Комментарии (2)

Медведев: Крым никогда не вернется в Украину

Пятница, 16 Мая 2014 г. 23:14 + в цитатник

segodnya.ua/regions/krym/me...21002.html

Сегодня, 19:24

Версия для печати Отправить другу

Россия не поменяет своего решения о присоединении Крыма, заявил Медведев. Фото: AFP

Украинские танки изумили весь мир!

Об этом заговорили все! Вот что обнаружили...

Медведев: Крым никогда не вернется в Украину

3418201_Russia__flagdynamic__3552292_16569729 (149x102, 50Kb) 3418201_UkraineMAIDANAVATAR___65663a7c87c3c2a11a5d1f76194dd695__kopiya (162x150, 71Kb)

Россия не будет менять своего решения о присоединении АРК, заявил премьер РФ

Решение о присоединении Крыма и Севастополя к России пересмотру не подлежит, но оно требует постоянного разъяснения молодому поколению и оппонентам, заявил премьер-министр РФ Дмитрий Медведев.

"Это действительно для нас очень важные события - возвращение этих наших исконных земель, но оно непростое для объяснения", - сказал он.

Российский премьер обратил внимание, что вокруг этого решения "мнения разные сталкиваются". "При том, что у нас абсолютное большинство людей поддерживают это решение, но все равно у нас, если хотите, целая истерика, особенно с участием целого ряда иностранных государств", - отметил премьер.

В то же время он подчеркнул: "Мы своих решений не меняем. Все, что было решено, все будет исполнено, уже это наши территории".

При этом он приветствовал инициативу о том, чтобы с детства объяснять россиянам причину этих событий.

Напомним, 16 марта Россия, при помощи своих "зеленых человечков" провела "референдум" в Крыму относительно статуса полуострова. Согласно результатам псевдореферендума якобы подавляющее большинство крымчан высказались за отчуждение АРК от Украины и присоединение к РФ. 18 марта российский президент Владимир Путин "присоединил" Крым к России.

Если вы нашли ошибку в тексте, выделите её мышью и нажмите Ctrl+Enter

Андрей Plakhonin

6 hours ago возле Киева

Вы думали, что вся эта российская армейская группировка собрана на нашей границе для нападения на Украину? Не тут-то было. Весь этот спецназ, механизированные дивизии, вертолеты и истребители собраны для того, чтобы «принять, обогреть, накормить и выслушать» всю эту беснующуюся, грабящую, убивающую у нас на Донбассе мразь, когда она, то ли устав от бесконечного дебоша, то ли, наконец, под ударами наших силовиков, полезет назад, на свою историческую Родину. Путину они нужны еще меньше чем нам, и, направляя их к нам в Украину, он в тайне надеется нашими руками избавится от этой взрывоопасной человеческой массы, давно уже грозящей самой России неонацистскими бунтами; превратившей, подобно северокавказскому семейству Цепков, целые районы российской глубинки в заповедники даже не просто коррупции, а криминала, работорговли, массовых убийств. И, очень может так случиться, все эти дивизии «миротворцев» еще понадобятся в самой России, когда Донбасс сам придет к ним.

Рубрики:

БОГ: РАЗУМ-ЖИЗНЬ-ВСЕЛЕННАЯ
ЧЕЛОВЕК: СОЦИУМ
ЧЕЛОВЕК: ИСКУССТВО,КУЛЬТУРА,РЕМЕСЛО,ТРУД
A. Людська думка і мова
БОГ: в единстве - БЛАГОДАТЬ и ЗАКОН
ЧЕЛОВЕК: ДЕЯНИЯ
ЧЕЛОВЕК: ВЫЖИВАНИЕ индивидуально и группой
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: МАТЬ - отец - ближние - РОДИНА
ЧЕЛОВЕК: ВЫБОР - СВОБОДА - ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
УКРАІНА - РОСІЯ - БЄЛАРУСЬ
БОГОРОДИЦА - ПРЕСВЯТАЯ - ПРИСНОДЕВА - МАРИЯ
Я1._МОИ ЗАПИСИ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА
УКРАЇНА і Не российский мир

Русский - ИСКОННОЕ + российский: нео - имперское, стремящееся поглотить Русское и Украинское и прочая, и прочая, и прочая......

Комментарии (0)

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Пятница, 16 Мая 2014 г. 22:59 + в цитатник

liveinternet.ru/users/paul_...324766895/

http://odnarodyna.com.ua/content/prepodobnyy-feodosiy-pecherskiy
+

ПРАВОСЛАВИЕ

Версия для печати

Преподобный Феодосий Печерский

Александр СТЕПАНИЩЕВ | 06.07.2010

Феодосий Печерский стал вторым по счету святым, канонизированным Русской православной церковью, и первым, кого при жизни удостоили звания «преподобный», то есть праведный, угодный Богу.

Преподобный Феодосий Печерский. Икона XIX в.

Феодосий родился между 1035—1038 гг. в киевских землях (в городе-крепости Васильеве, основанном Владимиром I,- ныне город Васильков под Киевом) в семье зажиточных землевладельцев. Рано научился грамоте. После смерти отца, Феодосию было 13 лет, в доме всем заправляла мать — женщина властная и нетерпимая («...и телом крепка и сильна, яко и муж»): что скажет — не отступит.

Феодосий рос спокойным мальчиком, игр и развлечений со сверстниками не водил, время коротал больше за книгами. Его не прельщали ни стол с обильной пищей, ни дорогие красивые одежды. Уже в отрочестве он отличался благочестием и смирением.

Читая христианскую литературу, Феодосий с юности выбрал для себя идеал отшельника. Начав воплощать избранный путь, отказался носить богатое платье, облачившись в лохмотья («Одежда же его бе худа и сплатана»), пожелал трудиться как холоп («выходил с рабами на село и работал со всяким смирением»), Феодосий встретил жесткое противодействие со стороны матери. Она неоднократно испробовала традиционный на Руси метод убеждения — розги ниже поясницы. Не помогало. Отрок, выбрав момент, сбежал из дома, пристав к скитавшимся по Свету людям.

Первое путешествие было недолгим. Мать вскоре настигла беглеца. «Догнавши его, в сильном гневе стала наносить ему жестокие побои, повергая его на землю и попирая ногами», а затем посадила в оковы, чтобы не вздумал больше покидать дом. Вскоре сын, как бы одумавшись, пообещал матери больше не убегать. Освободившись от оков, Феодосий стал посещать церковь, а в свободное время занимался «профессией убогой» — выпечкой просфор — круглых хлебцев из пшеничной муки — в дар церкви. Мать оскорбилась таким занятием сына, и вновь брань и побои посыпались на душу и тело чада.

Матушка не переставала настаивать на возвращении сына к обычной мирской жизни. Она была одной из тех самых матерей, которые «плакали по сыновьям как по мертвым», когда еще князь Владимир I велел отдавать их в учение. Здесь наглядно просматривалась борьба двух поколений: старого, языческого, представленного матерью, и нового, христианского, просвещенного книжным учением, представленного сыном.

Феодосий молча упорствовал. В 14 лет он, нарушив данное слово жить смиренно, вновь сбежал из дома и ушёл в Святые места. До Иерусалима не дошёл, был пойман, избит и возвращён матерью домой.

Тайно от матери Феодосий начал носить вериги, но она заметила это и сорвала с него цепи. Да так, что из-за полученных при этом ран он больше не мог надевать их.

Феодосий опять ударился в бега. И вскоре он нашел достойное убежище — у отшельников во главе с Антонием, в небольших земляных пещерках на берегу Днепра в окрестностях Киева. Такие неказистые жилища затворники сооружали сами. Требований к их обитателям было немного: жить за счет своего труда и уметь стойко переносить тяготы жизни отшельника.

Место первоначального подвига Печерских иноков

Жил Феодосий по уставу — на хлебе и воде, всячески стремился услужить тамошней братии: рубил дрова, носил воду, даже вязал шерстяные носки и шапочки — и так изо дня в день. Но самое трудное начиналось с наступлением ночи. Феодосий выходил из пещеры, подставляя тело комарам и оводам. Насекомые тучами налетали на страдальца, но Феодосий мужественно терпел и, чтобы удержаться от соблазна отгонять их руками, прял волну (шерсть), напевая псалмы. Все тело его обагрялось кровью, но он не уходил в пещеру до самого утра. Зачем Феодосию надо было так истязать себя, спросит современный читатель?

Мнение историка. П.Н. Милюков: «Не надо забывать прежде всего, что сегодняшний подвижник был вчерашним членом того же самого общества, хотя, может быть, и лучшим его представителем... В большинстве случаев это была, как сам игумен Феодосий, сильная и крепкая физическая натура, привыкшая переносить все неудобства тогдашнего малокультурного быта. Физические подвиги были для такой натуры наиболее привычными. Рубить дрова, таскать их в монастырь, носить воду, плотничать, молоть муку или работать на поварне для братии значило продолжать в стенах монастыря те же занятия, к которым она привыкла в мире. Настоящие подвиги начинались тогда, когда заходила речь о лишении пищи и сна. Борьба с этими потребностями натуры — пост и бдение — считалось поэтому особенно высоким подвигом духа».

Наступил день, когда игумен монастыря Антоний велел постричь Феодосия в монахи. Заслужив уважение братии, с 1062 г. и до смерти, он был игуменом монастыря. Он возводит многие монастырские сооружения, в которые были переселены черноризцы. С этого времени монастырь стал именоватьсяПечерским, ибо его обитатели жили прежде в пещерах. Здесь же была возведена деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы (в последующем церковь была выстроена из камня).

