Котенок знакомится с ежиком

Котенка зовут Локи, а ежика Харли.

Они живут у своих хозяек, двух веселых студенток и быстро стали хорошими друзьями.

Художник Божидар Чантарски

 Родился в городе Бургас, где и живет ныне.

Художник Федоров Владимир

Родился в 1966г.
Образование:
Саратовское художественное Училище

Из жизни старичков... (Вида Габор)

      Техника - это язык художника. И, если она развита до виртуозности, то позволяет доступно, точно передавать художественные мысли - какими бы сложными они не были. Это как с речью - кто ясно выражается, тот ясно мыслит. Техника может быть разной, главное, чтобы она была совершенной. И вот пример.

      ВИДА ГАБОР (1937-1999). Венгерский живописец. Прекрасно писал жанровые композиции с легким романтическим флером: некий городок, прелестная архитектура, живут не менее прелестные люди, написанные с огромной любовью, хотя все они пожилые. Цикл так и называется «Из жизни старичков». И так хочется пожить в этом городке, в этой ожившей сказке, где действительность неразрывно связана с фантазией. Очень позитивном и добром мире, где нет насилия, нет плачущих детей, нет очень богатых и очень бедных. А с каким юмором все это написано. Даже старые пьянчужки ничего кроме доброй улыбки не вызывают…

      Удивительна и жизнь художника, правда, много информации о нем найти не удалось. Вида Габор родился в 1937 году в Будапеште в артистической семье: его мать пела в королевской опере, а отец был архитектором. Мальчик рос вундеркиндом - родители обратили внимание на то, как он на слух играет на флейте классические произведения. Потом была “Ferenc Liszt music academy”, Будапештский опера, Будапештский филармонический оркестр, были гастроли, успех. Но неожиданно для многих Вида Габор оставляет свою любимую флейту, которой он отдал 16 лет жизни. Рисует, занимается скульптурой, реставрирует антикварные часы. А в 1974 году сделал анимационный фильм “Мальчик-с-пальчик” для студии «Mafilm». Поистине многогранный талант! В 1981 году Вида закончил свою карьеру в музыке и целиком посвятил себя живописи. Трудно как-то однозначно охарактеризовать тот стиль, к которому в конечном результате пришел Вида Габор – есть отголоски эпохи бидермейера, когда речь заходит об одежде, архитектуре и ремесленной деятельности людей. Но вот техника письма у него своя собственная и уникальная – мы не увидим следа кисти. Ноктюрн – любимый мотив художника, а освещение – сильная сторона произведений. И вот еще на что хочется обратить ваше внимание. Все работы размера 40 на 50. А видны мельчайшие детали на столе у часовщика или в лавке антиквара. Восхищает такое мастерство миниатюриста! На сегодняшний день работы Виды Габора пользуются повышенным спросом у коллекционеров Европы и Америки.

Тишина

Вахтанг Кикабидзе

Пасха

Вахтанг Кикабидзе

ПИСЬМО ДРУГУ

ВАХТАНГ КИКАБИДЗЕ

Получил письмо от друга 
И пишу ответ. 
Так друг другу мы и пишем 
Уже много лет. 
Разбросало нас по свету 
В разные края. 
Он в другой стране почует 
Здесь остался я. 

Я альбом листаю старый 
Всем годам на зло. 
Здесь она с тобою рядом 
Мне не повезло. 
Но сложилось всё иначе, 
Я был чуть смелей. 
И теперь она жена мне 
Мать моих детей. 

Как пошла у нас с тобою 
Жизнь на перекос. 
Старший мой, твой тёзка взрослый, 
Сын его подрос. 
Жили мы как пели песни, 
Дней не берегли. 
Оглянулись, в поднебесье 
Плачут журавли. 

Это было, помню точно, 
В пасху за два дня. 
Я примчался к самолёту 
Провожать тебя. 
Сколько слёз тогда пролили 
Мы с тобой вдвоём. 
Навсегда оставил рану 
В сердце ты моём. 

Много лет с тех пор минуло, 
Много тяжких лет. 
Мне уже не снится школа 
И ребят уж нет. 
Мы одни с тобой остались 
С детства моего. 
Я хочу увидеть очень внука твоего. 

Как мне хочется быть рядом 
Дорогой мой друг. 
И с тобою вместе в детство 
Окунуться вдруг. 
Пошалить, похулиганить 
В память прошлых лет. 
Ты от нас своей супруге 
Передай привет. 
Мы одни с тобой остались 
Никого уж нет. 

