Да пребудет Счастье в каждом Доме!

и все препятствия на пути духовного развития уйдут прочь!

Отличное испонение!!!!:derisive:

Ведическйи речетатив из 1008 имен Господа Шивы. Благо слушать, Благо проникнуться, Благо Быть.

Спасибо за предоставленный видеоматериал Елене Седлецкой .

Планета Х Nibiru 2014 год

Следующая информация о Nibiru, как установленном факте, используя Астрономический и научный факты как окончательное доказательство.
НАСА признала вероятность (в 1982) существования дополнительной планеты солнечной системы. Годом позже (1983) НАСА запускает IRAS (Infrared Astronomikal Satellite Инфракрасный Искусственный Спутник) который засек очень большой объект. The Washington Post подвела итог интервью с ученым из программы JPL IRAS.
Небесное тело возможно большего размера чем гигант-Юпитер и возможно на столько близко к Земле, может быть частью этой солнечной системы, было обнаружено в направлении созвездия Ориона орбитальным телескопом.
Все, что я могу сказать это то, что мы не знаем, что это,- сказал Герри Ниугбауер ведущий сотрудник программы IRAS. Все Правительства знают об этом и они предпринимают энергичные меры для выживания и сохранения своей власти при появлении Планеты Х (Nibiru).
Читать дальше

Незабывайте, что в этом году МахаШиваратри приходится на 23 февраля!

Счастья Вам всем!

Брихад Бхагаватамрита, 1.2.85-86

Шрипад Санатана Госвами в своей Брихад Бхагаватамрите пишет:

Брахма сказал:

aho sarve’pi te muktAH ziva-loka-nivAsinaH |
muktAs tat-kRpayA kRSNa-bhaktAz ca kati nAbhavan ||85||

Ах! Все обитатели Шивалоки – освобожденные души. По милости Шивы, как много из этих освобожденных душ теперь стали преданными Кришны?

kRSNAc chivasya bhedekSA mahA-doSa-karI matA |
ago bhagavatA svasmin kSamyate na zive kRtam ||86||

Считать, что Шива отличен от Кришны – великое оскорбление. Бхагаван (Кришна) может простить оскорбления, нанесенные Ему, но Он не прощает оскорблений, нанесенных Шиве.

Брихад Бхагаватамрита, 1.2.96-98

Я процитирую слова Ваю Пураны:
«Планета Махадевы находится за пределами семи оболочек материального мира. Она вечна, трансцендентна и полна блаженства. Только величайшие преданные Шивы могут туда попасть».

samAna-mahima-zrImat-parivAra-gaNAvRtaH |
mahA-vibhUtimAn bhAti sat-paricchada-maNDitaH ||97||

Там Шива украшен сияющими трансцендентными одеяниями и украшениями. Он обладает великими силами и достояниями, и окружен множеством спутников, таких же сияющих и величественных, как Он.

zrImat-saGkarSaNaM svasmAd abhinnaM tatra so’rcayan |
nijeSTa-devatatvena kiM vA nAtanute’dbhutam ||98||

В том месте, не смотря на то, что Они неотличны друг от друга, Шива поклоняется могущественному и возвышенному Господу Санкаршане, как Своему избранному Божеству. Разве это не удивительно?

Брихад Бхагаватамрита, 1.3.55-66

harSa-vegAd upavrajya zrIman-nandIzvarAhvayam |
apRcchaM tad-gaNAdhyakSaM tad-vRttAntaM vizeSataH ||55||

(Слова Гопа-кумара)
С радостью подойдя к главе Его спутников, которого звали Шриман Нандишвара, я спросил о Нем.

sa sa-hAsam avocan mAM gopAlopAsanA-parA |
gopa-bAla na jAnISe zrI-zivaM jagad-Izvaram ||56||

Он со смехом ответил: «О пастушок, поклоняющийся Гопале, ты не знаешь Шри Шиву, Господа вселенных».

bhukter muktez ca dAtAyaM bhagavad-bhakti-vardhanaH |
muktAnAm api sampUjyo vaiSNavAnAM ca vallabhaH ||57||

«Он дарует и материальные наслаждения, и освобождение, Он усиливает преданность Бхагавану (Кришне), Ему поклоняются освобожденные души, Он дорог всем вайшнавам».

ziva-kRSNApRthag-dRSTi- bhakti-labhyAt sva-lokataH |
svAnurUpAt kuverasya sakhyur bhakti-vazI-kRtAH ||58||
kailAsAdrim alaGkartuM pArvatyA priyayAnayA |
samaM parimitair yAti priyaiH parivRtair vRtaH ||59||

«Побежденный преданностью Его друга Куберы, Он идет из Своего собственного места обитания, которое достижимо преданным служением тех, кто видят, что Шива и Кришна неотличны друг от друга, со Своей возлюбленной Парвати, и множеством Своих спутников, чтобы украсить Собою гору Кайласу».

