Загадки Баальбека

 

Если бы камень мог говорить! 

Баальбек - древнейший и величественнейший город на Земле, руины которого находятся у подножия Антиливанских гор в 85 километрах к северо-востоку от Бейрута в Ливане. В шумерских хрониках упоминается о том, что Баальбек был построен в те же времена, что и пирамиды Гизы.

Читать далее...

Методы психотронной войны: сексуальные извращения

Сексуальным извращениям сопутствуют свои духовные силы, которые активизируются при занятиях этими извращениями и овладевают людьми, к данным извращениям склонными. Силы эти негативного свойства и стоит им приобщиться к человеку, как они стремятся подмять под себя его психику и превратить его в человека, им подневольного и от них зависимого. Задействованы в этих извращениях в первую очередь афовы силы, то есть силы звёздной системы Сириуса, а они, кроме всего прочего, имеют паразитарный характер, и не просто подминают психику человека, но ещё и паразитируют на нём, истощая его жизненные силы.Читать далее

Печерская (Ярославская)

 

Пожар можно тушить Звуком!!

Мы – группа, которая ведёт всех за собой

Мэнни ФРИДМАН, ("Thre Times of Israel")

Мы, евреи, забавное племя. Мы обожаем кичиться любым еврейским актёром. Иногда нам хочется думать что актёр – еврей, – только потому, что он нам настолько нравится, что мы считаем его достойным находиться в нашей компании. Мы хвастаем еврейскими писателями, еврейскими политиками, еврейскими управленцами. Всякий раз, стоит кому-нибудь заикнуться о каком-нибудь фильме, книге или другом художественном произведении, мы неизменно выдаём что-то вроде: «А вы в курсе, что он еврей?».

Мы – группа, которая ведёт всех за собой, и это относится не только к миру искусства. У нас, к примеру, есть AIPAC (Американо-израильский комитет по общественным связям; прим. mixednews.ru), который по существу создавался исключительно с задачей продвижения определённых целей в Вашингтоне. И он превосходно с ней справляется. А мы этим хвастаем.

Но забавно то, что если какой-нибудь антисемит или ненавистник Израиля начинает ораторствовать на тему «евреи контролируют СМИ!» и «евреи контролируют Вашингтон!», мы вдруг встаём на дыбы. Мы начинаем масштабные кампании по дискредитации этих людей. Мы делаем всё, что в наших силах, чтобы они лишились работы. Мы печатаем статьи. Мы создали целые организации, существующие единственно для того, чтобы рассказывать всем о том, что евреи ничего не контролируют. Нет, мы не контролируем СМИ, и влияния у нас в Вашингтоне не больше, чем у других. Нет, нет и нет, божимся мы: мы всего лишь такие, как и все остальные!

Видит ли в этом иронию кто-нибудь ещё (если он не слепой фанатик)?

Давайте будем здесь честны перед собой, братья евреи. Мы действительно контролируем СМИ. У нас так много своих людей на руководящих должностях во всех больших кинокомпаниях, что это становится почти неприличным. Почти каждый фильм или сериал, битком набиты актёрами, режиссёрами и авторами еврейского происхождения. Знаете ли вы, что всеми восемью основными киностудиями управляют евреи?

Но это не всё. Мы ещё контролируем рекламу, на которую прерываются эти сериалы.

И давайте не забывать об AIPAC, излюбленной груше для битья каждого антисемита. Мы говорим об организации, которая фактически является эквивалентом собрания сионских мудрецов. Я знаю, что мне ответят. Что все пытаются оказывать влияние на политиков. Любая группа людей, будь то меньшинства или большинства. Что у каждой группы есть энное число успешных актёров и режиссёров. Но это совсем не говорит о том, что мы заправляем Голливудом или Мэдисон-авеню (нарицательное обозначение американской рекламной индустрии; прим. mixednews.ru). Что Мелы Гибсоны мира правы (по видимому, отсылка к герою Гибсона в фильме 1997 года «Теории заговора; прим.), когда говорят о том, что мы умышленно используем свою власть с целью захвата всего мира. Что у нас в процессе реализации имеется некий сумасшедший заговор.

Может, это и правда – лоббируют все. Может, это и правда, что среди актёров есть представители всех национальностей. Но будет же вам. Мы хвастаем об этом беспрестанно. Неужели мы не можем признать, что мы невероятно успешны? Неужели мы не можем сказать об этом миру?

Я представлю свою теорию по поводу того, почему евреи не хотят распространяться о своём контроле над СМИ.

