Святые дети



Дети в Русской Православной Церкви прославленных в лике святых

Среди мучеников всех времен определенное место в православном календаре занимают дети. Начиная со времен мучеников Маккавейских и 14 тысяч младенцев, истребленных Иродом в Вифлееме, православное благочестие с особой любовью относится именно к детям, ставшим жертвами внезапной насильственной смерти. В их случае жертвенная смерть соединялась с чистотою их невинности. Тем самым еще не совсем зрелые в физическом смысле отроки и младенцы становились истинной «солью земли» и «светом мира».
Отсюда причисление многих младенцев и отроков, замученных за веру от язычников в первые века христианства, а также в дальнейшем пострадавших от иноверных, инославных и атеистов, к лику святых.
Епископ Белоцерковский и Богуславский Серафим пишет: «Мы имеем основательный пример отношения Иисуса Христа к детям: «не препятствуйте детям приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19, 14)… Крещенные в Православной Церкви дети есть составная часть Церкви Христовой. Так, из истории Православной Церкви мы знаем детей-мучеников: святые мученицы Вера, Надежда и Любовь, пострадавшие в возрасте 8, 10 и 12 лет, святой мученик Гавриил Белостоцкий, мученик царевич Димитрий… Молитва таких детей творит чудеса, так же как и молитва великих Божиих угодников, в подвигах просиявших».
• Святые мучч. Феодор и сын его Иоанн варяги киевские (983) – убиты язычниками-киевлянами: у св. Феодора потребовали его сына, на которого пал жребий быть принесенным в жертву языческим богам; когда св. Феодор сказал: «Не дам сына моего бесам», толпа убила обоих. Первомученики Русской Церкви, память 12 июля.
• Св. муч. Георгий Угрин (т.е. Венгр) (1015) – отрок, слуга св. страстотерпца Бориса, убит за попытку защитить своего господина от наемных убийц, посланных братом князя, память 24 июля.
• Благов. кнн. Феодор, Евпраксия и сын их Иоанн младенец. Зарайские мученики (1237) – пострадали от монголов в Батыево нашествие, память 21 декабря.
• Св. муч. Димитрий младенец, князь Владимирский (1238) – сожжен монголами при штурме Владимира вместе с прочими горожанами в кафедральном соборе, память 3 февраля.
• Св. младенец, неизвестный по имени, из числа 72-х св. мучеников, вместе с пресвитером св. Исидором пострадавших (1472). Магистр Ливонского ордена сразу после Крещения, 8 (21) января 1472 года, повелел бросить священника и прихожан Никольского храма в Юрьеве (Тарту) в реку Омовжу, воды которой отец Исидор освящал на Богоявление. Когда немцы-католики топили мучеников за исповедание Православия в той самой проруби, где они 6 января совершали Великое Водоосвящение, трехлетнего младенца отняли от его матери; тогда он начал кричать, вырвался от мучителей, подполз к проруби, перекрестился и со словами «И я православный» бросился в прорубь. Память 8 января.
• Св. благов. Димитрий, царевич Московский, Углечский страстотерпец (1591) –семилетний сын царя Иоанна IV Грозного, убитый в Угличе. Убийство, по сути, так и осталось нераскрытым, а устойчивая народная молва, обвинявшая в убийстве святого Димитрия Бориса Годунова, а также слухи о том, что наследник Российского Престола не погиб, ввергли Россию, в конечном итоге, в Смутное Время. Святой страстотерпец прославлен от Господа нетлением мощей и многочисленными чудесами. Память 15 мая и 19 октября.
• Св. прав. Гликерия дева, Новгородская (ок. 1522) – дочь старосты Легощей улицы в Новгороде, благочестивая девственница, скончалась в юном возрасте. В 1572 году были обретены ее нетленные мощи, память 13 мая.
• Св. праведный Иаков, Боровичский (до 1540) – в 1540 году в селе Боровичах Новгородской епархии были обретены нетленные мощи неизвестного отрока. Его имя было открыто некоторым селянам в сонном видении, и от мощей начались чудеса. Память 23 октября.
• Св. праведные Артемий отрок, Веркольский (1545), и сестра его Параскева Пириминская – жители села Верколы Пинежского уезда Архангельской губернии. Прав. Артемий в 12-летнем возрасте погиб от удара молнии во время сельскохозяйственных работ, его сестра скончалась также в юном возрасте. Прославлены от Господа нетлением мощей и чудесами. Память общая 20 октября, отдельная память св. Артемию 23 июня.
• Св. праведные Иаков и Иоанн отроки, Менюжские (ок. 1566 – 1569) – родные братья, скончавшиеся в 5-летнем возрасте; издревле почитались как страстотерпцы, память 24 июня.
• Св. мученик Иоанн младенец, Углечский (1663) – семилетний отрок, убитый работником его отца, углицкого посадского человека Чеполосова, память 25 нюня.
• Св. муч. Гавриил младенец, Белостокский, Заблудовским и Слуцким (1690) – шестилетний отрок, жертва ритуального убийства, совершенного евреем-арендатораом и его сообщниками, память 20 апреля. Один из наиболее «дискутируемых» русских святых, святость которого многократно пытались отрицать, но Господь явно прославил св. мученика чудесами и нетлением его мощей. Родился в семье благочестивых крестьян, рос кротким, незлобивым, заметна была в нем склонность к созерцательному уединению. В 1690 г. 11 апреля мать Гавриила понесла мужу обед в поле. Приближался праздник Святой Пасхи. В это время в дом забрался арендатор-еврей, приласкал дитя и тайно увез его в Белосток, где младенца предали мучениям: распяли, прокололи бока, постепенно испуская кровь. На девятый день ребенок скончался, его бросили в поле у опушки леса близ деревни Голодные собаки, нашедшие тело, не только не растерзали его, но охраняли даже от хищных птиц. На доносившийся лай собак пришли жители деревни, нашли тело мученика и признали, что младенец погиб в результате ритуального убийства. Тело замученного Гавриила, при большом стечении народа предано было земле близ храма. Через 30 лет после погребения мощи св. Гавриила оставались нетленными. В 1746 г. храм, в котором был погребен младенец, сгорел, но святые мощи уцелели. Частично обгорела ручка, но когда святые мощи были перенесены в монастырь, ручка чудесно зажила и вновь покрылась кожей. Св. Гавриил считается целителем детей. В 1820 году младенец Гавриил был причислен к лику святых Русской Православной Церковью.
• Праведный Меркурий младенец, Логинский, Калужский (XVII) – из боярского рода Колычевых, родственник святого митрополита Филиппа II, почитается на Калужской земле ради творящихся по его предстательству чудес. Официально к лику святых причислен не был, но почитался издавна, как о том свидетельствует святой Никон Оптинский. Память 9 января.
• Св. мученик Евстафий отрок, Крымский (1752) – отрок 14-ти лет, исповедовал Христа перед турецким судьей в Кафе (ныне Феодосия) и был обезглавлен, память 10 мая.
• Св. мученик Иоанн младенец, Пекинский (1900) – восьмилетний сын первого православного священника китайского происхождения, св. свящмч. Митрофана Цзи Чунь. 11 июня 1900 г. отряды язычников-ихэтуаней вошли в Пекин. Гнев повстанцев в значительной степени пал на православных китайцев. Во время «боксерского» восстания в Китае язычники-ихэтуани схватили св. Иоанна, причем, издеваясь, называли его «эрмаоцза» – дьявольское отродье, а когда он ответил: «Я – верующий в Бога, а не эрмаоцза», ему сначала отрубили пальцы ног, потом изрубили плечи, а несколько часов спустя отрубили ему нос и уши, а когда и после этого обнаружили в нем твердость духа и исповедания Православной веры, убили. Память в числе 222-х святых мучеников, пострадавших в те дни в Китае, 11 июня. Среди них есть еще дети: Екатерина, Муза, Сира, Фома, Николай, Марк, Елена, Мария, Мария, Нина, Василий, Агафия и те, чьи имена остались неизвестными.
• Св. мученик царевич Алексий, сын последнего Российского Императора св. Николая II и его супруги св. Александры – замученный большевиками вместе с родителями и сестрами, когда ему было 14 лет. Память 4 июля и в день памяти Новомучеников и Исповедников Российских.

