Перед этим опубликовал несколько ссылок на материалы, рассказывающие о современном изобразительном искусстве. Обращает на себя внимание то, что все направления и техники распадаются на две больших группы.

Во-первых, это разноообразные динамические направления, где инсценировка, эпатаж, публичное действие и его документирование с помощью кино- и фотоаппаратуры занимают главенствующее положение. Эта часть изобразительных экспериментов сближается с наиболее доходным и высокотехнологическим видом массовой культуры - кинематографом.

Во-вторых, многочисленные статические формы, к которым можно отнести вариации, сводящиеся к "глянцевым" коллажам, предназначенным для масс-медиа, а также различные пространственные композиции, которые, также как и в первом случае, ориентированы на извлечение прибыли и потому пересекается с областью создания интерьера. А это, напомню, пространство, в котором мы живем.

Фактически мы имеем дело с разрушением традиционного представления о том, каким должно быть изобразительное искусство. Но на самом деле проблема "авангардизации" и "технологизации" арт-среды более глубока. И если раньше определяющим для нее был символ, повествующий о идеальном состоянии мира (его message - "бойся Бога"), то сейчас мы наблюдаем совсем другую картину.

Современное изобразительное искусство подменяет собой действительность, замещая реалитическое восприятие мира человеком устрашающими постапокалиптическими образами (термин взят из анонсов компьютерных игр), завлекающими утопическими видениями (к ним можно отнести все разновидности современной порнопродукции), либо нефигуративным "мельтешением" перед глазами потребителя (погружение в сферы чистого существования, астральные планы, метафизические уровни мира - так бы сказал какой-нибудь восточный философ).

Происходит виртуализация сознания человека, усиление его убежденности в том, что все происходящее вокруг - это сон. И на смену старому контексту бытия (его скрытому значению для человека) приходит новый message - "Будем как Боги". По сути, это главный слоган современности, своего рода 25-й кадр мировой телетрансляции, делающий нынешнее технологическое зло таким привлекательным.

Сатанинская киберцивилизация находится на пике своего становления.

Сергей Выгонский, психиатр

LI 7.05.22

Рассуждая о проблемах современного демократического общества, О.Дорожинский патетически восклицает: "социальным идеалом становится... больная СПИДом, мать 10 детей-дебилов (последнее слово подстрочник текстового редактора (!) настоятельно рекомендует заменить на "альтернативно одаренный"), которая нигде не работает. Именно она должна стать примером для подражания".

Безусловно, существующая демократическая система далека от совершенства (да и где найти это социальное совершенство - в архетипическом городе Солнца или на острове Забвения?). Однако, боюсь, автор статьи не совсем точно интерпретировал один из социальных имиджей современности. Женщина, воспитывающая детей с растройствами интелектуального развития, де-факто становится своего рода мученницей в наших условиях, где социальная подержка таких лиц, мягко говоря, не достигла своего максимума. Продолжая традиции христианского отношения к страдальцам, эта женщина заставляет аудиторию вспомнить о таких, казалось бы, ненужных в наше "одноразовое" и "быстрорастворимое" время, как любовь к детям.

Однако, справедливости ради надо заметить, что автор весьма виртуозно и кстати упомянул "альтернативную одаренность". Любопытно и то, что научным редактором сборника, в котором опубликован цитируемый труд, является М.Б.Ходорковский. Хотелось бы знать, как ему удается совмещать научную деятельность с отбыванием наказания в местах лишения свободы?

Источник: Мир в 2020 году. М., Алгоритм, 2007.с.202.

LI 7.05.22

Представьте себе, в комментариях он сказал про себя: "Я не ангел, крылья за спиной у меня не растут". Но, может быть, у него можно обнаружить рога или копыта? Иначе почему он так притягательно сооблазняет нас символами культуры?

Настоящий пост продолжает серию публикаций, в которых даются толкования снов, присланных в ответ на объявление "Принимаются сны: толкование сновидений nonstop (Юнг, Фрейд и все остальные)".

Вот описание женского сна:

"Снится часто: я вхожу и выхожу в квартиру на 9 этаже через окно. Поднимаюсь и спускаюсь, карабкаясь по стене. иногда с дочкой на руках. Сегодня видела цветной сон. Мне подают телефон в форме розы и знакомый голос говорит, что на этот телефон он мне больше не будет звонить. Другой черно- белый сон: в автобусе девушка отдала мне свой билет. Перехожу дорогу (я знаю это место) по которой идут -двигаются - танцуют люди. Вижу своего знакомого, только на 10 лет моложе, который идет как счастливый (безумно счастливый ) человек. Я стою и жду его. Мне можно перейти только с ним. Я чувствую его счастье."

