"Прошу не восприниматьфакты приведенные в статье как поводили способ внесения разногласий междвумя братскими народами, но только както, что нам всем есть и чем гордиться ио чем сожалеть" - рекомендует Шумаков.

Итак:

Только факты, без выводови комментариев. Где истина и гдефальсификация пусть каждый разберётсясам.

Герцен: «Хмельницкийне из любви к Москве, а из нелюбви кПольше отдался царю... Москва, или, лучше,Петербург обманули Украину и заставилиее ненавидеть москалів» (Герцен А. И.Россия и Польша. Письмо второе. –«Колокол», Лондон, 1859, ч. 34, с. 274).

Ещё у Герцена: «Добровольноприсоединившись к Великороссии,Малороссия выговорила себе значительныеправа. Царь Алексей поклялся их соблюдать.Петр I, под предлогом измены Мазепы,оставил одну лишь тень от этих привилегий,Елисавета и Екатерина ввели там крепостноеправо. Несчастная страна протестовала,но могла ли она устоять перед этойроковой лавиной, катившейся с северадо Черного моря и покрывавшей все, чтоносило русское имя, одинаковым ледянымсаваном рабства?».(Герцен А. Н. Соч. в9-ти т., т. 3, с. 474 – 475).

В. Н. Каразин о тогдашнейУкраине говорил: «Мне больно видеть ее,богатую и дарами природы, и талантамиее обителей, в поругании и презрении».А о судьбе Крыма он писал: «Мы превратилиКрым в пустыню из прекрасной и многолюднойстраны, какой он был у турок!» (КаразинВ. Н. Письмо к князю Адаму Чарторыйскому.– «Русская старина», Санкт-Петербург,г. 3, 1871. с. 704, 707 – 708).

«Для всех более илименее бесспорен тот факт, что малороссийскоенаселение в XIX в. является отсталым вкультурном отношении по сравнению свеликорусским и инородческим, и однойиз главных причин этой отсталостиявляются именно вышеуказанные затруднения(запрет украинского язика, украинскогокнигопечатания – П.Д.)... между тем какв XVII в. малороссы славились своеюобразованностью и, как известно,переносили ее даже в Московскую Русь»(«Украинская жизнь». 1912. ч. 5. с. 38).

Г. И. Петровский назаседании IV Государственной думи 2 июня1913 года (его выступление записал Ленин)говорил: «Мне нужно вам сказать, чтоисследования 1652 года архидьякона ПавлаАлепского о грамотности на Украинеговорит, что почти все домочадцы, и нетолько мужской персонал, но и женщиныи дочери, умеют читать. Переписи 1740 годаи 1748 года говорят, что в семи полкахГетманщины - Полтавской и Черниговскойгуберний на 1904 села приходилось 866 школс преподаванием на украинском языке.Одна школа приходилась на 746 душ. В 1804г. выдан был указ о запрете учить наукраинском языке. Результаты национальногогнета обозначаются дальше. Перепись1897 г. показала, что наиболее малограмотныйнарод в России - украинцы. Они на наиболеенизкой ступени. Это было в 1897 г. и тогдавыходило на 100 душ населения 13 грамотных».(Ленин В. И. Статьи и речи об Украине. К..1936. с. 307).

Герцен: «...Нам было быочень жаль, если бы Малороссия, например,призванная свободно выразить своюмысль, не сумела бы остаться при полнойнезависимости. Память того, что онавыстрадала после Богдана Хмельницкогочрез присоединение к Москве, и памятьтого, что заставило Хмельницкого идтив царскую кабалу, могли бы послужить ейвеликим уроком.» (Герцен А. И. Русскимофицерам в Польше. «Колокол» ,Лондон,1862, ч. 147, с. 214).

А вот откровенностьизвестного российского историка: «Длянашей безопасности на Украине надобнопрежде всего посеять несогласие междуполковниками и гетманом... Когда народузнает, что гетман такой власти не будетиметь, как Мазепа, то надеюсь, что будутприходить с доносами. При этом доносчикамне надобно показывать суровости: еслидвое придут с ложью, а суровости им небудет показано, то третий и с правдойпридет, а гетман и старшина будутопасаться... Необходимо, чтоб во всехпорубежных городах были полковники,несогласные с гетманом; если будутнесогласные, то дела их все нам будутоткрыты.» (Соловьев С. М. История Россиис древних времен, Санкт-Петербург, 1864,кн. 4, с. 32 – 33).