zrI-gopa-kumAra uvAca — tad AkarNyA prahRSTo’ham aicchaM tasmAn mahezvarAt |
prasAdaM kam api prAptum Atmano hRdayaGgamam ||60||

Шри Гопа-кумар сказал:
Услышав это, я почувствовал счастье, и я захотел получить блаженную милость Махешвары.

jJAtvA bhagavatA tena dRSTAdiSTasya nandinaH |
upadezena zuddhena svayaM me sphurad aJjasA ||61||

Понимая желание моего сердца, Бхагаван (Шива) бросил исполненный значения взгляд на Нанди. Тогда Нанди объяснил мне чистую истину, которая тут же явилась передо мной.

zrIman-madana-gopAlAn nija-prANeSTa-daivatAt |
abhinnaH zrI-mahezo’yam uta tad-bhAva-vardhanaH ||62||

Истина в том, что Шри Махеша, увеличивающий любовь бхакты к Господу Кришне, неотличен от Шримана Мадана-Гопалы, моего Господа, который мне дороже собственной жизни.

sukhaM tad-gaNa-madhye’haM praviSTaH prINato’khilaiH |
zaivaiH zrI-nandino’zrauSa | vRttam etad vilakSaNam ||63||

С счастливым сердцем я присоединился к их компании, и все спутники Господа Шивы были добры ко мне. От Шри Нанди я услышал о необычайной славе Господа Шивы.

sadaika-rUpo bhagavAn zivo’yaM
vasan sva-loke prakaTaH sadaiva |
vilokyate tatra nivAsa-tuSTais
tad-eka-niSThaiH satataM nijeSTaiH ||64||

Всегда пребывая в одной форме, Господь Шива вечно пребывает в собственном месте обитания. Там Он всегда виден Его преданным, которые верят только в Него, и довольны своим пребыванием у Него.

svAbhinna-bhagavad-bhakti-lAmpaTyaM grAhayann iva |
sadA ramayati svIyAn nRtya-gItAdi-kautukaiH ||65||

Он всегда исполнен преданности к Господу (Кришне), не отличному от Него. Своим пением, танцами, и другими играми Он всегда приводит в восторг Своих спутников.

bhagavantaM sahasrAsyaM zeSa-mUrtiM nija-priyam |
nityam arcayati premNA dAsa-vaj jagadIzvaraH ||66||

Хотя Он – Господь вселенных, Господь Шива всегда поклоняется с великой любовью тысячеглавому Господу Шеше, как будто Он – Его слуга.

Брихад Бхагаватамрита, 1.3.115-117

bhagavat-pArSadAH zrUtvA taM taM vAcam umA-pateH |
praNamya sAdaraM prItyA tam Ucur vinayAnvitAH ||115||

Услышав слова мужа Умы, спутники Господа с уважением поклонились Ему, и сказали Ему с любовью:

zrI-bhagavat-pArSadA UcuH — tena vaikuNTha-nAthena samaM ko’pi na vidyate |
bhagavan bhavato bhedo gauryAz ca ramayA saha ||116||

Спутники Господа сказали:
«О Господь, Ты неотличен от Господа Ваикунтхи, а Гаури неотлична от Богини Лакшми».

tal-loke bhavato vAso devyAz ca kila yujyate |
khyAtAH priyatamAs tasyAvatArAz ca bhavAn mahAn ||117||

«Правильно, что Ты, и Твоя супруга пребываете в Его церстве (Ваикунтхе). Всем известно, что Ты очень дорог Ему, и Ты – Его великая Аватара».

Текст взят из брахманического форума ВАЙКУНТХА.РУ

Счастья Всем ВАМ!!!

Этот клип взят из ТВ передачи, возможно, что режисер несколько изменил действия. Я же Вам предлагаю другой вариант этого повествования:

Поломничество Раваны к Шиве

Настало время, и Кайкаси родила сына, страшного ракшаса с десятью головами и двадцатью руками, с волосами, подобными пламени, и с клыками, торчащими изо рта. В тот миг, когда он появился на свет, померило Солнце и небе, сотряслась земля, и взволновался океан, и кровавые дожди излились с небес на землю. Десятиглавого сына Вишраваса назвали Дашагрива, но более известен он был потом под именем Равана. Вслед за ним родился страшный великан Кумбхакарна. Третьей родилась у Кайкаси дочь ужасающего облика, с острыми и длинными когтями — ее назвали Шурпанакха. Когда же появился на свет младший сын Кайкаси — Вибхишана, на земле расцвели цветы, и небесная музыка зазвучала в вышине.
Читать дальше

http://video.mail.ru/mail/atma-nivedana/_vblogs/7903.html

Слушайте прекрасные музыкальные файлы в исполнении Бхагавана Даса

01. Ohe Vaishnava Thakura (5:13)
02. Shri Damodarashtaka (5:32)
03. Jaya Radha Madhava (5:59)
04. Arunodaya Kirtan (5:13)
05. Shri Shri Gurvashtaka (9:08)
06. Bhajahu Re Mana (5:51)
07. Shri Radhika Stava (9:30)
08. Hare Krishna Maha Mantra (5:01)
09. Bhoga Agati (9:06)
10. Gopinatha (7:31)
11. Shri Guru Vandanam (4:44)
12. Shri Nama Kirtana (5:16)
13. Nama Sankirtana (13:46)

Спасибо за предоставленный файл ИДЭН.

