Ровно 90 лет назад на улицах Тель-Авива появились книги. Времена в подмандатной Палестине стояли тяжелые, у многих не было денег даже на хлеб. И вдруг этот жест отчаяния молодой издательницы, киевлянки Брони Куценюк. Она верила – не может быть на дворе времени, когда евреям совсем не до книг. И оказалась права. Проходившие мимо еврейские мамы, увидев книги на улице, сразу достали кошельки.

Увидев же, что эта мешуга Броня торгует на Ротшильде не хуже, чем на Привозе, на следующий день рядом с ней выставили свои лотки другие книготорговцы. Так возник этот новый еврейский обычай – выставлять в июне на улицу книги, напоминая мамам, что это они должны позаботиться, чтобы их детям было не только, что кушать, но и что читать.

Сейчас Неделя ивритской книги, которая в эти дни шествует по Израилю, длится десять дней. В Тель-Авиве, Иерусалиме, Хайфе и других городах страны развернулись книжные ярмарки, на которых издательства представляют свои новинки, писатели раздают автографы и беседуют с поклонниками «за жизнь», а артисты разыгрывают сценки из любимых книг или просто читают отрывки из них. Однако многие не знают, как все устроено изнутри – кто определяет, быть ли книге изданной в Израиле или нет, какой литературы в стране больше всего, когда придумали современное оформление Талмуда и где вышла первая печатная книга на иврите.

***

Есть версия, что евреи изобрели книгопечатание раньше Гутенберга, еще в XIV веке, но первые отпечатанные ими книги были неотличимы от рукописных. Версия эта ничем не подтверждается, да и евреи никогда не претендовали на приоритет в области книгопечатания. Когда именно была выпущена первая печатная еврейская книга, доподлинно неизвестно, так как у самых старых из дошедших до нас нет ни титульного листа, ни года издания. Но вот что они действительно были очень похожи на рукописные книги, и отличить печатное издание от рукописи мог среди их современников только специалист – это чистая правда.

 Иван Новиков

Как Голда Меир, Шмуэль Агнон и Зеев Жаботинский повлияли на жизнь и становление еврейского государства

Исторически сложилось так, что Украина всегда была очень еврейской страной. Первое упоминание о еврейской общине Киева появляется в «Киевском письме», датированном 930 годом. Следовательно, евреи в столице современной Украины живут уже более тысячи лет. Столь долгая история украинского еврейства повлияла на развитие и еврейского народа, и государства Израиль, и самой Украины.

Редакция jewishnews.com.ua составила список украинских евреев, повлиявших, изменивших и прославивших государство Израиль.

Шай (Шмуэль Йосеф) Агнон

Величайших классик современной ивритской литературы родился восьмого августа 1887 года в городе Бучач Тернопольской области. В те времена Бучач являлся частью Австро-Венгрии, однако был населен людьми различных национальностей.

Отец будущего нобелевского лауреата, Шолом-Мордехай, был чертковским хасидом, торговал мехами и имел образование раввина. Мать Шмуэля Йосефа была дочерью богатого купца, который славился знаниями святых текстов и законов Торы. Маленький Шмуэль получал традиционное еврейское образование, изучал Танах и Талмуд под руководством отца и деда. При этом взрослые заметили у маленького Йосефа талант к написанию историй и бурную фантазию.

Он был агентом советской разведки, проникшим в израильский военно-политический истеблишмент: подружился с премьер-министром Давидом Бен-Гурионом, получил доступ ко всем секретным материалам страны и чуть не дослужился до поста заместителя начальника израильского генштаба. А «на пенсии» стал главным израильским военным историком и экспертом. Самое полное описание шпионской деятельности Исраэля Бара – человека-легенды, в жизни которого ложью оказалось абсолютно всё.

К 1949 году Исраэль Бар был уже руководителем отдела оперативного планирования при генштабе Армии обороны Израиля и ближайшим помощником генерала Игаэля Ядина. И когда в ноябре 1949-го Ядин возглавил генштаб, став вторым его начальником в истории молодого еврейского государства, Бар приложил все усилия, чтобы стать его заместителем. Назначение сорвалось в последний момент и по политическим мотивам: Бар был слишком тесно связан с руководством МАПАМ – Объединенной рабочей партии, которую называли чуть ли не просталинской, в то время как у власти находились менее радикальные социалисты из МАПАЙ – Партии рабочих Земли Израильской. В итоге Бару пришлось уйти из армии, однако на протяжении целого десятилетия он оставался в военной элите Израиля и сделал впечатляющую академическую и публицистическую карьеру. А в начале 1960-х годов выяснилось, что Исраэль Бар – советский шпион.

Как такое возможно, чтобы один из крупных израильских военачальников, имевший доступ к самым сокровенным секретам страны, написавший наиболее полное исследование по истории Войны за независимость, друживший с командирами «Пальмаха» – легендарными Ицхаком Саде и Игалем Алоном, а также с премьер-министром Давидом Бен-Гурионом, хотя последний это и отрицал, оказался советским шпионом?

dona_anna 

Вчера весь Израиль отпраздновал День Иерусалима – единой и неделимой столицы государства Израиль. Иерусалим всегда оставался еврейским городом и сохранял еврейское присутствие. И даже восточная его часть. И только погромы 1929 года, устроенные арабским населением, а потом интифада 1936-1939 годов и иорданская оккупация Святого города, в результате которых были сожжены десятки синагог и уничтожены еврейские кварталы, изгнали евреев из Восточного Иерусалима.

«Восточный Иерусалим имеет арабский облик», – заявил Махмуд Аббас в Дохе на посвящённой Иерусалиму конференции. В какой степени его слова адекватны, можно судить по таблице (см. рис. 1), в которую сведены данные о национальном и конфессиональном составе жителей Святого города в XIX-XXвеках. Несмотря на разрушение Второго Храма, евреи на протяжении двух тысячелетий никогда полностью не оставляли Иерусалим – даже в самые тяжёлые времена гонений и преследований несколько десятков еврейских семей оставались в Святом городе. А 150–200 лет, согласно переписям населения, евреи были в Иерусалиме большинством.

В начале XX века большая часть евреев Иерусалима, около 20 тысяч человек, по-прежнему проживала внутри крепостных стен Старого города: примерно треть из них – в мусульманском квартале, остальные – в квартале еврейском. В мусульманском квартале существовали целые дворы, где большинство составляли еврейские жители. Например, «Галицийский двор» с двумя синагогами и десятками квартир, полностью заселённых евреями, «Двор Ранда» (по имени богатого еврея из Галиции, купившего его в 1900 году. – Прим. переводчика) с 30 семьями и иешивой «Торат хаим» (сегодня – «Атерет коаним»). Евреи из Йемена селились в Кфар-Шилоах, на склоне Масличной горы.