Сон наполнен символами, значение которых, на мой взгляд, достаточно прозрачно. Среди таких элементов: необычное попадание в квартиру на 9-м этаже, телефон в форме розы, по которому никто звонить не будет, получение в автобусе билет от чужой девушки, переход дороги с танцующими людьми, счастливы помолодевший на 10 лет знакомый.

А теперь попробуем понять значение этих образов. Простите, если стилистика их интепретаций местами будет напоминать слог сонников.

"Необычное попадание в квартиру на 9-м этаже" - число 9 состоит из трех троек (Троиц). Число три обычно символизирует само время ("прошлое"-"настоящее"-"будущее"). Как правило, такие образы призваны успокоить человека, вывести его из жизненного тупика. Однако тот факт, что сновидица попадает в квартиру, расположенную на 9 этаже (символ гармоничного внутреннего состояния) необычным способом, ознаает, что в жизни она пытается достичь желаемого ytljcnfnjxyj малореалистичными способами.

"Телефон в форме розы, по которому никто звонить не будет" - очевидный символ коммуникативных барьеров ("неработающий телефонный аппарат"), или, проще говоря, разрыва в любовных отношениях ("роза"). Мне представляется, что этот образ является для сна ключевым.

"Получение в автобусе билет от чужой девушки" - автобус означает способ движения по жизненным дорогам. Важно акцентирование в сне того, насколько активна позиция рассказчика. В нашем случае сновидица едет по чужому билету, что можно понять двояко. Первой версией толкования может быть ее чрезмерная зависимость от советов и мнений окружающих (вспомните метафору "жить чужой жизнью"). Вторым вариантом - чрезмерная пассивность и завышенное ожидание помощи от кого-то постороннего. И то, и другое чревато утратой ритма жизненной дианамики, необходимой для своевременного достижения поставленных целей.

"Переход дороги с танцующими людьми" - жизнь как карнавал проносится перед глазами сновидицы, ей же не до веселья, надо идти дальше по узким тропам
жизненного пути. Сожаление.

"Счастливый помолодевший на 10 лет знакомый" - очевидно, здесь скрыто представление о том, что в жизни мужчины имеют возрастные преимущества перед женщинами при поиске партнера.

Думаю, сказанного достаточно для того, чтобы сновидице поискать какие-то корреляции в своей жизни. А заодно и разобраться со своими проблемами.

Сергей Выгонский, психиатр

Что можно бояться сильнее смерти? Только боль, ведущую к смерти.

Эта дама, как известно, рассказывала по ночам разные истории, благодаря чему избежала смерти. Так и я, по примеру Шехерезады частенько размещаю в блоге различные заметки, в том числе и по анализу сновидений. Всего же в блоге дан комментарий к трем сновидениям из числа присланных по объявлению. Еще предстоит опубликовать комментарии к 8 сновидениям. Надеюсь на то, что удастся сделать это до наступления Нового Года. Ну, а предлагать читателям толкование снов в канун этого праздника - хорошая газетная традиция. Думаю, так и поступим. Заранее хочу предупредить всех, приславших описания своих снов. Комментарии будут даны ко всем снам, но в порядке их поступления к автору блога.

Настоящий пост продолжает серию публикаций, в которых даются толкования снов, присланных в ответ на объявление "Принимаются сны: толкование сновидений nonstop (Юнг, Фрейд и все остальные)".

На этот раз мужской сон. В одном случае сновидец смотрит на пересохшую реку и широкую пустую песчаную пойму. В других случаях, ранее, видел, как к нему в квартиру, расположенную на 9-м этаже, входят и заходят друзья. И тот, и другой снились достаточно часто.

Первый сон содержит несколько элементов. Среди них: мост, река, песок. Налицо пространство, разделенное надвое. Чаще всего этот символ используется душевными процессами для обозначения жизненных рубежей. Пересечение моста - переход на новый жизненный этап. Но что мы видим? Река пересохла. А вода в архетипической психологии обозначает бессознательное. Обычно именно оттуда беруться силы для свершений. Преодолевая бессознательную стихию, человек воплощает архетип героя. В нашем случае отсутствие воды означает временную утрату жизненных сил, усталость, успокоение, отказ от каких-то амбициозных планов.

Помимо рубежного сновидения, в описании есть и образы интегрирующего планы. Это - девятый этаж. Будучи тройкой, помноженной на саму себя, это число воплощает представление о вечном и гармоничном, коим является само время ("прошлое"-"настоящее"-"будущее"). Подобные образы призваны решать психологические проблемы, снимать внутренние противоречия, порожденные предыдущим периодом.

