Гай - Нижник Павло Павлович Доктор історичних наук

- Історія України

http://www.hai-nyzhnyk.in.ua/

http://www.facebook.com/pages/Гай-Нижник-сайт-Hai-Nyzhnyk-web/287651954600210

(треба переносити адреси і відкривати у новому вікні, бо із ФЕЙСБУК вхід заблоковано)

много документов по - Русски

herodot_10,
Praha Hradany- chrбm sv. Vнta- Zvon Zikmund



++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Katedrбla svatйho Vнta, Vбclava a Vojtcha-zvony-glocken
 

1) Преображенский храм в подмосковном селе Остров (прекрасные фотографии от [av_otus],

http://av-otus.livejournal.com/40258.html  ) для меня ассоциируется со, свойственной именно России и Европе, "не тоталитарной архитектурой" смотрите на план  Храма Гроба Господня на план Собора в Новом Иерусалиме, - в этих храмовых комплексах  есть отдельные архитектурные блоки – «виноградины в единой грозди винограда».

Преображенская церковь в подмосковном селе Остров

+++

+++

+++

+++

+++

+++

+++

 Один комментатор в (http://alexsrb.livejournal.com/80021.html ) считает формы Покровского храма в селе Остров не совершенными - это его личное умозаключение.

Колокольня храма очень похожа на Спасскую башню Кремля - явная ассоциация с колоколами и периодическим боем курантаов, но контраст не самый лучший для одного храмового здания (вид храма со стороны алтарной части целостный, не отвлекается внимание на другой архитектурный стиль). 

Прихожанам большинства исторических и современных малых и больших Православных храмов можно только мечтать о таком как на Ваших фото интерьере: нет "тоталитарной симметрии", не утомляется глаз, дверные проёмы соразмарны человеку, - это эргономичный совершенный уют. 

Хотелось бы изследовать "систему всего сооружения" в связи с "системой деталей сооружения"; в деталях заметно проявляются архитектурные приёмы, а в силуэте издалека воспринимается "система замысла". В Покровском храме села Остров, вероятно, было отклонение от "замысла", но в итоге совершенство и уникальность культового сооружения не пострадали после завершения строительства. 

2) Совершенство в деталях (храм Дмитрия Солунского в Липецкой области, приведенный [muph]

+++

+++

http://lh6.ggpht.com/_i9rvW57dysY/S07VfVmSvuI/AAAA...4/Mxa-D2HchUs/s900/32_gum1.jpg )  напоминает восточную архитектуру. Чтобы этого добиться - нужно много усилий. Русский человек стремится "в Небо", иногда по этой причине пренебрегает деталями. 

3)Киев Печерск Лавра

http://morgenstern.org.ua/forum/viewtopic.php?p=517 

+++

+++

1 Троицкая надвратная церковь. святые врата Лавры

2 Крепостные стены

3 Башня Ивана Кущника

4 Часовая башня

5 Онуфриевская башня

6 Малярная башня

7 Никольский больничный храм

8 Бывшие больничные покои Никольского монастыря

9 Бывшие келии соборных старцев

10 Бывшая иконная мастерская Лавры

11 Большая Лаврская колокольня

12 Собор Успения Пресвятой Богородицы

13 Бывший экономический корпус

14 Церковь Всех Святых. Экономические ворота

15 Церковь Спаса на Берестове

16 Ковнировский корпус

17 Корпус бывшей типографии

18 Бывший дом наместника Лавры

19 Фонтан, бывший колодец

20 Здание бывших митрополичьих покоев

21 Бывшая трапезная палата

22 Трапезная церковь во имя прпп. Антония и Феодосия

23 Южные ворота

24 Крестовоздвиженская церковь. Церковь "Всех преподобных отцов печерских". Склад-магазин Киево-Печерской Лавры

25 Вход в Ближние пещеры

26 Колокольня на Ближних пещерах

27 Дебоскетовская (опорная) стена

28 Аннозачатиевская церковь

29 Церковные лавки

30 Церковь Рождества пресвятой Богородицы

31 Колокольня на Дальних пещерах

32 Резиденция Митрополита Киевского и всея Украины

33 Галерея, ведущая к Ближним пещерам

34 Галерея ведущая к Дальним пещерам

35 Церковь Воскресения Христова

36 Вход в Дальние пещеры через Аннозачатьевский храм

37 Конференцзал, 45-й корпус

38 Хозяйственные ворота

39 Церковь "Живописный источник"

40 Киевские Духовные Академия и Семинария

41 Гостиница для священников

42 Гостиница для паломников

43 Колодец преп. Антония

44 Колодец преп. Феодосия

45 Паломнический отдел Киево-Печерской Лавры, 39-корпус. 

3.1) Великая Звонница Киевопечерской Лавры.

Киев.Лавра Печерская.Успенский собор и Великая Лаврская звонница.Фото Павел В. Лашкевич.DSC04434

http://ic.pics.livejournal.com/lashkevich_2009/20606954/15800/15800_640.jpg

+++

+++

Великая Звонница Киевопечерской Лавры явно не вписывается многими деталями в ожидаемую "систему проекта", например, в звонарской клети на 3 ярусе геометрический центр найден и обозначен только плоскостями 4 простенков окон. Окон - 8, простенков - 16; если стоять по центру под сводом звонарской клети и смотреть последовательно в окна, ориентированные на стороны света,- на Вас сходятся плоскости левых простенков указанных окон. Внутрення ширина оконных проёмов одинакова, потому окна в плане имеют вид  трапеции со смещённым малым основанием.

Аналогично вижу ориентацию плоскостей простенков возле двуглавых орловна 4 ярусе возле балкона с часовым механизмом.

На разстоянии более 500 метров от Великой Лаврской Звонницы детали не воспринимаются и сооружение смотрится стройным и симметричным.

Ранее окружающие дома на закрывали вид на Звонницу с разстояния 10 - 15 километров. Если удаляться от Лавры и смотреть на Великую Лаврскую Звонницу с разстояния нескольких километров, сооружение воспринимается всё более масштабным. Силуэт Великой Звонницы разпознаётся сразу отовсюду, где её видно..

3.2)Киев, Печерск, Лавра, Крестовоздвиженский храм на Антониевых пещерах (Ближних)  

В Крестовоздвиженском храме Киевской Печерской Лавре над Ближними Антониевыми пещерами   ось притвора заметно отклонена от оси храма; на Богослужении человек стремиться стоять спокойно и видеть события в Царских вратах и в Алтаре. От входа в притвор видно Царские врата, - удобно знать о ходе Богослужения.  Из притвора наилучший обзор иконостаса у верующих, стоящих на правой "мужской стороне". 

http://morgenstern.org.ua/forum/viewtopic.php?p=517

+++

+++

Прочитав  Вашу статью анализировал план Крестовоздвиженского храма в Киевской Лавре: понимаю, что внутри притвора, на левую "женскую сторону", есть выход из Ближних пещер и ближе к Алтарю есть вход на хоры с дополнительным выходом из пещер; между двумя  выходами из пещер и входом в притвор, удобно разположить свечную лавку; в данном случае, проходящие к выходу и заходящие в храм люди не будут занимать территорию с хорошим обзором храма, а спокойно стоящие на молитве не будут отвлекаться потоком проходящих мимо. Видимо, разширять притвор не хотели, чтобы уменьшить затраты и не отягощать постройку лишними объёмами. Много людей не задерживается на узких проходах.  

++++++++