Келия преподобного Феодосия Печерского в Дальних пещерах

Феодосий установил, согласно введенному им монастырскому уставу по греческому образцу, жесткий порядок. Братии стало «ни охнуть, ни вздохнуть» без его ведома: монахов строго расселил по кельям; днем и ночью проверял их наличие на местах; разговоры после молитвы запретил, на нарушителей налагал даже епитимью; ввел одинаковую одежду, не разрешал иметь собственные вещи (сжигал в печи «яко вражию часть»); сам стал носить «на теле жесткую власяницу, а поверх другую, очень поношенную, которую он надевал, чтобы не показывать людям нижней колючей власяницы; ввел для всех общую трапезу и только из тех продуктов, что сам прикажет (заставлял даже выбрасывать в реку «ненужную» пищу). Устав Печерского монастыря, а следовательно, и порядки, вводимые Феодосием, распространялись и на другие обители.

Обретши силу и влияние, Феодосий пошел в своих замыслах и действиях дальше. Он стал влиять и на мирскую жизнь, выступая против княжеских усобиц. Он боролся с князем Святославом после того, когда братья Святослав и Всеволод согнали старшего брата Изяслава с киевского престола.

В конце концов, Святослав и Феодосий помирились: религиозная и княжеская власть друг без друга существовать в те времена уже не могли. Святослав стал частым гостем в монастыре, Феодосий – в тереме князя.

Суровость Феодосия нередко наводила ужас на еще не окрепшие христианские души. Даже нашествия кочевников трактовались им как Божье наказание за грехи человеческие.

Летописный взгляд (по В.О. Ключевскому): «Летописец описывает нашествие поганых на Русскую землю, беды, какие она терпит от них. Зачем пропускает бог неверным торжествовать над христианами? Не думай, что бог любит первых больше, чем последних: нет, он попускает поганым торжествовать над нами не потому, что их любит, а потому, что нас милует и хочет сделать достойными своей милости, чтобы мы, вразумленные несчастиями, покинули путь нечестия. Поганые — это батог, которым провидение исправляет детей своих».

Совершал поступки благие Феодосий во множестве. В поучениях и на деле слыл радетелем униженных и убогих: объявил заступничество для несправедливо обиженных светской властью (известен случай, когда Феодосий повлиял на судью, чтобы защитить подвергнутую оскорблению вдову), построил для больных и увечных богадельню (благотворительное учреждение), заключенным в темницах посылал хлеб от монастыря.

А любящая мать Феодосия долго еще тешила себя надеждой вернуть сына к мирской жизни. Но тот остался непреклонен к ее мольбам. На просьбу страдающей и состарившейся матери хотя бы чаще видеться, Феодосий посоветовал ей постричься и уйти в женский монастырь — единственный шанс для их сближения. И мать последовала его совету…

Так примирились мать и сын. По легенде на могиле своей матери Феодосий Печерский в конце XI века посадил липу. Это дерево радует наш глаз и сегодня, являясь самой древней липой Киева. Ее возраст 700–800 лет. Высота 10 метров, а обхват ствола составляет 6,50 метров. Растет липа в Киево-Печерской лавре у входа в Дальние пещеры.

Липа Феодосия Печерского

Феодосий – один из самых чтимых святых Русской православной церкви. В 1091 году состоялось перенесение его мощей из пещеры, где они первоначально были положены, в церковь Успения Пресвятой Богородицы, а в 1108 году была совершена его торжественная канонизация, память о которой празднуется 3 мая.

Феодосий Печерский с житием в 14 клеймах, икона

Феодосию принадлежат два послания князю Изяславу Ярославичу, поучения «на разные случаи», а также молитвы «за вся крестьяны». Все они написаны просто и с большим чувством: для братии – о монашеских обетах (особенно о нестяжательстве) и обязанностях; для народа – о борьбе с язычеством; для всех – против идолопоклонства и пьянства.

Актуальность заветов отца русского монашества – на поверхности реалий Новейшего времени. Его учение, опыт борьбы за сохранение религиозных и государственных ценностей – прекрасный пример современным руководителям славянских государств и служителям Русской православной церкви. Феодосий боролся против княжеских усобиц – поступать бы сегодня так же последовательно и с Богом в душе и делах лидерам Беларуси, Украины и России для обеспечения единства между нашими братскими народами. Игумен боролся за чистоту православной религии и нравственную безупречность ее служителей – и тут есть чему поучиться нынешним пастырям православной церкви для уврачевания церковного раскола на Украине.

Как завет нам, ныне живущим и всем последующим поколениям православных людей, звучат слова Феодосия Печерского: «Нет лучше веры нашей, чистой, честной, святой; живучи в этой вере можно избавиться от грехов, сделаться причастником вечной жизни».

Прочитали:681

ДРУГИЕ СТАТЬИ ПО ТЕМЕ:

Все статьи

+++
Paul_V_Lashkevich,

Рубрики:

БОГ: РАЗУМ-ЖИЗНЬ-ВСЕЛЕННАЯ
ЧЕЛОВЕК: СОЦИУМ
ЧЕЛОВЕК: ИСКУССТВО,КУЛЬТУРА,РЕМЕСЛО,ТРУД
МОЛИТВА
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: ДУХ - ДУША - ТЕЛО
A. Людська думка і мова
БОГ: в единстве - БЛАГОДАТЬ и ЗАКОН
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
ЧЕЛОВЕК: ДЕЯНИЯ
ЧЕЛОВЕК: БИОГРАФИЯ и ПОРТРЕТ
ЧЕЛОВЕК: ВЫЖИВАНИЕ индивидуально и группой
ЧЕЛОВЕК: ВЫБОР - СВОБОДА - ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
БОГОРОДИЦА - ПРЕСВЯТАЯ - ПРИСНОДЕВА - МАРИЯ
Я1._МОИ ЗАПИСИ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА

Комментарии (0)

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Пятница, 16 Мая 2014 г. 22:50 + в цитатник

liveinternet.ru/users/paul_...324766895/

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/print591.htm
+

Киево-Печерский патерик: У истоков русского монашества

Православие.Ru / Интернет-журнал, 9 октября 2006 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/591.htm

Интервью с М. Е.Башлыковой, сотрудником музея им. Андрея Рублева

– Марина Евгеньевна, расскажите, пожалуйста, о выставке, которая сейчас проходит в Рублевском музее, о ее целях и задачах, какие на ней представлены экспонаты.

– Выставка «Киево-Печерский патерик: У истоков современного монашества», проходящая в Музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева с 30 августа, посвящена 600-летию древнейшего списка Киево-Печерского патерика (1406) Арсеньевской редакции, составленной Тверским архиепископом Арсением.

Киево-Печерский патерик как целостное произведение сложился в конце XIII – начале XIV века на основании произведений XI–XII веков: летописных статей, посланий Владимирского епископа Симона и печерского инока Поликарпа и позднейших добавлений.

В выставке также принимают участие Государственная Третьяковская галерея, Государственный Исторический музей, Российская государственная библиотека, Государственный литературный музей, музеи Владимира, Егорьевска, Серпухова, Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии, музей при храме святителя Митрофана Воронежского и частные коллекционеры Москвы.

Киево-Печерский патерик повествует о возникновении Киево-Печерского монастыря – первого известного по названию монастыря Древней Руси, о святых иноках первых веков его истории. Основатели монастыря, преподобные Антоний и Феодосий Печерские, являются и основателями русского монашества.

Преподобный Антоний был славянином, уроженцем города Любеча, который принял постриг на Афоне и долгое время подвизался там (вероятно, в монастыре Есфигмен). Потом по благословению игумена обители он вернулся на Русь. Игумен отпустил его на родину со словами: «Иди воспять в Россию, да тамо от тебя мнози будут черноризцы». И действительно, преподобный Антоний становится основателем русского монашества. Он приносит на Русь афонскую монашескую традицию. Связь с Афоном всегда очень сильно ощущалась в Киево-Печерском монастыре. Другая значимая связь – с Константинополем – ведет начало от основания Успенской печерской церкви и от введения в монастыре преподобным Феодосием, учеником преподобного Антония, Студийского устава, принесенного из Константинополя.

Из Патерика мы знаем, что создание Успенской церкви было благословлено Пресвятой Богородицей, Которая Сама явилась константинопольским зодчим и велела им построить в Киеве храм, посвященный Ей, и дала им «наместную» (главную храмовую) икону. Это событие произошло во Влахернском храме, где хранились риза и пояс Пресвятой Богородицы и где была традиция Ее особого почитания. Эта традиция и была перенесена на Русь.

Святители Московские Петр, Алексий и Филипп

Как основание печерского храма, так и его украшение росписями и освящение сопровождались многочисленными чудесами. Свидетелями этих чудес были многие киевляне. «В память тех чудес» Владимир Мономах, будучи князем владимирским, создал «в своем княжении» Успенскую церковь, подобную печерской; так же поступил и его сын Георгий. Епископы – выходцы из Печерского монастыря – создают Успенские храмы в своих епархиях. Таким образом благословение Царицы Небесной распространялось по всей Русской земле.

Параллельно рассказу об истории монастыря на выставке идет рассказ о Киево-Печерском патерике, об истории его текста, отразившейся в создании многочисленных редакций, последовавших за первоначальной – основной. Создатель второй редакции Тверской епископ Арсений был, по-видимому, пострижеником Киево-Печерского монастыря. В Москву он прибыл вместе с митрополитом Киприаном и здесь был посвящен в епископский сан. С именем епископа Арсения связано первое достоверное свидетельство о канонизации преподобного Антония Печерского. Житие преподобного Антония не сохранилось – вероятно, оно, как и многие другие книги монастырских библиотек, погибло во время многочисленных войн. В XIX веке даже возникали споры о том, существовало ли это житие и почитался ли вообще преподобный Антоний на Руси. Говорили о том, что затворнический афонский путь монашеской жизни не был популярен на Руси. Об обратном свидетельствует основание в конце XIV века святителем Арсением около Твери, в урочише Желтикове, Успенского монастыря с храмом во имя преподобных Антония и Феодосия Печерских.