Изгнание евреев из Восточного Иерусалима началось во время погромов 1929 года, когда подстрекаемая мусульманскими проповедниками толпа принялась убивать евреев, грабя и сжигая их имущество. Часть еврейских жителей перебралась из мусульманского квартала в еврейский. Так, например, поступили изгнанные жители «Двора Ранда», дома которых были сожжены. Другие и вовсе стали покидать Старый город, переселяясь в новые еврейские кварталы, вырастающие за пределами стен.

А затем началась интифада 1936-1939 годов, когда евреи бежали из Восточного Иерусалима, бросив всё своё имущество. Эта часть города была полностью оставлена евреями. Именно тогда были брошены и «Галицийский двор», и нынешняя иешива «Атерет коаним».

dona_anna 

Когда бродишь по еврейскому кварталу Иерусалима, любуясь на золотистые дома, облицованные иерусалимским камнем, и понимаешь, что уже почти ничто не напоминает о об одной из самых трагических страниц новейшей истории этого города, о боях в этом квартале во время Войны за независимость. Война, разразившаяся сразу после образования Государства Израиль и бросившая все силы еще толком не сформировавшейся армии на множество фронтов, оставила на защите Еврейского квартала Иерусалима горстку бойцов, которые бились не на жизнь, а на смерть, за это самое важное для всех евреев место.
И хотя в День Иерусалима (Йом-Йерушалаим יום ירושלים) мы празднуем воссоединение Иерусалима после Шестидневной войны (1967), стоит вспомнить почему и как Иерусалим был разделен в 1948.



Так выглядела ашкеназийская часть Еврейского квартала до Войны за независимость. Самое высокое здание - синагога Хурва.

 Автор - Леонид Семёнович Ейльман - ученый, кандидат технических наук, работавший в области металловедения цветных металлов, - опубликовал 12 технических книг и ряд статей, получил 20 авторских свидетельств и два американских патента в области энергетики.

С 1990 года живёт в США, Сан-Франсиско, и публикуется в различных журналах и газетах. В 1996 году нью-йоркское издательство "MIR COLLECTION" опубликовало его книгу: "Секреты древних иудеев и современная наука". Книга с помощью ивритских слов, закрепившихся в украинском и русском языках, доказывает, что эмигранты из разорённой Римом Иудеи сыграли значительную роль в форм ировании украинского и русского народов. Книга в 1997 году была удостоена Почетной грамоты Бостонского антифашистского Комитета американских писателей.

****

Внимание! Ещё никем не рассказанная история еврейской шпионской сети "Макс", сделавшей больше для уничтожения Третьего Рейха, чем все западные спецслужбы вместе взятые.

В ряде исторических работ упоминается еврейское сопротивление во время Второй мировой войны и отмечаются высокие боевые качества евреев, служивших в армиях стран-союзниц. Однако одна тема практически никогда не затрагивалась: самостоятельная разведывательная деятельность евреев во время войны. Обычно историки ограничиваются информацией о деятельности советских разведчиков-еврев: Льве Маневиче, руководителе "Красной каппелы" Леопольде Треппере, Анатолии Гуревиче, Яне Черняке, партизанском разведчике Михаиле Маклярском и некоторых других. Однако, согласно информированным источникам  стран антифашистского союза, существовала разведывательная сеть, проникшая в страны как фашистской "оси", так и антифашистских союзников. Ещё никем не рассказанная история о её деятельности могла бы изменить наш взгляд на всю борьбу с Гитлером.

Речь идёт о еврейской шпионской сети под кодовым наименованием "Макс". Эта сеть сделала больше для уничтожения Третьего Рейха, чем все западные спецслужбы вместе взятые. Это одна из наиболее запутанных и волнующих историй Второй мировой войны. Вот что пишут американские историки Джон Лофтус и Аарон Марк в книге "Еврейское сопротивление немецкому и американскому фашизму".

  Пишет dona_anna
 

Хотите увидеть и попробовать мацу, ровно такую, какую ели наши предки, когда вышли из Египта? Приезжайте в соответствующие сроки в мошав Ярдена в Долине источников.
Здесь евреи, выходцы из Курдистана, сохраняют традицию выпечки такой мацы и много других древних традиций.
Эта очень древняя, небольшая и мало изученная община, с которой я познакомилась впервые.

Самое первое, что рассказывают в Израиле о выходцах из Курдистана, это анекдоты типа анекдотов про чукчей, хорошо знакомые выходцам из бывшего СНГ. Но меня как-то анекдоты не удовлетворяли, и всегда было желание познакомиться с этой общиной поближе.

Я попала в мошав Ярдена, что в Долине источников, а раньше это место относилось к долине Бейт-Шеан, с экскурсией задолго до Песаха, но про мацу все равно расскажу, но дальше. Сначала про мошав.

Март 1933 года, Тель-Авив – в то время когда сионистские лидеры обсуждали, как выразить протест против прихода Гитлера к власти и как помочь немецким евреям эмигрировать, жители Тель-Авива были заняты подготовкой к ежегодному параду в честь праздника Пурим.

Тот год запомнился появлением платформы, на которой марионеточная кукла, изображавшая Гитлера, размахивала копьем, целясь в окровавленных евреев.
В фильме можно увидеть эту платформу (на 4:14 минуте), однако неясно, каким именно годом датирована видеозапись, 1933 ил 1934-м.

Музей Ралли в Кейсарии – это частный музей, основанный г.Гарри Реканати. По замыслу хозяина музея между экспонатами и зрителями не должно быть посредников, поэтому в музее нет экскурсоводов.

С одной стороны, это вроде бы правильно: можно неспешно ходить, рассматривая экспонаты коллекции, хоть целый день; можно постоять у понравившегося экспоната, рассматривать его, при этом прокручивая в голове все ассоциации, которые возникают при взгляде на него… И никто не скомандует – дескать, сейчас все быстро поворачиваемся и смотрим налево, а после этого все бегом в следующий зал!