Стратегия обрусения.Екатерини II в инструкции генерал-прокуроруВяземскому требовала, с одной стороны,«водворения в стране русских» в прямомпонимании так, как рекомендовал Макиавелли(«Для сохранения приобретений одним изсамых действенных и верных средств былобы водворение там на жительство самогозавоевателя») (Макиавелли Н. Сочинения,Москва-Ленинград, 1934, с. 217.) с другойстороны, - постепенного витравливаниянационально-культурных особенностейпокоренного народа («Народ, доколесохранит веру, язык, обычаи и законы, неможет считаться покоренням») (Онеобходимости ввести во всех Губернияхи Областях Империи Русские Органическиезаконы. - Кн.: «Чтения...», т. 3 (июль -сентябрь 1865), р. 5. с. 181.) А в завершениевсего и для маскировки этих процессови преодоления внешнего сопротивленияразвивались и насаждались в головытеории «єдиного отечества», «единокровности»и т. д. Всё это продолжается и сегодня.Сталинская политика переселения народовосуществлялась тоже в этом направлении.

Связь «треьего Рима»с первым состоит не в вере христианской,а в том, что: «Какую бы страну римлянене занимали, они делали это по призывутуземцев», - утверждал Макиавелли.(Макиавелли Н., с. 219.)

Красноречивым примероместь тот факт, что даже все три революциив Польше (1799, 1830 - 1831, 1863 - 1864 pp.), русскиеправители подавляли по «просьбе самихполяков», что зафиксировано всоответствующих документах. При этомделалось всё это якобы с освободительнойцелью: даже либерал Аксаков называл«действие» российской армии в Польше«действием чисто освободительным..., т.е. освободительным от польской жевнутренней лжи». (Аксаков И. По поводууказов о народном просвещении в Польше.- Кн.: «Полное собрание починений».Москва. 1886. т. 3, с. 382).

Что касается Украины,то украинское самоуправление ЕкатеринаВторая ликвидировала с единой целью:освободить «народ... от мучивших егомногих маленьких тиранов» (Соловьев С.М.. кн., 6, с. 37).

Закрепощение и другиепритеснения Украины осуществлялисьтоже с «освободительной» целью: «Дляуравнения свободностью малороссийского,равно подданого же ея императорскоговеличества народа.» (Соловьев С. М. кн.5, с. 787). Даже русификация образованияпроводилась «по просьбе» самих украинцев.В Советском Союзе почти все решенияпринимались «по просьбе трудящихся».

Диссонансом этому всемузвучат слова Ленина: «Теперь нашемувеликорусскому национализму и помещичьемупатриотизму нет, кажется, равных вЕвропе, и не только в Европе, а даже вАзии. Во всём мире не найти ничего хуже,ничего позорнее того, что совершают унас над угнетёнными народностями...

Но, кроме средневековыхпреследовань евреев в варварской идикой стране, преследование родногоязыка всех наций представляется какбудто особое задание правительства.Особенно преследуются словянские нации,белорусы, украинцы и поляки... Черносотенцыи их лакеи называют Россию великимславянским государством, наверное,только потому, что в этом великомгосударстве практикуется чрезвычайновеликое угнетение славянських народностей»(Ленин В. И. Статьи и речи об Украине, с.205).

Но тот же Ленин, придяк власти, в телеграмме от 28 февраля 1920года в Реввоенсовет Кавказского фронтателеграфировал: «Смилге и Орджоникидзе.Нам до зарезу нужна нефть. Обдумайтеманифест населению, что мы перережемвсех, если сожгут и испортят нефть инефтяные промыслы, и наоборот, даруемжизнь, если Майкоп и, особенно, Грозныйперейдут в целостности.»