Прежде всего, в той же степени, в какой евреям нравится признавать, что так много из них достигло успеха, и так много из них добилось так многого, им ненавистно признание в том, что это как-то связано с их еврейством. Возможно, они допустят, что это имеет какое-то отношение к их жизненному опыту как евреев. Но сколько евреев признает, что в каждом из них есть что-то врождённое, что помогает им добиваться впечатляющих результатов?

Председатель Антидиффамационной лиги Эйб Фоксман в великолепной статье, которая была посвящена рассматриваемой нами теме, дал интервью, где сказал, что «предпочёл бы, чтобы люди говорили, что многие руководители в отрасли «случайно оказались евреями». Указанное, можно сказать, резюмирует генеральную линию партии.

Истина в том, что антисемиты поняли её правильно. У нас, евреев, есть нечто внедрённое в каждого из нас, – такое, что полностью отличает нас от любой другой группы в мире. Речь идёт о группе людей, которая в прямом смысле побывала в лагерях смерти, пережила погромы, истреблявшие целые её семьи. А затем они приезжают в Америку, единственное место, которое за всё это время дало им реальную возможность обладать таким объёмом власти, какого они хотели, вот они и прибирают её к рукам. Пожалуйста, не говорите мне о том, что любая другая группа в мире когда-либо делала подобное. Только евреи. И мы делали это раньше. Вот почему евреи были порабощены в Египте. Мы были слишком успешны. Возьмите и почитайте Тору. И мы делали так же в Германии.

Способность добиваться своего, этот внутренний стимул, который проистекает не из годов обучения или любой другой разновидности факторов внешнего окружения, а из внутренней искры в каждом еврее.

Теперь интеллектуальным группам вроде АДЛ или AIPAC противна сама мысль о том, чтобы согласиться с этим, поскольку это, прежде всего, светские организации. Вся их программа деятельности построена вокруг обоснования того факта, что всякий еврей ничем не отличается от любого другого человека в мире. Я не могу себе представить более чудной программы. Нет, мы другие. Мы особенные.

Конечно, людям не нравится слышать такое. Они полагают, что слова об особенности евреев каким-то образом намекают на то, что евреи лучше.

Если честно, я даже толком не знаю, что следует понимать под словом «лучше». Я уверен лишь в том, что быть особенным попросту означает, что у человека есть обязанность творить добро.

Я думаю, что это и есть настоящая причина, по которой евреи так боятся признать наличие у себя чего-то от природы мощного и хорошего. Не из-за того, что они боятся быть особенными. А потому, что они боятся нести ответственность. Это означает, что на них вдруг падает вина за созданные ими непотребные телесериалы, загрязняющие духовную атмосферу планеты. Это означает, что нельзя творить лишь потехи ради или даже ради «искусства».

Внезапно оказывается, что мы не вправе портить этот мир.

Примечательно, что евреи сделали для мира очень много и самыми разными способами. Они обеспечили прогресс в сфере гражданских прав, они помогали спасать жизни в Дарфуре, Гаити и вообще, почти что везде.

Но этого недостаточно. Решение проблем мира в физическом отношении – лишь половина сражения.

Наше более крупное, более тяжёлое сражение – это подъём духовного уровня мира. И это как раз то, чего чураются те люди, которые всеми фибрами своей души силятся доказать, что евреи – такие же, как и все остальные. Это означает, что мы не можем больше просто «самовыражаться». Нам придётся задуматься о том, что мы создаём и как мы себя ведём. Это означает, что нам придётся начать работать вместе. Это означает, что нам придётся ждать друг от друга, а также от самих себя, соблюдения более высоких стандартов.

Однако время пришло. Нам не нужно больше менять свои имена. Нам не нужно подстраиваться подобно хамелеонам. Нам принадлежит целая страна, будь она неладна.

Вместо этого, мы можем гордиться самими собой и одновременно сознавать свою огромную ответственность – и свой шанс.

* * *

Эта статья была написана под вымышленным именем.

Источник

Перевод

http://www.rospisatel.ru/mixednews.htm

В Светлый День Преображения!

Преображение Господне - Дуччо ди Буонинсенья 1308-1311 гг

Несомненные свидетельства о празднике идут от V века. О всеобщем праздновании Преображения Господня в VIII в. и последующих веках на Востоке единогласно свидетельствуют все Богослужебные памятники, дошедшие до нас от того времени. Св. Иоанн Дамаскин и Козьма Маюмский составили многие песнопения на этот праздник, которыми Православная Церковь прославляет событие и в настоящее время.

Преображение

Разверзаются туманы,
Буревестник на волне,
Пролетают ураганы
В бесконечной вышине.

