Круглый стол: Аннексия Крыма в 1783 г. |
Круглый стол: Аннексия Крыма в 1783 г.
(Павел В. Лашкевич
http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post292271752/
- http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post292812917/
Боголюбский Богородичный монастырь во Владимире - мои впечатления и чувства |

|
Сексуальный джихад. Тунис - Сирия |
Сексуальный джихад.

Туниски отправляются в Сирию на «сексуальный джихад»
("Le Monde", Франция)
Тунисские женщины отправляются в Сирию, чтобы удовлетворять сексуальные потребности исламистских боевиков, сообщил 19 сентября на заседании Национального учредительного собрания министр внутренних дел Лофти Бен Джедду.
«Они вступают в половую связь с 20, 30, 100» исламистами во имя «джихад аль-никях» («священной сексуальной войны»), а затем «возвращаются обратно беременными», - заявил он. Джихад аль-никях, который допускает внебрачные сексуальные связи со множеством партнеров, рассматривается некоторыми салафитскими лидерами как вполне допустимая форма священной войны.
Приток исламистов
Министр не дал никаких уточнений насчет условий набора этих женщин и их количества, тогда как пресса в свою очередь говорит о сотнях случаев подобного рода. Как и сотнях мужчин, которые отправились сражаться с войсками сирийского лидера Башара Асада. Бен Джедду также утверждает, что с момента его вступления в должность в марте этого года правительство не дало уехать туда 6000 молодых людей.
Недавно Министерство внутренних дел ввело более жесткие меры контроля в аэропортах, чтобы помешать женщинам и мужчинам, которые хотят отправиться в Сирию. Это явление в Тунисе приняло такие масштабы, что в конце марта началось следствие против «сетей», которые якобы помогают молодым людям присоединиться к вооруженным группам. Кроме того, в тунисском ведомстве говорили о формировании «кризисных ячеек» для «надзора за террористической деятельностью в условиях подъема экстремистских салафитских течений» и «расследования деятельности сетей, которые вербуют молодежь для сражения в Сирии».
Оригинал публикации: Des Tunisiennes partiraient en Syrie pour le "djihad du sexe"
Опубликовано: 20/09/2013
Читать далее: http://www.inosmi.ru...l#ixzz2fRArQEBA
|
Рождество Пресвятой Богородицы |
|
Византийская модель общества - не совершенна |
|
Легендарные колокола России |
19 сентября 1923 года в СССР было принято постановление «О набатном звоне», которое предписывало снимать колокола с церквей в случае «ненадобности». Но колокола — голос России, чиновничьим росчерком их не заглушить. Вспомним 7 легендарных колоколов.
|
Мозг и культура - Юрий Александров |
Дневник |
Мозг и культура - Юрий Александров 1 лекция
+
Опубликовано 06.09.2013
Юрий Иосифович Александров — психолог, нейрофизиолог, доктор психологических наук, заведующий лабораторией нейрофизиологических основ психики института психологии РАН, автор оригинальной теории о механизмах научения и единой концепции сознания и эмоций.
В рамках проекта ACADEMIA 2013. 1-я лекция
материал http://tvkultura.ru
Стандартная лицензия YouTube
+++++++++
Мозг и культура - Юрий Александров 2 лекция
+
http://www.youtube.com/watch?v=-RRfSjobp2s&fea...;list=UUU-pytHCt7j7zdG2UkJ68nw
Опубликовано 06.09.2013
Юрий Иосифович Александров — психолог, нейрофизиолог, доктор психологических наук, заведующий лабораторией нейрофизиологических основ психики института психологии РАН, автор оригинальной теории о механизмах научения и единой концепции сознания и эмоций.
В рамках проекта ACADEMIA 2013. 2-я лекция
материал http://tvkultura.ru
Стандартная лицензия YouTube
+++++++++
|
«Тюремный стукач». Записки сексота КГБ |
http://cripo.com.ua/?sect_id=6&aid=162323
В 1977 году Алек Экштейн был осуждён на 12 лет строгого режима. Тогда же он стал стукачом лагерной администрации. На зонах ГУИН помог ему заработать авторитет. Освободившись в конце 1980-х, он стал стукачом КГБ, внедрённым в первые перестроечные политкружки. Его малотиражная брошюра «Тюремный стукач» вышла в середине 1990-х. И она осталась совершенно незамеченной.