Но вернёмся в 19-й век.Вот что писал относительно «общегоотечества» Иван Аксаков в своей газете«День»: «В отношении к древним русскимобластям, населенным нашими кровными,единоверными братьями, малоруссами.червоноруссами, белоруссами, Россияопирается на несомненнейшее из всехправ, - нравственное право или, вернеесказать, на нравственные обязанностибратства». (Аксаков И. Наши нравственныеотношения к Польше. - Кн.: «Полн. собр.соч.», Москва, 1886. т. 3. с. 7). Эти «нравственныеобязанности братства», оказывается, ине позволили И. С. Аксакову признать забелорусами й украинцами элементарныеправа, которые он фальшиво декларировал.«Мы стоим за полную свободу жизни иразвития каждой народности...» (АксаковИ. Ответ на письмо, подписанное «Белорус»,Полн. собр. соч., Москва, 1886. т.3. с. 15), но«белоруссов мы считаем своими братьями,по крови и по духу, и думаем, что русскиевсех наименований должны составлятьодну общую сплошную семью...» (там же,с.16).

«Малороссийскоговопроса для Малороссии вовсе и несуществует».(Аксаков И. По поводу письмаРигера о польском вопросе, с. 132.) И дальше:«Малорусского вопроса не существуетуже и потому, что этот вопрос общерусский,земский, народный, вопрос всей русскойземли, столь же близкий жителю Пензы,как и жителю Волыни. ЗаднепровскаяУкраина и Белоруссия - не завоеванныйкрай, о котором можно спорить, а частьживого тела России: здесь нет места нивопросу, ни спору".(там же, с.132-133)

Как видим, колониализмможет проявлятися не только в формепрямой дискриминации, а и в форме«братства», «братской помощи», «опеки»и.т. В этой связи вспоминается солдатскаяпритча времён Советского Союза: «Замполитмне – мать родная, командир – отецродной. Эх! Зачем родня такая – лучшебуду сиротой».

Многим известно имя М.Н. Каткова, верного слуги самодержавия,ненавистника революции и освобождениянародов. Он категорически отрицал нетолько самооределение наций, но инаименьшую национальную автономию, таккак она подрывает «братство» и«интернационализм»: «Нам хотят навязатьтакое устройство, которое было бы именноосновано на национальной розни». (КатковМ. Н. Собрание передовых статей "Московскихведомостей", М., 1887, с. 805.)

«Мы любим Украину, -утверждал он,- любим как часть нашегоотечества, как живую и дорогую частьнашего народа, как часть нас самих, ипотому-то нам так ненавистна всякаяпопытка внести чувство моего и твоегов отношения Украины к России. Мы любимУкраину, со всеми ее особенностями, вкоторых видим залог будущего братстваи разнообразия в общем развитии нашейнародной жизни. Мы не понимаем, мы непризнаем никакого соперничества междуукраинским и русским. Мы видим в этомсамую фальшивую и вредную мысль. Мылюбим Украину, своеобычный характер еедетей, поэзию преданий и мелодий: еенапевы так же близки и родственны нам,как и песни, оглашающие Волгу. Мы весьмадалеки от того, чтоб осуждать техукраинцев, которые пристрастны к своейродине. Местный патриотизм есть весьмапочтенное чувство, но оно не должноисключать патриотизма более широкого;интересы родины не следует противопоставлятьинтересам отечества».(Катков М. Н.Собрание передовых статей «Московскихвідомостей», М., 1887, с. 87). Вот это любовьдо удушения.

«Всякое завоеваниетерритории, всякое насилье, всякоеугнетение царизм осуществлял не иначе,как под прпредлогом просвещения,либерализма, освобождения народов» (К.Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 22, с.23).

Это мысли тех, кто непринимал решений по реальному выстраиваниюпрактических российско-украинскихотношений, а только мыслил о их состоянии,о их справедливости и несправедливости,видел их позитивные и негативные стороны.А вот короткий перечень практическихрешений и действий.

1169 г. Владимиро-Суздальскийкнязь Андрей Боголюбский, почти застолетие до монголо-татарскомунашествию,захватил и пограбил Киев.Летописец писал: «Суздальцы так страшноразрушили Киев, что татарам уже не былочто разрушать в 1240 году». Т.е., это былапервая «освободительная» война будущейМосковии против Киева. Летописец пишет:«И грабиша за два дни весь град, Подолье,и гору, и манастыри, и Софью, и ДесятиннуюБогородицу и не бысть помилования никомуже». В Киеве к тому времени было свыше400 церквей, и он был более богатый затогдашний Лондон и Париж. АндрейБоголюбський украл из Вишгородськогомонастыря (под Киевом) чудотворный образБожьей Матери, привезенный когда-то изстолицы Византии Царьгорода. Позднеероссияне переименовали ее на «ВладимирскуюБогоматерь». Много историков считаютименно 1169 год, а не 1147 годом рожденияМосковии, как политического субъекта.