Но с другой стороны, так много экспонатов в Музее, так много выставок и экспозиций, что совсем не помешает, если компетентный человек подскажет: это стоит посмотреть в первую очередь, и это, и это…

Мне повезло: я была в Музее Ралли с экскурсоводом Евой Яблонской (радио РЭКА). Едва мы вышли из автобуса на территории музея, Ева , игнорируя до времени и старый корпус музея, и новый, повела нас на площадь, посвященную основателям государства Израиль и тем государственным деятелям других стран, которые этому содействовали.

Библиотеки и архивы всего мира начали переводить в цифровой формат тысячи бесценных фотографий Святой Земли и предоставлять их для обозрения он‐ лайн. Многим фотографиям больше 100 лет (как, например, этому фото, снятому 150 лет назад). Мы находим их, печатаем для ваших описаний и зарисовок об истории Земли Израиля за последнее столетие и для использования в историческом, библейском и современном контексте.

Во второй половине 19‐го века Святую Землю посетили многие миссионеры, авантюристы и туристы из Соединенных Штатов Америки. Этому способствовало изобретение пароходов и фотографии, что позволяло получать снимки Святой Земли, вызывавшие большой интерес.

Фото основателя колонии, Джорджа Джонса Адамса,

1841 (Библиотека Конгресса)

Одним таким эксцентричным миссионером был Джордж Джонс Адамс из штата Мэн,
пытавшийся создать «американскую колонию» в Яффо. Его идея с треском провалились, хотя он даже в какой‐то момент обратился за помощью к американским  правительственным чиновникам и губернатору штата Мэн .

     bukvoed в Дают - бери.   

В ходе боёв 1967 г. Израиль захватил на Синае до 820 египетских танков и САУ, среди них несколько сотен Т-54/55 (по ряду источников 291 Т-54 и 82 Т-55). Ещё 15 Т-54 и 5 Т-55 были взяты трофеями на Голанских высотах. Около 200 машин было полностью исправно, среди прочих имелось много танков с незначительными повреждениями. Уже в июле 1967 г. было принято решение поставить танк на вооружение. Из первых 130 штук 81 был типа Т-54, 49 - Т-55. На первом этапе танки проходили лишь стандартизацию - ремонт, замену пулемётов и радиооборудования, а также ряд других мелких изменений (запчасти частично производились самостоятельно, частично закупались в Финляндии). Всего в 1968-69 гг. по официальным данным было стандартизовано 146 танков - 139 в 1968 г. и 7 в 1969 г. (ранее в не официальных источниках встречались цифры 147, 151 и 154). В дальнейшем (до войны 1973 г.) оригинальная 100-мм пушка была заменена на 105-мм М68. По некоторым источникам, всего в Израиле были перевооружены 250 танков Т-54/55, включая трофеи 1973 г.

Танки Т-54/55 участвовали в Войне на Истощение 1969-1970 гг. (включая операцию "Равив" 09.09.69 - рейд 6 Т-55 и 3 БТР-50 с парашютистами по африканскому побережью Суэцкого залива), затем в Войне Судного дня 1973 г. (к началу войны они составляли 7.6% израильского танкового парка). Безвозвратные потери Т-54/55 составили 7 машин (следует отметить, что укомплектованная этими танками бригада вступила в бой только 12 октября).

Речное судно "Струма" было построено в 1867г. и использовалось, в основном для перевозок по Дунаю. Выкупленное в 1941г. греком Панделисом и зарегистрированное в Панаме, судно было зафрахтовано румынским филиалом Новой (ревизионистской) сионистской организации и молодежного движения Бейтар, чтобы с согласия румынского правительства перевозить евреев в Эрец Исраэль. Экипаж был нанят в нейтральной Болгарии (тогда еще не было известно, что Сталин дал указание топить и нейтральные корабли). 

Вскоре после отплытия 12 декабря 1941г. из порта Констанца сломался двигатель. Корабль с трудом добрался до Стамбула. 

Хотя согласно конвенции Монро, если Турция не воюет, то проливы Босфор и Дарданеллы открыты для кораблей всех стран, но поломка двигателя дала Британии возможность задержать судно - турки соглашались впустить корабль в порт для починки лишь при условии, что Британия пообещает дать пассажирам въездные визы. Начались переговоры между еврейскими организациями и британским правительством. 

В то время действовали ограничения "Белой книги" (в 1939г. британцы решили ограничить выдачу разрешений-сертификатов для еврейских репатриантов: по 10 тысяч в год на ближайшие 5 лет и еще по 5 тысяч в год для детей - всего 75 тысяч, после этого предполагалось вообще запретить репатриацию). Квота сертификатов на тот год уже была исчерпана, но были неиспользованные сертификаты прошлых лет, кроме того, еврейские организации предлагали ввезти пассажиров "Струмы" на счет квоты будущего года или продержать их в Турции до января и затем впустить. Британское правительство было непреклонным. 

  Сначала он ловил американских гангстеров, потом участвовал в высадке в Нормандии и присутствовал на исторической конференции в Ялте. По личной просьбе Бен-Гуриона он приехал в Израиль для создания современной армии, но был убит в середине Войны за независимость по нелепой случайности, пулей израильского же часового. В эти дни исполняется 105 лет со дня рождения Давида Даниэля Маркуса, первого бригадного генерала Израиля.

Мордехай Маркус и Леа, урожденная Гольдштейн, приехали в США из румынского города Яссы, входившего тогда в состав Российской империи. К рождению своего первенца Давида Даниэля они уже вполне обустроились в стране, чтобы дать ему прекрасное – как светское, так и традиционное еврейское – образование. С отличием закончив среднюю школу в Бруклине, Давид, в чьей характеристике значилось «эрудированный, яркий, спортивный», поступил в старейшую Военную академию США Вест-Пойнт. Ее он закончил четыре года спустя одновременно с высшей юридической школой в Бруклине: оставаться в армии он не захотел.

Молодого талантливого юриста быстро заметили, и вскоре он уже стал помощником прокурора США в Нью-Йорке. Большую часть 30-х годов он провел на этом посту, помогая прокурору в борьбе с расцветающей благодаря гангстерам преступностью. В те годы прокурором штата был Томас Дьюи, впоследствии ставший губернатором штата Нью-Йорк и даже кандидатом – правда, в итоге проигравшим – в президенты США. Главной задачей Дьюи на посту прокурора были реальные тюремные сроки для гангстеров и контрабандистов спиртного. И он со своим помощником с этой задачей отлично справлялись. При активной поддержке Маркуса Дьюи трижды привлекал к суду гангстера Шульца «Голландца», пока того не заказал киллеру глава организованной преступности Лаки Лучиано. Однако вскоре обвинения были предъявлены и самому Лучиано. Прокуратура смогла добиться, чтобы известнейшего американского гангстера признали виновным в организации притонов и сутенерстве и приговорили к тюремному заключению сроком 30 лет.