Её автор – Александр Экштейн к тому времени уехал в Израиль, а потому выбыл из политической повестки дня того времени. Да и слишком неудобная для многих получилась эта брошюра, был смысл её не замечать – Экштейн чистосердечно описал, как он сначала был стукачом на зоне, а затем – в основных южнороссийских и московских политобъединениях. После чтения этой автобиографий у многих людей наверняка возникла бы мысль, что такими экштейнами пронизана вся советская, а после – и российская система. Наверняка некоторые из прочитавших узнали в этом произведении и себя.

Александр Экйштейн был осуждён в 1977 году на 12 лет строгого режима за изнасилование и грабёж. На сотрудничество с тюремной администрацией он пошёл ещё в СИЗО. После тюремщики ему сделали легенду криминального авторитета, без пяти минут «вора в законе». При малейших подозрениях зеков на то, что Экштейн – стукач, его перебрасывали в другую зону, инсценировав перед этим самоистязание, ШИЗО, туберкулёзную больницу или даже бунт, во главе которого оказывался этот стукач. В итоге Экштейн за 12 лет отсидки сменил 9 зон. В последние годы ему даже откладывалась зарплата за работу стукачом – по 40 рублей в месяц. Ни в чём он не нуждался и на зоне.

Отрывки из автобиографичной брошюры Александра Экштейна «Тюремный стукач»:
«Поножовщина произошла, были убитые, покалеченные и много шума. За всё это в зоне был приговорен к расстрелу один человек, на 8–15 лет особого режима было осуждено 5 человек, на срок 3–5 лет строгого режима было осуждено 14 человек, на тюремный режим было отправлено 30 человек, вывезено за пределы области 200 человек. Удар по отрицаловке был сделан мощный, и в зоне стали у «власти» козлы, то есть активисты.
Потом, когда я уже сам находился на тюремном режиме, куда свозятся нарушители со всех колоний страны, я заметил закономерность: именно в те годы, когда произошла в Ростовской колонии поножовщина, начала действовать лагерная статья 77 прим, направленная против отрицаловки, и именно в эти годы по колониям страны, почти одновременно, прокатилась волна междоусобиц, а также так называемых случаев массового волнения. Именно тогда начали «закручивать гайки», очень сильно заработали в зонах жестокие методы «исправления». Появились локальные зоны между отрядами, слово «исправительная» в аббревиатуре ИТК потеряло даже приблизительный смысл.
Режим колоний принял карательный уклон, достаточный для создания сильной и волевой элиты преступности — воров…
Одновременность междоусобиц по колониям страны, которые как-то странно напоминают нынешние национальные столкновения, ясно говорила о том, что пока такие, как я, молодые стукачи, давали сведения о готовящихся столкновениях, другие, более опытные, их подготавливали по заданию оперативников, которые, в свою очередь, имели задание из Москвы, это не может вызвать сомнения умных людей, но что никогда не докажешь. Я-то знаю методы работы ГУИТУ СССР. Как стукач, я «рос» от агента зоновской оперчасти до агента непосредственно работающего на ГУИТУ СССР, то есть стучал на всех подряд. В зоне стучал «куму» на з/к и контролёров, в управлении стучал на «кума», а на управление стучал в ГУИТУ…
Вскоре мне стали платить за доносы деньги, поощрительные, от 40 до 60 рублей. Зам. по оперативной работе начальника Ростовского УИТУ был тогда подполковник Евдокимов. Это он предложил мне работать на управление, и он же, лицемерно пуская слезу умиления, благодарил мою бедную мать за меня такими словами: «Какого сына вырастили, спасибо». Жесточайшая ирония, я осужден за грабеж, изнасилование, и мою мать благодарят за это…

***
…Человека также могли кинуть в камеру, где сидели по 40–50 опущенных, которые могли изнасиловать, могли и просто попугать, исходя из того, какой приказ получил их лидер в оперчасти. Парень в этом случае должен кого-то порезать или убить из стаи, уйдя на второй срок, или резать лезвием себя, вены, живот, чтобы вынесли на крест, то есть в больницу.