1500 г.Московское княжество в результатевоенного похода присоединяет к сeбеЧерниговскую и Сиверскую земли.

1580 год -последний акт Новгородской трагедии.Пять недель бесновались в Новгородеопричники Ивана Грозного, вследствиечего, за свидетельствами летописей,сгорело почти все население города.

1626-1628 гг.Запрет в Московском государствеукраинско-белорусской книжности.

1626 p. Цензурапроизведений Лаврентия Зызания в Москве.

1627 г.Указом царя московского АлексеяМихайловича и его отца патриарха Филаретабыло велено собрать книги украинскойпечати и сжечь.

1 октября1652 г., еще за два года до ПереяславскойРады, Земский Собор утвердил решение оприсоединении Украины к Московии.Поэтому, так называемое, добровольноеприсоединение или воссоединения имелосовсем не добровольную предысторию.

8(18).01.1654г. Переяславское соглашение с Московией.Принятие «протекции» московского царя.Русь-Украина и Московия обязывалисьподдерживать одна одну в борьбе противобщего врага - Польши.

21-27.03.1654г. Московский царь Алексей Михайловичи Боярская дума утвердила так называемые«Статьи Богдана Хмельницкого» (Мартовскиестатьи), которые зафиксировали условияЧигиринсько-московського договора.Оригиналы этих документов, как и пактаМолотов-Ріббентроп, не сохранились.

1654 г. Почти сразупосле договора Б.Хмельницкого с Московией,последняя начала запрещать простым, ноеще свободным людям носить яркую одеждуи кожаные сафьяновые сапоги, так какэто могло отрицательно влиять назакрепощенных московских «холопьев».

1654-1708 pp.Постоянное нарушение МосковиейПереяславских соглашений с цельюликвидации автономии Гетманщины. Подкупи натравливания одних старшин противдругих, а козаков против старшин.

1655 Московская армия, двигаясь на Львов,выжла по дороге села и города на расстоянии50-60 километров от основного маршрута.Можно было понять, что пришли«братья-освободители».

1656 p. Всегочерез два года после «воссоединение»грубая измена Москвы. Боясь усилениеУкраины, Москва заключают с полякамисепаратный Венский мирный договор.Б.Хмельницкому царь передает, что будет«оружием защищать Польшу как бы исобственное отечество» и требуетпрекратить военные действия. Еслиговорить об измене И.Мазепы, то до этоговремени было ещё свыше сорока лет. Сдругой стороны, готовность царя АлексеяМихайловича «оружием защищать Польшукак бы и собственное отечество» означала,что, если с гетманом Б.Хмельницким былподписан союзный договор, то, говорясовременным языком, московский царьего единолично денонсировал. Если жеэто было вхождение Украины в составМосковии, то царь грозился воевать сампротив себя.

1659 г. Царьпосылает в Украину 100-тысячное войско.Значительно меньшими силами гетманИ.Виговський дотла его разбивает. Но вмеждоусобной борьбе И.Виговськийиспытает неудач, чем немедленновоспользовалась Москва. Под проводомвоеводы Баратынского она устраиваетловы на приверженцев гетмана. «КнязьБаратынский, по дороге на Киев повесил3000 человек потом вырезав в Украине околопятнадцати тысяч украинского населения,спрашивал Московского царя разрешитьему «высечь и выжечь» всех украинцевна 150 верст вокруг Киева».

1665 г. Москвазаставляет гетмана И.Брюховецкогоотдать все города Левобережной Украиныпод власть московских воевод.

1667 г. Москвазапретила Украине продавать свои товарыв другие страны, кроме Московии, но насвоей границе вводит на украинскиетовары большую пошлину. Поэтому о котором«воссоединении» можно было говорить.

1667 г. РасчленениеУкраїни вследствие коварной изменыМосквы: заняв с помощью украинских войскпочти всю Белоруссию и Литву, московскиевойска прекратили дальнейшие военныедействия, которые имели бы завершитьполное изгнание поляков из Украины изаключили сепаратное Андрусовскоесоглашение с Польшей и поделили Украинупо Днепру: Киев, Земли Войска Запорожскогои Левобережная Русь переходили кМосковии, а Правобережная - к Польше.Завершён этот процесс был так называемым«Вечным миром».

