А.Новикой. "Поросячий рай".

Руны и человеческие потребности

 

Читать далее...

О самоселекции человечества и борьбе двух «Я»

 

Мозговые структуры, реализующие инстинктивное и рассудочное поведение (неокортекс и подкорка), функционируют в известном смысле автономно, что иногда порождает несогласованные, а то и антагонистические побуждения, приводя к вышеописанной противоречивости критериев выбора. Что же до полоспецифических отношений конкретно, то в них эту противоречивость можно увидеть вполне наглядно. С одной стороны - можно сопоставить декларируемые требования к желательными супругам, с таковыми к любовникам. С другой (и это более показательно!) сопоставить декларируемые требования к желаемым супругам, с характерами фактически предпочтённых партнёров. Ведь далеко не секрет, что обрисованный вслух портрет желаемого супруга зачастую в корне не совпадает с фактически сделанным брачным выбором даже при наличии кандидатур, более близких к высказанному идеалу. Это несовпадение выявлялось неоднократно в ходе многочисленных опросов.

Читать далее...

Этрусские драгоценности

Этруски,самоназвание - Расна (Расенна) в совершенстве овладели приемами обработки драгоценных металлов и научились изготовлять удивительные по красоте и виртуозной тонкости работы ювелирные изделия. Много ли вам доводилось видеть образцов ювелирного искусства Древней Греции или Рима?А этрусские украшения — верх совершенства,столь изысканных ювелирных изделий вы не увидите и сегодня в наших магазинах Многие века ученые и ювелиры безуспешно пытались разгадать секреты грануляции расенских ювелиров. Используя особую технику, доведенную до совершенства этрусками в 7-6 вв. до н. э., древние ювелиры могли присоединять мельчайшие золотые гранулы к поверхности драгоценного металла, создавая при этом изысканные и сложные ювелирные изделия. Расены умели прикреплять крошечные золотые крупинки диаметром меньше миллиметра к золотой поверхности, сохраняя при этом их первоначальную закругленность и не оставляя никаких видимых следов пайки. Здесь впервые была применена техника грануляции (зерни).Виртуозная техника и высокие художественные достоинства произведений этрусских мастеров-ювелиров ставят их произведения в один ряд с лучшими творениями художников античного мира. Сохранившиеся живописные произведения и материалы раскопок свидетельствуют, что у расенских женщин драгоценные украшения пользовались большим спросом. Вероятно, жители Этрурии "страдали" тягой к роскоши, так как среди дошедших до нас памятников явно преобладают светские, а не культовые изделия. Расенские мастера умели изготовлять очень сложные и исключительно разнообразные вещи. Они владели всеми приемами и техниками ювелирного искусства: ковкой, чеканкой, гравировкой, филигранью. Но никто не мог превзойти их в технике зерни (грануляции). Фрагмент С тех пор, как она стала известна в III тысячелетии до н. э., расены довели её до совершенства. Они активно применяли зернь для оформления поверхностей. Известно три метода грануляции, или зерни, которые иногда достигали диаметра зерна только в один миллиметр. Для декорирования одного предмета использовались два различных принципа орнаментировки зернью: рельефный и графический. Таковы золотые браслеты из Тарквинии (VII век до н. э.) - три полосы, соединенные вместе, богато украшены зернью. О том, насколько свободны были мастера в варьировании этого орнаментального приема, говорят ожерелье и серьги-колты, изготовленные око 520 года до н. э. Ожерелье состоит из чередующихся гладких полированных и густо осыпанных зернью, разделенных узкими кольцами полых золотых бусин. Украшали золотые браслеты ажурной филигранью - тончайшими золотыми проволочками, узоры из которых напоминают кружева. В обиходе у расенов использовалась серебряная посуда. Однако этих памятников сохранилось мало. Несколько интересных изделий было найдено в гробнице Реголини - Галасси. Спиралевидные украшения для волос Вторая четверть 7 века до н. э. Листовое золото; волочение, пайка Диаметр 3,5 см Национальный археологический музей Флоренция Этрурия Ветулония, Чирколо дельи Аквастрини (Круг Болот или Топей) Пара серег с головой африканца Этрурия, конец 4 века до н. э. Золото, янтарь; чеканка, волочение, пайка, резьба по камню Длина 2,3 см Богато орнаментированная булавка со сферовидной головкой. Деталь Третья четверть 7 века до н. э. Золото; чеканка, пайка Длина 20,7 см, диаметр головки 2,2 см Национальный археологический музей Флоренция Этрурия Ветулония, гробница Ликтора Пара пиявкообразных серег Конец 7 - первая четверть 6 века до н. э. Золото; чеканка, пайка, филигрань Длина 3,2 см Национальный археологический музей Флоренция Этрурия Кьюзи, Пачини. Находка 1892 года Пиявкообразная фибула с зернью Вторая четверть 7 века до н. э. Листовое золото; чеканка, пайка Длина 3,4 см Национальный археологический музей Флоренция Этрурия Ветулония, Чирколо дельи Аквастрини (Круг Болот или Топей) ЭТРУССКОГО ЗОЛОТОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ с круглыми декоративными подвесками. На поверхности каждой из них выбита головка женщины с небольшими "косами Хатор" Третья четверть 7 века до н. э. Листовое золото; волочение, пайка Диаметр подвесок средний 21 см Национальный археологический музей Флоренция Этрурия Ветулония, гробница Пьетрера. ЭТРУССКИЕ СЕРЬГИ в форме винограда, найденные в одной из гробниц в городе Вульчи. ОЖЕРЕЛЬЕ из Руво, датируемый V в. до н.э., который в настоящее время хранится в Музее археологии в Неаполе. Галерея_Дефне

