Середина августа, Медовый Спас.
Почитала и удивилась, сколько же всего было связано с этим днем и в церковной, и в народной традиции - сколько названий бытовало.
Вот, пожалуйста:
"Три щедрых праздника, следующих друг за другом, разбросаны по августу в порядке очередности – первый Спас, второй и третий. Соответственно – Медовый, Яблочный, Ореховый. Каждый из этих праздников имеет еще несколько названий, связанных с традициями или действиями, совершаемыми в этот день.
Медовый Спас по православному календарю приходится на 14 (1) августа. В этот день свершались события мировой истории, в честь которых церковью учреждены праздники. Кроме того, и на бытовом уровне происходило много такого, из чего за столетия сформировались славные традиции. Например, созревал мак, который обязательно надо было собрать. Да мало ли чего необходимо сделать в преддверии зимы!
И обряд водоосвящения приходится на этот день, и озимые засевают, и мед собирают.
Такой вот рубежный день-труженик. А в работе у человека всегда были небесные помощники и заступники, на каждой отдельной территории свои. Так, в Сибири на Первый Спас приходилось празднество в честь Соломониды-бабушки, принимавшей роды у Девы Марии. Мифическая повитуха почитается как первая заступница матерей, беременных и знахарок, которые, принимая роды, обращались к ней за поддержкой. Поэтому Первый Спас, такой многозначащий праздник, называют в народе по-разному – Маковки, Медовый, Пчелиный.
В честь водоосвящения праздник именуют и так: Спас на воде, Мокрый и Водный.
Существует еще такое название – Происхожденьев день. Наименование относится к торжеству, пришедшему из Константинополя, полное название которого звучит как Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. В этот день всегда бывал крестный ход. В Константинополе выносили Животворящий крест и носили его по городу, дабы освятить и помочь жителям, изнемогающим от летнего пекла. Второй церковный праздник, собственно, Спасов день, полное название которого - празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, посвящен двойной победе христианских воинов, одержанной 1 (по старому стилю) августа 1164 года. В этот день Андрей Боголюбский разбил волжских булгар, византийский император Мануил победил сарацинов.
Во многих статьях отмечается, что этот праздник более всего известен как Спас на воде. Судя по многочисленным художественным произведениям, очевидно, раньше оно так и было. Сам российский император принимал участие в крестном ходе к воде, окунался в Иордань, по выходе целовал крест, получал благословение патриарха. Затем освящали войско. В дореволюционной России это был большой государственный и церковный праздник. Водосвятие проходило по всей стране, потому что Святая Русь, по преданиям, крестилась именно в этот день."
Но в наше время Первый Спас более известен и популярен как Медовый. Праздник очень любим в народе, о чем говорят поговорки, присказки, пословицы, в которых он упоминается.
С первого спаса и роса хороша.
На первый спас олень копыто обмочил (вода холодна).
После первого Спаса в воду не заходят.
После Первого Спаса лошадей в реке не купают.
Паши под озимь, сей озимь.
Дождь на Маккавея — мало пожаров бывает.
На Маккавеи собирают мак.
Во что Маккавеи, в то и разговенье.
Пчела перестаёт носить медовую взятку.
Заламывай (подрезывай) соты.
На Маковея лето кончается, осень начинается.
У Спаса всего в запасе: и дождь, и ветер, и ведро, и разнопогодье.
На первый Спас и нищий медку попробует.
На Первый Спас святи колодцы.
На Макавей вдовам помогай — слабому помощь, а тебе счастье.
(по материалам из Инета)
Но главное, с этого дня можно полакомиться свежим медком. Раньше пасечники угощали медом всех, у кого пчел не было. Отсюда и поговорка про нищего.
Да, и хорошо бы вот прямо сейчас какой-никакой дождичек "на Маковея", а то жара не спадает, хоть мы и не Константинополь)).