Самый большой бриллиант в мире



Читать далее...

Палеоконтакты в средневековом изобразительном искусстве



Палеоконтакты в средневековом изобразительном искусстве.

Если внимательно рассматривать картины то можно обнаружить моменты которые сложно обьяснить лишь фантазией художика
картина Карло Каривелли "Благовествование" (CARLO CRIVELLI, Annunciazione(National Gallery, London))
любопытные детали отмеченные средневековым художником

Читать далее

Странная религия догонов




Об астрономических представлениях африканского народа догонов были исписаны, вероятно, многие тонны бумаги, и почти в любой статье, посвященной вопросу палеовизита можно найти краткое изложение их астрономических представлений. К сожалению, более или менее основательное изложение астрономического аспекта догонской мифологической традиции было опубликовано в середине семидесятых годов, и едва ли доступно читателю в настоящее время, поэтому я позволю себе напомнить вам, о чем, собственно, идет речь.
На территории республики Мали, в районе плато Бандиагара, живет небольшой - численностью не свыше 300 тысяч человек - земледельческий народ, называющий себя догонами. Они пришли сюда где-то между десятым и тринадцатым веками нашей эры, и принесли с собой свой главный алтарь - Лебе, свои странные и архаические обычаи и верования.далее

Звуки и музыка - Воздействие на ДНК?? Да , и не только ...