В середине XV века создаются две редакции Киево-Печерского патерика: первая и вторая Кассиановские, названные так по имени их создателя – уставщика Киево-Печерского монастыря, «крилошанина» Кассиана. Вторая Кассиановская редакция оказала самое сильное влияние на все последующие изменения текста.

После этого было создано еще несколько редакций Патерика, из которых нужно отметить его первое издание на польском языке, вышедшее в типографии Киево-Печерского монастыря в 1635 году. Эта редакция была создана сподвижником митрополита Петра Могилы, Киевским митрополитом Сильвестром Косовым. Она появилась в очень сложной межконфессиональной обстановке на Украине и была направлена на то, чтобы утвердить святость печерских подвижников, чьи нетленные мощи почивают в пещерах Киево-Печерской лавры. Текст Патерика в редакции 1635 года был довольно сильно сокращен и изменен.

Печерская (Свенская) икона Божией Матери

В русле древней традиции была выдержана последняя редакция, представленная изданием на церковнославянском языке 1661 года. Произошло это при настоятеле монастыря Иннокентии Гизеле, который, по-видимому, принимал большое участие в создании редакции. В дальнейшем происходили незначительные изменения текста, связанные с синодальной правкой XVIII века, когда некоторые спорные с богословской точки зрения моменты были исключены из Патерика. Все последующие правки текста Патерика были связаны с изменениями, происходившими в церковнославянском языке.

Иконы и памятники декоративно-прикладного искусства, представленные на выставке, также отражают историю почитания Киево-Печерских святых. Их древнейшую иконографию представляют многочисленные списки с иконы конца XIII века Богоматери Печерской (Свенской) (хранится в Государственной Третьяковской галерее). На этой иконе преподобные Антоний и Феодосий Печерские предстоят восседающей на троне Богоматери. По преданию, в 1288 году, по просьбе ослепшего черниговского князя Романа, чтимая икона была принесена ему из Киево-Печерского монастыря. Получив чудесное исцеление, князь в память этого события основал на реке Свене, близ города Брянска, монастырь, главной святыней которого и стала эта икона. По названию монастыря она получила второе название – Свенская.

Икона Успения Пресвятой Богородицы с мощевиком

На выставке представлены различные списки с этой иконы (XVII–XIX вв.), а также новые иконографии (XVIII в.), которые создавались в Средней Руси. Две иконы Успения Богоматери были написаны в XIX веке в мастерской Киево-Печерской лавры и предназначались для паломников. Одна из них – с мощевиком, в котором ранее находились мощи печерских святых.

Икона, написанная Кириллом Улановым в 1724 году, изображает Богоматерь в окружении святых, жития которых находятся в Киево-Печерском патерике.

На надвратной иконостасной сени (конец XVII – начало XVIII в.) изображена Донская икона Богоматери, которой предстоят преподобные Антоний Великий и Антоний Печерский. Также на этой иконе представлены некоторые сюжеты Киево-Печерского патерика и вид большого собора московского Донского монастыря.

Киево-Печерские святые изображались на иконах Богоматери «Всех скорбящих Радость», «Достойно есть», Ченстоховская (XVII–XVIII вв.), а также среди избранных святых на иконах «Спас Недреманное око» и «Шестоднев» (XVI и XIX вв.).

Икона Богоматери с предстоящими прпп. Зосимой и Савватием Соловецкими

Сама иконография Печерской Богоматери со временем переносится на русскую почву. На выставке представлена замечательная икона северных писем с изображением тронной Богоматери, по сторонам которой стоят преподобные Зосима и Савватий Соловецкие, основатели Соловецкого монастыря (XVIII в.).

Представлены также отдельные изображения печерских святых: преподобного Антония, Феодосия, Иоанна Многострадального, Арефы, Исаакия, Пимена Многоболезненного, Исаии (XVI–XIX вв.).

– За иконами преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских их ученики изображены по правую и по левую сторону. Есть в этом какой-нибудь внутренний смысл?

Собор Киево-Печерских святых

– В XVIII веке возникает иконография собора Киево-Печерских святых. В ней преподобные разделены на две группы: те, кто подвизался в Ближних (Антониевых) пещерах и чьи мощи почивают там, и другие – подвизавшиеся в Дальних (Феодосиевых) пещерах. Эта иконография включает не только святых, жития которых помещены в Патерике, как на иконе Кирилла Уланова, а вообще всех печерских подвижников, даже неизвестных по имени. Так, в Киево-Печерской лавре находятся мироточивые главы неизвестных святых. Их также изображают на иконе собора Киево-Печерских святых.

В графике Киево-Печерские святые начинают изображаться с середины XVII века, когда по поручению митрополита Петра Могилы знаменитым мастером Илией была выполнена серия гравюр для первого печатного издания Патерика на церковнославянском языке. Им были созданы листы с изображением преподобных и титульный лист, ставший своего рода издательской маркой Киево-Печерской типографии. На нем изображен Успенский собор лавры, из которого произрастает виноградная лоза – символ Христа и христианства. Эту лозу возделывают преподобные Антоний и Феодосий, а «процветает» она подвижниками, жития которых входят в состав Киево-Печерского патерика.

Дальнейшая история графики с изображением печерских святых представлена в декабрьском издании Патерика 1702 года, которое было проиллюстрировано Леонтием Тарасевичем. В отличие от Илии, работавшего в технике гравюры на дереве, он выполнил гравюры на меди. Это во многом определило более тонкую и изысканную стилистику изображений. Гравюры Леонтия Тарасевича на долгое время стали эталоном для всех последующих граверов, работавших над Патериком.

На основе иконографии Азовской Богоматери, созданной Леонтием Тарасевичем в технике гравюры, возникают торжественные иконы, одна из которых (конец XVIII – начало XIX в.) представлена на выставке.

Самое раннее экспонируемое произведение в станковой гравюре – собор Киево-Печерских святых (конец XVIII – начало XIX в.). На многочисленных литографиях XIX века изображены преподобные Антоний и Феодосий, представлены виды Киево-Печерской лавры.

Одной из особенностей выставки является раздел, посвященный паломничеству в Киев. Эта тема раскрывается на интересном картографическом материале. Тут и план Ближних (Антониевых) пещер Киево-Печерской лавры (XVII в.), и карты Киева и прилегающих к нему земель, изданные в России и за рубежом (XVII и XVIII в.).

На выставке представлены также гравюры и акварели с изображением Святой горы Афон, откуда пришел преподобный Антоний. Его изображение традиционно присутствует в иконографии собора Афонских святых, а также среди чтимых в монастыре Есфигмен святых.

– Традиция особого почитания Богоматери на Святой горе Афон. Повлияла ли она как-нибудь на то, что на Руси также очень сильно стали почитать Богородицу? Откуда стало распространяться это почитание, не из Киево-Печерского монастыря ли?

– Вероятно, здесь можно говорить о соединении двух традиций: с одной стороны, афонского особого почитания, с другой – влахернского благословения на строительство храма. Можно даже предположить преобладание Константинопольской линии, выражавшейся в том, что на Руси во множестве строились именно Успенские храмы, по образу и подобию печерского. Так, на выставке представлена икона с изображением Московских митрополитов Петра, Алексия, Ионы и Филиппа на фоне московского Успенского собора (XVIII в.).

– Сам кодекс Патерика дошел до нас по частям или же целиком?

Киево-Печерский патерик. Киев 1791г.

Дело в том, что составные части Патерика – летописные сказания о первых печерских черноризцах, сказание об основании великой церкви, житие преподобного Феодосия – возникали на рубеже XI–XII веков. А вот в Киево-Печерский патерик как особый сборник, обладающий устойчивым составом, сложился позже – в конце XIII– начале XIV века. В состав Патерика вошли созданные Нестором Летописцем (тоже пострижеником Киево-Печерского монастыря) сказание о первых черноризцах печерских и житие преподобного Феодосия Печерского, а также послания Владимирского и Суздальского епископа Симона, выходца из Киево-Печерского монастыря, к печерскому иноку Поликарпу и послание самого Поликарпа к игумену Акиндину. Эти послания заключали в себе рассказы о первых святых Киево-Печерского монастыря. В более поздних редакциях эти рассказы выделяются в самостоятельные части, которые сначала назывались «Словами», а затем – «Житиями».

– Насколько известно, Киево-Печерский патерик создавался не единовременно и некоторые его части относятся к различным временам. По внутренней окраске нравственного назидания они наверно чем-то отличаются друг от друга?

– Я думаю, что Киево-Печерский патерик обладает особым объединяющим началом. Это атмосфера, созданная каким-то необыкновенным чувством любви авторов Патерика к Киево-Печерскому монастырю – к своей духовной родине. Но, конечно же, в Патерике существуют различные по тональности части.

Во-первых, в посланиях Симона и Поликарпа развивается сложная коллизия отношений между этими двумя людьми. Епископ Симон отговаривает Поликарпа от принятия епископского сана, считая его еще недостаточно подготовленным духовно. В форме примера для подражания в его Послание входят рассказы о печерских святых. Кроме того сами жития делятся на жизнеописания затворников (условно называемых последователями прп. Антония) и подвижников, избравших путь общественного служения (вслед за прп. Феодосием). Вероятно, с определенными духовными предпочтениями эпох связано изменение порядка следования житий в разных редакциях Киево-Печерского патерика.

– Что можно рассказать о жанре написания этого произведения? Имеется ли какая-то преемственность русских патериков от греческих?