Махабхарата, кн.3, Главы 196, 197

ПОВЕСТЬ О ЖЕНСКОЙ ПРЕДАННОСТИ

ГЛАВА 196

Вайшампайана сказал:
Затем царь Йудхиштхира, лучший из бхаратов, задал лучезарному Маркандее трудный вопрос, о дхарме: "Я хочу, о владыка, услышать о высоком благородстве женщин, (хочу), чтобы ты, о брахман, рассказал об (их) тонкой дхарме подробно и точно. Воистину, о достойный мудрец-брахман, Богами явлены нам солнце, луна, ветер, земля, огонь, мать и отец, а также корова и другое из того, чему (нам) назначено (поклоняться), о великий владыка, потомок Бхригу! Все это я чту как наставников, но, кроме того, женщину, верную своему супругу. Мне кажется, верным женам нелегко дается их послушание".
далее

МАХАБХАРАТА, кн.12, глава 325

Юдхиштхира сказал:

1. Как праведный Вьяса породил великого подвижника Шуку,
Достигшего высшего совершенства? Расскажи мне, Прадед.
2. В чьей утробе зачал Шуку великий подвижник Вьяса?
Ведь мы не знаем ни родительницы, его, ни начала махатмы,
3. Как он, еще мальчик, к сокровенному знанию прилепился мыслью?
И почему нет иного, второго (ему равного) в этом мире?
4. Об этом хочу, махатма, подробно услышать:
Не насытится моё внимание (твоих слов) превосходной амритой.
5. О самообладании махатмы, об осуществлении знания Шукой —
Об этом всё с начала и по порядку расскажи мне, Прадед!

Бхишма сказал:

6. Не долголетием, не сединой, не богатством, не родными
Риши выполняют дхарму; велик тот из нас, кто знает Веды.

Читать продолжение>>>

Прощённый монах

Жил в некоем монастыре нерадивый монах: он часто опаздывал к службе, огорчал этим братьев и вынуждал гневаться игумена. Иноки роптали и даже просили настоятеля изгнать его.
И вот этот монах заболел, болезнь усиливалась, и он уже приближался к смерти. Огорчены были братья, что погибнет душа несчастного. Собрались они у одра его, чтобы облегчить предсмертные страдания своей молитвой, но что же видят они? Этот монах умирал смертью праведника. Лицо его выражало спокойствие и радость.
Когда он немного очнулся, братия спросили:
- Какое утешение получил ты от Бога? С кем ты беседовал, как с близкими родными своими?
И умирающий, собрав последние силы, отвечал:
- Братья, вы знаете, что я жил недостойно, и вот я увидел, как демоны окружили мой одр, в руках их была хартия - лист, сверху донизу исписанный моими грехами. Они приблизились ко мне, Ангел же хранитель мой стоял вдалеке и плакал. И вдруг я услышал голос с неба: "Не судите, да не судимы будете! Этот монах не осудил никого, и Я прощаю его!" - и тотчас хартия в руках демонов загорелась, и они с воплями исчезли. Подошёл ко мне Ангел и приветствовал меня, и я говорил с ним. Братья, - продолжал он, - после принятия монашества я не осудил ни одного человека! Братья, - сказал он ещё, - вы осуждали меня и осуждали справедливо, а я, грешный, не судил никого.

Уважаемые гости и сообщники!
Набирает свою силу форум ВАЙКУНТХА.РУ. Каждый день появляются новые интересные темы, присоединятесь. Пусть знание предоставленное на этом форуме поможет Вам в духовном росте!Форум ВАЙКУНТХА.РУ

Нитьяна́нда (бенг. শ্রী নিত্যানন্দ Nityānanda 1474—1541) — один из основоположников гаудия-вайшнавской традиции индуизма, где он считается аватарой Баларамы — вечного брата и друга Кришны, и является одной из пяти ипостасей Панча-таттвы. Нитьянанда рассматривается как самое милостивое воплощение Бога.

Рождение

Нитьянанда родился в 1474 году в той части Индии, которую называют Радха-деша (земля Радхи), в маленькой деревне Экачакра, что в Бенгалии. По другой версии, Нитьянанда был старше Чайтаньи всего на год, то есть он родился в 1485 году. Нитай был единственным сыном в семье Хадай Пандита и Падмавати Деви. В биографиях Нитьянанды описывается, что с момента его рождения в Радхадеше проявились все благоприятные знаки. Голод, бедность и несчастья тут же исчезли.

Описывается, что с младенческого возраста он был спокоен, очень разумен и наделён высочайшими качествами, он был в миллионы раз красивее Купидона.