Пошалить, похулиганить 
В память прошлых лет. 
Ты от нас своей супруге 
Передай привет. 
Мы одни с тобой остались 
Никого уж нет.

Мы уходим

Вахтанг Кикабидзе

[С.Трофимов - С.Трофимов]
Вот и прожил я свой век на этом свете
Жил по совести и Бог тому судья
Все пронзительней закаты и рассветы
И все реже навещают сыновья
Сыновья теперь от многого свободны
Я наверно не учитель им уже
Что-то главное утрачено сегодня
На каком-то не приметном мираже
[Припев]
И пускай сегодня прошлое не в моде
Я скажу по старомодному сейчас:
"Мы уходим, мы уходим, мы уходим
Дай вам Бог пожить ребята лучше нас"
Наша родина была скупа на милость
Как издерганная нищетою мать
Сколько жизней, сколько судеб не сложилось
Я, наверное, не смог бы сосчитать
Но когда беда стояла у порога
Мы обиды забывали в тот же миг
Не случайно на иконах образ Бога
Вечно терпящий и просветленный лик
[Припев]
Мы, наверное, во многом ошибались
И во многом разобраться не смогли
Но по совести и чести жить пытались
И для вас отчизну нашу берегли
[Припев 2]
И пускай сегодня прошлое не в моде
Я скажу по старомодному сейчас:
"Мы уходим, мы уходим, мы уходим
Дай вам Бог пожить ребята лучше нас"
 

Наверно кажется

Вахтанг Кикабидзе

 Тишина

Вахтанг Кикабидзе

Уходят праздные друзья,
И начинается мой праздник.
Я, как степенная семья,
Разогреваю чай на газе.
Уходят праздные друзья.
Я, как примерный семьянин,
Ложусь на островок дивана.
Как хорошо, что я один,
Что чай желтеет из стакана.
Как хорошо, что я один.

В ночную форточку окна,
Пускай летит колечко дыма.
Необходима тишина.
Мне тишина необходима.
Необходима тишина.

Я в тишине увижу сны.
И в этих снах такая радость,
Как-будто кроме тишины,

Я жизнь не тороплю

Вахтанг Кикабидзе

"Я ХОЧУ,

ЧТОБЫ ПЕСНИ ЗВУЧАЛИ.."

Вахтанг Кикабидзе

"Снег"

Филипп Киркоров и Настя Петрик 

Я пьян от любви.... 

Буба Кикабидзе, Орэра  (на турецком языке)

Брожу хмельной с утра хмельной

Но не вино тому виной.

Твердят друзья, что сошел с колеи,

Что пью все время я, а я пьян от любви

Припев:

От слов её и взоров я пьян без вина

От улиц, по которым прошла она.

пьян от шторы в квадрате окна

Откуда мне не раз улыбалась она

От белых скал прибрежных, что в солнечный день

Её укрыли в тень.

За всех плачу, а сам не пью

То хохочу, то слёзы лью.

Припев.

Я пьян от шторы в квадрате окна

Откуда мне не раз улыбалась она

От белых скал прибрежных, что в солнечный день

Её укрыли в тень.

Не пил вина, а пьяный в дым

Ушла она ушла с другим.

Твердят друзья, что сошел с колеи,

Что пью все время я, а я пьян от любви

Припев.

От белых скал прибрежных, что в солнечный день

Её укрыли в тень.

 

 Ов, сирун, сирун (по-армянски)

Вахтанг Кикабидзе

Армянская народная

Ов сирун-сирун
Инчу мотецар
Сртис гахтнике
Инчу имацар
Ми анмех сиров
Ес кез сиреци
Байц ду анирав
Давачанецир

Ов сирун-сирун
Инчу мотецар
Сртис гахтнике
Инчу имацар

Ах, краса моя, 
Зачем подошла? 
Сердце у меня 
Зачем отняла? 
Тебе равной нет, 
Как ты хороша! 
Устремилась вслед 
За тобой душа… 

Жизни тяжко бремя, 
Быстро гаснет страсть, 
Но теряет время 
Над любовью власть! 
И пока дышу я 
И бежит в жилах кровь, 
Лишь тобой живу я: 
Ты – моя любовь…

ГДЕ ТО ТАМ ДАЛЕКО

ВАХТАНГ КИКАБИДЗЕ

Автор текста: Бердзенишвили Андрей 
Автор музыки: Вахтанг Кикабидзе 
Аранжировка: Левон Шахбазян

Где-то там, далеко, 
Где кончается дождь,
Так размыты пути,
Ни за что не пройдешь.

Помнишь, в детстве туда
Мы летали во сне -
Далеко-далеко,
Где кончается снег...