Новочеркасская тюрьма в 1977–1982 годах была своеобразной лабораторией по выращиванию античеловеческих, безнравственных методов пыток. В 1977–1982 годах в Новочеркасской тюрьме функционировало до 30–40 спецкамер с разными методами издевательств, вплоть до убийства. Опыт этой методики затем распространялся по другим тюрьмам и СИЗО страны. Спросите у тех, кто был в Верхнеуральской, Златоустовской, Тулунской, Вологодской, Андижанской тюрьмах.
В Ростовской области нарушителей режима содержания собирали в этапы по 30–40 человек и регулярно вывозили в Новочеркасскую тюрьму со всех колоний, на «профилактику». Специально обученные группы контролёров избивали привозимых, причем били так, что становилось ясно — они уверены в своей безнаказанности и правоте.
После избиений осужденных раскидывали по камерам, дабы определить степень увечий и возможность огласки. Пока люди находятся в «отлёжниках», со всех колоний «слетаются» оперативники и начинают дёргать из камер своих людей, получая информацию о настроении прошедших «профилактику». Если кто сломался, вербовать, кто не сломался, продолжить «профилактику».
Из «отлёжников» на прогулку не ходили, так как это означало, что бить дубинками будут до прогулочного дворика, в прогулочном дворике и от прогулочного дворика до камеры. Самыми страшными камерами считались те, где сидели приговорённые к вышке и которых помиловали, дав взамен смерти пятнадцать или десять лет тюремного режима.
Эти заслуживали себе жизнь и тюремный комфорт (жратва, водка, наркотики) ещё более страшными делами, чем те, за которые их приговорили к высшей мере.

***
1981–1983 годы. Краснодарский край, город Хадыженск.
Колония №9. Начальник колонии подполковник Зайцев, начальник оперчасти капитан Теменев, оперуполномоченный Коробов, замнач по РСР капитан Лысенко.
С 1981 года в колониях страны начались «ломки», то есть кампания по борьбе с отрицаловкой. Людей начали бить, и очень сильно бить… В Краснодарском крае, в 9-й колонии, это началось обвально. Отряд выводили на плац, выстраивали в шеренгу, и председатель СИП вместе с нач. отряда и режимниками подходили к осужденному, отдельно к каждому, и предлагали красную повязку на руку для дежурства по зоне. Кто отказывался, того уводили в ШИЗО, кто надевал повязку, того не трогали, но путь к бродягам для него становился закрытым. Надо заметить, что таким путём создалась самая гнусная разновидность преступности, так называемые черти, зная, что замараны и им ничего не светит в лагерной карьере, а также не имея ни малейшего желания вести нравственный образ жизни, они совершают самые гнусные и явно «шизоидные» преступления.
…В ШИЗО на 300 человек было забито вдвое больше. Были перекрыты все доступы нелегальных путей чая и табака, били с поводом и без повода, в камерах задыхались, теряли сознание, пища, не отличавшаяся качеством в зоне, в ШИЗО была абсолютно несъедобной. Когда заканчивался срок 15 суток, осужденного выводили из камеры в козлодёрку — так окрестили помещение для контролёров, где проходили все экзекуции, — и вновь предлагали надеть повязку и выйти с ней в зону, если нет, то вновь избивали и добавляли очередные 15 суток. Через несколько месяцев поток освобождаемых из ШИЗО достиг высокого уровня, ШИЗО очистился, те 60 человек, которые остались, выдержав всё, были частично вывезены за пределы Краснодарского края, частично осуждены на тюремный режим и частично отправлены в туберкулёзные зоны с дальнейшим переводом на инвалидность…
…Во время «ломки» мне предложили в недрах кабинета начальника оперчасти капитана Пушкарского (Теменев его заменил позже) небольшую игру для поднятия моего авторитета среди бродяг… Когда отряд, в котором находился и я, выгнали на плац для раздачи повязок, в тот момент, когда ко мне подошел с этим предложением председатель СПП (бывший капитан милиции) Шохин, я нанёс ему несколько ударов по лицу кулаком.