Автор: dan_il  

1. Израильские марки 70-80-х годов прошлого века напоминают мне детство. В моей коллекции израильских марок было очень много, поскольку их не нужно было ни доставать в магазинах филателии, ни даже покупать с рук. Нужно было всего лишь дождаться очередного письма от родственников – и новая марка пополняла альбом.

2. Марки на письмах из Израиля менялись, зато неизменной оставалась синяя наклейка с быстроногим оленем. Это и есть символ израильской почты, который создали выходцы из Латвии братья Гавриэль и Максим Шамир (они же придумали израильский герб). Идея, как и полагается в еврейском государстве, взята из библейских источников, а точнее – из благословления праотца Яакова своим сыновьям. С годами дизайн логотипа слегка менялся, но олень на нем красуется и поныне.

  В субботу на 80-м году жизни скончался национальный герой Израиля генерал-майор Авигдор Бен-Галь. Чудом выживший польский сирота, он оказался в Израиле в возрасте семи лет, а ровно через тридцать, уже в звании полковника, он стал единственным командиром, который подготовил свою бригаду к Войне Судного дня. В тяжелейших четырехдневных боях ей удалось сдержать напор сирийских бронетехники и артиллерии и определить исход войны в пользу Израиля.

Утром Судного дня генерал-майор Ицхак Хофи, командующий северным военным округом Израиля, собрал подчинённых ему офицеров на совещание и сообщил, что, по последним данным разведки, уже к вечеру начнется война. Однако генерал вслед за разведкой ошибся. Война началась не к вечеру, а через три часа: в 13:55 сирийские танки,стоявшие вдоль протянувшейся с севера на юг по Голанским высотам границы,начали снимать камуфляж, и мощный артиллерийский залп накрыл израильские позиции. Такой концентрации бронированной техники на столь маленьком клочке земли не было в мире, возможно, со времён сражения на Курской дуге. Пять сирийских дивизий – а это почти 1300 танков, поддерживаемых огнем 188артиллерийских батарей – одновременно пошли в бой. На 60-километровом участке израильско-сирийской границы им противостояли лишь две танковые бригады израильтян – 130 танков и 11 батарей.

dona_anna  

Опять к Ту Бишвату хочу поговорить о лесе... Наверно, потому что мы привыкли к большим лесам по все нашей не слишком большой стране...
Кстати, важно помнить, что наш лес не просто лес. Долгие годы он нес в себе идеологическую составляющую, да и сейчас он полностью от нее не отказался. История наших насаженных лесов напрямую связана с историей сионистского движения и историей нашей страны.
Вот и сегодня я об этом...


О том, как методом проб и ошибок были посажены наши леса. Первые шаги.

Но начнем, все-таки, с праздника

Мидраш говорит о том, как деревья, увидев, что Всевышний даровал людям праздник Нового года, преисполнились зависти и попросили Его, чтобы и им был установлен такой же день. Так как в месяце шват деревья просыпаются после зимней спячки, то именно это время и было выбрано.
В 16 веке, в Цфате Ту Бишват стали отмечать церемонией поедания фруктов, появился "Седер Ту Бишват" похожий на празднование "Седер Песах".


Тарелка для фруктов к Ту Бишвату, 19век, Франция. Музей Израиля, Иерусалим.

Сионисты, как известно, стремились внести свой собственный, сионистский смысл во все религиозные праздники. Ту Бишват не исключение. Наоборот, праздник посадки деревьев в этот день был просто необходимостью в реальной ситуации в Эрец-Исраэль 19 - нач. 20 веков.

«Он отдал свою душу евреям»

На военном кладбище в Нетании есть одинокая могила. Не заброшенная, нет. На военных кладбищах Израиля нет заброшенных могил – одинокая. К ней не приходят родственники покойного. Почему – об этом ниже. К ней не приходят боевые товарищи героя. Почти все они умерли или глубокие старики.

На могиле этой написано: "Барух Мизрахи, сын Сарры и Авраама, Родился в Цфате, погиб в бою в Дженине 9 Нисана 5708-го, в 22 года. Да будет его душа вплетена в цепь живых".

... Человек, останки которого лежат в могиле на военном кладбище, родился в известной и состоятельной арабской семье. Звали его Хамуда Абу эль-Эньян (в официальных документах Мухаммад Ахмад Эньян). Учился в государственной арабской школе. Но в 14 лет перешел в еврейскую школу "Альянс"...

Многие из нас могут припомнить, как кого-нибудь из их нееврейских родственников, друзей, соучеников, знакомых вдруг начинало почему-то тянуть к евреям... Каждый объясняет это по-разному...

Родители Хамуда негодовали, старались вразумить сына. Ничего не помогло. Мало того, парень решил установить контакт с движением "Бейтар". Евреи подозревали его в шпионаже и точно так же, как родители, пытались вразумить его и били.

Но ни родителям, ни бейтаровцам не удалось сломить упрямого арабского подростка. После смерти матери в 1943 году (некоторые говорили о ее еврейских корнях) и угрозы отца убить непокорного сына, если он не перестанет дружить с евреями, Хамуда порвал с родными – решил стать евреем.

В ноябре 2015 года исполнилось 40 лет со дня смерти разведчика Акивы Файнштейна. Об этой дате напомнил недавно на страницах газеты "Маарив" известный израильский историк доктор Ури Мильштейн

Петр ЛЮКИМСОН

Судьбу Файнштейна можно было бы, наверное, назвать удивительной, если бы в Израиле не было тысяч других людей с не менее удивительными судьбами, сделавшими не меньше, чем он, для того чтобы еврейское государство могло возникнуть и продолжить свое существование в истории. Но люди этого поколения заслуживают того, чтобы о них хотя бы время от времени вспоминали — и из благодарности, и для того чтобы будущим поколениям было на кого равняться. И потому мы решили пересказать очерк доктора Ури Мильштейна на страницах нашей газеты.