В светлый день Преображенья
Дух безумца поражен:
Из неволи, из смятенья
Голос Твой услышал он.

Ныне скорбный, ныне бедный,
В лоне Вечного Отца,
Близ Тебя, в лазури бледной
Жаждет нового конца…

Лишь одна страна в тумане
(Буревестник на волне) -
Беспокойное желанье
Вместе с Богом - в вышине.
Александр Блок, 1901 год

Преображение Господне. 1470 - 1490 гг. Новгород

***********

хехе

ну вот еще раз:

Л.И. Агронов (Москва) Восприятие событий Отечественной войны 1812 г. российским простонародьем.

В августе 1812 г. дьяконица из села Новый Двор (Смоленская губерния), увидев французских кавалеристов, лишилась чувств и долго не приходила в себя, её представили Наполеону, а она, дрожа, непрерывно крестилась и молилась, убеждённая, что французы – это вышедшие из ада черти[51]. Бывшая дворовая девка Н.Г. Купцова вспоминала, что упала в обморок, впервые увидев французского солдата в сентябре 1812 г., он ужасно перепугался за нее, привел в чувство, снабдил ее хлебом и мясом, после чего отпустил[52]. Трудно переоценить благородный поступок солдата, если учесть, что в сентябре 1812 г. даже для генералов Великой армии хлеб был лакомством[53]. Москвич Аполинарий Дмитриевич Сысоев, из купеческой семьи вспоминал о том, как отреагировали на французов его родственники 2 сентября 1812 г.: «Мать заплакала, бабушка чуть со стула не упала от страха, а дед побежал запирать ворота»[54]. Одна экзальтированная московская монахиня, завидев французов, бросилась в реку топиться – ее спас нырнувший за ней французский кавалерист[55].
...
В России 1812 г. было немало людей, думавших о возможности освободиться от крепостного ига, удачную возможность для этого предоставляла война. В 1812 г. крепостное крестьянство составляло около 44% населения Империи (23 млн. человек)[65], условия жизни большинства крепостных были чудовищными как в материальном, так и в моральном отношении. В последнее время в историографии активно замалчивают реалии крепостного права, всячески стараясь его приукрасить. Наиболее подробно и точно жизнь крепостных начала XIX в. описана в воспоминаниях А.В. Никитенко, его дополняют мемуары хирурга Ф. Мерсье, проведшего два года в русском плену. Абсолютное большинство российских помещиков были мелкопоместными и владели, как правило, несколькими десятками крестьян, а для того, чтобы жить «прилично званию», им требовались сотни, а то и тысячи рублей в год. Зная размеры заработка крестьян (см. выше), нетрудно подсчитать, что большую часть заработанных денег крепостной отдавал помещику, который высасывал из него все соки. Добавьте к этому грабеж управляющих имениями, которых фактически никто не контролировал, притеснения со стороны богатых крестьян и т. д. Для думающих людей, таких, каким был отец А.В. Никитенко, самым ужасным в их положении было совершенное бесправие и сопряженные с ним страшные унижения, которым этот благородный человек подвергался до самой смерти. О размахе зверств помещиков по отношению к крепостным дает представление следующая цифра: только за 1834 – 45 гг. за жестокое обращение с крестьянами к суду было привлечено 2838 помещиков, из них осуждено 630[66]. При этом абсолютное большинство преступлений помещиков оставались безнаказанными.
...
По подсчетам историков, только за 1796–1825 гг. в России произошло более 1200 крупных крестьянских выступлений, эти цифры далеко не полные. С 1961 г. считается, что в 1812 г. было 60–67 антикрепостнических восстаний, цифра эта сильно занижена и нуждается в уточнении. Здесь почти совсем не учтены сведения о восстаниях на оккупированных территориях, которые в наибольшей степени были затронуты антикрепостническим движением[67]. Как отмечают современники, в частности бригадный генерал Великой армии Дедем де Гельдер, интендант Витебской провинции А. Пасторе (чиновник французской оккупационной администрации), действовавший в тылу французов партизан А.Х. Бенкендорф, вся Белоруссия (территории Витебской, Минской и Могилевской губерний) была охвачена антикрепостническим пожаром, крестьяне здесь взбунтовались против своих помещиков повсеместно.

Покровский собор ММО. Фрески М.В.Нестерова

Оригинал взят у vitale2 в Покровский собор ММО. Фрески М.В.Нестерова

http://arch-heritage.livejournal.com/1309865.html

Что происходит в обществе.