1689 г. ЗапрещеноКиевской Лавре печатать книги безмосковского патриаршего разрешения:«...к нам первее не прислал, отнюдь бывам не дерзать таковых книг новослагаемыхпечатать...».

1672 г. «Заказкрепкой, чтобы люди, польские и латинскиепечати книги никто в себя в домах недержали, а приносили и отдавали бывоеводе». 

1672 г. Лишениегетманства и пожизненная ссылка вдалекую Сибирь Д. Многогришного со всейсемьей и несколькими «соучастниками».Главная причина ареста — дружескиеотношения со врагом Москвы П. Дорошенко.

1672 г. Аресткошового Войска Запорожского И. Сірко.Арестованный отправлен к Москве, аоттуда к г. Тобольска в Сибирь. 

1677 г. Приказ патриарха Іоакима выдратьиз украинских книжек листы «не сходныес книгами московскими».

1683 г. Украинскийархитектор Й.Старченко построил«трапезную палату» в Симоновом монастырев Москве, где архимандритом был украинецГ.Домецкий. Правительство заслалоГ.Домецкого на север за то, что он «Симоновмонастырь пышно и бойко испестриллатинскими штуками и Киев паче мэрихвалил».

1685г. Отмена автономной украинскойцеркви и установление контроля московскогопатриарха не только над церковью, но иобразованием и культурой Украины.

1687 г. Коломацкиестатьи, за которыми Москва обязывалагетмана заботиться об увеличении браковмежду россиянами и украинцами. 

1690 г. Московский собор проклял и осудилна уничтожение произведения украинскихписателей 17ст. «Кіевскіе новыя книги»Петра Могилы, К.Старовецького,П.Голятовського, Л.Барановича,А.Радивиловського и других, так как«киевцькие кніги прельсти латинськияутверждают». наложив на них «проклятствои анафему, не точію сугубо и трегубо, нои многогубо».

1693 г. Запретпатриарха Андриана привозить украинскиекнижки в Москву.

1693 г. ПисьмоМосковского патриарха в Киево-Печерскуюлавру о запрете издания любых книжекна украинском языке.

17-18 столетияхМосквой внедряется экономическая войнапротив Украины в разных направлениях.

1703-1720 гг. Десяткитысяч украинских крестьян и казаковбыли насильно вывезены на строительствоПетербурга, 25 тысяч погибли от болезнейв тамошних болотах.

1704 г. Подавлениемосковскими войсками антипольскоговосстания Семена Палия на правобережнойУкраине, которая находилась под оккупациейПольши.

1708 г.Административная реформа в России. Натерритории Украины, наподобие русских,образовано две губернии, Киевскую иАзовскую.

1708 p.Массовое уничтожение украинских сел игородов московитами еще до переходагетмана И. Мазепы на сторону шведскогокороля Карла XII.

1708 г. Уничтожениестолицы Гетманщины г.Батурина московскимивойсками, которые вырезали всех жителейгорода и беженцев (15 тыс.), преимущественноженщин и детей. Церкви и город пограбили,а потом сожгли. «Украина залита кровью,разрушенная грабежами и обнаруживаетсквозь страшную картину варварствапобедителей», - докладывал французскийпосол в Париж.

1709–1734 гг.Московщина увеличила налоги в Украинена 400%. Налог от «дыма»(дома) в Московщинебыл 49 коп., в Украине 1руб. 25 коп. 

1709 г. Царь Петр выдал приказ казнитькаждого запорожца. Начало разрушенияСечи. После захвата Сечи московиты«...обществу нашему главы обдирали, шеина плахах рубили, вешали и другиетиранские смерти наносили, которых и впоганстве за старинных мучителей неводилось - не только тех, кто из общества,а и из домовин мертвых монахов откапывали,главы им отсекали, кожу сдирали и вешали»,- писал свидетель, кошевой Стефаненко.