Так как били «кумовья» и завербованные ими контролёры, то, несмотря на несколько чувствительных ударов во время «экзекуции», я, естественно, не пострадал. Как совершивший «опасный» и «дерзкий» поступок, я был «брошен» в сухую и проветриваемую одиночку, где, мне на «удивление», в «нычках» камеры был большой запас чая, сигарет, сахара и теплое байковое одеяло… В этой камере, которую не шмонали, я находился долго и безболезненно, хотя все остальные сидящие в ШИЗО и находящиеся в зоне считали, что я страдаю наиболее сильно…
Затем меня вывезли в больницу с несломленными рёбрами, а после больницы и закончившейся ломательной кампании я нарисовался в зоне, имитируя туберкулёзное покашливание, сутулясь особой тюремной сутулостью бродяги, и уже в качестве «авторитета»…

***
Впервые я начал контактировать с КГБ ещё в 1983 году, направив туда сообщение о коррумпированной администрации азербайджанской колонии №2. Сообщение возил в Москву мой отец, естественно, не зная, о чём и почему. Он выполнил мою просьбу, а что почём, его не интересовало и не интересует до сей поры.
В Андижане мы уже оформили отношения, и я получил псевдоним «Булгаков», хотя хотел получить «Булгарин», но они что-то там напутали… Надо сказать, организация эта весьма осторожна с подборкой агентуры, даже как-то пуглива.
(1989 год, ноябрь. Москва. После освобождения)
…Я обратился в приёмную КГБ и предложил свои услуги в качестве осведомителя в ноябре 1989 года. Но столичный КГБ не нуждался в осведомителях из провинции и посоветовал мне: «По месту жительства начни, а там увидим…»
(1989 год, декабрь, Таганрог.)
…Начал я по месту жительства в Таганроге. Вначале ко мне отнеслись настороженно, а затем, усмотрев во мне печать «иудушки», поверили и расположились.
Первый, с кем я начал контактировать, работать, был Прокопенко Геннадий Георгиевич, молодой человек, довольно-таки приятный на внешность и в общении ничего, кроме симпатии, не вызывал.

Он посоветовал мне внедриться в городское неформальное политобъединение «Гражданин» и завести знакомство с Ананьевским Леонидом Алексеевичем, в то время являвшимся лидером таганрогской группы РНФ. Я внедрился, познакомился и стал давать информацию о заседаниях, которые проходили по вторникам, клуба «Гражданин» и стучать на Ананьевского Леонида. Он пользовался особенным вниманием КГБ, по нему я давал информацию даже о его семейных неурядицах (его оставила жена)…
Пример типичного моего донесения в КГБ, 1990 год:
…На мой взгляд, политическая обстановка в нашем городе нейтральная, если исходить из обстановки во всей стране, но нестабильно нейтральная. Все зависит от таких центров, как Москва, Ленинград, Ростов, что произойдёт там, то в виде уменьшенной и ослабленной копии произойдет в Таганроге. Самой серьёзной ситуация в городе может стать лишь в том случае, если торговля и цены перейдут тот рубеж, за которым кончается терпение обывателя. А наш город обывательский…

В нашем городе существуют следующие политические образования:
а)Группа РНФ (Российский народный фронт), членами которой являются Ананьевский, Шматов и отделившийся от них Понякин, который создал вторую группу — РНФ. Как таковой, наш таганрогский РНФ не является РНФ, ибо никто из членов его не имеет точного представления о программе и направлениях московского (на платформе Иванова) РНФ. Поэтому наш РНФ ограничивается лишь выходами с демократической и антикоммунистической информацией на щитах к парку КиО им. Горького и на улицу Свободы, в перерывах между выходами выясняя отношения между собой, в том смысле, кто глубже и шире понимает процессы, происходящие в стране и мире, а также подвергая остракизму всё, что было после 1917 года. Определенный круг лиц симпатизирует РНФ, но этот круг, как и РНФ, не сможет делать погоды, то есть поднимать и руководить массами.
б)Политклуб «Гражданин»-политико-демагогическо-демократическое образование, которое тем не менее содействует созданию определенных постулатов для людей нового мышления, что само по себе вызывает иронию, ибо во всей прогрессивности «Гражданина» видна неприкрытая конъюнктура в лице председателя клуба Болотина В.А.