БАСТАРД

Родился Акива Файнштейн в 1922 году, что называется, по ошибке. Его отец, Моше Файнштейн, считался в те годы первым ловеласом еврейской Галилеи. К началу ХХ века Рош-Пина, одним из основателей которой был его дед, превратилась в большой и уютный поселок, и Файнштейны были в нем одной из самых зажиточных семей, владевших почти пятью гектарами земли. Похожий на жеманных героев немых кинофильмов, одетый по последней парижской моде Мотька Файнштейн был непременным участником всех молодежных вечеринок в еврейских поселениях от Рош-Пины до Зихрон-Яакова, швырял деньгами налево и направо и, само собой, не пропускал мимо ни одной юбки. Но в 1922 году он доигрался: закрутил роман с 17-летней красавицей Малкой, а та взяла и забеременела.

Когда в дом Файнштейнов явились все девять братьев девушки и молча сели за стол, Мотька все сразу понял.

"Мужики! — сказал он. — Я же не просто так. Я женюсь!" 

Лица года

 Охранник,спасший 80 евреев от террориста, советский отказник, доказавший, что героем можно быть всегда, красавчик-разведчик во главе «Моссада», Натали Портман с фильмом про Иерусалим и певец Матисьяху, пробивший брешь в культурном бойкоте Израиля –Jewish.ru вспоминает лица 2015 года.
 

 Лейтенант-танкист Цви Грингольд, которому был 21 год, совершил уникальный подвиг в дни Войны Судного дня - в течении непрерывного танкового боя, продолжавшегося 30 часов, он уничтожил до 60 вражеских танков Т-54, Т-55, Т-62. Трижды его танк был подбит, гибли члены экипажа, сам он получил тяжелые ожоги. Из горящих танков он переходил на другие танки и продолжал бой.
По числу танков, уничтоженных им в ходе боя, Цви Грингольд может быть признан самым результативным танкистом во всемирной истории танковых войск

В конце июля 2014 г. в Израиле принял присягу новый президент. По причине военных действий церемония инаугурации была весьма скромной, но все же уход Шимона Переса и вступление в должность Реувена Ривлина не могли пройти незамеченными. Президентский пост в Израиле почти исключительно символический. Немало символизма и в фигуре самого Руби Ривлина, его взглядах и происхождении.

Ривлин — первый президент, происходящий из кругов ревизионистов, верный ученик Зеева Жаботинского. Первый президент, являющийся убежденным противником любого разделения Страны Израиля и при этом столь же яростным либералом и защитником прав всех жителей страны, евреев и арабов. Он же один из немногих израильских политиков,настаивающих на официальном признании Израилем геноцида армян и вообще на том, что моральная ответственность евреев стоит выше сиюминутных потребностей государства. К тому же Ривлин — первый израильский президент-вегетарианец.

Однако есть и другой важный символический аспект. Ривлины — не просто семья.Это гигантский клан, включающий несколько десятков тысяч человек, разбросанных по всей еврейской диаспоре, но особенно заметных именно в Израиле. Клан этот неспроста считается своего рода еврейской аристократией: Ривлины стояли у истоков заселения страны в годы, когда само слово «сионизм» еще не было придумано. Причем у истоков не только физического заселения Земли Израиля, но и идеологического, духовного обоснования этого процесса.

Во второй половине 1946 года из Монреаля в Нью-Йорк прибыл по поддельному канадскому паспорту господин Зеев Шинд. Он снял на 24-й улице в Челси, что в западной части Манхеттена, небольшое помещение на 5-м этаже старого здания. Всё имущество его нового офиса состояло из стола да двух стульев. Зато на двери красовалась художественно выполненная табличка: «Торговая компания Уэстон,экспертиза судов». Это название подсказал ему некролог в The New York Times.А еще у Шинда был чек на 50 тысяч долларов и четкое указание – купить конкретный корабль для проведения спецоперации.

Его построили для Балтиморской пароходной компании,перевозившей пассажиров и грузы из Балтимора в Норфолк. Его спустили на воду в1928 году, спустя несколько месяцев после смерти президента компании мистера Дэвиса Варфилда – влиятельного американского предпринимателя, бизнес-империя которого, помимо пароходства, охватывала железнодорожные линии, банки и страховые компании. В честь покойного, успевшего при жизни застать лишь закладку киля, судно назвали «Президент Варфилд». Надо полагать, Дэвису Варфилду и в голову не могло прийти, что его имя останется в истории лишь благодаря племяннице Уоллис, ставшей впоследствии герцогиней Виндзорской, ради которой Эдуард VIII отрекся от британского престола, а также пароходу, носящему его имя.

Водоизмещением почти в 2000 тонн, стометровый,рассчитанный на 400 пассажиров и еще 60 человек команды, с баром, отделанным панелями из слоновой кости, с застекленной оранжереей и роскошной двойной лестницей, проходящей через палубы, корабль оставался гордостью пароходства вплоть до весны 1940 года, исправно перевозя по Чесапикскому заливу людей и грузы.

 В минувшую пятницу на 95-м году жизни скончался политик, писатель и общественный деятель, пятый президент Израиля Ицхак Навон. В юности он воевал в еврейских отрядах сопротивления, во время Войны за независимость возглавлял «арабский отдел» израильской разведки,проработал целое десятилетие личным секретарем Бен-Гуриона, а потом стал первым уроженцем Израиля на посту президента. Он отдал всего себя без остатка стране и жалел только об одном – что так рано стал президентом.

Он родился в Иерусалиме в 1921 году в знатной сефардской семье. Его предки по отцовской линии, изгнанные в 1492 году с Пиренейского полуострова, обосновались поначалу в Турции, а в конце XVII столетия переселились оттуда в Иерусалим. Мать была по происхождению марокканской еврейкой, родители которой переехали в Святую Землю в последние годы XIX века. По поводу происхождения Навона его соратница премьер-министр Израиля Голда Меир говорила: «У нас в партии один из Одессы,другой из Могилева, третий из Киева, а с этим франком даже и поговорить не о чем, кроме его пьесы “Сефардский сад”».

Закончив в Иерусалиме религиозную школу «Тахкемони», молодой Ицхак Навон поступает в Еврейский университет, где изучает литературу и педагогику, а также – арабский язык и культуру арабских стран. Он с юности четко понимал, в каком регионе он живет:шли 40-е годы XX века, Израиль еще не был провозглашен независимым государством, и без знания ментальности и культуры Ближнего Востока тут было просто не выжить.

В последние четверть века существования СССР – явно лишние – картина мира диссиденствующего еврейского интеллигента была чёрно-белой: империей зла был СССР, а добро являли собой США. Сейчас история представляется мне не столь монотонной.

