«Я отрицаю в себе еврея»

«Мы должны согласиться с обвинениями, согласно которым евреи собираются захватить весь мир». «Израиль — нацистская Германия наших дней. Хотя нет, Израиль даже хуже Третьего рейха!» Эти цитаты принадлежат вовсе не какому-нибудь немецкому неонацисту, а гражданину Израиля, еврею Гиладу Ацмону, известному джазовому музыканту, живущему ныне в Лондоне. В своей новой книге «Вечные кто?» (The Wandering Who) известный саксофонист рассуждает о судьбе Государства Израиль и еврейского народа в целом.

48-летний Ацмон родился в Иерусалиме, однако с 1994 года живет в Великобритании. Одаренный музыкант, выступающий на лучших джазовых площадках мира, он известен и как один из самых ярых «евреев-антисемитов».
На счету Ацмона уже несколько книг и заметок, в которых он обвиняет Израиль во всех мыслимых и немыслимых грехах. В своей новой книге музыкант заявил, что «гордится своей ненавистью к евреям». Он отметил также, что его взгляды были сформированы под влиянием работ австрийского философа еврейского происхождения Отто Вейнингера. По словам Ацмона, тот был «истинным антисемитом, презиравшим все неарийское». Музыкант активно выступает против всего еврейского и евреем себя не признает. «Я отрицаю еврея в себе, — утверждает Ацмон. — Быть евреем — значит, взять на себя обязательства, которые выходят за рамки правовых и моральных основ».
Читать далее...

Кто и за что убил Петра Аркадьевича Столыпина?


Сегодня прошёл 151 год со дня рождения Петра Аркадьевича Столыпина.
Масштаб того,что сделал этот государственник только за четыре года у власти,
поражает.К этой знаменательной дате публикуем фрагмент статьи 1939-го года
итальянского мыслителя Юлиуса Эволы под названием «Жертва Израиля».
Революционное движение начало появляться в России не спонтанно,
а в связи с действием подрывного ядра. Вспомним еще о трагических
событиях 1905 и 1906, но тогда это явление было очень ограниченным.
Результаты вековых патриархальных традиций не могли исчезнуть сиюминутно
и большая часть русского народа в злобе на то, во что их пыталась заставить
поверить международная пресса, в злобе на их декларирование социального
угнетения все еще сохраняла иммунитет против вируса,
распространяемого бандой дьявольских революционеров.

Опасность еще можно было предотвратить и, казалось, Столыпин был послан Провидения для спасения России. Назначенный губернатором провинции, в которой крестьянские мятежи бушевали особенно сильно, он проявил такие свои качества, которые не могли остаться незамеченными и, после роспуска Думы, он был назначен премьер-министром. Столыпин ставил своей задачей раскрытие истинных причин революционных явлений и искоренение их не репрессивными, а здравыми конструктивными мерами.
Читать далее...

От СТАрости и СТА болезней. ТОЧКА ДОЛГОЛЕТИЯ.

Цзу-сань-ли - точка расположенная книзу от наружного края
коленной чашечки. В Китае она известна под названием точки «долголетия»,
в Японии - точки от «ста болезней».

В 1795 году в городе Эдо (современный Токио) прибыл по приглашению первого министра один из старейших людей Японии – крестьянин Мампэ.  Ему было тогда 194  года. Министр попросил его поделиться секретом своего долголетия. На что старец ответил: « У предков своих я узнал о моксах и пользовался ими всю жизнь. Я и моя семья  ежемесячно с первого по восьмое число делаем себе прижигания на ногах в определённой точке. Она так и называется точка долголетия – точка «от ста болезней».  Жене моей сейчас 173 года, сыну  - 153, внуку – 105 лет.

 Старика одарили рисом, деньгами и с почётом отправили домой. Через 48 лет после этого Мампэ снова прибыл в  город  Эдо для участия в торжествах открытия нового моста. Ему было 242 года, жене – 221 год, сыну – 201, жене сына – 193, внуку – 153, жене внука – 138.

Эта история прекрасно показывает идею регулярного ремонта организма. Известно, что метод прижигания моксами - полынными сигарами и иглоукалывания в восточных странах используют и в целях укрепления здоровья ослабленных, пожилых людей, и для предохранения их от тысячи заболеваний.