Там в любом роднике 
Бьет живая вода,
Там, в ладони упав, 
Не поранит звезда,

Там чужой никогда 
Не бывает беда,
Там друзья и любовь - 
Навсегда, навсегда.

Где-то там далеко, где кончается боль,
Вечно молоды вера, надежда, любовь,
Там никто не продаст за серебряный грош,
Там кончается грязь, там кончается ложь...

В этой чудной стране,
В этой светлой стране
Никогда и никто
Не слыхал о войне,

Там не ловят в прицел
Ни зверей, ни людей,
Там не бьют стариков,
Не взрывают детей...

Где-то там далеко, где кончается дым,
Где не должен никто умирать молодым,
Там горелой землей не пропахли ветра,
Там кончается смерть, там кончается страх.

Где-то там, далеко
Где легки облака,
Где рассветы нежней,
Чем любимой рука

Где печали и грусть
В уходящий закат
Как бумажный кораблик
Уносит река

Где-то там далеко, где роса, как вино,
Этот солнечный край я найду все равно...
И любовь, и друзей - всех с собою возьму,
Потому, что без них мне и Рай ни к чему.

Проводы Любви

Вахтанг Кикабидзе 

Полчаса до рейса, полчаса до рейса, 
Мы почти у взлётной полосы, 
И бегут быстрее всех часов на свете 
Эти электронные часы. 

Вот и всё, что было, вот и всё, что было, 
Ты как хочешь это назови, 
Для кого-то просто лётная погода, 
А ведь это проводы любви. 
Для кого-то просто лётная погода, 
А ведь это проводы любви. 

И того, что было, и того, что было, 
Нам с тобою снова не связать, 
Жаль, что мы друг другу так и не успели 
Что-то очень важное сказать. 

Вот и всё, что было, вот и всё, что было, 
Ты как хочешь это назови, 
Для кого-то просто лётная погода, 
А ведь это проводы любви. 
Для кого-то просто лётная погода, 
А ведь это проводы любви. 

По аэродрому, по аэродрому 
Лайнер пробежал, как по судьбе, 
И осталась в небе светлая полоска 
Чистая, как память о тебе. 

Вот и всё, что было, вот и всё, что было, 
Ты как хочешь это назови, 
Для кого-то просто лётная погода, 
А ведь это проводы любви. 
Для кого-то просто лётная погода, 
А ведь это проводы любви.

ДОРОГОЙ ДЛИННОЮ 

Нани Брегвадзе 

Муз.: Б. Фомин, Сл.: К. Подревский

Ехали на тройке с бубенцами,
А вдали мелькали огоньки...
Эх, когда бы мне теперь за вами,
Душу бы развеять от тоски!

Припев:
Дорогой длинною,
Погодой лунною,
Да с песней той,
Что вдаль летит звеня,
И с той старинною,
Да с семиструнною,
Что по ночам
Так мучила меня.

Да, выходит, пели мы задаром,
Понапрасну ночь за ночью жгли.
Если мы покончили со старым,
Так и ночи эти отошли!

Припев.

В даль родную новыми путями
Нам отныне ехать суждено!
Ехали на тройке с бубенцами,
Да теперь проехали давно!

Снегопад...

музыка-Алексей Экимян, слова-А.Рустайкис, поёт-Нани Брегвадзе

 Храмы с высоты птичьего полета

Свято-Казанский женский монастырь

Свято-Казанский женский монастырь, расположенный в селе Колюпаново Алексинского района

Тульской области, учреждён 16 июля 1995 года Указом Святейшего Патриарха Московского и всея

Руси Алексием Вторым и является одним из молодых строящихся православных монастырей.
Однако история зарождения монастыря начинается в далеком прошлом.
Село Колюпаново образовалось в начале XVI в. и, по местному преданию, храм существовал здесь

ещё до разорения города Алексина поляками и литовцами, что случилось в эпоху Смутного времени

(1598-1613гг.). О храме нет почти никаких упоминаний. Однако, согласно преданию, монастырь здесь

уже был. Что касается приходского храма, то до существующего в настоящее время в селе Колюпаново

были два храма, и оба - во имя Казанской Божией Матери. Первый храм был построен в Смутное время.

А в 1695 г. в с. Колюпаново был выстроен новый деревянный храм. Этот храм в 1779 г. сгорел от удара

молнии. После пожара приступать к постройке в Колюпаново храма не было разрешено. Но, спасённая

от пожара икона Казанской Божией Матери явила своё чудо: она исчезла из церкви с. Фомищево и явилась

на березе против сгоревшего храма.