Жертвой российского антисемитизма больше чем евреи явилась сама Россия. Два государства на её территории погибли из-за её антисемитизма. О двух неудачах в войнах – против Турции в 1877-78 годах и против Японии в 1904-05 годах, вызванных враждебностью к России еврейских финансистов мира, я писал в колонке «О монументальной глупости». 2-3 миллиона евреев, бежавших от погромов из империи в начале ХХ века, могли бы обогатить своими разнообразными талантами Россию, а обогатили Америку.

Оставшиеся евреи в большинстве поддержали революцию, освобождавшую их от прикрывавшихся царским правительством погромов, от антиеврейских законов, черты оседлости, процентных норм. Недаром свидетель и активный участник завершения существования старой России А. Ф. Керенский записал: «Из всех грехов последних двух царей их самым большим грехом перед Россией был фанатичный, зачастую маниакальный антисемитизм».

Жертвами антисемитизма увядавшего СССР могли показаться талантливые еврейские мальчики и девочки, для которых были закрыты двери лучших вузов, которые не могли пробиться через «Отделы кадров» на достойные работы. Но, прорвавшись сквозь «священные рубежи СССР», приблизив героическим «отказническим» движением, невиданным для покорного населения коммунистической империи, её крах, эти повзрослевшие мальчики и девочки реализовали в Израиле и в Америке свои способности.

ХАЙФА. ИЗРАИЛЬ. ПРОШЛОЕ

Для иллюстраций использованы
подлинные фотографии и рисунки:
Хайфа 19 - середины 20 века

Главное предание, связанное с горой - о пророке Илие, который после победы над жрецами Ваала скрывался от преследований царицы Иезавель в пещере на этой горе.

Она  была дочерью  плотника из  Киева -  и премьер-министром.  Она была
непримиримой,  даже  фанатичной   и  -   при   этом   -  очень   человечной,
по-старомодному  доброй  и   внимательной.  Она  закупала  оружие  и  хорошо
разбиралась в нем - и сажала деревья в пустыне. Создавая и защищая маленькое
государство для  своего народа,  она многое изменила к лучшему во всем мире.
Она  стала  легендой нашего века, а может и не только нашего. Ее звали Голда
Меир. Голда - в переводе - золотая, Меир - озаряющая.
 

ЧИТАТЬ 

Есть люди, судьба которых накрепко связана с какой-то датой в календаре. Жизнь раввина Моше-Цви Сегаля связана не просто с Йом Кипуром, но с одним из кульминационных моментов этого святого дня: со звуком шофара, который завершает с наступлением вечера молитвы дня поста. Он родился в Полтаве в 1904 году в семье местного шойхета. По-видимому, характер у юноши сразу был непростой:известно, например, что ребенком в синагоге он отказывался вставать во время молитвы за царя Николая II, несмотря на все уговоры старосты. Это были еще цветочки по сравнению с его поведением в годы юности и зрелости.

На юность будущего раввина выпали и Первая мировая война, и Гражданская, и переезд с родителями в страну Израиля, где он сразу пошел работать чернорабочим на стройку и в поле. И в то же время он много учился.И где учился! В знаменитой литовской ешиве «Мир», в не менее знаменитой хабадской «Томхей Тмимим» (в полтавском подвале) и, наконец, в ешиве рава Кука«Мерказ а-рав».

На авансцене общественной жизни страны Моше Сегаль впервые появляется в 1929 году. Дело в том, что начиная с 1928-го власти британского мандата всячески мешали евреям молиться у Стены Плача. В том числе запрещали устанавливать перегородку между мужчинами и женщинами, громко петь и уж тем более трубить в шофар. В пост Девятого ава в 1929 году около тысячи евреев, в основном из движения «Бейтар», устроили протестное шествие против этих ограничений – из квартала Зихрон Моше по направлению как раз к Стене Плача.Впереди шел Моше Сегаль, гордо подняв флаг со звездой Давида – вопреки категорическим требованиям британской полиции, разрешившей шествие, но не флаги.

Иерусалимский муфтий аль-Хусейни и его приспешники ответили на мирное шествие страшными погромами, унесшими жизни десятков евреев.Многих в руководстве сионистского движения эти погромы могли испугать – но только не Моше Сегаля. Через год, в Йом Кипур, ближе к концу поста, он уже был у Стены Плача, пряча под одеждой шофар. И на исходе Йом Кипура, когда во всех синагогах мира затрубили в шофар, голос рога внезапно раздался и у Стены Плача.

Марк Аврутин

Извлечь уроки из опыта первого этапа сионистского проекта  

Израиль предоставил достаточно времени палестинской администрации и создал ей благоприятные условия для промывки мозгов палестинских арабов. И теперь подавляющее большинство из них считает, что главная национальная цель палестинцев состоит в освобождении от евреев всей территории от реки Иордан до Средиземного моря. Палестинских арабов удалось убедить в том, что евреи не имеют никаких прав на эту землю. Более того, в это поверило и немалое число израильтян. В этом состоит огромная вина руководства Израиля, которые с легкостью шли на применение принципа «земля в обмен на мир».

Накопленный опыт показывает, что уступки со стороны израильтян лишь провоцировали противника. Так было после ухода из сектора Газы и южного Ливана. А передача части Самарии и Иудеи привела к практически не затухающей интифаде. Это происходит, потому что ни у Хизболлы, ни у палестинских арабов не было, и нет желания сохранить мир. Уступки территории, на которые шло израильское руководство, лишь укрепляли их веру в возможность окончательного уничтожения Израиля. Это доказывает совершенную непригодность принципа «земля в обмен на мир», от которого необходимо раз и навсегда отказаться.

Особенно дикой выглядит передача Храмовой горы в центре столицы еврейского государства под контроль мусульман, которые превратили её в место постоянных беспорядков. Робкие попытки израильской полиции навести порядок всегда наталкиваются на яростное сопротивление арабов, как правило, организуемое арабскими депутатами Кнессета, требующими положить конец израильской оккупации. Абу-Мазен призвал международное сообщество и арабский мир не допустить «евреизации» Храмовой горы и мечети «Аль-Акса», и ещё пригрозил: «Когда наши святыни атакуют, мы не станем сидеть, сложа руки».

В начале сентября 1964 года началась Война за воду – не самая известная, но одна из самых затяжных арабо-израильских войн. Сирия, Ливан и Иордания пытались осушить озеро Кинерет и лишить еврейское государство основного источника питьевой воды.Израиль спас только прицельный танковый огонь, а также нерешительность арабских диктаторов.

