Фото: (с) AndreyCheGueVara

Ох, как все это жизненно все-таки...

Фото: (с) Sealion2008

Вот, друзья дорогие, какие у нас авторы даровитые. Фамилию автора не указываю, ибо боюсь не выдержат нервы потомков :-) Наслаждайтесь шедЁвром!

Поэма "Черноморская чайка"

Одной из обитателей морей является серо -белая чайка. Она живет не только на море, выбирает в нем горе. Знает кто там умирал сколько дней и как страдал. Полет над морем сей удел; своим острым крылом в волну врезаясь, звук издает не задыхаясь, ловит мелкую рыбешку, добывая словно крошку, как на суше и в воде успевает быть везде. Воздух тож ее стихия, в нем смела и не пуглива. Понимает что морская волна, ей опасна всегда, стихия ее среда, а высматривать добычу всюду и всегда; быть на чеку, помня, чайкину судьбу. Ловко путешествует по песчаному настилу не обращая внимания на людскую виллу вдоль поберегу морскому, неглубоко ноги в песок погружая, оглядываясь по сторонам что есть на пути ; чтоб добычу не пройти. Чайки любят быть на солнце, испытать его оконце, подставляя грудь к ему, замирая от прогрева во что то веря. Удовольствие на ходит у воды с волной, погружаясь в мир сварной; смотреть по сторонам не забывают быта и там.

А ну- ка, чайка, отвечай-ка, что наделала всезнайка.

Очень жду этого фильма!

И уже если по-японски мое имя звучит как Юдзиро, то истоки имени не менее величественны :-)

Имя Игорь имеет кельтские корни и созвучно кельтским именам Iger, Inger, Ingar, Ingereld, Ingerard… Имена «ингового» типа (Inger, Inge) были широко распространены в кельтской Бретани; известны многие их формы, а также топонимы, связанные с ними[1]. Кельтские корни имеют и имена Синеус (Sinu, Sinæus — «старший»), Трувор (Trevor, Ivor), Рюрик (Ruadh-Ri (rud-ri:ks))[2].

По теории норманистов, имя Игорь произошло от скандинавского имени Ingvarr. Первая часть имени Ing — имя скандинавского Бога изобилия. Вторая — Varr означает «воинство, сила». Первоначально: одно из имен эпитетов Бога-громовержца. В древнерусском языке это имя получило значение «охраняющий имя Бога».

«Шедевр так воздействует на человека, что он начинает ощущать в себе тот же призыв к правде, которым руководствовался художник, создавая его. Когда устанавливается контакт между художественным произведением и человеком, воспринимающим его, последний испытывает очищающее душу потрясение».

Андрей Тарковский

Фото: (с) Роман Красов

Для тех, кто не смог послушать нашу передачу с писателем Олегом Комраковым выкладываю запись прямого эфира в дневник.

Фото: (с) Александр Коротков