Местные помещики Бобрищевы-Пушкины поставили эту икону в своём доме и стали усиленно

ходатайствовать о разрешении построить в Колюпанове на месте сгоревшего новый храм во имя этой

же иконы. Храм строился на средства Михаила Александровича Бобрищева-Пушкина и в начале 1783 г.

постройка была окончена.
Икона Казанской Божией матери с большим торжеством была перенесена из дома Бобрищевых-Пушкиных

в новый храм и помещена в иконостасе. Именно в этом храме в июле 1855 г. с особого разрешения

преосвященного Димитрия, епископа Тульского и Белевского, погребена блаженная старица Евфросиниия

Христа ради юродивая княжна Вяземская.

При церкви в 1891г. была открыта школа грамоты, помещавшаяся в церковной сторожке, пока в 1899 г.

для неё не было выстроено особое деревянное, крытое железом здание. Тогда же состоялось переименование

школы в церковно-приходскую.

Эдуард Мане (часть 3)

"Бар в "Фоли-Бержер" (1881-1882)

В этих работах художник еще больше углубляет выразительность зрительного чувства;

о некоторых из них можно сказать, что в них отсутствует сюжет, настолько потрясающа

гениальная импровизация в изображении лиц и атмосферы.

В 1874 году Мане посетил Венецию и запечатлел этот город короткими и энергичными

мазками светящихся красок. Однако он вскоре вновь возвращается в полумрак ночной

жизни парижского полусвета, начав пеструю серию изображений баров, цирка, которую

продолжал до своей смерти.

В "Баре в "Фоли-Бержер", выставленном в Салоне 1882, художник достигает синтеза

меланхолии и очарования жизни Монмартра, к которому он долгое время был привязан.

В этот период больной художник пишет свой сад в Рюэле, цветочные натюрморты,

портреты красавиц в технике.

В конце жизни тесная дружба связывала Мане с Малларме. Художник сделал для него

многочисленные иллюстрации, в частности к переводу "Bорона". По и к одной из

важнейших поэм самого Малларме "Послеполуденный отдых фавна", а также написал

портрет поэта (1876), который, несмотря на свои незначительные размеры считается

одним из шедевров Мане. Большая выставка его работ прошла в 1983 в Париже

(Гран Пале) и Нью-Йорке (музей Метрополитен). 30 апреля 1883 после перенесенной

операции он умирает в возрасте 52-х лет.

"Надо быть современником и писать то, что видишь", - сказал Мане в юности и

никогда не отступал от этого. Создавая свои образы, пользовался мотивами,

почерпнутыми у старых мастеров, таков был свойственный художнику метод

утверждения современного человека в искусстве.

Эдуард Мане (часть 2)

      Весной 1863 года жюри официального Салона отвергло три тысячи из представленных пяти тысяч

полотен. Оно стремилось всячески ограничить приток новых художников, считая, что они могут стать

"серьезной опасностью для общества".

Луи Наполеон повелел выставить все отвергнутые произведения в расположенном рядом с

Салоном Дворце промышленности. Эта параллельная выставка и получила название "Салон отверженных".

Среди представленных там работ были полотна Писсарро, Сезанна, американского художника

Уистлера. Но подлинным центром притяжения стала картина Эдуарда Мане "Завтрак на траве".

Все хотели видеть изображение двух молодых мужчин и двух женщин, - одна из которых была

полуодета, а вторая совершенно обнаженной, - устроивших пикник на лесной поляне. Обнаженная

при этом смотрела на зрителя с такой обескураживающей беспечностью, что критики почти

лишались чувств при виде подобной непристойности. Скандал был полным. Весь Париж стоял на голове.

Наполеон III и императрица, посетившие Салон отверженных, также были возмущены. Император

распорядился впредь другого Салона отверженных не открывать.

Для широкой публики, привыкшей к тому, что в картине обязательно должен быть интригующий

литературный сюжет, "Завтрак на траве" оставался непостижимым. Мане был поражен и оскорблен

реакцией на свое произведение. В среде художников всегда было принято, в целях совершенствования

своего мастерства, копировать работы великих мастеров, но при этом каждый интерпретировал другого

художника в свойственной ему манере. Веласкес, который был величайшим примером для Мане,

копировал многие полотна Тициана. Великий фламандский портретист ван Дейк, ученик Рубенса,

также использовал в своих религиозных композициях 1617-1621 годов приемы своего прославленного

учителя. Создавая "Завтрак на траве", Мане был далек от того, чтобы низвергать традиции европейской

живописи. Группа людей, изображенная в картине, была почти полностью заимствована из гравюры Раймонди:

Эдуард Мане

Озеро Луиза –

необычайно красивое место

Храмы с высоты птичьего полета

Свято-Введенский Островной монастырь

Покро́вская Свя́то-Введе́нская Островна́я же́нская пу́стынь (Свято-Введенский Островной монастырь) —

в 1708—1918 гг. мужской монастырь, с 1993 г. — женский. Подворье Владимирской и Суздальской епархии

Русской Православной Церкви. Расположен на острове посреди Вятского (теперь — Введенского) озера,

недалеко от города Покрова, Петушинского района Владимирской области.
Свято-Введенский монастырь возник на месте более древней Антониевой обители.

