-Музыка

Приватизация Дома Бытия

Дневник

Суббота, 05 Декабря 2009 г. 03:16 + в цитатник
В колонках играет - Аквариум - "Перейти эту реку вброд"

 

 

- Незнайка, эти слова не Ваши!
- Неправда, Знайка, все слова общие!
                                               Н.Н. Носов

 

    Мир образов принадлежит всем. Что тоже самое - мир образов не принадлежит никому. Мир культуры - это всеобщее достояние. Квинтэссенция этого мира - сам наш язык. Язык - Дом Бытия. Копирайт - это оккупация языка Отсутствующим Господином. Рейдерский захват нашего Дома Бытия. Если копирайт будет введён тотально, а всё идёт именно к этому, то узы частной собственности будут наложены на все элементарные атомы-высказывания, на все образы. Планомерно проведённый в жизнь копирайт приведёт к тому, что мы станем неспособны на самостоятельные высказывания, поскольку то, что мы говорим, будет отчуждено от нас в пользу ограниченного количества частных собственников. Мы превратимся в немых марионеток чуждого нам говорения. За нас и для нас будут говорить авторы Общества Спектакля - то и только то, что будет выгодно им. Наши слова станут их словами. Их слова станут нашими словами. И тогда человек превратится в бессубъектного реципиента односторонней трансляции знаков. В безвольную и неразумную куклу, которую дергают за нитки режиссёры жуткого театра.
    Далее, образы - это идеальный товар. Мир образов - овеществлённое воображение - способен стать бездонным рынком с бесконечным спросом. И тем самым, с бесконечным сбытом. Безграничный рынок сбыта - мечта любого капиталиста. Монопольно захватив такой рынок при помощи копирайта, можно не бояться никакого экономического кризиса. "Пипл" будет бесконечно "хавать" всё что ему предложат. Механизмы этого опосредованного насилия давно и подробно описаны. Создание общественных отношений, тотально опосредованных приватизированными Системой образами - вот задача копирастов. И не важно - понимают они это или нет. Но кто-то, похоже, понимает. Копирайт - это путь к предельному тоталитаризму.

 (70x70, 3Kb)


Метки:  

Про профессию.

Дневник

Вторник, 03 Июня 2008 г. 23:23 + в цитатник
В колонках играет - Йагу Поп - "Пассажир".

Настроение сейчас - Уставшее.

                                                             Архитекторы и мировая масонерия.

                                                                                                                                                   Мы всех лучше,
                                                                                                                                                   Мы всех краше,
                                                                                                                                                   Всех умнее и скромнее всех.
                                                                                                                                                                А. Хвостенко ("Хвост").
Я давно уже понял, что до сих пор существует тесный изоморфизм между профессией архитектора и структурой масонства. Совпадения буквальные:
1.Единство происхождения. Сейчас мало, кто помнит, что первые масоны - это буквально вольные каменщики. То есть в Средневековье существовали закрытые вольные строительные гильдии с четкой структурой, занимающиеся своей прямой обязанностью - строительством. Строительством, прежде всего этих самых грандиозных готических соборов. Причем, разделения на просто строителей (нынешних ПГСников) и архитекторов не существовало. Вольный каменщик и всё тут.

2.Целевое  единство  в  познании. Архитектура, как известно, сильно завязана на теорию пропорций, которая , в свою очередь, теснейшим образом связана с натурфилософскими концепциями, пытающимися выразить мировую Гармонию. Многие современные исследователи, на полном серьёзе, готовы объявить число Ф (число "золотого сечения") ещё одной мировой константой, наравне с постоянной Планка и скоростью света в вакууме. Другими словами, гармонизируя любую объёмно-пространственную композицию, архитектор вынужден постулировать всеобщую Гармонию и как-то по отношению к ней определятся. Причем интерес вызывает не столько чистая метафизика, сколько теории, скажем так, медиаторные. То бишь такие, которые толкуют о связи духа и материи. И тут идёт в дело всё: и торсионные поля, и теория суперструн и голографическая модель Вселенной. Кибернетика - это самое безобидное.