Однако настораживает способ, каким попадают в это символическое место друзья сновидца. Очевидно, в глубине души он считает, что кое-кто из его окружения слишком легко, а, возможно, слишком авантюрным способом (спасибо за подсказку читателям блога) достигает требуемой цели. Но, скорее всего, это не так. Повторение снов свидетельствует о том, что эскизно описанные здесь переживания являются для сновидца определенной проблемой. Думаю, ему есть над чем задуматься. А заодно и поискать пути решения своих проблем.

Сергей Выгонский, психиатр

В 16 выпуске культурологического интернет-издания Relga.ru опубликована полностью авторская статья "Одержимость в эпоху некромодерна. Психоанализ и теория информации у С.Переслегина".. В основу публикации положен комментарий к статье С. Переслегина "Дружба мушкетеров при живых королях", ранее размещенной в рассылке Subscribe.ru "Мифополитология или о тех, кто правит миром".

Сижу около окна и смотрю на соседнее здание. Его красный фасад едва виден сквозь пелену дождевых капель. Признаюсь, люблю смотреть на то, как идет дождь. Древние с присущей им поэтичностью, наверно, в такие минуты думали, что это плачут божественные основатели мира, из-за темных туч наблюдающие за нашими земными делами. Ну, что же, вероятно, мы, люди, несовершенны и есть повод для скорби. Но зато у всех нас присутствует стремление преодолевать свои изначальные ограничения. И потому водные потоки, падающие с небес, скорее должны восприниматься как слезы очищения. По крайней мере, хочется думать именно так.

LI 7.05.22

Хочу поздравить с приходом в блог новых постоянных читателей, откликнувшихся на мои письма. Похоже, что это люди активные и интересующиеся. Некоторые уже успели проявить себя через коментарии, сделанные вчера ночью. Надеюсь, всем будет интересно читать и обсуждать материалы, размещаемые в блоге.

LI 7.05.22

Сны и есть подлинное искусство авангарда. Эта неиссякаемый внутренний источник творчества, которое призвано взламывать стереотипы человеческого мышления и направлено в будущее.

LI 7.05.22

Настоящий пост продолжает серию публикаций, в которых даются толкования снов, присланных в ответ на объявление "Принимаются сны: толкование сновидений nonstop (Юнг, Фрейд и все остальные)".

Недавно мне рассказали женский сон с типично экзистенциальной тематикой, который невозможно расшифровать с позиций фрейдисткого психоанализа или . Сновидица видела себя стоящей на балконе. Перед ней висел огромный диск луны, почему-то красного цвета. Неожиданно появилось ощущение того, что наступает Конец света. Нужно было что-то срочно делать. Зайдя в соседнюю квартиру, женщина увидела, что ее подруга обзванивает знакомых и у всех просит прощения. Через месяц, уже не во сне, а наяву, соседка, которой было 26 лет, умерла.

Думаю, что это сновидение не содержит каких-то особых скрытых смыслов. Оно насквозь пропитано экзистенциальными настроениями - ощущением финанальности личного бытия и ответственности человека за свою судьбу и все происходящее с ним. При изучении чувства вины, характерного для таких ситуаций, выясняется то, что это переживание в своей сердцевине направлено на реализацию человеком своих природных дарований и предоставленных судьбой возможностей. Успешно или нет такое занятие - именно это обстоятельство усиливает или ослабляет комплекс виновности. Еще одно важное условие его возникновения связано с болезнью и смертью родственников или близких людей. Мы еще живы, а они уже нет - следовательно, на нас лежит вина.

Подобные настроения усиливаются тем, что сон фактически становится провидческим - соседка, просящая прощения у окружающих, умирает. Приведенное здесь сновидение фактически пробуждает в женщине экзистенциальное восприятие себя и окружающего мира. А это означает, что миссия сновидных образов - сделать ее более зрелой. Уверен, что сон пришелся на какой-то критический период жизни, выход из которого, не исключено, обозначился сам по себе.

Единственный символ, который встречается в сновидении, это красная луна. Образ неоднозначный. С одной стороны, лунный диск символизирует темные стороны души, подсознание, иррациональные переживания, прохождение трудной части жизненного пути. С другой, красный цвет соотносится с пробуждением душевных сил, открытием внутренних резервов, наступления периодам расцвета. Говоря по другому, подобным способом бессознательное пыталось привести внутреннее состояние сновидицы к некоторому балансу "черного" и "белого". По-видимому, именно такой интегрирующий символ, и был нужен женщине, предоставившей описание сна, который она видела более десяти лет назад.

Сергей Выгонский

Настоящий пост открывает серию публикаций, в которых даются толкования снов, присланных в ответ на объявление "Принимаются сны: толкование сновидений nonstop (Юнг, Фрейд и все остальные)".