Трудно судить, насколько это предание соответствует истине - «молва народная не всякий раз верна». Важно другое: раздражение точки Цзу-сань-ли, несомненно, оказывает общеукрепляющее действие на организм, доказательством чему служит более чем тысячелетний опыт иглотерапии.
Точка «долголетия» настолько авторитетна в странах Востока, что и сейчас для поднятия жизненного тонуса её прогревают и массируют многие тысячи здоровых и больных людей. В книгах по иглоукалыванию говорится, что воздействие на точку Цзу-сань-ли может с успехом применяться при остром и хроническом гастритах, диспепсии, спазмах желудка, понижении аппетита, общем истощении, запорах, задержке мочи, болезнях полости рта, артериосклерозе, гипертонической болезни, параличе конечностей, половой слабости, головной боли, икоте и некоторых других заболеваний внутренних органов и нервной системы.
Что же это за загадочная точка и почему она так «бесстрашно» выступает против сотни недугов и самого неумолимого из них - старости?
И сейчас нашими отечественными учёными уже выяснено, почему так происходит. Во - первых, эта точка отвечает за всю биоэнергетику нижней половины тела и работу органов, расположенных там. Во - вторых, с помощью биоэнергетических проводников эта точка теснейшим образом связана с теми отделами спинного мозга, которые осуществляют контроль за физиологическими функциями желудочно-кишечного тракта, почек, надпочечников и половых органов. Следовательно, раздражение точки «долголетия» может рефлекторно улучшить пищеварение, выделительную и половую деятельность. Не менее важным является повышение активности надпочечников, этих поистине могущественных желез. Они выполняют роль первых телохранителей человеческой жизни, выделяющих в кровь адреналин, гидрокортизон и десятки других ценнейших гормонов и их производных. Таким образом, оказывая воздействие на точку «долголетия», мы как бы запускаем руку в собственную аптечку организма и достаём оттуда драгоценный гидрокортизон. Тот самый, который почти как панацея помогает при многих заболеваниях. При этом вовсе не обязательно быть медиком, чтобы понять, насколько гормональная самозарядка организма физиологичнее.
Но это ещё не всё. И в нервно-эмоциональном плане точка Цзу-сань-ли способна творить чудеса. Недаром ей дали ещё одно название - «божественное равнодушие или хладнокровие» И немудрено. Воздействие на эту точку хорошо успокаивает расшатанную нервную систему.         способы воздействия: прижигание, прогревание, массаж, простукивание...

 

 

Серия сообщений "Долголетие.":
Часть 1 - Утренняя гимнастика тибетских лам.
Часть 2 - Тибетская гимнастика "Око возрождения".
...
Часть 18 - Здоровый образ жизни. 15 правил.
Часть 19 - Формула здоровья от Сунь Сымяо.
Часть 20 - От СТАрости и СТА болезней. ТОЧКА ДОЛГОЛЕТИЯ.
Часть 21 - Найден способ продления жизни.
Часть 22 - Что такое баодинга?
...
Часть 32 - “Умершие доктора не лгут” – лекция доктора Уоллока.
Часть 33 - Система Табата: чудесное открытие Востока.
Часть 34 - "Правильная" вода из-под крана.

Пожертвование
 

 Благотворительность устраняет нищету, праведность - страдания, проницательность - невежество, а храбрость - страх.

Пожертвования как форма кооперирования людей существовала, скорее всего, всегда. Самый древний и хорошо всем известный пример, а также сохранившийся до наших дней, есть уличные артисты. Это уличные музыканты, мимы, клоуны, акробаты, фокусники и т. д. Выступая где-то на улицах или площадях они собирают добровольную оплату публики после выступления, или же, реже, предварительно собирают фонд. В буддизме и индуизме монахи принимают подаяния от мирян, неся людям мудрость. Любопытно отметить, что они не имеют морального права называть размер подаяния.

- Подайте на хлеб, - хриплым голосом канючит несвежего вида тетенька с ребенком на руках.

- Не давай, наверняка пропьет, - говорит здравый рассудок, - но на сердце от такой рассудительности почему-то нелегко. Понятно, почему: более естественно для человека не отворачиваться от чужой беды, а наоборот, помогать.

Пожертвование – это древнейший вселенский закон. Жертвуя, человек освобождается от изрядной доли греховной кармы, которая приходит к нему в процессе той или иной деятельности. Во многих религиозных традициях считается, что, отдав десятую долю полученного дохода на благие дела, мы очищаем всю оставшуюся нам сумму от налета греховности.

Деньги, пожертвованные достойному человеку, гарантируют нам безбедное существование. Отданные в руки недостойного заставляют нас разделить с ним часть его греховной кармы. Вот почему не рекомендуется жертвовать нищим деньги, а только продукты и вещи. Деньги могут быть потрачены на спиртное, сигареты и т. п., что сделает нас соучастником греха.

Читать далее...