Киево-Печерский патерик возник в русле византийской агиографической традиции. Житие преподобного Феодосия Печерского, созданное преподобным Нестором Летописцем, обнаруживает знакомство его автора с византийской житийной литературой, в том числе с древними патериками. В тексте много заимствований из греческих патериков; многие фрагменты сказаний о святых отцах Востока заимствовались как эталонные древнерусскими писателями при описании жизни их святых современников. Однако речь здесь идет не просто о литературном заимствовании, по выражению одного из исследователей, здесь повторялась сама жизнь.

На выставке представлены древние списки Азбучно-Иерусалимского и Египетского патериков, которые были среди первого комплекса книг, переведенных на церковно-славянский язык вскоре после Крещения Руси.

– Если сравнивать Киево-Печерский патерик с другими русскими патериками, то в чем их схожесть и в чем отличие?

– Киево-Печерский патерик стал образцом для всех последующих русских патериков, но при этом, по выражению Георгия Федотова, единственным, имевшим общерусское значение. Поэтому здесь, наверное, правильнее говорить о его уникальности по сравнению с византийской патерикографией. Она проявляется в частности, в особом внимании к политической обстановке того времени, на фоне которой происходили описываемые события, к бытовым деталям.

– Каково место Киево-Печерского патерика в культуре Древней Руси? Можно ли сказать, что эти первые произведения древнерусской письменности являются, по сути, святоотеческими творениями?

– Святоотеческими традиционно называются богословские или мистические произведения святых отцов, признанные Церковью. Киево-Печерский патерик же, вероятно, в большей степени повествует о древнерусской монашеской традиции. Патерик создавался для людей, причастных к духовному просвещению, большинство из которых в русском средневековье принадлежало к монашескому сословию. Глубокие богословские пласты, заложенные в Патерике, служили источником духовной мудрости для многих поколений людей. Сейчас одни исследователи удивляются скудости и бедности богословской мысли на Руси, другие полагают, что форма богословия на Руси была особой – сферой приложения его были литература, архитектура и иконопись. Во всяком случае, можно говорить о том, что древнерусская литература практически вся направлена, ориентирована на Священное Писание, на его истолкование и распространение. Прямые цитаты из Библии встречаются практически во всех древнерусских текстах, в них также есть и скрытые цитаты, аллюзии, метафоры, зачастую неприметные на взгляд «непросвещенного» нашего современника, однако для людей, живших в те времена, они были наполнены глубоким внутренним смыслом.

– Помимо основной тематики, касающейся Киево-Печерского патерика, какие еще экспонаты представлены на этой выставке?

– Во-первых, это самый ранний памятник на выставке – смальта из мозаик Софии Киевской XI века. Кроме того, рукописный сборник XVI века, в составе которого находится список «Слова о законе и благодати» Киевского митрополита Илариона. Этого первого митрополита из русских, вынужденно оставившего кафедру, некоторые ученые отождествляют с одним из первых печерских черноризцев, сподвижником Антония Печерского – преподобным Никоном.

На выставке присутствуют иконописные и эмальерные изображения святых, связанных с Киево-Печерским монастырем: святителя Димитрия Ростовского, Иннокентия Иркутского и других. Особый раздел посвящен почитанию печерских святых в старообрядческой среде.

В разделе, посвященном афонской тематике, представлена уникальная по своей иконографии икона с изображением явления афонским инокам Иверской иконы Богоматери.

Беседовал Максим Паршин

Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева работает ежедневно, кроме среды и последней пятницы каждого месяца, с 11:00 до 18:00 (касса до 17:00).

Адрес: Москва, Андроньевская пл., 10.

Проезд: станции метро «Площадь Ильича», «Римская».

Выставка «Киево-Печерский патерик: У истоков современного монашества» проходит с 30 августа по 30 октября.

+++
Paul_V_Lashkevich,

Рубрики:

Процесс - ДУХ - ЦЕЛЬ - ЛЮБОВЬ.
Процесс - ДУША - ФУНКЦИЯ - НАДЕЖДА.
Процесс - ТЕЛО - СТРУКТУРА - ВЕРА.
БОГ: РАЗУМ-ЖИЗНЬ-ВСЕЛЕННАЯ
ЧЕЛОВЕК: СОЦИУМ
А. Ознакомиться рекомендую - Paul_V_Lashkevich
ЧЕЛОВЕК: ИСКУССТВО,КУЛЬТУРА,РЕМЕСЛО,ТРУД
МОЛИТВА
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: УМ разумный
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: ДУХ - ДУША - ТЕЛО
A. Людська думка і мова
БОГ: в единстве - БЛАГОДАТЬ и ЗАКОН
РЕЛИГИЯ - Объект - Служитель - Верный - Обряд
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
ЧЕЛОВЕК: ДЕЯНИЯ
ЧЕЛОВЕК: ВЫЖИВАНИЕ индивидуально и группой
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: МАТЬ - отец - ближние - РОДИНА
ЧЕЛОВЕК: ВЫБОР - СВОБОДА - ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
БОГОРОДИЦА - ПРЕСВЯТАЯ - ПРИСНОДЕВА - МАРИЯ
Я1._МОИ ЗАПИСИ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА
РЕЛИГИЯ - Messe pour la liberté religieus

Комментарии (2)

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Дневник

Пятница, 16 Мая 2014 г. 22:31 + в цитатник

http://www.k-istine.ru/sants/our_sants_antoniy_i_feodosiy_pecherskie-01.htm

+

Святые Православия / Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Память: 3 май / 16 мая, 10 июля / 23 июля, 14 августа / 27 августа (перенесение мощей), 28 августа / 10 сентября (Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах - преподобного Феодосия, почивающих), 2 сентября / 15 сентября 28 сентября / 11 октября преподобных отцов Киево-Печерских в Ближних пещерах - преподобного Антония почивающих

Основатель Киево-Печерской лавры святой Антоний родился в начале XI века в городе Любече (вблизи Чернигова) и в крещении был назван Антипой. С юных лет он почувствовал влечение к высшей духовной жизни и по внушению свыше решился идти на Афон. В одной из Афонских обителей он принял постриг и начал уединенную жизнь в пещере близ этого монастыря, которую до сих пор показывают. Когда он приобрел в своих подвигах духовную опытность, игумен дал ему послушание, чтобы он шел на Русь и насадил иночество в этой новопросвещенной христианской стране. Антоний повиновался. Когда преподобный Антоний пришел в Киев, здесь было уже несколько монастырей, основанных по желанию князей греками. Но святой Антоний не избрал ни одного из них, поселился в двухсаженной пещере, выкопанной пресвитером Иларионом. Это было в 1051 г.

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские. Икона

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Здесь святой Антоний продолжал подвиги строгой иноческой жизни, которыми славился на Афоне: пищей его были черный хлеб через день и вода в крайне умеренном количестве. Вскоре слава о нем разнеслась не только по Киеву, но и по другим русским городам. Многие приходили к нему за духовным советом и благословением. Некоторые стали проситься к нему на жительство. Первым был принят некто Никон, саном иерей, вторым преподобный Феодосий.

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские. Икона

Преподобный Феодосий провел свою молодость в Курске, где жили его родители. С ранних лет он обнаружил благочестивое настроение духа: каждый день он бывал в храме, прилежно читал слово Божие, отличался скромностью, смирением и другими добрыми качествами. Узнав, что в храме иногда не служат литургию из-за недостатка просфор, он решил сам заняться этим делом: покупал пшеницу, своими руками молол и испеченные просфоры приносил в церковь.

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские. Икона

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

За эти подвиги он терпел много неприятностей от матери, которая горячо его любила, но не сочувствовала его стремлениям. Услышав однажды в церкви слова Господни: "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин Меня" (Матф.10:37), он решился оставить и мать (отец уже умер), и родной город и явился в Киев к преподобному Антонию. "Видишь ли чадо, — спросил его Антоний, — что пещера моя скромна и тесна?" — "Сам Бог привел меня к тебе, — ответил Феодосий, — буду исполнять то, что ты мне повелишь".

Когда число сподвижников преп. Антония возросло до 12, он удалился на соседнюю гору, вырыл себе здесь пещеру и стал подвизаться в затворе. Феодосий остался на прежнем месте; скоро он был избран братией во игумена и начал стараться об учреждении правильного общежития по уставу цареградского Студийского монастыря. Главные черты учрежденного им общежития были следующие: все имущество у братии должно быть общее, время проводилось в непрестанных трудах; труды разделялись по силе каждого игуменом; каждое дело начиналось молитвой и благосло-вением старшего; помыслы открывались игумену, который был истинным руководителем всех ко спасению. Преподобный Феодосий часто обходил кельи и наблюдал, нет ли у кого чего лишнего, и чем занимается братия. Часто и ночью он приходил к двери келий и, если слышал разговор двух или трех иноков, сошедшихся вместе, то ударял жезлом в дверь, а утром обличал виновных. Сам преподобный был во всем примером для братии: носил воду, рубил дрова, работал в пекарне, носил самую простую одежду, прежде всех приходил в церковь, и на монастырские работы. Кроме аскетических подвигов, преп. Феодосий отличался великим милосердием к бедным и любовью к духовному просвещению и старался расположить к ним и свою братию. В обители он устроил особый дом для жительства нищих, слепых, хромых, расслабленных и на содержание их уделял десятую долю монастырских доходов.

Преподобные Антоний и Феодосий Печёрские Чудотворцы. Икона, XVIII век

Кроме того, каждую субботу отсылал целый воз хлеба заключенным в темницах. Из сочинений преподобного Феодосия известны: два поучения к народу, десять поучений к инокам, два послания к великому князю Изяславу и две молитвы.