Человеку сейчас очень трудно самостоятельно понять, что же происходит вокруг, столько противоречивых мнений, высказываний. Никто даже не подозревает, что на улице мировая война, расколотого на религиозные течения общества. Читаем протокол сионских мудрецов №5, как взять в руки общественное мнение.
-Чтобы взять в руки общественное мнение, надо поставить его в недоумение, высказывая с разных сторон столько противоречивых мнений и до тех пор, пока гои не затеряются в лабиринтах их и не поймут, что лучше не иметь ни какого мнения в вопросах политики.
-Все это происходит потому, что общество расколото, как в политике так и в религии на разные течения. Чтобы лучше понять подобный пример, обратимся к религии, будем рассматривать религию глазами современности и знаниями физики школьного уровня. Интернет сейчас, как средство массовой информации, все больше и больше внедряется в нашу жизнь. Даже малыши в детском садике, уже знают как включить компьютер, и как найти в интернете свою любимую игру, что и есть сохраненной информацией жидкими кристаллами жесткого диска. Точно так, сохраняется информация и кристаллами нашей биосферы, только чтобы взять эту информацию, клавишами нам служат наши действия, наше поведение, в религии это называют соблюдением заветов. Значить Бог в понятии информатика, это жесткий диск компа, а в понятии физики, информация сохраненная в плазме биосферы. Тогда при чем тут религиозные течения и клоуны попы?
А вот они то, как раз, как и политики с политическими течениями, и служат для того, чтобы расколоть общество, чтобы внести раздор и не дать обществу обьединиться против тех, кто запрограммировал такую программу – сионизм и сионистическая верхушка масонство.
Отсюда и выводы. Мы ведь не в пещерном веке живем, чтобы так жестко подчинятся поводырям, которые ничего общего с информацией в биосфере – Богом, не имеют, как и политикам, которые выросли и живут в тех же запутанных условиях, что и простой гражданин далекий от политики. Ведь достаточно понять, что пРАведный, это человек знающий, ведающий РА – РА это и есть информация в биосфере (БИО сфеРА) – пРАвославный, это человек славящий РА, славянин и пРАвоверный, человек верящий РА, верный РА. Все вместе мы будем гРАждане, те кто отдает дань РА. Все вместе мы будем бРАтья, и в нас всех одна бисфеРА на всех – (био –жизнь, сфеРА энергия). Поэтому достаточно всем понять такую истину, и прекРАтятся между усобные передряги, и тогда мы явно увидим нашего общего врага. А чтобы жизнь гРАждан наладилась, достаточно показать биосфере жестами – биосфера с нами РАзговаривает картинками, мы эти картинки -жесты от РА, называем сновидениями, а нашу речь картинаками -жестами, назвали культуРА – культ РА. Покажите биосфере, что вы желаете, и все бумеРАнгом вернется к вам. Спойте, станцуйте все прекрасное, и все прекРАсное вернется к вам. Будете стрелять, взрывать, гадить, обманывать… и все это биосфеРА вернет вам, например болезнью РАк! Живите и РАдуйтесь, ведь РАй только в РА, и душа ваша, частичка информации биосферы, как информация флешки, может жить с информацией РА - что и есть Рай, только когда будет совпадать с энергией неба.
ГРАждане, бРАтья, будем вместе жить под одним РА, нас сионисты никогда не поРАботят!

«У русских людей не было бубликов и баранок...»

У русских людей не было бубликов и баранок.
Мы пекли круглые, цельные БЛИНЫ-СОЛНЦЕ.

Бублики, баранки они же бейгалле - это еврейское национальное блюдо.

Бублики (но не баранки и сушки) являются традиционным хлебным изделием восточноевропейских евреев (см. бейгл).
На самом деле весь этот ассортимент Бублики, баранки и сушки - еврейский бейгл.

Совсем уже запутались, заметая следы.

Зачем создавать русскому человеку дырку в хлебе? Чтобы туда вставили ложку?


Баранка - это ТОР, она же ТОРА - учение по кругу - чтение ТОРы лунный год,
а потом по новой с первой главы.

Слово ТОРА в иврите сложносочиненное и имеет значения - ТОРА - учение и ТОРА
как ОР - СВЕТ.

Отсюда кстати выражение Ученье свет, а неученье тьма.

У русских процесс учения - это ВЕДЕНИЕ ПРИРОДЫ И СОЛНЦА.

ТОР - это выеденное, сгоревшее изнутри Солнце.

Об этом и многом другом, не слишком нам известном, читайте здесь:
Дырка от бублика или «Баранкин, будь человеком!»