое ближайшее, самоочевидное, самое "вот". Остальные образы, всё-таки, - метафизика. Интересно, что уже к концу XIX века, уровень производства был таков, что взрослый человек, чтобы прокормить себя и свою семью, мог работать всего лишь 4 часа. Но кое-кому всё мало и мало. Вот и "бродит по лице Земли упустивший свою Истину работающий человек-зверь".
    То, что досуг, собственно, и есть самое простое и ясное проявление человеческой свободы, нормальные люди понимали ещё со времён Осевого времени. Одни из первых, кто это просёк, были наверно даосы с их знаменитым у-вэем. Интересно, что с точки зрения конфуцианства, если человек мудр, то его прямая обязанность править народом. Так вот, китайские крестьяне бегали по горам, отлавливали отшельников-даосов и заставляли их собою править. Дескать, раз ты такой шибко умный, то иди и разводи. Бедные даосы щемились, как могли. Не меньше насчет досуга понимали и древние греки. Пожалуй, у них понимание было даже четче. Свободный гражданин - это, прежде всего, тот, кто не работает. Поэтому греки и презирали ремесленников, не говоря уж о рабах. Ну и, конечно, философия - это однозначно досужее занятие. Из этого простого понимания вырастают о-о-чень многие более сложные вещи.
    Но пожалуй, вершиной, скажем так "культуры свободного времени" является православное монашество. Прежде всего особножитное. Ведь кто такой монах? Это человек, отбросивший суету мира (догадайтесь с трёх раз, в чём главная суета общества?) и удалившийся от социума, чтобы в полноте свободы предаться главному - беззаботному общению с Господом. Причем, именно беззаботному, потому что подвижник, не отвергнувший "житейское попечение", не победивший собственную "многозаботливость" вряд ли добьётся успехов в умном делании. И работать иноку следует ровно столько, чтобы прокормить себя, и относится к прочей работе лишь как к рукоделию. Вот ведь какая штука-то. Отсюда и утонченное аскетическое учение об амехании и апатейи.
    А мы всё пашем и пашем! Вы думаете на себя? Хе-хе! А Вавилон кто по вашему строит?