Чуть больше полувека назад, 5 сентября 1964 года, тринадцать глав арабских государств собрались в Александрии, второй раз за тот год. Это было удивительно: до 1964 года вопросы межарабских отношений решались максимум на уровне министров иностранных дел. Однако в январе 1964 года это правило впервые было нарушено: на саммит в Каире собрались сами арабские диктаторы, короли и президенты. Тогда на повестке дня стоял один вопрос: требование Сирии начать совместную войну против Израиля, чтобы предотвратить строительство в еврейском государстве «Национального водовода». Крупнейший на тот момент инфраструктурный проект Израиля должен был направить воду из озера Кинерет в центр страны и дальше на юг, до самой пустыни Негев.

Тем не менее арабские лидеры войну начинать не решились. Вместо этого они решили сделать всё возможное, чтобы отклонить русла двух из трех источников реки Иордан, наполняющей озеро Кинерет. Один из них – Хацбани,протекающий через Ливан, решили перенаправить в реку Литани, другой – Баниас,берущий начало в Сирии, – отвести в реку Ярмук, которая текла через Иорданское королевство. Вместе источники обеспечивали около половины всей воды,поступающей в Иордан до ее впадения в озеро Кинерет. Израилю остался бы тогда лишь источник Дан, расположенный в пределах еврейского государства, но его одного было бы недостаточно, а проект «Национального водовода» потерял бы актуальность.

Гай БЕХОР

Политический Ближний Восток извергает из себя кислоту, которая его и растворяет… Государства, племена и общины, когда-то создавшие его, более не способны его сохранять … Ближний Восток разваливается под давлением реалий этого региона…

Это то, что можно назвать «Большим Взрывом» Ближнего Востока».

Насколько обратим этот процесс? – Настолько же, насколько возможно обратное превращение яичницы – в сырое яйцо. Ближний Восток развалился на части и осколки, летящие во все стороны и поражающие всё, что у них на пути. На 6-ом году взрыва все те, кого можно назвать «сильными мира сего» из арабского мира, – политические и финансовые элиты, состоятельные слои населения, предприниматели и образованная молодёжь – уже эмигрировали за его пределы. В основном в Европу и Северную Америку.

А ныне уже 26% образованной арабской молодёжи (обладатели 2-ой и 3-ей научной степени) заинтересованы эмигрировать на Запад. Поэтому даже если нынешняя политическая буря здесь утихнет (а тому нет никаких признаков) – некому будет развивать то, что здесь останется. Ежегодно на Запад эмигрирует 15.000 наиболее образованных палестинцев и сотни тысяч из арабских стран и Ирана. И с каждым годом этот поток лишь нарастает.

Израиль находится в окружении 22 враждебных стран, население которых в 45 раз превышает население Израиля, а территория их превосходит территорию Израиля в 500 раз. Достаточно взглянуть на некоторые соседние страны, чтобы увидеть абсолютное территориальное превосходство их перед Израилем.

1.Территории некоторых окружающих государств в сравнении с Израилем:

Египет: 1,001,449 км²

Иордания: 97,740 км²

Сирия: 185,180 км²

Ливан: 10,400 км²

Ирак: 434,924 км²

Сауд. Аравия: 2,149,690 км²

Иран: 1,648,000 км²

Израиль: 20,770 км²

Сегодняшний Израиль своим положением не отличается от положения юного Давида перед громадным Голиафом. Но, как и в те древние дни, современный Голиаф не в силах одолеть маленький Израиль, ибо Господь Саваоф, хранящий Израиля, «не дремлет и не спит», но «охраняет его, как пастырь стадо свое»

Давид Бен-Гурион ( Давид Йосеф Грин 1886, Плоньск, Российская империя, ныне в Польше).

Ицхак Бен-Цви (Ицхок Шимшелевич) родился в Российской империи в г. Полтава (сейчас — Украина).

Владимир Евгеньевич Жаботинский (при рождении — Вольф Евнович Жаботинский;‎ — Зеэв Жаботински; 18 (6) октября 1880 года, Одесса, Российская империя).

Меир Дизенгоф (рожд. Меер Янкелевич Дизенгоф, впоследствии также Михаил Яковлевич Дизенгоф; 25 февраля 1861, Якимовичи Оргеевского уезда Бессарабской области .

Рафи Эйтан: Речица (Белоруссия), откуда родом его родители.

Пётр (Пинхас) Моисеевич Ру́тенберг (5 февраля 1878 года, г. Ромны Полтавской губернии Российской империи.

Иосиф Владимирович (Вольфович) Трумпельдор (21 ноября 1880, Пятигорск, Российская империя ‎).

Ахад ха-А́м (ивр. אַחַד הָעָם‎, букв. «один из народа»; настоящее имя — Ушер Исаевич (Ушер Хирш) Гинцберг; 18 августа 1856, Сквира, Киевская губерния, Российская империя.

Нахум Соколов (1859, Вышогруд ) — пионер журналистики на иврите, многолетний сионистский лидер, писатель.

Это таки история...

Владимир Бейдер 

Эхуд Барак выводит заложников.

Фото: пресс-служба ЦАХАЛа/Рон Илан 

На днях состоялась премьера документального фильма, на которую пришли сразу три премьер-министра Израиля: двое бывших — Шимон Перес и Эхуд Барак — и нынешний — Биньямин Нетаниягу. Они были не просто почетными гостями, а героями этого фильма. Перес – как тогдашний министр транспорта, Барак и Нетаниягу – как бойцы спецназа, осуществившие первое в мире силовое освобождение пассажирского самолета с заложниками . Ими список VIP среди участников этой беспримерной операции не исчерпывается.

Фильм называется «Сабена» — и большинству израильтян понятно, о чем речь. Однако даже тем, кто в курсе, известно не все. Операция по освобождению самолета бельгийской авиакомпании «Сабена» в аэропорту Лода (тогда он еще не носил имя Бен-Гуриона) 9 мая 1972 – событие этапное. Оно (наряду с операцией в Энтеббе) спасло воздушные пассажирские перевозки как вид транспорта. Не много – не мало.

dona_anna

Началась вся эта почти невероятная, подпольная, я бы даже сказала, подземная история в 1939 году, в кибуце Гват, где жила себе-была простая еврейская девушка-доярка Сара Черноморец. Дояркой и работала. Не топ-моделью. И так бы она доила бы себе коров до самого образования еврейского государства и дальше, если бы не вышло в свет третье издание печально знаменитой для евреев "Белой книги" и пришлось ей переквалифицироваться в управдомы радистки.