в)«Вече» — марксисты, отпочковались от клуба «Гражданин» и являются, на мой взгляд, «бурей в стакане». Но при определённых процессах в политжизни страны могут «пошуметь», впрочем, как и РНФ, и клуб «Гражданин», не более, не более…
г)«Монархисты» — молодёжь, лидер Игорь Задорожный. Цель восстановление монархии, возрождение русской культуры. А также у них существуют элементы антисемитизма, элементы идиотизма и элементы агрессии, которая, на мой взгляд, является более возрастной, чем идейно наполненной. В данный момент они выступают под вывеской «Пушкинский клуб» и вряд ли могут вызвать серьезные опасения.
На этом список политических образований нашего города можно закончить, лишь добавлю к нему, что в будущем возможны образования групп ХДС и религиозно-философских обществ. На мой взгляд, наиболее активным, умным является член РНФ Ананьевский Л.А. Имеет связи с Москвой, а именно с журналом «Гласность», газетой «Экспресс-хроника» и Ивановым (РНФ). Целенаправлен, честолюбив, порядочен — это моё мнение.
Не принимает коммунистической идеологии. Имеет реальные данные для того, чтобы стать заметной фигурой в городе. Имеет желание выехать за границу и ищет пути, чтобы в случае «похолодания» покинуть страну. Религиозен, но не до фанатизма, а скорее по «моде». В разговорах часто говорит, что борьба с коммунистической идеологией (но не коммунистами) его смысл, а если понадобится, он возьмется за оружие.
И повторюсь в конце, самые взрывоопасные в городе являются обыватели, и неизвестно, какой будет лидер во время этого (возможного) взрыва, при нынешней инфляции…
Булгаков».

(Фотографии сделаны в городе Ангарске, в зоне особого режима в 1988 году)
Источник: ttolk.ru
| /vk.com/images/btns.png" target="_blank">https://vk.com/images/btns.png); background-position: -21px -42px; background-repeat: no-repeat no-repeat;"> |
|
Евреи-католики, повлиявшие на II Ватиканский Собор |
Беседа о Ватикане
http://relgros.com/content/beseda-o-vatikane
http://relgros.com/content/beseda-o-vatikane
((( Paul V. L..http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post291293968/..

Fresco of XI century - Saucer at the Tomb of Jesus_Vatican___0995601 ....)))
|
Беседа о Ватикане |
http://relgros.com/content/beseda-o-vatikane
((( Paul V. L..http://www.liveinternet.ru/users/paul_v_lashkevich/post291293968/..

Fresco of XI century - Saucer at the Tomb of Jesus_Vatican___0995601 ....)))
Ватикан это мини-государство, на территории которого находится резиденция главы католиков – Папы Римского, и администрация церкви – курия. Католичество – самое крупное и влиятельное из христианских движений: миллиард двести миллионов человек.
Христианство – крупнейшая на Земле религия, религия наиболее развитых стран мира. Вот почему, несмотря на небольшие размеры, Ватикан представляет собой одну из влиятельнейших социальных структур.
Ватикан принято считать духовным религиозным центром мира, но ходит немало слухов, что при этом он же – и одно из самых богатых государств мира. Насколько это правда?
Учитывая, что в Банке Ватикана хранились деньги крупных масонских структур, коррупционеров Европы и отмывались деньги мафии, финансовый потенциал бывал серьезным. Но, судя по тому, что к 1979 Банк Ватикана (Институт Религиозной Деятельности) балансировал на грани банкротства, финансовая политика его руководителей бывает авантюрной.
Наверное, надо учесть и отнюдь не благой для банка фактор власти папы, который активно направлял крупные суммы в безвозвратном режиме на поддержку антикоммунистических движений. Соответственно уровень финансовых активов нестабилен. Хотя со всех католических приходов идет стабильная помощь в качестве десятины.
Но Ватикан очень богат. Основное богатство Ватикана – в недвижимости. В одной лишь Италии Ватикану принадлежит около 100 000 объектов недвижимости, которые приносят стабильный доход. Есть недвижимость и в других странах: в Испании, Германии, США и других. Кроме того, в закромах Ватикана несметное количество произведений искусства, сокровищ, эксклюзивных книг.
В христианстве стяжательство, ссудный процент и т.д. – серьезный грех. Стороннему человеку кажется крайне странным, что Папа Римский, Католическая Церковь управляют огромными богатствами. Это мнимое противоречие? Как его объяснить?