Основанная преподобным Антонием и устроенная преподобным Феодосием Киево-Печерская обитель сделалась образцом для других монастырей и имела великое значение для развития Русской церкви. Из ее стен выходили знаменитые архипастыри, ревностные проповедники веры и замечательные писатели. Из святителей, постриженников Киево-Печерской обители, особенно известны святые Леонтий и Исаия (епископы Ростовские), Нифонт (епископ Новгородский). преподобный Кукша (просветитель вятичей), писатели преп. Нестор Летописец и Симон.

Православие.Ru

***

Молитва преподобным Антонию и Феодосию Печерским. Преподобные Антоний и Феодосий являются основателями русского монашества и устроителями Киево-Печерской Лавры. Покровители русских монахов и благотворителей, собирающих средства для больных и малоимущих, обращаются к ним в молитве для помощи в обуздании страстей, приобретения смирения и аскетизма

Читайте другие публикации раздела "Святые Православия"

Рубрики:

БОГ: РАЗУМ-ЖИЗНЬ-ВСЕЛЕННАЯ
ЧЕЛОВЕК: ИСКУССТВО,КУЛЬТУРА,РЕМЕСЛО,ТРУД
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: ДУХ - ДУША - ТЕЛО
A. Людська думка і мова
БОГ: в единстве - БЛАГОДАТЬ и ЗАКОН
ЗВОН КОЛОКОЛОВ
Религия - ПРАВОСЛАВНОЕ ХРИСТИАНСТВО
РЕЛИГИЯ - Объект - Служитель - Верный - Обряд
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
ЧЕЛОВЕК: ДЕЯНИЯ
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: БОГ - ВСЕЛЕННАЯ - ИЕРАРХИЯ
ЧЕЛОВЕК: ВЫЖИВАНИЕ индивидуально и группой
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: МАТЬ - отец - ближние - РОДИНА
Человек: БОГ - ВЕРА - НАДЕЖДА - ЛЮБОВЬ
ЧЕЛОВЕК: ВЫБОР - СВОБОДА - ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
БОГОРОДИЦА - ПРЕСВЯТАЯ - ПРИСНОДЕВА - МАРИЯ
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА
РЕЛИГИЯ - Messe pour la liberté religieus

Комментарии (1)

16 мая в Киево-Печерской лавре - день памяти преподобного Феодосия, игумена Печерского

Дневник

Пятница, 16 Мая 2014 г. 22:10 + в цитатник

http://religions.unian.net/holidays/918355-16-maya-v-kievo-pecherskoy-lavre-odin-iz-samyih-chtimyih-prazdnikov-den-pamyati-prepodobnogo-feodosiya-igumena-pecherskogo.html

РЕЛИГИИ / ПРАЗДНИКИ

16 мая в Киево-Печерской лавре один из самых чтимых праздников - день памяти преподобного Феодосия, игумена Печерского

15.05.2014 | 16:20

Мне нравится

1

"Любовь к Богу не на словах воплощается, а в делах наших". Преподобный Феодосий Печерский.

В Киево-Печерской лавре, в пещерном храме на Ближних Пещерах, 16 мая, в день памятипреподобного Феодосия, игумена Печерского, будет совершена ночная Божественная литургия. Начало литургии – в 01.00.

Архиереи и братия монастыря вместе с многочисленными богомольцами прославят одного из основателей святой обители.

Расписание богослужений в Киево-Печерской лавре в день памяти преподобного Феодосия Печерского

1 –– 01.00 Ближние пещеры

2 –– 5.30 Дальние пещеры

3 –– 6.30 Крестовоздвиженский храм

После 3-й литургии водосвятный молебен на источнике прп. Феодосия

4 –– 7.00 Трапезный храм

5 –– 8.30 Успенский собор

После 5-й литургии Крестный ход на Дальние пещеры

Всенощная: 16.30 Успенский собор

День памяти преподобного Феодосия – один из самых почитаемых праздников в Киево-Печерской лавре. Для обители имя преподобного Феодосия значит очень много. Именно во времена преподобного Феодосия в Киевской лавре был введен общежительный устав и заложен Успенский собор – главный храм обители.

Ценным достоянием является и литературное наследие святого – послание народу, монашеству и великому князю Изяславу Ярославовичу.

Преподобный Феодосий Печерский с житием (XVII век, Государственный Русский музей)

Свидетельством о жизни Феодосия Печерского является его Житие, написанное в конце XI - начале XII веков монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. Кроме того, сведения о Феодосии имеются в Повести временных лет и в "Киево-Печерском патерике". Согласно Житию, Феодосий родился в г. Василеве около Киева в богатой семье княжеского слуги.

Детские годы провел под Курском, куда переехала его семья. Феодосий уже в детстве, избегая игр и забав, прославился подвигами во имя Бога - носил железные вериги, постоянно молился, ходил в рубище. На 24-м году он тайно покинул родительский дом и постригся по благословению преподобного Антония в Киево-Печерском монастыре с именем Феодосий.

С самого начала монашеского пути и до конца жизни Феодосий с рвением исполнял все монашеские послушания: много трудился наравне с другими, был очень скромен, питался хлебом с водою, никогда не спал лежа, только сидя.

В 1054 г. преподобный Феодосий был рукоположен в сан иеромонаха, а в 1057 г. избран игуменом Киево-Печерского монастыря. В годы его управления монастырь стал едва ли не самым значительным церковным центром Киевской Руси. Число иноков возросло до ста человек, были устроены наземные кельи, началось строительство главного храма монастыря - церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы.

По указанию игумена из Константинополя был привезен так называемый Студийский устав, учреждавший общежительскую форму организации монастыря. Этот устав разошелся по всей Руси по другим монастырям. Многие насельники Киево-Печерской обители позднее стали епископами в других русских городах.

Печерские старцы, и, прежде всего, cам Феодосий, внесли в древнерусскую духовную жизнь новую для нее идею аскезы, т.е. отречения от всего земного, мирского и плотского в пользу духовного самосовершенствования.

До нашего времени сохранилось несколько творений преподобного Феодосия: шесть поучений и два послания, а также молитва о всех христианах. В своих поучениях преподобный Феодосий писал о монашеских обетах и обязанностях, особенно подробно он останавливается на обете нестяжания. В поучениях для народа он решительно восставал против различных языческих обычаев, которые в то время еще бытовали на Руси.

Преподобный Феодосий за несколько дней предсказал братии свою кончину. Он собрал иноков монастыря и в последний раз обратился к ним с наставлением. Со слезами святой Феодосий говорил об усердном посещении храма, о страхе Божием, о любви и послушании.

3 мая 1074 г. преподобный Феодосий мирно скончался на восходе солнца во время молитвы к Богу.

На церковном Соборе 1108 года, при митрополите Киевском Никифоре (1104-1121), преподобный Феодосий был причислен к лику святых.

Православная церковь чтит день преставления святого Феодосия Печерского 16 мая (3 мая по ст. ст.) и день перенесения его честных мощей 27 августа (14 августа по старому стилю).

ФЕОДОСИЮ ПЕЧЕРСКОМУ

Тропарь, глас 8

Возвысився на добродетель, / измлада возлюбив монашеское житие, / к желанию доблественне достиг, вселился еси в пещеру / и, украсив житие твое пощением и светлостию, / в молитвах, яко безплотен, пребывал еси, / в Российстей земли, яко светлое светило, просияв, отче Феодосие, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

Кондак, глас 3

Звезду Российскую днесь почтим, / от востока возсиявшую, и на запад пришедшую, / всю бо страну сию чудесы и добротою обогатившу и вся ны / содеянием и благодатию монашескаго устава, / блаженнаго Феодосия.

МОЛИТВА СВЯТОГО ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКОГО ЗА ВСЕХ ХРИСТИАН

Владыко Господи человеколюбче! Того, кто верен, укрепи, Господи, да будут вернейшими; того, кто неразумен, вразуми, Владыко. Язычников, Господи, обрати в христианство, и будут нам братьями. В темницах сущих, в оковах и беде — избави. Господи, от всякия печали. И братьям нашим в затворах и столпах, пещерах и пустынях дай силы, Господи, на подвиг их.

Помилуй, Господи, князя нашего, имярек, и град сей, и всех людей в нем. Помилуй милостью своей и меня, грешного раба твоего, имярек, хоть я и многогрешен, но правой верою раб твой.

Спаси и помилуй, Господи, епископа нашего, имярек, и весь чин монашеский, иереев и дьяконов, и всех православных христиан.

Помилуй, Господи, того, кто беден и замучен нищетой, подай богатую им милость, моленья ради святой Богородицы, силою честного креста и святого тридневного воскресения твоего, и славного ради пророка и предотечи Иоанна, и всех ради твоих пророков и апостолов, святителей, и мучеников, и преподобных отцов, и святых жен, и всех святых твоих, собравшихся в Никее святых отцов трехсот и восемнадцати, и святых отцов, поручителей о нашем покаянии — Василия, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Николы, и святого отца нашего Антония, светильника всей Руси, обещавшегося молиться за нас.

Покой. Господи, души рабов своих, правоверных князей наших и епископов, имярек, и всех наших сродников по плоти, имярек.

Покой, Господи, души рабов своих, всех православных христиан, умерших по городам и селам и в пустынных местах, в пути и на море.

Покой их в месте светлом, с сонмом святых, в ограде благого рая, в жизни бесконечной, в неизглаголанном и немерцающем свете лица твоего.

Ибо ты — покой и воскресение усопшим рабам твоим, Христе Боже наш, и славим тебя со Отцом и Святым Духом, и ныне, и присно.

"УНИАН-Религии", по информации из открытых источников.

Мне нравится

1

С более полной информационной картиной дня можно ознакомиться, подписавшись на новостные ленты агентства УНИАНЕсли вы заметили ошибку, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter.

В связи с участившимися провокациями и разжиганием межнациональной розни в комментариях, мы приняли решение временно отключить возможность комментирования материалов на сайте.