Как казнили на Руси.

В силу обычаев на Руси смертная казнь применялась и в случаях, не предусмотренных законами. Так, киевский князь Ростислав, прогневавшись на Григория Чудотворца, повелел связать ему руки, повесить на шею тяжелый камень и бросить в воду.
В период татаро-монгольского ига ханы выдавали русскому православному духовенству ярлыки, согласно которым священнослужители пользовались правом наказания смертью. Ярлык, выданный татарским ханом Менчу Темиром, давал право киевскому митрополиту Кириллу казнить за хулу православной церкви, как и за всякое нарушение предоставленных духовенству привилегий. В 1230 году были сожжены за колдовство четыре волхва.
Но среди представителей верховной власти были и противники смертной казни. Хорошо известна заповедь Владимира Мономаха, вошедшая в пословицу: "Не убивайте, не повелевайте убивать, даже если кто и будет повинен в чьей-либо смерти”.
И тем не менее к смертной казни прибегали многие правители Руси в XIII и XIV веках. Так, Дмитрий Донской в 1379 году повелел казнить боярина Вельяминова за измену, а в 1383 году был казнен суржский гость Некомат. Еще в 1069 году во времена "Русской Правды”, не предусматривавшей смертной казни вообще, князь Гизослав, овладев Киевом, послал сына своего в Киев, который предал смертной казни 70 человек, участвовавших в изгнании Изяслава из Киева.

Вывод: смертная казнь применялась на Руси издавна, как в случаях, предусмотренных законом, так и тогда, когда закон о ней умалчивал.

А теперь о способах:
Читать далее...

Израильский Апартеид.

ИЗРАИЛЬСКИЙ АПАРТЕИД (НАСТОЯЩЕЕ НАЗВАНИЕ СТАТЬИ)
Статье возвращён её подлинный текст, изменённый и искажённый в своё время редакцией
Газета "Курьер" (Тель-Авив) Љ 118, Февраль 1994

АПАРТЕИД ПО-ЕВРЕЙСКИ (ГАЗЕТНОЕ НАЗВАНИЕ)
"Израиль и по своим климатическим условиям, и по ландшафту, и по разнообразию типов лиц представляет собой пеструю мозаику - кажется, вся планета, все человеческие расы и национальности имеют здесь своих полномочных представителей".
- Красиво, не правда ли? Но реальная жизнь, увы, обычно далека от "сливочно-шоколадных" текстов рекламных проспектов и отношения между различными еврейскими общинами в самом Израиле чаще всего оставляют желать лучшего, хотя официальные израильские идеологи изо всех сил пытаются представить дело так, словно нет между нами никаких этнических трений и все мы - один народ... -
Читать далее...