Да, людям со стороны многое в делах церкви непонятно и вызывает вопросы. Думаю, что недопонимание вызвано тем, что существует огромное количество заблуждений и относительно церкви, и относительно библии. А все потому, что людям лень вникать в реальную суть библейских текстов, сопоставлять их с реальными делами священников. Тем более, подавляющее большинство людей не способно к целостному, системному восприятию.
Между тем, в библии написано совсем не то, что предполагают люди. И дела церкви редко согласуются с их воззваниями.
Да, в Новом Завете есть критика стяжательства. А в Ветхом Завете библии, который является основной ее сутью и по объему, и по значимости, богатство избранных – не грех, а доблесть, даже если добыто через насилие и кровь. Надо учитывать, что эти заветы адресованы разным народам. Все встанет на свои места, если понять, что по библии избранный народ должен стяжать земные блага (этому учит Ветхий Завет), и для его удобства, остальным народам стоило бы пренебрегать земными благами и радостями, учиться непротивлению (этому их учит Новый Завет).
Пользуясь противоречивостью Заветов друг другу, священники Ватикана легко составляют из их фрагментов аргументы, оправдывающие их занятие стяжательством. И тогда Ватикану как бы можно копить богатства, заниматься ростовщичеством и при этом на проповедях гневно осуждать стяжательство и ссудный процент.
Банк Ватикана. Кто им реально управляет? Формально – Папа Римский, в действительности он же, или он – фигура номинальная?
Конечно, Папа Римский принимает участие в руководстве Банком Ватикана. И естественно, что значительную часть руководства осуществляют его доверенные лица. Поскольку исполнение обязанностей Папы связано с большой и разнообразной работой.
Скандал с разоблачением масонской ложи П2 показал, что во всяком случае на тот момент банк Ватикана в значительной мере руководился масонами: Личо Джелли (глава масонской ложи П2), Полом Марцинкусом, Роберто Кальви. Есть данные о том, что масоны и раньше были причастны к деятельности этого банка.
Формально Банк Ватикана руководится Папой. Но, учитывая серьезное влияние масонов, можно предполагать, что власть Папы над этим банком обусловлена договоренностями между ним и масонами.
Папа обычно заинтересован в силе своей власти, и во влиянии на международную политику, на жизнь народов. Власть и возможности влияния напрямую зависят от взаимопонимания с закулисой.
Ваше отношение к коррупционным скандалам, которые звучали вокруг банка Ватикана?
В основном шум поднимается вокруг мелочевки, типа большой переплаты за строительные подряды. По-настоящему масштабные преступления, не очень обсуждаются.
Ватикан, благодаря своей разведке «Опус Деи»(в своей деятельности считающей себя свободной от заповедей), благодаря своим грозным напарникам в виде масонов, мафиози и спецслужб, умеет затыкать слишком шумные рты. Иногда затыкать навсегда.
Ходит немало слухов о проникновении иллюминатов в Католическую Церковь. Это конспирология или реальность?
Во-первых, надо уточнить, что иллюминаты – элита масонской системы. Определить со стороны достоверно, является ли масон иллюминатом, невозможно. Поэтому будем говорить в целом о масонах. Конечно, масоны большие мастера встраиваться в любые значимые социальные структуры, и в элиту католической церкви они стремились изначально. Поскольку церковь открывает большие возможности по влиянию на людей, по использованию особых привилегий. Масоны играют на человеческих слабостях, используют подкуп и шантаж. А поскольку в истории Ватикана всегда хватало жадности, беспринципности, коррупции и лицемерия, проникнуть в элиту Ватикана масонам не составило особого труда.
Скандал вокруг масонской ложи П2 со всей очевидностью показал реальную ситуацию взаимоотношений Ватикана с масонством. Представители Ватиканского руководства входили в состав масонской ложи П2 в количестве 121 человек. Так что речь не о законспирированных масонах-одиночках, затесавшихся в ряды священников, а о коллективном членстве значительной части руководства Ватикана в ложе. Примкнули священники к масонам, будучи в элите Ватикана, или проникли в элиту Ватикана уже будучи масонами, определить сложно. Ведь это конспиративная система.