Рубрики:

ЧЕЛОВЕК: СОЦИУМ
ЧЕЛОВЕК: БОГ в храме Души
A. Людська думка і мова
Религия - ПРАВОСЛАВНОЕ ХРИСТИАНСТВО
РЕЛИГИЯ - Объект - Служитель - Верный - Обряд
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: МАТЬ - отец - ближние - РОДИНА
Процесс: СОБЫТИЯ,ФАКТЫ,ПРОГНОЗЫ,ИНФОРМАЦИЯ
Человек: БОГ - ВЕРА - НАДЕЖДА - ЛЮБОВЬ
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА

Комментарии (0)

+ PRAY FOR UKRAINE +

Пятница, 16 Мая 2014 г. 21:42 + в цитатник

https://www.facebook.com/ki...7624829182

+ PRAY FOR THEUKRAINE - Fight for The Ukraine + - 2004.05.16.+

3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb) 3418201_ICON_072__Torjestvo_Presv__Bogorodici__PortArtyrskaya_36Kv_kMal____32 (203x330, 35Kb) 3418201_78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb)

+

Paul V. Lashkevich ((( другие новости дняhttps://www.facebook.com/kievplashkevich/posts/10202665009083790

16 minutes ago · Edited · Like

+

https://www.facebook.com/kievplashkevich/posts/10202667624829182

+

Paul V. Lashkevich

9 mins · Edited ·

+ PRAY FOR THEUKRAINE - Fight for The Ukraine + - 2004.05.16.+
Paul V. Lashkevich shared a link.
7 minutes ago near Kyiv
+ Молитва за Украину державу нашу –
+ PRAY FOR THEUKRAINE - Fight for The Ukraine + - 2004.05.15.+

"Боже , Тебе во веки веков - Слава
Ты даровал мирно народу нашему державу.
Умири ослаби и низложи служителей духов злобы –
врагов и завоевателей земли Отечества нашего.
Спаси и помилуй народ Украины державы нашей.
Боже, милостив буди нам грешным,
Просвети ум наш,
Да будет в державе Украине Святая Воля Твоя,"
+
Удобно и легко читать молитву в определённые часы дня:
03:00 - 06:00 - 09:00 – 12:00 – 15:00 – 18:00 – 21:00 – 24:00 )
+
Вы можете присоединиться и молиться за Украину как минимум один раз в день,
в период сорока дней –
начиная сегодня 2014.04.09 - до 2014.05.18. включительно
+
Избранные новости и мои мысли - В КОММЕНТАРИЯХ с целью компактно представить события и тенденции текущего дня в соответствии с моей точкой зрения ….
+ http://www.panoramio.com/photo/100913117

Panoramio - Photo of 014_2007.06.14._Kyiv-Lavra_Pechersk_UNESCO World Heritage_All Saints Bell...

PANORAMIO.COM

Like · · Share

Paul V. Lashkevich по ссылке есть комментарии с новостями ---https://www.facebook.com/kievplashkevich/posts/10202665009083790

6 mins · Edited · Like
Paul V. Lashkevich В конце фильма - о выселении элиты Крымских

Татар и о "проекте" присоединении Крымских Татар к

Казанскимhttp://youtu.be/P9Alop8s3iM

Андрій Плахонін: "Миротворці", приготовані

4 mins · Edited · Like · Remove Preview

Рубрики:

A. Людська думка і мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ: МАТЬ - отец - ближние - РОДИНА
УКРАІНА - РОСІЯ - БЄЛАРУСЬ
Я1._МОИ ЗАПИСИ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА
УКРАЇНА і Не российский мир

Русский - ИСКОННОЕ + российский: нео - имперское, стремящееся поглотить Русское и Украинское и прочая, и прочая, и прочая......

Комментарии (0)

... журналистов - агентов Кремля. Их наградили за подрывные акции против Украины

Четверг, 15 Мая 2014 г. 20:56 + в цитатник

censor.net.ua/news/285498/s...iv_ukrainy

Политика Украины

9242 81

Все про:журналистика (1189) награда (399) пропаганда (187) Россия (25194)

15.05.14 19:12

Список российских журналистов - агентов Кремля. Их наградили за подрывные акции против Украины

Некоторое время тому назад появилась информация о неких «300 достойных журналистах», которые будут награждены «за Крым».

Как сообщает пресс-секретарь группы "Анонимный интернационал" некто Boltai, прогуливаясь между башнями Кремля, мы случайно увидели списки этих журналистов, передает Цензор.НЕТ.

Спешим поделиться этими списками с Вами. Из списков по нашей привычке мы убрали «интимную» информацию вроде прописки, номеров паспортов, машин и телефонов, но, думаю, многие из Вас смогут опознать своих знакомых, удостоившихся такой «чести» быть отмеченными самим «Начальником».

Читайте на «Цензор.НЕТ»: Сотрудники ФСБ в Крыму обвинили украинского кинорежиссера в организации теракта

Награждение будет проходить в два этапа 14 и 19 мая в первом корпусе Кремля. По данным нашего источника в АП РФ, ряду изданий пришло указание «сверху» о включении в список как можно большего количества народа, чтобы «начальник» порадовался количеству лояльных ему СМИшников. Ну и наверное чтобы «картинка была»…

Также читайте: В России редактора издания уволили за поддержку Украины в соцсети

Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» I степени и II степени будет вручена:

Первый канал

1. Брайнин Кирилл Владимирович корреспондент

2. Акинченко Михаил Валерьевичкорреспондент

3. Ботухов Александр Викторович корреспондент

4. Зейналова Ирада Автандиловна ведущая программ

5. Иванова Ольга Владимировна шеф-редактор

6. Костин Илья Викторович корреспондент

7. Лямин Евгений Игоревич корреспондент

8. Сонин Алексей Евгеньевич корреспондент

9. Адольшин Рашид Юнусович сотрудник передвижной спутниковой станции

10. Архипов Вячеслав Александрович оператор

11. Бедарев Дмитрий Павлович оператор

12. Белов Дмитрий Львович оператор

13. Васильев Михаил Владиславович звукооператор

14. Генералов Тимофей Вячеславович звукооператор

15. Глушков Максим Александрович звукооператор

16. Горностаев Александр Борисович монтажер

17. Григорян Артем Юрикович оператор

18. Деев Сергей Михайлович монтажер

19. Дилион Екатерина Анатольевна редактор

20. Долинов Евгений Семенович начальник отдела телепроизводства

21. Емельянов Григорий Николаевич редактор-консультант

22. Земцов Андрей Викторович монтажер

23. Золотавин Сергей Анатольевич оператор

24. Зуев Алексей Александрович звукооператор

25. Иванов Евгений Геннадьевич звукооператор

26. Иванчуков Александр Петрович сотрудник передвижной спутниковой станции

27. Каськов Алексей Александрович начальник отдела координации

28. Кияновский Дмитрий Александрович оператор

29. Константинов Геннадий Николаевич оператор

30. Конюхов Юрий Владимирович ассистент режиссер

31. Королев Иван Игоревич звукооператор

32. Кузьмишин Евгений Леонидович старший редактор

33. Лукин Григорий Алексеевич дизайнер

34. Мелехов Андрей Валерьевич оператор

35. Напалков Александр Юрьевич звукооператор

36. Нехорошев Андрей Сергеевич звукооператор

37. Павлинич Станислав Игоревич звукооператор

38. Панфилов Николай Владимирович режиссер

39. Пикалин Кирилл Владимирович заместитель начальника отдела координации

40. Погребной Алексей Николаевич сотрудник передвижной спутниковой станции

41. Полудо Никита Олегович звукооператор

42. Разилов Гурам Биньяминович звукооператор

43. Ремизов Дмитрий Владимирович оператор

44. Рудниченко Анна Жоржевна начальник отдела архивных видеоматериалов

45. Семин Максим Владимирович старший редактор

46. Слюсаренко Олег Александрович оператор

47. Титенко Сергей Анатольевич оператор

48. Федорова Вероника Алексеевна дизайнер

49. Филатова Виктория Викторовна старший редактор

50. Хитрина Ольга Андреевна редактор-консультант

51. Хорьков Олег Евгеньевич ведущий дизайнер

52. Черешко Вячеслав Геннадьевич оператор

53. Эшба Нина Анатольевна режиссер монтажа

ВГТРК

54. Поддубный Евгений Евгеньевич корреспондент

55. Киселев Максим Анатольевич политический обозреватель

56. Амбарцумян Гаянэ Самсовна руководитель программ «Воскресный вечер с Владимиром Соловьевым» и «Поединок»

57. Бузаладзе Александр Викторович руководитель студии «Авторская программа Александра Бузаладзе»

58. Вышинский Кирилл Валериевич собственный корреспондент представительства на Украине

59. Епихов Сергей Николаевич заместитель директора Дирекции радиорелейной и спутниковой связи

60. Лукашев Ярослав Сергеевич собственный корреспондент корбюро в Ростове-на-Дону

61. Малышев Дмитрий Николаевич телеоператор

62. Натанзон Станислав Викторович корреспондент

63. Петров Алексей Львович политический обозреватель

64. Петров Дмитрий Владимирович специальный корреспондент

65. Решетнев Евгений Владимирович специальный корреспондент

66. Юрчук Василий Владимирович телеоператор

67. Авдеенко Сергей Викторович начальник смены Дирекции радиорелейной и спутниковой связи

68. Аксенов Кирилл Николаевич звукооператор

69. Арончиков Леонид Феликсович телеоператор

70. Баранов Владимир Владимирович телеоператор

71. Басин Виталий Владимирович начальник смены Дирекции радиорелейной и спутниковой связи