Открытое письмо Патриарху, Всем Митрополитам и Епископам

После архиерейского собора у меня появилось огромное желание обратиться к нашему Высшему духовенству, что я сейчас и делаю. Но куда обращаться, если воздвигнута непроходимая стена: ни одна газета не напечатает против Патриарха ни одного слова? Нет никакой надежды попасть на «патриарший» сайт, но надеюсь на то, как Господь управит этот вопрос
Честно говоря, я ничего серьезного от Собора не ждал –так и получилось. Мне, например, не понятно, как обсуждался вопрос о принятии или непринятии электронных карточек. Что за половинчатость вопроса, когда говорится: «Это опасно! Нельзя заставлять принимать людей эти карточки. Надо проявлять трезвомыслие!» Что за словоблудие?! Трезвомыслие, как раз проявила, еще до Собора, Почаевская Лавра со своим настоятелем, когда в своем заявлении сказали: «Ни один насельник монастыря не возьмет карточки УЭК!»Мне кажется, собор должен был показать свою твердую позицию этой безбожной властии заявить, что Церковь категорически против принятия карточек УЭК и требует альтернативы для нас, православных, иначе церковь призовет свой народ к неповиновению. Вот это было бы по-Божьему. Кого и чего бояться, если мы с Богом? Какая разница, сколько лет мы проживем на земле: 100 или 20? Цель одна – наследовать Царство небесное. Половинчатыми мерами ничего не добьешься!
Господь заповедал нам: «Отвечайте да – да, и нет – нет». Такое ощущение, что наше высшее духовенство не до конца осознает цену этих карточек: мало того, что наше духовенство сегодня никого не слушает, но и пророчества Святых Отцов не признают.
Господин Греф – председатель совета директоров «Сбербанка» – давно обозначил цель, когда заявил, что надо ограничить хождение наличных денег. У меня возникает вопрос нашему духовенству – когда наличных денег не станет, когда мы окажемся перед фактом, что наличных денег уже нет и без карточек ничего не сможем сделать, вы нас призовете бежать в суд? Интересно, в какой суд нас направят – тот, который живет по своим законам и подсказкам сверху? Сотням людей не платят пенсии из-за отказа от идентификационных номеров. Сколькие уже подали в суд – и ни одного выигранного дела ...
Сердюков у всех «на языке» сегодня: человек развалил и разграбил армию, а нам Президент заявил по телевидению: «Следствие и Прокуратора к нему претензий не имеет». Это и есть плевок в лицо всему народу. Судьи принимают такие решения, что давно всем стало понятно – никакой правды не найти нигде.
Высший орган власти, Конституционный суд, несколько лет назад постановил: «Замена старых паспортов незаконна». Но кто-нибудь исполняет это решение? Наше духовенство, похоже, живет в другом пространстве. Как же можно не увидеть то, что сегодня десятки пророчеств Святых Отцов сбываются на глазах. Как же можно держать в церкви Кураева, а истинных священников выгнать из храма?! Как же можно столько лет держать в Московской Духовной Академии еретика Осипова? Человека, который заявляет: «Соборы и Святые Отцы могли ошибиться». Митрополит Илларион миллионам людей доказывает, что с католиками у нас, православных, никаких расхождений нет. Все это ему сходит с рук. То, что он противоречит Святым Отцам, никто не замечает. Протоиерей Вигиланский вечером в прямом эфире неосторожно высказался, а утром ему уже указали на дверь. Интересно, в какой глухомани он сейчас находится? Такие представители православия, как Кураев, Осипов, митрополит Илларион, и другие отравляют души многих людей, и ничего ... продолжают находиться в лоне Православной Церкви.
У меня в голове не укладывается: пошел второй год, как я обратился к владыке Арсению, а он оказался таким занятым, что не может до сих пор принять меня. В январе 2012 года я решил обратиться к епархиальному владыке Арсению: когда я пришел в Чистый переулок, охрана мне заявила, что «приема нет, и договариваться надо только по телефону». Я стал звонить, и мне ответили, что владыка очень занят и принять не может, пишите, мол, письма. В письме невозможно все сказать, но мне ответили, что «другого выхода нет». Я сказал, что могу подождать, но ответ категоричен – пишите письма. После этого я написал письмо, где привел два факта:
1-й – в Бирюлеве, в Храме Покрова Божьей матери, есть священник, который за 7 лет не произнес ни одной проповеди: не читает ни «Чин исповеди», ни «разрешительные молитвы». Никому не дает приложиться к чаше после причастия, грубит, на вопрос, почему он так себя ведет, ответил: «Пошел отсюда! Детей своих будешь учить!»
2-й – в другом Храме Державной Божьей матери, в Чертаново, причастие поставлено «на поток»: люди приходят на литургию с опозданием кто на 10, кто на 20 минут, а кто-то под конец службы, и их все равно всех направляют на причастие. По одному случаю, когда молодая пара, пришедшая под конец службы и все равно была направлена на причастие, я спросил батюшку: «Что это вы такое допускаете?» – он, сделав умудренный вид, ответил: «Вы знаете, причастие – это лекарство, поэтому всем будет полезно». «Батюшка, а как же правила?» – спросил я. Он ответил: «К сожалению, вы не понимаете!» – и поставил точку в нашем разговоре.
Читать далее...