Основателями монастыря считаются два инока Сергий и Тимофей, подвизавшиеся в отшельничество на небольшом острове, принадлежавшем князьям Голицыным. Вскоре из многочисленных последователей иноков на острове образовалась целая

община. В 1708 году царь Петр Великий разрешил Сергию и Тимофею построить в общине церковь Введения Пресвятой Богородицы. В 1710 году храм был создан. Инок Сергий был первым священнослужителем в своей пустыни. Он был посвящен

в иеромонахи и назначен строителем монастыря.
Святыней монастыря была икона Введения Божией Матери, заступничеством которой в 1863 году жители г. Покрова чудесно избавились от холеры. В обители находилась могила княгини Анны Борисовны Прозоровской, дочери Бориса Алексеевича Голицына, сподвижника Петра I.

При монастыре существовал странноприимный дом.

В 1918 г. Свято-Введенский монастырь был закрыт - имущество национализировали. Богослужение в бывших монастырских

церквях происходило до 1924 г., хором руководили покровские монахини Екатерина и Евпраския. Остальные островные здания

и сама территория острова использовались сначала под дом престарелых и инвалидов, затем - под детский дом. В 1932 г. в

бывшем монастыре обосновалась женская подростковая колония, с 1935 г. переданная в ведение МВД и поменявшая в связи

с этим название на «трудовую воспитательную колонию». В 1940 г. всю оставшуюся монастырскую собственность перевезли

в Покров и начали перестраивать здания. Срубили купола и подкупольные барабаны, во Введенском храме устроили школу

для заключённых девиц, а в Никольской церкви - клуб и кинозал.

16 сентября 1991 г. исполком Владимирского областного совета народных депутатов принял решение «О передаче в ведение

Владимирской Епархии зданий храмов и монастырей, расположенных на территории области». На основании этого решения

островные храмы были возвращены Церкви, хотя и не сразу.

6 октября 1993 года указом Архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия церковно-приходская община островных

храмов была закрыта, и на её месте образована община иноческая - как подворье Муромского Свято-Троицкого

Новодевичьего монастыря.

10 интересных фактов

о Красном море!

Красное море — название которого является прямым

переводом греческого Erythra Thalassa,что пришло с древних времен.

Однако «Красным» море называют исключительно в европейских языках.

Например, на иврите оно имеет название «Ям Суф» – тростниковое, камышовое,

названное, скорее всего, из-за тростниковых зарослей Суэцкого залива,

а в Египте «зеленый простор».

1. Красное море — самое солёное море Мирового океана. В 1 литре воды здесь содержится 41 г солей

(в открытом океане 34 г, в Чёрном море 18, в Балтийском всего 5 граммов солей на литр воды).

2. Красное море – самое тёплое из всех морей. Температура воды весной в южной части моря достигает +30°С,

а в северной +22°С! Есть предположение, что у самого дна температура воды около +21°С. В зимние месяцы

температура не опускается ниже +20°С.

3. За год над морем выпадает не более 100 мм атмосферных осадков

(и то, не везде, и исключительно в зимние месяцы),

тогда как испаряется за то же время в 20 раз больше — 2000 мм.

Это значит, что каждый день с поверхности моря испаряется

больше полусантиметра воды.

При полном отсутствии поступления воды с суши этот дефицит воды в море компенсируется

лишь поступлением воды из Аденского залива.

4. В Баб-эль-Мандебском проливе одновременно существуют течения,

входящие в Красное море и выходящие из него.

За год в море вносится воды почти на 1000 куб. км. больше, чем выносится из него.

5. Для полного обмена воды в Красном море требуется всего 15 лет.

6. Особенность Красного моря состоит в том, что в него не впадает ни одна река,

а реки обычно несут с собой ил и песок,

существенно снижая прозрачность морской воды.

Поэтому вода в Красном море кристально чиста.

ПЕЙЗАЖИ ОТ В.И.НЕСТЕРЕНКО