1709 г. Петр Первыйприказал сократить число студентовКиево-Могилянской Академии с 2000 до 161,а лучшие научные силы были забраны изКиева в Москву. Среди них были ИннокентийГизель, ИоанникИй Галятовский, ЛазарьБаранович, Дмитрий Ростовский (Туптало),Стефан Яворский, Феофан Прокопович,Симеон Полоцкий и много других. Онисыграли главную роль в развитии культурнойжизни тогдашней Московії. «Украинцыпринесли с собой всю свою большуюкультуру, ее влияние отразилось наМоскве на всей жизни: здания, рисовании,одежды, пениях, музыке, обычаях, на праве,литературе и даже на самом московскомязыке. Вся жизнь составлялась тогдатак, что становилось невозможным прожитьбез украинца. Всяких ремесленниковдоставали из Украины» (И. Огиенко,«Украинская культура»). «…Стараямосковская культура во временацарствования Петра умершая; и культура,которая с того времени живёт и развиваетсяв Московии, является органическимпродолжением не московской, а киевской,украинской культуры», - признал позднеекнязь М. Трубецкой.

1709 г. Указоб обязательности цензурированияукраинских книжек в Москве.

1709 г. УказПетра І о запрете печати книг на украинскомязыке, а книги, печатные церковнославянскимязыком, сверять с русским изданием,чтобы в них никакой разности не было.

1713г. Московия приказом Петра Первогоприсваивает себе название Росія. Такимобразом всегда враждебные к Руси-Украинемосковиты, основу которых составлялиугрофинские и тюрские племена, подмениваютпонятия и присваивают себе историческоеи духовное наследство киевских,новгородских и других руссов. (Греческоеназвание Руси звучит как «Россия»).

1716 г.Москва запретила украинцам ездить вЕвропу по товар. 

1718г. Москва запретила вывозить в Европуукраинский табак. 

1718 p. Российские правители, стремясьуничтожить историческую память украинцев,сожгли архивы и собрание книгКиево-Печерского монастыря (материалысобирались свыше 700 лет), которая выдержаланашествия монголов, поляков, татар,«...многочисленное и древнейшее собраниекниг, собранное и обогащенное великимкнязем Киевским Ярославом Владимировичеми сохраненное в пещерах от всех вражескихнападений и руин, но ныне,... средиблагосостояния и тишины пламенемпожранное. В нём сохранялось много тысячрукописных и всяческих драгоценныхманускриптов, писаных разными языками,и много среди них такие, что и ученымтогдашним мужьям не были известные, аособенно все записки и документыотносительно истории правления славянскихплемен и царей касались» («ИсторияРусов», ст.303-304, изд.1956 г.).

1720 г. УказПетра І о запрете печатать в Малоросиилюбые книги, кроме церковных. Приказцаря Петра І: «В Киево-Печерской иЧерниговской типографиях вновь книгникаких не печатать... старые книгисправливать преждет печати, дабы...особого наречия в оных не было».

1720 г.Запрет вывозить стеклянные изделия вЕвропу. 

1720 г. Петр Івыдал указ киевскому губернскому князюГолицыну, чтобы «...во всех монастырях,остающихся в Российском государстве, 

осмотреть и забрать древние жалованныеграмоты и другие куртиозные письмаоригинальные, а также книги исторические,рукописные и печатные».

1721 г.Приказ о цензуре украинских книжек.Наложенные штрафы на Киевскую иЧерниговскую типографии за книжки «нево всем с великороссийскими сходные».Уничтожение Черниговской типографии. 

1722–1727 гг. Первая Малороссийськаяколлегия. Штат состоял из 6 русскихофицеров и прокурора. Коллегия взималапоборы в царскую казну, расквартировывалав Украине русские войска, контролироваладеятельность Генеральной военнойканцелярии и т.п..

29.04.1722 г.Левобережная Украина из ведомстваКоллегии иностранных дел была переведенапод управление Сената России, котороеимело целью дальнейшее ограничениесамоуправления в Украине.

1722 г.Запрет привозить в Украину западноевропейскиеизделия.

По сути делаукраинскую самобытность было частичноуничтожено, а частично вывезено в Москвуи в этом смысле Московия в какой-то мереввобрала в себя Киевско-Руськоенаследство. Но на этом притесненияукраинства не прекратились. Приведемеще только два официальные документа,датированные ХІХ столетием.

Валуевский циркуляр– 18 июля 1863 года.