Крепостное право в России: рабовладельцы и «белые» негры

Читать далее...

Геометрия жизни. Влияние формы упаковки на человека и пространство

Как и любой трехмерный объект, каждая упаковка имеет свою оригинальную форму и посредством нее влияет на нас. 

 

«Чтобы познать невидимое,

смотри внимательно на видимое»

Талмуд

Как и любой трехмерный объект, каждая упаковка имеет свою оригинальную форму и посредством нее влияет на нас и окружающее пространство. Ранее форму упаковки мы описывали лишь в связи с ее удобством в процессе использования продукта, логистикой, восприятием потребителем. И никогда — ее собственное влияние на человека и пространство. Эта тема — зона ответственности сакральной геометрии, интереснейшей и необъятной науки.

Читать далее...

 В предвкушении весны.  

 (Весна идёт и обязательно наступит Лето)

http://www.liveinternet.ru/users/metallist_ps/post262911271/

Gianandrea Gobbo - Crete Senesi_Cap. di Santa Maria di Vitaleta_S. Quirico d'Orcia_2 km.-Ea.-No.___58971175

+++

 "Люди, они ещё спят зимней спячкой, затянувшейся на всю жизнь. Сам вот не могу до конца пробудиться, так уж сладко жить в этом сонном состоянии, особенно живя в России зимой. Но пробуждение нем...(е заменить на И)...нуемо. Пусть даже на доли секунд, по весне, но каждый пробуждается. Чувствует силы, бодрость, желание жить и радоваться. Почему-то мало кто вопринемает такие моменты как истинное состояние бытия, в которое можно войти и жить в нём постоянно.

Обдумывал перед комментарием, писано Вами ранее.

+++

[user=Павел_Ариец],

Хорошая мысль пришла после прочтения ваших слов: «тело оживает иногда, вернее двигается в сонном состоянии; сезонного проявления святости и юродства ради Христа не знаю». Святость состояния человека рядом с нами можно определить как практическое, жизненное совершенное служение Святой Души Богу на Земле в теле по Святой Воле Его. Меру святости определить сложнее; если в нашей Душе - «потёмки», то и в другой Душе «потёмки для нас».

Вы Христа не поминали, стараюсь и без напоминаний не забывать Христа и быть Христианином. Ваше творчество этому способствует в моём случае.

Люди в Христианском идеале - Святые; «всякая Душа - Христианка» ().

[user=Павел_Ариец], писано Вами ранее:

(!!! !!! !!!)Наступает новое время. И чтобы достигнуть такого состояния, уже не обязательно быть юродивым или святым. Хотя, по прежнему не просто. "

+++

Краткий ответ:

Жизнь убирает безнадёжные и достигшие Земного совершенства Души, а все остальные: "извольте работать с передышками над само - совершенствованием". Будете юродствовать против зла, и после того, более вероятно - БУДЕТЕ СВЯТЫ.

+++ Будьте Святы - Свят Отец Наш Небесный +++

Святые и юродивые Во Славу Божию - нормальные и точно "не спят Душой"; и телом мало спят часто. Их счастье - наше счастье от силы их Души. Дар знания, чистые Божественные силы, полные энергии, их чистые Души передают нам без негативных последствий.  Мысли и дела наши, - труд наш, - заметен многим и всем полезен только после нашей гармонизации, когда поиск эффективен и не обезсиливает ищущего, когда в Душе не томление о неизведанном, а радость от ощущения взаимной связи с Богом: через невидимые силы и личной связи, при необходимости. Тогда люди не тяготят нас своими проявлениями. 

Ведь «всё едино», - радуется и страдает целостно.   

Павел В. Л. 27.02.2013.

                                                 Cappella di Santa Maria di Vitaleta_ San Quirico d'Orcia_go-2 km.-Ea.-No._54311339