Вот женский сон, один из присланных:

"Мне снятся повторяющиеся сны, в которых я летаю по тоннелям метро, выбираясь на
поверхность среди развалин летнего театра в близлежащем парке. потом я летаю
среди крон деревьев того же парка, уворачиваясь от огненных шаров, которые
вылетают из какого-то адского фонтана, расположенного на лужайке. вскоре
добираюсь до пруда, тону в нём, предварительно тщетно поцеплявшись за бетонные
опоры моста; а вскоре осознаю, что я "всего лишь" потеряла тело, и обнаруживаю,
что теперь нахожусь в новом..."

Его интерпретация такова. Повторение сновидных сюжетов обычно указывает на то, что у сновидца существует нерешенная психологическая проблема. Полеты во сне олицетворяют способы движения по жизни, определения в мире. Бросается в глаза его оторванность от земли, что может быть истолковано как слабый контакт с повседневными реалиями. Место полетов находится то в земле, то в воздухе, то в воде. И если подземелье ("метро"), равно как и водная стихия ("пруд"), означает бессознательное, то воздушное пространство ("между крон деревьев") символизирует сферу фантазии, управляемую подобными бессознательными силами.

Фрагмент "мост" указывает на то, что описываемая проблематика приходится на какой-то жизненный рубеж. Но тщетно, сновидица не смогла за него зацепиться. И тем не менее душевные зоны, отвечающие за генерацию таких сновидных эпизодов, не оставляют своих попыток донести до своей хозяйки суть ее трудностей ("перемена тела"). Чувственный акцент усиливается изображение в сне вулкана, извергающего огненные шары. Это иносказательное изображение неконтролируемых эмоциональных импульсов, порождаемых бессознательной сферой.

Другими словами, основной message подсознания - становление женской телесности, созревание биологических функций и его социальной составляющей. Надо признать то, что этот пример гораздо больше измеряем критериями фрейдистких представлений, нежели чем ряд последующих описаний.

Публикация интепретаций снов будет продолжена.

Надеюсь, что все поняли, кто такая Лола Фосс. Для российского читателя история ее болезни, ставшая хрестоматийным образцов, также доступна, поскольку была опубликована в сборнике швейцарского экзистенциального психиатра Людвига Бинсвангера "Бытие-в-мире" (М., 1999). Эта дама стала знаменитой благодаря своему психическому заболеванию. И если для специалистов в области психологии и психотерапии, эта история является своеобразным примером того, как можно понять (а заодно и измерить мерками самого сложного философского учения XX века) мир страдающего человека, то для всех остальных - это возможность познакомиться с интересным текстом, раскрывающим беспредельные горизонты человеческой психики. Проект субъективного мира, его фактичность и заброшенность, временная и пространственная организация такого душевного пространства, столкновение индивидуального существования со страхом смерти - вот основные темы, которые при этом рассматриваются. Расцвет экзистенциальной психологии и психотерапии пришелся на бурные 60-е, когда интеллектуальным мейнстримом стала контркультура. Именно тогда все ринулись на поиски подлинного (в экзистенциальном смысле) субъективного бытия. А сегодня любой желающий может найти эту работу и разобраться с тем, что же сделало Лолу Фосс такой знаменитой.

LI 7.05.22

Готовлюсь к семинару, который я провожу где-то два раза в год в Институте экзистенциального консультирования и осмысления религиозного опыта. На этот раз тема "Экзистенциальная практика у Л.Бинсвангера". Поясню: экзистенциализм известен прежде всего благодаря трудам известного немецкого философа М.Хайдеггера. Честно признаюсь в том, что читать тексты этого автора, что называется, "насухую" (да и по-другому тоже), практически невозможно. Относительно небольшую работу М.Хайдеггера "Что такое философия" я читал пять раз. Только после пятого раз я смог честно сказать себе, что немного приблизился к пониманию этого произведения. Деятельность же его последователя Л.Бинсвангера является тем редким случаем, когда тяжеловесная философия была облечена в не менее тяжеловесные принципы описания психических состояний. На семинаре будет рассматриваться история болезни Лолы Фосс, вошедшая в избранное экзистенциальной психиатрии. Дело в том, что эта дама в свое время пережила в 20 лет разлуку с возлюбленным, после чего занемогла. Однако благодаря усилиям Л.Бинсвангера она вошла в историю науки. Более детально узнать о том, что же произошло с Лолой Фосс, смогут только участники моего семинара, который пройдет в г.Ростове-на-Дону 25.11.07г. Но, честно говоря, боюсь, что для многих экзистенциальный разбор (читай, философское обсуждение) и без того достаточно сложного клинического случая будет весьма непростым испытанием.