«Принимая во внимание, содной стороны,   настоящее тревожное состояние общества,волнуемого политическими событиями, ас другой стороны имея в виду, чтообучение грамотности наместных наречиях не получило ещёокончательного разрешения в законодательномпорядке, министр внутренних дел призналнеобходимым, впредь до соглашения сминистром народного просвещения,обер-прокурором св. синода и шефомжандармов относительно печатания книгна малороссийском языке, сделать поцензурному ведомству распоряжение,чтобы к печати дозволялись только такиепроизведения на этом языке, которыепринадлежат к области изящной литературы;пропуском же книг на малороссийскомязыке как духовного содержания, такучебных и вообще назначаемых дляпервоначального чтения народа,приостановить. О распоряжении этом былоповергаемо на Высочайшее ГосударяИмператора воззрение и Его Величествублагоугодно было удостоить оное монаршегоодобрения».

Эмский указ АЛЕКСАНДРА ІІ, 18мая 1876 г., Эмс

«В видах пресечения опасной, вгосударственном отношении, деятельностиукраинофилов, полагалось бы соответственнымпринять впредь до усмотрения, следующиемеры:

а) ПО МИНИСТЕРСТВУВНУТРЕННИХ ДЕЛ

І. Не допускать ввозав пределы Империи, без особого на торазрешения Главного Управлення по делампечати, каких бы то ни было книг, издаваемыхза границею на малорусском наречии.

2. Воспретить в Империипечатание, на том же наречии каких быто ни было оригинальных произведенийили переводов…

3. Воспретить равномерновсякие на том же наречии сценическиепредставления, тексты к нотам и публичныечтения (как имеющие в настоящее времяхарактер украинофильских манифестаций).

4. Поддержать издающуюсяв Галичине, в направлении враждебномукраинофильскому, газету «Слово»,назначив ей хотя бы небольшую, нопостоянную субсидию.

5. Запретить газету«Киевский Телеграф»

б) ПО МИНИСТЕРСТВУНАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

6. Усилить надзор состороны местного учебного начальства.чтобы не допускать в первоначальныхучилищах. преподавания каких бы то нибыло предметов на малорусском наречии.

7. Очистить библиотекивсех низких и средних училищ вмалороссийских губерниях от книг икнижек, воспрещаемых 2-м параграфомнастоящего проекта.

8. Обратить серьезноевнимание на личный состав преподавателейв учебных округах Харьковском, Киевскоми Одесском, потребовав от попечителейсих округов именного списка преподавателейс отметкою о благонадежности каждогопо отношению к украинофильским тенденциями отмеченных неблагонадежными илисомнительными перевести в великорусскиегубернии, заменив уроженцами этихпоследних.

9. На будущее время выборлиц на преподавательские места возначенных округах возложить, поотношению к благонадежности сих лиц настрогую ответственность представляющихо их назначении, с тем, чтобы ответственность,о которой говорится, существовала нетолько на бумаге, но и на деле.

10. Закрыть на неопределенныйсрок Киевский Отдел ИмператорскогоГеографического Общества (подобно тoму.как в 1860-х годах закрыт в этом последнемПолитико-экономический Комитет, возникшийв среде Статистического Отделения).

в) ПО ОТДЕЛЕНИЮСОБСТВЕННОЙ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВАКАНЦЕЛЯРИИ

11. Немедленно выслатьиз края Драгоманова и Чубинского, какнеисправимых и положительно опасных вкрае агитаторов» [Скраю дописано:«Выслать из края с запрещением въездав Южн. Губ. и столицы , под секретноенаблюдение »].

"Таким образом, я не стремился даватькакие-либо оценки мыслям известныхроссийских мыслителей и практическимдействиям российских властей, а толькопривёл мысли и реальные события идокументы из нашей трагической общейистории, которую так отчаянно защищаютсовременные русские и украинскиевеликодержавники. Каждый приведенныйфакт и документ имеют фактологическоеподтверждение, а строить заключения, насколькоэти взаимоотношения были такими, чтоих можно отнести к взаимоотношенияммежду разными группами одного народа,или взаимоотношения разных народов икультур, дело каждого уважаемогочитателя. К современным идеям и действиямроссийских властей и обслуживающегоих персонала я не обращался сознательно,ибо это могло бы спровоцироватьполитические выводы, а это должен сделатькаждый сам для себя.