   Ну а уж о "духовке" я вообще молчу. Чего только ни напихано в головах у архитекторов. Проще сказать, чего там нет. Послушали бы вы их телеги об устройстве мира - шуба заворачивается. Одно слово - масоны. Каждый уважающий себя архитектор мнит себя последователем какой-нибудь Традиции, идущей, естественно, от самого Адама (чего уж мельчить). Тут тебе и тамплиеры, и тайны пирамид, и Атлантида и нумерология и прочая чепуха. Причем опять же, в практических целях, всю эту паранаучную бредятину необходимо переплавить в нечто удобоваримое, годное к использованию. Поэтому мозги, в этом смысле, должны варить нехило. И если архитектор не сходит с ума в молодости (а это происходит сплошь и рядом), то к старости он превращается в монументальную глыбу, в матёрого человечищу, реального человека Силы, убивающего студента взглядом. Одного такого титана я знавал лично. Помню, его именем детей пугали - "Не сдашь курсовую - за тобой Сидоров придёт". Ему, наверно, сейчас уже лет девяносто, и он всё равно преподаёт. Дай Бог ему здоровья.
    Но главная причина повального увлечения архитекторов "всеобщими теориями Всего" вот в чем: проблема в том, что архитектура, из всех искусств, минимально насыщенна смыслом. Идеальное в ней максимально удаленно от материального. Идея в архитектуре дана в максимально абстрактном виде, Лосев утверждал - в виде схемы. В связи с этим материя в архитектуры самая косная, по сравнению с другими искусствами. Поэтому, волен-с, не волен-с, архитектор вынужден притягивать "за уши" любые смыслы, лишь бы понять, чего он вообще делает.
    Примерно тоже самое и у масонов - в основе всего познание замысла Великого Архитектора (кстати) и воплощение его в жизнь. Надеюсь не стоит упоминать о всей этой навороченной масонской космологии, о том, что готические соборы - это не только модель универсума и учебник схоластики, но и свод знаний по алхимии. Короче, я думаю вы понимаете, что масонерия - это прежде всего, некое знание. Знание о мировой Гармонии.
3.Эзотеризм. Уверен, что в истоке пресловутой масонской герметичности лежит вовсе не желание оградить сакральное от профанного, а значительно более приземлённые соображения. Ну, представьте себе - вы много лет постигали премудрости зодчества (см. п.1), вам под строжайшим секретом доверили тайну египетского канона пропорций, переданного по преемству из самой Атлантиды (см. п.2), вы на этом зарабатываете кучу денег и пиетет окружающих. Естественно, вы ни кому не расскажете "как это у вас получается". Короче, обычный копирайт. Вспоминаю, как у нас проходили занятия по проектированию. Напоминало всё это семинары по каббале - какие-то намёки, полунамёки... Понятно поэтому, что многие студенты пребывали в состоянии перманентного невроза.
4.Вольнодумство. Ну тут всё понятно. Любой творческий человек просто обязан иметь раскованное воображение. Поэтому архитектора всегда были карбонариями, со времен блаженного Средневековья. Как утверждал в своей до сих пор актуальной книге "Религиозно-философские основы истории" Лев Тихомиров, именно средневековые строительные гильдии приютили разгромленных тамплиеров. Кроме того, именно каменщики постоянно являлись источником каких-то экстравагантных  ересей и всяких смут.
   Даже в советское время архитектура из всех искусств была наименее стеснённой в самовыражении. Да, были, конечно, диктаты архитектурных мод, но это была просто естественная борьба стилей. Тоже самое происходило и за границей.
5. Социальная ангажированность и Воля к Власти. Вольно прозаику писать "в стол", или художнику быть непризнанным - холст, кисти и краски - вот всё, что нужно. А как архитектору строить "в стол"? Разве один он справится? Он либо строит в коллективе, либо не строит вообще. А иначе - два года перерыва в профессиональной деятельности - и привет. Потеря квалификации. То есть, я хочу сказать, из всех искусств - архитектура самая завязанная на социум. Именно, в связи с этим, до ХХ века имена архитекторов были, как правило, утопленны в  массе строителей. Вот скажите мне, кто создал "Мону Лизу"? А кто написал "Войну и мир"? А кто автор "Лебединого озера"? Если ответили, то скажите на вскидку, без всякого "Гугла" - кто автор Парфенона? А Святой Софии в Константинополе? А собора Парижской Богоматери? Зуб даю, не знаете.
    А каков коллектив! Ну просто стая товарищей. Тупые, наглые заказчики, косная администрация, безрукие медленные строители. Ужосс! Кругом пошлость и кретинизм. Чтоб им всем пусто было! Естественно, любой нормальный архитектор в сладких снах видит другое устройство общества. Светлое, ясное, рациональное. И впереди он, "загорелый и всеми любимый", как говорил Лимонов. Другими словами, интенция к переустройству общества заложена в самой структуре профессии. Опять же см. п.4. Да и статистически  большинство значимых архитекторов всегда были, скажем так, левых взглядов. Я думаю, не надо быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть в описанном и портрет масонства. Совпадения, как говорится , "на лицо".
6.Использование радикальных практик. Как известно, вдохновение и вИдение - птички капризные. Сегодня они есть, завтра их может не быть. Поэтому, для поддержания творческого транса, что масонин, что архитектор, прибегают к разного рода психо-соматическим практикам. Часто, весьма радикальным. Разброс тут огромный: от жуткой оккультятины, до практики многодневных запоев.
    Ну наверно и хватит. Теперь уже любому прочитавшему ясно: архтектор - это масон, а масон - это архитектор.


Метки:  

 Страницы: [1]