Звуки и музыка также оказывают глубокое влияние на эмоциональные проблемы и трудности в обучении, как показывает работа д-ра Томатиса (Dr. Tomatis) из Франции. Занятно, как д-р Томатис начал заниматься звуковой терапией. На ранней стадии работы его пригласили в монастырь бенедиктинцев недалеко от Парижа. Монахи там страдали от депрессии, а также от расстройств сна и питания. Д-ра Томатиса попросили найти причину их недомогания. Изучая этот вопрос, он обнаружил, что монастырь недавно обрел нового аббата. Новый настоятель с гордостью называл себя современным человеком, и, сочтя григорианское пение слишком средневековым, велел монахам прекратить песнопения.

Сам того не подозревая, аббат отнял у монахов важную форму стимуляции мозга. Лишившись слуховой стимуляции григорианского пения, центральная нервная система монахов подверглась депрессии. Когда д-р Томатис уговорил настоятеля вернуть песнопения, депрессия прекратилась, и монахи выздоровели. Этот случай заставил д-ра Томатиса начать изучать влияние звука на мозг. В процессе работы он обнаружил влияние высоких частот на работу мозга, эмоциональные проблемы и трудности в обучении.

Работающий в Научном институте Бекмана в Дуарте, штат Калифорния (Beckman Research Institute in Duarte, California) д-р Оно (Dr.Ohno) смог подобрать музыкальную ноту к каждой из шести аминокислот, составляющих код ДНК. Д-р Оно смог записать музыку, которую "играют" спирали ДНК различных живых существ. Это не разрозненные звуки, а настоящие мелодии. В одном из своих экспериментов он записал мелодию определенного типа раковых клеток. Она оказалась поразительно похожей на Траурный марш Шопена. Возможно, Шопен интуитивно воспринял эту мелодию у самой природы?

Мы знаем, что музыка может сильно влиять на работу мозга. Это подтверждают работы д ра Лозанова (Dr. Lozanov) из Болгарии. Он обнаружил, что музыка с темпом 60 ударов в минуту (как, например, Largo в музыке периода барокко) на 6% усиливает альфа-активность (связанную с расслаблением), при этом на 6% процентов уменьшая бета-активность (связанную с нормальным бодрствующим сознанием). При этом пульс замедляется в среднем на 4 деления ртутного столбика, и люди говорят о "состоянии расслабленного сознания".

Затем д-р Лозанов обнаружил, что может ускорить процесс обучения, используя музыку в таком ритме. В Америке его метод стал известен как Суперобучение (Superiearning). Д-ру Лозанову стало ясно, что ритм музыки оказывает мощное влияние на мозг. В процессе работы он обнаружил, что тембр, или тональность музыки, также оказывает сильное влияние на работу мозга. Мы в ABR используем этот принцип; на каждой кассете записана музыка с ритмом и тембром, подходящими для получения желаемого эффекта.

Д-р Сью Чапмэн (Dr. Sue Chapman) провела эксперимент в Городской больнице Нью Йорка, изучая влияние музыки на младенцев, родившихся недоношенными. Одна группа младенцев слушала Колыбельную Брамса (вариацию для струнных инструментов) шесть раз в день, а другая группа (контрольная) не слушала никакой музыки. Новорожденные, слушавшие Брамса, быстрее набирали вес, меньше страдали от осложнений и были выписаны из больницы в среднем на неделю раньше тех, кто не слушал музыку.
всю более полную информацию и видео можете почитать и посмотреть здесь.

http://morozoff.jino-net.ru/content/view/114/57/

ЧУДО СВЕТА - АКРОПОЛЬ И ПАРФЕНОН







Акрополь произвёл на меня самое сильное впечатление из всех, что я получил в поездке по Греции.
Подъём в Акрополь посреди разноязычный толпы вызвал во мне чувство восторга и богопочитания.
Наверное, подобное чувство испытывали и древние греки, поднимаясь в святилище богов.

Расположенный в Акрополе храм Парфенон признанно считается одним из чудес света.
Глядя на это чудо античной архитектуры, я спросил себя: а зачем греки строили этот храм? Ведь они могли использовать труд тысяч рабов и в других, более практичных целях.
Но чтобы найти ответ, вопрос нужно ставить не ЗАЧЕМ, А ПОЧЕМУ?! – Почему греки создавали такие храмы?
Читай и смотри далее ПОЧЕМУ ГРЕКИ СТРОИЛИ ХРАМЫ