72. Басов Петр Алексеевич звукооператор

73. Беляков Антон Валерьевич телеоператор

74. Бороухин Андрей Александрович звукооператор

75. Васильковский Сергей Борисович водитель

76. Виткин телеоператор
Михаил Сергеевич
77. Гриневич телеоператор
Максим Георгиевич
78. Девяткин телеоператор
Михаил Александрович
79. Елисеев телеоператор
Сергей Николаевич
80. Еловский звукооператор
Станислав Анатольевич
81. Емелин звукооператор
Михаил Михайлович
82. Замчинский телеоператор
Леонид Борисович
83. Иргашев телеоператор
Андрей Сунатиллаевич
84. Качура заведующий корпунктом в Республике Беларусь
Андрей Григорьевич
85. Климентьев звукооператор
Руслан Анатольевич
86. Климов звукооператор
Владимир Владимирович
87. Куцов телеоператор
Андрей Михайлович
88. Лебедев звукооператор
Юрий Николаевич
89. Макаров звукооператор
Александр Николаевич
90. Малышев телеоператор
Александр Ярославович
91. Мельников телеоператор
Андрей Алексеевич
92. Морозов звукооператор
Константин Максимович
93. Муцаковский звукооператор
Евгений Александрович
94. Налетов телеоператор
Илья Алексеевич
95. Наум начальник отдела обслуживания информационных программ производственно-технического комплекса №1
Игорь Алексеевич
96. Никулин телеоператор
Игорь Николаевич
97. Подкидышев звукооператор
Илья Александрович
98. Приходько телеоператор
Виктор Васильевич
99. Пушин телеоператор
Александр Владимирович
100. Пушкин телеоператор
Сергей Николаевич
101. Ревунов заведующий корпунктом в Воронеже
Александр Иванович
102. Румянцева ассистент режиссера
Анастасия Владимировна
103. Стрельников начальник смены Дирекции радиорелейной и спутниковой связи
Денис Владимирович
104. Федоров телеоператор
Олег Александрович
105. Феоктисов звукооператор
Александр Евгеньевич
106. Чагаев телеоператор
Антон Олегович
107. Чуканов телеоператор
Александр Анатольевич
108. Шарипов ассистент режиссера
Эльдар Раисович
109. Юрчук звукооператор
Андрей Васильевич
110. Федорчук корреспондент
Виктор Алексеевич

НТВ

111. Викторов продюсер
Александр Витальевич
112. Гордин корреспондент
Святослав Викторович
113. Григорьев корреспондент
Андрей Юрьевич

114. Пикулин корреспондент
Сергей Анатольевич
115. Сидельников корреспондент ЧП
Павел Сергеевич

116. Соболь корреспондент
Роман Алексеевич
117. Талпа корреспондент ЧП
Антон Валерьевич

118. Федотов корреспондент ЧП
Михаил Игоревич

119. Холошевский корреспондент
Сергей Леонидович
120. Пестов оператор
Олег Мэльсович

121. Полянский оператор
Сергей Александрович
122. Смагин оператор
Максим Николаевич

123. В Щербаков оператор
Антон Борисович

1. Миткова заместитель генерального директора
Татьяна Ростиславовна
2. Кожин оператор
Валерий Алексеевич
3. Антропов корреспондент
Михаил Владимирович

4. Золотарев корреспондент ЧП
Андрей Христофорович
5. Игонин корреспондент ЧП
Роман Владимирович
6. Кацубо корреспондент ЧП
Анастасия Михайловна
7. Кобяков корреспондент
Владимир Юрьевич

8. Кондулуков корреспондент
Алексей Сергеевич
9. Левин корреспондент ЧП
Даниил Игоревич

10. Ломако корреспондент ЧП
Сергей Иванович
11. Лужецкий корреспондент ЧП
Михаил Владимирович
12. Нечаев корреспондент ЧП
Ермил Николаевич
13. Савин корреспондент
Сергей Валериевич
14. Ушенин корреспондент ЧП
Илья Евгеньевич
15. Акимов оператор
Игорь Геннадьевич
16. Быков оператор ЧП
Владимир Александрович
17. Гапонов ведущий инженер
Анатолий Анатольевич
18. Дубовицкий оператор
Владислав Александрович
19. Коркин ведущий инженер
Сергей Михайлович
20. Корчагин оператор
Игорь Анатольевич
21. Новиков водитель-звукооператор
Александр Владимирович
22. Приходько старший инженер группы Fly-Away
Виктор Александрович
23. Скворцов оператор
Сергей Владимирович
24. Смирнов оператор
Сергей Иванович
25. Янченко оператор
Кирилл Олегович

РАША ТУДЕЙ

ФИО Должность
1 Аль-Тури Максим Самирович корреспондент
2 Иванов Андрей Сергеевич оператор
3 Катуржевская Дарья Александровна продюсер
4 Мухаммед Ариж Абделькаримовна корреспондент
5 Пискунов Егор Евгеньевич корреспондент
6 Симоньян Маргарита Симоновна главный редактор
7 Султанов Александр Юрьевич оператор
8 Тихомиров Александр Юрьевич оператор
9 ФИО Должность
10 Бродская Елизавета Юрьевна руководитель службы выпуска
11 Буцкий Алексей Владимирович ассистент телеоператора
12 Василевская Лидия Владимировна продюсер
13 Грушин Сергей Феликсович оператор
14 Журавлев Игорь Анатольевич руководитель службы интернет-вещания
15 Кочиков Михаил Игоревич руководитель отдела интернет-вещания
16 Кукушкин Дмитрий Андреевич продюсер
17 Палашкевич Евгений Владимирович оператор
18 Пастухов Максим Николаевич продюсер
19 Пелешок Андрей Леонидович ассистент телеоператора
20 Сиротин Максим Сергеевич оператор
21 Сомов Артем Анатольевич режиссер
22 Сузи Андрей Валерьевич оператор
23 Токтосунова Динара Болотовна (будет в отъезде) руководитель службы продюсеров
24 Хадая Саргон Ильясович корреспондент
25 Эль Саббах Ашраф Ахмед Абд Эль Азиз корреспондент

ФГУП «Радиочастотный центр»

ФИО Должность Организация
Митрофанов заместитель генерального директора ФГУП «Радиочастотный центр
Дмитрий Борисович Центрального федерального округа»

Головкин ведущий специалист группы стационарного радиоконтроля филиала ФГУП «Радиочастотный центр
Константин Иванович Центрального федерального округа»
Мигиляйнин ведущий специалист отдела радиоконтроля спутниковых служб радиосвязи филиала ФГУП «Радиочастотный центр
Владимир Геннадьевич Центрального федерального округа»
Старцев ведущий специалист группы стационарного радиоконтроля филиала ФГУП «Радиочастотный центр
Алексей Михайлович Центрального федерального округа»

ФГУП «РТРС»
Пилипчук главный специалист отдела тестирования инновационных технологий и натурных испытаний
Алексей Михайлович управление тестирования инновационных технологий, сервисного обслуживания и ремонта технических средств
Департамента оперативно-технического управления сетью телерадиовещания ФГУП «РТРС»

Емельянов главный специалист коммутационной распределительной аппаратной центральной диспетчерской службы
Сергей Викторович Департамента оперативно-технического управления сетью телерадиовещания ФГУП «РТРС»
Медведев начальник отдела тестирования инновационных технологий и натурных испытаний
Вадим Петрович управления тестирования инновационных технологий, сервисного обслуживания и ремонта технических средств
Департамента оперативно-технического управления сетью телерадиовещания ФГУП «РТРС»
Мешков директор департамента оперативно-технического управления сетью ФГУП «РТРС»
Николай Михайлович
Никитин начальник управления технической политики
Дмитрий Валерьевич Департамента стратегии развития и технической политики ФГУП «РТРС»
Стрельцов начальник отдела телерадиовещательного оборудования и систем управления технической политики
Александр Вячеславович Департамента стратегии развития и технической политики ФГУП «РТРС»
Черников директор Департамента стратегии развития и технической политики ФГУП «РТРС»
Андрей Александрович
Галкин начальник коммутационной распределительной аппаратной Департамента оперативно-технического управления сетью телерадиовещания
Александр Вадимович ФГУП «РТРС»

МГТРК «МИР»

124. Барбаш политический обозреватель МТРК «Мир»
Дмитрий Александрович

125. Никифоров корреспондент МТРК «Мир»
Роман Владимирович

126. Самборский комментатор МТРК «Мир»
Владимир Геннадьевич

127. Бондаренко оператор 2 категории МТРК «Мир»
Сергей Геннадьевич

26. Наговицын инженер ПССС МТРК «Мир»
Сергей Сергеевич

27. Носков инженер ПССС МТРК «Мир»
Вячеслав Валерьевич

28. Ординарцев инженер ПССС МТРК «Мир»
Егор Александрович

29. Шабельский инженер ПССС МТРК «Мир»
Илья Юрьевич

1. Русаков специальный корреспондент МТРК «Мир»
Данил Альбертович

2. Вегера водитель ПССС МТРК «Мир»
Георгий Владимирович

3. Демидов оператор 1 категории МТРК «Мир»
Роман Юрьевич

4. Рекин ассистент оператора МТРК «Мир»
Алексей Валерьевич

5. Романов оператор 1 категории МТРК «Мир»
Анатолий Юрьевич

6. Силиянов ассистент оператора МТРК «Мир»
Юрий Алексеевич

ФГУП «Космическая связь»

ФИО должность
Духовницкий Олег Геннадьевич Руководитель Федерального агентства связи
Чурсин Игорь Николаевич Заместитель руководителя Федерального агентства связи
Прохоров Юрий Валентинович Генеральный директор
Чернов начальник техштаба Шаболовка, заместитель начальника службы эксплуатации систем связи
Алексей Алексеевич
Елеферов начальник центра эксплуатационно-технического обеспечения филиала
Сергей Валентинович
Смирнов начальник отдела цифрового телевидения
Сергей Викторович
Соловьев начальник отдела наземных каналов связи
Денис Сергеевич
Яковлев начальник службы эксплуатации систем связи
Александр Викторович