Там, где масоны, там и мафия, потому что неправовые методы требуют содействия профессиональных преступников. Где мафия, там аферы, преступления, жестокость и кровь. Конечно, все это было привнесено в жизнь Ватикана.
Действительно ли «религиозный банк» используется для отмывания денег мафии и других преступных действий?
После разоблачения ложи П2 ситуация во многом изменилась, хотя не во всем. Но до этого Банк Ватикана использовался и для отмывания денег мафии, и для направления финансовых потоков в пользу различных сил на планете, реализующих планы закулисы.
Например, Папа Иоанн Павел ll в сотрудничестве с ЦРУ курировал и спонсировал антикоммунистические движения во многих странах мира. Ради того, чтобы были финансовые возможности для этого, он на многое закрывал глаза.
Бенедикт 16-й неоднократно выступал с идеей создания Мирового правительства. Это же сообразуется с целями иллюминатов. Какова цель Папы? Зачем это ему?
Очевидно, что это намерение не столько Папы, сколько масонов. А для них это одна из основных целей. То, что он озвучивал это, как минимум, свидетельствует о влиянии закулисы на Ватикан. Неожиданный уход Бенедикта 16-го я связываю с тем, что, несмотря на проявленную готовность в какой-то мере сотрудничать с закулисой, он позволял себе некоторую самостоятельность.
Например, он объявил о необходимости создания единого банка и единой валюты, которые были бы прозрачны в своей деятельности и подконтрольны мировому сообществу. Но у закулисы свои представления о едином банке и единой валюте. Побороть сложившуюся масонско-мафиозную систему Бенедикту 16 было не по силам.
Его выдавили информационной кампанией, муссируя грязные моменты, которых в Ватикане всегда хватало.
Папа Римский – фигура «реальная», самостоятельная или назначаемая и воплощающая чью-то волю?
Всегда получалось по-разному. Выборность Папы архиепископами ограничивает возможности влияния со стороны. Но неудобные для закулисы Папы не задерживаются на своем посту. Пример этого Иоанн Павел l, который, заняв пост в 1978 году, моментально завоевал симпатию католиков своей добротой и справедливостью. Он хотел навести порядок в Ватикане, вернув ему религиозную суть. На 34 день занятия папского престола его отравили.
Или Бенедикт 16, который, хоть и поддавался влиянию закулисы, был все же недостаточно расторопен в исполнении ее воли, поскольку, похоже, был искренне верующим католиком. Поэтому его поторопили уйти.
Действительно ли Ватикан с Папы Бенедикта 16-го воплощает стратегию установления единой мировой религии? Даже внутри Христианства множество противоречий и конфликтов, но как можно объединить христианство, ислам и иудаизм?
Идею единой мировой религии Ватикан начал проталкивать еще на Втором Ватиканском Соборе в 1962-65 годах. Примерно тогда же, когда закулиса стала делать это на всем Западе в рамках операции «Заговор Водолея», которая является частью программы МК Ультра.
Закулиса уже тогда имела серьезные научные наработки по эффективной манипуляции сознанием. Очевидно, что создание единой мировой религии является важным условием эффективной глобализации и легализации единого мирового правительства.
Во всех конфессиях есть засланные казачки, через которых в принципе можно начать процесс объединения. Если процесс будет запущен, сопротивляющиеся священники, конечно, найдутся, но они будут либо дискредитированы, либо уничтожены.
Кому были на руку информационные кампании против католицизма? Скандалы с педофилией и т.д. Как это согласуется с идеей создания мировой религии?
Папы Римские, осознавая, какие массы людей за ними стоят и какие силы к ним прислушиваются, по наивности пытаются иногда вести свою линию. И тогда закулисе приходится давать понять, кто главнее. Даже если разъяснение влечет ослабление позиций Ватикана. Типа, пусть ослабленный инструмент, зато более управляемый.
Действия закулисы вполне логичны, когда знаешь, как все устроено.
А вообще, закулиса всегда стремилась внести в общество больше грязи и сломать ориентиры духовности и нормы, независимо от того верны они или не очень. Это вполне функциональная часть заговора.
Ведь люди, не имеющие ориентиров духовности и нормальности, легче поддаются соблазнам и дезинформации, а, значит, более управляемы. Управляемость стада – важное условие спокойствия пастухов.
((( Paul V. L...
|