Меир Дизенгоф (1861-1936)

Тель-авивскую улицу Дизенгоф в Израиле знают все. В современный ивритский сленг вошло словечко «леиздангеф» – прогуляться по улице Дизенгоф.

Здесь расположены нестандартные магазины-бутики, уютные кафе, где часами просиживают старожилы, ведут бурные дискуссии писатели, художники, журналисты.

По вторникам и пятницам нижний ярус площади Дизенгоф превращается в блошиный рынок.

 

Дизенгофа вроде тоже знают все – все-таки первый мэр первого в Израиле еврейского города, построенного в 20 веке. Но кто он, откуда родом, каким человеком он был?

Меир Дизенгоф родился в 1861 г. в бессарабском селе Якимовичи. В 1878 г. семья переехала в Кишинев, где Меир окончил политехническое училище. В 1882-84 гг. он проходил военную службу в Житомире, сблизился там с прогрессивной молодежью и познакомился с будущей женой Зиной.

В житомирской квартире Дизенгофа проходили встречи еврейской революционной молодежи, которые для конспирации выдавали за уроки музыки. В качестве учительницы одна из девушек, дочь житомирского раввина Бреннера, приводила младшую сестру. «Учительнице» – Зине Бреннер – было 11 лет.

dona_anna (dona_anna)
 

9 ава (26 июля) 2015 года исполняется ровно 10 лет с момента выселения Гуш-Катифа (сектор Газа) и поселений Северного Шомрона. Эта траурная дата добавилась к другим еврейским траурным датам 9 ава прямо у нас на глазах.

Сектор Газа, пожалуй самое ненавидимое современным израильским обществом место, в котором когда-либо были поселения... На протяжении первых 15 лет моей жизни в Израиле, до 2005 года, до выселения Гуш-Катифа, не было ни дня, когда бы наши СМИ не поносили сектор Газа и еврейских поселенцев в нем... На иврите могут даже послать подальше, сказав: "Иди ты в Газу".
В отношение к еврейскому присутствию в Газе до сих пор сказываются последствия психологической подготовки к размежеванию, когда одним из аргументов в пользу выхода был "что нам там искать - в Газе никогда не жили евреи".
Однако, что поделать, если евреи там жили практически всегда, начиная 145г.д.н.э., когда при братьях Хаcмонеях евреи поселились в Газе впервые.
Евреев выселяли, а они снова селились... И так на протяжении более 2 тысяч лет. Что так тянуло евреев туда, в это странное и недружелюбное, казалось бы, место?

20 фактов о неевреях

в еврейском национальном возрождении

Как Голда Меир пыталась образумить

Евгения Примакова  

За неделю, прошедшую со смерти Евгения Примакова (Киршенблат по-матери), о покойном были написаны десятки статей и колонок. Для одних он — государственный светоч, для других — сверхтипичный советский аппаратчик, который и внешне, и глубиной суждений напоминал дорогого Леонида Ильича.

В Израиле Примаков, немилосердно бичевавший его в собственных книгах, побывал несколько раз. Десять лет тому назад его пригласила Палата промышленников, что не помешало стойкому Евгений Максимовичу в интервью «Едиот ахронот» вылить дежурный ушат грязи на сионистскую идеологию. Что поделаешь, киршенблаты по матери в массе своей стараются быть если не святее Папы Римского, то убеждениями крепче Михаила Суслова.

Не все знают, что 30 августа 1971 года Примаков посетил Израиль тайно и встретился с тогдашним премьер-министром Голдой Меир. Полнаярасшифровка беседы находится на сайте Центра Вильсона , нас же интересуют ключевые моменты диалога между лидером еврейского государства и спецпредставителем СССР.

В защиту сионизма -

часто оскорбляемой идеологии,

приведшей Израиль

к удивительному историческому успеху.  

Они прибывают на призывные участки со всех уголков страны  банкиры, фермеры, компьютерщики, джазовые барабанщики, профессора ботаники, автомеханики. Все они покидают свою работу и свои семьи. Они надевают военную форму, которая неизменно слишком тесная или великовата, регистрируют свое имущество и оружие. Затем взбираются на военные грузовики. 70 тысяч резервистов, женщин и мужчин, присоединяются к молодым призывникам, представляя крупнейшую в мире гражданскую армию. Все они знают, что многие из них вернутся с увечьями или не вернутся совсем. И все же без колебаний и (по большей части) без жалоб, они с гордостью отправляются на призывные пункты, готовые защищать свою страну. Они рискуют своей жизнью за идею.

Эта идея - сионизм. Это вера, что еврейский народ должен иметь свое собственное суверенное государство на Земле Израиля. Основанное менее 150 лет назад, сионистское движение возникло из 4000-летней связи между еврейским народом и его исторической родиной, привязанность к которой они сохранили в течение 20 веков изгнания. Вот почему сионизм достиг поставленных целей и остается актуальным сегодня. Именно поэтому граждане Израиля - государства, воссозданного сионизмом, беспрекословно берут в руки оружие. Они считают, что за их идею стоит бороться.

Тем не менее, сионизм, более, чем любую другую современную идеологию, демонизируют.

"Всех сионистов всего мира нужно убивать!"-

было написано на баннере недавней антиизраильской демонстрации в Дании.

Сионистские конгрессы — собрания представителей еврейства, на которых поднимаются важные для мировой еврейской общины вопросы, — проходят уже 118 лет. Ближайший конгресс, 37-й по счету, состоится в октябре этого года. 

...На 1-м Сионистском конгрессе, который проходил в Базеле, 29–31 августа 1897 года, были озвучены принципы, ставшие фундаментом сионизма. Задача конгресса была сформулирована так: 204 делегата из 17 стран должны были «заложить краеугольный камень дома, который станет убежищем для еврейского народа». Там была принята Базельская программа и учреждена Сионистская организация. Также там были приняты решения, которые повлияли на административное устройство и в определенной степени систему образования нынешнего Израиля — так профессор Герман Шапира предложил учредить фонд для покупки земель в Эрец-Исраэль (для реализации этой идеи был основан Еврейский национальный фонд), а также открыть там высшее учебное заведение (так появилась идея Еврейского университета в Иерусалиме, проект которого был утвержден на 11-м конгрессе в 1913 году). После этой встречи Теодор Герцль, который стал президентом Сионистской организации, оставил в своем дневнике запись: «В Базеле я основал еврейское государство».