Лайфньюс

№ ФИО должность
Габрелянов Арам Ашотович Генеральный директор холдинга "News Media"
1 Габрелянов Ашот Арамович генеральный директор телеканала LifeNews
2 Карпенко Жанна Олеговна корреспондент
3 Матвеев Артур Алексеевич корреспондент
4 Ольков Кирилл Алексеевич обозреватель службы корреспондентов
5 Пегов Семен Владимирович специальный корреспондент
6 Пустоплеснова Юлия Николаевна корреспондент
7 Сидякин Олег Владимирович корреспондент
8 Титочка Регина Александровна обозреватель службы корреспондентов
9 Давыденко Сергей Олегович шеф-редактор
10 Дубровин Сергей Александрович телеоператор
11 Калантаров Эмин Октаевич телеоператор
12 Киселев Дмитрий Николаевич телеоператор
13 Кочиев Ацамаз Казбекович телеоператор
14 Мороз Валерий Валерьевич телеоператор
15 Сайченко Марат Яковлевич директор службы телеоператоров
16 Челноков Илья Александрович телеоператор
17 Шакиров Динар Ильдарович телеоператор

Редакция «Российской газеты

1. Ионова Лариса Степановна,
2. Погонцев Виктор Филиппович,
3. Савостьянов Сергей Александрович,
4. Дульман Павел Владимирович,
5. Макарычев Максим Александрович,
6. Елков Игорь Анатольевич
7. Снегирев Юрий Игоревич,

Комсомольская правда

1. Асламова специальный корреспондент
Дарья Михайловна
2. Кораблев телеоператор
Павел Андреевич
3. Коц специальный корреспондент
Александр Игоревич
4. Овчинников корреспондент
Алексей Петрович
5. Стешин специальный корреспондент
Дмитрий Анатольевич

перейти на форум

Мне нравится

Рубрики:

ЧЕЛОВЕК: БИОГРАФИЯ и ПОРТРЕТ
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА

Комментарии (0)

В Доме профсоюзов в Одессе нашли арсенал оружия, но спецгаз не обнаружен

Четверг, 15 Мая 2014 г. 16:56 + в цитатник

nbnews.com.ua/ru/news/121321/

В Доме профсоюзов в Одессе нашли арсенал оружия, но спецгаз не обнаружен

3418201_GoldenCross_cb938ec29c932d10ca097d452e7d9ca8 (100x130, 11Kb) 3418201_78929429_1318247718_540458443_1 (160x120, 37Kb)

текст

комментарии

БОЛЬШЕ НОВОСТЕЙ: ОДЕССКАЯ ОБЛАСТЬ

После трагедии 2 мая правоохранители изъяли в Доме профсоюзов целый арсенал оружия и «коктейли Молотова». Об этом в четверг, 15 мая, на пресс-конференции сообщил начальник облуправления внутренних дел Иван Катеринчук.

«Следов специального газа и взрывчатого вещества эксперты не нашли. Иными словами, версия начальника облуправления ГСЧС Владимира Боделана не подтверждается», – сказал г-н Катеринчук, пишет «Думская».

По его словам, в здании были обнаружены револьвер с барабаном и шестью патронами, обгоревший спортивный пистолет с тремя патронами, одиннадцать 9-мм гильз, 24 стеклянные бутылки емкостью 0,5 л, четырехлитровая канистра с остатками горючей смеси, нунчаки, шлемы, три ножа, два топора, много дубинок.

Начальник ОВД утверждает, что оружие и бутылки с зажигательной смесью были занесены в здание накануне 2 мая. Предварительная информация об этом у милиции была, но правоохранители отнеслись к ней халатно.

Как сообщал НБН, 14 мая начальник Главного управления Государственной службы по чрезвычайным ситуациям в Одесской области Владимир Боделан заявил, что 99,9% людей погибли в здании профсоюзов за считанные секунды, а не задохнувшись от дыма или угарев от огня.

Следите за свежими новостями НБН на Facebook.

Рубрики:

A. Людська думка і мова
AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
Я1._МОИ ЗАПИСИ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА

Комментарии (0)

"Кризис на Украине" (Интервью в г.Ставрополь, 12 мая 2014 г.)

Четверг, 15 Мая 2014 г. 16:45 + в цитатник

alexey-osipov.ru/video/inte...ja-2014-g/

Рубрики:

AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
Процесс: УПРАВЛЕНИЕ - ТЕХНОЛОГИЯ - РЕЗУЛЬТАТ
Процесс: СОБЫТИЯ,ФАКТЫ,ПРОГНОЗЫ,ИНФОРМАЦИЯ
Я1._МОИ ЗАПИСИ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА

Комментарии (1)

Бандиту сепаратисту страшно от его же речей - 2014 - Убийства в Киеве

Дневник

Четверг, 15 Мая 2014 г. 16:10 + в цитатник

Бандиту сепаратисту страшно от его же речей - 2014 - негодник Здрилюк

+++

http://www.5.ua/ukrajina/majdan/item/383882-budynok-profspilok-u-liutomu-shturmuvaly-myron-hami-monakh-khokhol-ta-shche-220-sylovykiv

Будинок профспілок у лютому штурмували Мирон, Гамі, Монах, Хохол та ще 220 силовиків

15 травня 2014, 15:03

Хроніка Майдану

Фото clubstroitel.com

Штурм Будинку профспілок у Києві 19 лютого цього року проводився за вказівкою колишнього голови СБУ України Якименка, його першого заступника Тоцького, керівника Центру спецоперацій "Альфа" (ЦСО "А" ) Присяжного та керівника Антитерористичного центру СБУ Меркулова.

Це встановила Тимчасова слідча комісія Верховної Ради, повідомив голова ТСК, народний депутат Геннадій Москаль, передає прес-служба нрадепа.

За інформацією ТСК, мета штурму – "зачистити будівлю від протестуючих", а всіх хто був у приміщенні, мали фізично знищити. Для цього було створено штурмову групу, яка проникла в Будинок профспілок через Готель "Хрещатик".

Тимчасова слідча комісія встановила, що до складу штурмової групи входило 224 силовики, а саме:

-          Група захоплення № 1 – 78: 3-тє управління – 63 співробітника; 2-тє управління – 15 співробітників; старший: п-к Баліцький С.А. "Монах"; заступник: п/п-к Волосовець В.Є. "Хохол".

-          Група захоплення № 2 – 45 1,2,3 відділи 1 управління – 28 співробітників: відділ ЦСО "А" в УСБУ в Чернігівській області – 7 співробітників; відділ ЦСО "А" в УСБУ в Полтавській області – 3 співробітники; відділ ЦСО "А" в УСБУ в Кіровоградській області – 6 співробітників; старший: п-к Дорошенко С.А. "Ялта" заступник: п-к Скляр I.A. "Оса".

-          Тактична група № 3 – 101 4,5 відділи 1 управління – 19 співробітників: 5 управління – 10 співробітників: відділ ЦСО "А" в УСБУ в Донецькій області – 14 співробітників; відділ ЦСО "А" в УСБУ в Луганській області – 8 співробітників; відділ ЦСО "А" в УСБУ в Миколаївській області – 7 співробітників; відділ ЦСО "А" в УСБУ в Херсонській області – 7 співробітників; відділ ЦСО "А" в УСБУ у м. Севастополь – 15 співробітників; відділ ЦСО "А" в УСБУ в Одеській області – 9 співробітників; відділ ЦСО "А" в УСБУ Дніпропетровській області – 11 співробітників; старший: п-к Устименко О.В. "Устим"; заступник: п-к Якименко М.А. "Макс"; Група прикриття та вогневої підтримки 2 управління – 10 співробітників.

-          придані підрозділи МВС України: старший: п-к Шайтанов В.А. "Вал».

-          Група снайперів – 7 співробітників: старший: п/п-к Бичківський А.М. "Мирон"; заступник: м-р Бублик О.В. "Гамі".

Таки чином ТСК закінчила перевірку за фактом підпалу Будинку профспілок і направила всі напрацьовані матеріали у Генпрокуратуру з проханням притягнути винних до відповідальності

Рубрики:

AUDIO - & - VIDEO - & - FOTO
УКРАІНА - РОСІЯ - БЄЛАРУСЬ
Я2._ЦИТАТЫ МОЕГО ДНЕВНИКА
Я3._ССЫЛКИ МОЕГО ДНЕВНИКА
УКРАЇНА і Не российский мир

Русский - ИСКОННОЕ + российский: нео - имперское, стремящееся поглотить Русское и Украинское и прочая, и прочая, и прочая......

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Музыка

-Я - фотограф

Kyiv. Lavra Pecherskaya - Lavra Nebesnaya

-Подписка по e-mail

-Поиск по дневнику

-Статистика

Медведев: Крым никогда не вернется в Украину

Преподобный Феодосий Печерский

Киево-Печерский патерик: У истоков русского монашества

Святые Православия / Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

Преподобные Антоний и Феодосий Печерские

***

Читайте другие публикации раздела "Святые Православия"

16 мая в Киево-Печерской лавре один из самых чтимых праздников - день памяти преподобного Феодосия, игумена Печерского

Некоторое время тому назад появилась информация о неких «300 достойных журналистах», которые будут награждены «за Крым».

В Доме профсоюзов в Одессе нашли арсенал оружия, но спецгаз не обнаружен

Будинок профспілок у лютому штурмували Мирон, Гамі, Монах, Хохол та ще 220 силовиків